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三生教育教案
三生教育教案
作者/编辑：教案
三生教育，导航美生的坐标
“三生教育”指的是“教育、教育、教育”，。“三生教育”一年多来，明显感觉学生对生命、生存、生活的更加客观，身心发展，学生综合素质明显提高，三生教育卓有成效。
一、进一步牢固树立正确的观。
阶段正是学生人生观、世界观、价值观形成的重要时期。教育对学生正确的“三观”形成具有举足轻重的作用。在和学生的日常接触与、沟通中发现学生中存在着许多对人生不正确的看法和误解。如对生活的态度过于消极，得过且过，对人生、对未来缺少的憧憬和；缺乏奋斗，自立、自强不足，对任何事情不以为然，自以为是，我行我素；还有的认为人生就是及时行乐，读好书不如有个“好”，比吃比穿比玩，对和的教诲置若罔闻等等。通过“三生教育”，学生对生命、对生存有了新的理解，玩忽懈怠的少了，自以为是的、我行我素的开始懂得守序守纪了；思想偏执的也会主动找交流了，个人的主观能动性加强了，对、对老师、对集体有了“热度”了，开始对自己的人生有了新的思考。&
二、进一步端正学习态度
古代大思想家墨子曾说：“志不强者，智不达”，态度决定一切。学生的学习态度决定学生的学习质量和结果。因此，学生在学习过程中，正确的学习态度的树立是必不可少的。但在实际的教育中，让老师们感到最棘手的也是学生的学习态度。许多学生对学习的目的不明确，感觉是为读，或是认为读书就是这个年龄阶段该走的一个程序，因此激不起学习的兴趣。这种态度使他们在学习过程中不仅不能充分调动和发挥他们的因素，更谈不上发挥他们的智力效应，培养良好的学习和掌握适合自己的学习，严重制约着学习的效果。“三生教育”的开展，使学生意识到：学习，就是为了开阔自己的眼界，提高自己的思维能力；上学，是为了自己的集体意识，处理复杂的人际关系；参加考试是为了检查学习中存在的问题，自己的心理素质，提高自己的受挫能力。《三生教育?学习》使学生意识到：学习，不仅是参加这一个意义。学校，其实也是一个的训练场，而且不仅是只有一项内容的训练场，是学生在进入社会前的一个综合性的演练场；学习不仅是，更是训练和提高，从而为学生的可持续发展打下坚实的基础。
三、学生综合素质明显提高
1、学习上有进步
“三生教育”使学生的学习态度改变了，学习目的明确了，学习有了方向、有了动力。学生学习的积极性、主动性、适应性明显提高。
2、生活上明航向
通过对“警惕网络陷阱”、“拒绝毒品”、“倡导绿色生活”、“生活的智慧”等内容的学习，明显感觉到学生在与同学、老师的相处中更和谐、更融洽了。学生学会了、谅解、大度、体谅，学会了、共处。无论是生活的态度，还是的以及生活方式、娱乐方式的选择都有了新的，生活中多了些理智、少了些冲动；多了些进取，少了些颓废；多了些方向，少了些盲目；多了些，少了些埋怨。学生ΧΧ在到云大附中前曾经是一个令父母心力焦瘁的孩子，他不仅沉迷于网络游戏，流连于网吧，而且逆反心理严重，一说就吵，一骂就跑，父母经常半夜往返于各个网吧之间到处找他，但就是找到他也不愿意和父母。刚开始到云大附中时，ΧΧ对寄宿制学校的管理极不适应，隔三插五的让家长给他回家，实际上都是进了网吧。在老师的耐心教育下，特别是在接触到“三生教育”后，ΧΧ开始慢慢有了转变，从要父母找到能自己回家，从半夜才回家到晚上10点前回家，从课堂上的“睡神”到会听听课、做做，从偶尔交作业到偶尔缺交作业，从睡觉、玩游戏过到会将书本带回家并去做一做作业……虽说ΧΧ的成绩还不是很理想，虽说他还有这样那样的毛病，但老师们都能感觉他发生的变化，也一直在给他积极的鼓励，父母对他的变化更是感到欣慰。
3、心理上更健康
通过对“人际交往―生存发展的源泉”、“和睦相处，消除代沟”、“预防性伤害”、
“学会求助”、“生活的智慧”、“和合生悦，满怀喜悦”等内容的学习，消除了学生的一些心理障碍，让学生懂得如何去面对生活、面对陌生的、面对挑战。学生ΧΧ，是一名来自地州的学生，成绩却性格孤僻，要强却意志薄弱，且独立生活能力差，常常是一个人处于的世界中，拒同学和老师于千里之外，《》()。离开家，第一次离开父母，第一次自己去处理人际关系，太多太多的第一次将她压垮了，成绩下滑、同学关系紧张、在减退……是老师的诱导，是般的让她打开了心扉，她开始会与同学说笑，开始试着参加集体。开设了“三生教育”课后，每一次课后她都会很兴奋的和同学、和老师她的感受，她变得懂事了、开朗了，变得会和同学相处了，变得敢于面对困难不再总是逃避了，她也找回了原有的自信。是“三生教育”使学生生活得更、更开朗、更自信。
“三生教育”是德育的和延续，我们坚信“三生教育”也定能成为导航美好人生的坐标！
别样的“三生教育”
陶行知先生有一句话说得好
“真的教育是心心相映的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”一直以来都以为只要努力去聆听，努力去表达就可以有这样的心心相印，直到第一次从自己的角度去和孩子一同了这样的三生教育课后才发现，所谓得心心相印真的需要俯下身，需要不掩饰，需要全情的将自己也当成学生一般去、去换位、去感知。
或许是很多其实是一说再说，或许是生命、生存、生活对于正值期得孩子而言还过于抽象，所以，当它以“三生教育”的头衔出现时并未引起孩子们的多少注意，但老师们为之动容了，正是那些一年年一岁岁历经过的生命过往让老师们一次次体验了所谓生命的分量，生存的艰辛，生活的意义。我们所希望孩子的不正是这样的教育吗？于是，这样的触动让我们相信，只要用心，就算是懵懂的孩子也一样会和我们有相同的感受！
在引导学生“生命”时，老师们让孩子们做了护蛋的小，让孩子们亲自去体验照顾另一个生命的、担心和欣喜；生命的继续是生存，是适应环境的关键。在教导学生体会“生存”时，老师们挖出了自己成长中的点滴，让孩子们看到，眼前熟悉的顶着“教师”这一光环的人其实也有脆弱的时候，也有蠢笨的时候，只有平时踏踏实实，认真打下基础，才能成为众人中的佼佼者；在带领学生“”生活时，告诉他们：人生就是像冷开冲调的果汁一样，开始的几口，果汁没有完全溶化，带有丝丝的苦味，待果汁慢慢溶化，开始有了原味，喝到底时，果汁全部溶化，甜味就会布满味蕾，这就是一种生活的态度。于是，老师们努力带孩子们生活的细枝末节：睁开惺忪的睡眼，闻到阵阵香味的早餐；干净街道旁的青青碧草；困惑时朋友的援手，都让我们想到了，感谢父母之恩，感谢青草之美，感谢朋友之谊……
还记得那是一节关于父母的课，或许孩子从未真正留意过父母，当大屏幕上出现了自己父母的照片时，孩子们先是一阵不好意思的嬉笑，但随着照片越来越多，孩子们就越来越沉默了，因为他们看到了自己父母熟悉的样貌后或许有丝丝白发，或许有道道皱纹；那些再熟悉不过的生活照片――周五校门口等待的双眸，隔着校门送水果的双手，时的，叮咛时的表情……孩子们开始楞住了，这些普通到可以套用在任何父母身上的画面居然就是生活最真实的样子，而每一幅画后都有一个名字，叫付出。离家来上学的孩子们此时更是泪流满面。此时此刻，不需要言语，他们已经明白所谓的爱其实就是这些平淡的日复一日，年复一年。最后，屏幕上出现了父母写来的信，信里父母道出了真心，或许，他们也从未对自己的孩子讲述过那些用心良苦背后的原因……课后，孩子们都没有离开教室，一个女生说，在他的名字出现在大屏幕上的她就呆住了，她从来没有从这样的角度看过父亲，她一直觉得父亲就是那个只会说“多穿点”“上课别走神”“来下为什么没考好”的人，从没有想过父亲也会在内心里挣扎，也会如此动情，是她将一个原本潇洒内敛的人变成了一个琐碎的父亲……这次轮到我愣住了。晚上，收到了很多家长的邮件，家长们说，坦白的去和孩子交流内心话，这是第一次，也是第一次将自己作为成人的倾诉给孩子，没想到孩子的体贴和懂事甚至远远超出了他们的……
正是这样一次又一次在课上的动容，让我不断看到，尽管青春正在渐渐逝去，尽管在各种规则和夹击中世故、麻木甚至冷漠不断侵袭而来，但总有一种动力在告戒自己：打开内心明净的部分，以一种奔跑的力量，点亮理想的光芒，牵动向上和向善的情怀，永不止息……这就是三生课的魅力吧！
让生命之绽放
――记《生命只有一次》教学案例
――省自去年2月在全国率先提出实施生命教育、生存教育、生活教育的“三生教育”以来，我校（云大附一小）便积极探索体现素质教育创新的三生教育课堂，并结合三生教育内容开展了班队活动，在各学科教学中相互渗透，使三生教育成为我校文化的重要内容。
小学三生教育教科书中的第一课是《生命只有一次》，教学中，我以生命的孕育、成长的过程为切入口，首先让学生看人类胚胎发育图，谈十月怀胎的感受，再通过实践体验保护好腹中宝宝的不便。接下来请学生借助儿时照片、衣物等说说自己从小到大的变化。而这一切都是谁给予的呢？――爸爸、妈妈、、奶奶、老师、所有关爱我的人……最后通过游戏反射出人的生命只有一次，那么懂得珍爱生命，学会保护自己便显得尤为重要。
本课教学结束后，孩子们会贴心地对家长说：“爸爸妈妈，你们生我养我已经很不容易了，我应该家里做一些力所能及的事，不再让你们操心……”家长们纷纷反映，孩子回家后会主动拿起扫把扫地了，能把自己的房间收拾整齐了，吃完饭会把碗筷洗干净了。结合本课教学后的即时效果，我校开辟了学生“风采展示台”，展示了学生为家长做时的照片，为全校
三生教育教案2　　　　〖预览〗发布时间：
　　南宋时期大学问家朱熹所作的《观书有感》：&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许?为有源头活水来。&大意是说，方方正正的池塘就象一面明亮的镜子，天光云影、湖光山色倒映其中，景物清晰可见，这都是因为有源头清澈的活水。思想源头的活水是什么?就是不断学习，只有不断学习才会获取新知识。《不输在家庭教育上》确实是一本很好的教育书籍。书中有一句话使我感触颇深：&只有不懂教的父母，没有教不好的孩子&。现就对《不输在家庭教育上》的学习情况谈几点体会：　　当今社会的年轻父母，在教育孩子方面确实很难去做，因为现在是竞争的社会，作为父母总是不希望自己的孩子输给别人家的孩子。我们这一代父母是&小皇帝&的父母。多少父母为了孩子的健康成长，倾注了半生心血。一切以孩子为中心，指望孩子成龙成风。只要孩子将来能够出人头地，当父母的就脸面生辉，无尚光荣。但孩子怎样才能&出人头地&，怎样才能让孩子成才，也使当父母的非常头痛。　　孩子到了上学的年龄，把他送到学校接受教育，父母似乎省心了。当父母的只是鼓励孩子好好学习，认真听课，认真做作业等等。其实这只是对孩子学习文化知识一种教条的说教。事实上孩子需要接受的不只是文化知识的教育，素质教……【】三生教育教案3　　　　〖预览〗初中义务教育均衡发展表态发言
尊敬的各位领导专家，各位同仁：
我是xx中心学校校长刘亚萍.我们xx中心学校坐落在享有“xx十景”之一的“xx水韵”的“香湖岛”东侧 ， “香湖岛”上有数千种荷花，每到夏季我们就在淡淡的荷香中学习工作。我们是一个和谐温馨的大家庭，我们有68位同事，1013位同学，23个教学班。我们在和学生一道成长的过程中享受着职业的幸福!
我们学校创办于1997年，教育覆盖人口大约为2.2万，覆盖面积为32.7平方千米。为了改善教学环境，学校于2012年8月搬迁到原来的xx中学。近年来，教育局投入140万，用于学校标准化建设。现在，学校拥有两栋教学楼、一栋艺术楼 、一栋综合楼。配设了心理咨询室、多媒体教室、华星爱心书屋、经典阅览室、科学实验室、留守儿童之家、音乐室、体育室、书画室、礼堂食堂等，学校占地面积22766.67平米，生均23.5平米，校舍建筑面积7535平米，生均7.78平米，运动场地9xx8平米，生均达到10.27平米。现在的学校是一所布局合理，标准化达标的农村小学 。
我是2010年7月从xx中心学校调入xx中心学校的， 我经历并见证了学校的发展。那时候学校办学条件比较差，缺教师少教室，千余学生挤在一个不到10亩地的校园里。厕所是旱厕，食堂是简易工棚，学生活动没有场地，没有一间功能室，更谈不……【】三生教育教案4　　　　〖预览〗党员教育管理制度
加强党员的教育管理是党支部思想建设、组织建设、作风建设的重要组成部分，为了切实提高全体党员思想政治素质和党性修养，充分发挥党员在基层一线经济社会各项事业发展中的先锋模范作用，特制定此制度。
一、党员教育
1、党员教育的指导思想：坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻科学发展观，用党的基本理论、基本路线和基本纲领武装、教育、引导广大党员，使党员坚定理想信念，牢记党的宗旨，增强党的观念，不断提高党员的政治素质、思想觉悟、政策水平、党性修养和活动能力。
2、党员教育的主要内容：①马列主义、毛泽东思想、邓小平理论教育、“三个代表”重要思想和科学发展观;②党的基本路线教育;③党的基本知识教育;④党的优良传统和作风教育;⑤党的方针政策和形势任务教育;⑥科学文化和业务知识方面教育。
3、党员教育的形式和方法：①系统性教育。就是集中一定的时间，选择一定的内容，对党员进行系统的政治理论教育培训，以达到提高党员素质的目的。②经常性教育。就是结合实际形势、任务和党员的思想、工作，用马列主义立尝观点、方法，在日常工作中所进行的一种思想教育活动，上党课就是一种基本形式。③电化教育。就是采用电化教育手段对党员进行形象、直观、生动活泼的一种有效的教育形式。④多样化活动。就是开展丰富多彩的党……【】三生教育教案5　　　　〖预览〗云南省能源投资集团有限公司集控中心综合楼信息化建设项目
浪潮集团有限公司《综合布线系统工程设计规范》GB《综合布线系统工程验收规范》GB《建筑与建筑群综合布线系统工程验收规范》GB/T《六类线布线标准》EIA/TIA-568-B2《建筑电气工程施工质量验收规范》GB.1.4.3综合布线系统设计根据国际电子工业协会(EIA)和国际电信工业协会(TIA)2002年制定的结构化布线系统标准(EIA/TIA568B)，及中国工程建设标准化协会制定的标准《建筑与建筑群综合布线系统工程设计规范》，结构化布线系统由工作区子系统、水平子系统、垂直子系统、管理子系统、设备间子系统、建筑群子系统六个子系统组成。1.工作区子系统(WORKAREASUBSYLCEM)2.水平子系统(HORIZONTALSUBSYLCEM)3.管理子系统(ADMINILCRATIONSUBSYLCEM)4.垂直子系统(RISERBACKBONESUBSYLCEM)5.设备间子系统(EQUIPMENTSUBSYLCEM)6.建筑群子系统(CAMPUSSUBSYLCEM)
数据服务管理子系统水平子系统工作区子系统主干子系统(铜线)主干子系统(铜线)设备子系统建筑群子系统各子系……【】三生教育教案6　　　　〖预览〗发布时间：
本文目录2017红色教育心得体会红色教育心得体会红色教育活动心得体会红色教育学习心得体会　　今年xx月xx、xx日两天，我非常荣幸的参加了xx研究所组织的西柏坡红色教育社会实践一行，得以瞻仰号称?&晋察冀边区的乌克兰& 、&解放全中国的最后一个农村指挥所&的西柏坡。通过这次革命教育，我们回顾历史，瞻仰革命先烈功绩，感受体会西柏坡的精神，学习了很多在课堂上学不到的东西。下面，我就几个方面谈一下自己的一点心得体会。　　一 伟人们的审时度势和英明选择　　选择西柏坡是老一辈无产阶级领导人面对急剧变化的革命形势和考虑其得天独厚的优势而做出的慎重选择。这本身也体现了一种大无畏的革命精神。　　1947年3月，国民党蒋介石在全面进攻解放区的计划破产之后，为了挽救其垂死的命运，在军事上被迫放弃了全面进攻，改为重点进攻山东解放区和陕甘宁解放区。我党中央、毛主席于1947年3月主动撤离延安，率领我军开始了转战陕北的艰苦历程。3月26日，枣林沟会议决定，刘少奇、朱德、董必武等同志率中央部分工作人员组成中央工委向华北转移。到日，党中央作出了移至华北同中央工委合并的决定。这样刘少奇、朱德、董必武、毛泽东、周恩来、任弼时先后来到了西柏坡。　　西柏坡被……【】三生教育教案7　　　　〖预览〗发布时间：
整合教研实力，提升教育品味????????????????&& &――实验中学语文教学面面观????????????&&&&& 监利实验初级中学& 何相成& 任建新各位同仁：&&&&& 上午好！今天是个很特别的日子，2561年前的这一天，我们的教坛先儒――孔子呱呱坠地，为中华民族乃至世界文明唱响了一道梵音。2561年后的今天，监利教坛的语文精英们，在梅子小姐的精心组织下，聚集一堂，为振兴监利教育,勾画初中语文的美好蓝图斟酌损益、献计谋策。这时间真是机缘巧合，我想，若不是李教研有意为之，就一定是孔老夫子冥冥中的一种期待。他一定希望今天的这场会能取得圆满成功，成为监利教育的一大盛会，造福桑梓的一大幸事。今天到会的，都是监利教坛英才级的人物，屈指一数，才华横溢的黄曙光来了，风流倜傥的万曙光来了，身怀独门绝技的小将罗静来了，纵横教坛近三十年的老将刘迪文来了，十年前就站在楼顶吹喇叭――名声远扬的李芳模来了，百变书生李茂国也来了，还有很多久闻博名却未幸会的旧儒新秀也都来了，真个是高朋满座英豪荟萃，群贤毕至人气冲天。在座的各位，无论学识、人品、才干、成……【】三生教育教案8　　　　〖预览〗发布时间：
本文目录纪律教育学习心得体会范文纪律教育学习月活动心得体会(电信)党员干部纪律教育学习月活动心得体会党员领导纪律教育学习心得体会　　通过本次参加纪律教育月活动，通过自学和集体学习，使我深深地体会到廉政建设的重要性、必要性和迫切性。在当今市场经济条件下，广大党员、干部如何践行自己的入党誓言，如何自觉加强世界观改造，永葆共产党人的政治本色，结合开展的纪律教育活动，我认为必须做到以下几个方面：　　一、加强政治理论知识的学习，提高自身的综合素质。　　学习是每一名党员干部的必修课。要提高自身的能力，始终保持不落伍、就必须树立终身学习的理念，切实增强学习的紧迫感、主动性和自觉性，不断调整前进方向，确保与党中央保持高度一致。在充满诱惑的当今社会，更应该注重党性原则的学习和保持，要将所学的理论及业务知识与实际工作结合起来，将反面案例与正面案例结合起来，注重提高学习效果，注重提高自身的思想觉悟和道德水准，不断增强拒腐防变能力。　　二、实践党的根本宗旨，树立为公为民的理念。　　&以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失&。从反面案例中，我们要从中学到：要做到宗旨意识不动摇，完成好党交给的各项任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在……【】
　　〔三生教育教案〕
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三生教育教案相关范文“三生教育”对于和谐社会发展的价值与意义
文章摘要：在社会主义核心价值体系的构建中有力加强教育价值体系建设,这对于实现中华民族的伟大复兴将具有积极的价值和意义.相对于传统教育价值取向而言,现代教育价值取向不是一种空洞抽象的价值命题,而是一种教育信念和观念,在这种基本教育观的指导下,将……
在上下五千年的民族迁移、融合和演变过程中,中国形成了包括众多族群特征的多元文化体系.在多元文化价值体系逐渐成为人类社会主流价值体系的今天,我们在和谐社会发展的过程中重新认识教育的作用,在推进社会主义文化建设的实践中着重给予教育充分关注,在社会主义核心价值体系的构建中有力加强教育价值体系建设,这对于实现中华民族的伟大复兴将具有积极的价值和意义.相对于传统教育价值取向而言,现代教育价值取向不是一种空洞抽象的价值命题,而是一种教育信念和观念,在这种基本教育观的指导下,将会产生一系列的教育政策和措施,这是我们选择教育内容、手段、方法的思想基础,又是评价教育质量的重要依据,更是我们构建现代教育价值体系的核心内容.在正确教育价值取向引导下进行的教育、教学实践活动,必将会带来全新的效果.云南首倡的“三生教育”,以其直抵教育本真的价值基础,自诞生之日便担负起推进现代教育价值体系建构的重任.从对学习者的影响来看,“三生教育”能激发起学生内在的学习兴趣、动机、需要,唤起学习者的学习热情,培养良好的学习态度,从而提升学生未来的成长空间；从对社会的影响来看,“三生教育”能培养出具有公民素质,拥有工作技能和创新潜能的高水平劳动者,从而使教育与社会紧密结合,成为和谐社会发展的助推器.一、“三生教育”是社会主义核心价值体系建设的重要载体 十七届六中全会作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,充分认识到加强社会主义文化建设对于实现中华民族伟大复兴的重要性和紧迫性.决定指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向.必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范. “核心价值体系”是一个民族的价值观念体系,是一个国家的立国价值,是确保一个国家和民族有序发展的思想条件,社会主义核心价值体系向世人昭示的是中国发展理念.通过总结“三生教育”和社会主义核心价值体系的关系,我们可以看到:一方面,社会主义核心价值体系为“三生教育”提供了理论支撑和方向指导,另一方面,“三生教育”实践从“人生”这一最基本的现实角度丰富着社会主义核心价值体系,为社会主义核心价值体系普及教育提供了最大众化的“平台”.凝聚人心、团结全国各族人民,促进我国改革开放和社会主义现代化建设,是社会主义核心价值体系建设的科学性基础；促进人的全面自由发展,使人过上有尊严的幸福美好生活,给予人充分的人文关怀,是社会主义核心价值体系建设的核心价值目标.在文化多样性背景下,“三生教育”从人的“类本质”出发,以生命为基础,以生存为保障,以生活为追求,在充分包容多元文化差异性的过程中,采撷各类文化的合理要素,形成共同目标和价值整合,为构建人类共同的社会价值体系,提供传承、融合、创新与发展的教育载体和基本平台.二、“三生教育”是合理引导教育价值取向的明确航标 教育因为人的存在而存在,而人又是由生命、生存和生活构成的有机体,教育的主旨在于彰显人的自由、个性与全面发展,也就是要促进人的生命、生存与生活发展.由于现代科学强大的技术理性以及商品经济和市场逻辑的充分运用,使人的精神世界逐渐被排挤到一个日益边缘化的角落.面对社会公众对教育提出的质疑,面对人的全面发展的多元化需求,面对教育改革道路中的种种阻力和矛盾,“三生教育”顺势而出. 越南战争之后,美国哈佛大学于1979年发动一场大规模的教育改革运动,并以《哈佛核心课程报告》为标志,从多元主义课程改革倡议的角度,提出了增强教育中人文主义传统的理念.报告中指出“当人们普遍一致地认为前十年的课程增生已严重破坏了现行普遍教育的目标”,在一定程度上与中国近现代以来教育改革过程中人文主义课程内容的缺乏导致了一系列功利性教育行为的泛化.面对现有教育体制中存在的种种问题,面对教育界、理论界觉醒后发出的阵阵呼声,“三生教育”以教材进入校园的形式拉开实践的序幕,以教育价值体系的构建全面推进激起新教育运动的波澜. “三生教育”的内涵极其丰富、深刻,它既是教育规律的反映,又是教育本质的回归,它涉及到教育工作的各个方面、各个层次、各个环节.不论从“三生教育”丰富的内涵、无限的外延来评论,还是从“三生教育”回归教育本质、满足人本需求、拓展人的能力的职能来观察,“三生教育”理论的定位都应该落实为一门充满人文关怀的、综合性教育学科,而“三生教育”实践的本质则已超越校园僵化的教育模式和维系格局,其成型的创新性经验和符合时代发展的突破性理念,成为公民基本素质培养的有效手段,成为引导教育价值取向转变的重要航标.三、三生教育”是转变功利化教育需求的有效触媒 随着岁月的车轮驶入21世纪的轨道,人类的教育价值观经历了社会本位论和个人本位论、科学主义和人文主义论争阶段,进入了更加注重个人价值、注重身心和谐发展的人本主义教育时期.近代,日本著名教育家小原国芳提出了“塑造健全之人格,亦即塑造和谐之人格”的“全人教育”或“完人教育”理念,意图使受教育者在学问、道德、艺术、宗教、身体、生活六个方面协调、丰满发展,形成完整的而不是片面的人格,使知、情、意等心理品质得到圆满的陶冶.以推进和谐社会发展为目标,“三生教育”实践针对功利性教育保垒,制定了一个个合理的实践方案,从素质教育的角度,打响了推进现代教育价值体系建设的攻坚战. 中国传统功利教育理念产生的根源,在于从秦代开启国家教育制度到唐宋科举完善的过程中,教育的主要目的就是培养吏治人才.促使学生将接受教育的主要目标过度停滞于通过科举考试、实现个人政治抱负、改变个人社会地位和改善家庭生活水平之上.因此,在“书中自有黄金屋”等传统功利教育思想支配下,社会价值观念将单一、僵化的应试教育摆在了极为重要的高度.近现代的学校教育改革,虽然充分预见到了多元化素质教育对人的发展的重要性,也期望着通过学校教育的努力,改变智力教育的强势.但是,现实社会向学生所灌施的读好书、考好试、上名牌大学、赚大钱、争地位等价值观念,导致了传统功利教育需求的延续和素质教育改革的困难. 美国作家塞林格在《麦田里的守望者》中描述说:主人公霍尔顿不愿认同现行教育制度中的功利性观念,认为学校教师和家长强迫他读书只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克”,所以他四次被学校开除,无法静下心来好好学习,无法找到纯洁的精神寄托和崇高的人生理想.作为功利性教育价值观的反叛者,他只能把自己的幻想成一个“麦田里的守望者”,在孑然独行中探索理想的教育价值境界. “三生教育”实践不仅率先摒弃了教育的功利性枷锁,将多元化的教育思想贯穿于国民教育之中,并赋予其更多的时代内涵,使之不断地与时俱进,为最终避免培养出“能力上的尖子与人格上的侏儒”而进行着全方位的现代教育价值理念重构.四、三生教育”是宏扬人本教育哲学的尽职鼓手 在思想史上,人本的哲学取向可源溯至普罗塔哥拉的“人是万事万物的尺度”这一著名论断.席勒在《人本主义研究》中认为:“人本主义要求,人的整个本性应该被用来作为哲学必须全心全意以其为论证起点的前提,人的全面满足应该是哲学必须以其为目标的结论,哲学不应该借助一开始便抽象……来脱离真实的生活问题.”因此,人本主义基于“人本”理念,强调人的具体性和差异性,突出具体的人作为实践活动出发点的重要性及人的价值. 然而,近代社会对人的理解大多是本质主义的.本质主义以理性的立场来看待人及人的属性,使人被抽象化和类型化,从而导致在实践活动中,往往只考虑人的共同性而忽略人的差异性.在抽象“人”的理念下,社会教育价值体系常以普遍性取代个别性,以标准性取代差异性,结果导致作为教育对象的人在教育中失去了其应有的地位,而变得虚无化和格式化.特别是从教育形式到教育内容,从教育方法和教育理念的标准化,直接导致受教育者个性的压抑和天才的埋没.从社会科学的角度来说,人本性教育理论本身就是一种哲学.这种哲学通过对人类历史和现实教育的理性反思和批判,以尊重和确认教育者和受教育者的主体地位为前提,通过教育者主体和受教育者主体交互作用,促进受教育者主体性的发展.所以,人本性教育理论是在批判传统的“物本教育论”或“工具教育论”的基础上,反思传统教育的优势和局限性,确认和尊重受教育者的主体性和主体地位,运用科学和人文知识启发和促进受教育者积极性、自主性和创造性地发展. “三生教育”站在人本哲学的立场,探究教育与人的原生关系,在重视人之所以为人的本质立场上,充分考察人的全面发展理论,高度关注教育对于个人全面发展及其对个人生活于其中的社会良性发展需要的程度,通过重构的教育质量观和教育评估体系,再次发掘人本性教育理论,通过突出教育的生命、生存、生活教育本体的意义,以实现人本性哲学在现代教育领域的张扬.五、三生教育”是重塑教育人文精神的基础学科 爱因斯坦认为:“自然规律的简单性也是一种客观事实,而且正确的概念体系必须使这种简单的主观方面和客观方面保持平衡.”如果说自然现象和过程是外在于人和纯粹客观的,并具有确定性、普遍性和可量化性,那么人文社会现象,尤其是人的思维、情感、意志与行动等,则具有非确定性、个别性和非量化性,是一种非常复杂的现象,必须融合以综合性的理论才能进行初步的阐释.近现代以来,人类社会的科学技术取得了空前的发展.但是人类在创造丰富物质文明的同时发现,无论是宇宙的起源与演化,生命的产生与律动,系统的组织与建构,还是微观世界的探索与解读,神经信息的产生、保存、传输与破译等,都存在着仅按简单性原则无法解释的无数复杂现象.至于在人文社会现象中价值利益的渗透和情感意志的投入所带来的极为复杂多变的情况等,更是无法用还原论的方法加以解释,从而综合性人文理论逐步得到学界的关注. 作为高等教育第一大国,美国一流综合性研究大学的学科布局特征颇值得借鉴.这些享有世界声誉的一流学校的学科并不是所有学科齐全、面面俱到,但是它们的共性是作为学科主干的文理学院的自然科学、社会科学和人文三大支柱不可有任何一支示弱.实证表明,人文科学正以一种极为强劲的势头浸入教育的方方面面,正在充当着理性的自然科学发展的精神支柱.从总体上说,随着人类实践和科学的普遍性发展,即便是自然科学和工程技术也越来越展示出它们与社会和人性的交界面,并产生出越来越大的人文社会效应. “三生教育”突破了以往素质教育的理论界限,以一种全新的人文综合性学科面目,向世人展现出巨大的社会影响力和社会意识推动力.“三生教育”理论以人本性理论为基础,涉及了人和世界的一切关系,是人类生命存在基本模式的展现,具有最广泛的普遍性和复杂性.“三生教育”实践强调多方面、多层次主体的共同参与,这本身就突破了传统人文学科对主体的单一性要求,在把个体努力与群体协同更加有机地结合起来的过程中,组成高效运行的教育共同体,形成了具有创新性的综合性、多主体现代教育模式.人类社会不是一个纯粹的事实世界,而是一个文化世界,而文化的核心是价值和意义,具有强烈的个体性、多元性、习得性、偶然性.“三生教育”以社会群体为对象,学校教育为手段,在对社会价值和意义重新进行恰当的、符合时代潮流的判断和评价的过程中,帮助人们构建起合理的社会价值观念和评价体系,引导人们展开现代价值追求,这正是“三生教育”最为重要的社会功能.六、“三生教育”是推进社会主义和谐社会建设的开路先锋 生命教育、生存教育、生活教育的理论与实践并不新鲜的,古今中外都有相关的理论论述和实践案例,而将生命教育、生存教育与生活教育整合为一个整体的“三生教育”,其创新性主要体现于现代素质教育、德育的发展仅仅从生命教育、生存教育或生活教育单一层面出发来推进,是不全面的,只有从生命、生存、生活三个维度来考量,才可能全面涉及到人的发展过程中方方面面,才能够科学地、有效地推进现代教育的发展,促进和谐社会的构建,满足时代变迁过程中人的需求.“三生教育”的根本,就是站在整个人类的共同利益基石上,抛弃类的整体内部各利益集团的利害关系,从社会生产力发展最基本的需求出发,培养具有鲜活生命力、生产力、创造力、感染力的人类个体. 首先,“三生教育”引导社会意识,明晰了现代教育价值判断.价值意识,是人们关于自然界、社会和思维的全部反映中有关价值内容的心理、思维、精神活动的总抽象、总概括.价值意识是人们社会意识的一个纵剖图,是人们社会意识中的价值内容,是主体化的意识,也是人们进行价值判断的基础.价值意识的形式主要包括欲望、动机、兴趣、趣味、情感、意志、信念、信仰、理想等等,即价值心理、价值观念等形式.和谐社会建设,必须克服传统教育价值意识形态的惰性,以学生的发展需求为出发点,在欲望、动机、兴趣、趣味、情感、意志、信念、信仰、理想等层次,引导社会不同人群的教育价值意识从人本性、发展性、现代性等方面发生转变,从而为形成具有社会共识的、现代的教育价值评价或判断提供相应的价值心理和价值观念基础. 其次,“三生教育”顺应现代社会发展需求,构建了与之相协调的多元化教育评价体系.评价是指评价者依照一定的标准针对被评价者所做出在一定时间和范畴内有效的看法.评价活动一个最显著的特点是,它总是表现为以某个特定的标准或尺度来衡度其对象的过程.不管这个特定标准或尺度是什么样的形态表现出来,者是观念性的先在,是评价赖以进行的逻辑前提.评价所具有的普遍性标准即为通常意义上的价值观.进行教育价值评价或判断,必须以一定的评价标准为基础.因此,合理、协调的评价体系的建立对于教育事业的发展极其重大.马克思曾说:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释.”因此评判标准是具有客观性的,其客观性源自:一是主体的需要和利益的提出；二是主体实践水平的不断提高；三是以实践作为检验的最高标准.构建和谐社会,必须坚持价值评价科学化的方法论原则,建立科学的评价标准.要坚持主体明晰化原则.以学生的需求和利益为基础,明晰学生在教育活动中的主体性.在确立评价标准时,不仅要研究客体的情况,更要研究主体本身及其需要的情况,以人的全面发展为基础,着眼于学生德、智、体、美、技全面发展和个性特长协调发展,不单纯以分数和升学率作为评价教师和学生的唯一标准；要坚持实效最大化原则.追求教育的实效,避免形式主义,实现评价的最经济化,从而为公众提供一个明确、高效的评价体系；要坚持系统化原则.针对社会关系中存在的结构性、层次性和开放性差异,从全方位、多层次、多类型的角度,制定具有全面性、整体性和灵活性的评价标准,力争做到全面、准确、客观、公正. 其三,“三生教育”以突破传统教育价值取向束缚为先导,扎下了现代教育价值体系建设的根基.价值取向是价值主体在进行价值活动时指向价值目标的活动过程,反映出主体价值观念变化的总体趋向和发展方向.在日常生活中,价值取向常常表现为一种“热”.价值取向与价值评价是两种不同的价值活动.价值评价是一种纯观念性活动,而价值取向不仅是对现实价值关系的一种观念性的把握,而且贯穿于人们的实践活动中,通过实践活动来体现价值取向和实现价值目标.实践的内在动力是人的需求,而外在指向之一就是价值取向.价值取向一旦形成就具有某种稳定性和方向性,规定着社会主体所进行的价值评价、价值选择、价值创造等活动.由于价值取向本身所具有的稳定性,使其变化和发展往往会滞后于社会的需求和发展.构建现代教育价值体系的核心是全面提高人的素质,即人的全面发展.目前的社会生产力水平的发展速度在一定程度上远远超前中国社会公众的教育价值取向,使一些诸如“文凭热”、“择校热、“补课热”、“排名热”等已不符合和谐社会公平教育理念的教育价值取向普遍存在,影响了所有学生获得人的全面发展需求的实现.因此,以“三生教育”为抓手,突破传统教育价值取向的束缚,引领公众建立符合时代需求的现代教育价值取向,是实现构建和谐社会理想的关键步骤. 建设和谐社会,构建现代教育价值体系,就必须以符合时代发展的教育价值取向为核心,通过一系列社会文化活动、政策、法律、法规等,促使社会公众形成一种新的教育价值观.目前,教育体制改革所面对的、争辩最为激烈的问题是关于培养、塑造什么样的人才的价值判断和取向,其中增加综合性、多元化人文素质教育,成为理论界的共识.“三生教育”事业的推出,就是基于时代背景下,社会各界价值取向变迁要求,而进行的一项将对现代教育价值观的形成有着极其重大意义的教育实践活动.学生是具有极大发展潜能的个体,是一个发展中的人,蕴涵着巨大的主观能动性；学生是个现实的人,并不是抽象的学习者.所以,应从人的整体性上来理解和对待学生,还学生完整的生活世界,丰富的精神生活,以及全面发展个性力量的时间和空间,是给予学生人本关怀的基本内容.以现代教育价值取向为核心,形成的新的教育质量观、学生观、人才观及评价观来指导教育实践,才能从根本上实现应试教育向素质教育的转变.以人为本的现代教育价值体系的构建,将为中华民族的发展、综合国力的提高,以及社会主义核心价值体系的完善提供有力支撑.云南省的“三生教育”实践才刚刚崭露头角,相信这一实践必将能经受住历史的检验. & 二一三年一月二十日 &
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