相信喜欢相声的都听过那么一两句春典，很多相声票友甚至都能说上一两句，最出名的比如“道蔓儿”、“撂地”、“走穴”、“马前”、“马后”等等。很多相声演员在舞台表演的时候，也会说上一两句春典。

春典，又叫唇典，字面意思就是嘴里说道特别的话。行业叫切口，江湖称为黑话。这是一种在早年间行走江湖的一种隐语。

无论是不是喜欢听相声的人，估计都听说过这么两句江湖黑话，一个就是最著名的“风紧，扯呼”，另一个就是“天王盖地虎，宝塔镇河妖……”。

我们都听过一个词，叫做“五花八门”，这在最初只得是军争方面的阵法，到后来被延伸引用到了江湖行业门类了。“五花”指的是五个行当里的人，分别是：卖茶女、走方郎中、酒楼卖唱女、玩杂耍的人和买脚力的挑夫。“八门”指的是八个行业，金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。其中相声，就是八门中的团，又叫团春门。

八门中的金，就是卜卦算命的，从江湖行当来说，这八门之间都算半个同行，所以真正的说相声的，没有去算卦的，大家干的都是一样的买卖，说白了都是凭一张嘴，把你兜里的钱说到我兜里来。

江湖黑话也好，相声春典也罢，其实就是在特殊行业中，所用的一种特别的沟通方式。那么为什么跑江湖的要用这种特别的语言呢，这里面还是有原因的。

首先是为了区别外行，以及方便江湖之间的联络

早年间，江湖艺人们很多都是大江南北到处卖艺，这个称之为“走穴”，“穴”就是场地的意思。而无论在哪里卖艺，都不是随便就可以干的，当地有固定的演出团体，你要来演，那必须得是内行，如果一个外行随便演，很容易把市场演臭了，所以为了行业保护，就用春典区别内行和外行。比说卖艺了，就是江湖要饭都得会春典。比如快板书创始人李润杰，曾经流浪要饭，碰到个会用数来宝要钱的丐帮，他想入伙，结果人家就问了几句春典，李先生一句都不懂，不但没入伙，还被打了一顿。

而马三立和高少亭，当年去济南跑码头卖艺，到了大观园不知道在哪找地儿，俩人身上分文无有了，只能找当地的同行“联穴”，也就是共用一块地儿。

马先生是天津人，就找了个变戏法的天津老乡，上前就道“辛苦辛苦”。见面道辛苦，必定是江湖。对方听罢，也拱手道辛苦，马三爷就说了几句春典：我二人天津卫团春，近几日念啃，能否赏个穴？对方一听，知道是内行，很痛快的就答应了，把自己的地方给马三爷他们挣了一下午的钱。

马三爷这几句的意思就是：我们俩是天津说相声的，这几天没钱饿着了，能不能给块地让我们卖艺。当然马三爷的春典并不标准，白话和春典都有，但也够用了。

内行人沟通，不让外行人知道

过去的江湖艺人们，除了撂地演出收钱，也会应邀去给大家大户表演，这里面就有一个演出费用的谈判了。那会的江湖艺人可没有经纪人制度，都是来请的人跟艺人们当面锣对面鼓的谈。这种情况下，价码要多少，搭档的相声艺人得商量，商量内容又不能让来人知道，所以就用春典，两人说得很明白，外行人听得很糊涂。这样不至于要价低了吃亏，也不会要价高了把人要跑。

还比如在剧场演出相声的时候，前一个节目还有5分钟就演完了，可后面的演员有事情，5分钟上不了场，那怎么办？不能说直接在后台喊：某某某还没来呢，你多说，会兑点水，撑个一刻钟再下，可别让观众知道啊！这显然不合适，这个时候就需要用春典，哪怕就一个词“马后”，观众听见也不以为意，因为不知道说的是啥，但演员就很明白了。

用白话就很容易出事，比如马三立的大哥马桂元先生有一次在棚子里说相声，他徒弟从外面进来，说了句“师父，外面下雨了。”就这么一句话，观众全跑了。当时是说完了再下去收钱，观众没给钱就跑了，马先生能不生气嘛。这个时候来句春典：“摆金（下雨了），撅着点（快点完事）”，让马先生快点说完早点收了钱，就没事了。

再举个例子，杨少奎先生撂地说相声的时候，快收钱了，结果他发现人群有小偷，怎么办？说有小偷吧，人肯定都走了；不说吧，小偷把钱偷走，一会丢钱的那位肯定叫唤，一叫唤，人还是走。所以杨先生就来了句：“荣点，杵门子了。”杵门子是句春典，意思就是该要钱了，这话观众不懂，但小偷可懂，这就是杨先生跟小偷的对话，那意思是我要收钱了，你赶紧走。小偷也是个明白人，听杨先生这么一说，立刻就撤了。

各行各业都有自己特殊的沟通方式

虽然上面小编多以相声圈的春典来举例，其实这些春典在江湖行当中都是通用的。但有在不同的行业中，也有自己独特的词汇。还是以相声为例，过去相声剧场演出，水牌子上只写人名不写段子名，这根其他的比如鼓曲等不一样。观众只知道今天是谁说，说什么段子不知道。这是因为相声艺人都是在开演前，根据来的观众，现场确定说什么段子。甚至都是登台后才定，就是在入活前的垫话中，甩几个小包袱，看看观众的接受程度，然后看看今天的观众年纪大小、男女比例多少等等，再决说哪个段子。一般是逗哏决定，然后告诉捧哏。这必须得用相声独有的春典了，比如《黄鹤楼》叫“楼腿子”，《八扇屏》叫“张扇儿”，《地理图》叫“跑梁子”等等，捧哏一听就明白了。

现在的相声春典，更多是当做包袱放在段子中

春典的出现，是在过去那样特殊的年代中，跑江湖的艺人们，为了更好的保护自己，从而开发出的一种特殊的行业用语。

时至今日，社会背景不同了，虽然行业内部还是会用春典，但想小编写的这些原因其实都已经不必须使用春典了，但春典可以被作为一种文化被保留下来。现在有很多艺人在表演的时候，都会说上几句春典普及给观众，其实也是在把春典融合进相声段子里，作为包袱提供给观众。

比如郭德纲曾经说单口相声的时候，模仿故事里面的水贼说黑话，抛出个包袱：张广泰一听心里清楚，这是来贼了，你们（面对观众）听了，知道这是来说相声的了。

再比如有演员说春典，跟观众介绍春典的内容，说道蔓儿该怎么道，姓王的叫“虎头蔓”，姓李的叫“一脚门蔓”，姓孙的叫“滴答蔓”，姓冯的叫“补丁蔓”，观众不理解，为什么要这么叫呢？演员就介绍：老虎头上不是有王吗，一脚门后面跟着的不是个“里”吗，滴答孙滴答孙的你没听过吗？补丁怎么来的？那不是缝的吗！解释完了，观众哄堂大笑。

江湖黑话，相声春典，都是时代特殊的产物，也是当时跑江湖的艺人们不得已而为之的一种保护自己的手段和方式。随着时代的发展和社会的进步，江湖艺人也已经不再像以前一样地位低下备受欺压了，所以春典的种特殊文化性越来越明显。