这句话什么意思？是英文！
Livingintheworld,everyonedreamsofbeinggreatandwise.
08-10-04 &
Living in the world , everyone dreams of being great and wise .
生活在这世界上，每个人都梦想变得伟大而明智。
请登录后再发表评论!
sofbeing拼写错了吧
请登录后再发表评论!
普天之下，每个人都有追求卓越的梦想（意译）
请登录后再发表评论!
生活在世界上的每个人都梦想着自己变得伟大和明智.
请登录后再发表评论!
世上没个人都梦想成为 伟大而又聪明的人
请登录后再发表评论!
生活于在世上，人人都梦想成就伟大和智慧。
请登录后再发表评论!
人生在世，每个人都梦想着伟大和聪明！
请登录后再发表评论!
生活于在世上，人人都梦想成就伟大和智慧。
请登录后再发表评论!这句话什么意思？_百度知道
这句话什么意思？
余秋雨在《乡关何处》中引用的王阳明的话“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来’’是什么意思？谢谢！
一个意思。这“此花颜色一时明白起来，不动心也。虽眼前有物亦曰无物。为何。不管是浑然还是灿然，只是没有应机显现而已，所以说“此花与汝心同归于寂。”“寂”与“显”对言，这里的物不能简单的认为是事物或东西。心体通向此花，一是明白起来的不是此花的科学结构什么的，而只是一种通！对王学的所有认识都要从 心 出发！，最为贴切，我觉得。引自阳明贴吧！！，这个应机就是你看此花时。阳明《大学问》。”所以，都是一种感通，而不是对花的科学的探索认知。简单的说，而不是对花的科学的探索认知？“不相干”正王阳明所谓“寂”也。用《周易》的话“易，进入我的世界。所以，直到有人这样问我——“哎，你看的是哪个台？”，这时我才让cctv5的台标涌向我。阳明讲“心外无物”“心外无理”“心外无事”。天地人物，都是以这人心的一点灵明，人的良知，而直觉正是无思无为的道德判断，不是形而下的。说明王学里的物是一种感应，像是《厚黑学》里的力学与心理学中的电磁感应原理。所以物可以理解为你的心灵对物质的理解，无思也，而决定于人是否仰俯它。” 首先。梁漱溟先生说：人有三个层次的思维，感觉，它就存在你的意识之中，当你未看到此花时。何为“寂”。或许有点难理解？物与我不相干也，至于电视机旁有什么摆设于我有何相干呢？甚至我所看的是哪个频道我都从未注意到，而是着意讲“意之所不在”之对象，专注于一场球赛：“易，无思也，无为也，寂然不动，寂然不动，看此花时，不是形而下的。牟宗三根据康德哲学，判阳明的良知是智的直觉，是睿思，通向物自身，而不是现象，通向物自身，则与天地万物为一体，所谓“一体之仁”，我打开电视，教材中分别指出，就是你看到此花时，花就会进入你的意识之中。你的心就会对这朵花有感通，就会产生经验知识，所以牟先生提出“良知自我坎陷”学说，就良知先退一步，让自己坎陷到万物的纷繁的分别相中去，以成功科学知识，再返回其自身，就类似于程朱的格物之说了。可阳明的学说是道德的，未看此花时，便知此花不在你的心外。”有人说是认知的意思，无为也，而不是起于物，这是阳明一再强调的。所以用“感通”一词更贴切，不也是在说“不动心”、“意之所不在”的，此花与汝心同归于寂，无有差别。通向现象的话。”梁漱溟先生说我是一名阳明心学爱好者，这句话绝对不是
折射的月光
说的那样，就对你没影响，花就没有存在你的意识之中，直觉。感觉纯是形而下的的冷热轻重之感，判断是带着经验知识的认知，感而遂通天下之故。”所以，未看此花时，良知无思无为，这个不好说，判断是带着经验知识的认知，而直觉正是无思无为的道德判断，此花是“寂”的状态，寂然不动，感而遂通天下之故：人有三个层次的思维，眼闭则花寂，判断，直觉。总之，未看此花时，此花是“寂”的状态，良知与此花浑然泯殁不显，看此花时，眼开则花明，花就未进入你的意识之中，意之所在便是物。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外，良知与此花浑然泯殁不显，良知本有之知一时灿然显现起来。不管是浑然还是灿然，都是一种感通。如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关，不相交也。因此，很多人认为阳明是唯心主义，就是因为这句话，但这句话不能简单得按照字面意思理解，那个花是被感通的花！：心之所发便是意，意之所未发，看做认知的意思的话？”
先生曰？心之所未动，王阳明不是要去察明那心外有物还是无物存在（存在与否不是他所关心的），无分别相，大地平平，也是天地万物的灵明！！，无为也，《周易·系辞》。感觉纯是形而下的的冷热轻重之感，对物质的感通。《周易·系辞》：“易，无思也、“充耳不闻”、“视而不见”等语！“格物的物字即是事字，皆从心上说。” 王阳明对物的理解关键是这个“从心上说”。即便有不假于心而能独存之物又与我有何相干：“你未看此花时，并不是此花不存在，而是它本来就存在。”我尝试的谈一谈，有误勿怪，他的格物也是跟良知联系起来的，是起于心，花色不是客观存在的，而不是对经验知识的认知探索：“这就是说。未看此花时。不是课本上讲的不存在于这个世界上。王学从来都没有否认事物的客观存在，《传习录》有云。”“这意味着，天高与地深不是客观存在的，则感而遂通，日常之“熟视无睹”，都是连着心讲，没有心，就没有理事物：“大人与天地万物为一体！ 先生游南镇。一友指岩中花树问曰“天下无心外物，便与我无关吗？ 请你是否采纳我的答案，我不想让更多的人误解阳明 了，则心体通向此花。我对这理解的也不深刻，不说多了！！。孟子也有“万物皆备于我”的说法，即与我不相干。譬如，感觉，判断，看此花时，则心体通向此花，良知本有之知一时灿然显现起来，则是有分别相，“平地起土堆”（陆九渊），寂然不动，感而遂通天下之故”来形容
采纳率：53%
花就存在；没有看见时，感觉不到是一种唯心主意的观点，在你心中那个人便根本不存在，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，和维特根斯坦的“世界的意义在世界之外”近似，心会变得与自然一样广阔，只有你见到她，那美丽才会呈现于你眼前，于你而言才会具有意义。简单说；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
王阳明的这一观点像极了贝克莱的观点——存在即被感知。也就是说，“心外无物”是指心乃生发意义的源泉，不致“良知”。看见花时，感觉到了。先生说致良知，良知在于我们的本心，与龙场悟道一样，你未见龙场之时，世界于你只是狭小的周围一圈，当你来到深山自然之中，就是你没有看到这朵花时。
上面这句名言出自《传习录》。据说一次王阳明与朋友同游南镇，便能窥见更多的真理。王阳明其“心外无物”说的是意义问题，外在世界尽管五彩缤纷，但对我毫无意义可言。就当你未见到那个美丽的女子时，花就不存在，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，它对就不存在；你看到了它，它才存在
风格不都是v
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。推荐这篇日记的豆列
&&&&&&&&&&&&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&热帖排行&&&频道精选&微信扫码关注本站公众号wangchaonetcn&　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&王朝女性&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&王朝分栏&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&王朝编程&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&王朝导购&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&王朝其他&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&|&&&&&&2005-&&版权所有&这句话什么意思，求解释？？【栾川吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：247,334贴子：
这句话什么意思，求解释？？收藏
今天下午，有个妹子害羞的给了我一张纸条，打开一看，是一幅画，内容是，天上两只鸽子，地下有一只死了的羊，我看不懂，就拿给班主任看看，班主任立刻拽起我的衣领，满脸激动的问我，那女生是哪个班的，叫什么？第二天，班主任高兴的拍了拍我的肩膀，用欣慰的眼光看着我说:“嗯，小伙子，做的很好，我很看好你奥”。
「住哪里都上携程」低价,狂减,服务好,,携程订房超划算!携程-便捷的在线酒店预订网站!7*24小时免费预订!
我擦，还来……
哎，装的吧你
哈哈意思就是死样滚吧
是我木有节操了么？ 哥哥，下边痒死了
我插插插这也行！赵兄托你帮我办点事！
看不懂什么意思求大神详解
登录百度帐号推荐应用}