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善莫大焉-论文
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知错就改，善莫大焉
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知错就改，善莫大焉
　　人无完人，金无足赤。人在这个世界上生活、工作，就难免会犯错误，而知错能改才是最重要的；当别人犯了错误的时候，要以宽容的心态来对待，给他反省改过的机会。 　　修行学佛之人主张发菩提之心，心胸宽广，以慈悲济世救人，以行善为根本，使众生从生死苦海之中得以超脱。 　　唐代著名的智舜禅师一向在外云游参禅。 　　有一天，在山上林中打坐，忽然看见一个猎人，打中了一只野鸡，野鸡受伤逃到禅师座前，禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。 　　不一会儿，猎人跑来向禅师索要野鸡：“请将我射中的野鸡还给我！” 　　智舜禅师非常耐心地开导猎人：“它也是一条生命，放过它吧。” 　　猎人说：“你要知道，那只野鸡可以当我的一盘菜哩！” 　　猎人一直和智舜禅师纠缠，禅师没有办法，立即拿起行脚时防身的戒刀，把自己的耳朵割下来，送给贪婪的猎人，并且说：“这两只耳朵，够不够抵你的野鸡，你可以拿去做一盘菜了。”
　　猎人大惊，终于觉悟到打猎杀生是残忍的事情。 　　为了救护生灵，不惜割舍自己的身体，这种“但为众生得离苦，不为自己求安乐”的德性，正是禅师慈悲的具体表现。禅者，不单纯是逃避社会，远离人群，禅者更要具有舍己救人的精神，从智舜禅师割耳救野鸡的行为可见一斑。
　　有位信徒前来拜访赵州禅师，由于没有准备供养他的礼品，就带着歉意地说：“我空手而来！”赵州禅师望着信徒说：“既是空手而来，那就请放下来吧！” 　　信徒不解他的意思，反问说：“禅师！我没有带礼品来，你要我放下什么啊？”“那么，你就带着回去好了。”赵州禅师回答说。 　　信徒更是疑惑了，问：“我什么都没有，带什么回去啊？” 　　赵州禅师说：“你就带那个什么都没有的东西回去好了。” 　　信徒不解赵州禅师话语中的禅机，满腹疑惑，不禁自言自语：“没有的东西怎么好带啊？没有的东西怎么好带啊？” 　　赵州禅师这才开示信徒：“你不缺少的东西，那就是你没有的东西；你没有的东西，那就是你不缺少的东西！” 　　“禅师！就请您明白告诉我吧！”信徒仍然疑惑不解。 　　赵州禅师说：“和你饶舌多言，可惜你没有禅性，但你并不缺禅性。要把去恶行善的心提起，要把争名夺利的心放下：作为一个正常人，最根本的就是要认识到行善是自己份内的事情，止恶是自已应尽的责任，何况你是一个禅者，一个有修行的人啊。”
　　如果世界上只有禅者来行善，那么力量就太小了，乐善好施是每个人都应该做的。但是，有许多时候，即使你是在做好事，也可能会受到别人的误会，在误会面前，你能够不为所动吗？而白隐禅师却能够做到。
　　白隐禅师一个人过着平静随和的生活，人们都说他为人纯洁，心地善良。有一次，住在白隐家附近的一个女孩还没有结婚就怀孕了。她的父母知道这个事情后非常生气，逼着让她说出孩子的父亲是谁，并且发誓要严惩那个不知羞耻的人。那个女孩死活也不肯说，在父母的逼迫下，她承认孩子的父亲是白隐。
　　那个女孩的父母怒火中烧，前去找白隐理论，说：“平日里以为你是一个品德高尚的人，没想到你居然做出这样的事来！既然做了，就出来承认，收留自己的孩子。” 　　白隐只说了一句话：“是这样的吗？” 　　然后就答应收留那个孩子。 　　孩子出生后，白隐负责照顾他。他从邻居那里得到了牛奶、食物和孩子所需要的一切东西，尽自己最大的努力来照顾那个孩子，不管别人用怎样的眼光来看他。邻居们也都尽全力来帮助他，没有一个人相信白隐是那样的人，但是闲言碎语还是少不了的。
　　时间已经过去一年了，那个孩子的妈妈因为无法忍受思念孩子的苦痛，将实情告诉了她的父母亲――原来孩子真正的父亲是一个贫寒的年轻人，他们相爱已经有很多年了，因为害怕父母不承认这个女婿，所以才做出那样的事来。事情发生后，女孩因为害怕而不敢把真相说出来，就欺骗她的父母，说那个孩子的父亲是白隐。女孩的父母知道真相后，痛斥自己女儿不该做这样毁他人名声的事情，然后立刻就去找白隐，并把事实的真相告诉他，向他表示深深的歉意，请求他的宽恕，然后要求把孩子带回去。
　　白隐把孩子送还给他们说：“是这样的吗？” 　　白隐禅师还是只有这样一句简单的话，没有提及这一年来所蒙受的不白之冤，和照顾孩子的艰辛。 　　这个世界上能够置个人利害得失于不顾的又有几人？在蒙受不白之冤的时候，你究竟能够沉默多久？这就看你的心胸有多宽广了。人无完人，要善于宽容别人的过失。 　　一天晚上，一位老禅师在禅院里散步，忽然发现墙角边有一张把椅子，他一看就知道有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。这位老禅师也不声张，他走到墙边，移开椅子，就地蹲着。一会儿，果然有一位小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
　　当他双脚落地的时候，才发现自己刚才踏的不是椅子，而是自己的老师。小和尚顿时惊惶失措，呆若木鸡般地僵立在那里，不知道说什么才好。但是，更出乎小和尚意料的是，老师并没有厉声责备他，只是以平静的语气说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
　　老禅师宽容了他的弟子。他知道，此时此刻，小和尚一定知错明过了，那就没有必要再饶舌训斥了。以后，老禅师也没有再提起这件事情，可是禅院里所有的弟子都知道了这件事情，从此以后，再也没有人在夜里越墙出去闲逛了。
　　这就是老禅师的肚量，他给犯过错的弟子提供了冷静反省的空间，从而使其幡然醒悟，自戒自律。从这个意义上来说，宽容也是一种无声的教育。一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，笑对人生。
　　人生一世，善良慈悲固然重要，但是聪明机智亦不可少，在世之人，应该把聪明的头脑用在善事上，这样才能济世救人。 　　有个小沙弥从小就离开父母，跟随师父出了家。 　　一天，师父以慧眼发现小沙弥只剩了十天的寿命。难过之余，只好告诉他，明天起回家好好和父母团聚，十天后再返寺。 　　十天过去了，想到年纪轻轻的徒弟，从此离开人间，师父不免有些黯然。但就在悲伤中，突见小沙弥活蹦乱跳地从外面回来了，面色红润，精神极佳。师父非常纳闷地问他：“你父母还好吗？回家有没有吃过好的补品？”“父母都好。”小沙弥回答，“没吃过补品。”
　　“奇怪啊！”师父几乎怀疑自己的神通失灵，再问：“这些天，你是怎么过的？” 　　小沙弥细诉了十天的经过，师父不觉有何特别，但猛然灵光一现，急忙道：“你再细说一遍，第一天回家途中风雨之夜的经历。” 　　原来，那晚风雨交加，有一窝蚂蚁眼看就要被河水冲走，小沙弥一念慈悲，心有不忍，用树叶把蚂蚁收集到一起，然后放在高处后，才拍拍手踏上归途，事后他几乎忘了这件事。
　　师父说：“你知不知道？你做了件好事，无意中改变了自己的命运！”
　　心如大海无边际， 　　广植净莲养身心。 　　自有一双无事手， 　　为作世间慈悲人。 　　――唐?黄檗希运
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过而能改，善莫大焉
Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. ( A. Einstein )
不要为而努力，要为作一个有价值的人而努力。（爱因斯坦）
The reasonable man adapts
the unreasonable one persists in trying to adapt the world to himself. ( Bernard Shaw )
明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己。（萧伯钠）
When I was young, I admired clever people. Now that I am old, I admire kind people. ( A. J. Heschel )
少时喜欢聪明人，老来喜欢仁厚人。（赫歇尔）
The failures and reverses which await men - and one after another sadden the brow of youth - add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do. -- Henry David Thoreau
尽管和等待着人们，一次次地夺走的容颜，但却给的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。&&梭罗
The road of life is like a large river,because of the power of the currents,river courses appear unexpectedly where there is no flowing water.(Tagore India)
人生的道路就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。（泰戈尔 印度）
Dare and the world always yields. If it beats you sometimes, dare it again and again and it will succumb. 　　　　　　　　　　 　 　 　-- W.M.Thackeray
你勇敢，世界就会让步。如果有时它战胜你，你要不断地勇敢再勇敢，它就会屈服。 　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　-- W.M. 萨克雷
Do not, for one repulse, forgo the purpose that you resolved to effort. ( Shakespeare )
不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。（莎士比亚）
It's never too late to mend.
过而能改，善莫大焉（亡羊补牢，犹未晚也）
Make yourself a better person and know who you are before you try and know someone else and expect them to know you.
在你想了解别人也想让别人了解你之前，先完善并了解自己。
We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. ( Martin Luther King, Jr.)
我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。（马丁。路德。金）
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