弗宾是指日本动漫作品《》中【船匠】×【考古学家】的BG配对，有官配向。
弗宾单人简介/弗宾
妮可?罗宾　　（ニコ?ロビン ，Nico?Robin）是日本人气漫画《海贼王》中的人物。
　　草帽海贼团的考古学家，出生在西海的考古学之岛“奥哈拉”。
　　特征是头发长刘海后梳，额上架一副橙色眼镜，身穿一件蓝马甲和粉橙色。
　　吃了“”的。
　　能让身体的任何部位像开花一样长在视线范围内的任何有形体的事物上并作出攻击或其他用途。
　　目标是找到真正的历史正文，绝不饶恕践踏历史文物的人。
弗兰奇　　（フランキ?，Franky）是日本人气漫画《海贼王》中的人物。
　　草帽海贼团船匠，性格豪放，喜欢唱歌，跳奇怪的舞，下身喜欢只穿一条短裤。
　　身为改造人的弗兰奇，身体藏着各种兵器。
　　弗兰奇在被cp9抓入司法岛的过程中被路飞他们救罗宾的精神所感动，
　　义无返顾的站在路飞他们一边。
　　司法岛事件结束后，弗兰奇用的材料建造了一艘梦想之船，
　　取名“萨?”，并赠送给草帽海贼团。
　　弗兰奇本来是想制造出梦想之船，但‘桑尼号’完成后是想看到自己制造的船到达世界尽头。
弗宾CP剖析/弗宾
弗宾剖析　　注：原作并无此明确配对，以下分析仅以个人作为CP支持者出发，以漫画/动画依据作适当的YY。官方设定　　1.弗兰奇年龄36，罗宾年龄30，年龄上在草帽海贼团中最为般配
　　2.弗兰奇身高226cm，罗宾身高188cm，从身高来说在草帽海贼团中也是最为般配
　　3.OP作者尾田荣一郎曾经在SBS上说过，如果说草帽海贼团是一个家族，
　　那么弗兰奇就是爸爸，而罗宾就是妈妈。　
　　4.在弗兰奇加入后，海贼王官方日历上出现了俩人合照的日历
　　5.在漫画545话封面中，罗宾身上的劳工制服编号为“3926” 正好是弗兰奇和罗宾生日的合写
　　6.在草帽海贼团中互相身体接触最多的便是弗兰奇和罗宾水之七都篇　　1.两人初次交谈是在通往司法岛的列车上，弗兰奇用一句“人的存在并不能构成罪” 打开了罗宾的心扉。
　　2.弗兰奇是古代兵器设计图的拥有者，罗宾是古代兵器力量的，两人有着命中注定的纠葛。
　　3.两人一起被抓到司法岛并接受审判，尊严惨遭践踏。
　　4.弗兰奇用腿夹着罗宾把俩人救出了牢室。
　　5.弗兰奇为了草帽团可以顺利救出罗宾，为了解开她心中的结，决然把宝贵的古代兵器设计图当众烧毁。
　　6.斯潘达姆把弗兰奇推下高楼的时候，罗宾第一次露出了惊恐的表情。
　　7.当罗宾在逃跑时遭遇海军的群弹射杀的时刻，弗兰奇用身体挡住了所有的子弹，保护了她。
　　（弗兰奇是改造人，不怕枪弹）
　　8.弗兰奇帮助罗宾解开手铐后，罗势倒入弗兰中 。
　　9.斯潘达姆用象剑袭击罗宾时，弗兰奇冲了上去，第2次救了罗宾，她也因此开始振作起来。
　　10.大家跳入水中准备登上梅丽号的时候，把能力者一齐扔上了船，
　　罗宾正好掉入弗兰奇的怀里。 （怎么就没掉进别人的怀里呢 弗兰奇怎么就没抱住别人呢）
　　1.在司法岛以及接下来的战斗中，弗兰奇和罗宾的配合是最多而且最默契的。
　　12.为了让弗兰奇上船 罗宾使出了令人瞠目结舌的一招 堪称经典中的经典
　　13.罗宾在第一次上草帽海贼团的时候 叫其他人都是‘航海士小姐；船长先生；剑士先生等
　　唯独见到叫弗兰奇第一次便直呼其名 而且他俩的对话极为多篇　　1.自从这儿开始，弗兰奇和罗宾在一起的镜头就越来越多了。
　　2.当弗兰奇，乌索普，山治，娜美一起被旗帜猎人家族抓起来关在地牢，
　　罗宾去看他们的时候，乌索普，山治，娜美都是很激动的样子，只有弗兰奇有另有深意地望着她。
　　3.罗宾在随后给他们的食物中，藏了很多可乐，无不体现了她对弗兰奇的信任与默契。恐怖船篇　　1.两人一起战斗了很多集，并且单独在一起的镜头占据了故事相当长的比例。
　　2.弗兰奇在四面楚歌的时候对罗宾说过一句话：“能全权交给我么？”罗宾笑着回答：“当然可以。”
　　紧接着他说：“看来我还是靠得住的嘛。”这句对话大萌。
　　3.两人从高处摔落的时候，罗宾用“”天使般抱住了弗兰奇。
　　4.俩人一起得知了僵尸的秘密，并去救大家，罗宾看到真性情流露的弗兰奇并露出了很温柔的笑。
　　5.弗兰奇在制作合体人的时候，罗宾因为这件事第一次露出了任性和尴尬的表情。
　　（罗宾这种表情确实是自OP以来的第一次哦）
　　6.两人默契的举手示意也称为了同人们眼中经典的默契。香波地群岛篇　　1.新片头曲开头时弗兰奇和罗宾在一个场景内。
　　2.开头的时候弗兰奇和罗宾，山治和娜美四人一起喝茶。
　　3.弗兰奇乘坐飞人骑士找海贼团的成员时，看到了罗宾和娜美，并喊其：“罗宾，小姑娘~~~”
　　说明除了罗宾，其他的女生对弗兰奇来说只是个小女生而已。
　　4.当弗兰奇被批量产熊弹开的时候，罗宾用“蜘蛛网”救了他。两年后 香波地群岛　　1.两年后的集结 弗兰奇在桑尼号上一眼看到下面的罗宾 。
　　2.519集相遇后 弗兰奇说“那边那个好女人不是我们一伙中的超级考古学家罗宾吗” 时间定格一段时间
　　罗宾开心的笑了“呢 弗兰奇”弗兰奇说“对我浑身承载男子汉的浪漫刮目相看吧
　　我已经超越了人类的智慧”罗宾则在一旁吐槽“是啊 已经无法正常人与人之间的接触”
　　（在弗兰奇口中 叫娜美是叫做小姑娘 而罗宾则是女人 而且两人在草帽海贼团中对话成分居多）
　　3.520集弗兰奇向乌索普和乔巴展示自己新武器以及新的功能时 罗宾在一旁看着他们笑
　　4.523集进入海底之后 乔巴问人鱼的血液和人类是否一样 罗宾非常淡定的回答
　　让弗兰奇极为汗颜 一旁看着罗宾 （自我补脑 怎么看都像老公看着老婆的样子）
　　5.524集看到海怪的时候 其他人都在忙乱 罗宾则在一旁画素描 而弗兰奇在旁边赞叹画的不错
　　6.528到达人鱼岛 众人溺水 弗兰奇救了溺水的罗宾 是抱着喔 （海贼团中数他俩接触最多 ）
其他人物与弗宾/弗宾
其他人物与弗宾的分析　　除了两人共有古代兵器线索，亲人都是被以斯潘达姆为代表的政府干掉，常常和布鲁克一组。在OP的SBS上，作者说过（见下图），如果草帽团是一家，那么弗兰奇是流氓爸爸，罗宾妈妈，长子索隆，次子山治，长女娜美，三子乌索普，四子路飞，五子乔巴，布鲁克是爷爷。可以说，弗宾CP是经过作者背书的。
　　而且弗兰奇当爸爸这个角色是有深层次的意义的，那就是他是造船人，是船匠。所以如果吧船比作他们的家的话，建造这个家的实体的就是弗兰奇。罗宾做为妈妈的角色则应该是表现在她总是能掌握她的“孩子们”的想法，对周遭发生的事情感觉很敏锐，而且在路飞和七武海打架的时候还会从中调解等细微的地方。同时，罗宾也是船员里面最博学的人，很多时候，其他船员是通过她学到很多关于有趣的知识的。
　　所以说虽然这两个人都是后来加入的，也不是像路飞一样的领头人物，但是他们很好地扮演了成年人在这个团体中应有的角色，从某种意义上照顾着他们，除了命运背景之类的原因，这种相似的角色也是可以让他们惺惺相惜，继续发展感情的途径之一吧。
　　罗宾 弗兰奇 是整个草帽海贼团的大家长（尾田说过 上面也提及过 只是仔细看的时候也可以看出来）
　　我们仔细看的话 可以发现在路飞等人胡闹的时候 罗宾总是坐在一旁淡淡的笑 可以说极具长者之风
　　胡闹的人员组：路飞 乌索普 乔巴为一组 ；香吉士 索隆为一组 布鲁克有时候也在旁边跟着路飞胡闹
　　娜美则是负责收拾残局 在这场胡闹中 唯一淡然看着的只有弗兰奇和罗宾 如沐春风的笑阿~
　　罗宾在旁边吐槽 弗兰奇随声附和 之所以说在弗兰奇眼中娜美和罗宾是不一样的 是有原因的
　　在弗兰奇眼中娜美还是小姑娘 可以从称呼看出来 ―― 小姑娘 娜美
　　而对于罗宾 是完全不同的概念 是女人~
　　罗宾的童年是沉重的 唯一的一束阳光便是
　　哈古瓦尔?D?萨世后 八岁的罗宾开始了逃亡生涯 为了生存 只有在背叛与背叛中挣扎
　　直至遇见路飞等人 直至遇见弗兰奇 并且在司法岛第一次真正敞开心扉
　　若与罗宾灰色的童年相比 那么弗兰奇的童年则是充满伤痛的
　　因为自己做的船被政府利用而伤害了自己最敬爱的老师汤姆 从而发誓不再造船
　　因此无法去爱会伤害对自己而言非常重要的人的船
　　直到遇见 试着去了解 发现这个女人 被路飞等人的精神所感动
　　竭尽全力的帮助他们 并为他们造就了‘桑尼号’ 成为真正的草帽海贼团的船匠
　　上船的那一刻 罗宾露出的是欣慰的笑容 在我看来比任何时候都要耀眼 那么美丽....弗宾总结　　罗 宾 温柔沉稳且有点小腹黑
　　弗兰奇 善良沉稳具有一点自恋
　　我们爱的仅仅是这样的弗宾 与轰轰烈烈的爱情相比 我更喜欢这种细水长流的方式
　　无关容貌 无关其他 淡淡的关心 自信的微笑 我们所爱的仅此而已
　　司法岛之战 硝烟四起 唯独两人身影屹立不倒
　　一抹发自内心的微笑 一声歇斯底里的呼喊 （外加水之七都后篇的销魂一抓）
　　成就了我们所爱的弗宾
　　或许直到最后海贼王并不会有爱情的结局 可是对我们来说这就够了 仅仅这样爱着弗宾
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龟息:桃花夫人的行为艺术
　　伟大的德语诗人里尔克写道：有何胜利可言?挺住意味着一切。余华把这句话改为：有何胜利可言?活着意味着一切。“挺住”和“活着”，是两种判若云泥的生存状态。而以道德高标自许的儒家正统价值观，只允许自己“活着”，却要求别人――特别是女人――“挺住”；挺不住的时候，就要毫不犹豫地自裁，等着被儒生们上书表彰为节妇或烈女。所以在中国，女人挺住，男人活着才意味着一切，除此有何胜利可言? 中国论文网 http://www.xzbu.com/7/view-1092022.htm　　所以清朝诗人邓汉仪咏息夫人的名句“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”，气味就大为可疑。不去追根溯源地搞清为什么“死是艰难的”，为什么不愿去死，而是人云亦云地叹息――美丽的息夫人啊，你为何如此怕死?为何空让千年之后活着的我辈伤心?――则简直毫无心肝。 　　《左传?庄公十年》载：“蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：‘吾姨也。’止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：‘伐我，吾求救于蔡而伐之。’楚子从之。秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。” 　　蔡哀侯和息侯娶的是陈国(今河南淮阳)国君陈宣公的一对女儿。因为嫁到息国(今河南息县)，所以息夫人叫息妫，妫是姓。息妫归宁路过蔡国(今河南上蔡)，蔡哀侯没有以上宾之礼对待这位美若天仙的小姨子，甚至还因有非分之想，举止十分轻浮，有调戏之嫌。息侯听息妫一说，大怒，可他报仇的办法却是引狼入室：和楚国(都郢，今湖北江陵)订立攻守同盟。楚国恰巧正雄心勃勃地想北上，吞并江汉一带的小国呢，这一来正中下怀，遂采用了息侯的计策。公元前684年，假装讨伐息国，息侯求救于蔡哀侯，楚和蔡在莘地大战，以蔡哀侯的惨败而告终，连蔡哀侯本人都被俘虏了(后又被放还)。此战例亦为三十六计中“假道伐虢”的预演。 　　这件事对楚国意义重大。杜预《春秋》注说：“楚僻陋在夷，于此始通上国。”自此，楚国方为诸侯侧目，也拉开了四方征伐、跻身大国的序幕。 　　息侯乃平庸之辈，胆怯懦弱，只好使了这招“借刀杀人”的毒计。可是，四年之后，蔡哀侯几乎是如法炮制：知道楚文王好色，趁机在他面前极言息妫的美色。楚文王肚内痒将起来，未见猎即心喜，遂兵入息国。息侯没办法，只好自食其果，在酒宴上做了俘虏。两个冤家，同时也是连襟的蔡哀侯和息侯，就这样互相借刀杀人，却谁也没有占到便宜：息亡国，同年秋，楚入蔡，蔡亦亡国。 　　楚文王如愿以偿地得到了息妫。而息侯下落不明，在历史记载中消失了踪迹。 　　息妫嫁给楚文王之后，替他生了两个儿子，却从不开口说话。楚文王很奇怪，息妫大概是用手语或写字的方式告诉他：我一女事二夫，羞都羞死了，却没有死，还有什么可说的呢?楚文王死于公元前676年，四年间，息妫这个话语功能正常的女人，居然未发一言，其间的小心翼翼，其间的收心敛性，堪比那位烽火戏诸侯前从来不笑的褒姒了。 　　这件事惊动了后世修炼成仙的儒学大师们，也拨乱了他们的“芳心”。刘向在《列女传》中，不仅把息妫归入“贞顺传”，而且竟然胡编说息国亡国之时，息夫人和息君同日自杀。至于清朝的俞正燮，虽然一生自诩“好为妇人出脱”，却迂腐到认为息妫的“未言”是“守心丧礼”，则简直近于自慰了。 　　息侯虽然平庸懦弱，但对息妫却情深义重，甚至不惜为一句戏言举倾国之力来报复。这样的男人，对貌美心高的女人来说形同鸡肋，食之无味，弃之可惜，在没有更好的归宿之前，也只好屈就。况且身为国君的女儿，天然地就是政治联姻的牺牲品，根本没有选择的余地。嫁了一个蕞尔小国的国君，连为女人报仇都要假手于人，只好自认晦气，一生的抱负也只好付之东流了。可是没想到，息妫居然遇见了一个大英雄!而这个大英雄，偏偏又是破灭息国的仇敌!息国的命运既然无法把握，那就牢牢地把握住自己的命运吧。息妫于是策划了一桩行为艺术，以正常人而扮作哑巴，“未言”，一则作为告别过去，展望新生活的奠礼，再则测试新的夫君楚文王对自己的真实感情――如果他真的爱我，不会嫌弃我是一个聋哑人的；至于息侯，就让他安安静静地长眠吧，我是为英雄而生，不是为弱者陪葬的。 　　曾经看到过一位网友以楚地方言考证“龟息”就是“息妫”的反用――热爱息夫人的楚人，反转“息妫”的名字，创造了“龟息”一词，象征息妫玉藏匣中，遇英雄而出的传奇命运。龟息，是中国道家的养生方法，俯伏而卧，像乌龟一样缓慢呼吸。他们一定想不到，这个词居然出自一个绝代佳人，藏着一段荡气回肠的爱情。 　　息妫的雄才大略充分体现在楚文王死后。息妫与楚文王生二子，长子堵敖，次子熊恽。公元前676年，楚文王死，长子堵敖继位。“庄敖五年，欲杀其弟熊恽，恽奔随，与随袭弑庄敖代立，是为成王。”(《史记?楚世家》)庄敖就是堵敖。其时二子俱年幼，楚国统治集团内部的权力斗争导致了兄弟相残，最终熊恽一派在随国的帮助下获胜，弑堵敖，拥戴熊恽继位，即著名的楚成王，时在公元前671年。楚文王的弟弟，也就是楚成王的叔叔子元，是拥戴熊恽继位的第一功臣，因此被封为令尹，成为执掌楚国军政大权的百官之首。 　　楚成王六年(前666年)，子元欲蛊惑文夫人，在她的宫室旁修建了一座舞厅，令人跳万舞。万舞，有武舞和文舞。武舞执朱干玉戚(兵器)，文舞执羽龠(禽羽和乐器)。闻一多说“其舞富于诱惑性”。息妫泣下，说：文王演万舞是战备，令尹不与楚国的敌人决战，却在我这个未亡人身边作乐，是何居心?子元大惭，说：妇人尚且不忘世仇，我却忘了，真是不应该啊!为了讨得息妫的欢心，子元在秋天征伐郑国，却铩羽而归。回来后干脆堂而皇之地住进王宫，继续挑逗寡嫂。在这段对话中，息妫称楚文王为“先君”，自称“未亡人”，又称楚文王的敌人为“仇”，可见她对楚文王的深情。她什么时候称息侯为“先君”，称灭息国的楚国为“仇”了? 　　其时息妫30多岁，正当盛年，以美貌被楚人呼为“桃花夫人”。丧夫寡居，却不坠青云之志，一心继承“先君”的遗志，使楚国国力壮大，进而开疆拓土，称霸天下。楚成王八年(前664年)，息妫协助儿子成王和申公斗班击杀子元，楚国内乱遂告终结。 　　史书关于息妫的记载到此为止。同所有普通人一样，息妫继续在晦暗的历史进程里独自生活；和普通人不一样的是，民间有许多关于她的美丽传说，伴着她寂寞的身前身后名。成败毁誉，在桃花夫人桃花般明媚的光芒面前，统统失效，丧失了道德意义上的盖棺论定。
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3秒自动关闭窗口[野史乱弹]不共楚王言之息妫
不共楚王言之息妫 文/闲看花落莫以今时宠，能忘旧日恩。 看花满眼泪，不共楚王言。解读息妫的爱情故事，让我们从王维的这首《息夫人》诗开始。这首诗的背后有个感人的爱情故事，故事里是三个男人对一个女人的争夺。红颜祸水，女人误国的故事，在历史上不乏其例。吴王因恩宠西施而荒废政事，唐玄宗因宠爱杨贵妃最终导致安史之乱，吴三桂因为陈圆圆而引清兵入关，但一个女人引发三个国家战争的故事，在历史上还是少见的。让我们穿越时空，走进这位美丽的女人。她——，就是春秋时期的息夫人。息夫人，春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，楚文王灭掉息国后掠其为宠妾。据说，她出生的时候，满园桃花盛开，引来百鸟朝凤，她额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世。当她长到豆蔻之龄时，“目如秋水，脸似桃花，修短适中，举动生态”。微步如凌云仙子，娇美如临水照花，因她姿色绝佳，面若桃花，又称“桃花夫人”。 对于她的美，后人有诗云：“桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国。”她的美，倾国倾城。身为大家的公主，息妫受到良好的教育，知书识礼，聪慧贤良。在国与国之间相互攻伐的混乱年代里，她一个弱女子很想为自己找到一份依靠，过上钟鸣鼎食之家的富贵生活。在任何时代，美貌都是女子攀附的资本，当然，息妫也利用了这一点，最后她嫁给了息国的国君息侯。其实，息妫并没有真正的为自己找到靠山。因为，息国是一个小国，在那个大国吞并小国，小国之间相互攻伐的时代，息国随时都有被大国吃掉的可能，所以，她嫁到息国后，忧国忧民，她劝诫息侯，勤于政事，亲贤臣，远小人，奖耕战，兴农商。息侯听从了夫人的劝导，奋发图强，亲理国事，使息国慢慢走上了自强的道路。息妫不仅貌美如花，还知书明礼，关心国政，深得息侯的宠爱，息侯每遇大事，都喜爱听夫人的高见。所以，息侯和夫人之间恩爱有加，说不完的浓情蜜意，诉不完的心曲，常惹得月亮嫉妒的偷偷钻进云层。如果息妫和息侯就这样相爱相守着，那也该是十分幸福的事，但历史偏偏会捉弄人。而这缘起，竟是一件小事。公元前684年，息夫人回陈国探亲，路过蔡国，顺便去探望为蔡侯夫人的姐姐，谁知这一去却惹了祸。“一顾倾人城，再顾倾人国，”祸端皆因为息妫的美貌。蔡侯第一次看到这个如火似玉的小姨子，顿时，双眼发痴，呆若木鸡，忘了言语。蔡侯喜不自禁，用盛宴招待息妫，并明目张胆的在席间调戏她，不仅言语轻薄，还拉着息妫的玉手舍不得放开。也许有人会说，息妫的姐姐哪去了，不能出来阻止吗？要搁在现在，哭爹骂娘，撒泼放赖，诉诸法院，都可以。可那毕竟是春秋时期，那时盛行嬴妾制，姐妹同事一夫的现象相当普遍；况且当时女子地位低下，君侯妻妾成群属于极正常的现象，蔡妫讨好蔡侯还来不及，哪敢指责丈夫。而息妫在蔡国被戏弄时忍而不发，也是有所顾忌的。具体可能有下列的原因：一是她顾忌息侯的名誉；二是息蔡两国本是友好邻邦，她不想因此而伤了和气；三是蔡国国力强于息国，一旦开战，对息国不利。息妫不想把事情闹大，不想让别国知道发生在息蔡两国姐夫对小姨子的桃色新闻，给人落下笑柄，所以聪明的她只得隐忍。但她的心里又像打翻了五味瓶，不是滋味。她想独自忍受，但又觉得委屈，想说给夫君听，又怕息侯动怒。她左思右想，心里像十五只吊桶打水，七上八下的。回国后，她闷闷不乐，息侯见了，再三询问，无奈之下，她说出了被蔡侯戏弄的实情。顿时，息侯火帽三丈，要报复蔡侯。息妫再三劝阻，说如果攻打蔡国，不仅影响了两国的关系，削弱彼此的力量，也让他国见笑。息侯让人带了绿帽子，这口恶气，他哪能忍下呢？美妻就是男人心中的宝，天天看着疼着、摸着抱着，还是爱之不够，哪能舍得让他人触碰呢？就是丢掉山河社稷也不允许他人触碰的。息侯心中窝着一把火，那种灼烧的痛啊，让他五脏俱裂，寝食难安。当时，蔡国国力强于息国，息侯知道自己有几斤几两，如果硬和蔡国开战，肯定敌不过蔡国。权衡利弊后，息侯决定借刀杀人，报夫人被辱之恨。当时息国依附强大的楚国，而蔡国仰仗与齐侯连姻，没有屈从楚国。息侯想借助楚国的力量攻打蔡国，于是他向楚王献计，由楚国假装攻击息国，让息国向连襟的蔡国求救，再合兵进攻蔡国的军队。此计对楚国有百益而无一害，楚王自然是毫不犹豫地答应了。　于是，楚国攻打息国，蔡侯中计，果然亲率大军来救，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡军被打的狼狈逃窜，蔡哀侯落荒而逃，楚军紧追不舍，捉住了哀侯，把他带回楚国。蔡哀侯知道被息侯耍了，对他恨之入骨，又对楚国无辜出兵极为愤怒，在楚营大骂不已，楚文王大怒，下令烹杀蔡侯以祭太庙。楚国的忠耿大臣鬻拳犯颜直谏，指出：“大王准备问鼎中原，若杀蔡侯，别的小国都害怕了！会结成联盟与我国为敌，不如放了他，结为盟友。”楚文王听从了鬻拳的建议，打算放走蔡哀侯。蔡侯被连襟所耍弄，对息侯怀恨在心，在回国前，极力向楚王称赞息夫人的美貌，听得楚王抓耳挠腮，巴不得立即就把息妫抢到手里。男人大都是好色之徒，听到美女，总是想千方百计的看上一眼，最好能弄到手，尝一下，过过馋瘾，所以风流漂亮的女子身边总不乏贪色的男人。看网上的那些美女贴，点击率就是高，养眼啊，谁不想多瞅瞅。美人如花，艳着男人的目啊！再来看看楚王，他听了蔡哀侯的话，将美女息妫记在心头，谗言欲滴。这正是他施展大国威风的绝好机会，于是，好色的楚王像玩游戏似的，率领大军，巡视息国。息侯不敢怠慢，连忙设宴迎接楚王。楚王酒酣耳热之际，要息夫人出来给他倒酒，息侯惧怕楚王，只得招呼息妫出来为楚王斟酒。息妫罗袖半掩，凌云舞步而来，飘若仙子，她不笑而媚，举止娴雅。楚王见了，一下子成了呆雁，忽的走了神，失了魂。楚王痴痴的望着息妫，直看的息妫脸上红云乍起。她给楚王倒了一杯酒，把酒杯交给宫女，再由宫女端给楚王。楚王端起酒杯一饮而尽，目光追随着离去的息妫。这一见，息妫把楚王的魂都勾走了，当晚，他就派兵包围了息侯的宫庭，抓住了息侯。息妫听说息侯被抓，自叹道：“引狼入室，咎由自取!”她欲投井殉情，被楚王手下人拉住说：“夫人难道不为保全息侯的性命考虑吗?您这样俩人都活不了。”最后楚王答应不杀息侯，不毁息国宗庙，将息妫封作了楚国夫人。就这样，息妫忍辱偷生地成了楚王的宠妃，而息侯却屈辱地做了楚国都城的守门小吏息侯因夫人被戏弄，本想借刀杀人，却引火烧身。当他勾结楚国企图报私仇的时候，就注定要搬起石头砸自己的脚，而这颗定时炸弹就是美人息妫。美人就是男人眼中的尤物，即使看一眼也会筋骨酥麻。所以，楚王对息妫百依百顺，宠爱有加。而息妫身在曹营心在汉，他每天想的都是息侯。毕竟，息侯给了她最初的爱，和他度过了美好的青春年华，楚王的恩宠，怎抵得过息侯旧日的恩情？所以，她和楚王共处的三年里，始终不发一言。姿容绝佳的息妫因为郁郁寡欢而变得容貌黯淡。楚文王真心的付出，却不能得到息妫的一句言语，一个微笑，楚王念念于心，闷闷不乐，要她给个理由。在楚王的再三追逼下，她终于说话：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”一女不事二夫， 她一生只为息侯而守。不知好胜的楚文王听到这话，该是怎样的暴跳如雷？“看花满眼泪，不共楚王言。”看花满眼，三年不言。该有多少暗泣的泪水？该有几多的愁怨？而她只是默默的忍受着，生不如死。有些人的心，只为一个人守。即使远隔天涯，花落人亡，想的念的依然是他。息妫在楚宫里苦苦熬了三年，为楚王生了两个儿子，但她心里放不下的依然是息侯。她无数次的想去城门看望息侯，诉说她心中的思念，无奈楚王对她心有戒备，派人看的太紧。
在千万次的等待中，机会终于来了。一次，楚王外出打猎，预计两三天后才能回宫。息妫偷偷跑出宫中，私会息侯，两人相见，抱头痛哭，互诉相思之苦。她哭诉着：“人终有一死，为什么要活的这样苦？我没有一天不在想念你，只所以不死，是为了保全你的性命，为了见你一面。我们彼此相爱但却身隔两地，不如死后在阴间相守。”她泪流满面的作诗说：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”息侯听出了她话里的意思，忙劝阻，但她去意已决，于是头撞城墙而死。息侯看到夫人死于眼前，万念俱灰，不愿苟活，也撞墙而死。“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”就这样，两颗“无转移”的心紧紧相依，两个人为爱而双双殉情。楚文王打猎归来，得知此事，为失美人而悲戚，同时又为其忠烈真情所感动，于是以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”。至今，息县一带还流传着“挂灯劝息侯”及“三年不语”的故事。 西汉刘向《烈女传》里记述了“息君夫人”的故事，把她归入“贞顺传”里。显然，刘向对息夫人是持同情和颂扬态度的。不论是传说，还是真实，息妫为死而殉情的故事，足以感天动地。死亡是一场华丽的悲剧，被息妫演绎的倾国倾城。关于息妫的结局，《左传》里还有另一说。文王死后，令尹子元心怀不轨，在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，从而缓和了楚国的危难。息妫的故事，无论是见于何书，无论属于哪个版本，她在人们的心目中，大都是忠贞、节烈的女人。但对于她，后世诗人褒贬不一。王维《息夫人》诗中的息夫人既有国破家亡之痛，又有降志辱身之恨。悲恨交集，如两块大石重重地压在心上，即使是高堂华殿，春花满眼，她依然潸然泪下，哪还有什么言语。这不言是对息侯的无限眷恋，是对强权的抗争，是对现实的极度不满。这沉默，包含着人格的污损，精神的创痛，以及蓄积在心底的怨愤和仇恨。鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”。无论是爆发还是死亡，都是为了心中的那份尊严。尊严没了，活着是多么的屈辱！息妫就是被三个男人争夺，失去了尊严而屈辱活着的弱女子。所以，不必责备她，让我们为她洒一抔同情的泪吧。有些人则从节义出发，认为宁为玉碎，不为瓦全，宁可站着死，不愿跪着生。杜牧在《桃花夫人庙》一诗中写到：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人!”晋代大富翁石崇的爱妾绿珠“金谷坠楼”，宁愿一死，为夫守节，给后世留下了许多赞誉。在杜牧的眼中，忍辱偷生的息夫人怎能和刚烈决绝的绿珠相比呢？诗人邓汉仪面对明清易主的尴尬心境，写下了《题息夫人庙》一诗：“楚宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！”。他在息夫人的悲伤故事中，融入了自己的身世之感。艰难中，饮泣吞声，需要韧性和耐力，需要极大的勇气。息夫人隐忍的活着，正表现了她遭遇的无可奈何，和他的不幸相比，道义上的亏损又算得了什么？“寒月清宵倚白楼，梦系伊人徒伤愁。”心系息侯，梦里相依，而身边躺着的却是仇敌楚王。遥望寒月，独倚危楼，多少的愁怨，多少的泪水！今时与旧日，现实和梦幻，恩宠与仇敌，息夫人该如何面对？又将如何承受？一颗幽怨的女儿心啊！有谁能懂？无论生还是死，我们都无需责备息妫，生和死都是对爱的坚守，对情的执着，对家国的眷恋。司马迁忍辱不死，是为了写成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》；蔡文姬在胡天大漠忍辱偷生，是因为心中有一份归汉的渴望；苏武牧羊书写着历史的传奇而不死，是为了一份忠贞爱国的情怀。他们都有一份执着，一份坚守。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的爱国誓言； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同面对死亡的坦然情怀；“杀了夏明翰，还有后来人”，这是夏明翰的革命誓言。所以，无论是死还是生，历史终将给他们以定位。 定稿于
装13，二子都生了两个，还“不共楚王言”？东周列国志里蔡元放对她的评价最恰当。
息夫人为什么“未言”？“未言”的又是什么？古今学者有种种解释。杜预、王维说是指“未与王言”、“不共楚王言”,现代学者蔡义江等赞同此说。王维《息夫人》、蔡义江《红楼梦诗词曲赋评注》 。但古人对此说早有驳诘 “乌有所谓生子而未言者 ” 吴骞《拜经楼诗话》 “息妫既为楚王生二子，衽席之间，已非一夕，安得未言 ” 盛如梓《庶斋老学丛谈》卷一 于鬯等人认为,“未言”就是“未尝一笑”。著名学者、语言学家杨伯峻认为此说实“误”,他引古人成说,认为“未言”就是不“先发口” 杨伯峻《春秋左传注》第一册 。钱钟书也引古人成说，认为“未言”就是不“言及往事” 钱钟书《管锥编》第一册 ,至于饮食起居时是否言谈，钱先生并未涉及。笔者比较认同杨先生的解说,不“先发口”即指对任何事都不先发言。理由是,息妫既有国破家亡之痛，又有降志辱身之恨。悲恨交集，如两块大石重重地压在心上，哪里还有什么言语？她不想开口，也不愿开口。但在楚文王的淫威面前，在“生堵敖及成王”的夫妻生活中，又怎么可能不开口，不说话。在这种两难的情势之下，她最大的可能就是不先发言。尽管以上诸种解说不能统一，但认同息夫人吞声饮泣、以泪洗面的伤心情态则一。而实际上,正是因为对“未言”的解释众说纷纭，反而增添了息夫人悲剧的传奇色彩。
看花满眼泪……
看花满眼泪，不共楚王言。那是一份对息侯爱的坚守啊！
息夫人绝对是个有人格尊严的女性，值得我等年轻八零后女性敬佩～～～～不过《左传》里好像不是这个结局哦，嘿嘿！
活着，很多时候比死更艰难，绿珠是被石崇逼死的，怎堪与息夫人相媲美？
未言，应该是话少吧。。。更喜欢《左传》里的结局，刘向太过文学化了。。。。
息妫一淫妇耳。
问候上面的几位朋友，上午好！
我是很喜欢息妫的，她虽生不如死，但心中有一份爱的坚守。
作者：wangjunjie
回复日期：　22:50:54 息妫一淫妇耳。 不能说息妫是淫妇，她被三个男人争夺，这并不是她的错，而是男人的好色本性使然。
作者：胡狼拜月o
回复日期：　22:28:33未言，应该是话少吧。。。更喜欢《左传》里的结局，刘向太过文学化了。。。。=====================================================================================================同感。《左传》里的息夫人，有情有义、兼具智慧，她同时也是一位母亲啊，春秋战国时期，女人的思维还没那么一根筋吧，对古人拼命鼓吹的钳制女性的“烈女节妇”论调很反感的飘过～
也许《左传》里的息夫人更理性更智慧吧，但无论是哪个版本的息夫人，我都喜爱。刘向《烈女传》中的息夫人更多的是钟情。
烈女传汉刘向《烈女传》上说，楚文王灭息，虏获息君夫妇，息夫人自杀，息君亦自杀，国破家亡之时双双自尽。
吕氏春秋《吕氏春秋》记载说，楚文王欲取息、蔡，先佯和好蔡侯，与其谋取息。蔡侯说：“息夫人，吾妻之姨也。吾请为飨息侯与其妻者，而与王俱，因而袭之。”楚文王依计照办，遂取息。“旋舍于蔡，又取蔡。” 同一件事而有多种版本，在历史上屡见不鲜。所谓兼听则明，多收集，才能综合取舍。从上述记载至少可推断以下事实：一息夫人很美；二息国为楚国所灭；三蔡侯在其中发挥了作用；四作为受害者的息夫人遭遇为后世同情。 然而，问题却并非这么简单。息妫与蔡妫同为姊妹，蔡侯招待息妫时她也应在座吧，为什么她没什么反应呢？既为姐妹蔡妫何以未以美貌传世，楚文王既灭息掳息妫，何不趁势灭蔡而收蔡妫呢？
左传《左传》庄公十年记载：蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。 左氏在行文间应该有对息侯的责难吧，孙武三十六计假道伐虢中就引用此事，意为息侯引狼入室，有自食其果之意。试想，蔡侯如何不敬，而令一个男人认为受到污辱？酒宴之上，语辞狭邪，小偷小摸，至多搂搂抱抱吧。息妫却无说辞传世，她是胆小害怕，还是碍于姐姐的情面？
同样是被一群男人争夺，但息夫人比夏姬的名头可好的太多了。
也许《左传》里的息夫人更理性更智慧吧，但无论是哪个版本的息夫人，我都喜爱。刘向《烈女传》中的息夫人更多的是钟情——————无法弄清楚当时的息夫人到底是怎样的。我们现在大多把她们都戏说了。
莫以今时宠，能忘旧恩。喜欢这一句。
王维的这首《息夫人》诗流露的是对息夫人的同情，让我们为息夫人撒一抔同情之泪。
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