题诗浔阳楼
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题诗浔阳楼
&&位于九江的中粮食用油储库罐区工程竣工。我作为工程公司的高管，尽管已经做了顾问，还是被邀请当做公司代表，前去参加项目竣工典礼。
&&&&典礼结束，一场庆功宴是在浔阳楼举行的。
浔阳楼乃是《水浒》中宋江杀昔后，发配沧州（古时九江旧地名）时酒醉题反诗处。浔阳楼矗立江边，经修缮后益显壮观。楼三层，一楼置梁山一百零八将瓷像，二三楼为餐厅和茶座。四面墙和中间立柱，皆悬古今名人书画，不独字佳，文亦精妙，令人过眼即发思古之幽情。
庆功宴参加者有各方代表数十人，一共摆了三桌，席间我作为施工方讲话，无非是向甲方、监理、质检等表示感谢，对参战队伍表示慰问之类，均是应景之言，无有新意。好在有好酒好菜，席间大家推杯换盏，非常开心。酒刚过三巡，浔阳酒楼的老板忽出纸笔，要我等题字。看来这也是此酒楼的规矩，我等毫无准备，一时竟有几分尴尬。好在有酒仗胆，席间一监理自告奋勇，离座而出，继而提笔疾书，待他红头胀脸地收笔时，我的脸不觉红起来。这位老兄看来从未习过书法，平时也不常读诗文。只见一张洁白的宣纸上，已被他弄成几团“墨猪”，仔细看去，竟是“大碗喝酒、大块吃肉”八个字。词不达意，又过于粗俗。酒楼老板似乎早已见怪不怪了，我却感到太伤我等面子。好在我自幼喜爱涂鸦，早年又修过中文，心底有些文墨基础，尤其这两年有了闲暇，又弄起国画和书法，为了应酬也不时给人题字作画。于是我向老板重新要来笔墨，趁着酒兴，草书一对联：
&&&&&一楼名天下，反诗耶？小说耶？
&&&&&大江流千年，宋江乎！水浒乎!
&&&&&此联上比说浔阳楼，反问游人凭吊此楼，是冲着宋江的反诗，还是施耐奄的小说。此小说置反诗后，无疑是肯定后者。张扬文学的力量、文化的精神。下联亦是，将水浒置于宋江之后，宋江只是历史上一个农民起义人物，一部水浒的文学精华，犹如浔阳江一样，滚滚流淌，浇灌着中国文化之花。此联字词对仗尚工整，但是平仄有些紊乱，尤其是意不见奇，终究称不上好联。写完后大家嬉笑一番。此时老板又铺上宣纸，借着酒兴，稍作踌諸，又一联落纸：
&&&&楼上三杯，英雄便是百零九
&&&&江头一啸，诗赋已成万首多
&&&&此联上比之意藴，产生于宴前与英雄瓷像合影时，此时酒意阑珊，飘飘然间，似乎自己也成了梁山好汉之一员。这种境界和奇想，如果没有酒的助兴，是断然想象不了的，它写出了酒的浪漫、人的豪放，应该是个好句奇句。下联尽管有些夸张，但也未过于李白白发三千丈之句。更何况这是写于当晚的应景之作，也算贴切。
&&&&正收笔时，突然有歌女献唱，此女怀抱琵琶，一袭古衣，打扮犹似浔阳江畔琵琶女，唱了几首词曲，恍惚间好像回到白居易年代，令人生发一种“枫叶如花秋瑟瑟”的悲伤感慨。不由铺纸挥笔，又题一联：
&&&皆因琵琶行此地
&&&犹闻玉盘动情曲
随兴而发，未经雕琢，只不过是借酒助兴，来一回“老夫聊发少年狂”的雅兴而已！
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阿拉伯数字竟是印度人发明由阿拉伯人传播
　　在某卫视一个百科问答节目里，主持人问其中一位选手：“阿拉伯数字是由哪个国家的人发明的?”选手几乎是不假思索地回答：“当然是阿拉伯人。”结果。如题所示，我们最常使用的阿拉伯数字其实是由勤劳智慧的印度人所发明创造的。　　阿拉伯数字是世界三大字符之一，另外两个包括华夏汉字和拉丁字母。因其简单的笔画和流畅的书写，加之使用了便于运算的十进位制，一出现便得到了世人的肯定，轻而易举在全世界范围内流行起来，并且也是最重要的是沿用至今。基本上，每个人每天都要跟阿拉伯数字打交道，尤其是会计人员，每天都在这些数字里潜水。可是却鲜有人知道，阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明的，而是印度人。　　　　图片来源于网络　　从0到9，十个阿拉伯数字　　印度向来是一个发明大国，尤其是以一些创造性的发明而著称。在阿拉伯数字流行之前，欧洲普遍使用的是罗马数字。最原始的计数数目受到当时文化水平的限制最多发展到3，如果要表达“4”就需要把“2”和“2”两个字符叠加起来，其他大于4的数字以此类推，不仅使用起来非常不方便，还经常容易出错。罗马数字的突出在于，它有了V和X两个计数单位来表示5和10，然后在此基础上进行加减和罗列得到其他数字。逐渐地，人们就有了数字位置的概念，在此基础上进一步改进的是古鳊人，他们发明了表达数字的“1”、“2”、“3”、“4”、“5”、“6”、“7”、“8”、“9”、“0”十个符号，成为记数的基础。但当时这只是符号，并非是真正的我们今天所使用的。这些数字真正来临到这个世界上，还要等到公元400年左右。就跟生物的进化一样，数字的完善也有很长的路要走。
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宋江上梁山落草，一波三折。从怒杀阎婆惜到郓城县刺配江州，宋江有两次机会落草为寇。但，他没有那样做。怒杀阎婆惜逃亡，他想了三个去处，一是沧州横海郡小旋风柴进庄上；二是青州清风寨小李广花荣处；三者是白虎山孔太公庄上。刺配江州，他更是躲着梁山泊，让两个防送公人早起，只拣小路里走。宋江不想落草为寇，有三个原因。1、对父亲的孝被晁盖请上梁山泊，宋江曾说他的父亲宋太公不想他当山贼。这个理由，略显牵强。2、对重入官场抱有幻想朝廷已经大赦，宋江那点事儿，算不了什么。因此，他对重入官场仍然抱有幻想。想服刑结束之后，再回郓城县县衙混或者在江州跟着知府混。人各有志，每个人都有自己的一种活法，宋江的想法，也是对的。3、梁山泊的规模太小怒杀阎婆惜时，梁山泊仅是江湖上的小寨。刺配江州时，梁山泊上有了他的心腹兄弟，但此时的梁山泊也算不上大寨，顶多算中上水平。这样的梁山泊，能给宋江的，只有银两和自由。宋江有钱，不需要银子，他需要仕途。想通过梁山泊迈入官场，必须壮大梁山泊。这些，此时的晁盖等头领，做不到。正因这三点，宋江不想落草为寇。但是，宋江计谋过人，怕有万一。因此，未雨绸缪，做了两手准备。假如到江州没有好的发展，得不到知府的认可，也没必要再回郓城县了。回郓城县，离梁山泊近，早晚还要出事。与其那样浪费时间，不如继续壮大梁山泊，然后利用梁山泊为自己创造迈上仕途之路的机会，也就是招安。此处，有朋友会问，知府怎么可能重用一个犯人呢。这点，在《水浒传》中是有可能的，比如杨志，得到梁中书的赏识、朱仝得到沧州知府的赏识等等。结果呢？没有得到江州知府的赏识和重用，只是凭借自己的名气比其他囚犯过的好，原著道：“管营道：这汉端的似有病的。不见他面黄肌瘦，有些病症？且与他权行寄下这顿棒。此人既是县吏出身，着他本营抄事房做个抄事。就时立了文案，便教发去抄事。”以宋江的本事，当个“抄事”，大材小用。宋江很是不爽。此时的他，已经很清楚了，想通过正常途径迈上仕途之路，完全不可能。因此，招安成为宋江迈入仕途之路的唯一途径。先前的梁山泊，只有21位好汉，加上因写假回书被骗来的萧让和金大坚，共有23位好汉，不足以对朝廷造成足够大的威胁。宋江来到江州之后，形势发生了改变。宋江在揭阳，认识了揭阳三霸六位好汉，外加投奔李俊的童威、童猛两兄弟以及薛永，还有江州的戴宗和李逵。这样一来，江州有11位头领，梁山泊有23位，共有34条好汉。这样的梁山泊，已经成为江湖上一等一的大寨，足以威胁到朝廷。有了这样的梁山泊，宋江认为时机已到，此时不落草，更待何时呢。因此，他在浔阳楼上，假装醉酒状态，写下那首反诗，原著道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”写下反诗，等待有心人告他有造反之心。黄文炳倒霉，误打误撞到宋江的局里，成为宋江上梁山落草的垫脚石。宋江不怕被抓，他清楚戴宗日行八百里，可以帮他到梁山泊送信，晁盖等好汉会来救他；他更清楚傻头傻脑的李逵就算死，也会去救他；他还清楚，揭阳三霸以及童家兄弟并薛永一定会救他。就这样，有了后面的故事。被救之后，宋江执意要打无为军，此举并非一心报私仇，而是造势。只有打了无为军，才会有更多的好汉投奔梁山泊；有了更多的好汉，梁山泊与朝廷抗衡才有更大的胜算；一战成名，他宋江才能在梁山泊站稳脚，才有可能取晁盖而代之；只有杀了人，才能与众兄弟一样，成为真正的好汉。事情正如宋江所料，他的计划完美的实施，想得到的都得到了，该起到的作用也起到了。到梁山泊落草，是新的开始。谋划招安的开始。当然，宋江的到来，是晁盖时代结束的开始。
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