如何在红色历史文化对学生 的培养教学中培养学生的家国情怀

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在初中历史教学中如何培养学生的爱国精神
  摘 要:爱国主义教育在现代教育进程中起着至关重要,担负着培养学生健康的人格和正确的价值取向,形成良好的道德素养的重任。在当代社会中爱国精神的作用主要表现在道德的导向作用,有助于学生陶冶良好健康的情操,规范学生的行为规范。在学生的成长过程当中形成正确的世界观人生观价值观,在现代化教育进程中是不可或缺的核心环节,同时也是构建社会主义和谐社会和和谐校园的出发点和落脚点。因此,加强初中生的爱国精神显得刻不容缓,教育者纷纷加入其中,为提高初中历史中的爱国精神教育出谋划策。 中国论文网 /9/view-5644092.htm  关键词:初中历史 爱国精神   一、在初中历史中培养爱国精神的意义   素质教育是国民教育的基础,在初中教育中实施爱国精神教育是其中最关键的一环。初中生正处在青春期,无论身体还是大脑在快速的发育和开发中,是学生的世界观、人生观和价值观形成的重要时期。这个时期的孩子会有叛逆,对世界的认识和对环境的态度开始有着自己独特的认识,有着自己独立的思想,在不是可以任由他人安排自己的生活的年纪。在这样一个关键时期,学生正是热血沸腾的年纪,在这时对他们开展爱国教育是最好不过的了。作为我国未来的接班人,他们的素质就是我国未来的国民素质,他们爱国还何愁我国未来的前途。一个具备爱国精神的未来接班人,他们会自觉自愿一主人翁的态度自处,这种态度会促使他们好好学习,将来为自己的祖国做出最大的贡献。我国向来是文明之邦,现在的初中生应该逐渐具备爱国精神,将我国文明发扬光大。在初中历史中培养学生的爱国精神,不仅有利于学生良好人格的形成,更有利于提高我国的国民素质,更是建设社会主义精神文明的需要。   二、在初中历史中培养学生爱国精神的有效途径   在初中历史中培养学生的爱国精神是最为合适,也是必不可少的。由于初中生都面临着中考的压力,对历史这门课程的重视程度可能没有语数外那些科目深,而且学校安排的课时也比较有限,在这种情况下,又要做好初中的爱国精神教育,提高课程有效性是唯一的出路。下面,笔者根据自身经验,提在初中历史课上培养学生爱国精神的有效途径。   (一)提高初中历史教材的实践性。   所谓历史教材的实践性,当然不是指再去经历一次相同的历史事件,这是不切实际的,因为历史是无法重现的。但是历史却留下了痕迹,这些痕迹就是我们追寻历史足迹的现实路标。在历史课上,我们学生会接受到许多重大的历史事件,这其中有很多都与爱国精神有关。通过这样一些历史纪念日,带领学生缅怀逝去的英雄,通过一些开展相关的主题活动,如看展览或是与之相关的影片,一方面加强学生对历史事件的了解,同时也能更加直观的被爱国英雄们的事迹所感动。学生可以从这些爱国的历史事件中受到鼓舞和启发,他们会向这些英雄们致敬并向他们学习,潜移默化中,学生的爱国情感得到激发。爱国精神更多的是一种历史的责任感和负重感,只有在历史课中,学生了解到为了历史的进步个今天的幸福生活,多少先辈付出了令人无法想象的代价,从而更加珍惜今天的幸福,同时为我们伟大的民主有那样一群伟大的爱国英雄而自豪,从而自觉自愿的向他们学习,向他们靠拢,以英雄为榜样,担负起今日祖国的未来,这样的青少年才是无愧于我们伟大的祖国,无愧于这个时代的。   (二)注重历史与现实的结合。   所谓历史与现实的结合,是指将前人的风骨的行为准则继承下来,一代又一代的沿袭下去。历史可以成为过去,也可以成为当下。历史中有太多感人的爱国英雄的事迹,他们之所以有这样的英雄情怀是与他们自身行事准则分不开的,所以中学生在历史中还应该学到爱国英雄们行为准则。在今天有一个现成的准则可以完全总结爱国英雄们的行为指南,那就是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,因为将社会主义荣辱观时刻放心中,并实实在在的践行,就是爱国的表现。在荣辱观中,有一条是“以热爱祖国为荣,以背叛祖国为耻”。做到了“八荣八耻”,热爱祖国就会渗到骨子里,学生会牢爱国,直至变成一种习惯。   (三)增强学生自信心。   在历史课中,学生了解的都是一些历史名人,这些人是经过历史的洗礼留存下来的。五千年的历史长河中,出了多少人,经过历史的沉淀,只有这些人永不褪色,一方面说明爱国英雄们的精神永垂不巧,同时也说明他们是世人中的佼佼者。我们大多数惹都是普通人,初中生可能会觉得英雄太遥远,没有自信自己也能成为英雄。教师这时应该将学生的这种观念纠正过来,爱国精神并不是成为英雄,而是从我做起,从身边的每一件小事做起,这样的行为和英雄们在本质是并无差别。学生应该增强自信心,努力提升自身素质,学习文化知识,为未来的祖国建设做贡献。在竞争日益激烈的国际环境中,我国能迅速崛起,并屹立于世界民族之林,是靠全国人民的艰苦奋斗,中学生应该有责任也有信心将祖国的未来建设的更加美好。   三、总结   爱国主义教育在现代教育进程中起着至关重要,担负着培养学生健康的人格和正确的价值取向,形成良好的道德素养的重任。在当代社会中爱国精神的作用主要表现在道德的导向作用,有助于学生陶冶良好健康的情操,规范学生的行为规范。在学生的成长过程当中形成正确的世界观人生观价值观,在现代化教育进程中是不可或缺的核心环节,同时也是构建社会主义和谐社会和和谐校园的出发点和落脚点。因此,加强初中生的爱国精神显得刻不容缓,教育者纷纷加入其中,为提高初中历史中的爱国精神教育出谋划策。   参考文献:   [1]许丽.中学思想政治教育中的隐性教育问题研究[D].电子科技大学硕士学位论文,2005.   [2]王英.论历史教学目标的强化作用[D].东北师范大学硕士学位论文,2003.
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xzbu发布此信息目的在于传播更多信息,与本网站立场无关。xzbu不保证该信息(包括但不限于文字、数据及图表)准确性、真实性、完整性等。历史课教学弘扬家国情怀 践行公民教育 ——石河子第二中学历史组教学能手培养工作室纪实之六
利用历史课堂教学培养学生的“家国情怀”,是历史教育中学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。通过历史学习,学生能够从历史的角度认识中国的国情,培养学生的“家国情怀”,形成对祖国的认同感,从而帮助学生树立起正确的国家观、民族观。
为了培养学生的“家国情怀”,弘扬“家国情怀”,寓爱国主义教育于历史课堂教学中,日,黄铭老师上了一堂题为《中国铁路之父——詹天佑》的选修课,让学生在了解詹天佑一生的成长史、发展史中感悟其“家国情怀”。
课堂教学中,黄铭老师选取典型史料,精心设计教学问题,与学生共同阅读、分析、归纳詹天佑丰富多彩的一生,从而在此基础上重点突破了詹天佑对中国铁路所做的杰出贡献及其体现出的强烈的爱国主义精神。最后在对比当代中国铁路取得的辉煌成就与近代中国铁路发展步履艰难的过程中,进一步升华学生对“家国情怀”的理解和认识,坚定学生“家国情怀”的理想和信念。
在议课环节,老师们又提出了切实可行的修改建议,从如何精彩的导入到知识点的深挖和处理,从课件的配色到字体的调整,这些都能帮助黄铭老师进一步完善这节课,让今后的选修课不仅上的更加精彩生动有趣,而且能起到培养学生公民意识的作用,并且这样的听评课十分有利于青年教师的成长。
活动最后,全组教师对“爱祖国、爱新疆,民族团结一家亲”历史知识竞赛做了辅导计划,既能帮助学生巩固所学历史知识,又能帮助学生了解新疆的历史,亦有利于培养学生“爱祖国、爱新疆”的情怀。
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当下历史教学的三个不足与改进方式
日 13:49 来源:中国社会科学网
作者:刘鸿武
所属学科:历史学关键词:中国史;大学;学生;少数民族;乡土;分成;课程体系;文化;教学体系;文学
内容摘要:长期以来,我国高校历史学专业的教学课程体系,多被分成中国史与世界史两大部分,大学历史系里的教师队伍,也因此大体上分成两拨子人,一拨是教学中国史的,一拨是教学世界史的。然而,这种将“中国与世界两分”的做法,虽然在教学管理与课程安排上便利可行,但在学生知识结构与学术眼界的养成上,却会带来一些问题。第二,在世界史课程体系中大大增加非西方世界史、亚非拉史的教学内容,尤其是增加“一带一路”沿线国家史教学以适应国家发展战略,以此培养年轻一代对于世界历史的整体观念与世界视野。第四,在所有高校的史学教育与通识教育中都加强对大学所在区域的地方史、乡土文化的教学,重视对本土知识的整理与教学,重视民俗生活世界的守望,以此来培养学生的乡土观念与家国情怀。
关键词:中国史;大学;学生;少数民族;乡土;分成;课程体系;文化;教学体系;文学
作者简介:
  长期以来,我国高校历史学专业的教学课程体系,多被分成中国史与世界史两大部分,大学历史系里的教师队伍,也因此大体上分成两拨子人,一拨是教学中国史的,一拨是教学世界史的。大体上,中国史与世界史各占一半,有的大学可能中国史还略多一些。这种“中国与世界的两分”的做法,不仅在史学专业中如此,在文学、哲学甚或政治学、经济学中,也不同程度地存在着。比如文学专业的课程就大体上分成中国文学与世界文学两大部分,哲学专业中也大体如此。然而,这种将“中国与世界两分”的做法,虽然在教学管理与课程安排上便利可行,但在学生知识结构与学术眼界的养成上,却会带来一些问题。
  首先,是对“世界史”或者“外国史”的认知不全面,往往将欧美史、西方史等同于世界史或外国史,忽视非西方世界各地区、各国家、各民族的历史的教学。长期以来在我们国家的大学世界史或外国史教学中,西方史或欧美史课程一直占绝对主导地位,而广阔的非西方史、亚非拉史的课程所占比重很低。比如,今天全国几百所大学历史系,开设了非洲、拉美、中东地区史与国别史的大学微乎其微,今天虽然国家积极推进“一带一路”合作战略,但我们大学历史学专业中涉及一带一路沿线一百来个国家的区域史、专题史、国别史、语言文化与宗教民族问题的教学与研究是远远不够的,因而当国家要推进与亚非国家、与一带一路沿线国家全方位合作的时候,我们国家这方面的专业人才显得极为匮乏。长期以来在“中西二元史观”的影响下,人们所说的“中外历史比较”,其实说的不过是“中西历史比较”,所做的“中外文化研究”,其实是在做“中西文化研究”,可谓是“言必称希腊”、“言必称欧美”。这样一种对世界历史的认知,显然是不利于我们的学生获得一个完整的对于世界历史的整体看法与理解把握的。
  其次,是对“中国史”的认知不全面,往往将“汉族史”或“内地汉族史”等同于“中国史”,忽视中国广阔边疆史、各区域各少数民族史的教学。长期以来,受“中原汉民族正统史观”的影响,中国史教学中,人们往往多用“中原史”或“汉族史”代替了“整个中国史”。本来中国是一个多民族的国家,是一个56个民族组成的共和国,但习惯上人们讲到“中国学”或“国学”,则对中原内地汉民族以外的各少数民族关注甚少,因而人们倡导和推进的“国学”,很大程度上其实多是“汉学”或“儒学”。总体上看,目前中国大学的历史系课程体系中,讲授中原正统王朝历史沿革“正史”一直占居绝对主导地位,而对广阔边疆地域的中国各少数民族史、各地方民族王朝历史却涉及很少。我们看现在中国大学中的历史系课程,能开设出系统完整的边疆史、民族史的学校很少,特别是那些国家重点建设的位于京津沪或沿海大都市的所谓“985”与“211”高校,虽然是国家重点建设的大学,应具有整个国家的整体眼光与全局布局,但在其中国史教学体系与课程体系中,能讲授中国边疆各少数民族民族族别史、边疆地区史的教授可谓凤毛麟角,只是在那些专业化的少数民族大学中,才有专门的师资可以开设出系列化的边疆民族地区的课程。但这样的边疆史、少数民族史成为了一个单独的部分,没有有机地融合到一个完整的中国史教学体系与课程体系中。这显然不利于培养我们的年轻一代学生对于中国这个多民族国家的历史文化与现实国情的全面把握与认识。
  第三,是大学历史教学体系中对于地方史志教学的忽视,缺乏乡土文化教育熏陶。历史本是人的生活,是人思乡忆旧、感怀家园的情感世界,它本身一定要有浓浓的家国情怀与故土意识,但目前我们的历史学教学,却严重缺乏这样的精神塑造功能,这与我们长期冷落忽视了地方知识、本土文化的教育有很大关系,在快速工业化都市化的今天,中国人似乎正走在一条“背井离乡”的精神飘浮路上。那些安顿心灵、抚慰乡愁的本土知识与民间生活,越来越消失于快速的都市化进程中。我们看今天中国的大学,大体上被分成“中央高校”和“地方高校”两大类,前者如教育部直属的重点建设的“985”、“211”高校,一般被称为中央高校,另一类则是非“985”、“211”的高校,一般被称为地方性高校,如省属高校、地市级高校等。但实际上,无论是中央高校还是地方高校,其实都是位于某个地方的“地方高校”,如位于北京,或位于天津,或位于上海,总之是位于某个“地方”有一块它生长的“那一方水土”,但这些高校往往都忽视对于自己所在“那个区域和那个地方”的本土性知识教学与乡土文化学习。比如,一个在北京高校的学生,那怕是历史学专业的学生,学了几年历史,其实对于北京的地方历史、对于北京的传统乡土文化,知道得也很少。
  乡土意识,家国情怀,世界心胸,都是青年学子养成完整精神人生的基本要素。拥有开阔的世界眼光,真挚的家国情怀,温馨的乡土观念,对于自己生于斯、长于斯的“那一方水土那一方人”,怀有一份温情、感恩与敬意,是一个受过良好教育的人都应该具有的知识体系与心理结构,它会给我们年轻学生一个立体的、多维的、丰富而全面的人格教育与健全心胸,也是我们的大学历史学专业可能培养出全球化时代优秀合格的历史学工作者的一个基本要求。然而,目前我们高校的历史学教学体系与课程体系,并不利于中国年轻一代学生正确认知世界和中国的全貌,不能形成与真正图景相适应的完整意义上的“中国观”与“世界观”,缺乏乡土文化教育,缺乏对本土历史的认知,也无助于年轻一代形成健全的世界眼光与家国情怀。
  今天的中国,正在快速地参与、融入甚至引领这个变化中的世界,而自己数千年来文化传统与生活方式也在快速变化着。我们的未来能否走得更稳、更好、更有方向感,是需要一些更战略性前瞻性的思考与把握的。在此背景下,就历史教学而言,我们有必要采取一些积极的举措来克服上述缺陷。
  第一,努力贯通中国史与世界史,将中国史放置到世界史的背景上来讲授,从中国史的视野上来讲授世界史,讲清楚中国史与世界史的关系,让年轻一代养成融通中外、贯通古今的心胸志向。
  第二,在世界史课程体系中大大增加非西方世界史、亚非拉史的教学内容,尤其是增加“一带一路”沿线国家史教学以适应国家发展战略,以此培养年轻一代对于世界历史的整体观念与世界视野。
  第三,在所有大学的中国史课程教学体系中大大加强中国边疆区域史、各少数民族史的教学内容,以此培养年轻一代的中华民族国家整体观念与全局意识。
  第四,在所有高校的史学教育与通识教育中都加强对大学所在区域的地方史、乡土文化的教学,重视对本土知识的整理与教学,重视民俗生活世界的守望,以此来培养学生的乡土观念与家国情怀;
  第五,推进世界历史学科的国际化进程,重视对象国小语种学习,创造条件增加世界史专业学生的海外实习与田野调查实践活动,以培养年轻一代未来适应在全球范围内生存发展及与其他民族其他国家人民共同生活的多元文化适应能力。
  (刘鸿武:教育部长江学者特聘教授、浙江师范大学非洲研究院院长)
姓名:刘鸿武 工作单位:浙江师范大学非洲研究院
职务:院长
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