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阅读下列材料：马克思说：“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所。”
——《资本论》
请回答：（1）最早航行到达美洲大陆的是谁？美洲的哪个民族的名称与他有关？____________________________________________________________________（2）1992年是哥伦布航行美洲500周年，当时，欧洲国家热烈庆祝，为其树碑立传；而美洲国家对哥伦布则大力谴责。为什么会出现这种情况，请说明理由。____________________________________________________________________（3）“东印度”指的是哪里？“西印度”指的又是什么地方？为什么这样称呼？____________________________________________________________________
题型：材料题难度：中档来源：同步题
（1）哥伦布。印第安人。（2）哥伦布航行发现了美洲，为欧洲殖民掠夺活动开辟了道路，促进了资本主义的发展；但它给美洲人民带来了灾难，阻碍了美洲的发展。（3）印度。加勒比海上的岛屿。哥伦布临死时还误认为他到达的是亚洲的印度，后人根据地理位置就把印度称作东印度，将加勒比海上的岛屿称作西印度群岛。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读下列材料：马克思说：“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、..”主要考查你对&&新航路开辟&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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新航路开辟
新航路的开辟：地理大发现时期，指从15世纪到17世纪欧洲的船队出现在世界各处的海洋上，寻找着新的贸易路线和贸易伙伴，以发展欧洲新生的资本主义。欧洲人发现了许多当时在欧洲不为人知的国家与地区。欧洲涌现出了许多著名的航海家，有哥伦布、达伽马、卡布拉尔、迪亚士、德莱昂、麦哲伦等。伴随着新航路的开辟，东西方之间的文化、贸易交流开始大量增加，殖民主义与自由贸易主义也开始出现。新大陆：新大陆是欧洲人于15世纪末发现美洲大陆及邻近的群岛後对这片新土地的称呼。在发现新大陆前，美洲大陆对欧洲人来讲是陌生的，他们普遍认为整个世界只有欧亚非三个大洲而没有其他大陆的存在。新航路开辟过程中的特点：1.以海上交通为核心；2.受到西、葡两国王室支持；3.新航路的开辟以到达东方为目的。四条航路的详细信息：郑和下西洋与新航路开辟的对比：1.背景：新航路：欧洲处在文艺复兴及资本主义萌芽发展阶段；郑和下西洋：中国封建君主专制鼎盛时期。 2.目的：新航路：是欧洲为了打破奥斯曼帝国切断东西方陆路贸易通道而进行的开辟新商路的航海活动；郑和下西洋：是为了显示天朝国威,为大明皇帝求希奇珍宝的航海活动。 3.特点：新航路：掠夺、为了资本主义原始积累，为国家带来丰厚利润；郑和下西洋：扬我国威、提高明朝知名度，为国家带来沉重的经济负担。4.相同点：都是开创精神，是人类航海史上的创举。新航路开辟的原因：1.15世纪末，西欧各国商品经济的广泛发展和交换的不断扩大，使黄金成为商品贸易中最重要的支付手段，东方各国的黄金成了西欧人梦寐以求的东西；2.但这时奥斯曼帝国控制着东西方贸易要道，阻隔了西欧各国通往东方的传统商路；那些炽烈追求东方财富（黄金、珠宝、香料、丝绸等）的西欧各国贵族和新兴商人，急切需要探求一条直接通往印度和中国的海上航路；3.地处欧洲西南部濒临大西洋的葡萄牙和西班牙，因较早开始了海外冒险和殖民活动，掌握了较先进的航海知识和造船技术，拥有了一定的财力，成为开辟新航路的起航地；4.《马克·波罗行纪》激起了欧洲人对东方的向往；5.人文主义思想的促进作用。总的来说，新航路开辟的直接原因是：追求财富获得利益；根本原因是：商品经济的发展。新航路开辟的影响：1.新航路的开辟，使欧洲的经济生活发生变化，从此使欧洲市场扩大，发展到世界范围，流通商品种类增多；2.新航路的开辟，使欧洲贸易中心发生变动，主要商路从地中海沿岸转移到大西洋沿岸，促使意大利经济的发展，这也是欧洲资本主义萌芽首先出现在意大利的一个原因。同时，它也使西班牙、葡萄牙、英国、荷兰等国的商贸经济繁荣起来；3.新航路的开辟，使欧洲各国加入殖民行列，西欧殖民者从殖民地大肆掠夺财富，欧洲各国迅速富裕起来，形成了新兴的资产阶级，加速了欧洲封建制度的解体和资本主义生产关系的萌发与发展；4.推动了海外扩张和世界市场的初步形成，促进了资本原始积累。同时，打破了世界各地区间的封闭和孤立状态，把旧大陆和新大陆联系在一起，世界历史迈出了从分散走向整体的关键性一步；5.新航路的开辟给其他地区的人民带来了灾难。新航路线路图：西、葡两国热衷于航海开发的原因：1.两国都处于西欧的交通要道,有便利的港口和风向气候；2.中国指南针及航海术的广泛应用，历史上的西葡两国.航海知识和技术比较发达,聚集了相当多的航海人才并且具有冒险意识的航海家；3.并且拥有在当时比较开明的君主的支持，新航路的开辟得到了两国君主的支持；4.西葡两国拥有强烈的宗教热情。
发现相似题
与“阅读下列材料：马克思说：“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、..”考查相似的试题有：
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欧陆风云4人权美洲土著玩法 欧陆4美洲土著怎么玩
14:04:00& &来源：
　　今天为大家带来的是欧陆风云4人权美洲土著玩法，让我们一起来看看吧！
　　昨晚刚获得“No trail of tears”这个成就(就是用切洛基西化并征服北美十三州)，给大家提供一下玩法和思路。
　　因为获得成就需要用铁人模式，就是不能使用任何修改，不能SL，直接增加了很多很多的难度，土著必须跟时间赛跑，跑得慢在西化前如果水果牙、板鸭、法妖刷出消灭你的任务，就只好gg思密达了。。。说到这个俺是真有体会啊，第一次玩，玩到157*年没完成西化，跟水果牙改善关系、成为敌人的敌人、送钱，关系都100+了，丫还是来打我，虽然利用游击战耗了十多年没让他打死我，可是完全无法议和无法发展，丫的目标就是要吞并我……
　　虽然不能SL，不过初始剧本切洛基的大长老离死不远了，可以尽量re出一个高内政的大长老。只要内政够高就行，别的都是浮云。开局请一个1内政的雇佣(最好是声望上升的)，中期推荐-3叛乱、-10%管理技术花费、-0.1通胀的顾问。有钱也不要请别的顾问，存着(升级的时候可以请-10%点数花费的外交和军事顾问)，后面会特别费钱。
　　一旦遇到内政低的长老，直接转将军，画圈圈诅咒他早死
　　开局随便接个征服肖尼任务，爆兵到10000，宣战，一般两个国家会一起打你。先把克里克军队快速消灭，分兵围城克里克，每省1000人，剩下的5000吓唬肖尼的军队，让他不敢过来。肖尼攻你的省随便让他攻。克里克全境沦陷之后附庸之，扭头搞肖尼，割1目标地也附庸之。
　　然后就解散所有军队(没仗打了，要军队没意义了)。接着开始跟着任务吞并附庸，挣那25行政力。吞并完立即再放出来(为了再次吞并获得25行政力= =也为了不要出现无能的大长老buff)。所以之前割的地，不要转文化。千万不要花行政力增加稳定，放着不管，让它降稳定就是。反正大长老死得快，总会降到-3的，-3稳定也是很有好处的，直接免疫所有降稳定事件。
　　一旦出现事件，选择0.5通胀和50内政，或者10内政，一定要选前者，但是0.5内政和50外交，或者10外交，还是选择后者吧。。。点数都存到2990+再升级科技，这样能获得更多的邻国加成。记得每次快要完成吞并附庸的时候，买一块地给附庸国(好像有点无耻。。。)不过切记不要卖太多，否则吞并进程会停滞，甚至倒退。。。
　　100年左右，也就是154*年，应该就能出4级内政了(吧里那个1517年克里克出4级内政的我表示完全不理解怎么实现的，难道每个大长老都会5、6的内政?)。迅速点出探索理念，招探险家开海，2殖民队(攒的外交点数应该差不多够点出来)快速殖民内陆区域。殖民到200人+就召回殖民队，把殖民地卖给附庸，继续殖民沿海区域(这个不要卖)。不过要注意不要让附庸国的省份数量超过你。一个好的方法是吞并克里克，殖民地卖给肖尼(这时不要怕无能的大长老，抢时间要紧)。发现水果牙和板鸭，就两个外交官派出去搞关系，并跟他们成为“敌人的敌人”。搞关系到能要港口使用权的时候，快速跑南美，挨着他俩其中一个，弄一块殖民地，穷的时候宁可借贷，也要扛到西化完成。
　　西化之后，不久会有事件转宗教，造12队兵，不要用内政点数拉稳定，不要接受别的任务，等有叛军的时候，会有任务消灭叛军+2稳定，并且会反复出现这个任务，靠这个任务回复3稳定。西化完成之后，第二个理念选创新，快速点满这个理念，然后就是殖民、看海。我玩的时候运气差，法妖很早跑来占了北美十三州北部7个省，我只好占完剩下的，去北美西部、北部抢地盘(结果还被大不列颠封住了墨西哥)。然后就是养精蓄锐，割地、附庸、吞并易洛魁。转政体、攀科技。理念要早出军事理念和海军理念，内政理念让他见鬼去吧。
　　如果运气好法妖被打爆或者别的占有北美十三州的国家被打爆甚至根本没有国家殖民那里，就可以趁机收回那些土地，那就简单了。不过我比较点儿背，法妖在我4级内政之前就殖民了那里，还越做越大，不仅完全体，甚至吞了大半个神罗。法妖的包围圈长期十来个国家，最多达到20多个，不过几次包围圈打法妖，都被法妖1个人操翻了。。。
　　我一直拖到1720年，才第一次趁法妖跟瑞典死磕，加入包围圈宣战法妖。结果虽然我3年占领法妖全部北美殖民地，不过法妖2年干翻瑞典，瑞典割地议和;5年干翻包围圈的二十多个国家，我的战争分数瞬间变成-80%+。。。不得已割了附庸易洛魁的几块地给法妖，结束了这场战争。。。。
　　又养精蓄锐，到1750年，超上限1倍爆大船(我点满了海军理念)，不带任何盟友宣战法妖。结果法妖还拉到了强力盟友瑞典。。。我的舰队干沉了法妖和瑞典的舰队3-4次，他俩又各种爆船出来3线运兵。。。好不容易把他俩舰队封在百慕大，没干沉，他俩终于不造船了，可北美洲法妖已经登陆了80的军队，瑞典20。我只有60军队，陆军上限也才6w，法妖20w。
　　于是我先歼灭了瑞典的军队，找他认输求和，又慢慢跟其他的法妖军队议和。起初一直用游击战跟法妖耗，他围城我站旁边，他打下来离开围别的城我就去强攻拿下。起初他80军队分两路，我还尝试过想强吃，几次未遂之后，我死光了后备，军队只剩45，他后备从20w被打到8w，还很有余力。我这才意识到这么搞不行。因为围他的城也不行，他围城比我快，围下就会过去解围，所以一时间各种无奈。好不容易拖到战争时间给他带来议和负面效果、他厌战达到9的时候，我快速攻城打下3个省，赶紧割地议和了事儿。。。
　　结果这仗打完，法妖80的军队在北美洲，运输船只剩十几艘，本土只剩50多军队，后备兵只剩7万。欧陆的法妖包围圈又趁机宣战法妖。。。可我在那边自顾自发展了几年之后一看，我艹，包围圈又被法妖全体干沉，法妖又吃了三四块地。。。
　　又休养生息十多年，好不容易人力恢复到7w，爆了80的军队，50艘大船，结盟了板鸭水果牙和只剩5块地的奥地利，准备宣法妖，一看法妖23w后备，210+部队。。。最后一战拉着板鸭水果牙奥地利(奥地利只剩5个省。。。)死磕法妖。板鸭和水果牙的海军还是蛮给力的，跟我的海军一起干沉了法妖的舰队，法妖40的部队在北美洲，打不过我80部队，60部队被封死在百慕大，本土只有60+的部队，估计还有一些在别的地区吧。可是奥地利、水果牙、板鸭的欧陆部队不集结，被法妖各个击破吃掉=。=而我的军费开销太大，眼看就要借贷了，一个意外惊喜：法妖的盟友印加被干沉，索要了6000多赔款~好在这次法妖欧陆的部队没有分兵围城，用了六七年，达到战争分数，割了剩下的4块地，完成任务~
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其它违法和不良信息土著人权利保护，长路漫漫(国际视野)
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土著人权利保护，长路漫漫(国际视野)
仅占全球70亿人口的5.3%，得到权利保障最少的“少数人”
土著人权利保护，长路漫漫(国际视野)
《 人民日报 》（ 日 & 23 版）
　　日，新西兰艺术家在法兰克福书展现场为观众表演当地土著毛利人独具特色的舞蹈。　　　新华社发
　　南非约翰内斯堡当地女孩在南华寺跳起土著舞蹈。　　新华社发
　　日，肯尼亚蒙巴萨当地土著青年在码头载歌载舞。　　新华社发
　　1993年举行的第四十八届联合国大会决定将每年的8月9日定为“国际土著人日”，以进一步加强国际合作，有效帮助各国土著人解决在环境保护、经济发展、教育和医疗等方面所面临的挑战。近20年过去了，世界各国土著人的生存境况如何？他们还面临着哪些问题？让我们一起把关切的目光投向他们
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　　被殖民的历史，是土著人的最基本特征。仅在最初的100年殖民时期，美洲土著印第安人的数量从7000多万骤减至350万
　　据联合国有关机构估计，在全世界70多个国家中，生活着约3.7亿名土著居民。国际社会关于土著人的认知，可上溯到1884年召开的“非洲大会”，而1919年在巴黎和会上订立的《国际联盟盟约》则将“殖民地及领土”上的“土著人口”置于托管制度当中，并将促进其福利和发展作为“文明之神圣任务”。联合国成立之初，就在1949年注意到关于美洲土著人的研究报告；1970年，何塞?科沃受联合国委托，对土著人问题展开专项研究，并在1984年提交了涉及37个国家的5卷研究报告。
　　根据科沃的定义，土著人被界定为“尚未被入侵和殖民前就生活在其土地上的、具有历史连续性的人口”。科沃关于土著人的定义主要包括3个方面的内容：首先，将土著人视为在异质文明进入之前就已生活在该土地上的人类群体；其次，这些人类群体至今仍保持着自己的文化传统和风俗习惯；第三，这些群体都处于与其不同的主体文化和政治结构的治理之下。这对联合国处理土著人问题的观念和思考具有重要意义。
　　1982年，联合国土著人工作组在沃克定义的基础上，将土著人界定为“最早居住于此且在历史上曾经被征服或被殖民，但现在独立国家中处于附属地位并至少部分保留着特有社会、经济、文化及政治制度的人群”，这一界定不仅逐渐为国际社会所接受，也构成了学术界和联合国等国际组织关于土著人概念的基本内容。
　　被殖民的历史，是土著人的最基本特征。一位西方学者曾就此指出：“土著人是殖民主义的第一受害者，也是受害最持久的。在他们的生活受到干涉的几百年里，殖民扩张使无数个土著群体不能作为独特的社会继续存在。”
　　对土著人的殖民活动，自1492年的哥伦布首航美洲就已经开始。哥伦布在航海日志中曾经不无得意地提及对美洲土著人的征服与劫掠：“只要50个人，我们就能把他们全部征服，供我们随心所欲地使用”。西方殖民者对美洲一系列的殖民活动不仅形成了广阔的殖民地，也使最早居住在这片土地上的土著人在数百年间遭受持续不断的统治、奴役、残害和虐杀，仅在最初的100年殖民时期，美洲土著印第安人的人口从7000多万骤减为350万人。
　　在澳洲的土著人也有着同样的遭遇。1881年，新南威尔士的1.2万土著人已不足原来人口的1/5；1901年则下降到3700人，到1936年则仅剩869人；在塔斯马尼亚，7000多名土著人到1888年已经被西方殖民者屠戮殆尽，后来者发现“纯血统的土著人已不复存在”。
　　政治和经济上被边缘化和文化的碎片化，是造成土著人问题的关键。土著人有权不受任何形式的歧视
　　西方殖民者对土著人的劫掠和虐杀，不仅使得土著人口骤减，也使得土著人的土地被殖民者所掠获，同时在土著人的土地上役使从非洲贩运而来的奴隶。土著人的土地和贩运而来的奴隶由此成为西方殖民者获得财富、建构殖民地和现代国家的两个重要资源。
　　政治和经济上被边缘化和文化的碎片化，是造成土著人问题的关键。对土著人的殖民征服，使殖民者逐步获得土地，他们基于武力征服而建立的殖民地或国家权力架构以及一系列基于种族歧视和同化理论的制度措施，不仅将土著人的社会制度、文化、宗教、语言打碎、消灭，还将土著人彻底沦为主流社会的边缘人，游离于主流文化之外。有西方学者曾就此深刻地指出，殖民征服以及当代科技进步潮流微妙、持久的影响，将土著人民及其文化推至灭绝的边缘。
　　日，第六十一届联合国大会通过了《土著人民权利宣言》，土著人问题由此获得了在国际权利立法层面上的全球性和规范性保护。该宣言首先承认土著人民与其他民族都是平等的，同时承认包括土著人在内的“所有民族都对构成全人类共同遗产的各种文明和文化的多样性做出了贡献”；该宣言重申“凡是基于或源于民族出身或种族、宗族、族裔或文化差异，鼓吹民族或个人优越的学说、政策和做法，都是种族主义的，科学上是谬误的，法律上是无效的，道德上应受到谴责，且从社会角度来说是不公正的”。该宣言据此首次明确了土著人的平等权，有权在行使权利时不受任何形式的歧视，特别不受基于其土著出身或身份的歧视。
　　《联合国土著人民权利宣言》是国际社会对土著人历史文化和平等权利的重要宣示，该宣言的通过和颁行将有力地推进各个主权国家及其政府对土著人各项权利的保护。
　　美国等西方国家拒绝加入联合国土著人权利保护规约，是土著人权利保护面临诸多挑战的一个缩影
　　联合国关于土著人权利保护规约的订立以及土著人年、土著人日的设立，仅仅是土著人权利实现的第一步，土著人权利保护的路途不但漫漫且修远，还需要更多更艰辛的上下求索。
　　首先，美国、澳大利亚、加拿大和新西兰等历史上曾有殖民经历的西方国家都拒绝加入该宣言，这使得这些国家的土著人无法享有应有的权利，也使得各国土著人之间的权利存在巨大差异。
　　其次，土著人权利的国际保护还需要各个主权国家的立法支持，这在土著人处于人口少数的主权国家中不仅具有较大的实现难度，也存在权利不易获得完整保护的情况。
　　第三，由于土著人的传统土地上已生活着大量外来移住人口，土著人在其地方事务方面的自治势必要涉及其他人群的平等权利，因此只有土著人的文化自治得以实现。
　　第四，由于土著人的传统文化在主流文化的侵蚀下早已支离破碎，土著人文化水平又相对较低，这造成对其传统文化、宗教信仰、风俗习惯和语言文字的挖掘、保护和传承均有较大困难。
　　最后，弱势的土著人传统文化与强势的主流文化之间始终存在在一个互动的过程，这一过程势必造成土著人传统文化在嬗变中的流失，而在经济全球化、产业现代化、政治民主化、教育标准化和宗教世俗化的背景下如何以及怎样保护土著人的传统文化，就成为一个重要的问题。而所有这些问题不仅需要国际社会的一体保护、各个主权国家的一致遵守，还需要土著人民的一致行动，更需要国际社会、主权国家和土著人民三者的共识凝聚和集体智慧。
　　（作者为中国社会科学院民族学与人类学研究所民族理论研究室副主任）
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　　墨西哥印第安人
　　七成处于贫困状态
　　本报驻墨西哥记者&&姜&&波
　　墨西哥国立自治大学全国多文化研究项目主任、民族学教授何塞?德尔巴向本报记者介绍，目前墨西哥全国共生活着约63个印第安民族、共计1600万人口，占全国人口总数的15%。相对于玻利维亚和厄瓜多尔等国，该比例不算高，但由于墨西哥人口基数较大，这里的印第安人数量在拉美地区算是很多的。
　　为了保护印第安民族及其文化，墨西哥政府专门成立了墨西哥全国印第安人发展委员会，通过各种计划和项目保护印第安人权益，例如向其聚居地进行资金援助，发展当地经济；向印第安学生提供奖学金，使其有机会接受高等教育等。此外，该委员会还致力保护印第安人各种形式的物质与非物质文化遗产，通过多种大众传媒促进其文化和语言多样性的传播，并推动不同文化间的对话与交流，从而消除人们对印第安人的歧视。
　　在墨西哥城的宪法广场，记者遇到了35岁的马里亚诺，他是来自墨西哥西部哈利斯科州名为“纬绰”族的印第安人，在墨西哥城和家乡之间贩卖手工制品，收入微薄。他告诉记者，自己平时没有固定的贩卖场所，只在一些旅游景点向游客贩卖手工艺品，常常被警察禁止贩售，收入很不稳定。为此，他希望政府能够为从事类似经济活动的印第安人提供一些便利。
　　马里亚诺只是生活在墨西哥的众多印第安人的一个缩影。墨西哥全国社会发展政策评估委员会近日发布的报告称，据2012年的统计数据，72.3%的墨西哥印第安人口处于贫困状态，其中30.6%处于极端贫困状态，远远高于非印第安人的贫困比例。
　　何塞表示，许多印第安人世代居住在较偏远封闭的生态保留地，以务农为生。由于这些地区自然资源丰富，随着经济发展，许多企业加快了开发当地的脚步。但当地印第安人不仅没有受益于这一发展进程，反而被迫背井离乡，向墨西哥大城市或其他地方以及美国移民，去城市做工或帮佣、在一些旅游胜地卖艺或者贩卖手工艺品等等，所得甚微，贫困状态不断加剧。何塞认为，印第安人的生存状况仍不容乐观，无论在资金还是政策方面，政府都需要投入更大努力。
　　巴西印第安人
　　纠结于“走出去”
　　本报驻巴西记者&&颜&&欢
　　本报记者在巴西亚马孙州看到，巴西政府对印第安人群居地的管理和保护非常严格，除了正式对外开放的一个部落以外，其它土著民聚居地都严禁进入。尽管目前发现的部落基本都已接触过外界，不会因受“现代人”的惊吓而胡乱攻击，但为了保证他们能拥有“接近原本的生存环境”，巴西政府严格控制亚马孙流域的森林砍伐和采矿活动，避免印第安人再次急速减少。
　　巴西政府也很重视印第安人的文化教育，以促进其文化传承。德萨诺族族长纪西比对本报记者说，巴西宪法和其它法令都有对印第安人进行学校教育的规定，距他们村落不太远的地方就有学校，学校里多媒体等设备一应俱全，部族的孩子们享有接触外界、平等受教育的机会。如今，德萨诺部落从上到下20多口，人人都讲双语，除了代代相传的土语，葡萄牙语成为他们的“新母语”。
　　亚马孙州经济计划和发展局局长阿伊尔顿向记者表示，很担心与现代文明的亲密接触，会让他们逐渐疏远甚至永久失去本族古老神秘的文化。特别是一些没有文字记载、只能口头传承的土著语言，很可能在一代代“走出去”的过程中彻底消失于人类历史长河。据了解，目前有记载的最小的印第安人部族阿帕拉伊和茹马，人数都不足12人，另有尚未与外界接触过的、数量稀少的种族，他们的文化也岌岌可危。
　　无论法律如何严厉，长久以来，侵犯印第安人保留地、杀害印第安人的事件还是层出不穷。据巴西印第安人传教理事会报告显示，巴西土著部落土地纷争不断增加，仅2011年就高达99起。印第安人十分担忧，由于外界经济活动对土地的掠夺，他们很有可能失去自己赖以生存的家园。印第安人纳普就曾对记者说：“我们一直在自己的土地上安静地生存，可是外来非法砍伐者的入侵、征用林地务农，已经严重损害到我们的生活环境。这种‘发展’我们不想要，也要不起，所以才会站出来要求政府更加重视我们。”&
　　然而最令外界担忧的，还是如何抉择印第安人未来的经济发展走向。纪西比对记者说，他们目前除了经营一个对外开放的印第安人部落旅游点，再无其它收入来源。也正因如此，他们才更加渴望走出这片几乎与世隔离的地方，寻求普通的现代文明生活。
　　印尼巴布亚土著
　　文化缺少传承和需求
　　本报驻印度尼西亚记者&&庄雪雅
　　西太平洋赤道南侧的新几内亚岛风景如画，拥有南太平洋最丰富的生态物种，被称作“失落的世界”和“地球的伊甸园”。岛屿西半部是西巴布亚、巴布亚二省（以下称“巴布亚地区”），属于印度尼西亚国土最东部；东半部则是巴布亚新几内亚的主要组成部分。
　　巴布亚地区16.3万平方千米的土地上生活着350多万居民，包括250余个土著部落。巴布亚土著皮肤黝黑，头发蜷曲，全身赤裸，仅在腰间以短草裙遮掩，流行鼻饰和文身。他们长期刀耕火种,从事原始农业，在山区辅以采集和狩猎，沿海则以渔业为主，善于雕刻、制陶和造船。近年来部分巴布亚人进入城市、矿山和农场领取工资，但大多数人仍过着自给自足的生活。
　　巴布亚地理位置偏远，巴布亚省首府查亚普拉与首都雅加达之间距离约3800千米，基础建设落后，公路严重缺乏，如欲前往散落深山的原始部落，只能通过飞机多次转乘。此外，该地区发达的采矿业并未惠及以农业生产为主的土著，反而带来环境破坏、当地人流离失所等一系列恶果。偏远的地理位置和严重依赖资源的经济增长方式将巴布亚土著排斥在经济社会发展之外，日渐遭到边缘化。
　　边缘化导致贫困。据统计，巴布亚地区的贫困率超过20%，远高于本国其它地区，巴布亚土著的平均寿命、健康水准则远低于国内平均水平。印尼全国人权委员会巴布亚办公室统计，2012年11月至2013年3月期间，西巴布亚省已有95人死于食物短缺造成的营养不良，数百人处境堪忧。边缘化的另一个恶果是对于文化的侵蚀。雕刻、造船等土著文化由于缺少传承和需求，正在以越来越快的速度消亡。
　　联合国开发计划署驻印尼代表处顾问伊万?哈达尔曾主笔《2012巴布亚地区人类发展报告》，他对本报记者表示，巴布亚地区既不能通过高压政策治理，也不应一味拨款，问题的关键在于制订将土著权益诉求、文化传统及生活环境充分考虑在内的政策，“巴布亚发展方案需要建立在尊重土著文化的基础上，并将适用面广、有效促进就业的农业生产作为发展重点，尽量减少矿业集团的进驻对土著居民生计造成的负面影响。”
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　　南非桑人
　　很少能讲正宗土语
　　本报驻南非记者&&张建波
　　1980年，一部名为《上帝也疯狂》的电影在全球热映，观众通过它认识了纳米比亚桑人。桑人在南部非洲的历史早于科伊人、操班图语的居民和所有欧洲移民。美国《科学》杂志2012年9月的一篇文章指出，桑人属于地区内最有标志性的土著人。
　　南非人数最多的两个桑人团体聚居在南非北开普省金伯利附近。1996年正式成立的南非桑人研究所在其网站称，还有数量略少一些的“科马尼”桑人生活在卡拉哈里沙漠南部。“科马尼”桑人当中，能讲当地最正宗、古老的桑人语言的已寥寥无几。一个讲述桑人秘密的纪录片中有这样的镜头：一些穿传统服饰的“科马尼”桑人与纳米比亚桑人用阿非利卡语、英语、科伊语同外国人交流。肯尼亚电视网驻南非记者乌雷姆则对本报记者说，他曾两次前往卡拉哈里沙漠中南非与博茨瓦纳两国的交界处，那里部分桑人穿戴和普通南非人一样，不少年轻人并不熟悉部落传统。
　　在南非行政首都比勒陀利亚，本报记者在街头遇到了负责看车的青年桑人多夫，他的同伴戈德曼告诉记者，他们这一伙人中有祖鲁人、苏陀人，桑人在比陀数量很少，但多夫跟他们没有什么不同。
　　“在南非北开普省，要找到桑人并不太困难，但是只有去卡拉哈里沙漠才能接触到传统文化和生活方式都保留完好的桑人”，南非广播公司记者皮特告诉本报记者，桑人延续了在干旱、半干旱地区狩猎与采集的传统，一批批新移民的到来使得这些土著人活动范围逐渐缩小，博茨瓦纳那边最近还发生了一些土地争端。
　　作为南非桑人的代表，“科马尼”桑人前首领大卫曾在1994年在联合国发表讲话，维护原住民的利益。今年4月，南非进行了一次政府与桑人的对话，历史性地谈到土地权利问题。南非政府网站称，南非宪法第十一条涉及传统部落首领的角色问题，而南非政府中还专门设立联合执政与传统事务部，以协调政府与包括桑人首领在内南非传统首领之间的关系。
　　本版视觉统筹：蔡华伟
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