2010年导游考试北京主要景点第十章考点知识：国子监_中大网校
>> >> 正文
2010年导游考试北京主要景点第十章考点知识：国子监
发表时间：日10:2 来源：中大网校
点击关注微信：
2010年导游考试北京主要景点第十章考点知识：国子监
　　第十章 孔庙和国子监 　　第二节 国子监 　　一、历史沿革 　　国子监是中国封建时代的最高学府和教育管理机构。古代国子监称太学、国子学。西汉时汉武帝采纳董仲舒的建议“兴太学，置名师以养天下士”，于元朔五年(前124)正式建立太学。西晋时晋武帝成宁二年(276)，又在太学之外，为门阀士族子弟专设国子学。北齐时改称国子寺。隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。隋炀帝时改称国子监。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，分别设监管理。明清两朝仅设国子监，兼具最高学府和教育管理机关的两重功能。 　　北京国子监始建于元朝大德年间()，明英宗正统年间进行了较大规模的改建扩建。清乾隆年间又进行了改造，增建了辟雍，形成今天的格局。历经元、明、清三朝，至今国子监已有700年的历史。 　　明清两代监学合一，既为中央大学，称国学、太学；又是官署衙门，称国子监。国子监与其东侧的孔庙构成“左庙右学”之制，所以又称之为“庙学”。清光绪三十一年(1905)，清廷废除科举制度以后，改革旧教育体制，成立了学部，国子监的各项职能归学部执掌。国子监从此完成了历史使命。 　　二、国子监的布局 　　国子监位于北京东城区成贤街中部，孔庙西侧，总面积3万平方米，坐北朝南，共有三进院落，其布局可用“三院六堂中辟雍，东西两厢敬一亭”来概括。 　　(一)前院 　　国子监正门叫集贤门。门前东西各立跨街牌楼一座，上题“国子监”三字。牌楼原为木质，民国时改建为水泥仿木结构，敷以彩绘。集贤门内即国子监的第一进院落。院东有持敬门通孔庙，西为现在的北京少年儿童图书馆。以前院内东西侧还有乾隆年间建成的，为辟雍供水的水井和井亭，水井功能至今不废。院北正中为太学门。 　　(二)中院 　　太学门平日不启，专为皇帝亲临使用，日常国了监师生只能走两边侧门。进太学门即国子监的中院，国子监的主要建筑都集中在这个院子里。以中间的辟雍大殿为中心，东西侧有六堂，南为四柱三楼琉璃牌楼，上面南侧书“圜桥教泽”，北面书“学海节观”。左右有碑亭、钟鼓亭。彝偷堂、东西讲堂、博士厅、绳愆厅分布在周围。院内古木参天，绿草如茵，环境雅静。 　　(三)后院 　　后院中间敬一亭及两厢为国子监祭酒、司业等官员的办公处。西侧原有为琉球学生设的琉球学馆，今已无存。 　　三、辟雍 　　“辟雍”最早见于《诗经》：“于乐钟鼓，于乐辟雍”，是古代帝王讲学的地方，其 　　建筑形制即有“象圆璧以法天”，又有“雍之以水象教化流行’’的含义。历朝皇帝营建辟雍不绝于史，但只见于文字，未有实物留存。 　　为了在庆祝登基50周年时举行临雍大典，乾隆皇帝决定在国子监兴建辟雍。辟雍始建于清乾隆四十八年(1783)，四十九年(1784)竣工。辟雍的设计者刘墉等人本着“复古而不泥古，循名必以务实”的原则，“因心作则”创造性地建成了世界上惟一的辟雍圜水建筑。整座大殿制度讲究，规制宏丽，使千百年来文献中的“辟 　　雍”呈现在世人面前。 　　辟雍大殿距太学门20余丈，南向，坐落在一环形池水当中，圆形喻天。环池四面通桥，池边护以石栏。池之东西南北各有一注水龙头，池中之水通过暗沟从龙头注入池中。注水时，水声轰鸣，十分壮观。 　　辟雍大殿坐落在池中央的台地上，殿基方形喻地。大殿为重檐四角攒尖顶，覆黄琉璃瓦，顶冠鎏金宝顶。大殿四面各三间，四面开门，门前出陛。大殿四周有外方内圆的廊柱两层，整个大殿辉煌壮丽，举世无双。 　　著名古建学家梁思成曾把辟雍与故宫三大殿、天坛祈年殿、颐和园仁寿殿合称之为六大宫殿，其独特的历史地位可见一斑。 　　四、天子临雍 　　在辟雍建成之前，明清皇帝临雍讲学都是在国子监彝偷堂举行。彝偷堂原址是元代藏书楼旧址。辟雍建成后第一次的临雍讲学大典，举行于乾隆五十年(1785)春二月丁亥日。过程大体如下。 　　(一)准备工作 　　1.起驾 　　皇帝从宫中起驾，午门上鸣钟击鼓，法驾卤簿前导，驾出东华门。王公大臣在东华门外迎驾，然后赶到孔庙大成门前候驾。 　　2.祭孔 　　国子监祭酒穿朝服率所属官员、监生跪成贤街侧迎驾。皇帝人孔庙行礼，礼毕入国子监，御彝偷堂换衮服。 　　3.临雍 　　乾隆皇帝御辟雍。大殿正中设皇帝宝座，后置屏风，前置讲案，讲案上摆讲章：左为书经，右为易经。王公大臣百官，衍圣公率各圣贤后裔，国子监祭酒率所属学生、举人、进士等，立辟雍桥南，分东西各十班序立。外国留学生、观礼员立各班之后。皇帝御殿，鸣钟击鼓，“丹陛大乐”奏乐，百官行礼如仪。 　　(二)开讲 　　1.题目 　　先由满汉大学士进讲《四书》。而后乾隆皇帝先讲书义“为人君止于仁；为人臣止于敬；为人子止于孝；为人父止于慈；与国人交止于信论”。群臣行礼毕，满汉祭酒进讲《周易》之后，乾隆又讲经义“天行健，君子以自强不息论”。所有听讲的人都跪而聆听。皇帝讲完，“丹陛大乐”再奏，全体人员行三跪九叩礼。而后皇帝赐茶，赐茶毕，皇帝起身还宫，众跪送如迎接礼。典礼毕。 　　2.赏赐 　　此次临雍大典实现了乾隆多年来的一个愿望，乾隆很满意，特赐群臣宴于礼部，并赏赐衍圣公及进讲大臣御论、冠服、徽墨、貂、缎等。赏朝鲜使臣大缎二匹，八丝缎二匹。赏国子监官员教师缎一匹。赏所有听讲学生3088人白银各一两。 　　五、六堂 　　(一)位置和用途 　　围子监中院东西两序，各有堂屋三所，通脊连檐，堂堂相接。每堂有通屋11间，共66间。东序自北而南依次为本性堂、诚心堂、崇志堂。西序自北而南依次为修道堂、正义堂、广业堂，这六堂是学生上课学习的地方。 　　国子监的学生们也分年级，分级不以年龄，而以成绩高低分班。正义、崇志、广业三堂为一年级，学期一年半；修道、诚心二堂为二年级，学期一年半。经过两学期的学习，考格者可升入本性堂，又称“上舍”。上舍的学子经过考选就有资格得到皇帝的接见，并授予官职。六堂平平日里书声朗朗，叫“两序书声”，晚上灯火通明，称“六堂灯火”，这都是“太学十景”中的景观。 　　清雍正九年(1731)，为适应学生越来越多的情况，在国子监南面方家胡同增设南学142间，也按六堂的方式管理。乾隆六十年(1795)，清高宗将御制十三经石刻190座置于国子监六堂之前，以为师生学习研讨之用。后因国子监翻修，十三经石刻改陈于国子监与孔庙之间的夹道内。 　　(二)国子监生员 　　1.明朝 　　明代科举制度的一个特点是重视学校的作用。朱元璋曾说：“治国以教化为先，教化学校为本。”他对教育非常重视，1365年在还没得天下的时候，就在应天(今南京)设立国子学，后又令各府州县设立学校。当时的国子学建于鸡鸣山下，后改称国子监。明永乐十八年(1420)，成祖朱棣迁都，又在北京重建国子监。这两座国子监被称之为“南监”、“北监”。 　　明朝时进入国学者通称监生，举人称举监，生员称贡监。贡监又分岁贡、选贡、恩贡、纳贡。品官子弟叫荫监，捐资入学的叫例监。国子监对入学的监生管理非常严格，只能老老实实读书，不许乱议时政，更不许上书陈言。如有违反监规者会受到记过、责打等处分。国子监中绳衍厅内有两只红条凳，就是让受罚者趴在上面用竹条抽打的刑具。犯规严重者甚至会受到开除、充军、戴枷乃至杀头的处分。 　　洪武二十七年(1394)，监生赵麟写了一张大字报批评学校，被认为是“诽谤师长”，朱元璋命令杀掉这个学生，并用长竿将其头枭首示众，立在国子监院内以为后来者戒。直到126年之后，明武宗朱厚照南巡到南京才命人将这根竿子撤掉。 　　2.清朝 　　清朝时国子监生员来源广泛，归纳起来，分为监生和贡生两类。 　　监生分四种。“恩监”，皇帝恩赐人监者；“荫监”，贵族子弟，因父祖为朝廷效力或死于国事者；“优监”，由增生(二等生员)、附生(三等生员)，选优入监者；“例监”，由俊秀(指优秀的童生)援例报捐者。 　　贡生分五种。“岁贡”，由直隶及各省每年推荐的贡士；“恩贡”，皇帝特别恩赐的贡生，如遇皇帝登基等大事，或对孔、孟、颜、曾等先师子弟的恩赏；“拔贡”也叫“选贡”，只要“其人果有见识才干，再访其平日品行端方，即正考未列优等，亦准选拔”；“优贡”与“拔贡”相类，择优录取者；“副贡”，乡试因名额限制，取为副榜，文理优长者。合称“贡”。由五贡出身而任官职者，与举人、进士一样被视为正途，与杂流出身不同。监生和贡生通过国子监的考试便可直接参加乡试。
相关知识：
2010年导游考试北京主要景点第十章考点知识：孔庙
（责任编辑：中大网校）
共2页,当前第1页&&&&&&明代国子监的读书生活
明代国子监的读书生活
明代国子监是国家最高学府，也是当时世界上规模最大的高等学府之一。那么，五六百年前这里的&大学生&是怎样读书生活的呢？&
明初建成，是当时世界最大的高等学府之一
明太祖朱元璋对于教育相当重视，自然要在都城建一座像样的教育机构。南京夫子庙秦淮河边原有个国子学，是由集庆路学改设的，但其规模不够大，周围又没有扩展空间，于是，朱元璋便在城北鸡鸣山南，也就是现在的南京鸡鸣寺和成贤街一带另起炉灶。工程自洪武十四年（1381）夏季开始，至次年5月竣工。新建成的国子监规模宏大,延袤十里,灯火相辉，是当时世界上规模最大的高等学府之一。
国子监主体建筑有教学楼7座，藏书楼1座，学生宿舍约2000间，还有专门为琉球留学生建的光哲堂。同时建成的还有太庙1座、食堂（馔堂）2所，以及射圃、仓库、酱醋房、水磨房、晒麦场、菜圃和疗养所等建筑。
教学楼含1座正堂、6座支堂。正堂名叫彝伦堂，为会讲场所；6座支堂自彝伦堂往北依次排列，分别叫率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂，是监生学习的地方，每堂均有15间，各还有东西厢房3间。
洪武十五年（1382）国子监刚刚建成时，学生人数仅有577人。但很快就发展壮大起来，学生数以千计。其教学管理机构设置却极其精简。《明史》中记载，洪武二十四年（1391）全校有品级的管理教学人员为：祭酒1人、司业1人、监丞1人、五经博士5人、六堂助教15人、学正10人、学录7人、典簿1人、典籍1人。
国子监学生来源并不相同，有由各府、州、县的儒学保送而来的生员曰贡监、有科举考试落榜后愿意入监读书的举人曰举监，还有品官子弟曰荫监。这些贵族和特权阶层的子弟入监读书，除了&濡染诗书礼乐之教&，更重要的是为了刮磨其骄慢之气、制约其言行于规矩准绳之中。
此外还有一种叫例监，是由自己捐出钱财、物资来换取入学资格的平民子弟，也被称为&民生&。《儒林外史》中的那个吝啬鬼严监生的身份就是捐来的。例监始于景泰时的纳粟入贡。景泰元年（1450），因边事孔棘，&令天下纳粟纳马者入监读书，限千人止。行四年而罢&。然而此风既开，就欲罢不能了，后来凡是遇到国家缺钱财、闹饥荒等，政府便拿出一些国子监生的名额来换取。而这也被认为是后来国子监逐渐没落的重要原因。&
学制4年，不少人却需10多年才能毕业
国子监的课程主要是四书五经等儒家经典。虽说是经典，但必须要体现皇帝的意志，因此教材是经过明太祖审定修改的。&朱元璋语录&《御制大诰》也是监生们的重要学习内容。
监生每天的功课就是听讲、背书、写字。如果完不成任务或达不到指标要受惩罚。他们每个月只有初一、十五两个休息日。
国子监的学制为四年。一般来说进校后，&凡通《四书》，未通经者&，皆被编入&初级班&即正义堂、崇志堂、广业堂学习，每人自选一种。经一年半的学习，达到&文理条畅&者，可升入&中级班&即修道堂、诚心堂学习。再经过一年半的深造，若达到&经史兼通、文理俱优&的水平，便可升入&高级班&率性堂学习约1年时间。
对于升入率性堂面临毕业的学生，学校会以&积分法&进行考核。在1年内的所有考试中，如果拿到8个积分就可以获得出身，不及格者则需回炉&&继续坐堂。
虽说国子监的学制是4年，但真正能在4年内完成学业的人不多。孙承泽《春明梦余录》说大部分监生需10年以上才能取得出身。一个叫赵铠的监生至其36岁染病身亡，已为国子监生13年了，尚未毕业。&
纪律严苛，曾有监生被枭首示众
国子监生读书期间可以获得廪膳等优厚的生活待遇，还享有免役权利，但学规的约束也很严格。比如学生出门要请假、不得有越轨言行等。若违反纪律，初犯者记在集愆册上，再犯者被带到绳愆厅受刑。如果犯有诸如&毁辱师长&、&生事告讦&等严重错误，则&杖一百，发云南地面充军&。假若错误更严重的话就可能掉脑袋了。
曾任国子监祭酒（相当于校长）的宋讷，据说执行监规&极意严刻&，于是洪武二十七年（1394），有一个叫赵麟的监生贴出了一张匿名小字报，发泄了一下不满。结果，朱元璋得知此事龙颜大怒，把赵麟杀了仍不解气，还将其头颅挂在国子监前的长竿上示众。事过多年，他对此事依然耿耿于怀，又对国子监师生训话道：
恁学生每听着：先前那宋讷做祭酒呵，学规好生严肃，秀才每循规蹈矩，都肯向学，所以教出来的个个中用，朝廷好生得人。后人来他善终了，以礼送他回乡安葬，沿路上著有司官祭他。近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都怀着异心，不明教诲，把宋讷的学规都改坏了，所以生徒全不务学，用著他呵，好生坏事。
如今著那年纪小的秀才官人每来署学事，他定的学规，恁每当依著行。敢有抗拒不服，撒泼皮，违犯学规的，若祭酒来奏著恁呵，都不饶全家发向烟瘴地面去，或充军，或充吏，或做首领官。
今后学规严紧，若有无籍之徒，敢有似前贴没头贴子，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个。若先前贴了票子，有知道的，或出首，或绑缚将来呵，也一般赏他大银两个。将那犯人凌迟了，枭令在监前，全家抄没，人口发往烟瘴地面。&
这一番通篇300多字的大白话还被刻在国子监里的石碑上以儆效尤。后来北京国子监也把这一祖训复制了过去，至今仍可见到。&
恢复科举入仕后，国子监逐渐被冷落
明初时国子监生的官运一度非常好。那时政权新建，官员严重缺乏；同时，朱元璋大肆杀戮，又不断造成官位空缺。而且朱元璋在洪武三年（1370）开科取士后发现，选出的人才&能以所学措诸行事者甚寡&，不能满足他的期望，便将科举暂停了，改从国子监中选拔官员。因而国子监生们出校门后很多都能戴上乌纱帽，&其时布列中外者，太学生最盛&。如洪武十九年（1386）朱元璋曾让祭酒、司业一下挑选了千余名监生，送吏部授知州、知县等职。
明成祖迁都后，建立北京国子监，称为&北雍&。作为&南雍&的南京国子监的地位开始下降。而纳粟入贡带来的恶劣后果也开始显现，一些十三四岁仍不知句读、40岁左右全无学识者，甚至有的流氓无赖都混进了国子监，造成学生质量大为降低。
曾担任过南京国子监祭酒的顾起元感叹道：&我朝国初，太学之制犹有汉、宋遗风，自景泰以后，纳粟之例开而古法荡然尽矣。以考德、讲艺、释奠、视学之地，一变而为西园、鸿都卖官鬻爵之区。谁秉国成，为斯作俑？可叹，亦可恨也！&曾任南京刑部主事的谢肇淛更是抨击此举&遂使首善贤士之关，翻为纳污藏秽之府&。南雍祭酒郭正域万历时曾经奏请罢纳赀入监之例，然而国子监风气日下的局面已无可改变。
而与此同时，正统以后，&进士日益重，举贡日益轻&，明初选人的多种途径逐渐归为科举一途，各级官职，上至六部七卿，下至知县、教谕，几乎都是&非甲科不授&，所有官学学生都需经过科举考试才能获得满意的职位。科举地位上升，更降低了国子监在人们心目中的地位，&能文之士率由场屋进以为荣&，监生中有才能者都努力去走科举入仕之路了。于是，国子监逐渐被冷落了。
关于的新闻
记者采访了解到，虽然首批淘宝预约覆盖区域尚不包括南京，但南京部分社区的接种机构已采购到疫苗，本月21日起，南京市民就可以进行接种。概述/北京国子监
北京国子监在北京城的东北隅，有一条古老的成贤街，在其人口处和中间，矗立着4座完整的过街，金碧辉煌。人们走进这条古老的街道，可以远远望见牌楼上三个斗大的金字“国子监”。国子监是元、明、清三代的国家最高学府，创建于元大德十年（130年）。明初称“北平郡学”，永乐二年（140年），复改称国子监。建筑坐北朝南，中轴线上分布有集贤门、太学门、辟雍、彝伦堂、敬一亭等，布局相当讲究。
　　进人学府院内大门--太学门，即可见到一座瑰丽壮观的牌坊，南面的题字是“圜桥教泽”，北面的题字是“学海节观”。正厅彝伦堂，是监生们会讲的大礼堂，来国子监
北京国子监讲学时在这里设座。东西两廊各有房33间、设监内“六堂”：东为率性、诚心、崇智，西为修道、正义、广业，是监生课堂。东西两面还有4厅：东为典簿、绳愆，西为典籍、博内，是监内分管文书、纪律、图书、教学的办公处。
　　国子监内有十三经刻石碑共190座，原置放于东西六堂，县位于国子监与孔庙的夹道之内。石碑上所刻的十三经包括：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、〈仪礼〉〈礼记〉、〈春秋左传〉、〈春秋公羊传〉、〈春秋谷梁传〉、〈论语〉、〈孝经〉、〈孟子〉、〈尔雅〉，共63万余字。经书由蒋衡花费十二年的时间书写而成。乾隆皇帝命为主为副安排考订蒋衡所书的经书并动工刻石。这部十三经刻石成于乾隆年间，故又被称为“乾隆石经”。
　　国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从中国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造；二是外国留学生，大致来自高丽、、、俄罗斯等；三是“捐监”，挂名，只要交足银子，就能领取“”，算是监生。
北京国子监二门太学门
　　六百年前的三朝最高学府，如今建筑依然，已改为。宽敞的院落，参天的古柏，花木葱茏，清雅幽静，为当代的学子提供了良好的学习环境。在国子监会听到各种各样的名称，他们的含义和今天的已经大不一样了。 祭酒：以官职而兼师的校长。 司业：副校长，负责全面的教学工作与执法事务。 监丞：教务主任，主管学规，督导教学。 博士：教师，从事阐明经说启迪领悟的教学工作。 助教：教师，以不同科目为分工从事教学辅导工作。 贡生：学生，各省推荐入学的品学兼优者。 八旗官生、监生：学生，花钱捐得就学资格，品学水平参差不齐。 号：学生宿舍。 交趾号：留学生宿舍。 南学：国子监南部助教官员与学生居住之处的俗称。
主要建筑/北京国子监
北京国子监集贤门：国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的敬持门与孔庙相通（现已封闭）。琉璃牌坊：在集贤门内有一座三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，正面额书“圜槁教译”，阴面为“学海节观”，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃。
辟雍：辟雍建于清乾隆四十九年，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。
六堂：位于辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：'率性堂'、'诚心堂'、'崇志堂'、'修道堂'、'正义堂'、'广业堂'，是贡生、监生们的教室。
彝伦堂：位于辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。
敬一亭：位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑。
北京国子监在1949年之后一度被用做首都图书馆，彝伦堂被改建为，六堂成为书库，随着首都图书馆新馆落成并投入使用，2003年首图迁出北京国子监。现在北京国子监成为中国教育博物馆所在地。作为首都图书馆，北京国子监曾经免费向公众开放，现作为博物馆须购票进入。
首图迁出后，国子监为了牟利，所以又先后将彝伦堂及六堂等空间租给「王码」开办复读班，民众花钱购票进入后，看不到昔日的皇帝、贡生及监生，却可以看到复读班学生在国子监内嬉戏、学习，形成一种特殊的景象。
相关文章/北京国子监
国子监属中国重点文物保护单位，
北京国子监下马石官署名，中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年（278），始立国子学，设国子祭酒和博士各一员，掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时，改寺为学。不久，废国子学，唯立太学一所，省祭酒、博士；置太学博士，总知学事。炀帝即位，改为国子监，复置祭酒。唐沿此制，国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学，各学皆立博士，设祭酒一员，掌监学之政，并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年(661)，东都亦置监。一度改称或。
宋属礼部。宋初承五代之制，设国子监，招收七品以上官员子弟为学生。端拱二年(989)改国子监为国子学，淳化五年(994)依旧为监。庆历四年(1044)建太学前，国子监系宋朝最高学府。但高、中级官员子弟坐监读书，仅是挂名，数量既少，平日听课者又甚寥寥。自设太学和其他各类学校后，国子监成为掌管中国学校的总机构，凡太学、国子学、、律学、小学、州县学等训导学生、荐送学生应举、修建校舍、画三礼图、绘圣贤像、建阁藏书、皇帝视察学校，皆属其主持筹办。元丰改革(见元丰改制)前，国子监官员有判监事、直讲、丞、主簿等。自元丰三年(1080)起，改设国子祭酒(即旧判监事)、司业(祭酒的副手)、丞、主簿、太学博士(即旧直讲)、学正、学录、武学博士、律学博士等官，监内分成三案：厨库案管太学钱粮、颁发书籍条册，学案管文、武学生公私试、补试、上舍试、发解试等升补、考选行艺，知杂案管监学杂务。各案设胥长、胥佐、贴书等吏人多员。国子监还设书库，刻印经史书籍，供朝廷索取、赐予以及本监出售之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”，一般刻印精美，居中国之冠。陪都西京、、北京亦陆续置国子监，设分司官，由朝廷执政、侍从等官充任，职事颇简，仅出纳钱粮，实际成为士大夫休养之所。崇宁四年(1105)，罢三京国子监官，各设司业一员。
北京国子监大门集贤门
辽太祖置南面上京国子监，设祭酒、司业、丞、主簿、下辖国子学。中京另建国子监，设官与上京同。国子监下辖国子学、太学，设祭酒、司业各一员；监丞二至三员，一员兼管女直学。元初置国子监，属集贤院，下辖国子学，设祭酒、司业，掌国子学的教令；监丞，专领监务。另建蒙古国子监和回回国子监学，以示与汉人、南人之别。
明初设中都国子学，后改为国子监，掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年(1403)，在北京设国子监，皆置祭酒、司业、监丞、典簿各一员。清代国子监总管中国各类官学(宗学、觉罗学等除外)，设管理监事大臣一员；祭酒，满、汉各一员；司业，满、蒙、汉各一员。另设、、典簿、典籍等学官。光绪三十三年(1907)，并归学部。“国子监”，始于隋代，为教育机关，至清代变为只管考试，不管教育的考试机构；到清末则成为卖官机构。国子监学生，等于秀才，分文武两种，文称文生，武称。凡依照惯例规定缴纳一定数额的钱给朝廷，即可称为“例监生”。他们有资格去见县官，但没有什么实权。（摘自著《中国封建社会史》，1952年12月）
内部景观/北京国子监
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 辟雍
北京国子监始建于大德十年(公元1306年)，是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。国子监整体建筑坐北，中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成的格局，是中国现存唯一一所古代中央公办建筑。
辟雍是国子监的中心建筑，是北京“六大宫殿”之一。辟雍古制曰“天子之学”。国子监辟雍建于清乾隆四十九年（公元1784年），是中国现存唯一的古代“学堂”，是皇帝临雍讲学的场所。其建筑风格独特，为重檐黄琉璃瓦攒尖顶的方型殿宇。外圆内方，环以园池碧水，四座石桥能达辟雍四门。构成“辟水”之制，以喻天地方圆，传流教化之意。殿内为窿彩绘天花顶，设置龙椅、龙屏等皇家器具，以供皇帝“临雍”讲学之用。国子监二门内大型琉璃坊牌坊是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。
相关报道/北京国子监
日凌晨5时40分，
北京国子监国子监西侧牌楼被施工车辆撞坏。“当时该车辆从东向西经过国子监街，因为整条街东西两边的地势高低不同，车辆顺利穿过了街东口的两个牌楼后，司机有些大意，所以酿成了这起破坏文物的事件。”市文物局局长介绍，经过和检测，国子监街西牌楼属于局部破损，梁架的横枋被撞断，牌楼整体向西有三厘米倾斜，但整体并无大碍。该牌楼的修复方案已经设计完成，文物部门将按原建材、原工艺恢复成民国时期浇灌的状况。另外，由于要按照原样恢复油饰彩画，所以预计工期将持续一个月。工人们表示已经进行了开工前的检查，表示被施工车辆撞断的国子监牌楼完全修复需一个月左右的时间。国子监街上的四座牌楼高度虽相同，但由于东西地势有落差，中间被撞的牌楼距离地面比两边的低一些。文物部门将按原建材、原工艺、原来的油饰彩画、原样恢复。
地理位置：
坐落在北京东城区安定门内国子监街（原名成贤街）15号，与孔庙和雍和宫相邻。国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是中国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是中国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。交通：乘地铁到站下，南行200米即到；或乘13、116、807路公交车可达。
相关词条/北京国子监
参考资料/北京国子监
1、《中国大百科全书》　&&&&&&&&&&& &中国大百科全书出版社　2、《中国古代典籍一百种简介》&& 电子科技大学出版社3、/luyou/lyzy/BJGUOZIJIAN.htm
万方数据期刊论文
鲁迅研究月刊
万方数据期刊论文
万方数据期刊论文
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：9次
参与编辑人数：6位
最近更新时间： 13:35:33
申请可获得以下专属权利：
贡献光荣榜}