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> 焦虑症与抑郁症有什么区别中国精神健康网来源：未知文章点击数：时间：所属栏目：摘要：如今，人们的生活压力不断增大，情绪上的“感冒”症状是非常常见的。于是，焦虑症、抑郁症等精神疾病不再陌生，它们悄悄打乱我们的正常生活，让人们备受心理上的痛苦和折磨。如今，人们的生活压力不断增大，情绪上的“感冒”症状是非常常见的。于是，焦虑症、抑郁症等精神疾病不再陌生，它们悄悄打乱我们的正常生活，让人们备受心理上的痛苦和折磨。那么焦虑症与抑郁症有什么区别呢？应该如何辨别焦虑症和抑郁症呢？下面一起来看看吧。　症状有主次　　抑郁症常伴有焦虑症状，但抑郁症以抑郁为主，焦虑往往只是抑郁症患者表现出来的一种情绪反映，同时还伴有其他情绪反映，如强迫、疑病、恐惧等。临床中可用症状量表进行测试，分清症状的主次。　　两者的发病性质差异　　焦虑症是持续的表现出与实际情况不符的焦虑 情绪，或者是焦虑持续的时间过长，成为病理性的焦虑症状，是一种典型的情 绪障碍，而抑郁症是显著持久的心境低落状况，是一种常见的心境障碍。　治疗难度不一样　　焦虑症的治疗一般都能取到很好的治疗效果，并且 预后也能恢复得很好。但是抑郁症患者预后经常会出现反复发作的症状，维持治疗的时间也比较长。　　自杀念头　　焦虑症患者没有自杀念头，尽管害怕，但是还不是以死来逃避；而抑郁症患者往往有自杀念头甚至自杀行为。　　躯体症状反映不同　　焦虑症与抑郁症患者的躯体症状反映不同。焦虑症的躯体反映主要与植物神经相联系，比如呼吸、心跳、出汗等等；而抑郁症患者的躯体症状带有一定的稳固性，比如“梅核气”、两胁疼痛、周身沉重等等。　心烦意乱、惊恐紧张　　焦虑症患者常处于心烦意乱、惊恐紧张，怕有祸事降临的恐慌预感之中，并伴有头晕、多汗、潮热、震颤、手脚麻木、胃肠道不适等症状。焦虑和恐惧不同，焦虑所感到的威胁和危险都是不现实或不十分明确的。　其实，焦虑症经常与焦虑抑郁症合并存在，临床统计，80%以上焦虑抑郁症患者有焦虑症状。在临床诊断中，有一个“焦虑抑郁症优先诊断”的原则，即既有焦虑抑郁症症状又有焦虑症状时，不论其焦虑症状多重，都应当诊断为焦虑抑郁症。诊断之后，然后再进行有效治疗。文章网址：分享到：0上一篇： 下一篇：没有了 相关资讯
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与常见的社会焦虑症、老年焦虑症不同，个人经历佛学治好我严重的焦虑症抑郁症，希望有缘的朋友耐心看完_焦虑症吧_百度贴吧
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个人经历佛学治好我严重的焦虑症抑郁症，希望有缘的朋友耐心看完收藏
每个人学佛是需要缘分的，缘分到了，自然会懂，缘分不到，无论如何也不会相信，文章是我一个字一个字打出来的，由于文章比较长，希望每位有各种心理障碍的朋友，能耐心看完这篇它。只要你真切的相信，一定不光治好你的各种心理疾病，甚至让你整个人生都会有所改变。
2009年的夏天，醉酒后的第二天中午，接到朋友慰问的电话，边抽烟边在电话跟朋友聊天，聊着聊着突然大脑一片空白，说不出话来。浑身哆嗦，头皮发麻。我不知道发生了什么，一股恐惧感涌上心头，是不是我烟酒过度要死了。一个‘死’字涌上心头，我立马强迫浑身哆嗦的我站了起来，扔在床上的电话那头还响着朋友的‘喂，喂...’的声音。而这时我已经说不出话来，我勉强睁大自己的眼睛，鼓励着自己走进了厕所。在厕所里，我手足无措，大粒的汗珠子从头上冒出来，从开始的头皮发麻，延伸到手脚，胸口开始发麻，我狠命抓着自己的胸口，一道道血印清楚的印在胸膛上，我感觉已经喘不过气来，大口大口的呼吸着，当时心里只有一个念头，就是：‘我要死了’。一想到‘死’，更加强烈的紧张感涌了上来，我几乎晕厥过去，感觉心快要跳了出来，有什么东西卡在嗓子眼，让我无法呼吸，于是我狠命的扣着嗓子眼，让自己吐出了一股股的酸水，吐了之后，我强迫着自己走出卫生间，当时只有一个念头就是：‘我不要死’。家人已经听到了卫生间里的动静，妻子快步上前扶住我，我只勉强的在急促的呼吸中蹦出几个字：‘快叫救护车！’。剩下的时间是在异常难过的等待过程中慢慢度过的，虽然短短20几分钟，但过得好慢好痛苦...，到了医院急救室，我已经焦虑的无法乖乖的躺在病床上做心电图，只是反复不停的对医生说几个字：‘我不行了’，剩下的就是用手不停地抓挠自己，就这样又折腾了10几分钟，在医生和家人的劝慰下，让我意识到自己是在医院，心情也慢慢平复了许多，只是浑身上下不停地出着虚汗，短裤和t恤都湿透了，接下来就是做一系列的检查，验血，心电图，量血压，结果除了血压有点高之外，其它一切正常，医生只说是宿醉的不良反应，在医院打了两个解酒的吊瓶，平安回家，一切恢复了正常。
看到这儿，相信在这个吧里有过类似经历的朋友都清楚的知道这是焦虑症惊恐发作所产生濒死感，在这儿一些前辈们可能对这种情况已经见怪不怪了，并有各种对策来应对这些情况。可当时我并不了解这是种心理疾病，以至于后来在熬通宵打游戏后，开车过程中，坐飞机过程中又出现过好多次，特别是在飞机上出现这种情况的时候，狭小的空间感，空中的无助感，简直是生不如死，现在回味起来，我还多少有点胆颤心惊，不堪回首，相信有过这种经历的朋友是会明白的！跟大多数朋友一样，我在一次次发作后苦苦的探索下才明白了这是一种心理疾病，叫焦虑症。
巨蟹座天生的多愁善感，心思缜密，时而胆小怕事，时而胆大妄为不计后果的神经质思想，和我个人的种种经历，让我心里好苦，每每看电视看到被冤枉的人或是凄惨的爱情结局或是灾难后人们的痛苦，想到人生种种的苦，都会让我一个男人哭的像个泪人一样，但这些在平时都不会表现出来，作为一个男人我只有压抑着这种情绪，在这种压抑的过程中，我会经常想到结束这一切，结束人生的痛苦，慢慢我开始不愿意和外界接触，只想把自己困在屋子里，甚至手机铃声一响我都会紧张焦虑，产生厌烦感，这时我知道长期的精神压力所产生抑郁症出现了，抑郁情绪其痛苦程度比起焦虑症的惊恐发作丝毫不逊色，因为前者是每时每刻甚至在梦中都伴随着你的，而惊恐发作主要难过在发作时的1小时内。但当时刻焦虑紧张的情绪一旦和抑郁失落的情绪纠缠在一起，无时无刻的形影不离的话，这种痛苦就非常人所能想象了，而我就到了这几近崩溃的边缘。但由于天生个性要强，我始终不愿承认它，我不愿意面对我这样的人会有心理疾病，虽然我在内心里是承认的，因为最了解自己的人还是自己。在朋友圈里我似乎是一个开朗豁达的人，这个貌似活泼开朗的我，一走上讲台，或在很多人的注目下，就立马变了一个人，哆嗦，声音发颤，大脑空白，以至于想找个地缝钻进去的种种思想出现后，让惊恐症再次发作，我崩溃了...不得不面对现实，我走进了精神疾病医院，走进了心理咨询门诊。
从走进青岛第七医院的那天起，我就成了一个药罐子，心理医生的开导配合个人倾诉在短短几十分钟或几小时下是管用的，但医生说的道理我想人人都懂，甚至自己在劝慰别人时也说得头头是道，但轮到自己就跳不出来了，我接受了这是一种病，并且乖乖的按时吃药，米dan平，律康，阿普zuo仑每天让我在晕晕乎乎，迷幻中度过，我变得越来越消极，生活半点乐趣也谈不上。每天就在吃饭，吃药，上网打牌，睡觉中度过，每天唯一的工作就是盯着手里仅有的那点股票的涨涨跌跌，而那唯一的一点工作在近两年也是让人痛苦的。我接受了现实，我可能要与药物终身为伴，严重的睡眠障碍已经让我失去了睡觉的本能，我已经好久好久不知道什么叫自然入眠了，睡觉前必吃的zuo匹克隆也由原先半片配合其他药物，加成了一片，那段时间我明显感觉到身体机能的退化，和不健康，我身上每一个细胞都是消极的，我的人生也被接踵而来的种种不如意，带到了最低谷。
慢慢的，我患有焦虑和抑郁症的消息也在朋友间传开了，在朋友的介绍下，我读了一本书，名字是《遇见未知的自己，都市身心灵修行》，我记得书中大概的意思是：女主人公在生活和工作上有种种不如意，最后在一个神秘老人的帮助下，走出了阴霾，找到了真我，这本书的主题思想就是：有负面的情绪和各种欲望时，你要冷静的去观察自己的情绪和欲望，并清楚的了解，情绪和欲望并不是真正的‘我’，那只是一个‘小我’，而你的真‘我’是爱，喜悦，平和的，那个情绪的‘小我’，只是被外在的事物所迷惑了，女主人公在老人的帮助下通过修行明白了这一点，以至最后生活和工作上的不如意，慢慢随着自己心情的平复而‘境随心转’，以至于挽回了婚姻和工作。
刚看这本书的时候似懂非懂，并没有太在意，因为之前我也试过接触基督教，对上帝祈祷，或到寺庙对着佛陀上香磕头以求‘境随心转’，改变我心理和生活上的现状，但结果得到的只是暂时的心里平静而已，很快忧郁，焦虑的情绪就会蔓延，盖过那短暂的平静。现在回头想想，当时的举动多么无知，只知道去祈祷，烧香，磕头去求那个似乎冥冥中存在的神灵来保护自己，治好自己的疾病，改变自己的境遇，而不知道去深究里边佛陀教育世人的哲理。
后来又过了一段时间，因为在网上看到了一个纪录片，是日本一个科学家，叫江本胜博士做的水分子实验，这个人不信任何宗教，八年的研究，不断的实验，证明了水是我们心念的一面镜子，我们的心念、情绪、言语、祈祷的音声都会影响水分子的结晶。当你对一杯水说谢谢，水分子结晶很漂亮，说我爱你，又是另一种形状也很漂亮，说我恨你，我杀了你之类的话水分子就是一团乱七八糟，很难看，总之善的讯息就是美丽的结晶，恶的讯息就非常难看，后来他又实验不说话，只往杯子上贴标签，标签也分善恶不同的讯息，结果水分子也是结晶不同，贴上战争，就很难看，贴上和平就很漂亮。再然后就实验直接用想，善念恶念对水也有影响，善念就变成很漂亮的结晶，恶念变成杂乱无章的结晶，这就证明了水确实能感应我们每个人的知觉，也能感应集体所发出的心波。贴上大象，水分子竟然能显出两个象牙，贴上感恩水分子变成心形，后来又试宗教字眼，贴上南无阿弥陀佛，水分子非常亮，而且中间有七色光，贴上妙法莲华经，也就是法华经，水分子结晶像莲花一样非常殊胜，而且用各国的各种语言，结果都一样，水能理解各个宗教的祈祷唱诵声:不论是基督教、回教、犹太教、兴都教，水的结晶都很漂亮。听莫扎特或贝多芬的音乐，水分子的结晶随着音乐旋律变化而不断变化，听迪厅里的迪曲，就是一团乱七八糟。江本胜博士也让一些孩子做试验，他把自来水瓶摆放在屋子中央，几个孩子手拉着手围绕着自来水瓶祈祷：“水，干净吧！”在显微镜的透视下，我们看到水的结晶从支离破碎渐渐变成完美的晶体。
实验还记录，江本胜博士到以色列去。临走前他把一瓶东京自来水留在东京的办公桌上。身处以色列，他对数千里外的这瓶水进行虔诚的祈祷……三个小时后，东京的职员通过网路给他传送自来水的结晶变化过程：自来水的结晶由残缺逐渐变成完整的晶体！目睹这奇观，大家莫不啧啧称奇。心念一动的速度比光速要快。而我们人类的身体百分之七十是水，所以经常有好的念头的人，善良的人寿命长，脾气不好，总想坏事的人身体不健康，就是这个道理。这个实验的结论就是：大至世界，小至微尘，都能随着我们的心性改变，我们起心动念所产生的波动能改变周遭的环境。印证了楞严经里佛在三千年前说的“宇宙万物皆能见闻觉知”，“世界微尘，因心成体；唯心所现，唯识所变。”
“境随心转”。
看到了这个科学的实验，改变了我以为烧香拜佛就是佛教，就是信佛的观念（其实这也是大部分人的误区，正因为这种误区才是佛学没有被好好重视），我下决心好好研究佛学，而不是表面上的佛教。
佛法的目的是让人知道人生的真相，真相是什么，就是金刚经里著名的四句偈：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。什么意思呢，就是世界上一切事物，一切现象，都是因缘和合而成的产物，像泡沫，和闪电一样，都维持不了太久。想想看不是吗？大到星球和星球间的缘分，早晚都有结束的一天，对我们来看很长，对佛经来看很短，佛经里一个小劫就是12.5亿年，一大劫268亿年，一阿僧只劫相当于1后边59个0的年，华严经里的宇宙观动则都是10的n次方后边加亿年，所以佛对宇宙认识的广博程度让很多看过华严经的科学家都叹为观止，也怪不得爱因斯坦那么推崇佛学。释迦牟尼佛描写一个银河就像一粒沙一样，宇宙里有沙一样多的恒河，而每个恒河里的沙是一个银河，一银河里又有沙一样多的世界，这就是释迦牟尼3000年前就知道的，那时候世尊看一杯纯净的水就说里边有八万四千虫，佛经里的八万四千是指很多很多，咱们现在在显微镜下才能看到一杯水里有很多细菌，另外对时间的概念也大的让人不可思议。而小到金木水火土，人的肉体都是到最后尘归尘土归土，人的尸体放到那儿不需要多久就分解光了，再小到，人和人之间的关系，父母子女，妻子朋友，这些关系都很快就结束，有的这一生很快就结束，慢的到死那天也必须结束，几十年对宇宙时间来说太短了，所以更是梦幻泡影，所有因缘合成的事物，都有缘灭的一天。
金刚经里还有一句话：凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来，什么意思呢，所有看得见的，摸得着的，都是假的，要能意识到这一点，就明心见性了，看到事物的真相了，找到真我了，这个如今也被科学证实了，我们都知道，所有东西可以分为分子，分子又分原子，原子里边又有原子核和电子，原子核里又有质子中子，再小还有夸克，色子，分到最小的发现是稍纵即逝的物质，而原子呢中间大部分都是中空的，所以我们所能看到摸到的东西都是由这种稍纵即逝的夸克，色子构成，所以很多科学家也承认这些我们看到的世界其实是不存在的，现在霍金又有宇宙弦理论（有兴趣的朋友可以去了解一下），认为宇宙是由像音乐旋律一样的东西构成，看到这些，我从唯物主义彻底转变成唯心主义。
那为什么我们看到这个世界摸到的这个世界这么真实，这就是人的频率决定的，人的业力，基因决定了我们只能看到这么多，就像一个蚂蚁，他看到的永远都是二维的世界，他爬到树上都认为是平地，人是高等动物能看到的更多，但也不是实相，大到宇宙，星球之间的缘，小到原子核电子的缘，佛说世界产生的根源就是缘起性空，像种子长成大树，然后花开花落，成了种子在落地花开花落又一个循环，最终都是这些原子，再小到不存在的物质缘起缘落的过程，这个也是轮回的一种，所以佛教认为万法皆空，因果不空。所以相信佛法，就要相信因果，六道轮回这些自然规律。
人的肉身会随缘灭而散，但思想和精神是永远不灭的，这个思想和精神不是我们现在认为的现有的思想，像是（今天我饿了，要吃饭，明天该有什么应酬，该赚多少钱）。这个‘我’，就像前边所提到的那本书中所写的，不是真‘我’，是小‘我’，咱们这个小‘我 ’怎么组成的呢？肉体是各种蛋白质，肌肉，小到DNA，分子原子，等构成，对吧，每个人组成都一样，精神方面呢，它是由佛学讲的：贪嗔痴慢疑，（贪：贪婪，贪爱，贪财，贪淫，种种贪念，嗔：嗔恨，冲动，脾气暴躁，心里不平衡，两舌，这是导致坏运气的祸首，痴：愚痴，自作聪明，不明事理，不明事实的真相，慢：傲慢，骄傲，自以为是，疑：疑心，对谁都不信任）。分别心（美丑，大小，高矮，时间，空间的分别），妄想心，执著心（什么都放不下，不懂有舍才有得）所组成的，想想看，这些是不是我们每个人都有呢？只不过每个人这些思想只有遇到不同的缘分才能显现出来，每个人心里都有善恶的种子，像一个坏透顶的人，杀人犯，在遇到某种特定的缘分，一发善心也会去救人。好人遇到恶缘也会做坏事。
也许你会觉得：就像一个人受伤了，感觉疼，但别人不疼，你会认为怎么能人人相同呢？但疼这个感觉人人都有，一个人高兴了，生气了，悲哀了，这个时候别人不一定会高兴，生气，悲哀，但这种感觉人人都有，只是每个人产生这种感觉的境遇和时机都不一样。这个不同的境遇也就是咱们讲的缘分。它是由你前世，也可能是前好多世的因果带来的，佛学讲的这个因果就是六道轮回的原因。因为这种境遇不同所以让你觉得你和别人不一样，让你认为这个就是真‘我’，产生这种错觉，然后迷幻颠倒下去，这就是佛学讲的‘无明’，有了这个‘无明’。你的‘肉体’加上‘贪嗔痴慢疑’产生的小‘我’才会造出各种‘业’，也就是各种不同的善缘恶缘，让你的真我永远的不停轮回下去。
其实真正的你是一片清净的，无瑕无垢的，这就是佛说的人人都有佛性，人人都能成佛，我们只是被眼前事物，和自身业力【人的构造】给迷惑了，佛字是什么意思呢，就是觉悟者，释迦牟尼觉悟了，他就示现涅盘，脱离了六道轮回，而且告诉我们真相。所以为什么真正学佛的佛弟子都要督摄六根，把那些不好的心都压服住。
说了这么多希望诸位有心理疾病的朋友不要感到厌烦，身体上的疾病可能是各种业力带来的，但心理上的疾病完全是我们自己的‘贪嗔痴慢疑’‘分别心’‘妄想心’‘执著心’这个小‘我’所带来的，想想不是吗？你上台演讲如果总执着有一个小‘我’的存在自然会紧张，社交恐惧症就是这么来的，你对世间种种不公平，自己种种的遭遇的不公所带来的厌世感，抑郁症就是这么来的，你总对未来的不确定性产生你是否会‘得’，是否会‘失’，焦虑症就是这么来的，你执着于你的洁癖，希望事事都随你所愿干干净净，强迫症就是这么来的，你所有的焦虑，紧张，恐惧，忧郁，压抑，都是由自己的和外界的‘贪嗔痴慢疑’‘分别心’‘妄想心’‘执著心’所带来的。其实根本就没有这么一个‘我’存在。如果你明白了事物最小的组成部分都是无形的，明白万法皆空的道理，就没什么可执着的了，美的丑的，香的臭的这些组成的最小成分都一样，唯独是你的心起了变化，就像别人骂了你，你会生气，如果他是外国人说的语言你听不懂，骂你你还会生气吗？所以是心在动，别人打了你，也只是肉体之间接触，而且这是组成部分都是无形的，你生气不也是唯心所变吗？也许有人会说，如果没有了这些情绪，没有了自尊心等若干种心，不就成了一个僵尸了吗？说这些其实不是让你做僵尸，而是让我们放下心里的执着，去找到迷失的自我，去脱离轮回之苦，当你明白了人的：生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎恚苦，五阴炽盛苦，种种苦都是你自身业力所形成的‘眼耳鼻舌身意’接触到外界的‘色声香味触法’所带来的，而你想跳出这种种苦达到世尊释迦牟尼佛所示现的究竟涅盘，就只有放下你的种种小‘我’的若干种心。不要让你的真‘我’跟着若干中心的小‘我’走。当你心里一切都放下了，心如明镜，没有什么可执着的，甚至人的死亡都是你那个小‘我’的示现，那么种种所谓心里上的疾病又怎么还会存在呢？你只会看开一切，去了你更多没了的缘，去做你更多应该做的事，更积极，更开朗，更坦然的去面对人生。
众生平等，一切动物，鬼，地狱的众生，都是自身的种种若干种心产生后，所做的业因，所带来的果报，让他只能在他的那个频率活着。其实每个人，每个众生都是我们的一面镜子，看到他们的种种善或者恶行为后，你要问问你自己是不是也会有一样的心，只不过分别在于他做了，你没去那么做，他那么做也许是他有这么个‘因’的存在，或者是在造新的‘因’，而这种种因都会有一个果，所以奉劝有缘看到这篇文章的朋友多种自己的善因，以求将来得到善果。有缘的朋友如果对佛学感兴趣，我推荐你们先从《心经》，《金刚经》学起，要结合网上很多前辈写的释义来看，不然会感到不知所云。然后再慢慢接触净土宗，不管学什么最重要的就是放下那造成轮回的若干种心，这种种心放下了，心理上的各种疾病也会离你远去。另外对佛学还心存疑虑的朋友可以从网上视频找台湾大学校长李嗣涔做的科学实验，和日本江本胜博士的水分子实验来看，来打消你的疑虑，不要忘了‘贪嗔痴慢疑’ 的‘疑’既是心理疾病的一个原因，也是轮回的根源，有了‘怀疑，不相信’，才让大部分人离真理越来越远。
文章纯属原创，个人文笔较差，希望有缘的朋友不要责怪。
写的不错！！！
那你药还在服吗
很好 阿赖耶识 渡人自渡。支持。
感谢楼主分享！
谢谢楼主。我把觉着很受益师傅的一段话给你复制过来。【身边的六道】问：轮回是看不见的，应如何理解呢？　　答：轮回，其实是内心迷惑的显现，根源就在我们的心。换言之，在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质，当这些心理外化后，便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在，因为那是看不见的。其实，我们仔细观察一下，无须向外寻求，人间已然有六道之别。　　饿鬼，其特征为渴求无度，不知餍足。生活中，很多人对地位、金钱、感情也存在一种病态渴求，即使拥有再多，仍无法满足，仍一味索取，这就是与饿鬼无异的心理特征。　　畜生，其特征为愚痴，这也是它和人的根本区别所在。人具有理性思维，而动物只是凭着本能生存、享乐。事实上，很多人也处于类似的生存状态，一生都是为衣食、为改善生活条件奔忙。活着是为了生存，生存是为了活着，对人生再无更多的思考和追求，那就与动物的生存状态相差无几了。　　地狱，其特征是身心时时处于极度痛苦中。世间有不少人，现世就遭遇了这种苦不堪言的处境，有些是被剧烈的病苦纠缠，有些是被无尽的烦恼折磨，身心倍受煎熬，求生不得，求死不能。这种生活状态，正是通常所说的“人间地狱”。　　阿修罗，其特征是嗔心极重，并以争斗为乐。这样的人，现实中也比比皆是。他们热衷于各类争斗、挑衅，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，似乎只有在争斗中才能感受自己的存在，才能实现自己的人生价值。　　从佛法观点来看，世界正是人们内心迷妄的显现。所以，六道也没有离开我们的心。【我们有什么样的心，就有什么样的世界，就会感得什么样的生命状态。
能读到楼主这篇文章，是缘啊，我两个月前焦虑第一次发作，跟楼主很相似啊，我是凌晨一点酒后吐了五六次后就感觉喘不过气来，晕，要死过去了，感觉不行了，忙叫老婆救护车，到医院医生按酒精中毒挂了三瓶点滴，后缓和回来了。就以为戒酒就没事，结果一个月不到，回老家看老妈，进屋没坐下又发作了，折腾得当晚又跑医院，后来就住医院附近的宾馆，第二天还难受又去检查，还是没有问题，老妈觉得不对，让我赶紧回去，按风俗怀疑家里房子有害我的东西，我回到工作的城市，还是没有恢复，人民医院，中医药都看了，没有任何器质性问题，后来有个医生建议到广西脑科医院看看，过去当大脑递质报告出来，大多偏低，脑功率只有正常的五分之一，心理反而舒坦了，总算找到毛病了。住院一个月，由于积攒的事情太多，我在看了三次心理医生后，同意出院，现在在家里吃药维持。上面不是想对楼主说的，以下才是，住院期间两位老友来看我，其中一个心情好爽朗，跟以前的苦瓜脸换了个人似的，聊了三个小时，了解到他老婆在学佛，有一年多了，他也跟着学了一点，看淡了很多，他建议我也学，我也想学，但他说不要自学，需要有人点拨，否则容易理解错误，走火入魔。我觉得遗憾，我所在城市没有这类人物，或者我没找到。这几天有点小反复，但吃药能控制，但这不是办法，三个小时的聊佛，我多少能理解一点，虽是理工科，半信半疑，但就为了能调整心态，也可以尝试的。希望楼主能指点一下，我很渴望能学一下：一、必须有人带学吗？二、学的话，按你说的先买书，再找释义。有缘的朋友如果对佛学感兴趣，我推荐你们先从《心经》，《金刚经》学起，要结合网上很多前辈写的释义来看，不然会感到不知所云。三、还有其他要注意的吗？担心走火入魔，看看，焦虑症的人就是这样担心这个那个，哈哈。谢谢！很高兴能读到你的文章，前面仿佛就是写我的经历，后面是我现在需要的，拜托多指点。
我也在学佛，可以探讨一下吗？我的qq
有愿意加我的朋友，我的qq：
唯心论救世良方丶修行又修性丶与世无争丶净化心灵
楼主是青岛的吗？
修行是唯一的路。
楼主受累。我也喜欢佛学。最简单的就是：戒贪嗔痴，看破，放下。我就是不知道该怎么对待贫穷
真是有缘看到楼主的文章，一字一字认真看完，看了两遍！我也是有焦虑抑郁症，心静不下来，导致睡眠障碍，失眠，也看过心理医生，吃中药，但是解决不了根本。我也想学习佛学来净化心身灵
尊敬的朋友，您好，我脾气急躁，很容易生气发火，我应该看哪本佛书呢？求指教，谢谢
南无阿尼陀佛，楼主我也信佛，文章写的太好了，赞一个
赞念诵金刚经和心经
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感觉最近有点压抑，经常会感到不安、心慌、喘不过起来，不管什么事都打不起劲来。
最近是发生了点事：
其一，我是刚毕业大学生，听从父母的要求回家考公，但是并不想考，想去大城市工作看看，但是父母不同意（跟父母平时说不上话，但从小很听她们的话），每天关在自己的房间里看书，没有可以说话的人（朋友不多，几乎都工作了）.想要过得自己想要的生活，又不想让父母失望。对于去大城市工作其实我心理也是很怕的因为我很内向，所以很矛盾但是我还是想出去看看，所以对于未来很惶恐，迷茫。
其二，大学期间有个玩的非常好的朋友，（女，是les）我们两属于形影不离。大一期间曾经因为她交女朋友了，冷淡我了，然后跟她绝交了，那时我一度沉浸在悲伤中，整整哭了一个多星期，开始酗酒，那时候我也是不知道怎么了，是太过依赖？还是喜欢？当我冷静下来后，我开始后悔，我发现自己应该是喜欢她的，大四期间关系开始缓和，后来我们又像当初那样亲密，甚至更亲密了，我对她的占有欲越来越强，嫉妒心很大（不喜欢她跟除我以外任何女的接触）。我们两相互喜欢但是又不能在一起（主要是她不希望我出柜，我怕我以后不能给她未来），后来毕业了有段时间能依旧很好，前段时间她突然对我冷淡下来，开始不回我信息，不接我电话，我很怕再失去她（其实我是想等我经济独立了后跟她在一起的打算），虽然我也知道她本来性格就是这样，但是我还是忍不住想给她发信息，打电话，不然我受不了，可是她又不给我任何回应，让我心里真的很不舒服，不知道自己到底要不要坚持
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