①人是一本书. ②看人如读书. ③人的外表.不就是封面吗? ④人的内心.不就是内容吗? ⑤有的人.封面与内容同样高雅,有的人.封面与内容同等粗俗.有的人.封面很不起眼.内容却精彩无比,有的人.——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
①人是一本书. ②看人如读书. ③人的外表.不就是封面吗? ④人的内心.不就是内容吗? ⑤有的人.封面与内容同样高雅,有的人.封面与内容同等粗俗.有的人.封面很不起眼.内容却精彩无比,有的人.外表包装得如金似玉.内心却不堪入目. ⑥好人自然是一本好书.你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来. ⑦坏人自然是一本不好的书.你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味. ⑧的人像一本散文集.( )的人是一本抒情诗.( )的人如同一本幽默辞典.( )的人仿佛一部科学论著.那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类.不就是一套活生生的反面教材吗?而那些为国为民洒尽一腔热血的志士.又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊! ⑨做人如写书. ⑩请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面.也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图.你自己这本书.主要还得靠你自己来写--用你的勇气和力量.用你的聪明和才智.用你的心血和汗珠-- ⑾然而.总有一些人把不该删除的真诚删除了.结果自己这本书中没有了纯洁的位置.他们都忘记了:在生命的版面上.应该写下高尚.应该填上纯真.应该刻画奉献.应该描绘进取. ⑿也许.你写了一生也成不了杰作,也许.你写了一世也成不了名著.但决不能因此而粗制滥造.随便应付.哪怕写出的书无人阅读.也要篇篇对得起自己的良心. ⒀如果有了漂亮的开头.就应该追求完美的结局,如果有了精彩的材料.就应该将它打磨成实在的文章. ⒁如果人们常常把你亲切地朗读.那就是你无上的光荣,如果人们永世把你深情地背诵.那就是你最大的幸福. 14.贯串全文的一个比喻句是: 15.这篇文章中能概括地表达全文要点的两个句子是: 16.下面四个短语分别填入文中括号其先后顺序应是: A.思维缜密 洒脱飘逸 多愁善感 乐观风趣 B.乐观风趣 多愁善感 洒脱飘逸 思维缜密 C.多愁善感 洒脱飘逸 思维缜密 乐观风趣 D.洒脱飘逸 多愁善感 乐观风趣 思维缜密 17.从文中摘取一个你认为有格言警句作用的精美句子.摘录在下面.并说明摘录的理由: 摘录的句子: 摘录的理由: 【】
题目列表(包括答案和解析)
①人这一辈子，如果一直平平淡淡，按部就班，风平浪静，无惊无险，那也很遗憾、乏味。无论如何，总得“爆发”上一回两回，即崩谓“寻常看不见，偶尔露峥嵘”，以一展平生所学，建奇功，立绝学，创精品，一举成名天下闻。 　　②“爆发”，就是一个人在特殊时期，在极短的时间里，迸发出极大的能量，达到自己人生的高峰，作出一生中最重要的贡献。创作出一生最有代表性的作品，就像油田的井喷一样。21世纪教育网 　　③据传，老子一辈子默默无闻，50岁那一年，连个小芝麻官也丢了，就骑着青牛，离开家乡西行，到秦国去讲学。过函谷关时。被关令尹喜给截住了。要他留点东西再走，于是就有了函谷关前那一次大“爆发”，留下了伟大著作《道德经》。老子的“爆发”，用了两天时间。 　　④法国天才数学家伽罗华，21岁就死于非命，在临死前一夜，他有了一次总“爆发”。他知道第二天必死无疑，就一夜无眠，把自己生平的数学研究心得扼要写出，并附以论文手稿。特别是他在天亮之前那最后几个小时写出的东西，为一个折磨了数学家们几个世纪的问题找到了真正的答案，并且开创了数学的一片新天地，提出了“群”的概念，用群论改查了整个数学面貌。伽罗华的“爆发”，用了一夜光阴。 　　⑤《黄河大合唱》则是诗人光未然和音乐家冼星海共同“爆发”的结果。1939年暮春，光未然躺在延安的医院里，5天写出了全部歌词。接着，冼星海在小窑洞里谱曲，花了6天时间，中华民族音乐史上的不朽杰作，就这样问世了。这既是中国音乐史上的一座丰碑，也是他们自己一生创作的最高峰。 　　⑥安史之乱时，大书法家颜真卿听到他最喜欢的侄子牺牲的消息后，五内俱焚，痛不欲生，愤怒情绪无以排遣，抓起狼毫，笔走龙蛇，一气呵成，写下了著名的《祭侄帖》。悲愤之情，溢于字里行间，抒发得淋漓尽致，被后人誉为天下第二行书。成为颜真卿书法创作的一个高峰。 　　⑦芸芸众生，名人和常人的一个重要区别，就是平时看着大家似乎都一样，但是名人一生总有那么一两次成功的“爆发：突然地一鸣惊人。突然地鹤立鸡群，突然地与众不同，“突然一峰插南斗”。 　　⑧当然，“爆发”看似只有几天甚至更短时间，其实，可能是一个人数十年努力积累的结果，甚至可能是一生不懈奋斗的一个总结，所谓得之在瞬间，积之在平时。也就是说，“爆发”固然需要灵感，需要激情，需要过人的智慧，需要能把握机遇的机敏，但更需要数十年如一日扎扎实实地工作，认认真真地积累，苦心孤诣地研究。这样，一旦遇到天时、地利、人和，便能“该出手时就出手”，实现自己人生的重要“爆发”，攀登上自己人生的最高峰。　 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （选自《当代文萃》，有删改） 16．本文的中心论点是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（2分） 17．文章第④段与第⑤段不能调换，理由是什么？（3分） 18．下列说法与文意不符的一项是：（2分） A. 老子在函谷关前大爆发，用两天的时间完成伟大著作《道德经》。 &B. 文章主要运用例证法，所选事例中外兼顾，古今皆有，具有代表性和典型性。 C. 第⑦段划线句运用排比手法，一气贯注，极具感染力。 D. “爆发”固然需要扎扎实实地工作，认认真真地积累，苦心孤诣地研究，更需要灵感、激情、智慧以及把握机遇的机敏。 19. 细读文章第⑧段，请联系实际谈谈给你的启示。（3分）
　　如果说，在20世纪50年代初，扫除“文盲”一度成为我们国家的一项基本国策，它适应了蓬勃发展的社会主义建设事业的需要。那么，今天扫除“科盲”，也应成为国家着力提倡之举，这也是迎接新世纪对我们的迫切要求。刚刚闭幕的九届全国人大，选出以朱镕基为国务院总理的新一届人民政府，明确提出“科教兴国”的基本国策，这是极富战略意义的重大决策，必将加速我国现代化的建设。
　　今天，现代科技的发展已远远超越昔日的预测或构想。记得20世纪60年代初《科学家谈21世纪》出版后，一些人把书中的描绘当做科学幻想。但曾几何时，什么机器人干活，太空遨游之类，早已成为活生生的现实。而且，现在的电脑网络全球通，绵羊、猕猴的无性繁殖（即“克隆”技术）等，又反映了现代科技的新发展。这些新成就，既为广大少年朋友提供奔向新世纪的理想翅膀，也为他们拓宽了眼界和思路。“科学是第一生产力”，我们要牢记邓小平爷爷的教导，从我做起，从现在做起，从小就要做一个爱科学的好孩子。
1．（1）第一段中，“扫除‘文盲’一度成为我们国家的一项基本国策”中的“一度”能否删去？为什么？（2）“明确提出‘科教兴国’的基本国策”中的“科教兴国”能否换成“科技兴国”？为什么？
（1）________________
（2）________________
2．从第二段联系20世纪60年代初《科学家谈21世纪》一书所写内容的情况来看，“今天，现代科技的发展已远远超越昔日的预测或构想”表现在几个方面？请加以概括。
3．“这些新成就，既为广大少年朋友提供奔向新世纪的理想翅膀，也为他们拓宽了眼界和思路。”从这句话来看，青少年应怎样对待科学技术的新成就？说说你的看法。
&&&&&& ①夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用牛皮纸蒙住的三扇窗。风轻轻地梳理着窗外还略显单薄的树枝，嗓音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。&&&&& &②庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。&&&&& &③“月光光，亮堂堂，背书包，进课堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。&&&&& &④流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。&&&&& &⑤屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。&&&&& &⑥母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。&&&&& &⑦等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲坟头。&&&&& &⑧母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。&&&&& &⑨屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟蛋，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。&&&&& &⑩如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树丫间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般重复着“一、二、三、四……”，那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。&&&&&&&屋外蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印！从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种伤害。&&&&&&&山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遏而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。&&&&&&&怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂!我艰难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托!&&&&&&& 在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将把自己攀缘成一株不老的牵牛，紫色的喇叭始终朝着敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙壁。&&&&&&&家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系看一个流浪者的大风筝。 1．这篇文章的线索是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。作者所说的“家园”既指&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，也&&&& 指&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。2．作者选取了哪些事件表达“我”对家园的怀念之情?请简要概括。（至少概括出三件，每件事不超过12&&&& 字）&（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．“我将把自己攀缘成一株不老的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙&&&& 缝。”请根据文章本身提供的内容，用自己的话说明这一句子的含义。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4．本文语言生动，抒情真切，议论精当，富于哲理。请从⑥⑩两段中选出你喜欢的一段，从表达方式、&&&& 思想内容两方面作简要品析。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
读下列一篇新闻，按要求修改
“雨果痛斥法军火烧圆明园”何以又成新闻？
　　今年6月13日，台湾一家主要的通讯社发布消息称，（1）法国不久前庆祝19世纪大文豪雨果诞生200周年记念，法国国际广播电台中文台记者王鲁在制作新闻节目时，“无意中发现”雨果的书信记载了与中国“鲜为人知”的一段情：雨果严词谴责英法联军烧毁北京圆明园，破坏了东方文化结晶，因为北京的圆明园即巴黎的圣母院。
　　这条消息似乎很有新闻价值，（2）国内一些报纸和网站立既予以转载。但此消息似乎并不如它看起来的那么新。文中提到的记者王鲁，也许果真于“无意中发现”此信，但雨果与中国的这段情却并非“鲜为人知”。
　　记者还在人民教育出版社网站上看到发布于日的一个页面显示雨果此信全文曾被编入初中二年级的语文课本新课标语文八年级上册题目为就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
　　可见雨果此信，20年前已有中译，更被编入中学课本，不知何来“鲜为人知”？此番媒体报道（或转载）此事时，不惜笔墨，隆重介绍“发现”这一“新闻”的记者，说他“（3）中法古典文学造旨极深……书香翰墨文辞并茂，（4）与雨果的墨宝前后辉印”云云。不过，虽然法国古典文学造诣极深，但是何以对内地中学生都熟知的法国文豪的作品一无所知，以至竟然还“无意中”才发现呢？更何况，雨果诞辰200周年纪念已是去年旧事，何以今日才有此新闻？
1．改正文中画线句子中的错别字
（1）________应改为________
（2）________应改为________
（3）________应改为________
（4）________应改为________
2．修改关联词语
不过，虽然法国古典文学造诣极深，但是何以对内地中学生都熟知的法国文豪的作品一无所知，以至竟然还“无意中”才发现呢？
3．给段落加标点符号
记　者　还　在　人　民　教　育　出　版　社　网　站　上　看　到　发　布　于　日　的　一　个　页　面　显　示　雨　果　此　信　全　文　曾　被　编　入　初　中　二　年　级　的　语　文　课　本　新　课　标　语　文　八　年　级　上　册　题　目　为　就　英　法　联　军　远　征　中　国　给　巴　特　勒　上　尉　的　信
综合探究。&& （1）参考以下两个例子，结合本地冬季的景物特点写一句话，突出某一个细节。&&&& 例一：充满异国情调的索菲亚教堂在白雪的衬托中更显庄重肃穆……例二：冬天，一层薄薄的白雪，像巨大的轻软的羊毛毯子，覆盖在这开阔的平原上，闪着寒冷的银光。&& _______________________________________（2）第二十届全国图书交易博览会将于2010 年4 月在四川成都举行，迄今为止，书博会已成功举办十九届。上届图书交易成交金额达17.44 亿元，带动相关消费约30 亿元。如今，全国图书交易博览会已经发展成为出版成果展示、出版物展销、信息交流、行业研讨和倡导全民阅读以及拉动地方文化、经济等功能于一体的文化盛事，成为国家重点扶持的文化展会之一。图书出版业的繁盛还让我们看到纸张阅读的传统阅读方式的不可替代性，也看到在经济发展、信息发达的今天，阅读更是每个当代人生活中不可或缺的组成部分。　　请你写一句关于读书的名句作为自己的座右铭，并结合你的生活实际谈谈阅读的重要性。_______________________________________
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阅读文段，回答问题。
人是一本书
　　人是一本书。　　看人如读书。　　人的外表，不就是封面吗？　　人的内心，不就是内容吗？　　有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。　　好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。　　坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。　　（ 　）的人像一本散文集，（ 　）的人是一本抒情诗，（　 ）的人如同一本幽默辞典，（ 　）的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！　　做人如写书。　　请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，也不要怪父亲没有给你给出美丽的插图。你自己这本书，主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗珠……　　然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。　　也许，你写了一生也成不了杰作；也许，你写了一世也成不了名著。但决不能因此而粗制滥造，随便应付，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。　　如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局；如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实在的文章。　　如果人们常常把你亲切地朗读，那就是你无上的光荣；如果人们永世把你深情地背诵，那就是你最大的幸福。1．贯串全文的一个比喻句是：__________________________________ 2．这篇文章中能概括地表达全文要点的句子是：_______________________3．词句理解：将下面四个短语分别归位于文中括号，其先后顺序应是：_____________ A．思维缜密 　B．洒脱飘逸 　C．多愁善感 　D．乐观风趣& 4．从文中摘取一个你认为有格言警句作用的精美句子，写在下面：　__________________________________________________________ 5．内容探究——本文最后一段话给我们的暗示是：__________________6．情感体验——以“人生”为话题，写一个短小精美有内涵的句子：&　__________________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：同步题
1．人是一本书 2．看人如读书，做人如写书。 3．B C&D A 4．在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取（或：你自己这本书，主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗珠……）（答案不唯一）5．我们每个人都要写好自己这本书，争取做一个非常优秀的人（意对即可） 6．“略”。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读文段，回答问题。人是一本书人是一本书。看人如读书。人的外..”主要考查你对&&散文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。散文的特点：1.短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；2.它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。3.散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。散文之美：一是结构美；二是语言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握线索、抓住文眼、借助想象领会内涵、体会意境、品味语言。1.形散而神不散①“形散”：主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。②“神不散”：主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：a.以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；b.以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。2.意境深邃深邃，注重表现作者的生活感受，强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美
①所谓优美：就是指散文的清新明丽（也美丽），生动活泼，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如，情真意切。②所谓凝练：是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
③散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、的文采。经常读一些好的，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的。散文的不同分类：广义的散文：是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文：是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类：1.叙事散文以写人记事为主的散文。①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。②叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。③偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。2.抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。3.写景散文以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。4.哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。①哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。②哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。③哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。散文鉴赏步骤：1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。6、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文阅读技巧：1、读散文要识得“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2、读散文要抓住线索读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。3、注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。4、注意展开联想，领会文章的神韵联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。5、品味散文的语言散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃；茅盾的散文语言细腻深刻；郭沫若的散文语言气势磅礴；巴金的散文语言朴素优美；朱自清的散文语言清新隽永；冰心的散文语言委婉明丽；孙犁的散文语言质朴；刘白羽的散文语言奔放；杨朔的散文语言精巧；何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）散文经典语段摘抄：1、秋之思曾为《秋之思》这首曲子而迷惘：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”而饮泣。秋，是怎样萧瑟的一个季节啊！在苍凉的秋夜，寻一轮明月，觅一林幽谧 寄语远方的友人：你曾说“友谊，像不凋的花，似永恒的烛光”，然而，年复一年，为何梦里仍寻不着你的音讯？片片枫叶蕴含了我的无限思念，且让水晶似的船，载给你一个水晶似的祝福！寄语白云后的故乡：那开封城琉璃塔的晶莹，那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观，那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是，我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采？2、冬之盼高挂在天上的是孤独，坠落在人间的沉寂冬，洒满了一山的柳絮，送来了寒瑟的北风，有句话说：“岁月如流成枯枝，日月如梭韶华逝。”冬啊！我该恨你的早降，还是该怨春的迟临？成长的过程是苦涩的，但我们实毋须害怕，因为在每一次哀伤的背后，都有一份成长的喜悦，就如松柏凌霜雪而弥劲，春天总是伴随在严冬之后。有人曾说：“群鸥碌碌，知飞行意义有几？芸芸众生，知生命真谛有几？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真谛在自然里，人生的意义在四季中，且让我扬起四季的帆，航向那希望的明天！3、四季的帆是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，琤琤淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”？俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！4、夏之恋不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在平静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？望着渐变黝黑的大海，想银河的浩瀚，想宇宙的奥秘，想人生的目的，想人类最后的归处……唉！睡吧！仲夏夜之梦应是甜美的！5、秋日感怀已经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此：概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛； ……其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。
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