从文言句式的角度，选出与例句用法相同类的一项例：不吾知其亦已乎A．誓天不相负B．步余马于兰皋兮C．士也罔极，二三其德D．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 - 跟谁学
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在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：从文言句式的角度，选出与例句用法相同类的一项例：不吾知其亦已乎A．誓天不相负B．步余马于兰皋兮C．士也罔极，二三其德D．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离从文言句式的角度，选出与例句用法相同类的一项例：不吾知其亦已乎A．誓天不相负B．步余马于兰皋兮C．士也罔极，二三其德D．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离科目:最佳答案A解析
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【教学目标】
知识与技能：了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
过程与方法：了解浪漫主义诗歌特征。体会诗歌象征手法运用的效果。
情感态度与价值观：体会诗人高贵的个人品格和忠君爱国的思想。
【教学重点】 通过品读《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
【教学难点】
引导学生理解诗作中疑难的字、词及含有丰富感情的句子。
【课时安排】两课时。
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”（毛泽东《沁园春?雪》）我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。在毛泽东看来，古代帝王缺少“风骚”，作为新世纪接班人的我们也有必要补充一些“风骚”。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、关于作者及《离骚》
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗
人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于
楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地
理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟
悉，善外交辞令。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九
章》。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，
认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国
忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参
与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加
合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他
两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样
式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其
中最有代表性的是屈原的代表作――《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
三、整体感知
1.放录音或教师范读、学生朗读。要求读出语气。
第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。划分朗读节奏。
明确：（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三四个节拍，随文切分。如：长／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艰。余／虽／好修婷／以轨羁兮，謇／朝谇／而夕替。
（2）“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。
第二遍：让学生轻声跟读。
第三遍：让学生大声朗读。
2.请学生找出以下语言知识点，教师疏通重要词语
（1）通假字
通“措”，措施。 ．
何方圜之能周兮
通“圆”，圆凿。 ．
郁邑余髻奄
通“郁悒”，忧愁苦闷。 ．．
进不入以离尤兮
通“罹”，遭受。 ．
芳菲菲其弥章
通“彰”，明显。 ．
延伫乎吾将反
通“返”，返回。
（2）同类活用
步余马于兰皋兮
使动用法，使??步行 ．
高余冠之岌岌兮
形――动，加高。 ．
长余佩之陆离
形――动，加长。 ．
固前圣之所厚
形――动，推重。 ．
哀民生之多艰
形容词意动用法，以??为哀伤。 ．
鸷鸟之不群兮
名――动，合群。 ．
谣诼谓余以善淫
动――名，淫荡，纵欲之事。 ．
屈心而抑志兮
使动用法，使??受屈，使??受压抑。 ．．
（3）特殊句式
謇朝谇而夕替
被动句。无标志词。
步余马于兰皋兮
状语后置。介词“于”。
不吾知其亦已兮
宾语前置。否定句中代词作宾语前置。 谣诼谓余以善淫
状语后置。介词“以”
既替余以蕙v兮
又申之以揽
状语后置。介词“以”。
高余冠之岌岌兮
长余佩之陆离
定语后置。助词“之”，还如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（4）一词多义
虽：余虽好修??兮
虽九死其犹未悔
修：余独好修以为常
退将复修吾初服
邹忌修八尺有余
议法度而修之于朝廷
（5）古今异义
怨灵修之浩荡兮
古义：荒唐
今义：形容水势广阔而壮大 ．．
古义：改变措施
今义：改正错误 ．．
无独穷困乎此时也
古义：出境困窘
今义：经济困难 ．．
宁溘死以流亡兮
古义：随着流水而消逝
今义：因灾害或是政治原因而被迫离开家乡或祖国
4.诗中的主人公是什么样的外在形象?
明确：（略）
5.诗人有什么样的内在品格?
明确：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰―――忧国忧民
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔――坚持真理
民生各有所乐兮，余独好修以为常――洁身自好
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也――疾恶如仇
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩――忠贞不移
诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。
四、理解文章
研读诗句，指出下列诗句中使用的艺术手段产生了怎样的表达效果。
（1）“既替余以蕙v兮，又申之以揽！
明确：用“蕙v”、“揽北扔髯约旱拿赖拢闯募樨∪说募岛蓿沂咀约旱母呱械赖隆
（2）“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”
明确：用“绳墨”比喻准则、准绳。整句诗在于揭露趋炎附势之徒的丑态，比喻的运用使这种表达更形象生动。
（3）“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
明确：全句诗均在暗喻诗人自己在刻意追求完美的外形。这种用“服饰”与“佩饰”的描写，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象为具体，生动地展示出诗人的内心世界。
五、能力提升
把自己想象成屈原，再读课文。文章如此动人，除了真情实感，还得益于语言，你认为语言上有什么特点?
明确：①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。如：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 ②比喻手法的运用。如：蕙v、兰⒍朊肌呱械滦校樾蕖惩酰谂∪耍荚颍取
③对偶句式的运用。在诗中大量锤炼的对偶句，是时诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
六、拓展探究
你赞成屈原投江自杀这一举动吗?（在班内辩论，言之成理即可。）
课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和疾恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈震荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想象和诗化的语言表现出丰富的内心世界。
课下熟读《离骚》全文以及译文，背诵诗中的名句。
《诗经》――《国风》――现实主义
《楚辞》――《离骚》――浪漫主义
遭贬的原因：不愿同流合污
追求美政，九死未悔，忧国忧民。
十、原文及翻译
《离骚》（节选）高中语文必修二
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修皂Z羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙v兮，又申之以揽
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，凉婢囟拇怼
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
参考译文： 我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。
我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。
贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。
这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。
始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。《氓》——诗经1、通假字：士之耽兮，犹可说也。（说，通脱，摆脱，脱身）淇则有岸，隰则有泮。（泮，通畔，岸边）于嗟鸠兮，无食桑葚！（于，通吁，叹息。无，通勿，不要）匪来贸丝（匪通非，不是）将子无怒（无通毋，不要）2、古今异义：泣涕涟涟（涕，古义眼泪，今义鼻涕）三岁食贫（三岁，古义多年，今义三岁的年龄）送子涉淇（子，古：你今：孩子）将子无怒（将，古：请，希望今：将要；将军）总角之宴（宴，古：欢聚，快乐今：宴会）3、一词多义夙
夙兴夜寐（早）
夙夜忧叹（日）夙志已酬（素有的，旧有的）《采薇》——诗经1、通假字：岁亦莫止（莫通暮，晚上）彼路斯何（路通辂lù，大车）孔棘（棘通急，紧急）彼尔维何，维常之华（尔通草字头尔，花盛开的样子）维常之华（华通花）彼尔维何，维常之华（常通棠，棠棣）2、古今异义薇亦作止（止：古：句尾语气词今：停止）不遑启居（启，古：臀部离开脚后跟的叫启今：启发。）
（居，古：臀部贴在小腿上叫居今：居住）岁亦阳止（阳，古：指农历十月今：阳光、太阳等）今我来思（思，古：语气词，无实意今：思考，想）3、词类活用岂不日戒（日，名词作状语，每日、每天）雨雪霏霏（雨，名词作动词，降下）《离骚》——屈原1、通假字：偭规矩而改错（错通措，施行）忳郁邑余侘傺兮（邑通悒，忧愁苦闷）何方圜之能周兮（圜通圆）芳菲其能弥章（章通彰，明显）进不入以离尤兮（离通罹，遭受）延伫乎吾将反（反通返，返回）2、古今异义;怨灵修之浩荡兮（浩荡，古义荒唐，今义形容水势广阔而壮大）偭规矩而改错（改错，古义改变措施，今义改正错误）吾独穷困乎此时也（穷困，古义处境困窘，今义经济困难）宁溘死以流亡兮（流亡，古义随着流水而消逝。今义因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）长余佩之陆离（陆离，古义修长的样子，今义形容色彩繁杂）固时俗之工巧兮（工巧：古：善于投机取巧今：技艺巧妙）3、词类活用步余马于兰皋兮（步：使……步行，动词使动用法，可译为“赶着……走在……”）高余冠之岌岌兮（高，使……加高，形容词活用为动词，使动用法）长余佩之陆离兮（长，使……加长，形容词作动词，使动用法）余虽好修姱以鞿羁兮（鞿羁：名作动，约束）固前圣之所厚（厚，推重，形容词作动词）鸷鸟之不群兮（群：名作动，合群）屈心而抑志兮（屈、抑：使动用法，使…受委屈，使…受压抑）谣诼谓余以善淫（淫：动作名，淫荡的事）伏清白以死直兮（死：为动用法，为…而死）4、句式（1）倒装句不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（不吾知：不知吾，宾语前置）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（岌岌、陆离分别作定语，后置）（2）被动句余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替虽体解吾犹未变兮6、一词多义长长太息以掩涕兮（副词，长久）
长余佩之陆离（使…加长）
以为制芰荷以为衣兮（用….做）余独好修以为常（认为）虽余虽好修姱以革几羁兮（唯，只是）
虽九死其犹未悔（即使，纵然）善
亦余心之所善兮（以为是好的）
谣诼谓余以善淫（擅长）修余虽好修姱以革几羁兮（美好）退将复修吾初服（整理）
余独好修以为常（美，美好）
《孔雀东南飞》并序一、实词1、通假字终老不复取（“取”通“娶”）箱帘六七十（“帘”通“奁”，嫁妆）蒲苇纫如丝（“纫”通“韧”）摧藏马悲哀（“藏”通“脏”）合葬华山傍（“傍”通“旁”）
府吏见丁宁（“丁宁”通“叮咛”）虽与府吏要（要通邀）槌床便大怒（槌通捶）2、古今异义可怜体无比（古义：可爱；今义：同情，怜悯）千万不复全（古义：无论如何；今义：再三叮嘱）叶叶相交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称）感吾区区怀（古义：真挚的情义；今义：数量少，事物不重要）汝岂得自由（古义：自作主张；今义：不受拘束和限制）本自无教训（古义：教养；今义：从错误失败中取得知识）共事二三年（古义：一起过日子；今义：在一起工作）处分适兄意（古义：处理安排；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）便利此月内（古义：吉利；今义：方便）多谢后世人（古义：多多劝告；今义：多多感谢）便可白公姥（白：古：告诉，今：常指一种颜色）槌床便大怒（床：古：坐具今：睡觉的地方）蹑履相逢迎（逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍马）再拜还入户（再：古：两次今：下一次）自可断来信（来信：古：使者，指媒人今：书信）渠会永无缘（渠：古：他今：常指人工开凿的河道）3、词类活用①名词作状语孔雀东南飞（方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南）手巾掩口啼（名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）卿当日胜贵（名词“日”作“胜”的状语；一天天）晚成单罗衫（名词“晚”做“成”的状语；在晚上）昼夜勤作息（昼夜：在白天黑夜里，名词作状语）②名词作动词仕宦于台阁（名词“仕”作动词；任官）头上玳瑁光（名词“光”作动词；发光）府吏马在前，新妇车在后（马，车：名作动，骑马，乘车）③动词作名词留待作遗施（动词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品）④形容词作动词千万不复全（形容词“全”作动词；保全）兰芝惭阿母（惭，形容词做动词，惭愧地说）⑤使动、意动用法足以荣汝身（“荣”形容词使动；使—-荣耀）以此下心意（“下”名词使动；使—-委屈）戒之慎勿忘（“戒”，动词意动用法，“以—为警戒”）逆以煎我怀（煎：使…煎熬，使动用法）4、偏义复词便可白公姥（公姥：偏姥）昼夜勤作息（作息：偏作）5、一词多义①适：始适还家门：适，出嫁处分适兄意：适，适合，依照适得府吏书：适，刚才适彼乐土：适，往、到②为为诗云尔（做；动词）非为织作迟（是；动词）始尔未为久（算；动词）阿母为汝求（替；介词）时时为安慰（作为；介词）自名为鸳鸯（叫做；动词）③谢谢家来贵人（辞别；动词）阿母谢媒人（辞谢；动词）多谢后事人（劝告；动词）④若今若谴此妇（如果；连词）腰若流纨素（像；动词）君既若见录（如此；代词）⑤故大人故嫌迟：故，仍旧故作不良计：故，故意知是故人来：故，旧的君何以与项伯有故：故，旧交情、老交情⑥得幸复得此妇：得到汝岂得自由：能够⑦应汝可去应之：答应六合正相应：合适零泪应声落：随着以我应他人：应许⑧举举动自专由：动作莫令事不举：成功举手长劳劳：举起举言谓新妇：开口，发言举身赴清池：跃身，纵身⑨区区何乃太区区：愚蠢感君区区怀：情意真挚⑩相誓不相隔卿（副词，表示一方对一方的动作）叶叶相交通（副词，互相）儿已薄禄相（名词，命相）至于幽暗昏惑而无物以相之（动词，帮助）二、虚词1、相及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另一方有动作）好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）登既相许和（代“它”；副词，表示一方对另一方有动作）誓不相搁卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意）儿已薄缘相（xiàng 相貌，名词）相间常日稀（相互、彼此；副词）六合正相应（相互、彼此；副词）叶叶相交通（相互、彼此；副词）枝枝相覆盖（相互、彼此；副词）黄泉下相见（相互、彼此；副词）2、且吾今且报府（将要；副词）且暂还家去（暂且；副词）四体康且直（又；副词）3、自自可断来信（既；副词）本自无教训（是；副词）好自相扶将（亲自；副词）物物给自异（无意；助词）不图子自归（自己；介词）自君别我后（自从；介词）我自不驱卿（本来；副词）4、何何乃太区区（怎么；疑问代词）隐隐何甸颠（何等；副词）何意致不厚（哪里；疑问代词）言何复来还（什么；疑问代词）《兰亭集序》——王羲之一、文言实词1．通假字悟言一室之内(通“晤”：面对面)虽趣舍万殊（趋：趋向，取向）2、词类活用（1）名词作动词一觞一咏（觞意为“喝酒”）（2）形容词作名词群贤毕至：(贤：贤才)不知老之将至：（老：老年）少长咸集（少长意为“少者、老者”）况修短随化（修、短：寿命长；寿命短)死生亦大矣(大：大事)（3）形容词作动词齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等）（4）数词意动用法固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）3、一词多义修修禊事也(动词，做，从事)茂林修竹(形容词，高)况修短随化(形容词，长)之仰观宇宙之大（助词，的）不知老之将至（用于主谓间，取消句子的独立性）及其所之即倦（V.向往，追求）以之兴怀（代词，指向之所欣……已为陈迹）一一觞一咏（一边）若合一契（数词，一个）固知一死生为虚诞（把……看成一样，视为同等）其致一也（一样）夫
夫人之相与（句首发语词）悲夫（语气助词）二、虚词1．以(1) 介词，把。
引以为流觞曲水(2) 介词，因为。
犹不能不以之兴怀(3) 连词，用来。
亦足以畅叙幽情2．于(1) 介词，引出动作的处所。
会于会稽山阴之兰亭(2) 介词，引出动作的对象。
当其欣于所遇(3) 介词，对或在。
暂得于己(4) 介词，到。
终期于尽3．为(1) 动词，作为，当作。
引以为流觞曲水(2) 动词，成为。
已为陈迹4．之(1) 结构助词，的。
暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛(2) 助词，定语后置的标志。
仰观宇宙之大(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。
夫人之相与/不知老之将至(4) 动词，到，往。
及其所之既倦(5) 代词，它。
感慨系之矣/犹不能不以之兴怀5．所
构成所字结构，相当于名词短语。
或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦三、特殊句式1．判断句(1)死生亦大矣(直接表示判断)(2)固知一死生为虚诞(动词“为”，表示判断)
(3)齐彭殇为妄作(动词“为”，表示判断)
2．省略句(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)3．倒装句（1）会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置)（2）仰观宇宙之大(仰观大宇宙，定语后置)（3）俯察品类之盛（俯察盛品类，定语后置）（4）不能喻之于怀(不能于怀喻之，介宾短语后置)四、重要词释义引以为流觞曲水（引：疏导、引来）悟言一室之内（悟言：晤言，）虽趣舍万殊（趣：趋向，取向）终期于尽（期：至，及）未尝不临文嗟悼（临：面对）是日也（是：指代词“这”）茂林修竹（修：长）所以游目骋怀（所以，古义：指用来；今义：表因果关系连词）信可乐也（信：指确定）向之所欢（向：指过去）列坐其次（次：指旁边）及其所之（及：指等到）《赤壁赋》——苏轼一、文言实词1．通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(冯：通“凭”，乘)(2)山川相缪(缪：通“缭”，环绕)(3)举酒属客＼举匏樽以相属(属：通“嘱”，劝人饮酒)（4）杯盘狼籍（籍：通藉，狼藉）2、古今异义词(1)徘徊于斗牛之间：（古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
今义：一种竞技方式）(2)白露横江：（古义：白茫茫的水汽
今义：二十四节气之一）(3)凌万顷之茫然：（茫然：古义：旷远的样子
今义：完全不知道的样子。凌：古：超越
今：欺凌）（4）望美人兮天一方（古：内心所思慕的人
今：美貌的人）（5）况吾与子渔櫵于江渚之上（古：对人的尊称，多指男子
今：儿子）3、词类活用(1)名词用作状语：月明星稀，乌鹊南飞(向南)/西望夏口，东望武昌(向西，向东)(2) 名词用作动词：①歌窈窕之章（唱歌）
②况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)③下江陵(攻占)④顺流而东(向东进军)(3)名词的意动用法：侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)(4) 动词的使动用法：舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)(5)形容词用作动词：正襟危坐(整理)//不知东方之既白(显出白色) 渺沧海之一粟(渺小得像……)4、一词多义①望
七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像）③虚浩浩乎如冯虚御风（太空）
盈虚者如彼（指月缺）④白
白露横江（白色的，adj）
不知东方之既白（发白，即天亮了）⑤于苏子与客泛舟游于赤壁之下（在，介词）
月出于东山之上（从，介词）
此非孟德之困于周郎者乎（被，介词）
于是饮酒乐甚（于是，连词）⑥长抱明月而长终（永远，ady）
而卒莫消长也（增长，v）⑦然其声呜呜然（拟声词词尾，表状态）
何为其然也（这样，代词）
歌窈窕之章（唱，v）
歌曰（歌词，n）
倚歌而和之（歌曲的声调或节拍，n）二、虚词 1<span style="font-h语文学习h(hshyuwenxuexi)　
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京公网安备78《离骚》同步练习题
《离骚》同步练习题
【客观检测】
1．下列加点字注音全都正确的一项是（&&& ）。
A．后裔（yì）&& 摄提 (shè)&&& 搴阰（bǐ）&& 皇舆 （yú）&&&&
B．宿莽 (sù)&&&&
骐骥 (jì)&&&&
驰骋 (chěng)& 孟陬（zhōu）
C．庚寅（yín）& 昌被（pī）&&& 謇謇（jiǎn）&
纯粹（chuì）
D．踵武（zhǒng）申椒（jiāo）& 蕙茝（chǎi）& 险隘（ài）
2．下列加点字的解释错误的一项是（&&&&
A．皇览揆余初度兮&&&&&& 揆：揣度
B．日月忽其不淹兮&&&&&& 不淹：不淹没
C．来吾道夫先路也&&&&&& 先路：做前驱带路
D．夫唯灵修之故也&&&&&& 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王
3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（&&&& ）。 &&
&A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
&&& B．《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集了屈原的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。
&&& C．1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。
&&& D．后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
4．下列各句中，没有语病的一句是（&&& ）。
& A．近日新区法院审结了这起案件，违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公司经济损失和诉讼费三千多余元。
& B．美国2003年调整了签证政策，规定申请留学签证的申请时间要在所申请学校开学前的3个月到2个星期内进行。
& C．最近的一项社会调查显示，不少网络游戏带有暴力情节和色情内容，这无疑会严重影响青少年的身心健康。
& D．面对有5名具有NBA打球经验的美国队，中国队并不怯阵，整场比赛打得气势如虹，最终以三分优势战胜对手。
5．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（&&&&
A．和煦的春风带来生机盎然的季节，学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线，男女学生纷至沓来，踊跃报名。
B．机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已搬下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。
C．东方大学城在短短四年内就以2．1亿元自有资金获取了13．7亿元巨额利润，这种惊人的财富增长速度确实匪夷所思。
D．很多教师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。
【主观深化】
6．诗中哪些词句使用了比喻修辞手法？请找出来并指出其比喻含义。
7．“恐年岁之不吾与”和“忽奔走以先后兮”的句式特点。
8．摘出表现屈原外貌的诗句：
答：血统高贵，器宇不凡：
身披香草，身形美丽：
9．摘出表现屈原外貌、风度和品德情操的诗句。
答：勤勉修行，自强不息：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&赤胆忠心，胸怀炽烈：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
疾恶如仇，鄙视群小：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
实现理想，不惧安危：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
10．“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”（屈原《涉江》）诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？
答：&&&&&&&&&
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【由内而外】
（一）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
11．阅读1～2节，思考：诗人追述世系，说明了什么？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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12．阅读3～4节，体会诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
13．诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
14．第5、6节内容有何深刻含义，在行文上有何作用？
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
15．对句中加点词的解释错误的一项是（　　）。
A．背绳墨（喻准绳）以追曲兮&&& 伏（守，保持）清白以死（为……而死）直兮。
B．不吾知（了解）其（无意义）亦已（罢了）兮
C．屈心而抑（压抑）志兮，忍尤（尤，罪过）而攘（忍受）诟（耻辱）。
D．謇朝谇而夕替（贬黜）&&&&&&& 将往现乎四荒（四处荒凉、冷落）。
16．下列句中加点词解释错误的一项是（　　）。
A．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。& 高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。
B．芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。& 泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。
C．回朕车以复路兮，及行迷之未远。&&& 朕 ，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。
D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？& 虽，即使。惩，惩罚。
17．翻译下列句子
①怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
③民生之各有所乐兮，余独好修以为常。
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
书能无字吗?依正向思维，无字便不成书；若从反向思维，确有无字书在。周恩来曾撰联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，无字书一词并非笔者无端臆造。
历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。据载梁元帝是个耽书的人，兵临城下还在龙光殿讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏图书，哀叹为书所误。当时人和后世人都觉得荒唐。惟有王夫之见解独特：“帝之自取灭亡，非读书之故，而亦未尝非读书之故也。”他认为梁元帝没有从书中得到有关“身心”“伦物”“政教”等等切实有用的教益，耽书便成了“玩物丧志”，与耽酒、耽色并无两样，所以也可以说因书致亡。他沉重地指出其症结所在：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。”王夫之在这里提出的实际上是一个善读的问题。
如何善读?王夫之作了回答：“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义之神之用也。”然而，“大义”“微言”往往不在字面上，须从字句外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。
读无字书还有另一种模式，即周恩来联语所云，“从无字句处读书”。
书是知识的载体，但知识并不仅仅存在于书中，真理往往更在字句之外。毛泽东强调实践出真知，诚是至理。周恩来的联语与之暗合。这一点似乎古人早就发现了。张潮说过：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”自然，张潮妙舌如环，说的是慧业文人的话。事实上，生活上任何一个领域都有书在，官场是一本书，商海是一本书，文坛艺苑也是一本书。最叹为观止的，一个人便是一本书!在恒河沙数般的“人书”中，有的书好懂，有的书难猜，有的书清奇，有的书恶俗，有的书引人入胜，让人爱不释手，有的书云山雾罩，不知伊于胡底。而真知总在这些书中，或微或著，或隐或现，待读书人去探求。
我想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字?古往今来蠡测纷纭，无非围绕一个“功”字立论。一说功大得写不下，二说无功可写，三说不知该如何写，四说留待后人去写。我以为第二种似可排除，武则天分明有功，这是事实，她自己也断不会如此“谦谦君子风”!第三种低估了武则天和上官婉儿们的文学才能，又把武氏想象得太迂，难道她迷惘于功首罪魁“对半开”?如斯大林式过和功“三七开”?或不如斯大林式的“二八开”?抑或“九个指头与一个指头”的“主流支流”的定性说?第四种似觉有理，却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛差近，但也难定论，说不准哪天出土文物揭开了秘密，那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻!
哎呀，读懂一块无字碑已非易事，读懂天下无字书不是更难吗?除非不读。
18．“无字书”指的是什么?
答：①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　&&& ②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19．文中讲梁元帝耽书亡国的故事用意是什么?
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20．作者认为读无字书有哪几种模式?
答：①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　&&& ②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
21．①文中举武则天的“无字碑”用意何在? ②第2段与第3、4段是什么关系?
答：①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　&&& ②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【题目参考】
22．结合课文，以“我眼中的屈原”为题，谈谈你对屈原的评价。
《离骚》同步练习题参考答案
1．D。A项中“阰”的读音是“pí”，上坡的意思；B项中“陬”是平舌音；C项中的“粹”也是平舌音。
2．B。“不淹”是不久留的意思，这句话的意思是日月飞快地运行不停留啊。
4．C。A项有歧义，是诉讼费三千余元，还是经济损失和诉讼费总共三千余元。B项搭配不当。不能说“时间在进行”，可以删除“申请时间”或删去“进行”。D项成分残缺，“5名具有NBA打球经验的”陈述的是队员，而不是美国队，所以应在“美国队”前加上“队员的”。
5．B。“纷至沓来”指纷纷到来；连续不断地到来。“匪夷所思”比喻言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。“事倍功半”形容花费的劳力大，收到的成效小。B项“九牛一毛”比喻极大的数量中微不足道的一部分。句子所谈是虽有一些发射台已搬下山，但对实现净空作用太小，因而使用不当。
6．①“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”在这里用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性；②“恐美人之迟暮”中“美人”喻指楚怀王；③“乘骐骥以驰骋兮”中用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想；④“固众芳之所在”中“众芳”喻群贤；⑤“杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝”中“申椒”、“菌桂”、“蕙”、“茝”此四种植物均喻群贤；⑥“何桀、纣之昌被兮”中“昌被”比喻放肆妄行；⑦“恐皇舆之败绩”中“皇舆”喻国家；⑧“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”中用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信，以婚姻比喻君臣亲密合作。
7．“恐年岁之不吾与”中“吾与”倒装，是宾语前置句；“忽奔走以先后兮”是状语后置句。
8．血统高贵，器宇不凡：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
身披香草，身形美丽：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
9、勤勉修行，自强不息：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。赤胆忠心，胸怀炽烈：指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。疾恶如仇，鄙视群小：唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。实现理想，不惧安危：岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。10、（略）
11．追述世系，说明他与楚国血肉相连；叙写名字，点出他不凡的风度、仪态。自述出生于寅年寅月寅日，认为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。
12．诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想象，想象自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为佩饰。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。
13．时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘上坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即抓紧时间，修养自己。
14．天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽。诗人担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年已老矣，无所成就。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。
15．D。“四荒”指辽阔的大地。
16．D。“惩”是挫败的意思。这两句诗的意思是：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？
17．①怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。②雄鹰和凡鸟不能同群啊，自古以来就是这样的。③人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。
18．①“微言”“大义”；②社会生活。
19．借以提出“善读”的问题。
20．①须从字句外去阅读；②从无字句处读书。
21．①读懂天下无字书并非易事；②总分关系。
22．●写作指津
【构思导引】
屈原离我们而去了，但他的精神永在，魅力长存。屈原是伟大的爱国主义诗人。学习这首诗，要把鉴赏《离骚》优美诗句与学习屈原爱国的精神品质结合起来。在朗读时，掌握关键诗句，理解屈原的高尚品德和爱国情感，感受、体验屈原的忧患意识和爱国情感，通过“移情”，引起共鸣，有所感动，并正确评价屈原的爱国思想感情。学过《离骚》后，你对屈原有怎样的评价呢，用文字说明。
【例文简析】
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&愤怒出诗人&&&&&&&&&&&&&&&&
语文课上，听了一些同学对屈原的评价，心中有些许感想。
一开始几位同学的评价让我感到有些悲哀，我想起初中时学过陶渊明的《桃花源记》，那时语文老师也曾让我们评论，很多同学都认为陶渊明是消极的，因为他选择了隐退。但我疑惑：为什么要以政治的眼光评论他呢？
如今我们又读屈原的《离骚》。我想屈原首先是一个诗人，因而是一个理想主义者，他追求完美，追求自己所希望的理想境界，不愿与世俗同流合污，宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨，也是屈原所具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家，他所具有的品质使他难以在名利场上立足，他遭谗被贬，所幸的是，愤怒出诗人，他把他的愤慨用笔留给了后人。
屈原是一种精神，每次诵读《离骚》，我就会觉得周身的血液在涌动，我总是很激动，我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家，他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了，我们同样需要诗人，没有他们留下的文字，没有他们的那一种精神，历史又如何得以血肉浑然一体？
“天，以诗人为木铎。”
诗，是一个又一个朝代的缩影；诗，让我们感到与先人血脉相连，感觉到文化的代代传承。
我眼中的屈原，他不是一个出色的政治家，但他是一个出色的诗人，他站在汩罗江边时，心中不是绝望，是愤慨！天地间竟然难以容下他！
一个时代，最难以容忍的是诗人，他们太尖锐，太坦率，他们是棱角分明的山中之石，是超脱于尘世之上的。所以，他们中的很多人都选择了离开，既然无法改变世界，也无法改变自己，所以只能选择离开。
我相信这不是屈原的懦弱，而是一种信念，一种执着。因为，他是诗。
点评& 从听到同学们对屈原的评价下笔，引出自己对屈原的独特理解——屈原是精神重于形象的诗人。然后集中谈论他作为一个大诗人的特质和遭遇，分析了其独特性。}