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易经中的词,深奥.
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六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健,君子以自强不息.　　根据,　　元：开始.元字一般用于开始,譬如“元始天尊”,每个地方最早寺庙都叫“开元寺”　　亨：亨通.　　利：和顺.　　贞：通正.基本信息　　名称：元亨利贞　　拼音：yuán hēng lì zhēn编辑本段来源　　这是《易经》乾卦的卦词,原文“乾.元亨利贞.”编辑本段示例　　清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是～的元字么?”编辑本段正文　　中国《周易·乾卦》的卦辞.传统注释“元”为始或为大,“亨”为通,“贞”为正.许慎《说文》,训贞为“卜问”.甲骨文“贞”字,亦为卜问之义.近人认为,“元亨”即“大亨”,古人举行大亨的祭礼,筮得此卦,后来记载于卦辞中,用来表示吉利.在《易经》中,“元亨,利贞”是占筮之辞,原无哲学涵义.　　《左传》襄公九年载：穆姜释随卦卦辞,读“元、亨、利、贞”,以元为仁,亨为礼,利为义,贞为正,称为“四德”,赋予道德规范的涵义.唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说：“元,始也；亨,通也；利,和也；贞,正也.”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终,宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成.”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行.朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”.四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语.编辑本段详细释义　　元亨利贞四个字本是分开解释的,分别讲作“大”“通”“顺利”“正”,现在被许多人连作一词,是指人的运气很好,交了好运.这四个词其实包含重要的思想内涵,据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性,故能首出庶物.是以君子法乾而行四德.”这里的四德就是指“元亨利贞”.　　六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健,君子以自强不息.　　根据,　　元：开始.元字一般用于开始,譬如“元始天尊”,每个地方最早寺庙都叫“开元寺”　　亨：亨通.　　利：和顺.　　贞：通正.
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《周易》，是我国古代一部哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行形状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》的诞生地是现在的世界文化遗产名城安阳市。传说由周文王所著。本文档整理归纳了出自《周易》中的所有成语。
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出自《周易》中的成语
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