 上传我的文档
 上传文档
 下载
 收藏
粉丝量：182
该文档贡献者很忙，什么也没留下。
 下载此文档
张洪林-《还气功本来面目节选》
下载积分：500
内容提示：张洪林-《还气功本来面目节选》
文档格式：PDF|
浏览次数：40|
上传日期： 23:30:07|
文档星级：
全文阅读已结束，如果下载本文需要使用
 500 积分
下载此文档
该用户还上传了这些文档
张洪林-《还气功本来面目节选》
关注微信公众号家属该如何正确处理与对待精神分裂症患者呢?_百度拇指医生
&&&网友互助
?家属该如何正确处理与对待精神分裂症患者呢?
拇指医生提醒您：以下问题解答仅供参考。
精神分裂症患者因行为幼稚可笑、难以理解，思维混乱、答非所问，脾气暴躁、反复无常，打人毁物、自杀自残，使得家属与患者共同生活出现了困难。精神分裂健康网院精神专家指出，临床上很多患者被家人锁在小屋里的案例比比皆是，家属也是迫于保证正常生活的无奈之举。那么，家属应该如何正确处理与对待精神分裂症患者呢?接下来，就为大家详细介绍一下。 首先，在最早的时间内让患者就医，不要拖延或回避。切不可求神拜佛、请巫医神汉打卦，否则不仅会使患者遭受身体上的折磨、精神上的痛苦，更重要的是耽误了治疗，拖延了病情，增加了疾病治愈的难度。 其次，应弄清精神异常的性质与程度。若发现确实存在某些奇异的征象时，家属应及时找心理医生或精神科医生咨询，弄清精神异常的性质和程度，并征求医生对处理的建议。 最后，做好家庭相处，给予心理支持。亲情支持不仅包括对患者生活上的关照，督促其按医嘱服药，更重要的是给患者以心理上的鼓励与支持。家庭成员是精神病患者最密切的接触者，是最重要的心理保护资源，家属的态度与治疗是否及时、系统及治疗的成败都有着密切的关系。家庭成员应在充分谅解精神患者各种病态言行的基础上，关心爱护患者，尊重患者的人格，予以感情的支持和心灵上的慰藉，让患者感到家庭温暖，保持良好的情绪和心态，按医嘱服药，注意休息和饮食，完全依从性对于促进疾病的恢复会起到良好的作用。 专家提醒，临床上久治不愈、发病几年之久的病例也是很多，主要原因就是最初的误诊耽误了最佳治疗时机，以及后来的单单服用抗精神类西药妄想彻底治愈。要想从根本上治愈精神分裂症，最好的方法就是选择中医疗法，运用纯天然的中药张玑晴神来调节脏腑功能、平衡阴阳，最终达到康复的目的。
为您推荐：
您可能关注的推广
* 百度拇指医生解答内容由公立医院医生提供，不代表百度立场。
* 由于网上问答无法全面了解具体情况，回答仅供参考，如有必要建议您及时当面咨询医生
向医生提问全部博文(1428)
(20) (71) (30) (188) (186) (349) (259) (46) (19) (27) (157) (42) (8)
内容读取中…
1...&nbsp&nbsp共29页神婆，神汉，巫师等通灵者，佛弟子如何对待_百度知道
神婆，神汉，巫师等通灵者，佛弟子如何对待
我有更好的答案
都是属于妖精鬼魅附体
为您推荐：
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。优秀作文《反对封建迷信的作文》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
当前位置： >
> 优秀作文《反对封建迷信的作文》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
优秀作文《反对封建迷信的作文》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《封建迷信作文》4700字精品文档
封建迷信作文
封建迷信作文我虽然年纪不大，但是对封建迷信的危害却是有了深刻的体会。
一次，奶奶生病了，手和脚都非常不便。姑妈去庙里问佛，佛说奶奶不能上医院，还说了奶奶会生这次病都是因为爷爷的墓造成的。要叫我们把爷爷的墓移到别的地方，不然我们家以后会有很多人会生大玻姑妈听后面如土色，回来告诉我们这些话。爸爸说：“有病不医肯定不行，你这样愚昧无知会让人取笑的。如果全部人都像你这样，那可怎么行啊？那医院办来干什么？医生又有什么用？”姑妈给爸爸问得哑呒言，最后终于挤出了一句话：“现在时间很晚了，大家去休息吧，那事儿明天再说吧。”就这样大家都去睡觉了。第二天早上，爸爸早早地起床了，说今天要带奶奶去医院看病，这时候姑妈听到了便上前阻拦说：“我去问佛时，佛都说不能去了，那肯定不能去的。医院里很肮脏，妈去了不好，她是念经人。”爸爸反驳说：“现在都什么年代了，还相信封建迷信。如果真有佛的话那他为什么不露面啊？”姑妈被爸爸这么一问都不知该说什么了。最后，在爸爸的坚持下，奶奶还是被送进了医院。医生说：“这是脑血管堵塞，幸好来得还算及时，如果再迟一天那么老人就一命呜呼了。”姑妈听了这些话后不好意思的低下了头。
１　／　８
还有一次，外婆的邻居明明病了，高烧３９度一直没退，明明的爸爸妈妈出去打工了，他跟奶奶。他奶奶不带明明去医院，却叫来一位巫婆，那位巫婆拿出了一个盆子叫明明滴三滴血下去，还叫他的奶奶马上去买一只鸡，一只鸭和一只鹅，明明的奶奶一听，还真去买了这三样东西。接着巫婆把鸡、鸭、鹅三种东西的血滴进了明明的血里，再点上一柱香，还从腰上抽出一把剑，巫婆自称那剑是降妖除魔的宝剑。巫婆把剑往血里一沾之后把剑拿在手上胡乱地舞了起来，嘴里还念念有词,,,,一柱香过后，巫婆说：“只是有一只病鬼伏在明明身上，现在这头鬼已被我杀死了。”巫婆又说：“这鸡、鸭、鹅肉只有我吃子才有用，不然别的鬼又会伏到明明身上。”明明的奶奶听了还信以为真，把这些都给巫婆了，并且给了她３００元钱。一天过后，明明的病仍然没有好转，最后就落下了小儿麻痹症。明明的奶奶好懊悔极了，但已经来不及了。
在这儿我要劝阻大家，不要相信封建迷信，封建迷信可会害死人啊！
【扩展阅读篇】
２　／　８
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢？我觉得以下几点必须注意。
１、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”，　其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政
３　／　８
治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
２、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣２分，但实际结果却远非２分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在５分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：？确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范）。？精练。指标题字数恰当。？生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。？新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。？有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好？千字以内的作文，我觉
４　／　８
得分为５－８个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。
３、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类：一类是规定必须写某种文体，如“写一篇议论文”；另一类是排除写某种文体，如“除诗歌外，其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写；稍加思索想到的也不要写；花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。
５　／　８
４、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬；有的把本来简洁的原材料进行扩展；有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
５、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。不要文白夹杂；不要使用别人看不懂的方言和词汇；少用长句多用短句；可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意
６　／　８
的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过５０—１００字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少５０字扣１分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。
６、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首；引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字；引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印
７　／　８
象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。
７、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查，看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得清楚、整洁，使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。
【推荐阅读】
考场作文万能写作技巧：万能写作技巧
本站更多精品作文：作文频道
作文频道网址：　ｈｔｔｐ：／／／ｚｕｏｗｅｎ
８　／　８
作文二：《反对封建迷信的方法与对措》900字反对封建迷信的方法与对措
封建迷信及宗教思想具有极大的愚昧性和腐蚀性，对中小学生的健康成长有害无利。就目前来讲，封建迷信及宗教思想在中小学生身上的影响还没有达到根深蒂固的程度，一些信教或迷信的学生，在思想上仍处在一种迷茫状态，如一方面相信上帝、鬼神；一方面一些科学理论、思想知识在他们身上也起一定的作用。对本属于一个性质的内容，信一半，否一半，从中不难看出他们的幼稚性和盲从性，这种对封建迷信和宗教观念半信半疑的状况提示我们，对中小学进行科学无神论教育已达到了一个刻不容缓的地步，这是一场关系到国家前途和命运的争夺战，我们若掉以轻心，就会失去教育的最佳时机。“亡羊补牢，犹为未晚”，我们必须抓住中小学生对封建迷信及宗教观念半信半疑的思想特点，及时地、有的放矢地对他们进行科学无神论教育，尽早地把他们的思想引导到辩证唯物主义的轨道上来。
当前，应从以下几个方面采取对策，加强对中小学生的科学无神论教育。
１．呼吁社会强化科学无神论宣传。封建迷信与宗教活动是一种社会现象，必须从社会大环境开始综合治理，要按照国家的政策、法律严格区分宗教和封建迷信的界限，坚决禁止社会上的封建迷信活动，禁止宣传封建迷信的书刊、报纸、影视的发行。应通过各种渠道积极向社会呼吁，加强科学无神论的宣传教育，把无神论的宣传作为各种传播媒介的导向，使之形成一种有利于青少年成长的社会环境氛围。
２．把科学无神论教育列为中小学德育的一项重要内容。首先，要建设一支进行科学无神论教育的师资队伍，尽快提高广大教师对宗教知识、宗教政策的认识水平，提高教师自身的辩证唯物主义理论水平。其次，要通过教学主渠道，有计划、有步骤地对学生实施科学无神论教育。一方面通过思想品德课系统地传授科学无神论的思想、观点；另一方面，突出和强化其它学科中的有关无神论的教育内容。再次，采取多种形式开展科学无神论的教育活动。如举办主题班、团队会，书评、影评会，演讲会等等，以此提高学生是非辨别能力和自我教育能力。
３．协同家庭教育，形成科学无神论教育的合力。学校要主动争取家长的配合，使家长认识到，封建迷信及宗教思想对学生成长的严重危害，引导家庭对学生多做正面的科学教育。
２０１０年４月２０日
反对封建迷信的方法与对措
２０１０年４月２０日
作文三：《【doc】加强科普工作是反对封建迷信的战略性工程》10100字加强科普工作是反对封建迷信的战略性工
２００３年１２月１０日
第１２期（总第２７２期）
中共福建省委党校
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＦ～ｉａｎＰａｒｔｙＳｃｈｏｏｌ
Ｄｅｃ．１０，２００３
Ｎｏ．１２ｌ（ＧｅｎｅｒａｌＮｏ．２７２）
加强科普工作是反对封建迷信的战略性工程
（福建省委党校．福建福州３５０００１）
摘要：科学是先进文化的重要组成部分，普及科学技术，反对封建迷信是现代化的硌然要求．近些年来，封建迷信有
所抬头，伪科学，反科学频频发生，严重干扰了社会主义物质文明和精神文明建设．因此，加强以提高国民素质为宗旨的科学
技术普及，成为我国现代化建设中的一项长期的战略性工程．
关键词：加强科普工作；反对封建迷信；战略性工程
中图分类号：Ｇ４１文献标识码：Ａ文章编号：１００８－－４０８８（２００３）１２－－００５１－－０５
，封建迷信和伪科学活动的产生，原因及危
（－－）封建迷信和伪科学的沉渣泛起
近些年以来，虽然我国经济高速发展，科技突
飞猛进，但是一种不和谐的现象在我国很多地方
出现，那就是封建迷信和伪科学，反科学活动的沉
渣泛起．修坟，造庙，烧香，敬神，看相，算命泛滥成
灾，巫医神汉，风水先生招摇过市，伪科学，反科学
活动打着”科学”的幌子频频发生．特别是”法轮
功”等邪教组织十分猖獗，给社会带来了严重的危
进入９０年代，中国出现了一场”《易经＆ｇｔ；热”．
《易经＆ｇｔ；经过改装曲解，成为”算命学”，公然出现在
大街小巷的书摊上．一些尚未研究证实的”特异功
能”现象，成为某些人的敛钱工具．一时间，耳朵认
字，瓶中取药，隔墙透视，保险柜中取钱，千里遥
控，心灵感应，还有治愈癌症，改变物质形态，引起
化学反应，意念搬运术，思维传感，宇宙语，信息
水，信息茶等，纷纷出笼．在”《易经＆ｇｔ；热”，”气功
热”，”特异功能热”中，竟有许多知识分子，老同志
也沉浸其中．
有些封建迷信活动打着”弘扬传统文化”的旗
号，几乎把所有的封建糟粕都翻腾出来．一些江湖
骗子也纷纷出现在名胜古迹或城乡集市上，设摊
看相，妄言吉凶；在街头，商店甚至一些科技展览
收稿日期：２００３－－１１－－１０
作者简介：吴秀舜，男，福建省委党校科技教研部教授．
会中进行电脑算命；有些人论证面相，手纹，血型，
痣的位置能决定人的善恶，命运；社会上还大量出
版了一些预言吉凶的书刊，甚至宣称世界末日，地
球即将毁灭等荒唐的”预测”．
而李洪志及其”法轮功”组织制造，贩卖迷信和
伪科学更是猖獗．李洪志到处宣传只要修炼他的
“法轮功”，就能达到”人不练功法炼人”，消除各种
疾病的目的，从而欺骗和迷惑了一些党员和干部群
众．李洪志的言论和行为，严重扰乱了社会秩序，摧
残了法轮功练习者的身心健康，死者，残者，家破人
亡者，妻离子散者，不计其数．更为恶劣的是，李洪
志利用”法轮佛法”这个骗术，使很多善良的人失去
了理智，替李洪志这个祸国殃民的野心家去围攻国
家机关，新闻单位和学校等．他们在网络上散布谣
言，诽谤政府，严重破坏了社会秩序和安定团结的
政治局面，堕落为一个反国家，反社会的反动组织．
（二）封建迷信和伪科学产生的原因
转型变革时期的困惑．我国社会正处于大变
革的转型期，面对由计划向市场的经济体制转轨，
以及由农业，工业文明向信息，知识时代的社会经
济形态转型，新旧事物的大碰撞和五花八门的社
会现象，对许多长期习惯于小生产思维方式的人
们的心理承受能力形成了巨大的冲击，造成一些
人心理失衡，思想困惑，难以对现实做出正确判断
和选择．竞争使每个人都面临着前所未有的机遇
和风险，人们事业成功与否的不确定性因素大大
增加，对自己的前途命运感到难以把握，陷于茫然
甚至恐惧，这些都为愚昧迷信泛滥提供了群众基
础．有的人便去乞求神灵相助，以致成为某些荒诞
邪说的虔诚信徒．改革开放出现的多元化价值取
向所带来的宽容环境，及社会转型时期许多人不
正常的心理状态，也为迷信和伪科学大规模滋生，
泛滥创造了条件．
认识论上的偏误．从认识论上说，封建迷信和
伪科学根源于人类对自然灾异的无知和敬畏．科
学和迷信是人类思想认识上两种相互矛盾，相互
对立的思维方式和精神状态．一部人类的思想史
就是科学战胜迷信的历史．这种斗争是长期的，永
无止境的，科学正是在和迷信的斗争中逐渐完善．
近年来，各种巨大自然灾害和异常自然现象大量
地发生，但科学界对这些灾异的预测，预防和成因
解释宣传不力，某些科学研究明显滞后，这也是当
前封建迷信重新抬头的认识根源．
科学宣传上的偏差．改革开放以来，我国从政
府到民众对科学技术高度重视，科学技术是第一
生产力的观念深入人心．但是在对科学的宣传上
存在偏差，基本上只从生产力的角度看待科学，对
科学在文化和精神上的功能重视不够，这种只见
物质，不见精神的片面理解，使科学文化没有应有
的地位．在一个时期内，一些地方忽视了对广大人
民群众进行马克恩主义的科学世界观的教育，忽
视了科学精神，科学思想，科学方法的普及，致使
愚昧迷信活动日渐蔓延泛滥，反科学，伪科学活动
频频发生．在一些地方科学抵不过迷信，唯物主义
抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论，危害了社
会政治稳定的局面，严重干扰了社会主义物质文
明和精神文明建设．某些新闻，出版等媒体，或无
力辨别，或有心赚钱，为伪科学的传播起了推波助
澜的作用．而传统文化中部分封建迷信内容，被部
分学者，群众误认为是国宝而”发扬光大”，有关部
门重视不够，管理不力．
公众的科学文化素质较低．我国是一个经历
几千年封建社会的国家，经济社会相对落后，人民
的科技文化素质不高．封建迷信在某些方面的影
响还是根深蒂固．改革开放以来，人们的物质生活
质量有了很大提高，对健康长寿有着更强烈的愿
望，伪科学，伪气功正是利用这种心理需求，将传
统气功具有的”调适心神，强身健体”作用无限夸
大．国民科技素质偏低确实给一些人宣传伪科学，
利用迷信愚昧活动危害人民，危害社会提供了可
（三）封建迷信和伪科学带来的危害
首先，封建迷信，伪科学与科学争夺社会主义
文化阵地，严重干扰了社会主义物质文明和精神文
明建设，破坏了安定团结的政治局面．我们的文化
必须是符合科学的，离开这一条，文化就没有生命
力．对待传统文化，要分析，要去伪存真，要剔除糟
粕，吸取精华．当前精神文明建设要特别注意防止
些伪科学的东西鱼目混珠．只有坚守我们的文化
阵线，社会主义建设才能沿着健康的路线发展．
第二，封建迷信，伪科学给人民健康和生命造
成巨大危害．很多人有病不求医，而是去求神问
卦，求巫医念咒，有许多人相信”大师”的胡言乱
语，而去练什么”特功”，结果延误治疗．近年来流
行的伪气功，败坏了祖国传统医学，给相当多的百
姓造成心理，生理创伤．大量打着科学旗号进行的
伪科学诈骗，使国家及个人损失惨重．一些封建迷
信，伪科学团伙网罗门徒，已形成一种社会势力，
威胁国家的安全和社会的稳定．
第三，迷信思想和伪科学的肆行，不利于人
们，尤其是青少年树立正确的世界观，价值观，人
生观．封建迷信，伪科学宣传混淆视听，故意模糊
真与假，理性与非理性等界限，干扰正常的新闻舆
论宣传和科学文化宣传．”神功异能”，卜卦算命，
宿命论等封建迷信思想，严重毒化人们的灵魂．封
建迷信和伪科学的泛滥造成有神论的泛滥，造成
唯心主义的泛滥，不利于形成科学，健康的社会氛
围，不利于青少年的成长．
第四，封建迷信和伪科学浪费社会资源．当前
“科教兴国”，”科学技术是第一生产力”的观念已
深人人心．但可惜的是，相当多的人分不清什么是
科学什么是伪科学，一些伪科学东西被当作科学，
得到重视和推广．封建迷信，伪科学永远也成不了
生产力，将社会资源分配在这方面无疑是对社会
生产力的巨大破坏．尤其在农村，生产力相对低
下，群众生活较为困难，而封建迷信活动却特别盛
行，修坟造庙等各种封建迷信活动，消耗了大量的
金钱和精力，对于农村经济的发展和农民生活水
平的提高极其有害．
反对迷信，崇尚科学，倡导科学的生活方式，
是中国在社会转型和现代化进程中面临的一个新
的社会问题．我们应该警醒，封建迷信也能葬送社
会主义．一些人在物质生活富裕了之后反而失去
了进一步追求的动力，以至于精神空虚，转而热衷
于在迷信活动中寻求精神寄托．引导人们树立科
学的世界观，价值观，人生观，富而思进，形成新的
现代生活方式，提高人民的生活质量，是当前我们
必须深入研究解决的一个新课题．
二，科学是战胜迷信，愚昧和唯心主义的强大
（一）科技发展与社会进步
科学技术是人类认识自然，利用自然，改造自
然的知识体系．科学是探索客观事物存在和发展
的规律性．自然科学研究的基本方法是观察和试
验，同时把观察和实验的结果表述为定理，定律和
理论．科学研究的伴随成果是科学的思维方法，实
验模式和科学的精神．不论科学理论，科学方法，
还是科学精神，都是人类文明的财富．技术是为了
指导生产，满足社会需要而创造的手段．技术发展
的推动力是社会的需求，技术发展的支柱则在于
与技术有关的科学研究．技术对科学研究，包括基
础研究提出了新的问题，这些问题引导科学向更
深的层次发展，同时技术发展为科学研究提供了
新的手段．科学和技术是相互依存的，科学中有技
术，技术中有科学，越来越成为一个整体．
人类社会是一个复杂的系统，而人类所处的
自然则是这个系统存在的环境．按系统科学的理
论，系统与环境之间必须进行物质的，能量的和信
息的交流．这种人与自然的相互作用是人类社会
系统生存的基础．从驯服野生动植物到品种改良，
再到分子水平上改变物种的基因工程：从利用石
器到冶炼金属，合成材料，再到直接用分子，原子
构造材料，表明了人类物质（材料）技术的进步．从
利用畜力，风力，水力，薪炭，到开采煤和石油．再
到太阳能发电，核能发电，是人类能量（能源）技术
的进步．从丈量土地，绘制地图，观察气象和天文，
到利用空间技术进行遥感观测；从无线电长中短
波，微波，红外到可见光，紫外，实现了电磁波资源
全波段的开发利用；从语言，文字，造纸，印刷，到
声’，光，电和多媒体技术，是人类信息技术的进步．
今天人类活动的足迹，已经从地面拓展到深海，天
空和宇宙空间；人类的视野扩展到小至１０—１５ＣＭ
（一千万亿分之一厘米）的基本粒子，大至１０２３ＫＭ
（１千万亿亿公里）的宇宙空间；在时间尺度上，人
类的研究范围从１Ｏ一２３秒（某些粒子寿命），到宇
宙发端的１５０亿年．
当代的科学技术正以前所未有的方式，极大
地改变了人类社会的面貌，它巨大的渗透力和影
响力，成为世界发展中最引人注目的现象．科学技
术对经济来说是生产力，而且是第一生产力，是先
进生产力的突出代表和集中体现．科技促进生产
过程的自动化，产品的知识化，管理与决策的科学
化和经济的可持续化，以科学技术为核心的，建立
在知识的生产，传播与应用基础之上的知识经济
时代正阔步迈进人类社会．科学技术对人们生活
来说，是生活质量提高的推动力．在科技高度发达
的今天，人们的衣，食，住，行，用，教，娱，医，无不
与科技有关，科技引起人们生活方式，工作方式，
甚至思维方式的变革，当代社会是科技化的社会．
科学技术对军事来说是战斗力．现代战争是高科
技的战争，是科学技术的较量，高科技不仅促进了
武器装备威力和效能的提高，改变了作战方式和
战争形态，而且引起了军队组织，军事战略和战争
理论的变革．科学技术对政治来说是影响力，重大
科学技术成就是一个国家的威望，国际地位和国
际影响力的重要体现，如果没有六，七十年代的
“两弹一星”，我国就不算是一个有影响的大国，就
没有今天的国际地位．”神州号”的成功发射，令
世界各国对中国刮目相看．
当然，科学技术是一把双刃剑科学理论的负
面效应微不足道，技术的负面效应则是显着的，严
重的．例如，核武器，生化武器使人类处于危险之
中；过度地向自然索取引起了资源短缺，能源枯
竭，土地沙化，环境污染和生态危机；克隆技术，基
因技术产生了伦理道德问题；互联网也引起了诸
多社会问题；现在人们的生活方式使人际关系淡
漠，并越来越与自然疏远，等等．所以对科学技术
的发展方向，发展战略应该从各个方面进行研究
和评估，避免其负面影响．
（二）科学技术是反对迷信愚昧的锐利武器和
精神文明建设的基石
科学技术在创造了物质文明的同时，也创造
了精神文明．科学技术是文化的重要组成部分，是
精神文明建设的基石，科学技术不仅为文化建设，
精神文明建设提供了物质装备，还提供了精神动
力，科学是正确的世界观和方法论的基础，也是战
胜愚昧，迷信的锐利武器．
由于科学技术的巨大进步，使人类大大加深
了对自然的认识，人们因为对自然现象的困惑和
恐惧而产生的愚昧迷信越来越多地被科学所打
破，现在人们能够更清楚地指出自然各个领域之
间的联系，能够依据自然科学本身提供的事实描
绘出一幅自然界联系的清晰图画，而留给有神论
和唯心主义的地盘越来越少．正如恩格斯所说的，
在科学的猛攻之下，上帝的保卫者一个又一个部
队放下武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，
自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给
造物者留下一点立足之地．
加强科技普及工作，是精神文明建设的重要
方面，是人们树立正确的世界观，价值观，人生观
的基础．科普工作主要包括三个方面：一是普及科
学技术知识．普及科学技术知识是科普工作的最
重要内容之一．二是传播科学思想和方法．科学思
想和方法是人们认识规律，遵循规律的思想理论
和处理事物的基本手段与程序，其核心是规律意
识和理性精神．加强科学思想与方法的传播，首先
需要把握科学的规律和本质，科学的任务是探索
事物的共同的，普遍的，本质的联系，规律是事物
发展的必然趋势．科学的核心就是客观规律，我们
要尊重客观规律，运用客观规律．其次是在形成和
理解科学思想的基础上，学会科学思维，应用科学
的方法分析和解决问题，去指导实践．三是弘扬科
学精神．科学精神是从科学成就和科学探索中概
括衍生出来的关于人在处世行事中所具备的一种
精神气质，科学精神就是”求实，创新，献身，协作”
精神．科学要求人们在认识一切客观事物和实践
中，要有求真，求实的精神，独立思考的精神和追
求真理的怀疑精神．科学始于好奇，凡是具有科学
精神的人，会不断去探索未知的领域，而不是满足
于现状．科学的生命在于创新，创新是人的本质特
性，不仅要有创新的勇气，更要有创新的心理和创
新的气质，不断开拓进取，促进知识创新和技术创
新．科学探索是一种艰苦的劳动，献身科学的人要
有坚韧不拔的意志，勇于攀登，才能到达成功的彼
岸．现代科学技术是集体和社会的事业，只有善于
学习，善于协作，具有团队精神，才能做出成就．
三，加强全社会的科技普及工作
科学技术的普及在经济和社会发展中有着独
特的重要作用．在科学技术快速发展的今天，一个
国家科学技术的普及程度，从根本上决定着这个
国家生产力，文化的发展水平和社会的文明程度，
决定着这个民族的创造能力．加强科普工作，是社
会主义物质文明和精神文明建设的重要内容．面
对时代大潮和世界趋势，科普工作需要进一步提
高水平，开阔新局面．
（一）营造崇尚科学，相信科学，依靠科学的社
会氛围，倡导科学，文明，健康的生活方式
科学和迷信从来是对立的，对社会的作用截
然相反．在人类进步的历史上，凡是科学昌明的时
代，社会就进步，就加快发展；凡是迷信盛行的时
代，社会就陷于停滞和愚昧的黑暗之中．对待科学
和迷信的不同态度，决定了其在社会发展中的作
用．科学普及工作的目的就是要倡导科学，反对迷
信，用科学去根除迷信的土壤，让大众在科学的指
引下，过上文明，健康，积极的生活．
各级政府和部门要从实现科教兴国这一战略
高度出发，高度重视，关心，支持科普工作．要结合
揭批”法轮功”，充分利用”法轮功”这一伪科学，反
科学的反面教员，对广大人民群众进行一场生动，
具体的唯物主义和无神论教育．各地在开展科学
知识普及的同时，要特别加强对科学精神，科学思
想，科学方法的宣传普及，倡导科学，文明，健康的
生活方式．促进广大干部群众相信科学，尊重科
学，崇尚科学，学会用科学的思想观察问题，用科
学的方法处理问题．要进一步开展文化，卫生，科
技”三下乡”活动．深入开展面向农村党员干部和
在乡知识青年，退伍军人的实用技术培训．要针对
社会上有关科学和迷信的一些热点，难点和焦点
问题，及时组织科技论坛，通过摆事实，讲道理，提
高广大人民群众的科技水平和鉴别能力．要组织
科技工作者结合本职工作编写科普图书，期刊，挂
图和音像制品，并努力多出精品，满足公众对科学
知识的渴求，不断净化社会环境．
（－－）根据科普受众的特点有重点地开展科普
科技普及的对象是一个很广泛的群体，从宏
观上说，一个民族的整体公民都应该是科普的受
众．在传播科学技术的具体措施上，要针对不同文
化背景，宗教背景，经济状况，工作性质，教育程度
的群体采用不同方法进行不同内容的传播．
首先是公众层．主要是广大的工人，农民和青
少年．提高全民科技素质，农村无疑是一重点．对
农民的科普工作主要是推广实用的农业科技技
术，把推广技术同发展生产力，增加农民收入紧密
联系起来．同时农村也是封建迷信最为猖獗的地
方，通过科普工作，就是要使农民摆脱封建迷信的
束缚，摈弃不良的生活习惯，让科学进驻农村，扎
根农村，使科学的精神和生活方式在农村充分的
普及开来．对于广大城镇职工来说，科普工作主要
是通过在职培训的形式进行，以提高职工的生产
技能为主要目的．职工是企业发展中最活跃的因
素，广大职工的技能水平的提高，将以最快的速度
来改变企业的发展．而对青少年进行科普工作，主
要是从小培养他们爱科学，学科学的科学精神，培
养他们的创新意识，创新能力，动手能力和实践观
察能力．对青少年的科普首先是要激发青少年对
科技的兴趣和好奇，促使青少年能动地学习科学
和探究科学，在这个过程中帮助他们树立正确的
世界观，人生观和价值观．
其次是媒体层．包括编辑，记者，作家，艺术
家，制片人，图书出版人，电脑网络人等．这是一个
具有特殊意义的科普受众群体，其功能是理解，加
工和传播科学知识，科学方法，科学思想，科学精
神，并批判伪科学，在科学家和公众面前架起沟通
的桥梁．通过科普，使他们了解并理解科学技术在
社会经济生活中的作用，理解并支持科学家的工
作，在理解的基础上更好地传播先进的科技知识，
方法，思想和精神，通过创作，使科技的内涵加以
提炼，上升到科技文化，科学哲学的高度，从而作
为人类的优秀文化遗产，代代相传．同时，避免伪
科学，伪技术堂而皇之地进入传媒系统，欺骗和危
害更多的公众．
再次是科技层．主要是科技界从事研究和开
发的人员．一个国家的科技实力，一方面取决于科
技自身的发展水平，另一方面取决于科技被全民
理解的程度．每一位科技工作者都有责任，有义务
承担科普工作．在全球经济一体化，网络化，高科
技化的新形势下，作为科技创新主体的科技人员，
必须加快自身知识更新的速度及创新水平的提
高，不断增加和更新科普的内容，促进科普事业的
持续发展．同时，广大科技工作者必须弘扬”求实，
创新，献身，协作”和”坚持真理，诚实劳动，亲贤爱
才，密切合作”的精神，反对一切虚假伪劣，违反科
学精神和道德的事情，在崇尚科学，反对迷信中起
带头表率作用．
最后是决策层０对象是各级领导干部．如果决
策层文化素质高，那么他们接受科普和传播科普
的速度就快，带动性和引导性较强，科普效果好；
否则，如果其文化素质低，理解错误，将造成巨大
损失．因此，对这部分人的科普工作十分关键．要
通过各种渠道和办法，对各级领导干部注重进行
科技知识，科学精神，科学思想和科学方法的培训
与教育，以提高其综合素质，把握事物发展规律的
能力以及管理科学技术水平，做领导经济，科技和
其他工作的内行，提高决策的准确性，为广大群众
学科学，用科学，尊重科学发挥表率作用．
（三）建立社会化的科技普及网络
科普是一项宏大的社会系统工程．在这个系统
工程中，政府的作用是搭架子，而具体科普工作的
完成还需要依靠科普组织，大众传媒，科技团体，学
校和企业等的共同参与和支持．随着现代科技博物
馆的兴起和大众传媒的发展，科技团体在日常科普
工作中的作用相对弱化，科技博物馆和大众传媒已
成为科普最主要，最有效的力量．另外，非盈利的科
普专业机构以及科普服务公司在发达国家中日渐
兴起，作用也不小，值得我们学习．
科技普及网络的形成是科普工作的重要依托，
必须建立，健全并优化运行机制．要进一步完善群
众性科普组织网络和科普工作体系．首先要充分利
用大众传播媒介，开展多种形式的科普宣传．要充
分发挥广播，电视，报刊，计算机网络等现代传媒传
播速度快，影响面广，形象生动的优势，广泛，深入
地开展科普宣传．目前我国已开辟了电视科技，教
育频道专门播放科教节日．对科普报刊图书，科普
影视声像作品的创作与发行，应给予扶植，各类公
益广告要增加科普宣传的含量，宣传科学，正确的
生活方式和工作方式，创造有利于科普工作的全方
位的舆论环境．其次要广泛借助科普场馆进行科普
宣传．科普场馆进包括科技中心，博物馆，图书馆，
水族馆，动物园，植物园，天文馆，自然中心，科普一
条街，科普橱窗，科普小区等．另外车站，码头，列
车，轮船，影剧院，医院，广场，街道，商场等公共场
所可适当增加科普宣传内容，营造一种与现代化进
程相适应的社会氛围．建立科技普及网络还是要从
科普运行机制入手，通过动员全社会的力量进行疏
导和管理．让科普网络触及城镇，乡村的每个角落，
让科学走进广大人民的生活中去．
（四）要加大执法力度，依法取缔和打击迷信
组织和迷信活动
在科普工作开展的同时，要加大执法力度，依
法取缔和打击迷信组织和迷信活动，从根本上动摇
和铲除愚昧迷信赖以存在的社会基础．要依据国家
有关政策，法规正确区分合法宗教和非法教会，健
康民俗和迷信愚昧的界限．要加大执法力度，依法
取缔和打击那些打着”科学”，”行善”旗号的邪教组
织．坚决制止蛊惑人心，扰乱社会正常秩序和社会
稳定的迷信，愚昧和伪科学，反科学活动．对那些利
用占卦，算命，看相等封建迷信手段，愚弄群众，诈
骗钱财，危害人民群众身心健康的巫婆，神汉及风
水，算命先生要严肃处理，触犯刑律的要依法惩处．
街头卦摊一律取缔，防止乱建神庙的歪风死灰复
燃．要严格执行党的民族，宗教和文物保护政策．必
须加强对新闻，出版和文化业的管理，堵塞，消除愚
昧迷信的传播渠道．严禁党员，干部参与求神拜庙，
占卜算卦，大办丧事等迷信愚昧活动．
（五）进一步加强对科普工作的领导
科普工作是一项重要而艰巨的社会系统工
程，需要多部门参加和全社会的支持．各级党委和
政府要高度重视，加强和改善对科学普及，破除封
建迷信的领导．要从讲政治，促稳定的大局出发，
将其列入重要议事日程，做到思想认识到位，领导
责任到位，政策引导到位，投入力度到位，工作措
施到位．各司其职，分工协作，优势互补，形成合
力，打一场破除封建迷信，反对愚昧落后的人民战
争，尽快把蔓延泛滥的封建迷信和反科学，伪科学
活动打下去．要鼓励企业，社会团体，其他事业单
位和个人积极捐助科普事业，兴办为社会服务的
科普公益设施，逐步建立起多元化的可持续发展
的科普投入机制．
【责任编辑张君良】
作文四：《反对封建迷信口号56句》1500字反对封建迷信口号５６句
导语：封建迷信会使我们退步，下面是小编为大家整理的反对封建迷信口号５６句，希望可以帮助到您。
命运掌握在自己手里！
２．　倡导科学生活方式，拒绝一切邪教活动。
３．　热爱生活，关爱他人，反对邪教。
４．　彻底铲除邪教滋生土壤。
５．　用科学真理战胜歪理邪说。
６．　崇尚科学，反对邪教。
７．　揭批邪教本质，弘扬科学精神。
８．　关爱家庭，防范邪教。
９．　反对邪教的斗争是长期的。
１０．　珍惜生命，反对邪教。
１１．　崇尚科学，反对迷信，拒绝邪教。
１２．　反对迷信宣传标语［篇］
１３．　科学幸福你我他，抵制邪教靠大家。
１４．　增强法制观念，自觉抵制邪教。
１５．　铲除邪教乾坤朗，精神解脱天地宽。
１６．　反邪防邪，人人有责。
１７．　全民行动起来，坚决反对邪教。
１８．　邪教毒害患无穷，科学新风益一生。
１９．　相信科学，反对邪教，提高素质，促进和－谐。
２０．　取缔邪教组织，维护社会稳定。
２１．　崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教。
２２．　抵制邪教渗透，筑牢反邪防线。
２３．　反对迷信宣传标语　［篇］
２４．　倡导科学生活方式，拒绝一切邪教活动。
２５．　热爱生活，关爱他人，反对迷信，拒绝邪教。
２６．　相信科学，反对邪教，提高素质，促进和－谐。
２７．　崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教。
２８．　普及邪教知识，增强防范意识．
２９．　积极推广健身气功，针锋相对抵制邪教。
３０．　全民行动起来，坚决反对邪教。
３１．　科学幸福你我他，抵制邪教靠大家。
３２．　邪教迷惑人的心智，科学照亮人的前程。
３３．　认清邪教危害，依法惩治犯罪，崇尚科学文明，促进社会和－谐
３４．　科学幸福你我他，抵制邪教靠大家。
３５．　增强法制观念，自觉抵制邪教。
３６．　科学文明使人进步，迷信愚昧使人落后。
３７．　固本强基，建立基层防范邪教的长效机制。
３８．　加强特色阵地建设，创建无邪教社区。
３９．　反对邪教，保持大局稳定，推进科学发展。
４０．　铲除邪教乾坤朗，精神解脱天地宽。
４１．　反邪防邪，人人有责。
４２．　全民行动起来，坚决反对邪教。
４３．　像远离毒品一样远离邪教。
４４．　邪教毒害患无穷，科学新风益一生。
４５．　崇尚科学，幸福人生；抵制邪教，和－谐家园。
４６．　崇尚科学创文明，反对邪教齐努力。
４７．　邪教毒害患无穷，科学新风益一生。
４８．　抵制邪教渗透，筑牢反邪防线。
４９．　信邪教难保平安，讲科学幸福永远。
５０．　像远离毒品一样远离邪教。
５１．　提高科学文化素养，抵制邪教歪理邪说。
５２．　倡导科学文明，勇当反邪先锋。
５３．　普及反邪知识，增强防邪意识。
５４．　相信科学，反对邪教，提高素质，促进和－谐。
５５．　取缔邪教组织，维护社会稳定。
５６．　崇尚科学，关爱家庭，珍惜生命，反对邪教。
［反对封建迷信口号５６句］相关文章：
１．营销口号很震撼的口号
２．口号标语
３．公司团队口号大全
４．　校园标语口号
５．质量安全口号标语
６．世界节水日口号
７．篮球口号
８．小学班级学习口号
９．团队精神口号
１０．公司活动团队口号
作文五：《崇尚科学反对封建迷信》1300字崇尚科学，反对封建迷?信
元谋一中政?教处法制教?育教案
教学目标：
使学生懂得?什么是邪教?，邪教的特点?是怎么样的?，知道邪教汇?给人们的生?活学习、身心健康带?来极大的危?害。给我们的社?会带来极大?的危害。教育学生要?崇尚科学，反对邪教，培养学生从?小学科学、爱科学的好?品质。遇到有人搞?邪教要敢于?斗争，善于斗争。　重点难点：
１、了解邪教的?特征，知道邪教会?给人们的身?心带来极大?的危害。给我们的社?会带来极大?的危害。
２、教学学生要?崇尚科学，反对邪教，培养学生从?小学科学、爱科学的好?品德。遇到有人搞?邪教要敢于?斗争，善于斗争。
教学过程：
１、启发谈话，揭示课题：
（１）、以故事引入?，揭示新课。
在一些贫困?山区，一些村民生?病不是遵医?治疗，而是有病求?神拜佛，结果耽误了?时间，加重了病情?。巫医的胡言?乱语，导致病人因?得不到及时?治疗加重病?情，或身体致残?，丧失劳力，甚至致死。
案例：求神求到个?个抽风，急送医院人?人痊愈
某村唐家十?口人同患抽?搐怪病，唐家人不是?积极到医院?救治，而是请来“风水先生”看风水，然后按“风水先生”的意思拆羊?圈、毁厨房，祈神拜佛，结果事与愿?违，一家人仍然?抽搐不止。
后来县医院?得知此事，把他们送到?医院救治，并请来北京?、上海的专家?会诊，确诊一家人?得的是癫痫?病，经过治疗，一家十人痊?愈出院。
（２）、四人小组讨?论，让学生说说?道理，为什么会出?现这样的情?况。　（３）、学生交流，揭示新课。
（４）小结：封建迷信真?是害人不浅?，它不仅加重?了家庭经济?负担，给自己制造?压力，而且还会给?人的身心造?成极大的危?害，封建迷信千?万要不得。
２、观看录像，明确危害
（１）　观看李洪志?“法轮功”等邪教组织?残害人们的?录像。激发学生心?灵的共鸣。　（２）　讨论什么是?邪教组织，它的特征是?什么，
（３）　邪教的危害?有哪些，
３、小品表演，崇尚科学
（１）、学生自主表?演各类小品?，知道我们小?学生要从小?崇尚科学，反对邪教。　（２）、说说我们应?该怎么做到?崇尚科学，反对邪教，
（３）、讲解有关我?们从小爱科?学、学科学的事?例，对学生进行?思想教育。　４、辨析明理，加深认识
Ａ　、提供事例。
（实物投影）师：下面这些行?为对不对，为什么，
？春游时，小明在郊外?的小庙里向?泥菩萨叩头?，求神保佑他?考试取得好?成绩。
？李东不小心?摔断一只手?，风水先生说?是李东的卧?室里有一股?妖气在作怪?，于是李东的?爸爸就花钱?请人把李东?的卧室给拆?了。
？有一次，张伟睡觉时?，觉得有个黑?乎乎的东西?压在身上，喘不过气，翻不了身，有人告
诉张?伟说是“狐狸精压身?”，张伟一点都?不相信，他到图书馆?查了资料，知道那是自?己睡
觉的姿?势不对造成?的。
？王芳生病了?，奶奶去巫婆?那儿求了一?道符，烧了冲水给?她喝。
Ｂ　、学生分组讨?论，判断说理。
Ｃ、让学生自主?选题，判断说理。
讨论发言：
、讨论：如果你身边?有人在搞邪?教组织，你应该怎么?做，　１
２、经过了今天?的活动，你有什么话?要对家里人?说说。
作文六：《反对封建迷信倡议书范文》3300字精品文档
反对封建迷信倡议书范文
反对封建迷信，提倡科学文明，让大家一起倡议起来吧。下面学习啦小编为大家精心整理了反对封建迷信倡议书范文，希望能给你带来帮助。
反对封建迷信倡议书范文篇一　　　　广大市民朋友们：
为加强我县城乡精神文明建设，进一步破除封建迷信和陈规陋习，移风易俗，积极引导广大群众自觉摒弃陈旧落后的思想观念，建立科学、文明、健康的生活方式，提高思想道德和科学文化素质，净化社会风气，树立社会文明新风，营造积极向上、开拓创新的社会氛围，提升全县的精神文明建设水平。为此，我们向全县人民倡议：
一、节俭操办，控制规模。提倡婚事新办、丧事俭办、喜事简办，尽量控制宴请的次数、规模和档次，尽量减少邀请对象和范围。
二、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学、入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，自觉除陋习、树新风。
三、干部带头，做好表率。广大党员干部特别是领导干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率；
１　／　６
要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，不大办宴席，不过量饮酒，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。
四、加强学习，认清危害。全县广大干部群众要深入学习社会主义核心价值观，认清封建迷信的现实危害，做到不信、不传，自觉抵制发生在身边的迷信活动，树立信科学、用科学的社会主义新风尚，从而形成“以崇尚科学为荣、以迷信愚昧为耻”的良好氛围。
五、从我做起，抵制迷信。全县广大干部群众一定要树立正确的人生观和价值观，努力提高科学文化素质，遵纪守法，崇尚科学，远离愚昧，拒绝迷信。要从自身做起，从现在做起，绝不参与算命、看手相、求神问卜等各类迷信活动，用您的自觉行动，推进文明和谐灵石的建设。
风俗之变，迁移民志，关系盛衰。让我们携起手来，向陈规陋习宣战，移风易俗，共创文明家园，这是时代的要求，是全体公民责无旁贷的义务。全县人民要增强历史使命和社会责任感，立即行动起来，积极投身到这项活动中去，为建设富强、生态、美丽、幸福、活力新灵石而努力。
倡议人：ＸＸＸ
时间：ＸＸＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日
反对封建迷信倡议书范文篇二　　　　全县城乡居民朋友们：
左权历史悠久、文化灿烂、民间习俗众多，但随着社
２　／　６
会文明的进步，科学知识的普及，一些习俗已明显不合时宜，特别是所谓的“大师”、算命先生、“神婆”占卜算卦行为和婚丧嫁娶活动中的低级粗俗、铺张浪费等陈规陋习，败坏社会风气、损害人际关系、浪费社会财富，有悖中华传统美德，影响社会文明进程，广大人民群众不胜其烦、欲罢不能、反应强烈。为积极响应省委省政府“净化政治生态、实现弊革风清、重塑山西形象、促进富民强省”的号召，进一步弘扬优良传统，净化社会风气，建立科学文明的生活方式，引领全社会以实际行动移风易俗，革弊立新，县文明委向全县城乡居民发出倡议：
一、婚事雅办。提倡不比排场，不比彩礼，不给家庭增添不必要的负担。提倡举办庄重俭朴、温馨祥和的新式婚礼，以参加公益活动、夫妻共植纪念树、文明旅游等方式纪念新婚。避免婚车堵路、炮声扰民等不良现象。文明迎新娘、文雅闹洞房。
二、丧事简办。提倡厚养薄葬，缩短下葬时间，减化丧葬程序。尽量不在街道、广场和居民小区等公共场所搭建灵棚、高音演奏哀乐。提倡以“献一束花、植一棵树、敬一杯酒、开一个家庭追思会”等方式祭奠逝者。坚决摒弃设道场、搞占卜、撒纸钱等封建陋习。
三、节俭操办。提倡节俭办理婚丧嫁娶等有关事宜，尽量降低宴请的次数和标准，尽量减少邀请的对象和范围，
３　／　６
尽量降低使用车辆的数量和档次，尽量减少餐桌上、车轮上的浪费。老人过寿、乔迁新居、子女满月、升学等喜庆事宜，尽可能只在直系亲属范围庆贺。
四、反对迷信。提倡崇尚科学、反对迷信，不参加任何封建迷信活动，不轻信所谓“风水”先生、“大师”、“神婆”等从事封建迷信活动的人员。树立正确的宗教观，不参与违反国家宗教政策的宗教活动，反对盲目烧高香、攀比从众等现象。
革弊立新，势在必行；移风易俗，利国利民。我县是全国文明县城，理应成为新时代文明风尚的先行军。让我们携起手来，从我做起、从现在做起，激浊扬清，以健康文明、勤俭节约、崇尚科学为荣，以大操大办、奢侈浪费、愚昧无知为耻，自觉践行社会主义核心价值观，努力做新风正气的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者，不断为社会注入正能量，让左权更文明，让人民更幸福，为我县开创风清气正、奋发向上的新局面作出更大贡献！
倡议人：ＸＸＸ
时间：ＸＸＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日
反对封建迷信倡议书范文篇三　　　　隆回县各清真寺管委会、全体穆斯林同胞：
隆回县伊斯兰教协会根据伊斯兰教教规以及国家厉行节约、反对铺张浪费、破除封建迷信的相关规定，结合我县
４　／　６
穆斯林中出现了不顾自身的经济条件去铺张浪费，每逢婚姻嫁娶等喜事或是亲友归真等丧事，相互攀比、赛富比阔。有些因受社会不良风气的影响，看风水、测八字、算命、问神等违反伊斯兰教义教规的不良行为；出现办丧事发毛巾、香皂、香烟、大办宴席等怪现象。为了引导全体穆斯林走正道，谨遵教义教规，爱国爱教，树立勤俭节约、厚养薄葬、破除迷信，继承本民族的优良传统，团结和睦、互帮互助、帮贫济困，培养穆斯林良好的社会风尚，做一个合格的穆斯林，特向全县全体穆斯林同胞提出如下倡议：
１、禁忌看风水、测八字、算命、问神等封建迷信活动；
、提倡办喜事遵守国家的“限席令”，不比阔，不大请客，不送厚礼；
、提倡戴经帽、盖头和着具有民族特色的服饰；
、提倡遵守本民族的清真饮食习惯和日常生活习俗，进清真寺礼拜；
、提倡更改一些口语，如：回族穆斯林禁酒，穆斯林喜庆宴请不用酒、不喝酒，不称为“办酒席”；去赴宴做客的人不能说成去“呷酒”，只说“祝贺”、“做客”或“呷东道”；将“呷甜酒”改为“呷三碗糟”；
、提倡穆斯林群众结婚要“念配”，生小孩要“取经名”。
呼吁全体穆斯林同胞自觉行动起来，用我们的行动
５　／　６
精品文档　“敬主爱人”，求得“两世吉庆”。
倡议人：ＸＸＸ
时间：ＸＸＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日
反对封建迷信倡议书范文相关文章：
１．反邪教倡议书精选范文
２．抵制陈规陋俗倡议书范文
３．抵制非法宗教倡议书范文
４．关于拒绝邪教倡议书范文
５．破除陈规陋习倡议书范文
６．反邪教倡议书
６　／　６
作文七：《反对邪教和封建迷信活动》3100字教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
９０分三、反对邪教和封建迷信活??动
钟　１、宗教和邪教的本质区别??
（１）、邪教组织及?其特征
ｐ３４７邪教是非法组??织
六大特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、聚敛钱财、秘
密结社、危害社会
古今中外，所有的邪教都打着宗教?的旗号?，但邪教与宗教?提问：　有着本质的区别?。有什么区别?，
（２）、邪教与宗教的本质区别?　?
？、宗教中的神、?人是有区别的?，教职人员不得自称为神?，?邪
教主却自?称为神
例如：基督教信奉上帝?、佛教信奉佛祖?、伊斯兰教信奉真?
主、道教信奉太上老君?。他们的教职人员称为神?的仆人?，不是
神的化?身。邪教的教主?自封为神，扮演着“救世主”的角色。
？、宗教活动在宗教场所公?开进行?，而邪教经常进行隐蔽的??活
宗教活动在宗教场所公?开进行?。而各种邪教往往有严密?的?
组织结构?，采取诡秘的?联系方式。参加的人往往许进不许?出?。一
旦了解内幕的信徒想?逃离组织?，就会受到威?胁、恐吓，甚至绑架、
教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
？、宗教主张与社会相适应?，?而邪教则反?人类、反社会
宗教宣扬人要积德行善?，?与他人和睦相处?。而邪教则使用?
欺骗、恐吓的手段，?对抗政府，敌对社会，残害生命等?。如：
奥母真理教企图建立自?治国家?，拥有兵工厂，?生产武器，研制
“沙林”毒气，并制造了震惊世界的东?京地铁沙林??毒气事件。
？、宗教不允许教职人员骗??财敛财，邪教教主则大肆掠夺别?人?
的财产据?为己有。Ｐ３４９
？、宗教有自己的典籍和教?义?，邪教的所谓教义都是危?言耸听的?
歪?理邪说　　　Ｐ３４９
基督教劝人?博爱、宽容、忍耐；佛教教人慈悲为怀?，宽大
能容；等。邪教的教义?则颠倒是非，?以邪为上。大肆宣扬世界?
末日的来临?，鼓吹自己是救世主?。从而骗取钱?财。
邪教残害生命的事例?。邪教残害生?命的事例。Ｐ３５０
总之，邪教既不是宗教组织?，也不是宗教派别?，是与社
会、与人民大众为敌的邪恶?组织?，具有反科学、?反人类、反政
府、反社会的本质?。因此，邪教是现代?社会的“毒瘤”　提问：　（３）、“法轮功”与邪教共性?同生
为什么这么?说，
因为“法轮功”具备邪教的?一切本质和特征?。它宣
扬“末世论”，大搞教主崇拜?、实行精神控制?、编造歪理邪?
教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
说、大肆聚敛钱财?、从事诡秘密活动?。不仅直接危害群众的身??
心健康和家庭的正常生?活?，而且严重危害社会的安??定和发展。
Ｐ３５１小字?
为了维护社会稳定?，保护人民的利益?，我国政府依?法取缔
了“法轮功”邪教组织。
２、宗教活动与封建迷信活??动的区别
提问：　（１）、宗教活动与封建迷信活??动的区别
人们往往把宗教与封建?迷信?（占卜、算命、驱鬼治病）联
系在一起。?有什么相同?点，从认识论上讲?，二者确实存在着联?
系，都属于唯心主义世界观?，?是有神论。但是两者还?是两码
事，是有区别的?。
宗教信仰活?动　封建迷信活?动
有整套的宗教经典?、教义没有教义、教规
有一定的制度?，教徒受教没有制度和?戒律；
规戒律的约束??；
有正式组织、?神职人员，没有正式组织?，没有固定的　?
有教徒和活?动场所；　　活动场所和固定的信仰??者；
在一定范围内活动?，受国对社会起破?坏作用，要坚决　　家法律?保护。
教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
制止和取缔?。
Ｐ３５２　小字
可见，宗教信仰活动和封建迷??信活动是两?种不同性质的活?
动。封建迷信活动对社会有?直接的危害?性?，因此，党和国家的?　宗教信仰自由政策不适?用于封建迷?信活动?，对封建迷信活动必?
须坚决制止和取?缔?。对于以算命、?看相、看风水等为职业的人?
员，?要教育他们放弃封建迷?信活动?，帮助他们从事生产劳动??，自提问：　食其力。对于利用封建迷信活动?害人骗钱?，破坏社会秩序者?，
必须依法制?裁。
封建迷信活动的危害性??，
首先，它严重危害着人民群众?的生命健康??。
其次，它加重了群众的负担?，造成很大的?资源浪费。湖南怀化地
?区造价１万元以上寺庙??８００多处，?有的地方强行向农户摊??派。
再次，扰乱了社会?秩序，毒化了社会风气?。有的封建宗教头目?　和反动帮派组织?利用各种手?段征敛钱财?，?修建宗祠，传经布
道，拉山头，搞宗派，成为危害一方的不安定??因素。
更严重的是对青少年成?长造成了不??良影响。上课时教师讲破除迷?
信，?放学后却见寺庙香烟袅?袅?，香客顶礼膜拜?，有些父母甚?至
带青少年去烧香拜佛?，?向他们灌输封建迷信思??想。
封建迷信是社会主义精?神文明建设?的大敌?，全社会应加强宣传?
普及科学文化知??识，同封建迷信?作斗争。
教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
（２）、要区别对待封建活动和?一般封建迷??信思想
日常生活中，我们常常可?以看到一些?存在于群众?中的封建迷?信行?
为。如初一、十五到寺庙烧香拜佛?，请人算命占卜?，看手相面相
等?，这是一般封?建迷信思想的表现?，它与封建迷信活动也有??区
别。请同学们思考一下?，这种区别主要表现在哪??里，　提问：
判断：是封建迷信活动还是一?般封建迷信??思想，
陕西某地久旱无雨?，一些巫婆煽动村民拜神?求雨?。恰巧该地区不久?
降了雨雪?，于是几个巫婆和部分村?民便挨家挨??户要“降水费”，后来又
组织?４００多人的谢神队伍??，在大街上巡游阻碍了交??通。
教师评析讲解?：封建迷信活动是一种有?意识?、有目的的骗钱?
骗财的违?法犯罪活动，?而群众中一般迷信思想?和迷信行为??则是　自发性的?，是一种求得心理平衡的??精神安慰，对社会基本上不?
存在危害性的个体?行为?，属于思想认识问题?，要通过说服教育?
加以解?决。
坚决取缔　　　　　　批评教育（通过普及科学知识?，来提高认
大书ｐ２３?４迷信心理?剖析
３、树立科学的世界观?，反对邪教和封建迷信活??动
（１）、进行科学世界观和无神?论教育的必??要性
？　社会主义精神文明建设?的需要。?
社会主义精神文明建设?的一项重要?任务，就是要用科?学理论武?
装广大人民群?众和青少年??。青少年只有树立科学世?界观，才能?
自觉抵制各种迷信?思想，宣传无神论?，为社会主义?精神文明建?设?
教学程时间序方?法手教　　　学　　　　内　　　　容　分配　段
？　科教兴国的需要。?
把我国建设?成为现代化强国是我们?的奋斗目标?，在科学技术?飞?
速发展的今天，要实现这一?奋斗目标，只能靠科学?技术的进步?。?
所以我们国家制定了科?教兴国战略?。青少年只有?树立科学世?界?
观，努力学习科学技术，才能更好地?为国家建设?服务。?
？培养社会主?义事业建设者和接班人??的需要。
青年是社会主义事业的?建设者和接?班人，只有树立科?学世界观，?
用现代科学文化知识武?装自己，才能更好地?参加社会主?义建设，?
并为社会主义现代化多?作贡献。?
（２）、青少年应努力树立科学?世界观和人??生观
作文八：《崇尚科学,反对封建迷信》1100字崇尚科学，反对封建迷信
元谋一中政教处法制教育教案
教学目标：
使学生懂得什么是邪教，邪教的特点是怎么样的？知道邪教汇给人们的生活学习、身心健康带来极大的危害。给我们的社会带来极大的危害。教育学生要崇尚科学，反对邪教，培养学生从小学科学、爱科学的好品质。遇到有人搞邪教要敢于斗争，善于斗争。　重点难点：
１、了解邪教的特征，知道邪教会给人们的身心带来极大的危害。给我们的社会带来极大的危害。
２、教学学生要崇尚科学，反对邪教，培养学生从小学科学、爱科学的好品德。遇到有人搞邪教要敢于斗争，善于斗争。
教学过程：
１、启发谈话，揭示课题：
（１）、以故事引入，揭示新课。
在一些贫困山区，一些村民生病不是遵医治疗，而是有病求神拜佛，结果耽误了时间，加重了病情。巫医的胡言乱语，导致病人因得不到及时治疗加重病情，或身体致残，丧失劳力，甚至致死。
案例：求神求到个个抽风，急送医院人人痊愈
某村唐家十口人同患抽搐怪病，唐家人不是积极到医院救治，而是请来“风水先生”看风水，然后按“风水先生”的意思拆羊圈、毁厨房，祈神拜佛，结果事与愿违，一家人仍然抽搐不止。
后来县医院得知此事，把他们送到医院救治，并请来北京、上海的专家会诊，确诊一家人得的是癫痫病，经过治疗，一家十人痊愈出院。
（２）、四人小组讨论，让学生说说道理，为什么会出现这样的情况。
（３）、学生交流，揭示新课。
（４）小结：封建迷信真是害人不浅，它不仅加重了家庭经济负担，给自己制造压力，而且还会给人的身心造成极大的危害，封建迷信千万要不得。
２、观看录像，明确危害
（１）　观看李洪志“法轮功”等邪教组织残害人们的录像。激发学生心灵的共鸣。
（２）　讨论什么是邪教组织？它的特征是什么？
（３）　邪教的危害有哪些？
３、小品表演，崇尚科学
（１）、学生自主表演各类小品，知道我们小学生要从小崇尚科学，反对邪教。
（２）、说说我们应该怎么做到崇尚科学，反对邪教？
（３）、讲解有关我们从小爱科学、学科学的事例，对学生进行思想教育。
４、辨析明理，加深认识
Ａ　、提供事例。
（实物投影）师：下面这些行为对不对？为什么？
①春游时，小明在郊外的小庙里向泥菩萨叩头，求神保佑他考试取得好成绩。
②李东不小心摔断一只手，风水先生说是李东的卧室里有一股妖气在作怪，于是李东的爸爸就花钱请人把李东的卧室给拆了。
③有一次，张伟睡觉时，觉得有个黑乎乎的东西压在身上，喘不过气，翻不了身，有人告诉
张伟说是“狐狸精压身”，张伟一点都不相信，他到图书馆查了资料，知道那是自己睡觉的姿势不对造成的。
④王芳生病了，奶奶去巫婆那儿求了一道符，烧了冲水给她喝。
Ｂ　、学生分组讨论，判断说理。
Ｃ、让学生自主选题，判断说理。
讨论发言：
１、讨论：如果你身边有人在搞邪教组织，你应该怎么做？
２、经过了今天的活动，你有什么话要对家里人说说。
作文九：《你相信封建迷信吗作文》13200字你相信封建迷信吗作文
篇一：破除迷信论文
人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。
一：调查引语
封建迷信一直是困扰社会精神文明健康发展的一个重大问题，虽然国家实行了九年制义务教育，乡村教育获得普及。但是，由于封建制度在我国的历史过于久远，其影响力在一些偏远农村仍然不可忽视，甚至在有些文化教育比较高的城镇也出现了封建迷信的踪迹。封建迷信在近些年，借助科学的外衣重新有所抬头，这对于社会文明的健康发展是阻碍，也是危害。　　二：原因分析
那么，封建迷信会出现在农村禁而不止并且在城镇获得快速传
播的情况是有那些原因的呢，　第一：中国在其历史发展时期经历了一个相当漫长的封建时期，封建迷信思想作为传统文化思想由于受到统治者的为了维护自己统治而刻意推广，加上社会环境的影响以及广大贫民为了寻求精神的安慰，封建迷信思想中的消极部分在群众中的影响比较广泛深远，特别是在农村（这种深刻的历史渊源造成封建迷信在禁而不止的根源（
第二：由于农民普遍缺乏科学知识，所以无法形成一个正确的世界观，被封建迷信思想主导的农民，无法正确分清楚风俗习惯与封建迷信等问题上的界限（究竟什么是宗教信仰，什么又是封建迷信（缺乏科学知识的他们分不清楚，分配到当地工作的一些农村干部也分不清楚，再加上迷信活动往往又渗透在旧风俗习惯中，因而一些农村干部对于农村中的封建迷信活动也无法进行有效的抵制（抵制封建迷信和移风易俗的宣传教育缺乏持之以恒，也缺乏实施的条件，这便使得封建迷信在农村中的传播保存有了机会（
第三：由于科学技术的发展，封建迷信也开始借助科学的外衣，　“高科技”封建迷信在学生中的传播呈上升趋势（比如算命，根据生辰八字进行网上测算已经在学生中传播开来，算命先生打着科学的幌子将封建迷信活动深入到学生中去，误导他们的思想，周易推测成为了封建迷信的“保护色”（　算命利用科学技术，在互联网上成为了科学预测，可信度在学生眼中便有所提高（加之不少学生将星座算命、网上占卜等迷信活动作为时尚娱乐（受到
这种社会风气的影响，许多学生渐渐将这种科学外衣下的封建迷信当成了自己人生希望的寄托，错误的将娱乐休闲当成了自己前途命运的真理（
封建迷信的危害性不断的扩大，我们自然要学会抵制，可是宗教信仰与封建迷信之间的区别一直是最难以处理的问题，缺乏这方面的认识，就会使我们无法划清封建迷信与宗教风俗的的界限，从而影响到有效的抵制封建迷信思想（那么我们又该如何区别封建迷信与宗教信仰呢，
宗教信仰与封建迷信从认识论上来说，它们都相信和崇拜神灵或者超自然的力量（但是封建迷信并不属于宗教范畴（
首先，宗教是一种社会意识形态（宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有的宗教信仰、宗教感情和与此信仰相对应的宗教理论、教义教规，有着严格的宗教仪式并且有着相对固定获得国家法律认可的宗教活动场所（而封建迷信缺乏以上的所有特征，封建迷信一般只是一种利用人们对科学认识的匮乏而进行的骗人钱财的谋生手段（
其次，宗教作为一种文化现象，在其形成和发展的过程中不断吸收各种进步的思想文化并且相互融合（而封建迷信作为封建社会传统文化思想中的消极部分，并不具备这种特点（　最后，宗教是一种合法的社会组织，是在国家法律认可的范围内进行正常的宗教活动（而封建迷信只是无组织，无制度，并且没有被法律认可保护的骗术活动，甚至会出现残害群众的违法犯罪活动（
三：对策建议
关于封建迷信活动的对策建议：
一：落实发挥好乡镇政府的引导作用，使农村民众明白封建迷信与风俗习惯，宗教信仰上的区别，划分好彼此之间的界限，将封建迷信残留从旧风俗习惯中剥离出来，从而破除农村封建迷信传播保存的基础（
二：加强对农村科学教育的传播力度，增强农民的科学文化知识水平，降低封建迷信思想在农民心中的影响力，这样就可以从思想基础上破坏封建迷信存在的历史根源（
三：改善农村医疗条件机制，保障农民就医的条件，使得那些巫婆神汉缺少行使骗术宣传迷信的条件丧失，从而使封建迷信活动缺少可乘之机（
四：加强无神论的宣传，净化校园环境，正确对待那些时尚娱乐的行为，防止学生因为盲目跟风而陷入披着科学外衣的封建迷信陷阱，影响自己的学习和身心的健康发展（
四：调查总结
无疑，封建迷信思想利用现代科学技术作为幌子进行欺骗群众，随着其范围面的扩展，对社会的危害也就会越来越大，其影响的不仅仅是社会文化的健康发展，甚至对社会经济等方面也会产生一定的不利影响（
对于正在成长中的青少年学生来说，由于缺乏足够的鉴别能力，心理承受能力的脆弱，很容易使学生受到封建迷信思想的影响，
把自己的命运前途寄托在所谓的科学预测上，这种虚幻不现实的做法只会使学生在人生道路上形成错误的世界观和消极的人生观，从而成为了封建迷信活动的牺牲品（封建迷信活动一旦误导了青少年学生，那不仅严重影响了学生正常的学习生活，也会败坏校园健康的学习风气，对于社会治安秩序也是一种隐患（据网上显示：近些年，利用封建迷信扰乱社会治安的事件时有发生，由于传播或者参与封建迷信活动而导致涉及学生的刑事案件也呈上升趋势（
“现代迷信”对青少年的毒害之大，不得不令人深思（封建迷信直接影响着青少年学生优良品质的形成以及文化科学素养的培育，封建迷信会错误的引导青少年学生对自己的命运的默认，因而安于现状，不求进取，甚至失去在生活学习中竞争的勇气与动力，这不仅阻碍了青少年学生对于先进的文化科学知识的吸收，也使科学教育的效能大打折扣，从而影响青少年创造能力的形成（这些对于整个中华民族而言，是个极为不利的负面影响（
对于彻底断绝封建迷信思想传播与保存的可能性，参照现在的社会情况来说，还是任重道远（只有彻底断绝封建迷信的残留，才更加有利与让社会文化健康快速的发展（
从平复到“五四”，我们前辈破除了对古人的迷信，极大地鼓舞了我们对自己的信心。那么，在今天，我们要继续发扬科学精神，就应该严肃、谨慎，求实求真，不可相信什么神灵鬼怪，也不可相信有预卜先知的神仙，更不可与巫鬼为伍、妖孽为伴；更
重要的是应该深入批判李洪志邪教否定现实社会的末世论、包藏险恶政治野心的政府无用论、胡编乱凑的宇宙杂说、荒诞离奇的神造人论、虚假伪善的真善忍说、残害生命的业力回报说以及他的欺世骗术，从深层次上进一步认清李洪志及其“法轮大法”的反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害，从思想理论上提高对这场事关党和国家前途命运的斗争的认识。
。众所周之，现在农村的主要信息来源是电视和书籍。年轻人爱看书，老人看电视。而且电视是最为普遍的信息方式，站了总体的９０％。再放眼一下，时下最流行的电视节目是什么，《西游记》聊斋，天地传说，封神榜等等电视节目，以及鬼怪的恐怖和搞笑电影，甚至在幼儿最爱的动画片里夜间入了神鬼的题材。我不是说这些节目不好，而是在不同的文化阶层，他所产生的影响是不同的。而在农村，人们总能从这些鬼神的电视节目中尉自己的迷信找到证明。神话传说，名著的搬上荧屏的确有助与人们更了解中国的传统文化，同时也娱乐了人们的生活，但是在尚未开化的农村人心中，这是他们迷信的最佳证据。如果说这些影片是无可厚非的，那么恐怖，鬼怪电影的出现的确有点不应该啊，他或是社会发展的畸形。制作人一方面不相信鬼怪的存在，而另一放方面又用影片区大肆宣扬鬼怪的存在，是这种迷信在每个人的心理发芽生长。并根深蒂固。在城市这也许只是个笑谈，但是在农村，这是明明白白的，却确实是的存在。如果说电视电影还是值得原谅的话，那么鬼故事的小书册的的确确时不应该的出现，
是人民文化的败类。这类书把迷信从农村介绍到了城市，并在人们的好奇心中深入人心，使迷信不仅流行于农村，更有向城市扩展的趋势。这类书丰富了迷信故事，再次是让人从心底唤起那埋藏已久的鬼怪记忆。
而农村迷信盛行，离不开一样东西的驱使，那就是利益。古语说的好，人为财死，鸟为食亡。人无利不起早，所以神婆便是在这样的情况下应运而生。他们宣扬自己可以请神附体，代传神谕。他们可以从香烛上看透着人的一生。当然，这不是无偿的，他们会告诉你要贡上香火钱，必要的时候还要请神吃饭，她们称之为贡品，当然，贡品是要在他们家的神向前搭建。而办贡之人贡上之后便可以回去，这一桌贡品便归神婆所有了。而在迷信盛行的农村，香火钱，当然也是少不了的。这就会产生巨大的利益，而神婆也不是一般人做得的。否则不灵验就没人再光顾。我去访问过其中一位，可她怎么也不说究竟是如何做到的，或许他自己也信神，相信自己真的代神言。或许他考虑到自己的利益，这个我们不得而知。传媒何尝不是为了自己的利益而牺牲自己的良心，让那些落后的文化再次侵蚀我们农村人善良的心。
近几年来在一些地方封建迷信不但死灰复燃，而且愈演愈烈。有些地方政府听之任之，有关部门无能为力。
封建迷信回潮的特点
城乡互动，泛滥成灾。过去搞封建迷信活动的大多在农村，而且文化程度越低的人受迷信影响越深，越热衷于参与迷信活动，
而近年来情况有了变化，城内相信迷信的人越来越多。而农村人到大城市和风景旅游区的寺庙去烧香拜佛的人也日益增多。农村人已不满足于参拜当地乡村的小庙小神，他们相信城里那些大寺庙的神仙灵验。
封懿信活动的领域在不断拓展，花样也在不断翻新。就连临近高考的中学生，宁愿省下吃饭钱，也要找算命的瞎子算算命。近几年又出了电脑算命，《易经》预测吉凶等新名堂，其欺骗性更大。甚至有组织有规模的公开进行，不仅普通群众搞，有些党政干部、党团员也参与其中。有的打着强身健体的招牌；有的打着治病的招牌；有的打着“信息预测研究机构”的招牌；还有的打着开发民俗文化为民办实事的招牌。
封建迷信回潮的原因
封建迷信活动之所以能在全国城乡蔓延，其主要原因有以下几点。
１．一手软、一手硬是封建迷信回潮的条件。计划经济年代，人们生活在比较封闭的“单元”组织中。人们的政治、经济、文化等等行为都处于单一的管理形态；当我们的改革打破了原有的管理体制之后，面对多元的社会缺乏应对之策，加之不少地方的党政领导片面强调抓经济建设，放松了新形势下的思想教育工作，给封建迷信回潮提供了可乘之机和条件。
２．党政干部带头是封建迷信回潮的根子。近几年一些地方的党政干部思想空虚，相信迷信，带头搞迷信活动的不在少数。笔者调
查过一个县正副科级干部家庭，７０，供奉神像和设有香案。有些地方的领导干部出差途中见庙必烧香，逢佛必跪拜。屡见报端的不仅是一些党员干部个人搞封建迷信活动，还有些党政机关和政法机关集体搞封建迷信活动。
３．浓烈、严重的氛围是封建迷信回潮的土壤。只要你稍加注意，封建迷信的氛围几乎无处不在。，就连一些高等学府也不能免俗。由于封建迷信氛围太浓、太严重，令人忧心的是单纯幼稚的青少年一代受害最深，就连幼儿的心灵也蒙上了迷信的阴影。有一天，我那刚上幼儿园的五岁孙子跟我要钱买“护身符”，他说听老师讲有了它坏人不敢靠。面对孙子的要求和眼前的现实，我无言以对，心里很不是滋味。
遏制封建迷信回潮的措施
１．实践“三个代表”，旗帜鲜明地要求共产党员、共青团员及各级领导干部不准搞封建迷信活动。封建迷信活动能否得到有效遏制的关键在于党员和各级领导干部的政治素质的提高。党员干部除了要遵守宪法以外，还要用党章和党规党法来约束和规范自己的言行。
２．坚持邓小平同志“两手抓，丙手都要硬”的思想，按照江泽民同志“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的要求，理直气壮地打击封建迷信活动。要坚决纠正有些基层党组织把参与封建迷信活动的党员不作为问题提出的错误做法。要把反对封建迷信活动列入精神
文明建设考核的重要内容。
３．加强思想文化阵地建设，针锋相对地抵制封建迷信活动。要调整图书馆、电影院、科技馆、体育馆的布局，以适应人们日益增长的文化需求，用先进的、丰富的文化活动充实人民群众的文化生活。影视、新闻、出版等部门，要带头实践“三个代表”，提高鉴别力，划清先进文化与封建迷信糟粕的界限，为社会提供文明健康的精神产品。
案例一：新年期间在北京的所见所闻
大年初一，北京市的各大寺院，从繁华中心的雍和宫到远郊深寺的八大处，处处呈现出人头攒动摩肩接踵熙熙攘攘的场面。
人们在这儿排队的进入，争抢新年的第一炷香，据说能抢到头香的人一年都能有好的运气，于是香火的价格水涨船高，一路的沿线卖香火的人络绎不绝，对此寺庙里的香火商也做
出了有力的反击，于是笔者看见一块块“敬香神圣，外来香火不许带入本寺”的牌子。许多人不惜重金只为图个吉利，拿出成百上千的钱买香烧香敬香。
还有，进寺烧香许愿，一旦愿望实现，善男信女们纵使不远千里，也会回到曾经许愿的寺庙来烧香还愿。甚至许许多多的市民也都开始了学习宗教界人事的习俗，譬如说举着香绕塔三周，必须顺时针，而且这途中还不给相互交流。
原因的调查与分析：经过笔者的随机采访，许多人在工作生活中遇到了不顺利的事儿，自己又无力解决，于是就只能寄托于神
仙佛祖的帮助。有时愿望得以实现，便相信佛祖保佑一说，于是便一次又一次的去还愿、感谢佛祖的保佑并且寄托新的祝福。加之人们之间的传诵，一传十十传百，我们便看到了开头的一幕。
其实笔者认为，事在人为，我们应该用勇气面对问题，用真诚对待亲友，用善良感化纠葛，应该面对现实、相信自己。不管事情的结果如何，我努力过、我奋斗过就不再留有遗憾了
篇二：破除迷信相信科学
破除迷信相信科学
四年级杨鸽
同学们，你们知道什么是迷信吗，知道迷信对我们的危害吗，　有这样一件事，有一天，一个头戴白道帽，身穿紫色道袍，脚蹬黑色道靴的道士，一手拿着拂尘，急急匆匆来到了一个老奶奶的家里，说自己为积德行善，消除民间灾难，云游四海的。来到这里，口渴了，找点水喝。一边喝一遍闲聊，与老奶奶拉起了家常，夸老奶奶康健有福，儿女孝顺，越说越投机。正在大家高兴的时候，他突然说：“大婶，你满面红光，一定有什么喜事。”“你怎么知道的，”老奶奶问。道士说：“我知道人间祸福，从你的面相上一看就能看出来”。老奶奶高兴得说了起来，说儿子在外地打工，谈了个媳妇，最近要回家结婚。听到这儿，道士仔细观察着老奶奶的面相，神乎其神地说：“五官红润，‘地格’方圆，但‘天堂’灰暗，你儿子必有血光之灾。”听到这话，老奶奶吓了一跳，不问青红皂白，就着急得说：“你有办法吗，怎样让我的儿子避过这血
光之灾呢，”道士说：“有办法。让我做法，为你降妖除魔，消除这灾难。”道士让老奶奶摆上香案，准备了五百香纸，两根蜡烛。同时拿了家里准备为儿子结婚的两万元，用一张麻纸包裹好，用钱来消除灾难还说：“舍财免灾”。一切准备好，道士先让老奶奶跪在香案前，只见道士拿着拂尘在空中舞来舞去，嘴里念念有词，忽而向东，忽而向西，跳来跳去，道士趁其不备，用事前准备好的纸包调换了钱包。做完了法事，叮咛老奶奶，等蜡烛燃烧完，才能收拾香案。就匆匆离去。事后，等老奶奶明白了过来，立即找道士
就找不见了，打开纸包里便全是废纸。打电话问儿子他们平安无事。老奶奶一下子就病倒了。
还有这样一件事，是在我家发生的，那是二零零五年的夏天，来了一个小伙子在我家找水喝，卡加我家只有爷爷和奶奶，就和他们聊起家常，说着说着，就说到了我舅舅，小伙子突然改变了说话的口气，道：“你儿子今年运气不好，考不上大学。我祖上是算命的行家，我也略懂一二。”爷爷假装信了他的话，请给舅舅算一算。爷爷把他领回屋里，他让在杯子里到上水，不知怎么糊弄了一下，杯子里竟出来一只白虎，他爱呀叫了一声，然后淡定了一会说：“有白虎星在作怪，需要心意打法。”“需要多少，”爷爷问。“多少都可以，越多新越诚。”小伙子说。爷爷说：“家里就几十块钱。”小伙子点了点头，接过钱又红纸包好，一边包一边说：“我一分钱也不拿，一个星期后，把钱取出来，钱还是你的。我
饿了，你给我哪一个馒头来。”爷爷明白他的意思，没有走开，让奶奶去拿。小伙子没有得手，吃完馒头，无奈的走了。妈妈从地里回来，爷爷把这件事告诉了妈妈和我，并说：“他还想骗我，没门。我就是想看看他是怎样骗人的。”听到这儿，我们都哈哈大笑起来。
如果向我爷爷这样，不管他说得天花乱坠，不相信，这些骗人的人能怎样呢，迷信不久破了嘛。
迷信，害人东西呀～你还了多少人呀～多少人为了迷信而破财，又有多少人因迷信而家破人亡，妻离子散。真可恨哪～现在在广播、电视、网络上都在宣传破除迷信，打击迷信，难道你们的警钟还没有
同学们，行动起来吧～大家都要向我的爷爷一样，不管别人怎样花言巧语，不相信，不迷信，不管它是神还是鬼，他还能迷住人吗，我们要相信科学，学科学，用科学。让我们祖国现代化而努力学习吧。
篇三：作文
篇四：我的老师
我的老师，那一双大手上长满了茧；我的老师，眼里布满了写丝；我的老师；拥有一张慈祥的脸。一头飘逸的头发，走过我们身旁，送来阵阵芳香。老师为了我们的课程，日夜操劳着，脸上却有着花一般的笑容。
我的老师，是一位认真负责的老师，不耽误学生的课。又一次，老是感冒了，不停的咳嗽着，我觉得老师一下子苍老了许多。在课堂上，老师一句一句的给我们分析，给我们讲解，然同学们的成绩进步了许多，自己的病却严重了。这就是作为一位老师的责任，一位真正的老师。
我的老师，也是一位关心同学的老师。有一次，有位同学呕吐了，当我们去告诉老师，老师急得像热锅上的蚂蚁，团团转。又是去泡药，有是去打扫，累得气喘吁吁。直到病情有了好转才松了一口气，好像心中的一块大石头落了地。
在老师的眼中，我们是她的儿女，而她是拥有几十个儿女的母亲。老师每天晚上要帮我们批改作业，让自己睡眠不足，还要早早地到学校给我们上课，还要为一些没有做家庭作业的同学生气。
“老师辛苦了。”这是我发自内心的感叹。“老师我爱你”这是我一直以来想对老师说的话。
我一直把我的老师当做我的母亲看待；我一直敬佩我的老师；我一直拜我黑老师的往事都一直烙印在我的脑海里。老师在我的印象中散发出七彩光芒。
老师我爱你。
篇七：我的老师
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“老师”一个震古烁今的名称，“老师”一个奉献的别名，而我们的班主任邹老师则是一个严厉、兢兢业业的人，将这首诗诠释地淋漓尽致。
我的邹老师有着滚圆的大眼睛，黑、白、棕相间，犹如硕大的玛瑙；有着深棕色的短发，在阳光的照耀下，泛着点点的金光；外加张樱桃小嘴，说起话来头头是道。邹老师体形匀称，中等个儿。邹老师喜欢穿连衣裙，很好看。
邹老师对我们要求严格。那节作文课，我发现自己的作文的结尾不算太好，又拿出修正贴一个一个地修改，但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这时，邹老师正在讲课，但我仍然修改作文，邹老师看见我，便“河东狮子吼”般地怒吼：“于泽～”声音震耳欲聋，我抬起头来，发现老师的眼睛闪着“青龙偃月刀”的寒光，我的身体仿佛掉进了冰窖，凉了半截，我低下头，邹老师见我知错，便又开始讲课。放}