阅读日｜童书中的“十项全能”－《MAMOKO》_百度宝宝知道
&阅读日｜童书中的“十项全能”－《MAMOKO》
松栗奶味的宅宝
宝宝1岁3个月LV.11
　　跨越时空的“宏篇浩帙”
　　今天要给大家推荐的这套书，我已经和女儿（5岁）反反复复看了一周，开始是我讲她听，后来是我俩各自阅读/探究，交流阅读体验（是的，这是第一本我要和孩子 交流阅读体验的书）。然而今天，我仍然不知从何说起，这是我写童书推荐以来的第一次，今天我尽力一试，姐妹兄弟们多多包涵。
　　用“无字书”来定义这套书，我觉得太过苍白。 毫不夸张的说，这是一套集游戏、艺术、百科、故事为一体，提升孩子认知力、注意力、想象力、创造力、表达力，同时给予他们善良、勇敢、智慧、正义教化的书，一点不为过！ 一套没有一个字的书，却蕴含了这个世界最多的美好与知识。
　　“你吹牛！”
　　“哪有这么全能的书！”
　　“自卖自夸！”
　　“......”
　　我接受大家的质疑，而且非常坦然地接受。因为我相信自己的感受，也相信大家阅读这套书后的体验。关键是，做出如此高评价的，不止我一人。那些童书界的大佬们，甚至给出了更高的褒赞。
　　 我知道你半信半疑，并且满怀好奇，我们慢慢来。
　　首先我们先来了解一下什么是“无字书”。如果大家已经很熟悉了，就往下看，记得，一定要往下看哦，这套书的看点实在太多。
　　顾名思义，无字书就是只有图画，没有文字的书。之所以童书里面有这样一类书，是因为无字书更符合幼儿的认知发育规律。孩子天生不识字，但对声音、颜色、形状却有先天的感知，所以以图画为知识传导介质，其实更适合孩子“阅读”，以图画为介质，更有利于孩子专注于“观察”，没有文字，就不会限制孩子的思维逻辑，让孩子可以充分发挥出自己的想象力、创造力和表达力。
　　我们在观看由小说改编的影视剧时，总会有“这不是我想要的”的感觉，这是因为文字的张力和包容力要远远大于影音给人的具化感受。而无字书更是这样，图画给人的想象空间比文字还大，所以从故事性上来说，无字书没有“标准答案”，只有“你的答案”。我后面对书中故事的描述也是“我的答案”，仅用于大家参考，你们自己的“答案”，还需要和孩子一起去寻找（ 书中会附带一个“阅读指导”的小册子，里面也有阅读参考，记住，那也是“别人的答案”哦 ）。
　　而这套《MAMOKO》，更是无字书中的巅峰之作。无论从内容设计，还是绘画水平，都堪称顶级。更绝的是，这套书还给我们提供了至少三种的阅读方式：
　　 1、顺着读：选定一个角色，从头到尾读他的故事；
　　 2、展开读：展开一个场景（一页），理解这个场景，阅读场景中的人物故事；
　　 3、倒着读：看到一个角色的结局，向前倒着找到他开始；
　　这么生硬的说什么“巅峰之作”、“顶级”、“绝”的，相信大家也觉得不信服，所以为了先给大家一个直观的感受，我决定先分享我和女儿的真实阅读体验（这是女儿第一次阅读无字书）。
　　很多家长在阅读无字书时会有不少困惑，典型的有：
　　 1、书中没有文字，需要家长带着讲故事。但是讲得少怕孩子理解不了，讲得多又怕固化孩子的思维，这个度很难把握；
　　 2、即使是成人来理解，也不可能完全get到作者的完整意图啊；
　　 3、无字书中的图画很多，甚至有些乱，如何让孩子找到重点，合理展开阅读？
　　 4、因为不知道“标准答案”，在亲子共读时，被孩子问到不知如何回答的问题，怎么办？
　　我会在后面的亲子阅读分享中，说说我的经验，但是还是那句话，这仅仅是“我的答案”。我们以这套《龙的时代》为例吧，因为它是故事主线最明显的一册，便于女儿入门。
　　我们以“狮狮三世国王”为起点（每册书的封面和封底画有本书的“演员表”，大家可以选定自己的起点，这也是最好入门的“ 顺着读” 了）。
　　“朵朵，哪个是国王啊？”
　　“这个狮子是国王，他戴着王冠呢。”
　　我们就这样以“是什么”启动了。这里有很多细节，护卫、吟游诗人和象征歌舞升平的演出队伍，但这些在第一遍阅读时，都不重要。
　　“他们这是要去哪里，干什么去啊？”
　　“不知道。”
　　“那我们继续看看吧。”
　　我们继续以“ 做什么 ”展开，翻到下一页。
　　“咦？这个红色的妖怪是谁啊？”
　　“爸爸，那是火龙。”（国外的龙都是张着翅膀喷火的，小家伙看过相关的绘本。当然我也知道，这里我采用了亲子阅读专家李一慢老师提出的“示弱”理论，引导孩子说出答案，提升他们的成就感，增加阅读兴趣。）
　　“对对对，是火龙，它要干什么呀？”（继续用“做什么”与孩子互动。）
　　“它要抓那只老鼠！”（女儿很激动，因为离火龙最近的确实是一只老鼠，并且显得很害怕的样子。)
　　“是吗？我们看一下。”
　　我们以“ 是不是 ”结束过程中的一个小悬疑，翻到下一页。
　　“啊！火龙抓的不是老鼠啊。”
　　“它抓走了狮子囯王。”（女儿很激动，我猜她现在非常想知道后面的结局，所以火龙抓国王引起的一片骚乱，我只能暂时搁置一下了。）
　　“好，它会不会吃了国王？”（当爸爸的总是比较凶猛，你们懂的。）
　　火龙继续带着国王飞，女儿迫不及待地继续翻。（我还是不能打扰她，虽然这一页有很多相关的细节。）
　　火龙仍然带着国王飞，女儿仍然着急着翻。 （我仍然不能打扰她。）
　　“火龙没了！”女儿看了半分钟后说。
　　“是哦，但是国王掉下来了哦。”（我试着不告诉她答案。）
　　“它变成母狮子了！”（女儿很兴奋，我也很高兴。）
　　“啊？火龙自己变成母狮子了。”（还是示弱）
　　“不是，是这个.......（她不认得这个动物）用这个......（她也不认得那股神奇的液体）变的。”
　　“但是母狮子为什么要吃国王呢？”（引导，这也是李一曼老师所说的“ 示错 ”）
　　女儿没说话，但是着急的翻到了最后一页。
　　“她是王后！”（是啊，和国王平起平坐的女性，当然是王后，她知道的。）
　　“那她为什么要变成火龙抓国王啊？”
　　“......”（女儿沉默了很久，这时需要我们引导了。）
　　“我们翻回去看看她当时怎么找的国王吧，好吧？”（回到过去，寻找证据，真的是发现之旅啊，采用 “倒着读” 。）
　　 我们又回到第二页。
　　“哦，原来当时火龙就不是要抓老鼠啊。”（我要旧事重提，勾起女儿的回忆。）
　　“嗯”
　　“你看火龙在看谁？”
　　“国王。”（这次她不假思索。）
　　“你看它的眼睛有表情。”（引导）
　　“我知道了，它原来是王后，被坏人变成火龙了！”（这是我女儿的答案，相信我，你的宝宝也会有自己的答案的。）
　　“但是她仍要回来找国王，和国王一起生活，对吗？”
　　“嗯！”（女儿使劲的点头，我知道，她领悟了什么。）
　　好了，一次的亲子阅读完全可以到此为止了，但是如果孩子仍然兴致盎然，我们顺势引出解救王后的河马阿姨、优雅喵喵等的故事，也就顺理成章了。这套书的魔力之一就在于此，每一个人物的故事，都会涉及到另一个角色，顺着新的角色会读出新的故事，不断的延展，我们就了解整个小镇在发生的故事了。
　　好了，我们回到上面关于“无字书”如何读的问题，我想大家已经有了自己的答案了。我们成人看这套书，每次都会有新的发现，新的感觉，所以我们不必计较会落掉什么。所有的好书，在每次阅读时都会有新的体验，好的童书也不例外。我们也不必担心讲得少还是讲得多，引导孩子，适当的示弱和示错，让孩子自己找到答案，唤起阅读的兴趣，在书中找到乐趣和成就感，我们都可以做到。
　　现在，请允许我说一说经过一周的感受，对这套书真实的理解。
　　堪称一套跨越时空的“宏篇浩帙”
　　《MAMOKO》从内容上看，可以说是题材恢宏、设计精妙，词穷的我只能说它“博大精深”了。
　　三册书，分别是《龙的时代》《现代世界》和《公元3000年》，从名字上看，就知道作者的用意，分别代表过去、现在和未来（别笑，和黑土大爷没关系）。从时间维度上，它已经定义了一个诺大的格局，孩子会感受得到。
　　再看每册的内容，分别偏重在表达历史文化知识、真实生活知识和科学幻想知识，而且每种知识都不仅仅的蜻蜓点水，不但真实，而且丰富，更重要的是，里面处处有玄机，处处有彩蛋。
　　他俩会让你想到谁？
　　国王、巫师、吟游诗人、骑士、弓箭手......这些欧洲中世纪的角色们纷纷登场；他们或威风、或神秘、或勇敢、或风情、或有趣......这些特征书中没有一个字的形容，却深深印到了读者心里，这就是绘画的功力了；
　　有爱情、有智慧、有幽默、有悬疑......他们共同演绎了一场精彩的《王国的盛宴》，里面还精心设计了唐吉诃德和罗宾汉的形象。说它同时给予孩子们历史知识的普及和文学艺术的启蒙，不为过。
　　司机、消防员、小贩、面包师、清洁工......这些现代社会中的职业原样再现；送快递、购物、健身、开Party、体检......这些日常生活中离不开的活动也生动的再现；互助、关爱、分享、快乐、尝试......这些人生中的宝贵品质，随着里面一个个角色，一个个故事，会自然的灌输到孩子幼小的心灵中。
　　说它在提升孩子的认知力、注意力的同时，培养孩子的情操和品性，不为过。
　　外星人、飞船、机器警察、隐身衣、激光枪......这些科幻世界里的高科技，会一一呈现在孩子眼前；新奇、不可思议、梦幻、异想天开......这些感受会让孩子在阅读时不自觉的感受得到。说它有助于提高孩子的创造力和想象力，不为过。
　　再说故事情节和人物角色的设计。整体看，三册书都在讲述不同时代下的MAMOKO小镇真实且生动的一天。
　　MAMOKO一定是一个历史悠久且充满创造力的地方。说它历史悠久，是因为无论在现代世界还是在公元3000年，都能看到小镇中央广场上那象征历史的兔骑士石像；说它充满创造力，是因为未来的小镇居民可以乘坐时光机，去探寻远古神秘和真相。
　　《现代世界》里的小镇石像
　　《公元3000年》里的小镇石像
　　注意框出的这个家伙，他可是关键人物哦
　　再看分册，你会发现，有很多角色贯穿了三本书。虽然他们的名字变了，但是他们的形象一样，所做的事情又那么神似。中国图书榜评委姬炤华老师称这套书为：“图画书里的‘云图’”，真是贴切。而我也特别认同姬老师对它的另一个评价：......令人惊艳的作品.....最独特的一部，没有之一。
　　感叹作者如何能将这100多个角色、100多个故事，融合在仅仅21幅图画中。100多个角色彼此互动、100多个故事互相关联，在图中却有条不紊、合情合理。故事的剧情合理、绘画的构图合理，这需要多么深厚的功力？这让我想起的《红楼梦》（呃，算我没说......），用宏篇浩帙来形容它，不为过。
　　最后看细节，我们先不说每个有名有姓的角色生动的描绘，就连那些路人甲，都描绘的有声有色 ，孩子们从表情上就能理解人物的心情甚至品性。让我叹为观止的是，那条火龙在要抓国王时，眼睛是心形的；小兔子一开始捧着的鸡蛋一直是8颗，不小心掉了一颗后，后面一直就是7颗；小熊送给爸爸的礼物是蜂蜜（熊最喜欢的食物是蜂蜜）。像这样的细节，我们可以发现很多，孩子也会在一个个惊喜中越来越爱上它。
　　堪称一套的童书中的“十项全能”
　　“无字书”只是对这套书表达形式的定义，而从内容上看，它是一套百科书、也是一套认知书，一套游戏书，更是一套情感养成书。
　　《龙的时代》讲述了小镇在中世纪时的故事，从人物角色，到生活场景，再到古典建筑，无一不是对历史人文的再现，而《公元3000年》更是展现了好多的高科技元素和未来场景，说是百科书一点不为过。
　　《龙的时代》所展现的景貌
　　《公元3000年》所展现的景貌
　　《现代世界》里罗列出的日常生活元素丰富至极，孩子可以在真实生活中看到书中的事物和场景，认识形状、认识颜色、认识数字、认识动物、认识生活。
　　更重要的是，每一册书中都有很多的小秘密等着孩子去发现，随处可见的苹果，极度一致的符号......说是认知书一点不为过。
　　《现代世界》所展现的景貌
　　这套书官标适合2-12岁，这在童书里已经跨度很大了，我今年三十几岁了，看了一周，仍然爱不释手。原因之一，就是“玩得好开心”。
　　2、3岁的孩子理解力和逻辑性不强，可以把它当成捉迷藏书，找到那个总躲在树后的兔子，找到这一页中到底有几个苹果，找到另一页中有几只蓝色的兔子......
　　4-6岁的孩子可以和父母一起阅读故事，发现故事中的奥妙，发现人物之间的关系，和父母一起做侦探，去探险......
　　已经上学的孩子在理解里面更深层次的文化和故事后，可以发现一个一个彩蛋，谁是唐吉诃德？警察如何抓到了小偷？那只宝剑为什么会闪光？......
　　它更是一套情感养成书，100个故事里充满了正能量和真善美，我尤其喜欢河马阿姨、猪猪阿姨、粉小象和可爱小熊，他们或正义正直，或乐于助人，或充满爱心。如果你是一个愿意讲故事的父母，相信会给孩子讲出许多专门的情感养成类绘本都达不到的效果。
　　篇幅有限，虽然心中有万分的意犹未尽，但我还是要结束了。神秘的侦探、古怪的巫师、可怜的倒霉蛋......我想分享得太多太多，就像小时候每周一要和同学们分享昨天《圣斗士星矢》的剧情一样。
　　挂一漏万，更多的惊喜留给大家和孩子们去挖掘吧。好在这套书切入点很多，相信绝大部分孩子都会尽快进入，并且喜欢上它的。
　　 关于作者
　　亚历山德拉·米热林斯卡 丹尼尔·米热林斯基
　　二人为夫妻，1982年出生，2007年毕业于波兰华沙艺术学院，有自己的工作室，目前波兰国宝级童书作者。 2010年获得“博洛尼亚国际儿童书展插画奖”提名。 2010年获得“国际儿童读物联盟荣誉奖”（IBBY）提名。
　　本文来源于育儿皇后
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邀请好友扫一扫分享给TA或者107人已关注 弄不懂为什么学校一定要让我们学历史，还要花大量功夫去背诵，真的有这个必要吗？“以史为鉴，可以兴邦”究竟有多大的参考价值？
西南交通大学
看见我就赐我一颗?不好么~生活中存在着这么个现象，当我们对某件事物的总体认识长期保持在粗粗略懂的状态时，调整不当就会产生盲目的自信，认为某事物也就是那么回事。正如科学家爱因斯坦曾说“圆圈内是我已经掌握的知识，圆圈外则是我未知的世界，当我掌握的知识越多，和外围未知世界接触的范围就越广，我就越觉得自己无知”。当我们对一件事物了解不深的时候，就如同小圈，面积不大，感知到的也不多。“历史只要背背就行了吧？”我们对于“历史”这个概念，又何尝不是如此呢？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &我先来举个历史教科书上的例子。学到近代沙俄相关历史时，教科书在交代沙俄参加一战的原因时有这么一条，“由于国内矛盾尖锐，统治者为了转移国内的注意力，决定参加一战，以期通过在对外战争中取得的胜利来消弭内部反抗，维护统治的稳定。”这条原因虽是在描述国家层面，但如果以大见小，是可以微缩到个人层面的。两人在吵架并愈演愈烈时，当一方想要维持他们之前的良好关系，有一种方法便是岔开话题，转移对方的注意力。这说白了和沙俄想要转移国内民众对矛盾的注意力不是一样的吗？所以有些历史道理并不直白，需要我们联系到生活之中。下面请突破思维的桎梏，不要将教科书上的“历史”当成全部，学习历史的影响有时是潜移默化的。举个生活中的例子，你和一个朋友去餐馆吃饭，面对一道你没见过的食物，你朋友先吃，并表现出一副满足的表情，这是你会不会对那道菜有所期待呢？这其实也算是借鉴他人的经历。电视剧《亮剑》里李云龙的首长曾对他说“人不可能经历世界上所有热闹，但可以用眼睛去看，用心去感受”，历史事件又何尝不是我们没赶上的那些热闹呢？看他人的经历，吸收他人的经验教训。再有一点，那便是创新，即继承的基础上有所发展。假设如果没有人记得内燃机发明的存在，又如何会有在此基础上改进的汽车引擎呢？了解过去的事能让人少走弯路，找到正确的方向，甚至走上前人没有走完的、正确的道路。这也是为什么即使不是历史专业，也要学习历史的原因之一。你要了解自己专业从何而来，才能明白要到哪去。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&希望有帮助哦~啾！生活中存在着这么个现象，当我们对某件事物的总体认识长期保持在粗粗略懂的状态时，调整不当就会产生盲目的自信，认为某事物也就是那么回事。正如科学家爱因斯坦曾说“圆圈内是我已经掌握的知识，圆圈外则是我未知的世界，当我掌握的知识越多，和外围未知世界接触的范围就越广，我就越觉得自己无知”。当我们对一件事物了解不深的时候，就如同小圈，面积不大，感知到的也不多。“历史只要背背就行了吧？”我们对于“历史”这个概念，又何尝不是如此呢？& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &我先来举个历史教科书上的例子。学到近代沙俄相关历史时，教科书在交代沙俄参加一战的原因时有这么一条，“由于国内矛盾尖锐，统治者为了转移国内的注意力，决定参加一战，以期通过在对外战争中取得的胜利来消弭内部反抗，维护统治的稳定。”这条原因虽是在描述国家层面，但如果以大见小，是可以微缩到个人层面的。两人在吵架并愈演愈烈时，当一方想要维持他们之前的良好关系，有一种方法便是岔开话题，转移对方的注意力。这说白了和沙俄想要转移国内民众对矛盾的注意力不是一样的吗？所以有些历史道理并不直白，需要我们联系到生活之中。下面请突破思维的桎梏，不要将教科书上的“历史”当成全部，学习历史的影响有时是潜移默化的。举个生活中的例子，你和一个朋友去餐馆吃饭，面对一道你没见过的食物，你朋友先吃，并表现出一副满足的表情，这是你会不会对那道菜有所期待呢？这其实也算是借鉴他人的经历。电视剧《亮剑》里李云龙的首长曾对他说“人不可能经历世界上所有热闹，但可以用眼睛去看，用心去感受”，历史事件又何尝不是我们没赶上的那些热闹呢？看他人的经历，吸收他人的经验教训。再有一点，那便是创新，即继承的基础上有所发展。假设如果没有人记得内燃机发明的存在，又如何会有在此基础上改进的汽车引擎呢？了解过去的事能让人少走弯路，找到正确的方向，甚至走上前人没有走完的、正确的道路。这也是为什么即使不是历史专业，也要学习历史的原因之一。你要了解自己专业从何而来，才能明白要到哪去。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&&希望有帮助哦~啾！
重庆师范大学
素口锦心不才女这让我想起这样一段故事：金庸当年在香港办《明报》，写社评预测中国大陆的政局，每每中的。有人问他奥秘何在，他轻松回答，“我读《资治通鉴》几十年，一面看，一面研究”，“《资治通鉴》令我了解中国的历史规律，差不多所有中国人也按这个规律来的。著名历史学家克罗齐也说：一切历史都是当代史。历史无用，但一个无用的东西何能传承千年？历史无用，但为什么还要读？它必定有它的无用之用。历史确实不像穿衣吃饭，能给人带来实实在在的好处，但它能打造你高屋建瓴的眼光，让你不浅薄，拒绝庸俗，净化心灵，让你感到幸福。以史为鉴可以知兴替，以史为鉴可以明得失，以史为鉴还可以怡情养性。读历史中那些让心灵平静、内涵丰富的经典，让我们更加理性睿智，不只从功利主义、实用主义去看问题，活得“世俗而苟且”。为什么我们读了岳飞抗金、方孝孺，陈胜吴广的故事会感觉荡气回肠，历史上许多贤良在同时代不被理解，批判世道，被当权者排挤，但依旧“敢为苍生说实话，不为权贵唱赞歌”。历史书的字里行间里藏着做人的气节。所以我们知道了可能会有人违反规则去插队、逃票，但我们依旧愿意守序对得住我们的良心；可能会有老人摔倒了是故意想去讹你但你还是本着善心将倒地无人救助的她扶起；可能会有人告诉你如何去利用潜规则事半功倍可你依旧兢兢业业踏实做事……历史使人明智，使人有气节，教给人如何作为一个“人”去存在，难道这些还不够吗？~清霏有味拙论这让我想起这样一段故事：金庸当年在香港办《明报》，写社评预测中国大陆的政局，每每中的。有人问他奥秘何在，他轻松回答，“我读《资治通鉴》几十年，一面看，一面研究”，“《资治通鉴》令我了解中国的历史规律，差不多所有中国人也按这个规律来的。著名历史学家克罗齐也说：一切历史都是当代史。历史无用，但一个无用的东西何能传承千年？历史无用，但为什么还要读？它必定有它的无用之用。历史确实不像穿衣吃饭，能给人带来实实在在的好处，但它能打造你高屋建瓴的眼光，让你不浅薄，拒绝庸俗，净化心灵，让你感到幸福。以史为鉴可以知兴替，以史为鉴可以明得失，以史为鉴还可以怡情养性。读历史中那些让心灵平静、内涵丰富的经典，让我们更加理性睿智，不只从功利主义、实用主义去看问题，活得“世俗而苟且”。为什么我们读了岳飞抗金、方孝孺，陈胜吴广的故事会感觉荡气回肠，历史上许多贤良在同时代不被理解，批判世道，被当权者排挤，但依旧“敢为苍生说实话，不为权贵唱赞歌”。历史书的字里行间里藏着做人的气节。所以我们知道了可能会有人违反规则去插队、逃票，但我们依旧愿意守序对得住我们的良心；可能会有老人摔倒了是故意想去讹你但你还是本着善心将倒地无人救助的她扶起；可能会有人告诉你如何去利用潜规则事半功倍可你依旧兢兢业业踏实做事……历史使人明智，使人有气节，教给人如何作为一个“人”去存在，难道这些还不够吗？~清霏有味拙论
& & & &题主的第一个问题恐怕是所有非自愿进入历史学专业的同学都面临的问题。在真正进入历史学专业学习之前，我们都认为自己在初高中掌握的史实已经足够应付未来某些场合言谈性质的交流，那个时候历史对于我们来说大概也就是装点门面的谈资，不存在什么必要性，但历史学难道仅仅只是这些应试教育之下死记硬背的年份和事件吗？& & & &我的大学生活第一课就是理解“历史”。在中文的角度中，歷，从厂从禾从止，是我国农耕文明发展的过程，象征着我国的缘起，你可以说过去的很多事情与你的未来无甚关联，但国立之本，人立之根塑造的是整个民族的性格和情怀，无论未来你选择走一条什么样的路，历史中的根和本都会是永久的烙印。& & & &从世界史的方面来讲，“History”，讲述的的是“his story”，即“他的故事”，这个“他”，在英雄史观中指的是在重大历史事件发挥了举足轻重作用的各位英雄们，但当人民成为主角的今天，这个“他”可以是你我以及所有人，历史，是我们自己造就的，你理所应当可以认为，历史，是你的故事。既然如此，那我们为什么不学习历史呢？& & & & 题主的第二个问题，私以为是误会了历史学开设的本质。我们所学习的历史，从看似枯燥乏味的史实开始，包含着背景内容影响等一系列套路，说实话高中也就只考这些鸡肋的内容，任谁都可以说，如果不是要应付考试，这些东西随便搜索一下就能知道了，何必费工夫背诵呢？& & & &我不得不说一句应试教育到底还是让一些人文学科失去了本该有的魅力，历史学习的本质不在于此。我们常说的“以史为鉴”我认为有两种理解。第一，你看过去发生的事件，套用在你现在经历或者将要经历的环境中，看看古人的处理方法和结果，自己选择效仿或是避免，趋利避害；第二，是我本科四年学习到的精髓，就是待人接物的观念和心性的提升。我们看待历史事件，知其然不如知其所以然，万千事件都需要你多问一句为什么。历史并非是亲身经历，所以好在可以用旁观者的角度纵观全局，举个例子，我们常说的成王败寇，胜者为王，败者为什么就一定是“寇”呢？，这是胜利者的偏见，学习历史，就是为了摆脱偏见，不仅仅从胜者，还要从败者身上吸取经验。一味地追求胜利的荣光心态是好的，但治国兴邦，失败者的教训更令人时刻自省。& & & &以史为鉴，历史当然是一面耿直的镜子，它明明白白地照出过去的正确与失误，于正风骨，于兴邦，起的都是举重若轻的作用。& & & &题主的第一个问题恐怕是所有非自愿进入历史学专业的同学都面临的问题。在真正进入历史学专业学习之前，我们都认为自己在初高中掌握的史实已经足够应付未来某些场合言谈性质的交流，那个时候历史对于我们来说大概也就是装点门面的谈资，不存在什么必要性，但历史学难道仅仅只是这些应试教育之下死记硬背的年份和事件吗？& & & &我的大学生活第一课就是理解“历史”。在中文的角度中，歷，从厂从禾从止，是我国农耕文明发展的过程，象征着我国的缘起，你可以说过去的很多事情与你的未来无甚关联，但国立之本，人立之根塑造的是整个民族的性格和情怀，无论未来你选择走一条什么样的路，历史中的根和本都会是永久的烙印。& & & &从世界史的方面来讲，“History”，讲述的的是“his story”，即“他的故事”，这个“他”，在英雄史观中指的是在重大历史事件发挥了举足轻重作用的各位英雄们，但当人民成为主角的今天，这个“他”可以是你我以及所有人，历史，是我们自己造就的，你理所应当可以认为，历史，是你的故事。既然如此，那我们为什么不学习历史呢？& & & & 题主的第二个问题，私以为是误会了历史学开设的本质。我们所学习的历史，从看似枯燥乏味的史实开始，包含着背景内容影响等一系列套路，说实话高中也就只考这些鸡肋的内容，任谁都可以说，如果不是要应付考试，这些东西随便搜索一下就能知道了，何必费工夫背诵呢？& & & &我不得不说一句应试教育到底还是让一些人文学科失去了本该有的魅力，历史学习的本质不在于此。我们常说的“以史为鉴”我认为有两种理解。第一，你看过去发生的事件，套用在你现在经历或者将要经历的环境中，看看古人的处理方法和结果，自己选择效仿或是避免，趋利避害；第二，是我本科四年学习到的精髓，就是待人接物的观念和心性的提升。我们看待历史事件，知其然不如知其所以然，万千事件都需要你多问一句为什么。历史并非是亲身经历，所以好在可以用旁观者的角度纵观全局，举个例子，我们常说的成王败寇，胜者为王，败者为什么就一定是“寇”呢？，这是胜利者的偏见，学习历史，就是为了摆脱偏见，不仅仅从胜者，还要从败者身上吸取经验。一味地追求胜利的荣光心态是好的，但治国兴邦，失败者的教训更令人时刻自省。& & & &以史为鉴，历史当然是一面耿直的镜子，它明明白白地照出过去的正确与失误，于正风骨，于兴邦，起的都是举重若轻的作用。C罗为曼联立功啦说说我的看法吧：一、你通过学习历史，可以了解古今中外曾经发生的事情，增广见识； 二、任何事物都有前因后果，目前人类社会的任何现象都有它的过去，都与它的过去紧密相关，就像今天你17岁，你现有的身材、性格、知识都与你过去的成长有关。当你了解事情的过去，你就理解它的今天。如中日之间的尴尬关系与曾经的日本侵华相关；恐怖分子的恐怖袭击是政权或国家之间的历史冲突的遗留；等等；三、历史不会重复，但在一定程度上是相似的，如果你了解历史，今天发生的某些和历史相近的现象你就可以有所预测它的本质和发展趋势，也可以帮你作出决定。知道“一国两制”吗？它的智慧就是为了使两种人能够在一起和睦相处，就用相应的方式去满足他们不同的习惯和需要。这是邓小平的创造，但他的灵感也来自历史，如辽朝用过的“南北面官制”，“用汉制治汉人，用国制治国人。”这就是从历史中吸取经验、教训、灵感。总之，当你认真地、充满兴趣地去学习历史，你会发现自己的想法会与众不同，看问题会比别人透彻、清楚，这就是历史给你的智慧。祝大家都能在历史中找到智慧与快乐。说说我的看法吧：一、你通过学习历史，可以了解古今中外曾经发生的事情，增广见识； 二、任何事物都有前因后果，目前人类社会的任何现象都有它的过去，都与它的过去紧密相关，就像今天你17岁，你现有的身材、性格、知识都与你过去的成长有关。当你了解事情的过去，你就理解它的今天。如中日之间的尴尬关系与曾经的日本侵华相关；恐怖分子的恐怖袭击是政权或国家之间的历史冲突的遗留；等等；三、历史不会重复，但在一定程度上是相似的，如果你了解历史，今天发生的某些和历史相近的现象你就可以有所预测它的本质和发展趋势，也可以帮你作出决定。知道“一国两制”吗？它的智慧就是为了使两种人能够在一起和睦相处，就用相应的方式去满足他们不同的习惯和需要。这是邓小平的创造，但他的灵感也来自历史，如辽朝用过的“南北面官制”，“用汉制治汉人，用国制治国人。”这就是从历史中吸取经验、教训、灵感。总之，当你认真地、充满兴趣地去学习历史，你会发现自己的想法会与众不同，看问题会比别人透彻、清楚，这就是历史给你的智慧。祝大家都能在历史中找到智慧与快乐。
浙江传媒学院
巴拉巴拉爱文学&&&&&& 借著名的历史学家、社会学家费孝通先生在《乡土中国》中的话来回答你吧，“历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基础。”我们所生活的这个社会，无处不残留着历史的痕迹，就连我们个人，也是历史的遗留物。
&&&&&&& 学历史不仅是为了知道前人做了些什么，更是学习前人给予我们的经验。我们所学的语言，我们所说的话，哪个不是历史？可能对于城市里生活的人感受不是太深，对于一个生活在乡下农村的人来说，有可能他一辈子都不会离开他生存的这块土地，而他所需要的所有的生存资料和生存经验，都来自于他世代所传承的经验，来自于他的父辈，他的祖辈。
&&&&&&& 或许这种说法过于古老，不能说服你，那就再看看周围，你认为最先进的，最热门的东西吧。看电视剧么？最近最火的电视剧是什么，想想看啊，《琅琊榜》，《芈月传》，《伪装者》，《花千骨》，我敢说这些电视剧里所有的最基础的东西都来自于历史，即使不是历史剧，像《琅琊榜》，它说它是架空，但是实际上包括服饰、礼仪，都参考了历史上真实存在的南北朝时期。《花千骨》，所谓的仙侠剧，看似在历史书上找不到答案，但是其实里面的人说的话做的事哪件不是历史，哪个又是现在式呢？
&&&&&&& 学习历史不只是为了懂那么点史实，而是为了史实背后的含义，历史是已经发生过的必然事件，但是却不是未曾发生过的必然事件，如果替换掉其中的小零件，会不会发生翻天覆地的变化呢？如果按照一定的哲学逻辑去推断，或许可以得出很不可思议的结果，所以现代人会有很多奇思妙想想要穿越回去改变某段历史以印证自己的假象，于是有了穿越这一桥段。历史永远是崭新的，可以激发人的无限想象。&&&&&& 借著名的历史学家、社会学家费孝通先生在《乡土中国》中的话来回答你吧，“历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基础。”我们所生活的这个社会，无处不残留着历史的痕迹，就连我们个人，也是历史的遗留物。
&&&&&&& 学历史不仅是为了知道前人做了些什么，更是学习前人给予我们的经验。我们所学的语言，我们所说的话，哪个不是历史？可能对于城市里生活的人感受不是太深，对于一个生活在乡下农村的人来说，有可能他一辈子都不会离开他生存的这块土地，而他所需要的所有的生存资料和生存经验，都来自于他世代所传承的经验，来自于他的父辈，他的祖辈。
&&&&&&& 或许这种说法过于古老，不能说服你，那就再看看周围，你认为最先进的，最热门的东西吧。看电视剧么？最近最火的电视剧是什么，想想看啊，《琅琊榜》，《芈月传》，《伪装者》，《花千骨》，我敢说这些电视剧里所有的最基础的东西都来自于历史，即使不是历史剧，像《琅琊榜》，它说它是架空，但是实际上包括服饰、礼仪，都参考了历史上真实存在的南北朝时期。《花千骨》，所谓的仙侠剧，看似在历史书上找不到答案，但是其实里面的人说的话做的事哪件不是历史，哪个又是现在式呢？
&&&&&&& 学习历史不只是为了懂那么点史实，而是为了史实背后的含义，历史是已经发生过的必然事件，但是却不是未曾发生过的必然事件，如果替换掉其中的小零件，会不会发生翻天覆地的变化呢？如果按照一定的哲学逻辑去推断，或许可以得出很不可思议的结果，所以现代人会有很多奇思妙想想要穿越回去改变某段历史以印证自己的假象，于是有了穿越这一桥段。历史永远是崭新的，可以激发人的无限想象。历史无用，但一个无用的东西何能传承千年？历史无用，但为什么还要读？它必定有它的无用之用。历史确实不像穿衣吃饭，能给人带来实实在在的好处，但它能打造你高屋建瓴的眼光，让你不浅薄，拒绝庸俗，净化心灵，让你感到幸福。以史为鉴可以知兴替，以史为鉴可以明得失，以史为鉴还可以怡情养性。读历史中那些让心灵平静、内涵丰富的经典，让我们更加理性睿智，不只从功利主义、实用主义去看问题，活得“世俗而苟且”。为什么我们读了岳飞抗金、方孝孺，陈胜吴广的故事会感觉荡气回肠，历史上许多贤良在同时代不被理解，批判世道，被当权者排挤，但依旧“敢为苍生说实话，不为权贵唱赞歌”。历史书的字里行间里藏着做人的气节。历史使人明智，使人有气节，教给人如何作为一个“人”去存在，难道这些还不够吗？历史无用，但一个无用的东西何能传承千年？历史无用，但为什么还要读？它必定有它的无用之用。历史确实不像穿衣吃饭，能给人带来实实在在的好处，但它能打造你高屋建瓴的眼光，让你不浅薄，拒绝庸俗，净化心灵，让你感到幸福。以史为鉴可以知兴替，以史为鉴可以明得失，以史为鉴还可以怡情养性。读历史中那些让心灵平静、内涵丰富的经典，让我们更加理性睿智，不只从功利主义、实用主义去看问题，活得“世俗而苟且”。为什么我们读了岳飞抗金、方孝孺，陈胜吴广的故事会感觉荡气回肠，历史上许多贤良在同时代不被理解，批判世道，被当权者排挤，但依旧“敢为苍生说实话，不为权贵唱赞歌”。历史书的字里行间里藏着做人的气节。历史使人明智，使人有气节，教给人如何作为一个“人”去存在，难道这些还不够吗？
西南交通大学
我觉得学习历史可以从两个方面来看待：历史史实与史实背后展现出来的逻辑。在学校学习时，背诵的只是历史史实。在我看来背诵的目的和结果有两种。一是从全局了解历史面貌，史实可以大家都能说出一二，就是一提到现当代的文学作者=大部分人都能说出一两个知名的作家，但是研究历史的时候却不能仅仅只知道那些耳熟能详的事情，反而是一些历史的缝隙中的事件有着巨大的影响作用，不能从全局梳理清楚历史的框架以及之间的因果关系，就不能为进一步的历史研究打下基础。第二个背诵的目的就是活的一种成就感吧，毕竟自己上知天文、下知地理的，这都是满满的自豪感呀。但是学历史的初级是记忆，更高的要求，也是最有价值的地方则在于找到史实背后展现出来的逻辑。在这一点中我推荐题主去看一看孔飞力先生的《叫魂》，里面将史实与逻辑推理结合讲解得非常完美。我觉得很多课堂上面老师都会忽略这种逻辑的推理，经常是照本宣科地讲解，或者是直接将推理后的结论以背诵的要求让大家掌握，或者是有所讲解而同学们放错了重点，以为结论最重要而过程不关键。在学习历史的过程中，这些情况都要加以注意。掌握了事实和如何推理逻辑，很多东西都可以自己得出结论。最后说到“以史为鉴”的问题。我觉得这句话要因人而异。有些人的类比能力非常好，所以在许多看似不相关的事件中都能找到可借鉴的因素，而有些人就只会乱类比，乱“为鉴”，这个时候反而会适得其反。“以史为鉴”的前提还是要掌握历史背后的逻辑，而这个“史”字我觉得也可以不仅仅只指那些遥远的历史，有时候昨天发生的一件事情也可以成为今天发生事情的“鉴”，毕竟，广义的来看，过去都是历史。我觉得学习历史可以从两个方面来看待：历史史实与史实背后展现出来的逻辑。在学校学习时，背诵的只是历史史实。在我看来背诵的目的和结果有两种。一是从全局了解历史面貌，史实可以大家都能说出一二，就是一提到现当代的文学作者=大部分人都能说出一两个知名的作家，但是研究历史的时候却不能仅仅只知道那些耳熟能详的事情，反而是一些历史的缝隙中的事件有着巨大的影响作用，不能从全局梳理清楚历史的框架以及之间的因果关系，就不能为进一步的历史研究打下基础。第二个背诵的目的就是活的一种成就感吧，毕竟自己上知天文、下知地理的，这都是满满的自豪感呀。但是学历史的初级是记忆，更高的要求，也是最有价值的地方则在于找到史实背后展现出来的逻辑。在这一点中我推荐题主去看一看孔飞力先生的《叫魂》，里面将史实与逻辑推理结合讲解得非常完美。我觉得很多课堂上面老师都会忽略这种逻辑的推理，经常是照本宣科地讲解，或者是直接将推理后的结论以背诵的要求让大家掌握，或者是有所讲解而同学们放错了重点，以为结论最重要而过程不关键。在学习历史的过程中，这些情况都要加以注意。掌握了事实和如何推理逻辑，很多东西都可以自己得出结论。最后说到“以史为鉴”的问题。我觉得这句话要因人而异。有些人的类比能力非常好，所以在许多看似不相关的事件中都能找到可借鉴的因素，而有些人就只会乱类比，乱“为鉴”，这个时候反而会适得其反。“以史为鉴”的前提还是要掌握历史背后的逻辑，而这个“史”字我觉得也可以不仅仅只指那些遥远的历史，有时候昨天发生的一件事情也可以成为今天发生事情的“鉴”，毕竟，广义的来看，过去都是历史。
伪人学习历史其实就是在学习未来的发展变化。什么叫历史？上一秒就是历史。我们可以学习有限的历史去面对无限的未来。历史的重要性没有必要特别强调，懂的人自然就懂，不懂得人就是需要慢慢的去领悟。写一下我的对历史的态度转变我承认，出国读高中前对历史非常厌恶，对历史的学习也是非常死板，记住考试范围内的，超纲的东西一律无视，考试的时候也还能勉强过关。然而这一套方法在我来美国读高中的时候就完全没有效果了。因为我高中的历史课并没有考试！看上去是不是很好？但是！我们需要写大量的文章，分析历史人物的，分析历史事件。我当时的状态就是不知所措，那种没有提纲的测试才是最可怕的，因为深不见底。课堂的内容和作业开始强迫我不得不去思考一些事情，或者说去接受一些事情。例如我们学习美国的黑人历史和影响，为了写出它的文章，我需要去思考黑人从何处来，为什么会遭到迫害等等一系列问题。这又有什么用呢？这些问题让我了解现在的美国：为什么会存在黑人和白人的种族冲突，又为什么歧视这个词在美国显得尤为突兀和敏感。你或许觉得黑人和白人在一间教室是多么正常的事情，但放在以前却是会让人们觉得不可思议。所以历史能让人有更强的包容心，去理解和接受现在环境。从那以后我逐渐认为现在很多无法理解的现象往往能在历史的长河中找到答案，我也相信未来的人们也会从我们身上找到他们想要的答案，这就是历史的魅力。题主问到：老学这些过去的事真的有利于未来发展吗？可以换一个方式解读，什么是未来？我们当下活着的每一个人都是未来，那学习历史对我们有帮助吗？ 答案显而易见学习历史其实就是在学习未来的发展变化。什么叫历史？上一秒就是历史。我们可以学习有限的历史去面对无限的未来。历史的重要性没有必要特别强调，懂的人自然就懂，不懂得人就是需要慢慢的去领悟。写一下我的对历史的态度转变我承认，出国读高中前对历史非常厌恶，对历史的学习也是非常死板，记住考试范围内的，超纲的东西一律无视，考试的时候也还能勉强过关。然而这一套方法在我来美国读高中的时候就完全没有效果了。因为我高中的历史课并没有考试！看上去是不是很好？但是！我们需要写大量的文章，分析历史人物的，分析历史事件。我当时的状态就是不知所措，那种没有提纲的测试才是最可怕的，因为深不见底。课堂的内容和作业开始强迫我不得不去思考一些事情，或者说去接受一些事情。例如我们学习美国的黑人历史和影响，为了写出它的文章，我需要去思考黑人从何处来，为什么会遭到迫害等等一系列问题。这又有什么用呢？这些问题让我了解现在的美国：为什么会存在黑人和白人的种族冲突，又为什么歧视这个词在美国显得尤为突兀和敏感。你或许觉得黑人和白人在一间教室是多么正常的事情，但放在以前却是会让人们觉得不可思议。所以历史能让人有更强的包容心，去理解和接受现在环境。从那以后我逐渐认为现在很多无法理解的现象往往能在历史的长河中找到答案，我也相信未来的人们也会从我们身上找到他们想要的答案，这就是历史的魅力。题主问到：老学这些过去的事真的有利于未来发展吗？可以换一个方式解读，什么是未来？我们当下活着的每一个人都是未来，那学习历史对我们有帮助吗？ 答案显而易见
南阳理工学院
为了以后更好的发展为了以后更好的发展我跟别人的想法可能不一样。当然，说我们能从历史中学到东西，那是必然的。但是从我的角度来说，去了解一个个以前的故事，一些些谜底，它本身就是一件有魅力的事情。我跟别人的想法可能不一样。当然，说我们能从历史中学到东西，那是必然的。但是从我的角度来说，去了解一个个以前的故事，一些些谜底，它本身就是一件有魅力的事情。首先答主先来回答一下，我们为什么要学历史这个问题。估计很多人都很纳闷儿，历史这东西都是在说过去的事情，为什么我们现代的人还要学着以前的东西。先举个简单的例子来说吧，为什么每到南京大屠杀纪念日的时候，都会有四个字悬在我们的头顶“勿忘国耻”，为什么每到九·一八事变的时候，在沈阳的上空会有笛声长鸣，这也就是为了“勿忘国耻”。有的时候，历史所承载的不仅仅是大家眼里所谓的建单的故事或者说是一些久远的时代，里面所包容的或者融合的是一个民族的精神与血脉，同样历史在某种程度上也是国家和民族的象征，在很多的时候，历史上所发生的一些是会成为国家对外形象展示的一种方式，我们记得曾经的中国雄霸一方，但是在很多外国人的世界里，可能就记得中国人是东亚病夫，不去忘记历史而尝试去铭记，在某种程度上也是一种根的传承，不忘本，才能兴国。第二，来回答一下学习历史究竟能不能利于未来的发展，正如答主在上面的那个问题的答案里所提到的，只有不忘记历史，才能够兴国，所以历史对于未来的发展肯定是有帮助的，但是这还要看人们将怎么样的去利用历史，从中汲取有价值的部分。就拿中国目前的领土问题来说，比起某些国家光用嘴巴说是自己的来说，中国就能够利用历史上面的一些史实来给予那些质疑者或者怀有狼子野心的强有力的回击。再比如有些国家滥用历史或者说是篡改历史，这对于这个国家的发展肯定是没有好处的，最好的处理历史的方式首先就是得正视历史，承认历史。首先答主先来回答一下，我们为什么要学历史这个问题。估计很多人都很纳闷儿，历史这东西都是在说过去的事情，为什么我们现代的人还要学着以前的东西。先举个简单的例子来说吧，为什么每到南京大屠杀纪念日的时候，都会有四个字悬在我们的头顶“勿忘国耻”，为什么每到九·一八事变的时候，在沈阳的上空会有笛声长鸣，这也就是为了“勿忘国耻”。有的时候，历史所承载的不仅仅是大家眼里所谓的建单的故事或者说是一些久远的时代，里面所包容的或者融合的是一个民族的精神与血脉，同样历史在某种程度上也是国家和民族的象征，在很多的时候，历史上所发生的一些是会成为国家对外形象展示的一种方式，我们记得曾经的中国雄霸一方，但是在很多外国人的世界里，可能就记得中国人是东亚病夫，不去忘记历史而尝试去铭记，在某种程度上也是一种根的传承，不忘本，才能兴国。第二，来回答一下学习历史究竟能不能利于未来的发展，正如答主在上面的那个问题的答案里所提到的，只有不忘记历史，才能够兴国，所以历史对于未来的发展肯定是有帮助的，但是这还要看人们将怎么样的去利用历史，从中汲取有价值的部分。就拿中国目前的领土问题来说，比起某些国家光用嘴巴说是自己的来说，中国就能够利用历史上面的一些史实来给予那些质疑者或者怀有狼子野心的强有力的回击。再比如有些国家滥用历史或者说是篡改历史，这对于这个国家的发展肯定是没有好处的，最好的处理历史的方式首先就是得正视历史，承认历史。阳阳他哥博古通今博古通今
西安石油大学
我觉得读史使人明智，读的史书多了就像我们也经历了很多一样，对于我们去处理未来我们没有经历的事情会有一些同类的借鉴。当然有时候看很多史书也并无卵用，但也会增加我们去处理事情的信心也不错。
我觉得读史使人明智，读的史书多了就像我们也经历了很多一样，对于我们去处理未来我们没有经历的事情会有一些同类的借鉴。当然有时候看很多史书也并无卵用，但也会增加我们去处理事情的信心也不错。
后可以回答该问题
弄不懂为什么学校一定要让我们学历史，还要花大量功夫去背诵，真的有这个必要吗？“以史为鉴，可以兴邦”究竟有多大的参考价值？
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