&&&&本期灯谜：再三委重任（猜一清代侗族名人）制谜者：贵阳市灯谜协会熊瑞&&&&上期灯谜：太白金星送吉祥（猜一相声演员）谜底：李增瑞&&&&太白金星是道教神仙中最有名望的一位，相传是道家先哲老子的唯一学生。太白金星在普通百姓中影响很大，现今人们对他的认识，多来源于相关艺术作品中的形象，是一位白发苍苍、表情慈祥的老人。他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令。同时，对于古代人来说，他也是一种自然物的神格化。在古代，人们把天上的金星称为太白，又叫它太白星。&&&&据说，太白金星姓李，名长庚。因此，上期灯谜谜面“太白金星送吉祥”，猜一相声演员。谜面中的“太白金星”，提示的就是一个“李”字，即太白金星的姓。后半句说“送吉祥”，实际就是“增加别人的祥瑞”了，简缩来说就是“增瑞”。再把前后三部分合起来，这便有了最终谜底“李增瑞”。&&&&上期灯谜用称号代替姓，这是灯谜创作中的常见方式之一。不过，值得注意的是，制谜者切忌不能以其他称号扣姓或名。怎么说呢？&比如灯谜“淮阴普通话（英模）”，谜底为韩素云。此道灯谜将“淮阴侯”中“侯”缺少，以期使谜面顺畅，殊不知这样断章取义，有违古人称号的叫法。比较多的还有将古人的号中“居士”省去，将“天公将军（张角）”省为“天公”，将“魏王（曹操）”省为“魏”等等不胜枚举。&&&&栏目主持&记者&刘姝
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版权所有不良信息举报电话:&&&&第一百三十九期&&&&灯谜：板桥八句诗已毕（猜一音乐家）制谜者：贵阳市灯谜协会&熊瑞&&&&上期灯谜：论肚量君可数第一（猜一少数民族歌手）&&&&谜底：容中尔甲&&&&古人云，“海纳百川，有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联，后两句是“壁立千仞，无欲则刚。”寓意为做人要像大海一样，有能容纳无数江河水的宽广胸襟，以容纳和融合来形成超常大气。其中，“海纳百川”最早出自晋代袁宏的《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注之：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”&&&&但这跟咱们的灯谜有什么关系呢？其实上期灯谜谜面“论肚量君可数第一”，猜一少数民族歌手，便是脱胎于这八个字。“论肚量”中的“肚量”，说的就是一个人的气量，联系上面说道的八字语，其实谜面所提示的就是一个“容”字，“容量”即为“肚量”。&&&&再看灯谜后半部，“君”字显而易见，就是“你”的意思，可用“尔”字来代替；“可数第一”，言明是“第一”，换个说话，就是“甲天下”的“甲”。再把前后部分合起来，联系谜目所限定的范围，最终有了谜底“容中尔甲”，谜底解释为“肚量中你第一”。&&&&在这道灯谜中，谜底的“尔”字不再是虚词，此处理解为古人作为第二人称的代词，以扣合谜面上的“君”字。&&&&栏目主持&记者&刘姝
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夏商周大猜想
抛砖引玉：
夏商周其实都是外来民族建立起来的朝代。汉朝以后才是真正O系的天下，而汉族是O的说法应该是比较正确的。但之前有华夏族乃至于商族，则分别是不同的两个种族，不是O系。原因有以下几点：
1、周是夏后裔，而匈奴贵族是夏苗裔，所以周和匈奴本质上是一家（匈奴统治的下层部落暂且不算），就算在东周的春秋战国时期，北魏还有大量的匈奴、鲜卑等胡人作为奴仆和家仆。
2、商朝，从历史角度来看，商和元、清一样，应该是外来少数民族统治中原的时期，所以被灭朝后，后代就几乎散布或逃离中原，几乎不见于史书中了。而且被灭后，几乎再没有建立过大规模的国家，甚至在后期五胡乱华的时候、南北朝的时候也没有国家认祖，可见应该是外来的。而之所以叫从事交易的人叫商人，应该从侧面上说明了他们的分散性以及少数民族的特性，而且善于经商，如同19世纪前的犹太人一样，既分散又有组织。
3、周推翻商，只是为了赶商人下台，恢复夏的祖制，虽然孱弱，可联合了南蛮等不服商统治的种族后实力壮大飞快。这说明了商在中国统治地位的不稳定，很多民族都想挑战，并对这个种族不服，不然不会如此纠结。而商和周必然不是一个种族，否则周何必推翻商呢？
4、周建立后一直向西方寻找夏，不管是史记中还是流传下来的很多故事，都说明了周朝人并非本地土著，否则总是跑西方找什么昆仑山啊？这说明夏必然在西方，而不是在东方或者南方。华夏华夏，应该就是夏周人，而排除了商人。
5、倒是有人说过，黎明百姓这个词的出现，则象征过去的贵族统治者和被统治者应该是两个不同的种族类型。黎民是蚩尤后裔，而蚩尤很可能是O系，属于本地土著，发源于长江淮河流域，后来北上以及南下。O系过去一直属于被统治种族，所以人口基数大。在东周后期的几百年大战中，华夏人口以及奴隶消耗非常大，北方的胡人、鲜卑、匈奴就逐渐南下，进行填补空白，而O系则乘势北上，这个时候，应该就是Q系被O系大面积换种的时候了。
6、匈奴贵族中多Q，按照正常推理，夏周匈奴都应该是Q系，包括最后汉族把匈奴赶跑了，匈奴一部分归化，而一部分则朝西走了。为什么不朝东走朝北走呢？因为夏的根源在西边，而非东或北。一个人被打哭，一定会朝家跑，而不是其他地方。所以从现在的匈牙利来推断（不完全准确），夏应该发源自中亚甚至中东地区，也就是两河流域，至于是不是苏美尔人，那是另外一个话题了。
7、黄帝联合炎帝把蚩尤打败，说明了曾经北方的一些民族团体对南方的民族团体有过一次大战，并打败了南方，使得北方居于统治地位。一方面说明了外来种族对本地O系的统治，另一方面也解释了黎民百姓的称呼从何而来。炎黄炎黄，炎帝在前而黄帝在后，这种顺序称呼可不是古人闲得没事乱叫的倒装词，而是一种尊卑的体现。众所周知，夏商周时期是奴隶社会时期，统治阶级对被统治阶级的残暴镇压是血腥的、残忍的，殉葬、群体阉割、祭祀种种严酷手段在那个时候是很正常的。所以，炎帝应该是位列黄帝之前，最少在没有被改过的历史前就是这样叫的，所以后人才称为炎黄子孙，而非黄炎子孙。但后来种族被替换后，就变成了祭祀黄帝而不祭祀炎帝了。这说明黄帝集团先是属于从属地位，后来居上后改过称呼，但下面的人还是把炎黄作为顺口的称呼传承了下来。那么炎黄到底是什么呢？夏就应该是炎帝集团后裔，而周则是黄帝集团后裔。有可能分别对应现在的Q1A1和Q1A2。
8、商人去哪里了呢？一定是被打散了，分布于各个民族和地区了，最少有一部分进入了北方成为了匈奴。但商还并没有完全离开古中原，不然不可能有商人的称呼，他们往来于各个地区和民族做生意，成为了商业运输的鼻祖，恰恰说明了此点。想想犹太人千年建国，他们被赶出埃及和中东进入欧洲，繁衍生息几千年，利用商业网络构建一个平台，发动一战二战后，成功攫取美国经济，进入控制上层，并遥控以色列建国。这一方面说明了他们有钱，另一方面说明了商业成为了他们联系沟通的桥梁，使民族血脉不断绝。这和商人何其相似？商人之所以经商，游走于各个地方，无非是联系血脉，暗中做着复国的梦想。至于商人到底是什么，这点真的隐藏在历史的迷雾当中了。是F？是D？是C？还是后来成为统治者的O？谁知道呢！
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不认同，以上只是妄猜。以上论调和人类出自非洲一样不靠谱。印第安人是商人的后裔应该是比较可靠的，但也是黄种人，因此夏商周也应当是黄种人。
是黄种人，但黄种人当中分NOPQ啊，这些都几万年前分家的，还得细分下去&
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不认同，以上只是妄猜。以上论调和人类出自非洲一样不靠谱。印第安人是商人的后裔应该是比较可靠的，但也是 ...
是黄种人，但黄种人当中分NOPQ啊，这些都几万年前分家的，还得细分下去
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有点扯啊，中华文明上下五千年，上五千年还只有女娲伏羲等很少的几个人物传说；下五千年还从炎黄算起，这个都是史前文明，中国有确切编年史是公元前800多年的，之前两千多年记述不详，楼主推论要有考古分析实证+现代DNA判读等论证。
事实上，这个猜测的确是基于历史以及人类分子遗传学来判断的。你看不懂我说的NOPQ吗？&
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有点扯啊，中华文明上下五千年，上五千年还只有女娲伏羲等很少的几个人物传说；下五千年还从炎黄算起，这个 ...
事实上，这个猜测的确是基于历史以及人类分子遗传学来判断的。你看不懂我说的NOPQ吗？这不是DNA还有什么是？{:soso_e140:}
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看《中国大历史》张荫麟著，春秋时郑国基本上是商人后裔，呵呵。
嗯，还有两个小国都是商人，但后来就不见踪迹了&
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看《中国大历史》张荫麟著，春秋时郑国基本上是商人后裔，呵呵。
嗯，还有两个小国都是商人，但后来就不见踪迹了
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夏商周断代工程把大概说清楚了。&&有一种学说，印第安人和商朝有联系。
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有本书叫《孤筏重洋》写的是二战后一个人类学家和五个同伴驾驶风帆木筏横跨半个太平洋的事，以证明南美的一些原著是太平洋一些岛上居民的后裔。
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