biàn中国河南省开封市的别称。笔画数：7；部首：氵；笔顺编号：4414124 bｉàｎ【名】古水名〖BianRiver〗古称卞水,指今河南省荥阳县西南索河。隋开通济渠,中间自今荥阳至开封的一段就是原来的水古州名〖Bianprefecture〗。北周改梁州置。治所在浚仪(今开封市)。五代梁建都于此,升为开封府。五代·晋、汉、周以及北宋也以为都。常称梁,又称京。今为开封市的简称...
淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相 淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相作者：罗隐年代：唐吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。... 搜索本词：
秋日汴河客舍酬友人（一作汴州客舍有酬） 秋日汴河客舍酬友人（一作汴州客舍有酬）作者：罗隐年代：唐梁宋追游早岁同，偶然违别事皆空。年如流水催何急，道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。... 搜索本词：
汴州留别韩愈 汴州留别韩愈作者：孟郊年代：唐体裁：五古不饮浊水澜，空滞此汴河。坐见绕岸水，尽为还海波。四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑。汴水饶曲流，野桑无直柯。但为君子心，叹息终靡他。【作者小传】：孟郊（751-814）字东野，湖州武康人。进士出身，曾任溧阳尉、协律郎等职。他一生困顿，诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。有... 搜索本词：
汴水 汴水作者：王安石年代：北宋汴水无情日夜流，不肯为我少淹留。相逢故人昨夜去，不知今日到何州。州州人物不相似，处处蝉鸣令客愁。可怜南北意不就，二十起家今白头。【作者小传】：王安石（），字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。... 搜索本词：
送汴州监军俱文珍 送汴州监军俱文珍作者：韩愈年代：唐体裁：五律奉使羌池静，临戎汴水安。冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。【作者小传】：韩愈字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令，元和中，再为博士，改比部郎中、史馆... 搜索本词：
和吴御史汴渠 和吴御史汴渠作者：王安石年代：北宋郑国欲弊秦，渠成秦富强。本始意已陋，末流功更长。维汴亦如此，浚源在淫荒。归作万世利，谁能弛其防。夷门筑天都，横带国之阳。漕引天下半，岂云独荆扬。货入空外府，租输陈太仓。东南一百年，寡老无残粻。自宜富京师，乃亦窘盖藏。征求过夙昔，机巧到莛芒。御史闵其然，志欲穷舟航。此言信有激，此水... 搜索本词：
客有话汴州新政书事寄令狐相公 客有话汴州新政书事寄令狐相公作者：刘禹锡年代：唐体裁：七律天下咽喉今大宁，军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日，笔底文章夜应星。三省壁中题姓字，万人头上见仪形。汴州忽复承平事，正月看灯户不扃。... 搜索本词：
寄汴州令狐楚相公 寄汴州令狐楚相公作者：姚合年代：唐体裁：七律类别：代简汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。 搜索本词：
汴河十二韵 汴河十二韵作者：许棠年代：唐体裁：五排昔年开汴水，元应别有由。或兼通楚塞，宁独为扬州。直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。路要多行客，鱼稀少钓舟。日开天际晚，雁合碛西秋。一派注沧海，几人生白头。常期身事毕，于此... 搜索本词：
汴河直进船 汴河直进船作者：李敬方年代：唐体裁：七绝汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽脂膏是此河。 搜索本词：
汴州乱二首 汴州乱二首作者：韩愈年代：唐汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后，连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀。母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈，呜呼奈汝母子何。【作者小传】：韩愈字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，... 搜索本词：
汴泗交流赠张仆射 汴泗交流赠张仆射作者：韩愈年代：唐体裁：七古汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日，公早结束来何为。分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。超遥散漫两闲暇，挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗，欢声四合壮士呼。此诚... 搜索本词：
汴河曲 汴河曲作者：李益年代：唐体裁：七绝汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。【作者小传】：李益（公元748－829年），字君虞，凉州姑臧（今甘肃武威）人。广德二年（764）随家迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县（今陕西华县）尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，... 搜索本词：
满江红过汴梁故宫城 满江红过汴梁故宫城作者：段克己年代：元体裁：词塞马南来，五陵草树颜色。云气黯、鼓鼙声震，天穿地裂。百二河山俱失险，将军束手无筹策。渐烟尘、飞度九重城，蒙金阙。长戈袅，飞鸟绝。原厌肉，川流血。叹人生此际，动成长别。回首玉津春色早，雕栏犹挂当时月。更西来、流水绕城根，空呜咽。【作者小传】：段克己（）金代文... 搜索本词：
汴河怀古二首 汴河怀古二首作者：皮日休年代：唐体裁：七绝万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 搜索本词：
汴岸置酒赠黄十七 汴岸置酒赠黄十七作者：黄庭坚年代：北宋吾宗端居丛百忧，长歌劝之肯出游。黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋。初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。谁倚柁楼吹玉笛，斗杓寒挂屋山头。【作者小传】：黄庭坚（）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神... 搜索本词：
舟次汴堤 舟次汴堤作者：王初年代：唐体裁：七绝曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。竿头五两转天风，白日杨花满流水。 搜索本词：
汴河阻风 汴河阻风作者：孟云卿年代：唐体裁：五古清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。... 搜索本词：
汴河路有感 汴河路有感作者：白居易年代：唐体裁：五律三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。【作者小传】：白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽... 搜索本词：
夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄… 夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…作者：韦庄年代：唐本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席，千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。... 搜索本词：
当前第1/20页 [首页] [上一页] [1][][][][][][][][][] [] []沮丧的近义词
沮丧的近义词
　　沮丧近义词：
　　衰颓，丧气，颓废，颓唐，悲痛，悲伤，消沉，悲哀，消极，黯然，颓靡，懊丧，颓丧，颓败
　　[拼音] [jǔ s&ng]
　　[释义] 1. [depress]:灰心失望岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧耶!--《宋书.颜延之传》2. [dispirited]:失色貌观者如山色沮丧。--杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
　　【词义】是指失色貌,灰心失望;伤心失意。形容震惊失色,懊恼沮丧。
　　【含义】
　　(1)灰心;失望
　　(2)失色貌
　　灰心丧气。灰心失望;伤心失意。
　　【出处】
　　(1)南朝 宋颜延之《庭诰》：&岂识向之夸慢，o足以成今之沮丧邪?&
　　(2)《旧五代史&唐书&庄宗纪八》：&是时，李嗣源已入於 汴 ，帝闻诸军离散，精神沮丧，至万胜镇即命旋师。&
　　(3)清蒲松龄《聊斋志异&仙人岛》：& 王 初以才名自诩，目中实无千古;至此，神气沮丧，徒有汗淫。&
　　(4)茅盾《子夜》十七：& 孙吉人 这话刚出口， 王和甫 就很沮丧地摇头，吴荪甫摸着下巴叹气。&
　　(5)唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：&观者如山色沮丧，天地为之久低昂。&
　　(6)岂识向之夸慢,只足以成今之沮丧耶!&&《宋书&颜延之传》
　　【症状与表现】
　　灰心丧气、长吁短叹、慨叹命运的不公，时运的不济，对什么事都提不起兴趣，整天无精打采，封闭自己，给自己构筑一个小天地，在那里责备自己，怨恨自己，自信心下降，疏于与外界沟通，孤寂、悲观;不能正确面对现实，总想逃避现实看不到未来的希望，观念固执，在那里自我品尝苦果。
　　【 对策】
　　(1)了解使自己沮丧的原因。要正确对待原因，从多方面、多角度去看待这个问题，发现其闪光的一面，抛却灰暗的一面，凡事要往好的方面去想，不值得的东西要尽力忘掉它。因为我们年轻，人生还有许多其它的事情等着我们去做，如果因为一点事情就灰心丧气，那么你将什么事也做不成，白白地浪费掉你的青春。人是因为有了挫折的磨炼，才不断的成长、成熟。
　　(2)在生活中要笑口常开。要知道，一笑解千愁，笑能净化人的心灵，能使人心情舒畅，精神振奋，要真笑，从淡淡的微笑到爽朗的大笑。
　　(3)大声朗读，充满感情地去朗读。选择一些能表达某种愉快心境的材料去阅读。
　　(4)休息放松。在休息的时候，尽量做到两耳不闻窗外事，放松全身肌肉。
　　(5)痛痛快快的大玩一次，约一些好友或是去郊游或是去跳舞，或是打球、下棋，或是看一场幽默的电影，在笑声中、愉快中忘掉烦恼，最终转换心情。
　　(6)穿着干净利落，增强自信。美好的仪表使人更愿接受你，并使自己增强信心。
　　沮丧症并不可怕，只要勇敢地承认它并及时治疗，是很快能够治愈的。常用的方法有以下几种：
　　元气恢复疗法：其原理就是&行动产生情绪&。具体说，在心情特别沉闷时，为了驱散它，就要爽朗行事，行动要有自信，不要愁眉不展，而要挺胸、扬眉、谈笑风生、考虑振奋人心的事，提起精神，驱散心头沉闷，直到实际上恢复元气。
　　【自我调整法】
　　人们常因思考方法不对，学习习惯、工作习惯及生活方式不良而屡遭挫折，感到沮丧。对自己的思考、行为习惯和生活方式进行适当调整，以使自己适应变化的环境，也能有效地治愈沮丧症。
　　色彩疗法：当一个人感到沮丧时，他会觉得眼前一片灰暗，一个沮丧的人若老是呆在屋里，更会产生被禁锢的感觉。色彩疗法对沮丧患者能起到松弛的作用，有利于控制沮丧情绪。
下页更精彩：1
上一篇： 下一篇：
精彩抢先看New  Top
最热文章榜Hot  Top阅读下面的文字，完成小题《清明上河图》描绘的是秋色北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及“上河”的涵义曾有过一些争论，但对画中描绘的是“清明时节”却无异议。但近年来，随着研究的深入，一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见，认为此画所描绘的并非春景而是秋色。从《清明上河图》诞生至今，一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河两岸在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印，还有宋徽宗的题诗，诗中有“水在上河春”一句。并且研究者还认为，根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来，这幅画卷描绘的是春天景色无疑。但如果仔细观察画作，同时再对照当时的历史典籍，我们就会发现“清明节”之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区平均气温一般在１０℃左右，然而画中却有很多带着扇子的人物，还有几个孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜，草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见，所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活习惯。画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮。”宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。我们知道，孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。既然《清明上河图》描绘的并非清明时节，那么为什么又以“清明”为名呢？熟悉中国古典文学的人都知道，《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称“不崇朝而天下清明”，《后汉书·班固传》也有“固幸得生于清明之世”之句，这里的“清明”都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解，画中题款“清明”语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说：“当日翰林呈画本，承产风物正堪传。”点明此画主题正是在于表现承平风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其‘界画’，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家教也。”从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太平盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景，画中“清明”一词所代表的准确涵义就不难理解了。小题1:下列各句中，不属于说《清明上河图》描绘的是“清明”时节的理由的一项是（
）A．该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河两岸在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。B．明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印。C．《清明上河图》上有宋徽宗的题诗，诗中有“水在河上春”一句。D．根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明节不但要祭亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画卷中所描绘的景致相吻合。小题2:下列各句中，不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是（
）A．《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物，还有几个小孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜，草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。B．在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。C．《清明上河图》画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字。D．《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称：“不崇朝而天下清明。”小题3:作者提出自己的观点，认为《清明上河图》描绘的不是“清明节”的场景，作者的理由是什么？请分条陈述。（6分） - 跟谁学
在线咨询下载客户端关注微信公众号
搜索你想学的科目、老师试试搜索吉安
在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：阅读下面的文字，完成小题《清明上河图》描绘的是秋色北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及“上河”的涵义曾有过一些争论，但对画中描绘的是“清明时节”却无异议。但近年来，随着研究的深入，一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见，认为此画所描绘的并非春景而是秋色。从《清明上河图》诞生至今，一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河两岸在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印，还有宋徽宗的题诗，诗中有“水在上河春”一句。并且研究者还认为，根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来，这幅画卷描绘的是春天景色无疑。但如果仔细观察画作，同时再对照当时的历史典籍，我们就会发现“清明节”之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区平均气温一般在１０℃左右，然而画中却有很多带着扇子的人物，还有几个孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜，草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见，所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活习惯。画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮。”宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。我们知道，孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。既然《清明上河图》描绘的并非清明时节，那么为什么又以“清明”为名呢？熟悉中国古典文学的人都知道，《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称“不崇朝而天下清明”，《后汉书·班固传》也有“固幸得生于清明之世”之句，这里的“清明”都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解，画中题款“清明”语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说：“当日翰林呈画本，承产风物正堪传。”点明此画主题正是在于表现承平风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其‘界画’，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家教也。”从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太平盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景，画中“清明”一词所代表的准确涵义就不难理解了。小题1:下列各句中，不属于说《清明上河图》描绘的是“清明”时节的理由的一项是（
）A．该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河两岸在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。B．明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印。C．《清明上河图》上有宋徽宗的题诗，诗中有“水在河上春”一句。D．根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明节不但要祭亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画卷中所描绘的景致相吻合。小题2:下列各句中，不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是（
）A．《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物，还有几个小孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜，草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。B．在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。C．《清明上河图》画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字。D．《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称：“不崇朝而天下清明。”小题3:作者提出自己的观点，认为《清明上河图》描绘的不是“清明节”的场景，作者的理由是什么？请分条陈述。（6分）阅读下面的文字，完成小题《清明上河图》描绘的是秋色北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及“上河”的涵义曾有过一些争论，但对画中描绘的是“清明时节”却无异议。但近年来，随着研究的深入，一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见，认为此画所描绘的并非春景而是秋色。从《清明上河图》诞生至今，一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河两岸在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印，还有宋徽宗的题诗，诗中有“水在上河春”一句。并且研究者还认为，根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来，这幅画卷描绘的是春天景色无疑。但如果仔细观察画作，同时再对照当时的历史典籍，我们就会发现“清明节”之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区平均气温一般在１０℃左右，然而画中却有很多带着扇子的人物，还有几个孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜，草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见，所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活习惯。画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮。”宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。我们知道，孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。既然《清明上河图》描绘的并非清明时节，那么为什么又以“清明”为名呢？熟悉中国古典文学的人都知道，《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称“不崇朝而天下清明”，《后汉书·班固传》也有“固幸得生于清明之世”之句，这里的“清明”都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解，画中题款“清明”语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说：“当日翰林呈画本，承产风物正堪传。”点明此画主题正是在于表现承平风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍：“翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其‘界画’，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家教也。”从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太平盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景，画中“清明”一词所代表的准确涵义就不难理解了。小题1:下列各句中，不属于说《清明上河图》描绘的是“清明”时节的理由的一项是（
）A．该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河两岸在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。B．明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签“清明上河图”和双龙小印。C．《清明上河图》上有宋徽宗的题诗，诗中有“水在河上春”一句。D．根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明节不但要祭亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画卷中所描绘的景致相吻合。小题2:下列各句中，不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是（
）A．《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物，还有几个小孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜，草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。B．在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。C．《清明上河图》画面上还有酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字。D．《诗经·大雅》中有“肆伐大商，会朝清明”的说法，《毛传》称：“不崇朝而天下清明。”小题3:作者提出自己的观点，认为《清明上河图》描绘的不是“清明节”的场景，作者的理由是什么？请分条陈述。（6分）科目:最佳答案小题1:A小题1:D 小题1:（1）画面的内容描绘的是秋天的景色与场面。①画中人物的穿着特征不应是北方初春季节；（1分）②进暖碳炉不是北宋人清明时节的生活习俗；（1分）③“卖新酒”也是中秋节前的事情。（1分）（2）“清明”有政治开明有度、人民安居乐业之意，这里应该是表达政治清明的意思。（3分）解析
知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心相关资讯：
类似网站：}