商父癸彝有足高三寸七分径五寸三分深三寸九分重三斤阮通志
右器为小榄何氏所藏考史记三代世表殷君以癸称者一主癸生天乙是为殷汤然则此器之作殆在汤世欤
商父庚卣俗所谓提梁卣也梁为绳纹高三寸身高四寸口径二寸五分广一寸九分重三斤八两有奇香山何氏之物相传何吾驺与长洲文震孟同官于朝震孟以此器赠吾驺云阮通志
右器为小榄何氏所藏以史记殷本纪考之商君有太庾南庚盘庚祖庚盘庚卒弟小辛立祖庚卒弟祖甲立皆以弟继兄南庚卒祖丁子阳甲立则又以兄子继叔此识称父庚则非南庚盘庚祖庚决矣太庚子为帝小甲此器殆小甲为太庚作故铭曰父庚与礼记檀弓觯谓之举此卣而称举者馈食礼注举饮酒也周礼鬯人庙用修注修读曰卣谓始禘时自馈食始此盖小甲除丧时吉祭所作器故称举耳
　父作辛彝
右商辛彝为小榄李氏所藏高四寸八分深四寸三分口径七寸一分腹径六寸七分重四斤有十一两识称父作者殆父为子作辛即其子名也葢析字析子孙盖析薪负荷之义博古图解为贻厥子孙亦同此意
　乙父　器
　父乙　盖
商乙父卣高五寸八分径三寸重二斤有奇阮通志
右器为小榄何氏所藏乙父即父乙倒文耳阮通志不载盖识盖偶佚之商君以乙名者六此为谁乙所不详也
　敦子孙永
　宝用享孝
右器为城南郑氏所藏身高一尺四寸八分耳高三寸二分口径一尺九分三足皆刻龙首以饰其上重十有一斤
　伯作宝敦
周伯敦高四寸三分重四斤有奇阮通志
右器为小榄何氏所藏伯为爵为字未知其审
　季姬作匜
右器为城南刘氏所藏器为牛形流长二寸周四寸四分身长六寸五分腹广五寸深二寸容四升当今量一升按三礼图引梁正礼图云受一此斗容四升仅当一豆者古斗豆字通考工记说嘉量之制云其臀一寸实一豆汉书律历志则云其下为斗是豆古用斗之证然则礼图所云一斗即一豆耳匜沃盥器事神若人皆用之古文多作或从金作此从作即人字其事人之器与季姬见于经传者二春秋僖四年有鄫季姬史记齐世家悼公夫人亦称季姬此为何姬不可详矣
右齐钱刀为城南刘氏所藏刃长四寸有八分广寸有三分茎长二寸有二分广七分面周有堮峻一分强环径寸好七分面与堮平背出茎一分以广法平权之重一两有三分两之一当古权四两强今三两当古十两盖十六两为斤古今皆同至两之积则古小今大也款曰齐君伋盖太公子玎公也汉书食货志云太公为周立九府圜法货宝于金利于刀流于泉布于布束于帛太公退又行之于齐此玎公所造故称齐君伋矣伋从从古文及见薛氏彝器款识齐侯鎛钟及寅簋
　长生无极
长生无极瓦自咸阳以南滨渭而东直抵骊山北麓废堡陒垣间往往得之故土人目为阿房宫瓦程敦秦汉瓦当文字
右瓦为仁都黄氏所藏以上林储胥长乐未央诸瓦例之疑长生亦宫观名也秦始皇好神仙卢生说以所居宫毋令人知然后不死之药可得于是始皇令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道相连帷帐钟鼓美人充之各案署不移徙此瓦殆即二百七十宫观所用与
汉骆越铜鼓
诸葛武侯庙铜鼓侈足杀腰腰以上渐穹复弇之以承其面围九尺有三寸出十分寸之七以覆其穹底广如面而空之十分其面围去一以为腰围十分其腰围以其四为之高三分其高耳居上对出焉面之晕五身之晕十有二晕间有午贯文者雷文者飞鹭文者织簟文者连钱文者贯索文者剡圭文者面四隅蛙蹲之睍其目作其首跪其后足欲跃且鸣长五寸高减五之三中两蛙间故有骑以两手控马而驰者二今佚其一其一并人马絜之高一寸八分二十分其高去二以为之长形制殊古非晋以后物也小榄麦氏亦藏一鼓差小亦有二骑者状与武侯庙鼓同惟骑侧更有小马作游牧状为小异耳采访册
右铜鼓一在南门外诸葛武侯庙一在小榄麦氏家越中铜鼓皆无款识文字故金石家不著录然南海百咏引虞喜志林云建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭虞雅号博物所言必不妄窃谓铭者名也古所谓铭或第肖其形耳象尊兕卣济南古鼎皆无文字而薛氏款识与辛彝癸举同列是其证也隋唐以前铜鼓皆有蛙蛙善鸣故以铭鼓即象兕之例而犹以无铭少之岂通论耶此铜鼓两蛙间有骑二今存其一与他鼓特殊传记言铜鼓者亦未尝及之考后汉书马援傅称援于交趾时得骆越铜鼓乃铸为马式还上之云云今寻其文义不云以铸为马式而云乃铸是因得铜鼓而铸为马式之词非以铜鼓铸马可知也伏波善别名马盖所得铜鼓有铸马者?中口齿唇鬐身中数式皆备故效而铸之谢氏广西志乃谓伏波以铜鼓铸马式盖未见铜鼓有铸马者故误读传文耳得此可以正之然则此铜鼓亦伏波所得之余与
晋王献之书洛神赋十三行石刻
玉枕十三行相传宋贾似道刻也贾败弃于粪土扬州人某得之渡江舟覆石落水中康熙间渔人网得虒蝓粘其上剥蚀殆甚适翁公嵩年督学广东路出镇江舟过见之购以数金审为玉枕本至粤召善拓者时邑诸生梁清士应召事竣翁酬以二本梁又自精拓一本凡三本一售邑人高以诚一售邑人萧某其一摹上石即此刻也清士后人质诸陈泽秀泽秀质诸刘起元其后刘之姻党毛锡五购藏于家石纵一尺二寸半横一尺一寸厚八分采访册
右石刻为仁都毛氏所藏王大令十三行帖刻本颇多此为玉枕本第二刻彭人杰尹东莞时欲购之不可得摹一本以去即此石本也金石家例不收法帖此石为邑人所刻故用舆地碑目琼州载六无帖之例著于录○此篇凡正书皆不著惟隶书草书著之谨诚其例于此
宋咸淳钟款
大岁丁卯仲秋奉籙弟子郭彦聪舍钟一口入麻洲康王行祠永庇供养以求嗣续庇佑家门子孙昌盛寿棉长永保平安者　咸淳三年八月十五望日谨题
右钟在城东无量寺据款则钟原为麻洲康王庙物麻洲在南门外其何时移今所不可详矣款云十五望日者承大门十五日望承小月十六日望此承大月故题十五日以别十六日望也
元至圣加号诏碑
上天眷命皇帝圣旨盖闻先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法所谓祖述尧舜宪章文武仪范百王师表万世者也朕纂承丕绪敬仰休风循治古之良规举追封之盛典加号大成至圣文宣王遣使阙里祀以大牢于戏父子之亲君臣之义永惟圣教之尊天地之大日月之明奚罄名言之妙尚资神化祚我皇元主者施行　大德十一年七月　日
右碑在文庙明伦堂宋史真宗大中祥符元年追諡孔子元圣文宣王天禧五年改元圣为至圣至是又加号大成故有此诏据叶经续鉴此诏为阎复作元典章亦载之惟删祖述尧舜宪章文武二句耳复字子靖当时有文章名今其集无传本得此足以补其脱文矣元史祭祀志载至大元年秋七月诏加号大成而本纪加号在大德十一年与此碑题年正合盖当时修史不出一手故纪志互异以此碑证之则祭祀志误也刻石即在诏至之日当得其真尔○年代本次松雪书后今录于前者尊君也明代碑刻同此例
赵松雪书米石铭隶书
余素爱石遍构寰宇所得无一佳者于遗山斋头见此神品乃自襄阳永藏之物心窃慕焉因作十字十画请以易之荷其持赠奉为清玩世世子孙流传勿替铭曰岿崎岖嵚逶迤嶙峋质油光璞世宝国珍愿以献之圣人　赵孟俯谨识
右石为小榄何氏所藏石高阔仅五六寸峰峦岩壑俱备深凹中小不容刀而铭字刻其间倍遒劲真奇工也
明洪武立学制碑
广州府香山县承奉广州府指挥该奉广东等处行中书省扎付准尚书礼部咨洪武二年十月二十五日钦录到中书省□验当日左丞相宣国公钦奉圣旨恁省台部官将侍御史□稼建言事理集议来钦此又奉圣旨今后立学春秋□要祭祀设科分教礼乐射□□每定□来钦此会集省台部官逐一议拟于十月十七日早朝奉天门奏奉圣旨节该学校合行的勾当教秀才每用心讲究著行钦此钦依会议定拟到各项事理洪武二年十一月十八日中书省杨右丞陈参政睢参政右司郎都事礼部崔尚书奉天门东板房内奏奉圣旨准教定立罪□□这格式各处学校都镌在石碑上钦此除钦遵外议到后项事理开列于后
一生员入学定例　凡各处府州县责任守令于民间俊秀及官员子弟选□必须躬亲相视人材俊秀容貌整齐年至十五以上已读语孟四书者方许入学其年至二十之上愿入学者听在内监察御史在外按察巡历到日逐一相视生员有不成材者黜退另行添补　上项生员如果赴中书省并各行省相视诚恐路远不便
一选官分科教授　礼律书共为一科训导二员掌教礼教律写字于儒士有学行通晓律令谙习古今典礼书字者　乐射算共为一科训导二员掌教乐教数教射于知音律能射弓弩算法者　上项训导礼乐射书算律但是能一等或两等者从各处守令考取所长相□教训　府教授州学正县教谕掌明经史务使生员□孝悌礼义廉耻通晓古今识达时务　洪武三年八月　日
右碑在文庙明伦堂额篆圣旨二字下分三段中段仅存末行教谕训导所受文凭在内受中书省扎付在外受各行省扎付凡廿四字余皆摩灭矣下段文字存者虽多然率不能成句故不录惟上段完好可读今所录是也侍御史下缺睢字睢稼于是月晋参知政事左丞相宣国公者李善长杨右丞者杨宪陈参政者陈亮睢参政者睢稼具见明史宰辅表明初仍元制设中书省综理机务其官有丞相平章左右丞参政而六部尚书为曹官此碑序杨右丞陈参政睢参政崔尚书上冠以中书省是其验矣碑云选官分科教授礼律书共为一科乐射算共为一科而明史选举志则称生员专治一经以礼乐射御书数设科分教与碑少异史志言御碑言律要当以碑为正此金石所以可宝也
敬一箴有序
夫敬者存其心而不忽之谓也元后敬则不失天下诸侯敬则不失其国卿大夫敬则不失其家士庶人敬则不失其身禹曰后克艰厥后臣克艰厥臣五子之歌有云予临兆民如朽索之驭六马为人上者奈何不敬其推广敬之一言可谓明矣一者统乎理而无杂之谓也伊尹曰德惟一动罔不吉德二三动罔不凶其推广一之一言可谓明矣盖位为元后受天付托承天明命作万方之君一言一动一政一令实理乱安危之所系若此心忽而不敬则此德岂能纯而不杂哉故必兢怀畏慎于郊禋之时俨神明之鉴享发政临民端庄戒谨惟恐拂于人情至于独处之时思我之咎何如改之不吝思我之德何如勉而不懈凡诸事至物来究夫至理惟敬是持惟一是协所以尽为天子之职庶不忝厥祖厥亲由是九族亲之黎民怀之仁泽覃及于四海矣朕以冲人缵承丕绪自谅德惟寡昧勉而行之欲尽持敬之功以驯致乎一德其先务又在虚心寡欲驱除邪逸信任耆德为之匡辅敷求善人布列庶位斯可行纯王之道以坐致太平雍熙之至治也朕因读书而有得焉乃述此以自勖云　人有此心万理咸具体而行之惟德是据敬焉一焉所当先务匪一弗纯匪敬弗聚元后奉天长此万夫发政施仁期保鸿图敬怠纯驳应验顿殊徵诸天人如鼓合桴朕荷天眷为民之主德或不类以为大惧惟敬惟一执之甚固畏天勤民不遑宁处曰敬维何怠荒必除郊则恭诚庙严孝趋肃于明庭慎于闲居省躬察咎儆戒无虞曰一维何纯乎天理弗参以三弗贰以二行顾其言终如其始静虚无欲日新不已圣贤法言备见诸经我其究之择善必精左右辅弼贵乎忠贞我其任之鉴别必明斯之谓一斯之谓敬君德既修万邦则正天亲民怀永延厥庆光前垂后棉衍蕃盛咨尔诸侯卿与大夫以至士庶一遵斯谟主敬协一罔敢或渝以保禄位以完其躯古有盘铭目接心警汤敬日跻一德受命朕为斯箴拳拳希圣庶几汤孙底于嘉靖嘉靖五年六月二十一日
右碑在文庙明伦堂旧址
茫茫堪舆俯仰无垠人于其间眇然有身是身之微太仓稊米参为三才曰惟心耳往古来今孰无此心心为形役乃兽乃禽惟口耳目手足动静投闲抵隙为厥心病一心之微众欲攻之其与存者鸣呼几希君子存诚克念克敬天君泰然百体从令　堪舆是指天地说无垠是无有界限宋儒范氏浚作心箴说道茫茫然天地广大无有界限而人居其中便似太仓中一粒粟米天地这般大人身这般小人与天地参为三才有非以形体而言惟其心耳盖心为一身之主吾心克正则百体四肢莫不听其使令若心有一毫不正则被声色所移物欲所攻便动与理反岂不于人道违哉故范氏之作箴虽是常言西山真氏特录于大学衍义之中以献时君宋君虽未能体察而为后世告其致意也深其用功也至是予所嘉慕而味念之箴之作本于范非真西山发扬其孰能之哉呜呼念哉
右碑在文庙明伦堂旧址
人有秉彝本乎天性知诱物化遂亡其正卓彼先觉知止有定闲邪存诚非礼勿听　此程氏言听之要说道视听乃为出言之机一或有差患必至矣前言视之之道此言听之之道夫人之于视或能察之然又恐听之未善也目观之既善耳听者须尽其善可也耳目之间视听之际均为要焉若听之不审则无以知其是非故听言之际当分别其邪正勿使甘佞之言从入其心心既受之必为诱惑书云听德惟聪即此意也盖人生之于天具耳目口鼻之体口之与鼻无所禁者惟耳目为重故以视听为戒朕论之曰口与鼻之无所禁乃彼知之自然也耳目之于视听乃彼之不能先觉者也如口之嗜味知其甘辛酸苦尝之自能别也鼻之臭物知其好恶嗅之自能择也目之于色则爱其艳丽耳之于声△爱其音律殊不知艳丽音律皆人为之也所以反受其害口鼻之觉故贤之于耳目也故程氏箴云卓彼先觉知止有定谓既能卓然先觉则自有定向而人君之听尢当审办之也书云无稽之言勿听又云庶顽谗说震惊朕师此皆听德之要也人君于听纳之间当办其忠谗而已忠言逆耳近于违我谗言可信近于逊我不能审择其患岂浅浅哉但使吾心泰定不为谄佞之徒以惑则所纳者未必不可所屏者未必不当惟吾心审断之而已呜呼审之
人心之动因言以宣发禁躁妄内斯静专矧是枢机兴戎出好吉凶荣辱惟其所召伤易则诞伤烦则支己肆物并出悖来违非法不道钦哉训辞　枢机者譬户之轴弩之牙也戎是兵戎好是嘉好程子之意说凡人所言必谨其妄出轻发如弩之发矢度而思之务求其中焉言易则至于狂诞言烦则不免于支离非圣贤之法言不敢道之于口所以告来世之君子也朕因而论之曰凡人所言必求其合诸道理准诸经传然后可以为言也夫言以文身也书云惟口起羞大学云言悖而出者亦悖而入孝经云非先王之法言不敢道斯之谓也人之于言必加谨焉而人君之言尤当谨之先儒云王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍人君之发号施令皆言也令出之善则四海从焉一或不善则四海违焉故凡出一言发一令皆当合于天理之公因诸人情之所向背若或徙用己之总明恃其尊大肆意信口不论事理之得失民情之好恶小则遗当时之患大则致千百年之祸可不几畏之哉程氏之作箴其用心也至矣呜呼谨之
哲人知几诚之于思志士励行守之于为顺理则裕从欲惟危造次克念战兢自持习与性成圣贤同归　哲人是明哲之人志士是有德行之士诚是念之实守是行之笃理即天理欲即人欲程子说凡人所动作便不可轻举妄动当审事机可否之如何天理人欲之所在思其事之巨细为其所当为然后动与道合无有坠失狂躁之病战兢惕厉如此者惟哲人乃能之君子可不谨之哉朕因而论曰凡人所当动当求合乎道理察其当为与所不当为精别而行之可也而人君之所动为尢重焉盖君者以一身而宰万事不可适已之欲与夫听信谗佞或恃中国之强而好征伐或盘游无△△残虐百姓凡此类者不可枚举姑就其大者言之一举动之间上违天意下拂民心而败亡之祸随之是非可不畏惧也哉程氏之箴其用心也至矣呜呼畏之　斯四箴者作之在于程颐以斯四箴而致其君者乃吾辅臣张璁也颐之作箴其见道之如此而动与礼合宜朕未之言君子必知矣夫今璁以此言而告朕与夫昔议礼之持正可谓允蹈之哉朕罔闻于学特因是而注释其义于以嘉璁之忠爱于以示君子之人呜呼箴之功宜不在程氏而在于璁也哉用录此于未云尔嘉靖丁亥岁季冬越三日
右三碑在文庙明伦堂旧址当时四箴并刻今视箴已佚所存者三箴而已
圣谕内阁辅臣杨一清谢迁张璁翟銮朕因十三日听讲官顾鼎臣解说心箴连日味思其意甚为正心之助昨自写一篇并假为注释与卿等看嘉靖六年十一月十八日　大学士臣张璁谨奏是月小至日伏承赐内阁范浚心箴注一通臣稽首对扬乃窃叹曰至哉圣人之用心乎汉董仲舒有言人君所为必求其端于天今阴极阳生实君子道长小人道消之时也在易之卦为复曰复其见天地之心乎自非圣人心学得之天其能体悉发明如此臣愚窃有感焉臣昔读书山舍尝揭范浚心箴及程颐四箴以自励盖人心之微众欲攻之者多自视听言动而入程颐四箴实养心之大目也况人君一心万化之主而视听言动尢当加谨焉者也臣于御注心箴敬摹宸翰付工刻石传之天下万世谨复录程颐四箴乞留神省览　圣谕辅臣张璁午间得卿录来视听言动四箴朕甚喜悦朕前曰因听讲官讲心箴回宫深加爱尚欲释其义不能欲己之心未放过只勉强注略仍咨于卿等欲为藻润以成所作卿何便付工刻石岂不敢人笑乎朕自念上荷天命为人君长当务学以致其知待粗有领会之时再注四箴须赖乡赞之故谕嘉靖六年十一月二十二日　臣张璁谨奏昨者伏承圣谕仰见皇上缉熙圣学之至也宋儒朱熹有言自古圣贤相传只是理会一个心臣切谓范浚心箴举其纲程颐四箴列其目相为发明者也臣以此用功余三十年莫之有得今圣明启发一至于此真盲者之日月聋者之雷霆也臣何能赞一辞第当刻石颁布以觉斯世以广圣学之传耳然而人见之莫不曰真圣人复生非特尧舜之治见于天下而尧舜心法之秘道统之传固有在矣程颐四箴尚愿圣明启示谨当再摹宸翰与心箴注并行刻布以为斯民斯道之幸　圣谕辅臣张璁卿前日所录来程氏四箴昨勉强解注朕复思之程氏见道分明慎敬如此以教后人其功至矣但于濮议之中未免力争邪说诬君夺子故朕又述数语于末云与卿先藻润停当然后书示内阁嘉靖六年十一月二十六日　臣张璁谨奏伏承颁示御注程颐四箴臣仰惟大哉皇言皆根诸身心达诸政事真见帝王之学与儒生大不同者也何能复赞一辞但末加奖愚臣实不胜惶惧臣窃自念所务之学虽不逮程颐而所遇之主万为过之颐在英宗朝代彭思永为濮议论犹未定况皇上继统与英宗继嗣实大不同使颐居今之世议今之礼岂得复守濮议之说哉谨将御注四箴与范浚心箴通摹宸翰并行刻布以嘉惠天下后世　圣谕辅臣杨一清谢迁张璁翟銮大学士张璁以宋儒程颐所作视听言动四箴来告朕深切有益于学朕读已旬日辄述数语权为注解用录出以示卿等嘉靖六年十二月初三日　臣杨一清臣谢迁臣张璁臣翟銮谨题皇上所注范氏心箴程氏颐视听言动四箴俱已刻石乞敕工部于翰林院后堂空地盖亭竖立以垂永久乃敕礼部通行两京国子监并南北直隶十三省提学官摹刻于府州县学使天下人士服膺圣训有所兴起荷蒙采纳但亭宜有名伏乞圣明敕定颁示内外一体遵行臣等又仰思皇上前所著敬一箴发明心学甚为亲切宜与前五箴并传合令工部将敬一箴重刻一通设于亭中五箴并节奉圣谕共六通分刻左右以成一代之制其于风□良有裨益谨题请旨　嘉靖七年二月二十二日奉敕旨卿等所言都依拟行亭名与做敬一礼工二部知道
右碑在文庙明伦堂旧址
龙归寺钟款
右钟在黄梁都斗门村款云正统三年又云信官主簿周成考周成柳城人正统元年任主簿见职官表
香山县重修儒学记篆额
嘉议大夫礼部左侍郎东莞陈琏撰文　中宪大夫行在都察院右佥都御史宝安罗亨信书丹　中宪大夫广东等处提刑按察司副使桂林贺敬篆额　香山为邑在海屿中周回仅七百余里自昔为镇隶东莞宋绍兴二十一年始升为县旧有儒学建于县东隅宋季迁于西隅元天历中盱江左祥为县尹以其地卑湿弗称复迁县东隅故址地位高爽气象轩豁诚育贤讲道之所士风由是翕然而盛详见翰林学士临川郡公吴澄所为记洪惟圣朝尊崇儒术学校大兴诗书礼乐之教洋溢海内香山士学彬彬乎其盛视昔有加惟庙学则仍其旧岁尝修葺因陋就简颓圮日甚永乐壬寅莆田林希哲以明经来典邑教越明年与县丞敖孟埙尝捐俸募缘以图修建未几孟埙去官继而饶之浮梁冯诚由名进士来为宰政通人和百废俱兴尢注意教事庙谒之日顾瞻兴慨欲成希哲之志乃谋诸同僚县丞陈季清主簿林沂典史梁传各捐己俸倡诸好义者香山守御千户钱惠刘诚百户周聪等洎邑士民忻然捐赀来助乃市材鸠匠撤其旧而新之所存者惟庙之旧柱八旧梁二而已肇工于宣德二年冬十月至次年春二月殿堂廊庑始克落成无何诚拜监察御史自时而后闽郡长乐郑万奎由举人分教是邑亦能以是为心惓惓谂于邑令黄新主簿周成复捐俸募缘补其所未治者义门斋舍庖库器用龛柜咸焕然一新士民惊叹以为昔所未有乃具书徵文纪其兴作始末俾后有稽焉予惟学校之设自三代以迄于今凡有民社者率莫之敢后何也诚以政治系于人材人材出于学校然士子之学岂在他求惟求吾夫子所以教而已审如是于经则明于行则修可以厚伦可以善俗将见儒风大振士类一新俾香山为海滨邹鲁可也若夫由科贡登士版者则思建勋业于明时敷德泽于生民著名节于邦家庶上不负朝廷教育之恩下不负诸君子作新之意岂徒务讲诵课文词钓利禄而已哉是举也邑令冯诚实始其事而主簿周成能董后功且其功咸出于好义者而不烦于民是皆可书故并记之峕正统五年岁在庚申七月既望　香山县知县黄新县丞林保主簿周成典史顾贞前荆门州学□□儒学教谕邓烈训导郑万奎训导郭定安医学训科陈礼阴阳训术□□□捐赀儒士周慈坚杨余荫耆老李康福欧季秀勒石
右碑在文庙明伦堂旧址
洪圣庙钟款
右钟在恭常都上栅村洪圣庙款云正统十一年
东岳庙钟款
右钟在良都北丫村东岳庙款云成化柒年柒即漆之别体耳古七或作桼又作漆
灵佑堂钟款
右钟在黄旗都大黄圃村灵佑堂款云成化十年
城隍庙钟款
右钟在治东城隍庙款云成化十六年
圣堂庙钟款
右钟在谷都雍陌村圣堂庙款文多模糊而洪化二字尚隐约可辨盖雍陌村本名洪化也
迎阳二大字
右石刻在月山下字大一丈二尺许其题名已埋土中不可见据申志称成化间巡海都督张通题故录于此
乡主庙钟款
右钟在恭常都官塘村乡主庙款云宏治十一年又云新塘村神丁按旧志兹都有官塘无新塘然则官塘即新塘欤
忠武侯庙钟款
右钟在城南诸葛忠武侯庙款云宏治十三年
三王庙钟款
右钟在谷都平岚村三王庙款云正德六年
北帝庙钟款
右钟在谷都平岚村北帝庙款云正德八年
文庙铜笾款
嘉靖贰年秋香山教谕颜阶奉提学副使魏命造
右铜笾在文庙提学道魏校命毁铜佛像所铸也元二十有四今存二十
东岳庙钟款
右钟在四字都圣堂村东岳庙庙款云嘉靖十三年又云赤坎村乡老立据此则圣堂村旧亦名赤坎村也
石岐庙钟款
右钟在城西石岐庙款云嘉靖辛亥岁季秋辛亥嘉靖三十年也
康真君庙钟款
右钟在恭常都东岸村康真君庙款云嘉靖四十年
城隍庙铜炉款
右炉在治东城隍庙款云隆庆元年丁卯仲秋吉造
太保庙钟款
右钟在恭常都上栅村太保庙款云隆庆四年又云长安乡恭常都莲塘境考旧志恭常都无莲塘村名盖即上栅村之旧称也
天皇庙钟款
右钟在谷都雍陌村天皇庙款云万历六年
南洋庙钟款
右钟在恭常都南大涌村南洋庙款云万历八年孟夏
三山庙钟款
右钟在谷都平岚村三山庙款云万历十年
圣堂庙钟款
右钟在恭常都灶贝村圣堂庙款云万历十年
天妃庙钟款
右钟在黄梁都乾雾村天妃庙款云万历十二年正月二十六日
牛王庙钟款
右钟在谷都平岚村款云万历辛丑辛丑十七年也
观音堂钟款
右钟在城南麻洲街观音堂款云万历十八年
康公庙钟铭
庙貌初成金以声之凶人毁裂灾咎丛之熔炷鼎新福?绥之钟簴不移永言保之
右钟在恭常都翠微村康公庙款云万历十八年孟春其铭内炷字即铸之别体耳
侯王庙钟款
右钟在恭常都?洲村款云万历十九年
天妃庙钟款
右钟在仁都西厂天妃庙款云万历岁次壬辰壬辰万历二十年
重修城隍庙碑记篆额
奉直大夫麻哈州知洲邑人曹启益撰文　邑庠生杨肇升书丹　周文焕篆额　香山县城隍庙肇自宋绍兴与城郭并建于一时迄今四百余年世亨鸿庞熙洽之化濒海而□者屹然金汤神之庇居多焉岁久栋宇圮蚀庙制隤然隘也则咸相兴愍之顾费伙而筴之无从也会父母孟侯莅邑申功令振风猷诸所剏革咸次第经略图之而属邑耆民周镇郭宗颜周延郑纲杨维杨文伦六人请曰庙之欲一新也数矣而竟以时诎见昵意者神之默有待也非侯曷克举之侯既已得是请则朔望诣庙顾瞻兴叹曰妥灵迓庥务孰有先于是乎夫令之与神岐幽明而两之诚风马牛不相入至于彰瘅淑慝使一方之民知所惧而不抵于罚则又若交相待为理也矧金简锡而平成格山川秩而百度熙精诚感格之机验如左券斯庙制之未恢也则所司者诚愧之矣乃置印簿分给镇等遍题邑缙绅士民义助计得银壹百柒拾余两不足侯捐橐装资之揆日僝工以岁呈试饬百执事前为钟鼓楼上下二楹轮奂奕奕次为仪门香亭翼以两庑阑槛甬道甃以文石又次为中堂后为大殿皆易腐以坚屏窳为丽仍故址而式廓焉城隍圣像加饰庄严迁六曹位于两廓建夫人祠于西侧隶人士女分列东西大门左右塑神马二力士二经始于万历丁酉年十一月越戊戌年七月而告成夫经国之准不以弥文侈费则制隆秩祀之典不以非神儌福则礼协非此道也虽极土木之华无所用之是举也财不出于公帑役不妨农作功享其成众不称厉人胥和矣庙貌仡仡众观济济风气以完温厚攸萃神斯歆矣岁时伏臈报祀祈禳海氛不入颂德讴吟德馨广矣语曰有其举之莫可废也有其废之莫可举也噫由是观之虽千百世且庙食无间焉畴得而易之首事六人以修废为已任可谓勤事尺计寸估巨细靡遗可谓节费不给则措置补之可谓综理勤事义也节用俭也综理敏也一举而三善备焉乃伐元石列其姓氏系以年月以志重建之所始时万历二十七年岁次己亥正月孟春吉日立考缺处暴志乃国字
右碑在治东城隍庙
无量寺钟款
右钟在治东无量寺款云万历二十七年又云施入东岳庙永远供奉据此则东岳庙物也不知何时移无量寺所未详矣
南洋庙钟款
右钟在恭常都古鹤村欹云万历二十九年辛丑春月
榕山庙钟款
右钟在黄旗都黄角村款云万历庚戌仲夏庚戌三十八年也
康真君庙钟款
右钟在大字都安定村康真君庙款云万历四十一年按万历当作嘉靖盖传钞偶误
湖下庙钟款
右钟在谷都平岚村款云万历四十二年
但侯德政碑记
粤东以南滨海而遥为香山县治称岭海岩邑第土瘠人稀民疲财困劳心抚字而哀鸿遍野伏莽盈眸令其邑者实难但侯以洪都名士奉命来莅兹土甫下车即问民疾苦恤民孤寡坚持清白所措事业有古遗爱风禁蠹耗而宽秋夏之征输饬营哨而免水陆之抽掠祷雨而雨应天格其诚折狱而狱息人服其公其间善政难一一举又东南一带枕控沧溟大海民间煮海为盐一时利之国初设立盐场灶排二十户灶甲数十户分为上下二栅详令筑?煮盐上以供国课下以通民用年来沧桑屡变斥卤尽变禾田而课额永难消豁灶民有一口而匀纳一丁二丁以至三四丁者有故绝而悬其丁于户长排年者即青衿隶名士籍而不免输将斯民供设艰于蚉负由是多易子拆骨逃散四方避亡军伍琐尾流离靡所不至侯备得此状遂慨然以苏困救毙为己任退而手自会计将升科粮银四十五两有奇通请于上官以抵补丁课因得豁免玖拾七丁灶民咸举手加额曰此非贤父母吾民更生无日矣穷乡地邻夷奥奸商丛集有市人误殒奸商从仆奸商不咎市人陷民之家殷者株连至数十辈侯一切申豁惟以市人抵偿奸商由是敛迹又夷人慓悍不驯常生事扰我边疆侯无不抚循有道筑关严守令一方安堵一时诵侯德政口碑载道矣指日双凫诣阙计必调羹鼎铉斯民恐难借寇故建祠纪绩以志何武之思余愧不文第因郭生之请不可以辞爰叙其竟概以为侯志侯讳启元号五庐江西南康星子人乙酉乡进士也　赐进士第文林郎四川道监察御史邻治生潘洪撰文　赐进士第刑科给事中奉敕主考山东治生郭尚宾书丹　万历四十三年岁次乙卯仲秋吉旦立
右碑在恭常都凤池书院
鼎建玄都紫府记
文林郎荔浦县知县邑人郑邦拭撰　万历乙卯季冬吉旦立
右碑在城北北帝庙文不具录
观音庙钟款
右钟在黄旗都黄角村款云万历四十五年
康真君庙钟款
右钟在恭常都吉六村款云万历四十七年
何象冈诗刻草书
人生好似空中鸟长翼从风何不之看山偶过淩冈寺明日题诗知是谁　丙寅仲春同友人刘道倩傅元子族叔海日从兄弟弥采瑞献山行经淩冈偶憩宝林庵留题　象冈山人何吾驺
右诗刻在得能都宝林寺丙寅天启六年
洪圣庙钟款
右钟在黄旗都黄角村款云天启七年
城隍庙钟款
右钟在治东城隍庙款云崇祯元年
南洋庙钟款
右钟在谷都平岚村款云崇祯二年
重建大榄天妃庙碑
妙于人之谓神故神道以近人而尊盖敬而远之知者之说也而在人则欲其远鬼神在鬼神则欲其近人大都神一而神之情状百其口于人者不言而信不法而恭不抚摩而襁褓谓之治世福神如我妙灵昭应天妃其于人惟恐不近而人之敬之者亦惟恐其或远之矣天妃本莆田之湄州人都巡简林愿第六女母王氏梦观音大士授优钵昙花食之孕十四月生妃时地变紫色异香闻海上空中作箫鼓声时宋开宝元年三月二十三日妃幼而神异甫周岁在提抱见诸神像辄义手作拜状五岁能诵普门品经十一岁能婆娑按节以乐神知人间休咎然以衣冠族不欲有此声于外间有就妃者亦了无所应韬晦而已兄四人业商往来海上忽一日妃手足若有所失瞑目数晌父母以为暴风之症急呼之妃醒而叹曰何不使我得全骨月乎父母不解其意亦不之问逮兄归哭言前三日海风大作兄弟各异船冀有所免忽见一女子状如妹牵五两而行飞渡涛若平地三人俱得安独长兄船无牵五两者是时见彼女子若有人速之去船竟没也父母始知妃之螟目乃出神救其兄其不得救者呼之疾也湄州故在海上妃既有道术每淩行岛屿间或乘云往来人皆见之忽于雍熙四年丁亥二月十九日端坐而化年止二十是后往往见在大海中衣朱衣拥幢幡五采而过里中人因祠之洲上雨晹祷辄应尢喜司孕嗣妇人有未育者咸于此祈而得之宣和癸卯给事路允迪使高丽中流遇风八舟七覆独路所乘舟妃降于樯安流以济使还奏闻诏封灵惠夫人赐顺济庙号绍兴已卯江口海寇獗起妃驾风一扫而去其年疫妃降于白湖去潮尺许掘坎涌泉饮者辄愈庆元戊午朝廷调舟平大奚寇妃见于空中忽起大雾此明彼暗寇悉灭开禧丙寅虏逼淮甸妃拥旗帜助战而围解莆民故艰于食会是月朔风浃旬南舟不得往食窘祷于妃即曰反风南舟至焉景定辛酉巨寇泊祠下祷妃不允群肆侮慢醉卧廊庑间妃纵火焚贼贼骇而出出则风沙昼晦各跨浅而败有司以奏闻因累封助顺等号国朝永乐间中贵甘泉郑和奉使暹罗西洋诸国有所祷亦如宋路给事允迪故事成祖文皇帝始诏修祠已丑加今衔护国庇民妙灵昭应引仁普济天妃赐庙京师自是遣官致祭岁以为常一日有一夷国率众驾四巨舟来迎化身将至国神舟遽没舟人见舟没时神飞出水上朱衣象笏北指而去其三舟惊惶不己稽首请命徐以免神舟覆处忽涌出巨山以藏其化身今夷海犹有天妃山云此皆妃从前异迹百千中之一二粤与闽境相接而妃之灵爽又每驾海岛而行故粤不论贵者贱者贫者富者舟者陆者莫不香火妃而妃亦遂爱之如其手足吾所居之里四面皆大海出必以舟亦为其山泽之薮群盗乘以出没而妃之相之者纤悉不遗故其间或宦或士或农或商或来或往有于海上遇危难者群匍匐号泣呼妃妃来则有火光从空而下止于樯无樯止于舟之背或其橹柁众乃起鸣金伐皷而迎之须臾舟定火将往众又起鸣金伐皷而送之诸如此类岭南人在在可据大与寻常饰说鬼神者不同人言父之鞠子儿之呼母以为情所必急不知此犹有限于势不若妃之如响应声所恨庙貌在市廛之上二百年来未有扩其宇者虽妃不必此而后近人而我辈之所以报德者殆有愧矣韩君起龙常与余出入京省相依万里之命而是时吾之仆苏芳梁捷者亦预甘苦焉虽遭遇粗康而心之念妃者无刻去旧年腊月因与谈妃庙祀事颇不自安韩君乃挟其同志数人就诸大檀越谋为崇祀之举自正月初二日起至十三日止所过大榄小榄圆榄共五十八堡皆本境有古镇村者妃告梦使往救其疾也经行男女焚香顶礼如寒之就日凡得施金贰伯三十以崇祯三年春命工改造祠宇于旧庙之右旁其方背辛而面乙其上共捌拾一椽为屋凡九中事妃左事北帝及南宗六祖旧庙同香火也右则文武二帝居焉此外厨座壁砌几筵幛竿瓶供香水之属无不毕具起工于庚午年四月二十一日成于是年八月十八日首事二三子为余命觞焉请曰惟子之能文也勒石以志不朽非子其谁余分不敢辞因叙述其大凡薰沐百拜而进之如此其首事韩起龙李芳新胡圣福韩仲谘詹国耀刘子荣苏芳萧上文李永华李昌祚梁思谟詹国栋共十二人诸檀越另有题名兹不具载时大明崇祯三年庚午四月二十一日弟子里人伍瑞隆薰沐稽首撰　第二十世孙番禺弟子员林穆书丹并篆额
右碑在大榄天妃庙即妙灵宫
普济院钟款
右钟在澳门望厦村款云崇祯五年
星桥庙钟款
右钟在恭常都前山寨款云崇祯五年
何象冈诗刻草书
六翮从风彼一时青山如昨照须眉扶筇可似当年者扛笔亭头更有诗　庚辰立冬日客游淩冈傅刘二子海日叔复集燕人崔小山弟伯承称德甥陈迪光侄怡如陟遐小子旦兼初游也洗墙见前诗哑然再咏闲足道人何吾驺识
老僧永明住持于此毛生超四假馆读书并为笑存之勿谓两度画墁也
右诗刻在得能都宝林寺庚辰崇祯十三年
三圣庙钟款
右钟在恭常都唐家村三圣庙款云崇祯辛已仲秋辛已崇祯十四年
驰马坡三字
右石刻在谷都不知年代故附于末余仿此
百洞溪三字
右石刻在恭常都
右石刻在大字都
案申暴二志艺文皆载明邑人李庚儒学钟铭今遍访无此钟谨附录于此铭曰于昭皇明声教广被率士普天熙然文治惟我香山建学有制造就誉髦后先相继弦诵有时庖廪有次范土冶金爰命凫氏??以悬高堂其置扣之舂容以警以励凡我同伦各勉尔思}