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this.p={ dwrMethod:'queryLikePosts',fpost:'1d74a5b3_bc094b7',userId:,blogListLength:30};金刚经第二十六品法身非相分-金刚经全文翻译-原文,译文,注释-【易文言】-古文,文言文在线翻译网
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金刚经 ◎第二十六品法身非相分
“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是如是。以三十二相观①如来。”佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王②，即是如来。”须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈③言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
①观：佛教术语，通过观察虚妄的表相世界，而达到佛教空谛的智慧。
②转轮圣王：据说是刹帝利种姓，即位时东方忽现金轮，凭这金轮降伏四方，所以叫转轮王。
③偈：梵语意译，又译颂，四句整齐韵语，用以表达一种对佛法的理解、赞颂。
须菩提，你的意思怎么样？可以佛色身的三十二种好相而观见如来吗？须菩提说：可以，可以，可以佛色身的三十二种好相而观见如来。佛说：须菩提，如果可以佛色身的三十二种好相而观见如来，转轮圣王也具有三十二种好相，他也就是如来了。须菩提对佛说：世尊，就我了解佛所说的义趣，如果不见诸相非相，不应以佛色身的三十二种好相而观见如来。这时，世尊就用偈语说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
“法身非相”――不要拜偶像，即使对佛也是如此。这一段通过佛和须菩提的对话，说明不应该执著于“相”的佛家根本道理，即使是佛的三十二种相，也不应该执著，所以标目说“法身非相”，即佛的“法身”不是以“相”来体现的，还是强调万法皆空的真谛。所以最后佛的偈语说不能以“色”见我，也不能以“音声”求我，那是“行邪道”，并不能真正认识我。第五品等前文中须菩提说不能以身相见如来，这里却又说能够以三十二相见如来，好像须菩提的觉悟降低了，似有文本悖谬。所以南怀瑾解释说：“这个问题佛已经提出来好几次了。须菩提被佛这么一问，又昏起头来了，我们如果把佛经当作教育法研究，你看这一位大老师大教授，当时的教育法真够厉害，须菩提明明答对，佛又东教西教，须菩提失去自信，答案也错了。他本来答错的，佛东教西教，他的答案又变对了，此所谓佛的弟子都叫声闻众，跟着佛的声音受佛的教化。”seventy one thousand three hundred and twenty seven Euro and sixty eight cents. 的翻译是：70 3 百二十一千七百欧元和百分之六十八美分。 中文翻译英文意思，翻译英语
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70 3 百二十一千七百欧元和百分之六十八美分。
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七万三百和二十七欧洲和六十八分。
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myself now! Come back myself now! & ai holp it will be ok i holp它将是好的 & a你最好尽量多读课文，多说英语 You should better as far as possible read the text, spoke English & a哥伦布日是美国于1792年首先发起纪念的。当时正是哥伦布到达美洲300周年纪念日，纽约市坦慕尼协会发起举办了纪念活动。1893年，芝加哥举办哥伦布展览会，再次举办了盛大的纪念活动。从此，每年的这一天，美国大多数州都要举行庆祝游行，教堂礼拜和学校活动以纪念这个具有历史意义的日子 正在翻译，请等待...
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TITLE="诗偈法语集二十二&&&三十六" />
& & &二十二、寒山拾得问对
昔日寒山问拾得曰： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、 如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。&
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；
涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼，
这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌。
堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，
孔明大智谋，樊哙救主难，韩信功劳大，临死只一剑。
古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，
看看两鬓白，年年容颜变。日月穿梭织，光阴如射剑，
不久病来侵，低头暗嗟叹。自想年少时，不把修行办，
得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。
也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉；
骂着也不言，问着如哑汉，打着也不理，推着浑身转。
也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，
好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是精扯谈；
劝君即回头，单把修行干；做个大丈夫，一刀截两断；
跳出红火坑，做个清凉汉；悟得长生理，日月为邻伴。
&二十三、太上感应篇
明义章第一
太上曰：福祸无门，为人自召；善恶之报，如影随形。
示警章第二
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患。人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽即(则)死。
鉴察章第三
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
积善章第四
是道则进，非道则退，不履邪径，不欺暗室，积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
善报章第五
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
诸恶章第六
苟或非义而动，背理而行，以恶为能。忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事，诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜，杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改，见善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财。离人骨肉，侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而娇，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝，决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他富贵，愿他流贬，见他富有，愿他破散。见她色美，起心私之。负他货财，愿他身死，干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过，见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪冒于财，欺罔其上，造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度。心毒貌慈。秽食餧人。左道惑众。短尺狭度，轻秤小升，以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱。骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀狭外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎。行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒，对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。
恶报章第七
如是等罪，司命随其轻重，夺其计算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。又妄杀人者，是易刀兵，而相杀也。取非义之财，譬如漏脯救饥，鸠酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
指微章第八
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
悔过章第九
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
力行章第十
故吉人语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶。一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。
& &&二十四、文昌帝君阴骘文
吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急。
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，天必赐汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，作种种之阴功。
利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民。
存平等心，扩宽大量。
忠主孝亲，敬兄信友。
和睦夫妇，教训子孙。
毋慢师长，毋侮圣贤。
或奉真朝斗，或拜佛念经。
报答四恩，广行三教。
谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
举善荐贤，饶人责己。
措衣食周道路之饥寒，施棺椁免尸骸之暴露。
造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。
家富提携亲戚，岁饥账济邻朋。
斗秤须要公平，不可轻出重入。
奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。
点夜灯以照人行，造河船以济人渡。
或买物而放生，或持斋而戒杀，举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛，勿弃字纸。
勿谋人之财产，勿妒人之技能。
勿淫人之妻女，勿唆人之争讼。
勿坏人之名节，勿破人之婚姻。
勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。和谐宗族，解释冤怨。
善人则亲近之，助德行于身心。
恶人则远避之，杜灾殃于眉捷。
常须隐恶扬善，不可口是心非。
恒记有益之语，罔谈非礼之言。
翦碍道之荆榛，除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
垂训以格人非，捐赀以成人美。
作事须循天理，出言要顺人心。
见先哲于羹墙，慎独知于衿影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。
近报则在自己，远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集。
岂不从阴骘中得来者哉！
& &二十五、谦德法语
二十五、谦德法语&
无诤念佛&&& 为人谦敬
一、随作务，随念佛；所得即施，不留余赀；不与人诤，亦无怒容。
二、天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；
鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。
三、谦之一卦，六爻皆吉。
四、满招损，谦受益。
五、每见寒士将达，必有一段谦光可掬。
六、惟谦受福。
七、恂恂款款，不敢先人。
八、恭敬顺承，小心谦畏。
九、受侮不答，闻谤不辩。
十、福有福始，祸有祸先，此心果谦，天必相之。
十一、气虚意下，谦光逼人。
十二、凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；
此慧一发，则浮者自实，肆者自敛。
十三、作文，贵心气和平。
十四、造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德。
十五、善事阴功，皆由心造，常存此心，功德无量。
十六、谦虚一节，并不费钱。
十七、善日加修，德日加厚。
十八、举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。
十九、谦则受教有地，而取善无穷。
二十、有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。
人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
－－《了凡四训》节录
& & &二十六、十来偈
一、端正者忍辱中来。
二、贫穷者悭贪中来。
三、高位者恭敬中来。
四、下贱者骄慢中来。
五、瘖哑者诽谤中来。
六、盲聋者不信中来。
七、长寿者慈悲中来。
八、短命者杀生中来。
九、诸根不具者破戒中来。
十、诸根具足者持戒中来。
(出自《罪福报应经》)
二十七、孝经
开宗明义章 第一
仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”
曾子避席曰：“三不敏，何足以知之？”
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅曰：“无念尔祖，聿修厥德。”
天子章 第二
子曰：爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德孝加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。甫刑云：“一人有庆，兆民赖之。”
诸侯章 第三
在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
卿大夫章 第四
非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙，此卿大夫子孝也。诗云：夙夜匪懈，以事一人。
资于事父以事母，而爱同。资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠；以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生。
庶人章 第六
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
三才章 第七
曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之，则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而民和睦。示之以好恶，而民和禁。诗云：“赫赫师尹，民具尔瞻。”
孝治章 第八
子曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎，故得万国之欢心。以事其先王。治国者不敢侮于鳏寡，而况于士民乎，故得百姓之欢心，以事其先君。治家者不敢失于臣妾，而况于妻子乎，故得人之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。诗云：有觉德行，四国顺之。
圣治章 第九
曾子曰：敢问圣人之德，无以加于孝乎？
子曰：天地之性，惟人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。昔者周公郊祀后稷，以配天。宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎。故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性也。君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆民，无则焉不在于善，而皆在于凶德。虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而像之。故能成其德教，而行其政令。诗云：淑人君子，其仪不忒。
纪孝行章 第十
子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争，居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。
五刑章 第十一
子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝，要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。
广要道章 第十二
子曰：教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦。敬其兄，则弟悦。敬其君，则臣悦。敬一人而千万人悦。所敬者寡而悦者众，此谓之要道也。
广至德章 第十三
子曰：君子之教以孝也，非室至而日见也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。诗云：恺悌君子，民之父母。非至德，其孰能顺民如此其大者乎？
广扬名章 第十四
子曰：君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
谏诤章 第十五
曾子曰：若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？子曰：是何言与？是何言与？昔者天子有争臣三人，虽无道不失其天下。诸侯有争臣三人，虽无道不失其国。大夫有争臣三人，虽无道不失其家。士有争友，则身不离于令名。父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则天不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎。
感应章 第十六
子曰：昔者明王事父孝，故事天明事母孝，故事地察，长幼顺，故上下治，天地明察，神明彰矣。故虽天子必有尊也，言有父也必有先也。言有兄也，宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。诗云：自西自东，自南自北，无思不服。
事君章 第十七
子曰：君子之事上也。进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其德，故上下能相亲也。诗云：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
丧亲章 第十八
子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之。擗哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安厝之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。
&二十八、劝孝诗
子到英年亲白头，风光虽好夕阳流；
肥甘供养孝犹浅，要劝双亲净业修。
人生百行孝为先，父母深恩大似天；
养育劬劳千万苦，劝君勤诵蓼莪篇。
欲把亲恩数一回，天高地厚终难猜；
吾能数尽青丝发，惟有亲恩数不来。
父母之恩万万千，子能奉养已衰年；
劝君早尽生前孝，得报亲恩始是贤。
休要推难祇爱钱，事亲件件要争先；
当年教你成人日，父母何曾也惜钱。
不问爹娘安不安，任他饥饿任他寒；
你今也有儿孙在，祇恐儿孙照样看。
不识亲恩看养儿，千辛万苦不推辞；
好将爱养亲儿意，爱养双亲垂老时。
孝亲一要博亲欢，食从所欲寝从安；
减口亦须供父母，加以常恐受风寒。
孝亲一要和兄弟，手足纷争亲泣涕；
善体亲心尽友恭，财物田园何足计。
孝亲一要慎交游，勿交匪类致亲忧；
敬事明师与益友，一言一动戒轻浮。
孝亲一要戒繁荣，赌荡花销即破家；
创业艰难常记念，奉亲之外不宜奢。
孝亲一要勤学习，富贵皆自勤中得；
扬名显亲何其荣，想起身难抛一刻。
分得些儿就是恩，不须还与兄弟争；
但凡争少争多者，就是人间不孝人。
子孝还须妇与俱，妻如不孝罪归夫；
理应劝导妻贤孝，莫坏门风类蠭愚。
作诗奉告世人知，天下何人不爱儿；
今日怀中儿可爱，当年亲爱尔应思。
亲恩当报欲何寻，养子方知父母心；
想到爱儿真切处，应知昔日受恩深。
岂不明知父母恩，世间那有铁心人；
祇因看得妻儿重，没得工夫到老亲。
如无父母本无身，可惜前人胜后人；
寄语痴心男子汉，莫将妻子作双亲。
孝子思亲应不闲，亲如红日已西山；
门前流水依然在，日落西山不再还。
父母不亲谁是亲，不重父母重何人；
你若重他十六两，后代儿孙还一千。
千两黄金万两银，有钱难买父母身；
在堂父母百年稀，生时不孝死徒悲。
痛苦思亲孝念坚，何如作善感苍天；
报恩有道遵僧训，父母超升子永年。
行乞奉亲孝倍加，魂升天界驾云霞；
若非孙某回阳说，谁识神仙事不差。
&&二十九、《人生必读》
坏事劝人休莫作& 举头三尺有神明&
善恶到头终有报& 只争来早与来迟
一年之计在于春& 一日之计在于寅&
一家之计在于和& 一生之计在于勤
父子和而家不退& 兄弟和而家不分&
有子之人贫不久& 无子之人富不长
万事不由人计较& 一生都是命安排&
命里有时终须有& 命里无时到底无
屋漏更遭连夜雨& 行船又遇对头风&
有缘千里能相会& 无缘对面不相逢
贫居闹市无人识& 富在深山有远亲&
龙游浅水遭虾戏& 虎落平阳被犬欺
黄河尚有澄清日& 岂可人无得运时&
在家不会迎宾客& 出路方知少主人
相逢不饮空归去& 洞口桃花也笑人&
有钱有酒多兄弟& 急难何曾见一人
人情似纸张张薄& 世事如棋局局新&
画虎画皮难画骨& 知人知面不知心
相逢好似曾相识& 到底终无怨恨心&
逢人且说三分话& 未可全抛一片心
锦上添花人人有& 雪中送炭世间无&
不信但看筵中酒& 杯杯先劝有钱人
求人须求大丈夫& 济人须济急时无&
渴时一点如甘露& 醉后添杯不如无
山中也有千年树& 世上难逢百岁人&
世上若要人情好& 赊去物件莫取钱
平生莫作皱眉事& 世上应无切齿人&
是非只为多开口& 烦恼皆因强出头
枯木逢春犹再发& 人无两度再少年&
百世修来同船渡& 千世修来共枕眠
父母恩深终须别& 夫妻义重也分离&
人生似鸟同林宿& 大限来时各自飞
莺花犹怕春光老& 岂可教人枉度春&
红粉佳人休便老& 风流才子莫教贫
大抵选他肌骨好& 不搽红粉也风流&
牡丹花好空入目& 枣花虽小结实成
近水楼台先得月& 向阳花木早逢春&
古人不见今时月& 今月曾经照古人
马行无力皆因瘦& 人不风流只为贫&
谁人背后无人说& 那个人前不说人
易涨易退山溪水& 易反易覆小人心&
长江后浪推前浪& 世上新人趱旧人
笋因落箨方成竹& 鱼为奔波始化龙&
记得少年骑竹马& 看看又是白头翁
月过十五光明少& 人到中年万事休&
儿孙自有儿孙福& 莫把儿孙作马牛
乍富不知新受用& 乍贫难改旧家风&
知音说与知音听& 不是知音莫与谈
不孝父母& 敬神无益&
兄弟不和& 交友无益
贪淫好赌& 勤俭无益&
不惜元气& 服药无益
欠债怨财主& 不孝怨父母&
儿不嫌母丑& 犬不厌家贫
姜女送寒衣& 沿路苦风霜&
丁兰孝父母& 刻木为爹娘
大家都是命& 半点不由人&
山中有直树& 世上无直人
相识满天下& 知心能几人&
莫信直中直& 须防仁不仁
海枯终见底& 人死不知心&
药能医假病& 酒不解真愁
点石化为金& 人心犹未足&
求财恨不多& 财多害人己
近水知鱼性& 近山识鸟音&
路遥知马力& 事久见人心
两人一般心& 有钱堪买金&
一人一般心& 无钱堪买针
有钱道真语& 无钱语不真&
钱财如粪土& 仁义值千金
力微休负重& 言轻莫劝人&
无钱休入众& 遭难莫寻亲
人老心未老& 人穷志不穷&
人无千日好& 花无百日红
明知山有虎& 莫向虎山行&
若要断酒法& 醒眼看醉人
莫道君行早& 更有早行人&
酒逢知己饮& 诗向会人吟
虎生犹可近& 人熟不堪亲&
来说是非者& 便是是非人
人不劝不善& 钟不打不鸣&
路不行不到& 事不为不成
客来主不顾& 应恐是痴人&
贤妇令夫贵& 恶妇令夫败
小时是兄弟& 长大各乡里&
妒财莫妒食& 怨生莫怨死
人善被人欺& 马善被人骑&
兄弟是兄弟& 过江须用钱
富人思来年& 贫人思眼前&
夫妻相好合& 琴瑟与笙簧
国乱思良将& 家贫思贤妻&
家中无才子& 官从何处来
相见易得好& 久住难为人&
庭前生瑞草& 好事不如无
宁向直中取& 不可曲中求&
欲求生富贵& 须下死功夫
人不通古今& 马牛如襟裾&
同君一夜话& 胜读十年书
结交须胜己& 似我不如无&
但看三五日& 相见不如初
读书须用意& 一字值千金&
运去金成铁& 时来铁成金
自恨枝无叶& 莫怨太阳偏&
久住令人贱& 贫来亲也疏
善化不足& 恶化有余&
为善最乐& 为恶难逃
善事可作& 恶事莫为&
顺天者存& 逆天者亡
善有善报& 恶有恶报&
不是不报& 日子未到
得忍且忍& 得耐且耐&
不忍不耐& 小事成大
人为财死& 鸟为食亡&
杀人一万& 自损三千
人生一世& 草木一春&
兄弟相害& 不如自生
龙生龙子& 虎生豹儿&
人贫不语& 水平不流
出家如初& 成佛有余&
在家由父& 出嫁从夫
一日夫妻& 百世姻缘&
养儿待老& 积谷防饥
养子不教& 不如养驴&
养女不教& 不如养猪
先到为君& 后到为臣&
养兵千日& 用在一朝
官有正条& 民有私约&
天眼恢恢& 报应甚速
人心似铁& 官法如炉&
成事莫说& 覆水难收
一言既出& 驷马难追&
一言不中& 千言无用
黄金无假& 阿魏无真&
痴人畏妇& 贤女敬夫
宁可负我& 切莫负人&
人贫志短& 马瘦毛长
死生由命& 富贵在天&
长安虽乐& 不是久居
贼是小人& 智过君子&
人相面形& 马相毛色
合理可做& 小利莫争&
君子爱财& 取之有道
小人爱财& 不顾体面&
人死留名& 虎死留皮
闹里有钱& 静处安身&
来如风雨& 去似微尘
家用长子& 国用大臣&
山高水深& 地瘦人贫
积善之家& 必有余庆&
不善之家& 必有余殃
奉劝君子& 各宜守己&
只此呈示& 万无一失&&
&三十、昔时贤文
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟；
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
路遥知马力，事久见人心。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
为人莫作亏心事，半夜敲门也不惊。
当时若不登高望，谁知东流海样深。
两人一条心，有钱堪买金；
一人一条心，无钱堪买针。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
红粉佳人休便老，风流浪子莫教贫。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。
长江后浪催前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，
一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。再三须慎意，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力弱休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无；
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如多买经书。
田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通古今，马牛而襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须求死功夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人太察则无谋。
知者减半，愚者全无。
在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都市，不会说屋里。
磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人己。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，知过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。
贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。
宁可直中取，不向曲中求。
人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
晴天不肯去，直待雨淋头。
成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处须回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。
三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。
生不认魂，死不认尸。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
父母恩深终有别，夫妻义重也分离；
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人善被人欺，马善被人骑。
人无横财不富，马无夜草不肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
得宠思辱，居安思危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
人情莫道春花好，只怕秋来有冷时。
送君千里，终须一别。
但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
见事莫说，问事不知。闲事休管，无事早归。
假饶染就真红色，也被旁人说是非。
善事可作，恶事莫为。许人一物，千金不移。
龙生龙子，虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
十载寒窗无人问，一举成名天下知。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
养儿防老，积榖防饥。
当家才知盐米贵，养子方知父母恩。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
饶人算之本，输人算之机。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
欲昌和顺须为善，要振家声在读书。
少壮不努力，老大徒伤悲。
人有善愿，天必佑之。
莫饮卯时酒，昏昏醉到酉；莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
种麻得麻，种豆得豆。天眼恢恢，疏而不漏。
见官莫向前，做客莫在后。
宁添一斗，莫添一口。
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
一日夫妻，百世姻缘。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。
富人思来年，穷人思眼前。
世上若要人情好，赊去对象不取钱。
死生有命，富贵在天。
击石原有火，不击乃无烟。为学始知道，不学亦徒然。
莫笑他人老，终须还到我。
和得邻里好，犹如拾片宝。
但能依本分，终须无烦恼。
大家做事寻常，小家做事慌张；
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到。
万恶淫为首，百行孝当先。
人而无信，不知其可也。
一人道虚，千人传实。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
家中不和邻里欺，邻里不和说是非。
年年防饥，夜夜防盗。
好学者如禾如稻，不好学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
因风吹火，用力不多。
不因渔父引，怎得见波涛。
无求到处人情好，不饮任他酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
世间好话佛说尽，天下名山僧占多。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
强中更有强中手，恶人终受恶人磨。
会使不在家豪富，风流不在着衣多。
光阴似箭，日月如梭。
天时不如地利，地利不如人和。
黄金未为贵，安乐值钱多。
万般皆下品，唯有读书高。
为善最乐，为恶难逃。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义；
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿；
不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。
隐恶扬善，执其两端。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
人生知足何时足，到老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
既堕釜甑，反顾何益？反复之水，收之实难。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
用心计较般般错，退步思量事事宽。
道路各别，养家一般。
从俭入奢易，从奢返俭难。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
点石化为金，人心犹未足。
信了肚，卖了屋。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千锺粟，奈五行，不是这般题目。
莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。
天下无不是的父母，世上最难得者兄弟。
与人不和，劝人养鹅。与人不睦，劝人架屋。
但行好事，莫问前程。
河狭水激，人急计生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不铲不平，事不为不成。人不劝不善，钟不敲不鸣。
无钱方断酒，临老莫看经。
点塔七层，不加暗处一灯。
堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
但存方寸土，留与子孙耕。灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺常不足，蒙蒙作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如友生。
合理可作，小利莫争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
欺老莫欺少，欺少心不明。
随分耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。
相论逞英雄，家计渐渐退。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心不老，人穷志不穷。
人无千日好，花无百日红。
杀人可恕，情理难容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，杯中酒不空。
屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
曾记少年骑竹马，看看又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于赌博。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
君子安贫，达人知命。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
爽口食多偏作病，快心事过恐生殃。
富贵定要依本分，贫穷不须再思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚，反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
平生只会说人短，何不回头把己量。
见善如不及，见恶如探汤。
人穷志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人不知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
触来莫与竞，事过心清凉。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
清清之水为土所防，济济之士为酒所伤；
蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有公王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
醉后乾坤大，壶中日月长。
万事皆已定，浮生空自忙。
千里送毫毛，礼轻仁义重。
世事明如镜，前程暗似漆。
架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。
一生一世，如驹过隙。
良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。
千经万典，孝弟为先。
一字入公门，九牛拖不出；
八字衙门向南开，有理无钱莫进来。
富从升合起，贫因不算来。
万事不由人计较，一生都是命安排。
家无读书子，官从何处来？
人间私语，天闻如雷；暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。
圣贤言语，神钦鬼服。
人各有心，心各有见。
口说不如身逢，耳闻不如眼见。
养兵千日，用兵一时。
国清才子贵，家富小儿骄。
利剑割体伤犹合，恶语伤人恨不消。
有钱堪出众，无衣懒出门。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
为官须作相，及第必争先。
苗从地发，树由枝分。父子亲而家不退，兄弟和而家不分。
官有公法，民有私约。
闲时不烧香，急时抱佛脚。
幸生太平无事日，恐逢年老不多时。
国乱思良将，家贫思贤妻。
池塘积水须防旱，田土深耕足养家。
根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
学在一人之下，用在万人之上。
一字为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。
劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
书中自有千锺粟，书中自有颜如玉。
莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。
莫怨自己穷，穷要穷得干净；
莫羡他人富，富要富得清高。
别人骑马我骑驴，仔细思量我不如；
等我回头看，还有挑脚汉。
路上有饥人，家中有剩饭。
积德与儿孙，要广行方便。作善鬼神钦，作恶遭天谴。
积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。
一日春工十日粮，十日春工半年粮。
疏懒人没吃，劝俭粮满仓。
人亲财不亲，财利要分清。
十分伶俐使七分，常留三分与儿孙；
若使十分都使尽，远在儿孙近在身。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。
好学者则庶民之子为卿，不好学者则公卿之子为庶民。
惜钱莫教子，护短莫从师。
记得旧文章，便是新举子。
人在家中坐，祸从天上落。但求心无愧，不怕有后灾。
只有和气去迎人，哪有相打得太平。
忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。
人到公门正好修，留些阴德在后头。
为人何必争高下，一旦无命万事休。
山高不算高，人心比天高。白水变酒卖，还嫌猪无糟。
贫寒休要怨，富贵不须骄。
善恶随人作，祸福自己招。
奉劝君子，各宜守己，只此呈示，万无一失。
& & &三十一、朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期俭朴；教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
&&三十二、朱子家训
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。
事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。
有德者，年虽下于我，我必尊之；
不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫矜己之长。
仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命者，天也。
人能如是，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
&&三十三、人生甘露
物不经寒暑必不坚凝，
人不经酸辛必不谙练。
世路崎岖，只宜省言省事；
人心反覆，还需慎始慎终。
谦退是保身要诀，
安详是处世良方。
聪明人宜学宽，
富贵家宜学厚。
莫做心上过不去之事，
莫萌世上行不得之心。
莫为无用之身，耗衣耗时；
莫听无稽之言，弄是弄非。
勿以己之长，行人之短；
勿因己之拙，忌人之能。
勿毁众人之名，以成一己之善；
勿役天下之理，以护一己之愆。
礼无不报，不可开多事之端；
怨无不仇，不可种难言之恨。
恶，莫甚于纵己之欲；
祸；莫大于谈人之非。
事易败而难成，切勿任气；
境多逆而少顺，总要随缘。
勤俭两端，造就多少好汉；
体面两字，误了无数能人。
未老而享既老之福，终难到老；
未贵而享既贵之荣，终不得贵。
贫不足羞，羞在贫而无志；
贱不足耻，耻在贱而无能。
做人有成，便是福气；
做事有果，乃是寿征。
心平气和，能令仇家忘怨，况在平人？
性情乖戾，能使骨肉不亲，况在远者？
捱不过之事，不如早行；
取不着之利，切莫妄想。
好便宜者，不可与之交财；
多狐疑者，不可与之谋事。
图未就之功，不如守已成之业；
悔既往之失，不如防将来之非。
事到放得下心，再慎何妨；
话若到口边来，三思更好。
万般善事，说为终日不为；
百种贪心，要足何时才足？
萤之见获也以光，要养些拙；
玉之成器也必琢，要吃些亏。
天下无难处之人，只要三个必自反；
天下无难平之事，只要两个如之何。
君子固当亲，然不可曲为附和；
小人固当远，然不可显为仇敌。
与世无争，难乎其忍；
觉人之诈，妙在不言。
荣与辱不过片时，何需介意；
是与非只争一间，最宜留心。
处世让一着为高，退步即进步之本；
待人宽一分是福，利人即利己之基。
休怨境遇不如人，不如我者甚众；
休夸德业能胜人，能胜我者尤多。
人欺未必是辱，
人怕未必是福。
善尊己者不悔人，
善报酬者必种德。
热闹场中，脚跟要立稳；
烟花队里，眼界要看高。
常回头看自己非，化去许多骄态；
肯当面称人家好，息了无限争端。
才有长短，勿求全责备；
事无大小，需顺情安理。
接物待人，养得满腔和气；
对天对地，全凭一点良心。
身在君父恩中，问何报答；
事看子孙份上，急早栽培。
天不可欺，人不可欺，何处瞒藏些子？
性分当尽，职分当尽，莫叫歉缺分毫。
看尽人情，善恶到头终有报；
饱谙事故，富贵转眼必成空。
为好人、寻好友、行好事、读好书，
立身行道，夙夜斐兴，无忝尔所生。
三十四、三字经
人之初，性本善；性相近，习相远。
茍不教，性乃迁；教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。
窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜；幼不学，老何为。
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时；亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席；孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻；知某数，识某文。
一而十，十而百；百而千，千而万。
三才者，天地人；三光者，日月星。
三纲者，君臣义；父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬；此四时，运不穷。
曰南北，曰西东；此四方，应乎中。
曰水火，木金土；此五行，本乎数。
十干者，甲至癸；十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔；曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极；我中华，在东北。
曰江河，曰淮济；此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡；此五岳，山之名。
曰士农，曰工商；此四民，国之良。
曰仁义，礼智信；此五常，不容紊。
地所生，有草木；此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽；此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧；爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白；此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸；此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽；此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金；丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入；此四声，宜调协。
高曾祖，父而身；身而子，子而孙。
自子孙，至玄孙；乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。
此十义，人所同；当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功；至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数；古六艺，今不具。
惟书学，人共遵；既识字，讲说文。
有古文，大小篆；隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁；但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究；详训话，明句读。
为学者，必有初；小学终，至四书。
论语者，二十篇；群弟子，记善言。
孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。
作中庸，乃孔伋；中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子；自修齐，至平治。
孝经通，四书熟；如六经，始可读。
诗书易，礼春秋；号六经，当讲求。
有连山，有归藏；有周易，三易详。
有典谟，有训诰；有誓命，书之奥。
我周公，作周礼；著六官，存治体。
大小戴，注礼记；述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂；号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作；寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊；有左氏，有谷梁。
经既明，方读子；撮其要，记其事。
五子者，有荀扬；文中子，及老庄。
经子通，读诸史；考世系，知终始。
至自羲农，黄帝；号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝；相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤；周文武，称三王。
夏传子，家天下；四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商；六百载，最长久。
周辙东，王纲坠；逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国；五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并；传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建；至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉；四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎；号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承；为南朝，都金陵。
北元魏，分东西；宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇；不再传，失统绪。
唐高祖，起义师；除隋乱，创国基。
二时传，三百载；梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周；称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅；十八传，南北混。
辽与金，皆称帝；元灭金，绝宋世。
与图广，超前代；九十年，国祚废。
太祖兴，国大明；号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京；十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林；李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命；靖四方，克大定。
由康雍，历干嘉；民安富，治绩夸。
道咸间，变乱起；始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱；传九帝，满清殁。
革命兴，废帝制；立宪法，建民国。
古今史，全在兹；载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次；史记一，汉书二。
后汉三，国志四；兼证经，参通鉴。
读史者，考实录；通古今，若亲目。
口而诵，心而惟；朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。
彼蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七；始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二；对大廷，魁多士。
彼既成，众称异；尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋碁。
彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁；举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨；茍不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物。
幼而学，壮而行；上致君，下泽民。
扬名声，显父母；光于前，裕于后。
人遗子，金满籯；我教子，惟一经。
勤有功，戏无益；戒之哉，宜勉力。
三十五、弟子规
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变。事虽小，勿擅为；茍擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；茍私藏，亲心伤。亲所好，力为具，亲所恶，谨为去；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚； 事死者，如事生。
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫；人不在，己即到。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。骑下马，乘下车，过犹待，百步余。长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。尊长前，声要低；低不闻，却非宜。进必趋，退必迟；问起对，视勿移。事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人。事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存，将上堂，声必扬。人问谁，对以名，吾与我，不分明。用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，茍轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。己有能，勿自私；人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建；过不规，道两亏。凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然，理服人，方无言。
同是人，类不齐；流俗众，仁者希。果仁者，人多畏；言不讳，色不媚。能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人进，百事坏。
不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定处；读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
&&三十六、千字文
南朝梁 周兴嗣 撰
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩壹体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温清。似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务资稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
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