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只用双手推揉，没有医疗废弃物的产生；不用吃药、不必打针、只需推揉疼痛处，即可帮助患者缓解疼痛并有效治疗各种难治疾病，且此套疗法相当容易学习与复制。
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拍照摄影：《原始点医学》：原始点常见问题解答（11-20）
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《原始点医学》：原始点常见问题解答（11-20）
11. 疫苗能不能防治传染病？&在西方医学认为，疫苗可以成功地防治各类传染病，如天花、小儿麻痹、Ｂ型肝炎等。不过从现在的传染病来看，如、禽流感、等，没有一种是经由药物或疫苗而控制下来的，根本就是无药可医。不过随着时间，这些传染病终究都会自然消失而归于平静，可见传染病的消失，与西药及疫苗无关。要不然古代没有西药及疫苗，传染病又是怎么消失的呢？以今视昔，现在的传染病都无法处理，怎能说疫苗对过去的传染病有防治之功呢？现代医学对病毒是无药可治，可是却宣称未来还没出现的病毒是有疫苗可以防治。以此推论，依照现代医学的观点，疫苗是对过去及未来的传染病有效，可是却没有办法处理现在的传染病，也就是看得到的现在不能处理，看不到的过去及未来却可以处理，这跟国王的新衣又有什么两样，可是这种荒谬的观点，真的却有很多人相信。既然已经知道细菌病毒是果，也就是影子，不但不是要处理的对象，而且也是无药可治，病之所以会好，都是因自身体质处理好的。所以之前的天花、小儿麻痹、Ｂ型肝炎等，如果照现代医学说是因病毒引起的，那就更可以证明疫苗可以防治过去及未来的病毒，根本就是背离事实、一派胡言。而且疫苗属寒凉药物，又从冷藏取出，施打后除了使人更加虚寒，抵抗力变得更差，不要出问题已经是万幸，怎么还说会有防治之功呢？因此所有疫苗根本不能施打。现代医学如果不改变思维模式，一味在果上研究，终究是一场空，因为影子里是找不到正确答案的，不只是现在的爱滋病毒、、禽流感、等找不到答案，以后新型的病毒出现，也终将是无解。在临床上的观察，打疫苗有些人会出现不适症状，甚至产生重大副作用，花了那么多钱研究，及宣导民众要打疫苗，除了坏处，实在看不出对人类有什么贡献。12. 原始点疗法所称的「果、影子」包括哪些？&「果、影子」包括所有疾病症状（因生病而产生的状态，又称讯号）、医学之病名及病因、仪器之检测：身体感受或出现的：疼痛、酸、麻、痒、胀、闷、刺、晕、抽筋、口干、口破、口苦、口臭、发烧、潮热、灼热、肿、烦躁、谵语、目赤、出血、红肿热痛、多汗、盗汗、红斑、疹、流鼻涕、耳流脓、咳、喘、腹泻、便秘、小便困难、呕吐、白带、肌肉跳动、下坠感……以上症状皆因他处筋伤所致，而患者全属偏寒体质，至于症状出现的部位统属影子，如五脏六腑、头、颈、四肢等。仪器检测的：光片、断层扫描、溃疡、沾粘、发炎、骨刺、椎间盘突出、脊椎移位、各种结石、瘤、肾萎缩、脑萎缩、肝硬化、肺纤维化、血压、癌指数、肝指数、肾指数、细菌、病毒……以上种种都不是产生症状的因，也非要处理的对象，就算是大如肿瘤、肝硬化、骨刺、结石、椎间盘突出或小如细菌、病毒等衰败、变形的状态，也是一种从生到老自然变化过程所产生的果，果就像发白面皱一样是不会危害身体的，处理果反而有害，要使生命得以延续，唯有改善偏寒体质及他处筋伤一途。果、影子非治疗的目标：凡属他处筋伤所致，不但不能在症状讯号处按推，且包括病名、病因及仪器检测的，统统都不是要处理的地方。13. 原始点疗法所称的「因」都包括什么？如何区分？&「因」可分他处筋伤、本处受伤及寒性体质：三者最简单的区别方法就是找到原始痛点按推后──一、症状改善明显，则属他处筋伤，此类患者在临床上占绝大多数。二、若出现他处不适症状：属局部的，如头晕、胸闷、呕吐、腰痛等，则偏向他处筋伤引起；属全身性的，如怕冷、无力、麻、抽筋、抽搐等，则偏向寒性体质影响他处筋伤所致。三、症状虽有改善（属他处筋伤），但进展缓慢或一天内反复发作，甚至近乎小时，则属寒性体质影响他处筋伤所致。四、症状改善并不明显：属本处受伤，其临床症状来得又急又重，稍微动作更加剧痛，最令患者难以承受，体质修复本处的时间：一般扭伤患者其本处受伤，修复时间约需三至七天，即可复原。腰背肌肉肿胀变形，或指骨受伤、肌腱撕裂，修复时间约需一至三个月。脊椎骨旁之筋严重受伤，修复时间约三至六个月。如果患者体质变寒或受伤部位不断使用，就会使修复时间变长。属症状小时持续发作，在临床上最难处理，经按推及内、外热源温之：有改善则属他处筋伤，而小时则意味着受极寒体质严重影响；没有改善则属本处受伤，而小时则意味着受伤的程度更加严重，故需再以按推及内、外热源温之，由体质来修复本处受伤，经一段时间：甲、症状消失，则属较易复原的本处受伤；乙、症状仍在，则属不易复原的本处受伤，如植物人、瘫痪病人。所有严重疾病，例如癌症、心肌梗塞、脑中风、爱滋病，全属偏寒体质。“寒性体质”怎样辨证？寒性体质的辨证体质：未病前身体平常就会有的状态，又称证：颧骨以上到额头面色青白、黄，黑眼圈。（注：红无光泽亦属寒，黄色是中性偏寒，故肤黄、苔黄、涕黄、带黄、尿黄仍属偏寒体质。）舌质淡白，舌胖有齿痕，舌润、白苔。（注：舌头红也是寒。）无神、倦怠、嗜睡、懒言、少气。鼻子过敏，早晚症状较严重，怕冷，冬天四肢冰冷，肌肉僵硬，受风寒及食凉症状即加重。口淡，口甘甜，流口水，不喜欢喝水，就算想喝也喜欢热的，痰多，大小便频繁。●中性体质：在任何时间及环境下，都处于一种平和、宁静、舒适的状态，既不怕冷也不怕热。●除了中性，人的体质只有寒多及寒少，根本就不存在有热性体质。寒性体质会使筋伤进一步恶化，造成患者感觉错乱，而出现假热之症，如怕热、灼热感、口渴喜冷饮等。14. 寒性体质饮食及用药的观念：&寒性体质患者勿食酸、甜、茶叶、冰品、生冷蔬果等。因为寒性体质才是致病的重要因素，故答案不在酸碱平衡及缺少各种营养素的问题，只要把寒性体质改善了，身体各种功能就能自动调整回来。生病后寒性体质会趋向更寒，而离中性体质越来越远。所谓药性必有所偏，就是要把过寒的体质调整回来，进而达到治病的目的，故对于偏寒体质的患者而言，药物也只不过是一种内热源罢了，而不是真的能直接治病。15. 为何不能说某种药可直接治疗某种病？&因为实在没有某种药可直接治疗某种病而不经过体质的。如果不透过体质，当人因病毒或风寒而感冒，然后喝了热开水、姜汤或热粥，甚至用吹风机或盖棉被把汗逼出来，病也好了，就会得到热开水、热粥、姜汤，甚至棉被、吹风机都可以驱风寒、杀病毒的结论，这样大家能接受吗？若能接受，当你头风痛，喝了热参汤，或用木棒、手肘按推，而把病治好了，能说人参、木棒或手肘有驱风止痛的作用吗？若能接受，那么你也可以说跑步、爬山、打太极拳、瑜珈、拉筋、柔软操可以治百病，这样我们还谈什么是医疗呢？如果不谈体质，就会出现以上荒谬的结论，阔而言之，不谈体质，而宣称药可以驱风湿、清热解毒、以毒攻毒、熄风镇痉、利水、安神、开窍、止血、固涩……都属妄念，或说药可以治高血压、糖尿病、肿瘤、忧郁、失眠、细菌、病毒……亦属戏论。更进一步说，既然没有一种药物可以直接治疗某一种病，那么反过来说，也没有一种药物可以直接造成某一种病。疾病是没有特效药及偏方的，治病别无他路，只有改善自身体质这一条路而已。16. 为什么说“寒凉伤人”？&寒性体质，如果误用寒凉药，当体力不错，仍可容许各种人为的错误，而能善尽体质自我修复的任务，让我们遇到各种疾病，都能化险为夷。譬如生病打点滴、吃抗生素、消炎止痛、退烧药、类固醇、疫苗……全是寒凉药，对于寒性体质的人来说，无异是雪上加霜，但除极少数的人熬不过去，才会死亡，绝大多数都会活得好好的。很多寒性体质的病人，刚开始吃寒凉药，病却好得很快。因此让病人及医师都深信不疑，误以为用对了药。甚至有些病人吃生机饮食，一开始身体也有轻安、舒适的感觉。可是在不知不觉中，病人的体质变得更寒，面对疾病的侵袭就会越来越吃力。在长期的错误下，即使拥有强健的身体，也无法容受不断地摧残与伤害，重大疾病于是就这样慢慢地形成了。中医的温病学派，善用寒凉药，就如同西药一般。可是病人都属寒性体质，根本不能用寒凉药。但问题是，即使用错药，病人最终也都会好转。然而这不但不是在帮助病人，从长远看，根本就是在伤害患者。一旦病人的体质差到无法容受时，即使小到如感冒、各种传染病、胃肠病，都会变得很危急。亦有可能突发重病，如脑中风、心肌梗塞，而一些慢性病，如糖尿病、癌症之重症患者，则会迅速恶化，甚至危及生命。世人不察，从开始满足于症状的好转，忽略了体质的恶化，终至难以挽回。试看人之已死，身体体温骤降，体内的热源不见了，而这热源正是维持生命力的主要因素。当人的岁数增长，身体走向衰败的同时，体质也会变得更加寒凉，能够提供身体的热源就会越来越少。如果要延长寿命，纵使无法改变体质趋寒的事实，但起码也要延缓趋寒的速度。故日常生活不管是饮食或用药，一定要尽量避免使用寒凉。17. “致病之缘”有哪些？&内缘：压力、焦虑、生气、忧烦、不眠、劳累、饮食过冷、服药不当……外缘：环境污染、外伤、外感风寒、中暑、姿势不正、过度使用、敷药不当、手术不当……18. “保健之缘”都包括什么？&以原始点来诊断及按推，可以充分预防错误的治疗及疾病的产生。彻底修正自己的错误习惯，如需要规律的作息、适当的休息、天冷宜保暖、多食温热性食物。要活就要动，运动是最好的补药，如柔软操、拉筋、瑜珈、太极拳……都是很好的运动选项。常怀喜悦、感恩、包容的心，与人为善，乐于助人。保护好环境资源，使我们吃的食物、喝的水源、呼吸的空气不再遭受污染，一切回归自然，为后代子孙留下一片净土。19. “因”怎么处理？&所有他处筋伤之疾病，不管是分属内科或伤科，也不管是任何原因造成，或任何医学病名，其处理方法都是一样的：只要找出原始痛点按推，再加热源温之即可，严重者甚至可在患处温之。热源使用可分内热源及外热源两种，内热源包括：温热中药、温热饮食、运动……；外热源包括：温灸、温敷袋、电热毯、电热器、远红外线……。热源使用：应以患者感觉温暖舒服为宜，不可有烫的感觉。所有疾病，如果只知病名（例如：高山症、忧郁症、糖尿病、高血压、血癌……），而不知如何下手，则可从症状部位找出相关之原始痛点处理；若无明显症状，则可从一条脊椎（颈部、上背部、下背部、荐椎部）加上七处（头部、肩胛部、臀部、踝部、足背部、肘部、手背部）原始痛点处理。寒性体质影响他处筋伤的处理：偏向他处筋伤则以按推为主，内、外热源温之为辅；偏向寒性体质则以内、外热源温之为主，按推为辅。本处受伤就需要时间让体质来修复本处，在这段修复期，休息很重要，期间可以按推原始点，并用热源在原始点甚至患处温之，来改善体质，以便加速本处的修复。若属本处受伤，如脱臼、骨折、割伤、刺伤、烫伤等，则可参考中、西医学的处理方法。20. 受伤后有哪些注意事项？&手受伤，尽量避免握拳、持重。脚受伤，尽量避免久坐、站立过久。腰背受伤，尽量避免弯腰、持重。关节受伤，如手腕、肩、颈……日常活动宜转向不痛侧。& & &原始点医学是一种生活化、成本低廉、易学易用且涵盖医疗与保健的绿色纯自然医学，且不涉及医疗行为，以非侵入性、非药物的方式来解决人类的病苦，并将健康自主权交到民众的手中。《原始点故事会》精彩会集序号&&&~~~ 点击标题进入观看 ~~~ &12《）3《& & & & &&4《& &&5& &&678原始点故事会每天为您推荐原始点的资讯，分享原始点调理受益者的故事！
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呼吁：警惕原始点医学的极端思想和主张
最近几年，台湾张钊汉医生的原始点医学在大陆，主要是大陆的佛教信众中比较流行，可谓是风靡一时。原始点医学究竟好不好？各人众说纷纭，争议激烈。我不完全否认原始点医学对特定的病人有一定疗效，但是原始点的思想观点非常极端，完全违背了中医学的基本原则和常识，不免有误人性命的嫌疑，这一点我觉得是有必要提出质疑的。&?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"&&/?xml:namespace&一、原始点医学的极端思想和基本观点原始点医学片面地认为：人体没有热性体质，都是寒性体质，只是有寒多寒少之分。过寒体质还使筋伤进一步恶化，出现假热的症状，所以他非常极端的认为“凡病皆寒”，所有的热症都是虚热，没有实热。“凡病皆寒”是他的病因学的核心看法，基于此，他认为病人需要热源，热源有两种，一是内热源，主要靠饮服姜汤，而且不分日夜，不讲时令季节；二是外热源，主要是外敷红豆包。另外还结合按摩手法，也即找到人体原始痛点，亦称筋伤，进行按推，以此来治病。二、原始点医学对中医的全面否定1、原始点医学否定中医辩证，他极端的认为“凡病皆寒”，说“所有的热都是假热真寒”。基于他这个极端的思想，他认为六经、温病、表里、阴阳等中医基本学说都是画蛇添足。2、原始点医学否定否定五行，认为五行把中医理论推向玄学方向去了，即使耗尽一生也无法穷究。3、原始点医学否定“望闻切问”四诊，认为“多余”、“复杂且毫无意义”，基于他“凡病皆寒”的极端思想，他简单片面的概括认为所有的脉象，不管是脉迟、脉数、脉细微、脉洪大、脉无力、脉有力、脉缓、脉紧、脉滑、脉涩等所有脉象都是寒脉。4、原始点医学否定中医药物学的药性分类，他认为药只能改善热能不足，否定药的成分和功效，否定药物归经，基于他“凡病皆寒”的极端思想，他主张应该常用温热药以改善寒性体质。5、原始点医学对十二经脉大肆否定，对中医的病因学“六淫七情”也瞎掰一通，比如认为六淫属于外缘，不属于体内，所有什么“中风、中暑、头风痛、风湿关节”等说法都有问题，病人体内不存在风，也没有湿，所以也没有药可以祛风除湿。三、原始点医学对西医的全面否定1、原始点医学对西医的“感染病毒致病论”进行批判，他认为细菌病毒不是生病的因，而是生病的果。2、原始点医学对西医的疫苗也进行否定，他认为没有一种传染病是经药物和疫苗控制下来的，传染病的消失是时间因素造成的，与西药和疫苗无关。打疫苗除了让人体更加虚寒等坏处之外，对人类没有贡献。3、原始点医学对癌症的治疗也否定了西医断层扫描、穿刺、切片、手术、化疗、放疗等方法，认为这些都使得人体变得更寒。他甚至极端地认为生命能否延续，跟癌细胞的有无、多少、大小都无关，而是跟自己的体力有关。四、饮用姜汤的忌讳我国自古以来就是“生姜治百病”的说法，是我国中医主要的药用食材。中医讲究冬吃萝卜夏吃姜，姜在炎热时节有兴奋、排汗降温、提神等作用，可缓解疲劳、乏力、厌食、失眠、腹胀、腹痛等症状，生姜还有健胃增进食欲的作用，但姜并不适合所有的人群，原始点医学毫无原则的主张所有病人都喝姜汤，这就大错特错，要知道，阴虚内热及实热证禁服的。阴虚就是燥热体质，表现为手脚心发热，手心有汗爱喝水，经常口干、眼干、鼻干、皮肤干、心烦易怒、睡眠不好，而姜性辛温，阴虚的人吃姜会加重阴虚的症状。另外，肝病患者不能多吃。因为生姜也属于辛辣刺激性的食物，姜辣素可以使肝病患者的肝脏细胞变性、坏死及造成肝炎性细胞浸染，肝病患者吃生姜不仅不利于康复，反而有可能会加重病情。但是在原始点医学中，对于饮服姜汤的忌讳，从来不讲，毫无顾忌，一味地劝人喝姜汤，甚至要加大药量，让病人每天服用三到五斤姜。五、瞎猫碰到死老鼠可能会有人问，既然原始点医学的理论是错误的，为什么有的病患者认为原始点医学行之有效呢？这个道理其实不难懂，病分寒热，就现代人的体质而言，因为不合理的饮食结构和不良的生活习惯，很多人都出现了寒性体质。特别是女性更是如此，因为中医讲“十女九寒”，是说女性体阴而用阳，本身就以寒性体质为多，同时又因为女人天生对冰淇淋、冰沙等一些寒凉零食青眯有加，长此以往就使我们的脾胃受寒、受伤，脾主藏血，脾胃为中焦，中焦受气取汁变化而赤是为血，也就是说，脾胃主生血和藏血，血遇热则行，遇寒则凝。脾胃受寒既不能生血，又藏一些凝固的血，就会导致气血瘀滞，于是各种莫名的肿瘤，各种虚火就会接踵而至。像这种寒病，喝点姜汤、配合外敷和按推是能补火回阳，逐寒祛湿的，这是有的病患者认为原始点医学行之有效的原因，这个也符合中医火神派的基本理论和做法。但是，即使是中医火神派也不认为“凡病皆寒”，而是辨证治疗，对阳热实证，火神派认为石膏、硝黄亦应照用不误。所以，原始点医学的医学效果有碰巧的因素在里面，假如是阴虚内热及实热证的病人按照原始点那一套去治疗，那么可以肯定不会取得效果，反而会加重病情。
标注下。看这个贴能存活多久？
没答到点子上。和那个册子一样。
人活着就是靠热能
生病是不够了
死了是没有了
不值一驳的言论……
此贴貌似大逆不道了……
实践是检验真理的唯一标准，摆事实，讲道理
各打五十大板！
文章抄原始点手册那么多字，就为了凑个字数。
楼主以为我们做原始点的都是傻瓜，不知道中西医的疗效在，在这`吧里精中医的多的是，谢谢楼了！
越痛越往死里按，上来说自己专门治疗癌症，把生姜说成治疗百病良药，恨不得一日三餐当饭吃
我倒觉得应该有个不同的声音，这样才会使探讨更激烈，真理吏凸显。象前段时候有个奶茶妹夫的贴子，很热，是辩论让我们思考学习了更多。
楼主的观点我虽不完全赞同，但他的思考与批判精神值得肯定。对于一种理论，如果没有反对意见，只是一片叫好声，那么这种理论的真理性反而更让人生疑。原始点医学的进步，需要更多的与其观点相左的意见来刺激。如果什么时候原始点医学没有人唱反调了，原始点也就完了。
马老师也认为现在很多病都是体内寒气重、气血不足、经络不通导致，其实和张医生的观点是大致相同的。
什么能治我的病我就信什么
大家注意，张医师并没有说治病，请看视频，说的很清楚
是你们这么认为的，还拿来说事，对张老师是不公平的，他又没收一分钱
很多事情要辩证地看,不能确定对错时,把自己认为对的一面先按着做才不会后悔,认为错的一面不妨先放一放,等待时间去验证.十七八世纪时多少科学家被烧死,就因为提出了与当时完全相反的理论,当时也有多少理论现在看来是荒谬之极.
我不完全否认原始点医学对特定的病人有一定疗效，但是原始点的思想观点非常极端，完全违背了中医学的基本原则和常识，原始点的思想可以归纳为“两个凡是”，即凡是人的体质都是寒的，凡是病都是寒的。这“两个凡是”如此的偏颇和绝对，有智慧的人一眼则看出问题。
以上都是在对比理论的对错哦，如果条件可以，楼主可以和张医生给一个患者治疗看看效果怎么样？有了效果，理论才站得住脚！期待中
原始点能治百病
楼主，真正毁掉原始点的并非理论，而是人。是那些不知道原始点适应范围的爱好者们，我承认原始点能治疗相当多，而且可能是目前中西医效果不好的疾病，但又有多少人能知道原始点不能做到的呢，学习原始点不怕反驳对的声音，怕一味认为是真理，让本来可以造福人们的医学，毁在我们自己手里。
楼主自己走极端了，原始点最重要核心以人为本以病为师，宗旨调整体质因下手，原始点助缘然后用自身修复，可有些体质因为病入膏肓已无法修复了，这就会说原始点不是万能的，任何一个法你要看核心宗旨是什么，理解了核心就不会绕进旁枝末节出不来，也就不会走极端和偏门了，你说到张医生说所有体质都是寒，这点对身上有疾病的还确实是，总之我们不能断章取义去理解张医生的话，也不能偏听偏信，原始点现在还在完善中，肯定细节上还存在问题，让我们跟原始点一起成长。
原始点不治病，是利益病向好的一面转换，改善体质，尤其是推按时，筋无论是在指下肘下被拨动，迹象如琴弦的跳动传导到意想不到也是意料之中的地方，人体机理相通相容相和谐，筋柔筋顺体相生。学新知要空杯，才能整合资源，融合结构体系。至于男女阴阳讷无有研究，前些日子家父牙疼且脸肿，推按头部原始点一次牙咬合不疼，姜汤温敷两天脸肿消失。如果是以前断然不敢用姜……一切以事实以实践说
感恩各位师兄为大众竭力奉献，有的在分别中学用，有的在全拿来再归类学用，有的在争辩中学用，但都是为了利益大家，都是善知识，感恩每一个付出智慧的师兄，每次来都获益……阿弥陀佛
当一碗甚麼配菜的没有的白面放在桌上，在你还没吃之前，根本没有资格批评这碗面到底好不好吃。也不能用猜的说，这碗白面就一定比牛肉面难吃。如果原始点你没有细心地去品尝，怎知个中之美味，如果用心品尝过后，您一定会发现，这碗白面又好吃，有能吃得饱，不一定要去吃牛肉面。现今医学，只要是重症一定是大量的耗损人力金钱，追求最终目的就是活下去，但很多都是花了大量金钱，得来的就是一句【抱歉，已经尽力了】虽然还是有成功的，但却不成比例。而原始点医学是在改善患者的身体让其体力变好，进而可维持生命的延续，在这当中所花费的应该就是姜而已，其余的运动，保持身心的愉快都是不需要花钱的。白面与牛肉面，智者自当明辨。
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《原始点医学》：原始点常见问题解答（1-10）
1. 原始点疗法到底可以治疗哪些病?&不管是伤科内科癌症患者都可治疗，若是伤科组织受损部份，则需待修复期使其复原，属寒性患者需加以热源改善。2. 如果施用原始点疗法再与吃药、开刀等方法一并使用，同时治疗，是否能更具疗效？&原始点疗法本身不具侵入性与破坏性，只需推揉即有疗效，而开刀及吃药属西医治疗方式，两者理论基础不同，病患应选择对自己身体较有利的治疗方式。开刀对人体的破坏性很大，会让体质进一步变得更寒，故患者绝对不要轻言动刀。而且很多病，根本不需要开刀就可以治好了。至于西药部分，全部是寒凉药，对体质长期而言，伤害不可谓不轻。3. 推揉原始点时有什么需要注意的地方？&一、哪里痛就不能按哪里；二、要按在筋上适度滑动，避免触及骨头；三、视患者能忍受痛楚程度来拿捏力道，不宜过重或过轻。4. 日常生活作息有哪些地方需要注意？哪些饮品、食物是属于较寒冷的？&一、以原始点疗法来诊断及保健身体，预防疾病产生。二、要有规律的作息－适当的休息，并按时就寝。三、常怀感恩包容的心，不吃冰冷食物。(如：冰品、茶叶、生冷蔬果)四、固定做运动，如柔软操、拉筋、瑜珈、太极拳、气功、拜佛…等。5. 治疗与养生保健每天可操作几次？&一、治疗：不一定！如是一般正常人，则两天一次或三天一次，皆可。如果是生病了（轻微），则每天最好做一次，如果病比较重者，一天大部分约做两次。例如已经接近癌症之状况，那么就严重了，则早晚做一次，如果已是癌症患者，且症状已在持续着，一天反复常常在发作，那可能就要三、四次。如果是已经快往生了，就24小时推揉，所以就看什么情形下什么剂量，而有些人两天推一次，病情就越来越好了，就不用考虑那么多；又如果一天推拿一两次，患者觉得还不够，那就增加次数。这是可以自己依推揉后的情形来进一步判断，每个人的病情是不一样的，就好像医师在用药也是一样，有些小孩子用的剂量就很小，大人用的剂量就稍微大些，那如果重病一点，甚至剂量会更高，使患者赶快调整过来。&二、养生保健：也没有一定，按推次数的多寡，原则上是以受压者能承受为主。6. 依年龄、体型、体质有无不同的按推方式？&年龄层次还是其次，最主要是看个人体质。如果说患者六、七十岁，但长的壮硕，那就可知道这个经得起考验，力量则可以稍微加大一点。如果长的很瘦弱型的患者，即使是很年轻，但看患者脸色又苍白，则先轻一点，所以就是看患者的体质，体质才是最重要的判断，揉久了就一定有经验。所以刚开始操作时，因为位置还有力道还未能纯熟地掌控，则可一边做一边询问患者：「这样可以吗？这样会不会痛呢？」患者说一点点痛，然后说还可以，这种力道就可以，刚开始学就这样！7. 何谓原始点、原始痛点、筋与筋伤？&原始点是身上一系列已被确定的固定部位；在这些部位找到较痛的点，称为原始痛点，亦称筋伤。也就是筋伤须经按推、确认、双方互动才能成立，因此患者感觉疼痛的部位，或按推者觉得筋有异常，都是单方的感觉，而单方的感觉就属妄想分别，不能以此确定筋伤所在，筋伤既不能确定，如何谈处理呢？至于筋是各种组织组合而成，包括肌肉、肌腱、韧带、血管、神经……而这些组合不管成分及形态，随时都在变化，因此既不能把筋说是某种组织，亦不能把筋形容成某种状态。如果把原始点的筋伤说成是筋沾粘、筋紧绷、筋结、筋条索、筋粗、筋细、筋出槽……虽是一种描述筋伤状态的想法，不过已犯了把筋说成某种状态，又因单方认定，亦属妄想分别推测，毫无实义可言。何况筋在体内是看不见的，看不见的就是无相，既是无相就如同龟毛兔角，如何能知道而把筋伤说成是沾粘、紧绷、条索等各种状态呢？而且筋伤定义是按在原始点，须经患者确认特别疼痛才能成立，不是靠照出来、摸出来或凭想象等单方面的认定就能成立。纵使照得出来或摸得出来，亦属果。如果又把沾粘、紧绷、条索等虚妄想法，认为是实有需治疗的地方，那就是妄上加妄。进一步认为整复手法可以处理沾粘、紧绷、条索……就如同空中本来没有花，妄说花还可以结果，这就迷上加迷了。8. 痛是不是骨头引起的？&常听人说我膝盖痛、腰痛，那么痛又是从何而来，会像医院一般说的是膝盖退化或腰椎骨移位压迫引起的吗？骨头到底会不会引起疼痛？首先就来探讨骨头本身会不会痛，如果会，每个人全身都有骨头，则每个人全身都应该痛，而且注定要从一生下来就要痛到老死才对。可是在真实的人生里，却没有这种事发生，可见骨头本身是不会痛的。进一步再来探讨骨头移位会不会产生痛，既然骨头本身不会痛，那么骨头移位时，骨头本身还是好好的，骨头本身既然好好的，自然就不应该痛。即使痛，那也与骨头无关，所以把痛归结到骨头移位，是毫无道理的。再就临床上来看，如果骨头移位是因，痛是果，可是在现实的世界里，却有很多人脊椎骨正常，但每天却痛得要命，甚至去医院检查骨头位置也没有问题。那么他的痛，很显然跟骨头移位无关，如果真的还硬要说骨头移位会引起痛，则很多人脊椎严重移位变形，身体却没有任何疼痛，这又该怎么说呢？可见骨头移位不是痛的必然原因。而且骨头移位，在慢性病的角度来看，本身就是一种症状，也就是果，不是因。因为凡是看得到的通属果，在慢性病里，治疗的因是看不到的，纵使你有能力触摸到患者骨头的移位，那也是果。因此把骨头移位当作是痛的因，就有倒果为因的味道了。也许有人会进一步问，那么急性的脱臼或骨折，病人会痛得要命。怎么能说骨头移位或受损，跟痛没有关系呢？如果脱臼的痛，是骨头移位所致，当我们把骨头调整回来，他的痛应该要立即消失，但在临床上痛会立即减轻，但不会立即消失，需经一段时间才会慢慢消失，而这段时间，不就是在等受损的组织（筋）慢慢地恢复吗？再进一步说，调整回来的骨头，真的会回到原来的位置而丝毫不差吗？难道连零点零几的移位都不会发生吗？如果说骨头移位是造成疼痛的原因，在原来正确的位置是不痛的，那么现在与原来的位置还有毫厘之差，就应该有毫厘之痛才对。可是这种情况却没有发生。反过来说，脱臼没有处理好，骨头依然没有归位，那么他的痛应该一直持续存在才对，也就是说骨头移位一直存在，那么痛分分秒秒也就一直继续着，果真如此，这对脱臼及那些长期脊椎移位变形的人，岂不是一场大灾难？谁还有勇气活在分秒不歇的痛苦中呢？但事实是不会这样子的。又如病人骨折移位，没有被处理好，结果愈合后，骨头依然变形，但最后也不痛了，就如同前面所提脊椎严重移位变形，却无任何症状一样。以上所说，不就更可以证明，骨头移位不是产生痛的主要原因。那么痛的原因又在哪里？脱臼或骨折，虽然使骨头移位过大，但不是产生痛的原因，而是严重拉扯筋，造成筋的组织受损，才会产生剧痛。因此要解决痛的原因，就是让筋不再严重地被拉扯。故处理骨头其实就是为了要处理筋。但对于急性本处受伤，如脱臼、骨折的整复手法，是不应该套用到一般疼痛的处理上，也不能把一般的疼痛都说成是因骨头错位所致，因为如果连肉眼都看不出来，你凭什么说是骨头错位呢？这样的说法，是否已经加入人为的推测成份在里面了？纵使你有别人无法达到的触感，可以摸出骨头的移位，但在一般的疼痛里，那也是属于果，而不是造成疼痛的因，再说筋是很坚韧的，在急性病，如果不是移位严重到连肉眼都看得出来的脱臼，它是不会使筋受伤而产生痛的。因此除非严重急性外伤所造成的脱臼或错位，才须使用到整复的手法。筋如果长期处在错误的位置上，已经造成受损及变形，此时即使用整复手法去矫正骨头也没有用。纵使你可以让骨头移动，但很快又会被变形的筋拉回来，根本就是白忙一场。何况痛的因是在筋，不在骨，只要精准地按在筋上，痛即可缓解，何需用到很复杂的整复手法，结果又无法精准地处理到受损的筋。因此对于一般慢性劳损的疼痛，只须把筋揉松即可。至于一般疼痛的原因，动不动就听人说是因骨头错位引起的，这除了违反先前所说的，骨头移位不是产生痛的原因，而且也已加入了人为的推测成份在里面，又错把一般慢性劳损的病当作是急性外伤的病在看，也把他处筋伤当作是的本处受伤在处理，这不但误把影子当本尊，也与事实背离，是很难让人信服的。9. 脏腑损伤会痛吗？&骨头本身不痛，同理五脏六腑本身亦是不痛的，那么脏腑损伤会痛吗？先就脏腑的损伤是由谁来论定，如果是以患者感觉的疼痛部位去推测某脏某腑是否损伤，这是不能成立的，因感觉痛是果，而痛在某脏腑的部位也是果，果如何去推测另一种果呢？就如同苹果跟香蕉之间是没有因果关系，既然没有因果关系，怎能说苹果甜不甜跟香蕉有关呢？再就损伤的说法来看，如发炎、溃疡、沾粘、萎缩、硬化、纤维化、穿孔……以上如果是属医师单方的论断，则违反发病之因，须经双方确认的原则，因此这样的论断是不能成立的，如果是经仪器照出来的，那也是果，不是发病的因，因为发病的因是照不出来的，譬如膝盖痛的因在臀部，手腕痛的因在手肘，小腿肚痛的因在上胸椎，一般都是哪里痛照哪里，可是谁会想到膝盖痛、手腕痛、小腿肚痛要照臀部、手肘、上胸椎呢？照出来的是果，而痛的症状也是果，既然都是果，就不能说发炎、溃疡、沾粘……会产生痛，如果会产生痛，那就变成果可以生果，果生果可以成立，则苹果可以生葡萄，葡萄可以生香蕉，这岂不是天下大乱？再就临床来看，如果脏腑损伤会痛，就举胃来说，轻者破皮发炎，重者穿孔出血，要是破皮会痛，则穿孔出血更应该痛才对，可是很多出血却没有痛，只因便黑才知出血，穿孔必破皮，穿孔都不痛，怎能说破皮会痛呢？如果还硬要说破皮会痛，则破皮是因，痛是果，只要用原始点在筋上按推及温敷，痛立即减轻，甚至完全消失，这时破皮不可能那么快修复，既然破皮还在，痛就应该继续下去才对，可是事实却非如此，这已足以说明破皮与痛的因果关系是不能成立的。再说胃缺损会痛吗？如果会痛，是手术后被切除的部份会痛？还是留存在体内的部份会痛？如果是被切除的部份会痛，既已被切除，如何知痛？即使知痛，既已在体外，又与我们何干？如果是留存体内的部份会痛，则手术切除一小部分，就应该痛一小部分，切除大部分，则应该痛大部分，全部切除，岂不痛死人？可是切除后，除了患者更加虚寒，痛也没有继续发生，可见脏腑损伤及缺损，亦非痛的因，其余脏腑应作如是观。10. 细菌病毒是致病的“因”吗？&因为感染细菌病毒才会生病，如果这话成立，那么就可以说，细菌病毒是因，生病是果。不过这种说法真的能够成立吗？我们就来进一步分析。一、在体内未病前就有细菌病毒，如果细菌病毒是因，生病是果，在当时就应该生病才对。可是在临床上却有很多案例根本就不发病的。因此形成有因而无果。既然无果，相对的因也就不能成立。就如同没有生过孩子（果）的女人，也就不能成为母亲（因）一样。因此细菌病毒是不能被说成因的。二、如果是生病后才有细菌病毒，可见细菌病毒是果不是因，因为生病后而产生的统属果。三、如果细菌病毒与生病是同时产生的，那这样细菌病毒也不能成为生病的因，就如同牛角同时生，彼此不能互为因果。四、细菌病毒是被仪器检测出来的，在临床上原始点疗法已经证实除本处受伤外，凡被仪器检测出来的统属果。从以上推论，可以很清楚地看出细菌病毒不是导致生病的因，它只不过是生病的其中一种果、症状而已。从临床上观察如果感冒而有细菌病毒，不管有没有吃药，结果都是一星期左右会好，可见是自身体质处理好的，根本就与药物无关。从原始点来看，感冒症状是果，也是无药可医，即使现代医学说抗生素可以杀死细菌，亦是不能成立的，因为药只能改善体质，而不能直接治疗症状。& & &原始点医学是一种生活化、成本低廉、易学易用且涵盖医疗与保健的绿色纯自然医学，且不涉及医疗行为，以非侵入性、非药物的方式来解决人类的病苦，并将健康自主权交到民众的手中。《原始点故事会》精彩会集序号&&&~~~ 点击标题进入观看 ~~~ &12《）3《& & & & &&4《& &&5& &&678原始点故事会每天为您推荐原始点的资讯，分享原始点调理受益者的故事！
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