亚洲第一高喷泉
榕江音乐喷泉的建设，将为揭阳市民提供一个休闲娱乐和旅游的好场所，实在是一项造福百姓的“民心工程”。这一项目的建成，将大大提升揭阳城市的文化品位，有利于揭阳的进一步发展。榕江大型音乐喷泉本月12日晚试喷表演成功！据工程设计施工单位——北京东方光大喷泉有限公司的副总经理贾志慧介绍，榕江音乐喷泉再经过一段时间的调试，如达到设计效果，将创造五个“中国第一”！第一是“高度第一”。榕江音乐喷泉设计主喷188米，主喷高度经专业人士测算，达到191.25米高，比设计高度高出3.25米是目前国内第一高度。其高度将由专业技术人员采用专门仪器监测。第二是“浮台面积第一”。梭型的喷泉漂浮平台长290米，中间最宽45米，上下两层面积共14400平方米，目前为世界最大面积浮体平台。喷泉设备全部安装在平台上。第三是“综合技术水平第一”。
每天19:30开始，表演半小时
景点位置广东省河源市源城区沿江中路
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亚洲第一高喷泉
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亚洲第一高喷泉
&&& 【简介】 亚洲第一高喷泉是一个壮观美丽的音乐喷泉。是目前国内最高、最长的江上音乐喷泉。它是科技与艺术的完美结合。它是广东揭阳市著名的休闲娱乐、度假旅游的景点。这个耗费大量人力物力财力的建设工程，对提升揭阳城市形象，带动这一方经济有很大作用。它已经成为新丰江一道独特亮丽的风景线。 亚洲第一高喷泉的建设已经成功打造了五个&中国第一&。分别是&高度第一&，&浮台面积第一&、&综合技术水平第一&、&跑泉气势第一&以及&第一个江心漂浮平台喷泉&。可见喷泉建设十分注重科技水平，巧妙的将文化与艺术融合其间，开创了中国喷泉设计的新道路，新发展，和新时代的到来。 亚洲第一高喷泉在晚上免费开放，给当地市民提供了一场精美绝伦的视觉盛宴，喷泉随着音乐的节奏翩翩起舞，充满生机与活力，他们就像是赋予了生命一般，自由灵活的摆出各种形象生动的造型，再加上五颜六色的灯光，晶莹剔透的水注映照的绚烂多彩，构成了一幅又一幅美轮美奂的喷泉景观，让人惊叹不已，陶醉不已。
【景点地址】位于广东省揭阳市政府办公大楼前榕江北河江心
【开放时间】每晚20:00分向游客免费开放，每晚喷30分钟，
【最佳旅游季节】夏秋两季
【最忌佳游览时间】30分钟
>>亚洲第一高喷泉
亚洲第一高喷泉
&&& 【简介】 亚洲第一高喷泉是一个壮观美丽的音乐喷泉。是目前国内最 [详细简介]
【景点地址】位于广东省揭阳市政府办公大楼前榕江北河江心
【开放时间】每晚20:00分向游客免费开放，每晚喷30分钟，
【最佳旅游季节】夏秋两季
【最忌佳游览时间】30分钟
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河源的亚洲第一喷泉什么时候开放
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每晚的8点钟开始，8点30分结束。
附近还有什么好玩或好看的
附近有文化广场，大量的文体器材免费开放给市民和游客
采纳率：42%
每晚八点开始，过半个小时结束
有开放，每晚8点正开始，时间为半个小时！
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503 Service Temporarily Unavailable亚洲第一高喷泉在哪?几点开始
洛阳音乐喷泉创造了哪些世界之最？问题详情：阳音乐喷泉是亚洲最大的综合型音乐喷泉，“亚洲第一大音乐喷泉”，不知道这个喷泉哪些地方是全国独有或者世界独有？推荐回答：洛阳音乐喷泉湖中大型音乐喷泉综合水景工程拥有许多世界之最：世界上最长的数控跑泉：全长369米；世界上面积最大的综合水景工程：喷泉区域约12万平方米；世界首创的高科技水形：百变喷泉；世界上最精确的数控定位系统：360度无差别定位的数控摇摆；世界上最高、最长的喷泉变频阵列。吉林女孩在景观喷泉遛狗触电身亡，你觉得她是否应该为自己去喷泉遛狗的行为负一定责任？问题详情：规则是，公共设施出现安全故障，就像游乐场蹦极断链造成伤亡一样，业主或保险公司必须承担所有的赔偿责任。但是去景观喷泉里遛狗，本身就有点没素质吧，你觉得她的监护人应该负一部分责任吗？推荐回答：看视频是小狗跑进了喷泉里，孩子去抱回来而已，又不是上那里面遛狗。还是应该关注施工质量和后期维护，假如你卖个假货，你还赖买那个人傻沒看出來吗？应该从源头抓，不是每个人都高素质，何况这件事中孩子只是意外去追小狗。贵阳天河潭喷泉最近有开放吗？推荐回答：不开夏天孩子能不能玩喷泉？问题详情：小孩子爱玩水，尤其到了夏天，清凉的喷泉绝对是孩子们的最爱，不过最近朋友圈里流传着这样一句话：，各位爸爸妈妈，不要带孩子去喷泉玩。因为喷泉口下的通道是老鼠和蟑螂们最喜欢的场所。这个说法属实吗？推荐回答：站在喷泉旁边的一刻，多少孩子想跑到喷泉下面撒花玩个够，五彩的灯光，变幻的音乐?，梦幻一般如影相随的水柱之舞，飞洒起来的细雨蒙蒙的感觉，会勾起很多美好的回忆，你会一样心神荡漾！然而，表面晶莹剔透的喷泉，在下水管道里，也是老鼠蟑螂昆虫藏身的理想地方，那里一定不会有人去打搅它们，也许它们已经喜欢那里的音乐?灯光和喷泉，适应那里周围繁华的人流带来的很多食品，这些对于它们也是食物充裕的繁殖地，又能夏日避暑的好地方。所以喷泉广场的下水道也许是老鼠等小动物的乐园。另外霓虹灯和水泵是用电的，漏电也会造成对人身安全的伤害，媒体也有报道过广场水池漏电吃人的悲剧，所以喷泉虽然美丽，但适当远离是有好处的。抚顺月牙岛喷泉在哪？问题详情：什么时候有表演？推荐回答：抚顺月牙岛喷泉位于沿滨路上，新抚区浑河的岸边，月牙岛生态公园是市政府造福市民所开设的一座免费游玩的综合性生态公园，抚顺月牙岛生态公园的规划面积大约189万㎡，其中月牙岛内面积136万㎡，沙滩面积53万㎡。岛内面积中绿化面积近100万㎡，水面22万㎡，区域的步道、桥梁、综合广场、码头、栈道17万㎡。每当春天、夏天的时候我都会去约上3、5好友，带着帐篷、吊床等进行一次野炊，约定好每个人做一道菜到了之后互相品尝，乐趣十足。在帐篷区可以看到许多家庭都会在一起打打扑克、打打麻将、聊聊天、放放风筝，大家都肆意的享受月牙岛生态公园的大自然风光，然后到了傍晚收拾一下野炊的用具后，就可以到月牙岛水舞秀广场，等待水舞秀的开始了，抚顺月牙岛的水舞秀可以说是抚顺市民夏天必须的纳凉场所，每个人在欣赏水舞秀的时候都会不禁的发出赞叹。月牙岛生态公园的水舞秀会根据不同季节、不同的太阳落山的时间改变表演时间，大致是7点、7点半、8点、8点20、8点30这几个时间段。喷泉的由来是什么？问题详情：许多西式园林中有喷泉，喷泉的历史是怎样的推荐回答：方便说~它是因缘和合而变现的。比如说在冬天吧，我们坐在车上，就能看见车窗上有水雾。用手一擦，是不是，水珠点就下来了？究竟说~就是我们的一念心所变现的。我们应用「心现识变」来印证吧！
由于我们用心的不同，从而改变了我们所具足的地、水、火、风这四种原子数而造成各种果报。那么我们应该不应该再问一问，地、水、火、风这四个东西从何而来啊？这是不是我们应该首先要解决的问题啊？
你不把这个道理搞明白，你白来人道一回。讲白来还是恭维你啊，你不是白来。如果是白来的话，不行善也不作恶才叫白啊，你来世还能得人身。其实来讲，你不把这个道理搞明白，你是恶来，是冤枉来，为什么？你来世很可怕啊，你得不到人身啊！连畜生身你都得不到!连鬼身你都得不到!你下无间****,讲这句话我都不忍心讲。
有一个大法师讲，现在有没有不看电视的呀？几乎没有。电视上一天到晚是不是就是打呀、杀呀、盗呀、淫呀、妄语呀，是不是啊？每一个人看电视都希望好人早点把坏人打死，一拳把他打死，松了口气了是不是？这就是在培养我们的杀心！那个好人是谁呀？那个坏人又是谁呀？我们上面讲的好人坏人都是我一个念变现的，就是凭这种杀心、嗔恨心，果报在****，明白吗？过去古人他没有电视看，过去人物质生活很差，即使吃肉杀生，毕竟有限，所以他很少有机会培养自己的杀心。之所以现在****里的众生越来越多，这就是由于我们的嗔恨心，将来一定是下****无疑。
所以讲我们现在要把这个最根本的问题搞明白，我们当人当下我们所面对的周边环境这一切万法，这第一手资料，第一手资料就是地水火风，它是怎么来的？要把这个问题搞明白。
早在四千年前的古希腊哲学，就已经认识到世界的基本成因，他讲的名相不一样，但道理是一样。他讲的是『干、湿、燥、气』（大概讲的这四种物质，详细的我记得不太清楚），干就相当于我们讲的地大，湿就相当于我们讲的水大，燥相当于我们讲的火大，气相当于我们讲的风大。他知道整个世界一切的天人、鬼畜、泥巴瓦块，无非是这四种物质组成。如果他再向前突破，他就是明心见性的菩萨，古希腊哲学家就是这一点他没有突破。
在释迦牟尼佛没有出世之前，这世界上的智者就已经初步地探讨到宇宙人生的奥秘，只是没有究竟而已。
所以我们这个内容就是研究这四大从何而来？用《楞严经》佛的金口玉言,概括提炼为『心现识变』。
我们今天要通过自己亲自心理实验来证实这个问题。
我们首先从地大开始，我们现在大家一起共同实验，叫心理实验，看看这个坚固的物体到底从何而来。
我们把两个手，以手腕上的纹路为准，对合起来。你看看两个手是不是一样长？一样长、不一样长，并不重要，为的是给试验结果作一个比较。我们现在统统把心用在右手，左手不要管它。右手怎么样放自在就怎么样放，放在腿上、放到桌上都可以，不要合掌。我们的眼睛半闭半不闭，不要东张西望，也不要看师父，一定要放松。把右手放松以后，命令右手比左手长长（zhǎng 长
cháng长），长多少没有必要限制。
好，现在大家开始听师父口令来引导，首先我们要懂得放松的感受，大家先猛吸一口气，然后再呼出去。这就是放松的感受，保持这种感受。我们的右手开始放松，从右肩开始放松…，左手不要管，只管右手；右肩、右臂、右肘放松……放松……，这个声音也可以帮助我们把这个手臂振开、振松；放松……把右手放得像一个皮袋,像一个气球一样的感到胀鼓鼓的，掌心、掌背感觉那个脉还在蹦蹦跳，放松……；在放松的过程中命令我的右手比我的左手长得很长很长, 长出两公分、三公分、五公分，越长越好，放松……；从右肩、右臂、右肘、手掌、手臂，放松……；就像地里的麦苗一样，随着春风细雨往上拔，往上窜，『呼呼呼』直往上直窜，放松……；长…长…长…长…长,师父每讲一个长就随着这个力量,我们的手长、长、长、长得很长，很长、长、长……。
好（约持续了5分钟），我们现在可以比较一下，看右手是否比左手长长了（法会大众百分之九十五以上的人举手表示长长）。现在大家加一个意念，再叫它缩回去，不然长下去的话，你到时候坐在家里就可以把手伸到汽车站买票了。
我们想一想，大家注意，在没有长这么长的时候，它在不在我们心里？（答：在。）没有长长之前，它在我们心里是不是？如果它不在的话，你怎么样也长不起来。如果土地里没有种子，你再叫它放松、放松、长长，它能不能长长啊？不能。（注意啊,一定要跟着师父的心来转。）它虽然在心里,它有没有任何形相？（没有）。如果有的话，你就麻烦了，赶快进医院，要搞心脏手术。没有任何形相，它就是存在，这就是涉及到『如来藏』的道理。
我们一切有形有相的万法，风云雨雾、天人鬼畜，都是由无形无相的『真心』变现而已，没有哪一法不是这样。这就解决了我们世间人一个最大的误区，我们往往是眼见为实、耳听为虚。如果是在那种情况下，跟世间人说『万法是由没有形没有相的东西变出来的』，他要把你脑袋砍下来，他认为你是胡说八道。
我跟大家讲，我们现在这里，这个东西（指肉团身）就是『阿弥陀佛』，这个是个体户的阿弥陀佛，还不是真正的【阿弥陀佛】。我们一念变出来的，长长的那一截，就叫【弥陀】；在没有显现之前，以无形无相这个『性具功德』含藏在我们心中，就叫【阿】。
所以我们天天念【阿弥陀佛】，你知道【阿弥陀佛】是谁啊？没有哪一法不是【阿弥陀佛】啊。
告诉你，我们天天修禅定，你在观什么啊？你能观得到吗？这样的法要是用《法华经》《楞严经》，一点就破，何劳你去苦修啊！你明白这个道理，你就是『明心见性』。
那么我再来问一问，长长了这么多的东西，在心里它无形无相，是不是『空』啊？但是，我们眼睛看是『空』的，我们心里看它空不空？心里看它『真空』就『不空』是不是？它随时可以显现出『有』来。所以『空』其实是『不空』，所以『空』当下是不是就是『空不空』？那么当它变现出来这么长的东西的时候，这里的『不空』当下是不是原来那个『空』啊？所以『不空』当下是不是也是『空』啊？这叫『不空空』，『不空空』就是『空不空』。三个如来藏当下有没有第二个啊？没有。是不是就是一个啊？这就叫我们认识我们的本来面目。
凡夫之所以是凡夫，就是在不空、在有形有相上执着，他不懂得往里面看我们真正的本心；圣人之所以是圣人，他放下对有形有相的万法的执着，而回归自在『本性』，所以他得解脱。
我们要在这个问题上看破，这个肉团身是假的，这个一切万法都是我心变出来的。只要我回到『自性大光明藏』中，就能得自在解脱，只在于我们愿意不愿意。
成佛成菩萨是当下的事情。
我们再讲一讲，大家再考虑一个问题。一把弓箭如果它能射一百步的话，那这个弓箭在眼前十步的杀伤力强呢？还是在一百步以外的杀伤力强啊？是不是越近（最大速度时）杀伤力越强啊？
我们地球人的这个心力已经到了强弩之末，因为我们烦恼习气太重了。天上的人根本用不着什么三分钟松啊……长啊……,他一念『变』，一下冲到九霄云外去了，明白吗？他把自己可以变出无量的大，无量的小，还可以自己变出无量的化身来。天上人要造卫星、造火箭，需要不需要科学家来发明、工程师设计、工人来造啊？想一想就有啦。
就拿我们地球人而言，会用心与不会用心也不一样。我们在山西有个弟子，你需要什么药，两个手一拍就下来了。我们这里还有一个老菩萨，两个手一指，电视机就开，要中央频道，中央频道就出来了，这就是心力，明白吗？前几天我这个口腔溃疡很厉害，讲话都讲不清楚，她老人家手掌一合，念一声『阿弥陀佛』，然后两个手往我头上一按，把我吓了一跳，大概有半茶杯甘露水从头淋下来，把我的汗衫都淋湿了，当下口腔溃疡手到病除。当时有五个人在场，都看到了老菩萨的表演。这就是印证我们的心力不可思议，只看你会不会用心。
连鬼都可以拳打须弥山，都可以腾云驾雾，这是我们的心本有的功能，只可惜我们地球人为名闻利养所困，执着于这个肉团身，这个思想不能解放，使我们不可思议的神通道力、法力得不到施展。
好好理解什么叫『心现识变』？我再告诉大家，这些东西都是我们本来就有，只是由于我们太执着这个肉团身，太执着名闻利养，把本来的功能迷失在我们的这种烦恼习气当中。只要我们看破、放下，修清净心，这些功德不需要你去修，它自然就现前，所以这叫『心现识变』。上午讲到『无明不觉有三细』，《楞严经》里详细介绍了山河大地、天人鬼畜是怎么样形成的？都是由我们的心怎么样怎么样变现出来的。
所以佛到这个世界上来，就是给我们破除迷信、解放思想。可是来讲，这样的真理却被世人误解为迷信，你说天理何在啊？哪有这个道理啊。佛讲真理没有党派之别，不管你天人鬼畜，不管你共产党、国民党、民进党或者诗人、学者、哲学家，包括天人鬼畜，他没有办法否认，这就是真理。
我们解决了第一个地大的来历，是不是一不做二不休，看看水大、火大、风大怎么来的？第一个问题解决了，后面这些问题迎刃而解。
现在讲火大。大家都知道，我们平时正常的体温是36℃，因为大家都是这样，叫【同分妄见】。当一个人生烦恼发脾气的时候，那个满脸胀的通红，那个眼睛恨不得流血是不是？我们这个时候的体温是不是肯定比正常体温高了啊？我们平时这个36℃吧，我们不会去想这个温度怎么来的。但是当我们发脾气以后，增加的那几度、十几度，应该不应该想一想从哪里来的？那个温度是不是火啊?都知道是心，是不是?有没有人讲是从脸上皮肉里冒出来的？如果从皮肉里冒出来的话，那不发脾气的时候，它怎么没有冒啊？那脾气过后,它怎么就消退了呢?所以也是我们的心变现出来的。
再看那个水大。我脸上满头大汗是不是水啊？同样的道理，是不是也是心变现出来的？那么我们再问一下，这个水、这个火，在没有现出来之前，在哪里啊？（众答在心里）。那在心里，它有没有那个火啊、水啊那种形相？有没有啊？绝对没有。有的话，你不是肝腹水也是胆腹水，你要动手术了，这是肯定的。
那么既然我们心能变出地大、水大、火大，在变的过程是不是动啊？动是不是就是风大啊？
那么我们再想一想，为什么在人口密集的城市里，气温比荒山野林、大海气温要高，为什么要高啊？是不是就是因为那里人群比较多啊？所以我们身上的火与整个宇宙的火有没有一时一刻一丝一毫分开过？我们身上的水跟大海的水有没有一时一刻分开过？大海的水是不是都是我们的心变出来的？你以为我们急的满头大汗才有水啊？平时有没有出来啊？我们平时在不断地变水，你晚上睡觉，第二天早晨一开窗户，窗户上是不是湿的？那是不是水蒸气啊？是不是我们的心变成水蒸气蒸发到天空，天空遇到冷气再变成雨,雨下到地上,是不是要流到海里去啊?大家明白这个人体与整个宇宙的关系了吗?我们每一人都是一个最精密最完整的宇宙仪器。我们来想一想，这个自然界水火之难、干旱、洪水、地震，是不是都是我们的心在变化的？地震无非是众生的不平等心在干扰地球的运行，众生的贪心、嗔恨心才发生干旱或者水涝。所以越往后，这个人类的灾难会越来越大，我们凭『如来藏』的道理，我们清清楚楚、明明白白预见到世界的未来。
大家知道为什么在五六月天南海会飓风、台风？就是因为自古以来人都在下海。『下海』并不是现代的新名词，几百几千几万年以前没有铁路，没有公路，那个时候做生意非得下海是不是？所有的人，心都往南海方面想，这是不是一股力量啊？所以只要我们的心在动，世界就在动。
我们打个比方，我们一念到扬州火车站。比如说扬州火车站到这里十公里，我们现在一念能不能把扬州火车站想起来？（众答能）。如果说一念需要一秒钟，那么北京火车站到这里是一千公里，它是扬州火车站距离的一百倍，那我这一念需要不需要一百秒钟啊？（众答不需要）。不需要一百秒，两秒钟差不多吧？不需要，同样的都是一秒钟。那我这一念的速度，时间相等，距离不一样，那到北京那一秒钟的速度，是不是每一秒一千公里啊（打个比方，不要当真）？那每一秒一千公里的速度比每秒十公里的速度，谁大啊？是不是前者大啊？速度越大是不是力量就大啊？是不是光亮就强啊？
可我们感到奇怪的是，我们并没有感觉到我们这个一念心的力量，为什么？这就是佛法要解决的问题，叫『大音稀声、流急不见』。声音越大你根本就听不到声音，速度越快你根本都看不到速度，就是这个道理。
佛在一本经里讲，我们后面的第七识，它每秒钟的速度是一千二百八十万亿亿次生灭，一生一灭为一个生灭。也就是说我们后面这个心，一秒钟他可以思考一千二百八十万亿亿次，这还是方便说，其实是无量次。你现在动一念到太阳？需要不需要两秒钟呐？现在一念到一万万、一亿亿个太阳系之外的太阳系的太阳，也是一念是不是？也是一秒钟啊。
所以我们要知道，我们心的力量是不可思议的，可是我们感觉不到。拖拉机在『突突突...』，你能看到拖拉机是不是？那个火箭从你面前走，你能不能看到火箭啊？看不到。虽然看不到，它火箭的速度是不是过去了？所以我们这个心呐，它的起步就是超光速，比太阳光速度还要快无量倍。
我们既然知道现在这个自然界的一切的变化，皆是由我们的心变所引导，那么我们现在回过头来，也关心一下我们的人天福报好不好？所以我们的心量扩大以后，我们心里速度很快，心里力量很大，心里光亮度很强的时候，对我们的健康长寿有好处还是有坏处啊？大大的好处！不可思议啊！
频发的喷泉夺命事件后，你还会让孩子去喷泉中玩吗？问题详情：8月18日。吉林四平铁西区华宇城小区附近一小女孩在景观喷泉中遛狗不幸触电倒地，孩子母亲和奶奶见状上前营救，均遭电击。当晚小女孩不治身亡。喷泉漏电是常见的故障，请不要让自己的小孩在喷泉中玩耍！如果看见有人在喷泉中玩你会去劝导吗？推荐回答：个人见解:景观本身就是观看的，而且是远距离的，有人会问多远？别说气话，最起码水浅不到身上为宜。确有人把它当彩色洗脚盆，洗澡淋浴。当然安全本身不能忽缺，业主有责任，不能带电使用。
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