你觉得最具有观赏性的体育运动是什么？

点击联系发帖人 时间：2022-06-24 09:27

十大最具观赏性的运动

13:41:00作者：匿名第一星座网

　　体育是人类社会活动的内容之一，在人类的生产劳动和社会实践中发生，并在社会发展中不断完善。我国的传统体育项目种类繁多，产生时间久远，在现代生活中仍有重要的意义。那么，接下来，就和小编到中了解一下我们的传统体育项目吧。

　　一、球类运动　　蹴鞠
　　蹴鞠，指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。

　　据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

　　2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到石球。石球约十万年前的丁村文化遗址首先出土，四万年前的许家窑文化遗址大量出现。石球最早是狩猎工具，原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。

　　蹴鞠传说为黄帝所作：“蹴鞠，传言黄帝所作（刘向《别录》）”。明《太平清话》也记载：“踏鞠始于轩后，军中练武之剧，以革为元囊，实以毛发”。是说蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”的记载。

　　木射，又名十五柱球，是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式，产生和兴盛于唐代。

　　木射是一种很特别的球类活动，唐人陆秉曾为此专门著《木射图》一书，对这一活动作了十分详备的介绍，可惜此书已经失传了。至宋朝时，时人晁公武读到了此书，因而在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简短的解题，为我们留下了对木射较为形象的描述。他说：“《木射图》，唐·陆秉。为十五笋以代侯，击地球以触之。饰以朱、墨，字以贵贱之。朱者：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。墨者：慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜，滥者负，而行一赏罚焉。”

　　此文大意是说，用木削成笋形，作靶子，上缩下扩底平，立起来不易翻倒，总计十五根。这十五根笋分为两大类：一类通体涂为红色，分别刻上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等字，共十根；另一类涂以黑色，分别刻以慢、傲、佞、贪、滥等字，共五根。活动时，将十五根笋立在平坦的场地一端，投抛者在另一端，用木球去击打另一端的木笋，以击中朱色笋者为胜，以击中墨者为负，最后看谁击倒的朱色笋多，就是终胜者。

　　“捶”即击打，“丸”即小球。捶丸，即是我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目。前身可能是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球，有较强的对抗性。到了宋朝，步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门改为球穴，名称也随之改称“捶丸”。

　　据《丸经》记载，捶丸最显著的特点是：场地要有地形变化、凹凸不平，设球穴，球穴旁要插上彩旗作为标记；捶丸所用杖（棒）有不同的类形，分“撺棒”“杓棒”“朴棒”“单手”等，供人在不同条件下选用，打出不同的球；捶丸之球，一般用赘木制成，这种赘木即树身上结成绞瘤的部分，此类木质生长不规则，树纤维绞结紧密，十分牢固，久击而不坏。

　　捶丸最显著的特点是场上设球穴，以杖击球。场上设窝，又叫“家”，即小洞；窝边插小旗。捶丸时，以球入窝为胜，胜则得筹。所谓“基”，就是画定的击球点。球基和球窝的距离，远的可以相隔50至60步，最远的不得超过100步，近的至少宽于一丈。

　　从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一，两者都有球洞。第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同；第三，场地选择极为相似。

　　捶丸很可能是在元代传入欧洲，法国一位著名的东方学者莱麦撒根据大量的史料，考证出中国古代文化由蒙古人西征传入欧洲的种种事实。

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　　顺义后沙峪，一座斑驳锈迹的旧厂房，摇身变为一处潮流运动空间，经历了怎样的蜕变过程？

　　将形形色色的运动项目和最新鲜生活方式连接在一起，借助与不同业态的关系重塑，体育与城市之间可以迸发出怎样的时尚新体验？

　　这是新锐体育综合体品牌“久悦体育”将要讲述的故事：让久悦体育成为城市时尚运动生活风向标。

　　“快乐”是最酷最潮的运动理念

　　强身健体、国家荣誉、民族凝聚力、勇敢顽强的性格、迎接挑战的意志……但如果对着现在的90后，00后谈起这些以往的体育文化，他们可能会双手胸前打“X”表示拒绝，因为，这样太不“酷”了。

　　年轻人更在意运动是否能给自己带来精神的释放解压感，心情的愉悦舒畅感——这也是“久悦体育”品牌名称的由来。

　　一个具有活力的品牌，找到核心价值观是立足之本。久悦体育的立足点则是基于“快乐”。

　　当运动带来身体的动力与活力，当运动让你体会到对健康的掌控感，当运动让你体会到与对手竞争的刺激，当运动为你拓展了更大视野，当运动让你体会到自我突破的满足感，几乎所有人都会发自内心感受到愉悦。这种“快乐”是体育同时满足生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求的体现。

　　如今，越来越多的人愿意为自己的精神生活买单，久悦体育要在这些层面给予消费者更好的答案。拥抱年轻群体的变化和需求，以能引起年轻人共鸣的话语体系和表达方式去进行沟通。

　　同时久悦体育也特别强调，“年轻”的定义并不局限于年龄限制，所有以追逐潮流、创造潮流为使命的人，不管什么岁数，都是久悦所认为的“青春派”。

　　品牌更需要新潮的外衣

　　二十年前，苹果电脑以流畅的系统，精致的外观和纯粹的颜色政府了消费者，乔布斯开启了电子产品的美学启蒙，多年后，“重新定义手机”的iPhone更掀起了一股年轻人的“拜物风潮”。

　　2018年，“中国李宁”“悟道系列”成为风靡年轻群体的爆款，李宁品牌从一个“运动品牌”一跃成为“潮牌”，也完成了向“互联网+运动生活体验”解提供商转变。

　　两个案例只为说明：潮流不断在变化，而品牌也需要也要跟随年轻人在改变。

　　而作为线下体育场馆运营的久悦体育，其运营理念之一就是倡导时尚潮流的城市审美，结合具备人文艺术感的空间理念，在保持生机与活力的同时，打造能够同时引导潮流风向与时尚品味的城市体育空间，让每一个久悦体育都成为人们趋之若鹜的城市地标。

　　一片活力的橙色外立面，处处夺人眼球的墙面涂鸦，让人跃跃欲试的3D彩绘，晚上，知名灯光师设计的灯光景观让人目眩神迷，如果不知情，可能你会以为自己来到了国外的街头艺术街区——年轻人扎堆且时髦前卫的地方。而这就是久悦体育顺义后沙峪场馆，一个用心打造的与新一代年轻人对话的窗口。

　　同时，久悦体育与国内知名企业共同开发了一套体育场馆智慧控制系统，用户将享受到更舒适更科学的运动体验。在久悦体育规划的AI应用场景中：AI服务器通过生物识别系统、通过智能终端等数据，自动对接健身、康复、保健、娱乐系统，为消费者提供一流的运动智能体验。

　　而这一切，都是在原来一个废弃的旧厂房基础上改造的，旧日沧桑已经被一股新鲜活力的气息所代替。久悦体育表示，新时代的体育综合体既要以新视觉形象呼应年轻人在审美、时尚层面发生的改变，但同时也要考虑生态和谐、产业提升方面的需求，在城市空间可持续发展受限的今天，久悦体育聚焦城市更新，通过设计创新对存量空间进行改造，让体育变成城市景观，让运动成为一座城市的快乐能量，最终，志在为城市运动人群创造一个属于他们的新新运动新世界。

　　运动国际范，代言活力与年轻

　　不拘一格，勇于尝试，这是年轻人的一个重要标签，他们的运动消费会更倾向于追求个性化和自我彰显。“想尝试更新鲜的，想尝试更与众不同的，想找到最适合自己的——就算是运动也一样。”

　　在年轻新世代的消费话语权下，消费升级由此崛起，许多原本小众高端运动消费门槛变得越来越低，例如极具观赏性、竞技性和挑战性的击剑运动也受到了越来越多受众的追捧。

　　久悦将现有的运动资源整合拓宽，涉足与年轻文化与体育运动相关的各个领域，积极引进击剑、冰球、室内滑雪、功夫搏击、瑜伽、青少年运动培训等多个项目，给予消费者更丰富的选择。

　　久悦体育创立初始，“让体育打开你的国际范”就是其slogan之一，为了给消费者提供出类拔萃的运动体验，让消费者享受到与国际同步的品质运动，久悦体育一直以“严选”标准来选择入驻运动项目与品牌：包括运动项目达到国际品质需求，遵循最新最先进体育运动训练理念，具有明显的潮流属性、满足高水平竞技教育、人文体育和大众健身几大功能综合发展等等要求。

　　“未来，久悦体育的运动场景会更加丰富，欢迎各方来和我们进行接洽。”久悦体育负责任表示，新时代的体育魅力，应该是一种先锋文化、潮流生活方式。久悦体育整个项目占地约2万平方米，聚集多个潮流运动项目，目前久悦体育正在积极策划运动时尚趴、个人运动生日趴，企业运动拓展、运动文化展览以及运动潮牌集会等等，以体育为核心内容，无缝链接创意、文化、娱乐、教育、商业等方向，将久悦体育打造成极具社交气质的公共空间。

　　时尚为先的体验派、锋芒毕露的行动派，这句话可以形容新时代的年轻人，也可以用来形容新锐的体育综合体品牌——久悦体育正在提速“青春化”战略，进行体育产业价值体系再造，以期吸引更多年轻人的目光。

　　今天，体育运动是一种时尚态度，也是一种生活美学。正如久悦体育提倡的“让体育开发快乐能量，让体育挖掘更大潜能”一样，体育运动是晨昏日常里的健康仪式，是自我标榜的工具，更是让一座城市、一个人、一个品牌青春蓬勃的新生动力。

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