《五十度灰》风靡全球的4个理由：情色背后是什么？
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作为国外情人节期间最受关注的电影之一，《五十度灰》于2月11日在柏林电影节举行首映，随后开始公映。电影改编自英国情色女作家E·L·詹姆丝（笔名。本名为埃里卡·米切尔，Erika Mitchell。观察者网注）撰写的同名小说，堪称“霸道总裁爱上我”的SM版本。上映后，IMDB的评分降到3.3，烂番茄新鲜度也只有44%。
媒体吐槽没有文艺价值可言，影迷却给予实打实的支持：首周末预售票房已经有4600万美元，成了北美影史上预售票房最高的R级片。《五十度灰》已经成为西方社会情人节期间最热话题之一。为什么？小编搜集了4大理由（有剧透，阅读请谨慎）。
如果要用一句话概括，便是《五十度灰》红遍全球，不在于艺术性有多高深，而是它触动国外社会男女的内心深处，尤其是让众多女性们思索如果面对性压抑&性暴力的诱惑，不能否认，这是一部从小说到电影都属于并只是“现象级”的作品。
理由一：专为男女设计的视觉春药
《五十度灰》的剧情是这样的：女主克安娜斯塔西娅o斯蒂尔是位22岁的处女，大学即将毕业。她不仅保留了童贞，还没有用过电脑；男主克里斯蒂安o格雷是富可敌国的企业家：有钱、霸道、爱好SM。毫无疑问男女主角相爱了，相爱的原因是女主爱咬嘴唇、脸红。
在时长为125分钟的电影里，35分钟后夺了初吻，46分钟之后夺了初夜。全片7处情欲戏一共22分钟，虽然披着重口味的外衣，但直到1个小时27分的时候，两人才进入游戏室开始第一次真正意义上的SM。
女主角第一次出现
而且，拍得唯美梦幻——女孩被要求跪在门口，然后男主角帮她编起了头发，再教她一些基本的话，接着铐住双手，轻轻用皮鞭抽打了她的手、屁股、胸、小腹……一套漫长得前戏结束后，再狠狠地XXOO几下，就结束了。
男主裸身共9次，七次只是裸了上半身，没露第三点。女主角的七次情欲戏都需要全裸，但鸡贼的导演并没有拍正面全裸，巧妙地隐去了第三点。剩下的两点有多处特写镜头。
最重要的是，所有情欲戏的前戏都很长，男人则无法直奔主题——因为，女人都爱前戏。另外，男主角有两大经典台词“I don’t make love, I fuck hard”（我不做爱，我作孽），以及“I don’t do romance”（我不玩浪漫）。
因此，对这样一部电影，观众们还需要纠结什么剧情吗？难倒希望看到一位挥着皮鞭的总裁，完成一次爱情文艺的沉淀？需要一提的是，在初夜和第一次SM时，都分别有个特写镜头：男主角拿着TT，用嘴咬开，带上，这竟变成了很多女生看完电影后犯花痴的一处场面。
花痴就是这个样子（动画面《机器猫》配图，与文章无关）
理由二：披着SM外衣的言情故事
看完上述介绍，你千万别以为电影全都是高富帅碾压灰姑娘并各种调教的情节，剧情处处有温情，最后也是一个Happy Ending，完全是言情电影的节奏。
电影开头，安娜一副天真浪漫的样子，代室友班做记者竟然连采访提纲都不事先读一下，可没想到就是这样傻傻的天真，打动有钱的老板。一个拥有过15个固定伴侣，从未对她们动心，却对女主一见钟情，这是多么能击中女性浪漫情怀的词啊。
女主角安娜的标志性动作就是咬嘴唇，从心理学上来说，这个动作代表了害羞、内向的人格特征。电影里一共有五处咬嘴唇是用特写交代的。在一开头就给了一个，然后在跟男主说自己还是处女的时候狂咬三下，让男主角说出“哎呦你好爱咬嘴唇”这样的总结。
爱好SM的男主其实有巨大的童年阴影
在两人刚刚认识那会，女主角身边总会适时地出现两个长得还不错的男人，一个是杂货店的同事，另一个是摄影师，这两个人都暗恋女主，且恰好都被男主角看出来了，这一下让男主角醋意大发，从而更加刺激了男人与生俱来的占有欲——这才有电影里的那一幕，男主一拳打向想借酒劲亲女主的摄影师，然后一把抱住女主角。
电影看到后面就会发现，爱好SM的男主竟然有段黑历史。男主格雷有巨大的童年阴影，导致他无法和别人一起入睡，不能开始一段真正的感情，结果女主角用一种不上长城非好汉，不见棺材不掉泪的烈女心态，逐渐拯救男人。
大灰狼本想吞掉小白兔，结果却是小白兔拯救不懂爱的大灰狼
本来是格雷引导安娜进入游戏室，结果安娜引导格雷认识“爱”。大灰狼本想吞掉小白兔，结果小白兔拯救不懂爱的大灰狼。最后的Happy Ending，不仅男女主修成正果，连女主的闺蜜都与男主的哥哥结了婚，一双玛丽苏吃定两位大总裁，连最常见的闺蜜翻脸抢男人的情节都省掉了。
Happy Ending
这是多么……狗血的言情故事啊！
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李银河谈《五十度灰》：虐恋来自人性深幽之处
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“能形成一种现象，说明虐恋值得重视。在各种各样的性活动里，虐恋确实是重口味的，比较刺激，有邪气，来自人性的深幽之处。”
李银河 一直拿SM蛊惑人心的&现象级&神片《五十度灰》终于全球同步公映了，但不包括中国。国外观众的反响如何，目前还不得而知，不过就早前的媒体首映反馈来看，大呼上当的不在少数，因为据说真正的SM情节只有短短6分钟。 SM是英文sadomasochism 的缩写，S指施虐者，M指受虐者。SM是一种性快感与痛感联系在一起的特殊性活动，中国称之为&虐恋&，这个词来自社会学家潘光旦先生的贡献。 指望用一部情人节档电影来科普SM当然不靠谱，这不，我们在情人节当天采访了专业人士&&《虐恋亚文化》的作者李银河博士。 ◆手记◆ 由小说改编的电影《五十度灰》引爆微信圈的时候，不难第一时间就想到李银河和她的那本《虐恋亚文化》，当年这部突破禁忌的著作以及附录在后面的法国著名虐恋小说《O的故事》不知让多少国人久久回不过神来。尽管书中的分析数据和案例全部来自欧美，但其敏感性还是给李银河的研究带来了挤压。此后，&虐恋&这个话题似乎再没有大范围地出现在公众的视野里，而关于中国虐恋人群的披露，始终如暗河涌动，不见诸于学者的笔端。 SM情节显然是《五十度灰》的最强兴奋点，绳索、皮鞭、滴蜡、冰块，这些略带惊悚的元素刺激着人的感官，也必然引发强烈的好奇心&&SM究竟是什么？ 当编辑部将疯传的几篇公号文章转给李银河并提出采访时，没想到她痛快地一口答应，时间就定在情人节当天下午。 提前走进约定好的茶室，不想冷冷清清，一位客人也没有。服务员解释原本茶室已经关门放假，听说李老师有需要特意开张。小姑娘将我带至李银河惯坐的包间并提醒我：李老师下午一般都喝菊花茶，喝其他茶怕影响晚上的睡眠。 没多久门外一阵人声响动，就听见有人问：我的记者来了吗？赶忙迎出去，李银河微笑着冲我点点头：等我一下，还没到3点，先谈个事儿。 花灰的毛衣，淡淡的口红，一口京片子。 外间，已有两人攀谈起来，男的一个，好像是做书的，另一人短发蓝衣，声音干脆利索。 似乎在签一份合同，准3点李银河回到包间，门外仍在继续。采访到一小半时，短发蓝衣人拉开半扇门告知，事情已经处理完毕，自己先走。李银河点点头。 这不是大侠还能是谁呢？ 李银河告诉我，当年为了写《虐恋亚文化》，她在剑桥大学看了半年的相关资料，读遍所有关于虐恋文化的书籍。但书出版后引发国内社会震动，她的研究也没再继续深入下去。 &其实我对虐恋很感兴趣，想继续研究。那群来我家的人都给我留过电话，但后来再找他们，电话就不对了，可能时间太长换号了。再以后就没有时间了，我退休了。& 退休这两年，李银河的时间反而更紧张，她将全部精力投入到虐恋系列小说的创作上，而且她发现比起经验调查，自己更喜欢这种方式。小说共三部，每部20万字，每个故事独立成章，下半年即将在香港出版。 问及是否为真实案例，李银河摇头：&全部为想象。只有一个故事有现实的一点影子，前一阵新闻不是报道过吗，一个男的在网上发信息说能帮人玩窒息，这是SM里比较偏的一种了。但他的目的其实是谋财害命，最后杀了6个人。& 李银河将一些章节传给朋友看，第一个就是冯唐。冯唐看完回了四个字的信息：很牛，好看。小说的序最终也是他写的，评价李银河写了汉语世界里从来没有的内容。 &暴力美学其实挺有意思的，它不是真正的暴力。鞭子、伤痕，其实有一种美。&说这话的李银河面部平静。 ◆对话李银河◆ 小说《五十度灰》风靡欧美，销量超过一亿本，刚刚上映的同名电影也引发了巨大的关注热潮，形成一种现象，您看过这本小说吗？ 我从当当上买的英文版看的，就是一本通俗小说，具有一切畅销书的元素。一个底层女孩爱上了一个高高在上的白马王子，关键这白马王子也特别爱她，俗得不能再俗了。火成这样，纯粹因为SM情节。 能形成一种现象，说明虐恋值得重视。在各种各样的性活动里，虐恋确实是重口味的，比较刺激，有邪气，来自人性的深幽之处。写《虐恋亚文化》的时候我看过来自不同人群的各种统计资料，人群中在做爱时尝试虐恋方式的有5%&30%的比例，而产生虐恋想象的有10%&49%，它不见得是非常少数人的性心理，所以《五十度灰》会有非常广泛的读者群。 调查显示《五十度灰》的读者超过3500万是中年女性，作者也是一位女中年，难道女人真的是喜欢被虐待吗？ 弗洛伊德曾经说过，受虐是女性的极致。当然他这个说法争议很大，直接向女权主义挑战。 世纪之交的时候，我们有一帮人去加州大学做性别问题研讨，见到了一个特别著名的女权主义学者。她本人是人类学家、同性恋，而且喜欢虐恋，做过旧金山虐恋俱乐部的人类学调查，还写了论文。她告诉我，在女权主义者内部曾发生过一场论战，激进的女权主义者为了证明淫秽品是针对妇女的暴力，就找了很多虐恋的照片，里面的女人被捆起来、被鞭打。但她认为这个说法站不住脚，比如SM里面的&女主男奴&关系怎么解释？ 虽然在这个小说和《O的故事》里，都是男主女奴，但作为社会现象，远远不是这样。 在整个虐恋群体里，男人喜欢做奴隶的远远超过女人。我刚完成的三部虐恋小说，写的时候就特别注意要包括各种类型，我称它为全景式的，SM里绝对不存在性别不平等的问题。 SM这种性倾向是怎么形成的？ 有人把虐恋归为性少数派，是一种特殊的性兴趣。人的性倾向的成因不是那么容易说清楚的。国外的性学试图解释，一般也就归结为童年时候的经历什么的。但很奇怪的一点，童年时期没有一点暴力元素的，也会喜欢SM，真说不清。 《五十度灰》的男主角是上流社会的精英，据说欧美的虐恋人群里也多是医生、律师等等社会成功人士，而且他们往往还扮演M的角色。 为什么那么多的成功人士、精英人士出现在受虐人群里，我看是一种补偿。越是大权在握的人，彻底失去权力对他越有吸引力。平时太强了，弱的那一面总受到压抑，需要放松，就通过SM的方式去宣泄。 SM在英国和日本很盛行，这两个国家都特别注重礼仪的端庄，特别害怕在公众场合丢身份、不雅，太过焦虑了。当变身为奴隶，被捆起来、被鞭打，端庄全没有了，也就不用焦虑了。 提起SM一般人会觉得恐怖，偶尔也会有一些报道出来，说妻子被变态的丈夫虐待得遍体鳞伤什么的。 SM和家暴一定得区分清。其实这是很大的误解，家暴和性游戏完全两回事。SM双方是自愿的，到什么程度都是商量好的，而且他们之间会有一个事先说好的安全词。安全词也很有意思，如果受虐的人受不了了，说别打了，这不行，因为分不清楚这是不是台词，所以就约好一个安全词，真需要对方住手的时候就说安全词，所以在SM里受伤的情况很少。 您接触过中国的SM人群吗? 我的《虐恋亚文化》出来后，就有这样一个小群体联系我说要找我聊聊天，他们都很喜欢那本书。当时家里来了有一二十人，看起来就是一般人，男女中青都有。 现在虐恋人群在网络上很活跃，也经常举办线下活动，当然是非常隐蔽的。但我没参加过他们的活动，没做过中国虐恋人群的经验调查。 曾经还有一个企业家邀请我去南方参加一个虐恋俱乐部的聚会，他们俱乐部的人全国各地都有，轮流做东，每年换一个地方。但当时我的《虐恋亚文化》比较敏感，我就没去。后来我有一个博士生想做这个选题，结果开题报告都没有通过，到现在也没有人做这方面的经验研究。不过我推测这个人群的数量绝对不少，据说，全国的情趣用品有半数是虐恋用品。 您怎么看待SM？ 我觉得就是一种成年人的性游戏。从目的来看，它显然不是为了生育，是纯粹为了快乐的性活动。 就您了解，您的这种观点能被大众接受吗？ 可能有差距，一般人都没这么重的口味。多数人对SM不了解，甚至连知道都不知道，也许因为他们是隐蔽的吧，他们的活动也没怎么进入公众的视野。 按说SM应该比同性恋更容易被接受。一个异性恋者，他怎么样也不会喜欢上同性恋，但SM就不一定了。19世纪性学刚出现的时候，有些虐恋爱好者去看心理医生，觉得自己有病，现在大多数SM人群认可自己。他们只是想在寻常的性活动里增加一些戏剧性的因素，变得更刺激、更好玩。 SM人群的存在对一个社会意味着什么？ 他们的存在首先对他们自己有最大意义，那就是一个成年人有没有按照自己的意愿追求快乐的权利？一个社会，对性的自由完全不加限制是不可能的，界限就是不伤害别人。
[责任编辑：胡涛]
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48小时点击排行心理医生建议不要去看《五十度灰》的6大理由
　　　　　
　　《五十度灰》在情人节上映，所以你会觉得很浪漫。不要相信哦。这部电影其实讲的是一段病态且危险的恋爱关系，其中充斥着肉体和情感的折磨。该片看似光鲜，是因为演员们很美，他们拥有昂贵的汽车和飞机，而且碧昂斯倾情献唱。你可能就下结论认为，克里斯蒂安和安娜很棒;即使他们的关系是不一样的，也是可以接受的。
　　作为一名医生，我强烈建议你，不要去看《五十度灰》。让自己了解真相，向你的朋友们解释为什么他们也不应该去这部电影。&
　　误区一：女生们喜欢像克里斯蒂安这样的男生对她们发号施令，并且动粗。
　　不对!心理健康的女性会避免痛苦。在一个她信任的男人那里，她想要感到安全感，受他尊重，被他照顾。她会憧憬婚礼礼服，而不是手铐。
　　误区二：男生喜欢像安娜斯塔西娅这样温顺，没有安全感的女生。
　　不对。心理健康的男人想要的是能捍卫自己的女人。如果他做出什么出格的事情，他希望她能纠正他。　　　
责编：王志胜
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用手机继续阅读从心理学讲，喜欢SM的到底喜欢的是什么--果壳精选
说在一开始：友心人（微信号youxinrenxiaoyou）不支持或反对虐恋，我们也不评价社会上对其的态度。我们相信，支持的人，反对的人，多元的社会都会将其包容。
一、S&M是什么？
S&M是Sadomasochism [.se?do?'m&s?.k?z?m] 的缩写，意为施虐受虐（爱好者；狂；癖）。这个又长又不会读的单词是由两个词合成的：Sadism（施虐者）和 Masochism（受虐者）。而这两个词分别来自两个典型人物：萨德 和 马索克。
萨德 Marquis de Sade
萨德是一位家族没落的贵族侯爵，一位法国作家。 他一生追求性爱与暴力，主张极端自由主义。把性虐投射在作品和自己的行动上。其性虐倾向被后人称为萨德主义（Sadism）。他撰写出版露骨的色情小说，多次因性虐他人而被控告，并锒铛入狱，甚至险被判死刑。最后进了精神病院。期间他仍然偷偷写作出版色情小说。
马索克 Leopold von Sacher-Masoch
萨德去世22年后，奥地利作家马索克由于当时他在文学著作上的知名度，使得自己关于性受虐的理念和作品迅速的被人们广泛关注，后人把这种性受虐倾向称为马索克主义（Masochism）。他的代表作《穿貂皮衣的维纳斯》讲述的是一位贵族男子，反复要求一名贵妇穿裘皮并且与自己签订主奴合同，不停地羞辱和鞭打自己。电影《穿裘皮的维纳斯》则是一位导演与一位试演者对马索克《穿貂皮衣的维纳斯》剧本进行对戏的故事。 除了施虐与受虐（Sadism & Masochism，即S/M），还有更多的相对关系，如：绑缚与调教（Bondage & Discipline，即B/D），支配与臣服（Dominance & Submission，即D/S）。因此，这三对关系被人称为BDSM，与SM近义。
事实上，S&M（虐恋）这一词的概念十分广泛，也许偏见就在概念开始就产生了。在这里，我们需要区分性虐待/受虐、虐恋爱好者、性施虐受虐癖这几个概念。
性虐待/受虐
心理学认为，性虐待是指在肉体和精神上施加痛苦于另一个人身上；性受虐是指出于性兴奋目的而忍受痛苦。这是一个动词，指性虐待/性受虐的行为。
虐恋爱好者
指对性虐待/性受虐产生兴趣的人，能通过施加给另一个人肉体上的疼痛或者心理上的羞辱带来性兴奋，抑或喜欢受到这种虐待，并能产生性兴奋的人。他们能从中产生性兴奋，可以得到性高潮，因此可能会把性施虐/受虐当作一种优先选择的性行为。
然而社会上可能夸大了这个群体的特征，这个群体里有临床意义上的患性欲倒错者，被定为精神障碍患者。但也有更大部分虐恋倾向，却远达不到临床性欲倒错诊断标准的人。
精神障碍的性施虐/受虐癖
作为性欲倒错的性施虐/受虐癖，需要由临床专业人士根据医学的诊断标准来进行诊断。
二、S&M是病吗？
1. 诊断标准
根据心理学界的临床诊断标准DSM-5规定，性虐待、性受虐的确可能是性欲倒错障碍，但是有一定诊断标准的：
性受虐癖：
A.至少6个月，通过被羞辱、被殴打或其他受苦的方式从而激起个体反复的强烈的性唤起，表现为性幻想、性冲动或性行为。
B.这种性幻想、性冲动或性行为引起有临床意义的痛苦*，或导致社交、职业或其他重要功能方面的损害。
*临床意义的痛苦：指自我无法承受、消化的痛苦。
如果能够通过虐待能够得到性快感，结束之后又没有自责、后悔、羞耻等，自己不可控范围内的痛苦情绪；或者受虐不会对身体造成永久伤害，影响到正常的功能，这都不能成为性欲倒错障碍。
性施虐癖：
A.至少6个月，通过使另外一个人遭受心理或躯体的痛苦从而激起个体反复的强烈的性唤起，表现为性幻想、性冲动或性行为。
B.个体将其性冲动实施在未征得同意的人身上，或其性冲动或性幻想引起有临床意义的痛苦，或导致社交、职业或其他重要功能方面的损害。
来源：《精神疾病诊断及统计手册》第五版
因此，如果你觉得S&M是病的话，至少要满足下面4点：
(1) 持续半年以上
(2) 行为会带来自我无法消化的痛苦
(3) 或者损害生活重要功能
(4) 对未征得同意的人施加性虐待
也就是说，至少要满足以上的条件，并经过专业人士的诊断，才能确认为性受虐/性虐待的精神障碍。除此之外，对方可能只是享受比较特别的性爱方式的人而已。
2. 虐恋人群的特征
(1) 都是怎样的人？
大部分为异性恋，有较高教育水平：大约1987年的时候，曾经有SM主题杂志做过调查，发现参与调查的138名对SM广告回应或者SM支持团体的人中，绝大多数都是异性恋，且受到良好教育。当然，在美国性文化研究学者Richard Sprott《Who are These Leather People,and Why do We Need to Include Them?》的演讲中，我们还看到除了异性恋群体，还有男同性恋虐恋群体(Gay Leather) 和女同性恋虐恋群体(Lesbian SM)。
(2)心理状态如何？
在2013年，有学者进一步探究了虐恋爱好者和普通人的心理特征的区别。发现虐恋爱好者的情绪稳定性更高，更外向，对新事物会有更开放的心态，有责任感，相对不害怕被拒绝，还有更高的主观幸福感。但对人比较不友善。
相比起普通人，S&M群体更多表现双性恋/同性恋倾向。可能有更多性伴侣数量，更加可能处在一段亲密关系中。
在2008年一项针对19,307人的研究发现，有虐恋经历的人，比没有虐恋几经历的人，并不会更加容易发生强迫性行为，也不会更加容易抑郁或者焦虑。相比于无虐恋经历的男性，有虐恋经历的男性心理压力水平更低。对于虐恋的爱好与性障碍并没有必然相关关系，研究者倾向于认为这只是一种性兴趣或者是吸引少数群体的亚文化现象。比起将其视为一种病态过程的体现，学者认为BDSM其实应该被看作是一种闲暇时间的娱乐活动。
三、关于S&M的种种解释
心理学近年来较少针对SM的研究，大多的SM研究都是从社会学的角度出发。而对于其成因，学界也没有十分统一的说法。但根据现有的研究，我们可以知道：
1. 生理成因：痛感和性欲有本质联系
很多人并不理解，痛苦和快感八竿子打不到一起去。但是，通过痛来追求快感的行为并不少见。比如我们喜爱吃辣，辣味对口腔的刺激可理解为一种轻微的痛苦，但我们还是吃得很爽。之前BBC对这种现象也作过报道：学者Barry Komisaruk对的大脑进行fmri扫描的研究发现，当高潮的时候，包括痛感相关的领域在内，会有30多个区域被激活。他认为：&痛感和性高潮之间是有着本质的联系的。&
而另一项研究发现，一些病人出于缓解疼痛的需要而切除了部分脊髓神经，但同时也失去了性高潮的能力。后来疼痛回归之后，性高潮也回归了。
2. 心理机制：打破规则的力量
对S&M的心理成因，不同学说众说纷纭，主要有以下几类：
(1) 精神分析观点：主要认为虐恋的成因是来自负罪感。
(2) 精神病理学观点：认为虐恋作为自残的倾向是由于精神障碍而形成的。
(3) 激进女性观点：认为虐恋是男权主义对女性施暴，压迫女性的象征。
(4) 逃离自我观点：认为虐恋有着逃离压抑的自我的意义。
然而，后人的研究并没有找到支持以上4种理论的论据。近年的研究中，学者倾向于认为：在虐恋中，比起施加/接受疼痛，其实权力可能才是整段关系的中心。在这个过程中，常见的疼痛、绑缚、和羞辱等行为，是施虐者和受虐者共同努力维持权力等级的工具。
真正的强暴、折磨和羞辱是违反人性的犯罪，但双方同意前提下的虐恋行为，就像是一场仪式，提供了一个探索和发展情色幻想的机会。
李银河老师在《虐恋亚文化》书中提到：在虐恋活动的现代形式中，如果施虐与受虐双方有一方是不自愿的，关系的性质就改变了：它不再是虐恋关系，而是施暴者与受害者的关系，因此应当不再属于虐恋关系的范畴。虐恋爱好者在活动之前双方往往会先就约定好活动中角色扮演等的细节。
《五十度灰》这部性虐主题的电影引起关注，霸道总裁男主角对一切充满控制欲，是一名性施虐者。主流观点认为，性虐的倾向就是欲求把控制的力量带进卧室，带进两性关系之中。但这被另一个研究所驳斥，今年一位德国学者的研究发现权力能增强对虐恋的欲求。社会权力能够解除限制，让人们不去理会那些性爱和自身性别相关的性爱的社会常规。《五十度灰》也是社会权力改变性爱中的传统性别模式而带来的新兴文学作品。
四、S&M也需谨慎
以上多为学术研究观点，虽大部分研究对虐恋抱着不消极的态度，但在现实生活中仍有较多关于S&M的负面消息，施虐者/受虐者在这个过程中受到伤害。而S&M在操作过程中，确实有一定危险。部分人可能在施虐活动中并未得到对方的同意，或是进行高危的性虐待活动，比如窒息。在这点上，双方需要注意的是
1. 沟通和共识
S&M并不是施虐者对受虐者纯粹的虐待，而是让双方知道在可控的范围内享受施虐和疼痛带来的愉悦。因此，沟通和了解是施虐受虐双方需要做的事情，比如在这段关系开始前，对于安全词（受虐者通过某个关键词向施虐者传达自己已达到极限，从而及时停止活动，保护自己）、疼痛感和羞耻感的共识。
2. 安全和责任
S&M不是以伤害对方为目的。将虐恋活动控制在可控、安全的范围之内是双方的需求，也是责任的体现。施虐者在整个过程中把控全局，因此承担着重要责任；而受虐者虽然处于被动地位，但也需要保护自己。对于hold不住的事情，还是不要轻易作死了。
3. 世上存有渣男渣女，也势必存有渣S渣M
由于保持一段安全可控的虐恋关系需要双方做出努力。若对方做出不负责任的行为，对自身的后果难以想象。所以，无论是相亲、还是择偶，慧眼识渣，保护自己，这是非常重要的。
4. S&M有风险，入圈需谨慎
五、你还可以知道的？
1. 欣赏虐恋的电影
性虐始祖的故事：《鹅毛笔》
上文提到，性施虐癖Sadism的缩写&S&取名源自18世纪作家萨德Marquis de Sade。他有性施虐倾向，并把性虐的过程放进他写的小说里。而《鹅毛笔》诉说的就是萨德因淫乱和性虐控告的丑闻、以及露骨的色情作品的出版惹怒了法国当局，被关在疯人院里的故事。在疯人院里，萨德继续坚持写作，并托精神病院的洗衣女梅德林把作品偷偷带出去出版、流传。
虐恋的经典：《O的故事》
&Story Of O&是基于SM经典小说《O娘的故事》改编，此小说曾激起热烈的辱骂和辩护。故事表面上塑造了有轻微受虐倾向的，服从于男性的女人&O&为了爱而去接受男人的欺侮、鞭打和蹂躏，但你也可以看到，&O&用完全的服从最终征服了一个又一个男人。令人印象深刻的是，电影古典主义拍摄手法，让画面如油画一样唯美。对此感兴趣的，可以看看原著《O娘的故事》，在李银河老师的《虐恋亚文化》中也对其进行了摘录。
绳缚艺术：《缚师》
绳缚源于日本，在古代原先是用来捆绑犯人，后来转变型态至今成为一种被虐的艺术。
此片时访谈式的纪录片，导演广木隆一全程拍摄紧缚表演的过程。同时还采访了三位著名的紧缚师：濡木痴梦夫、雪村春树和有末刚。他们谈论了从业的始末和对紧缚的理解与感悟，而三位女优亦亲口谈论了紧缚过程中的真实感受。在这部电影里，你能一览日本灿烂性文化中的绳缚文化，和体味缚师和女优间耐人寻味的微妙情感。
日式清新：《爱的捆绑》
作家由纪夫和萌宝是一对小夫妻，过着平淡恩爱的生活。由于忙于写作无暇顾及妻子，萌宝对由纪夫的爱无处安放，渐渐地产生了用绳子捆绑着一切，包括捆绑自己的病态的欲望。由纪夫带着妻子寻医问药，被得知这是一种无法被医治的&强迫性紧缚症候群&。他爱着妻子，看着日渐疯狂的妻子却无可奈何，只好按照萌宝的意愿，将她牢牢地捆绑起来。这是对她破碎的爱的弥补，却又于事无补。
2. 探讨虐恋
《虐恋亚文化》
《虐恋亚文化》是李银河所著的关于虐恋的性学研究著作。本书不仅介绍了虐恋作为亚文化的特征和历史，通过虐恋个案、文学艺术作品为我们呈现虐恋者的心理和社会处境。在社会学角度，李银河女士谈及虐恋政治和社会关系的不同立场。本书能够通俗而全面地给大家做一次科普的虐恋介绍。
3. 体验虐恋
入门科普漫画《我的身体我的心》
《我的身体我的心》是一本介绍S&M的入门科普书，以漫画的形式、通俗的口吻和实用的技能寓教于乐。最重要的是，漫画出了汉化版，让我们向业界良心的翻译者致敬。
拓展S&M同好圈子
想要真正进入S&M圈子，发现同好，你会发现他们远在天边近在眼前。知乎、QQ、豆瓣、贴吧、微博、果壳、LOFTER各大平台都存在着你平常忽略的那部分人和事。
参与圈内人士分享会
聆听各种圈内人士的分享，听听大师的说法，直接且深入地&进入状态&。
友心人（微信号youxinrenxiaoyou）曾邀请了圈内人士平深老师，参与封面、时装片的拍摄，也是MTV导演。他分享了许多虐恋者的经历和感触，让我们知道了原来人和世界，都还有这样一个我们选择性忽略的侧面。有兴趣参加但又错失机会的朋友们，小友为你们感到蛋蛋的惋惜。
对于我来说，玩S&M的意义就是打破平淡无奇，做些不一样的事
玩S&M是为了体验另一种生活。我看过一些人，他们喜爱疼痛，因为疼痛是生活中没有尝试过的东西。他们的生活养尊处优，一切都很好，但唯独缺失了痛苦
疼痛是对自己存在的确认。伴侣的羞辱和虐待可以让之更加感受到爱
S&M是双方自愿的事情，因此沟通非常重要。我们需要通过沟通来满足双方的需求
&&平深老师
面对辣椒，没有人会诟病辣椒对味觉的刺激感；
面对蹦极，没有人会嘲骂人们对极限运动的追求；
面对虐恋，有人爱按部就班，有人爱打破规则，这都是观点、选择、爱好、习惯。无所谓对错，也无所谓道德地位的高低。
友心人编辑，心理学学士
责编 | LJW
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文献来源：
李银河，《虐恋亚文化》，今日中国出版社，1998年
海德，德拉马特，《人类的性存在》，上海社会科学院出版社，2005年
贺兰特&A&凯查杜里安，《性学观止》，世界图书出版公司，2009年
Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline, &sadomasochism& or dominance and submission (BDSM): data from a national survey.
Wismeijer, A. A.J. and van Assen, M. A.L.M. (2013), Psychological Characteristics of BDSM Practitioners. Journal of Sexual Medicine.
Cross, Patricia A. and Matheson, Kim(2006)Understanding Sadomasochism- An Empirical Examination of Four Perspectives.Journal of Homosexuality,50:2,133 & 166
Joris Lammers and Roland Imhoff(2015) Power and Sadomasochism Understanding the Antecedents of a Knotty Relationship, Social Psychological and Personality Science September 3, 2015
BBC 《Why pain feels good》
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