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一分钟教你快速入眠
人为什么会失眠?&
失眠主要是由心理因素造成,分别是怕失眠心理、梦有害心理、自责心理、期待心理、童年创伤心理的再现。心理社会因素:应激和各种生活事件均可引起失眠。为自己或亲人的疾病焦虑、害怕手术、亲人亡故、为考试或接受重要工作而担心等都有是暂时性失眠的常见原因。&
失眠可以由各种外界因素引起。可分为:&(1)环境因素:噪音、光照干扰、高温、严寒、卧具不适如过硬或者被褥过厚或过薄等(2)生理因素:时差反应、白班改夜班工作,由于体内生物钟尚未适应新的昼夜节律,因此也出现失眠。&(3)躯体疾病:各种疼痛性疾病,使人痛苦的疾病如心肺疾病、关节炎、晚期癌症、夜尿症、胃肠疾病、肾功能衰竭、甲状腺功能亢进、帕金森病等常常引起失眠。&(4)精神疾病:抑郁症、精神分裂症、老年痴呆、焦虑症、强迫症、边缘性人格障碍等常伴有失眠症状。&(5)药物:最常引起失眠的药物有咖啡因、茶碱和各种兴奋剂,以及酒精和食欲抑制剂。这类失眠称为反跳性失眠。&(6)睡眠伴随症:如梦魇、夜惊症。&(7)原发性睡眠障碍:如特发性失眠、睡眠时相延迟或提前综合征、睡眠呼吸暂停综合征。&(8)假性失眠:假性失眠又称为睡眠状态误认,即将已睡误认为未睡。也有的人将疲乏认为失眠。&
失眠的影响
失眠主要是由于压力和环境原因导致本身的生物钟紊乱,用中医的观点是阴气过剩导致晚上阳气不能内收而使人处于一个超负荷亢奋状态。久而久之就会出现各个器官的紊乱,导致其他疾病,所以说好的睡眠是健康的根本。睡眠良好是心身健康的主要标志。失眠是最常见的睡眠障碍,是指各种原因引起的睡眠不足,入睡困难、早醒,患者常有精神疲劳、头昏眼花、头痛耳鸣、心悸气短、记忆力不集中、工作效率下降等表现。
& &&&&&睡眠不足让人付出健康代价 ，增加多种重大疾病的患病风险,包括癌症、心脏病、糖尿病和肥胖症等。新的大型研究得到的最新数据再次证实,美国肥胖症盛行至少有部分原因是人均睡眠时间减少。对美国近万名成年人的全国采样分析发现,在32—49岁之间的人群中,夜间睡眠少于7小时者患肥胖症的风险高得多。&
&&&&睡眠不足使患癌风险增加，此前已经有很多研究者发现了睡眠与其他疾病的类似关系,例如美国哈佛大学进行的护士健康研究发现,睡眠不足或不规律会令患结肠癌、乳腺癌、心脏病或糖尿病的风险增大。研究人员在为此寻找解释时发现,接受夜间灯光会降低褪黑激素的水平。褪黑激素被认为能降低受其他激素水平(如雌激素)影响导致癌症的风险。在科学家眼中,褪黑激素可抑制肿瘤细胞的生长———是一种抗癌物质。如果长时间暴露在夜间灯光下,产生的褪黑激素一般会减少,会增加患癌症的风险。&&&&&美国斯坦福大学科学家伊曼钮尔?米尔奥最近说:“该领域出现了大量研究,并发展迅速。人们开始认为很多疾病都与睡眠不足有关。”但是越来越有力的证据表明,睡眠在很多疾病形成中都是一个重要因素。&
（facebook的高层管理阿里亚纳·赫芬顿（Arianna Huffington）在TED发表的演讲）
&&&&生理研究表明,睡眠缺乏可能令身体保持高度警戒状态,增加压力激素的分泌并令血压升高,这是心脏病和中风的重要风险因素。此外,缺乏睡眠的人血液中物质的浓度升高,这是体内有炎症的状态,最近也被发现是心脏病、中风、癌症和糖尿病的重要风险源。&
疗愈失眠的具体方法:
一、对身体健康状态有所觉察,找医生对症治疗相关疾病。增强体质,坚持每天1个小时左右的运动量,可以选择步行,做家务,慢跑,跳舞等自己喜欢的运动方式;
二、调整心态,排除各种心理干扰,很多时候因为人过多执著自己不可控制的外界人事物,带来的焦虑,抑郁,烦躁,造成的失眠,失眠久了，身心得不到充分休息，进而产生身体疾病，所以归根结蒂，心理健康是整个人健康的根源。心态调整特别关键,这是个长期而需要付诸实际行动的过程,需要阅读相关心理学书籍,内观静坐等修行方法放下各种压力和包袱,让心处于一种轻松泰然的状态。&
很多身体的修复工作都是在睡眠状态下完成的，为了健康必须保持充足睡眠，睡眠让人体得到充分休息。身心调养,让整个人逐步摆脱亚健康状态,恢复健康活力。同时注意饮食疗法,养成健康饮食习惯。事实胜于雄辩，下面分享一些通过静坐改善睡眠状况，提高健康水平的真实案例。让饱受失眠困扰的病友们找到一种简单易行的自疗途径——静坐。
静坐治疗失眠
我过去体弱多病,患有失眠、腰肌劳损、膝关节炎、肩周炎、慢性肠炎等多种疾病。经常跑医院,中西药不断,影响工作与生活。自从我每天坚持练床上八段锦和静坐气功后,慢性肠炎等病先后消失,但失眠还是不瘥,得用药物治疗,如睡前服利眠宁、安神补心丸等。我也想把安神药戒掉, 曾采用睡时默数自然数等办法, 均未见效。
后来, 向一位练功有素的友人请教。他认为我虽每天练半小时静坐, 但时间选在早上不妥。指出只要在睡前挣坐10-15 分钟, 不用服药, 便能入睡。
于是我改在睡前静坐: 放松裤带, 舌顶上愕, 意守丹田, 目不远视, 盘膝坐下。缓缓运气, 一呼一吸,大约1分钟时间(不到l分钟也可以) , 注意气流要缓慢, 要吸足呼尽, 我运气巧次, 便放松意念, 悄然入睡。这一晚我睡得特别香, 足足熟睡了7 个小时, 第二夭精神也特别好。从此, 我坚持天天临睡前静坐10-15分钟,达到了不服安眠药而能入睡的目的。有时夜半醒来后不易入睡, 我也做静坐。但发现穿衣脱衣比较麻烦, 一不当心, 还会受冷感冒。于是我便躺在被窝内运气, 不论仰卧、侧卧, 只要胸部不受压就行, 如被子较重,便用手稍稍把被子抬起一些。也舌抵上颚, 意守丹田, 缓缓运气15 次,要尽量吸足呼尽, 也可很快入睡。我采用睡前静坐法助眠已有2 年, 曾先后将此法介绍给邻居朋友, 他们也获良效果。如今, 我年过花甲, 身体健朗。
失眠是从上中学时就有的毛病。工作后愈加严重,常常彻夜无眠。最怕出差,换了陌生的环境,越发睡不着觉。睡眠不足,精力不支,工作也力不从心,常年一幅疲惫不堪的样子。
其实内心深处也确实是疲惫不堪,特别是在每一个失眠的清晨,别人精力充沛的迎接一天的挑战,我却只盼着夜幕快些降临,好让我能够埋头大睡。然而真的躺到床上,睡意却无影无踪。数山羊、揉肚子,很多对别人来说十分见效的法子,到了我这里都基本无效。
<span lang="EN-US" style="font-size:12.0font-family:&微软雅黑&,&sans-serif&;color:#00年后,瑜珈流行。买了一盘烛光瑜珈的DVD,跟着学会一些简单的瑜珈呼吸和瑜珈动作,不过最喜欢的是瑜珈静坐,伴着柔和的音乐,点燃一只蜡烛,静静地盘膝而坐,无思无想,每次做完瑜珈,都会食欲大增,睡眠改善。
就此渐渐喜欢上静坐。失眠的时候,也不像以前那样烦燥,而是调整心态,告诉自己反正也睡不着,不如起来静坐片刻,坐得困了,再睡。就这样,不知不觉中,失眠的状况改善许多。而我的身体也变得柔韧。曾经以为根本不可能做到的双盘在开始静坐的6个月后能够轻松的盘起,还有一些难度较高的瑜珈动作也都可以做到位。
我认识的一位瑜珈老师常常说,身体柔软了,心就会柔和,心柔和了,看待万事万物就会多了爱,而一颗充满爱人之意的心肯定会远离痛苦和疾病。我深深地相信这一句话。因为就是瑜珈静坐让我调和了身心,在一呼一吸之间,找到了内心的清静自在,放下了名利得失,其实也就放下了诸多烦恼和病痛。如今的我,会在困倦、焦虑、无助等等负情绪索绕的时候,或者是在喜悦、兴奋、激动的时候,放一段柔和的音乐,伴着音乐调整呼吸,静静地坐上一个小时,直到心中无喜无悲。
禅修的人喜欢说一句“当生即灭”。因为境界有别,芸芸众生鲜有能够做得到的。但是通过瑜珈静坐,的确可以达到静心之效。心平气和之下,失眠不药而愈,这就是我的养生经。
郭沫若是我国的大文豪,这已为世人所晓。然而在他年青的时候,却曾产生过自杀的念头,这恐怕鲜为人知了。那是1914年正月,郭沫若离开祖国,东渡扶桑。同年6月,他在日本考上了东京第一高等学校,是年22岁。此时的郭沫若孜孜不倦,刻苦攻读。可以说,为了学业,到了废寝忘食的地步。可是不到一年,他便得了严重的神经衰弱,一夜只能睡三四个小时,还不时为恶梦所苦,他头脑昏碳,前看后忘,差点成了“失去记忆的人”。如此的折磨,使他几乎想自杀。
一天,他偶然去东京大街散步,在一家旧书店里,一部《王文成公全集》引起了他的注意。王文成公就是王阳明,这位明朝的哲学家和教育家所创立的阳明学派影响极大,当时已流行到日本。郭沫若二话没说,当即买下了这部文集。他回到居室,便潜心研究起来。不知是对这位主文成公的特殊崇拜,还是他自有心病所致。郭沫若的双眼在王阳明的“坐忘之说”前停住了。“坐忘”即“静坐”,他又细看了几遍,便浮想联翩起来,倏地他滋生出静坐的念头。
第二天,他来到坊间,在那里买到了《冈田式静坐法》,开始试着学起来,每天清晨起床和晚上临睡前各静坐30分钟,就这样,不到半个月,奇迹发生了,郭沫若的睡眠大有好转,睡得香甜,梦也少了,胃口恢复如常,渐渐地竟连骑马都不感到累了。郭沫若高兴啊,他简直不相信“坐”果真会有那么好的功效。
生命在于运动,生命也少不了静止,动者养形,静者养神,静坐是一种独特的、非常好的养生方式
。我国古代的道家、儒家和佛家都讲究静坐,道家叫练气功,佛教叫禅坐。静坐的实践,可以使我们散乱的心归于凝定,心定则气和,气和则血畅,所以静坐不仅可以治病,还可以修身养性,延缓衰老。
静坐以清晨或临睡前为宜,周围环境宜清静、通风良好,每次30分钟,入静后要特别注意放松头部和面部。坐完后,互搓双手,使之变热,再按摩面部以活血。
本文仅仅是抛砖引玉，有志疗愈失眠的病友需要去查阅专业相关“静坐”的资料，阅读心理书籍，了解自己的心理问题根节点，通过实践行动，逐步解开心结，打通血脉，净化心灵，达到身心灵合一的健康状态。
蒋维乔的静坐健身：是怪力乱神，还是养生妙法？
14:36&来源：澎湃新闻
1917年4月，毛泽东化名“二十八画生”，在《新青年》上发表了名文《体育之研究》。他认为，当前国势衰弱，武风不振，唯有提倡体育，通过运动增强国人体魄，才是救亡图存的不二法门。由此，他对流行的静坐健身法予以批判：“近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。”毛泽东在公开发表的第一篇文章中便点名批评这位“因是子”，足以引起我们注意。这位“因是子”是谁？他的静坐健身法究竟有何奥妙？
蒋维乔对静坐养生的探索
蒋维乔（），字竹庄，别号因是子，江苏武进人。前清秀才，后肄业于江阴南菁书院，曾一度参加反清活动，后退出。清末蒋维乔至上海，进入商务印书馆工作，参与编辑国文教科书长达十年之久。民国初年，蒋维乔受蔡元培邀请，在教育部任职，成为江苏省教育会骨干。1922年，蒋维乔先后担任江苏省教育厅厅长、代理东南大学校长，可谓江苏教育界权倾一时的人物。国民党执政后，将江苏省教育视为“学阀团体”予以解散。蒋维乔告别政坛，转而从教。从1929年起，担任上海光华大学教授、文学院院长等职，直到1950年辞职。蒋维乔一生在政学两界多有建树，但真正使其广为人知的却是“静坐法”。1914年，蒋维乔在商务印书馆出版《因是子静坐法》，一时间行销海内，至今仍不断再版，说其百年而不衰，并非虚言。
少年时代体弱多病，是蒋维乔探索静坐养生的动因。据其描述，他年少时形销骨立，经常患病，体质极度虚弱，绝望中发现一卷古代医书《医方集解》，逐步探索静坐养生之学，遂身体渐好。年长以后，抛弃静坐习惯，加之酒食征逐，纵欲过度，最后被传染成肺病，咳嗽吐血，几至于死。最后，蒋维乔决心闭门不出，不问世事，独居修行静坐。他每天静坐四次，每次一两个小时。据其自述，坚持三个月后，发现自己的身体出现了奇怪的现象。腹部热力增加并持续震动，最后热力从腹部沿脊椎冲击后脑，连续震动长达八十五天。八十五天之后，俨然脱胎换骨，所有病状一朝痊愈。蒋维乔之前步行半里尚觉疲乏，如今半日行走九十余里亦不觉累。由此，蒋维乔将自己的静坐心得写成书，向世人传授此法。
闭关八十五天修炼静坐，其后身体素质产生质的飞跃，听起来似乎是武侠小说的情节，颇有不可思议的味道。不过，按照蒋维乔的说法，其静坐法并非迷信，而是有“科学”根据。蒋维乔认为，人之所以会生病，在于血液循环的不畅通。人体的一半血液淤积于腹部，停滞不动，若不能使其参与全身的血液循环，便会产生各种疾病。因此，静坐就是集中精力于丹田，通过闭目调息，最终将腹部的淤血逼出，使其重返心脏，参与全身血液循环，达到治病防病的目的。用现代医学知识衡量，蒋维乔的学说是否正确另当别论。但是，在民国初年那个医疗条件水平较差，卫生知识并未普及，民众寿命普遍较短的时代，这样一种简单易行的养生学说很容易广泛传播，成为众人争相修行的方法。据蒋维乔自己说：“此书行销数十万册。书出版后，购者络绎不绝，近则各省，远至南洋，无处不有学习之人。”
静坐养生法的广泛传播
静坐养生法在北大的传播，便是反映其在知识界产生广泛影响的绝佳案例。1917年11月18日，任职于教育部的蒋维乔受北大邀请演讲静坐法。学生对其学说极为佩服，遂开始筹组北京大学静坐会。静坐会由北大学生计照、雷国能发起，以修养身心为宗旨，以三个月为一周期，在蒋维乔的指导下演习静坐。静坐活动得到北大校长蔡元培的积极支持，提供法科大讲堂作为集会之所，并在各宿舍添设静坐室，一时参加者达三百余人。静坐会不但实践静坐，还开设养生讲座。1918年5月，《北京大学日刊》上发布通告，每星期一下午四点半到五点半开会，由蒋维乔演讲长寿哲学、儒家道家佛家修养法等等。
从当时的资料来看，当时的北大学生对养生之学颇为关注，学习静坐养生法非常踊跃。北大的养生讲座之后采取问答的形式，学生提问，蒋维乔解惑，问答最后刊登在《北京大学日刊》上。如有学生问：抚摩小腹使排泄通畅的方法是什么？蒋维乔答：用右手放在小腹之上，从右向左顺大肠回旋之势，循环摩擦适度为止。还有学生问：我的肚子为什么经常鸣叫？蒋维乔答：食物没有消化，在胃肠内发酵的缘故。还有学生问：怎样修炼不用吃早饭的功法？……北大静坐会诞生于五四时期，全国最高学府学生岌岌于养生热，而且发问如此可笑，似乎与我们今天印象中五四时期提倡“民主”、“科学”的北大迥异。
《北京大学日刊》
当然，北大是五四运动的发源地，也是新文化旗手的聚集地。蒋维乔在北大提倡养生，宣传气功，当然会引起新文化运动诸君的不满。在他们看来，蒋维乔讲静坐法，只是附会“细胞”、“血轮”、“循环”等科学术语而已，本质上仍是传统中医的经脉说，并带有道家养生的神秘色彩，实为宣扬中国传统文化的糟粕，逆时代潮流而动。五四时期提倡体育、尚武，批判传统中国“静的文明”，蒋维乔却在宣扬剧烈运动不适合东方人的体质，显然也是一种“政治不正确”。由此，鲁迅在1918年的《新青年》上发表文章讽刺蒋维乔，说他是“讲鬼话，把科学东扯西拉，让科学也带了妖气。”毛泽东公开发表的第一篇文章《体育之研究》，也认为因是子静坐法“予未敢效之”也。不过，批判归批判。五四以后，静坐养生法虽然不再如之前风行，却影响了许多人。从许多名人的回忆录中，都可见其修炼的记录。
郭沫若、钱穆、蔡尚思在民国时期都有学习过“静坐养生功”的经历。近人如饶宗颐说：“自十四岁起，我学‘因是子静坐法’，我早上会沐浴和静坐，然后散步，晚上九时必宽衣就寝。我的饮食起居都很随便，中餐西餐，难过北土我都能适应。”著名出版家沈昌文年轻时则直接受蒋维乔指导，回忆道：“我这次在上海很得意的一件事，也是终生受益的事，现在可以直说了，就是我学了气功。因为跟蒋先生学习气功，我在身体和心理两个方面都得到了习练，确实是受用无穷。”以上所提诸人，皆登高龄。由此可见，运动与静坐的养生效果，孰优孰劣确实值得疑问。如周有光老先生，年轻时身体差，亦从来不运动，如今却可以活到111岁。相比之下，那些夺取锦标的运动员们，尤其是长年从事高强度体育训练者，似乎未必都能长生。
从静坐养生到追求幻象
当然，蒋维乔的“静坐养生法”，虽然在知识界流传甚广，却受到宗教界的严厉批评。当时不少高僧告诫世人，勿学其法。佛家也主张静坐，但认为其目的是修心。如果以道家气功学说为基础，而不依佛法，容易流于外道。所谓流于外道，即修习静坐养生的程度越深，便越可能接近危险之境，陷入怪力乱神状态和神秘主义。事实正是如此，蒋维乔通过静坐达到养生强身的目的后，便似乎开始痴迷于静坐所带来的种种“美妙”体验，追求精神上的奇妙境界和诡异幻象。他留下的种种记述，今天看来让人觉得匪夷所思，甚至恐怖。
我们看蒋维乔对修炼静坐养生功的记述：“夜半起坐，胸间突突跳动，口津特多；一连几夕，跳动更甚，动力直上两眉中间，自觉发出红光，后直达于顶，盘旋久之，即似电线烧行全身，穿过两手两足，历一分钟，突然在眉间停止。”“某夕，动力在中宫（胸腹交界）层画平面螺旋形圈，直径约二寸，从中心画向外周，先左旋转，次右旋，旋转次数均是三十六。于是移至小腹皮层，照样左右画圈，旋转次数也是三十六，又上移至胸间，左右画圈次数也是三十六……”历经各种奇妙诡异的气息震动之后，幻象开始出现：“四肢动作方罢，忽觉头部扩大，上半身也随之而大，高及丈余。头忽后仰，胸部也扩大，如大虚空，忽有前俯，背部也扩大如虚空，这时的我，觉得只有下半身而没有上半身，身心都空，非常愉快。”
蒋维乔日记中对静坐的记录
按照佛家的观点，蒋维乔所描述的由静坐而得的神奇境界，兴妖作怪之事，实际都是妄相的反应。不过，蒋维乔颇沉迷于此种精神体验，并且希望更上一层楼，于54岁时开始学习密宗。他对修习密宗“开顶”的描述，更令人匪夷所思。据其记述，1937年4月1日，他到南京毗卢寺跟随所谓上师研习开顶术。修习之前，每人剃去头顶之发，留出一小圆形空地。修习为闭门，需十数日，念诵数十万遍金刚咒。念咒结束，上师引导到修行者到讲坛修法。这个修法主要是调动气息，想象头顶有“无量寿佛”，身体从下身到头顶有一脉管，丹田内有一明珠，用意念将其提升，从顶门冲出。在上师的引导下，修行者喊叫声嘶力竭，大汗淋漓，呼唤所谓明珠出顶。据称第十几日后，感觉头骨涨裂，颈部开裂，全身经脉已经打通。到第十五日，感觉顶门已有空隙。上师在明亮处，传唤蒋维乔前去开顶，在头顶插草棍，瞬间被吸入脑中，头皮却不破，即所谓实现开顶。开顶之后，蒋维乔经历了更严重的幻觉体验：“入静后，全身放光甚明，自觉好像没有头部，只是透明的光。入境后，全身放光，更为白亮，上下四围，彻底通明，有如探海灯之四射，神识游行空中。”
如果说蒋维乔这些发表在公开出版物上的静坐报告，真实性有待检验，那么他在私人日记中也详细记载了这些现象。翻阅2014年中华书局出版的三十卷本《蒋维乔日记》可知，经常可以看到类似神秘体验的记载，甚至达到经年累月的程度。蒋维乔的日记，属于流水账形式，并非胡适日记那种专门用来写给后人看的作品。按理说他没必要造假，也不可能不厌其烦经年累月地写假日记。只是这些记录太过诡异，难以验证。不过，好在蒋维乔是一个只追求个人精神幻象的人，并不建议其他人模仿，教他人静坐仅止于强身健体。这就使蒋维乔与后来1980年代形形色色的气功大师们，有了本质性的区别。
作者：帝哲
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来源：知乎
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这么多回答中都没有找到我的独家绝技。大家提供的方法主要有两种，一是通过思维上的自我制服来放松大脑，二是通过身体的过度劳累产生疲倦感。我的独家绝技简单易懂实用，就是放松你的眼睛，对，不要试图去克制你的思维，这样往往适得其反。只需要放松你的眼睛，因为眼睛是思维的开关，即使闭上，能不能睡着跟你的眼睛也有着天大的关系。
我的脑子总是特别喜欢想事情，所以每到晚上睡觉的时候一闭上眼睛大脑就会浮想联翩，越想脑细胞越活跃，越活跃就越睡不着，即使大脑已经感觉很累很混沌了依然睡不着，后来我就开始自己研究失眠的原因，结果真的被我发现了这个秘密。现在我依靠这个方式只要想睡着10分钟就可以睡着，失眠的父亲也用这个方式告别了失眠。
告诉大家找睡眠的临界点，但其实比较抽象，大家都体验过临界点的感觉，但是每当发现自己处于临界点快睡着的时候就很高兴，一高兴就又开始清醒了。。。总之对我个人而言可操作性不高。下面说一个我觉得可操作性比较高的方法。
先做一个试验，睁着眼就行，先不用闭。
1、试着把自己的眼珠向中间靠拢（别靠拢成对眼就成），然后低下头试着专注思考一个问题，这个时候你是不是会觉得精神特别容易集中，思考能力特别强？
2、试着把自己的眉头锁起来，然后低下头试着专注思考一个问题，这个时候你是不是觉得自己的眼珠像上边一样向中间靠拢了？是不是也觉得思考能力一样强？这就是为什么我们思考问题的时候总喜欢紧锁眉头的原因，因为只有眼珠向中间集中起来，我们的注意力才会集中，而眼珠向中间集中也很容易皱起眉头。
3、试着把自己的眼珠向两边疏散，然后低下头专注思考一个问题，这个时候你是不是发现自己对一个问题的思考能力突然降低了？总是集中不起精力调动所有的脑细胞，大脑处于相对空白（不是完全不能思考）状态。
4、试着把自己的眼珠向两边疏散，是不是发现疏散眼珠的状态下自己无法同时皱起眉头？对了，无法皱起眉头，所以精神难以集中，思考能力就会迅速下降。
其实你闭上眼睛可以拥有同样的体验，睁眼闭眼没什么不同。所以我的结论就是：人的眼睛是思维的开关。当人的眼珠向中间靠拢时，大脑就变得非常活跃，就会不自觉地专注地开始思考问题，当眼珠向两边疏散时，大脑就处在相对空白状态，就很难集中精力专注地思考问题。
所以，我治疗失眠的方式很简单，就是在你躺在床上的时候，不要让你的眼珠向中间集聚，而是要向两边疏散，这样你就很难专注地思考问题了，大脑则处在相对平静和空白状态，没一会就睡着了。有科学家说，人的眼睛是人体最耗费能量的器官之一，我觉得说得很有道理，就是因为眼睛是思维的开关，当你在你的眼睛上用力的时候大脑往往也被开动起来。所以，放松你的眼睛吧，如果你的眼睛整个晚上一直处在放松状态，那么睡眠的质量就会非常高，如果半夜你的眼睛又开始向中间集聚，那么做梦几乎是必然的，睡眠质量就会大大降低。
作者：DAVIE
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来源：知乎
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人生，不是永动机，失眠、焦虑的人；对于睡一个好觉的诉求，是常人无法理解的。我之前看完BBC的《睡眠十律》里面用科学的实验告诉大家如何稳稳的睡上一觉，亲测后，觉得非常实用，今天整理出来跟大家分享，文末有视频链接。
BBC睡眠十律
1、睡前洗个热水澡
热水澡可以帮助血液循环。体温的下降，有助于产生睡意，可以帮助我们快速进入睡眠状态。睡前不要看电影，抽烟。这类容易刺激脑细胞活跃。早上起床的时候适合喝凉一点的水，有助于头脑清醒。
2、睡眠限制
如果躺床上30分钟还没入睡，那就不要睡了。越是逼自己睡越是睡不着，身体和思维的斗争，伤害特么还是自己。针对这种情况的失眠，视频里有个很好的案例。
解决办法：减少卧床时间，每天只能在卧室呆6个小时。并保持每天准时起床，不管有多困。（例：24:00上床，6:00起床）不在卧室的时候需要保持头脑的清醒，一开始会打破原来的作息，但一定要客服。坚持4周后，你会感激自己的。对于不是很严重的可以把待在卧室的时间设定在8小时。
3、科学的打盹：时机、方式、时长
时机：起床到睡觉的中间时刻，为最佳打盹时间，例如：22:00睡觉6:00起床，那么最佳打盹时间为14:00。
方式：不一定非要睡着，闭目养神，静坐，发呆，冥想都是很好的休息方法，关键是放空大脑，放松身心，不要看视频、看书、听容易兴奋的音乐。
时间：理想打盹时间为30分钟，过长会进入深度睡眠，导致醒来后困乏。
4、紧绷放松练习
平躺在床上，从脚趾头开始用力?放松，到小腿?大腿?臀部?腹部?胸部?手掌?手肘?肩膀?面部肌肉。持续做15分钟，你会发现神奇的效果出现了。
5、对于时差失眠，重置生物钟，可采用饥饿疗法
我们除了生物钟外还有食物钟，食物钟一般情况不会被唤醒，16小时的饥饿会激活食物钟，此时进食会快速重置我们的食物钟，对于一些长期飞长途的商务人士，可用这种方法，避免时差带来的睡眠困扰。
6、光线会刺激头脑，影响睡眠
蓝色光线会减少体内褪黑激素（改善睡眠）。会影响我们睡眠，如果你想睡个安稳的觉，睡前记得把窗帘拉上。所以晚上睡觉的时候，不宜玩手机、iPad等，也不宜在强光下阅读。
7、睡觉时间不宜过长
一个完整的睡眠分为5个阶段：入睡期、浅睡期、熟睡期、深睡期、快速动眼期。
一个周期大概90分钟，一晚好的睡眠最好要达到4-5个周期。但睡眠时间过长会导致头晕、体乏。
8、食物会影响睡眠
1、喝酒只能让人快速入睡，但损失的是睡眠质量
2、咖啡这类刺激食物会抑制大脑进入睡眠。因此，咖啡和酒睡前都不宜饮用。
3、高蛋白有助于清醒，碳水化合物有助于睡眠。因此，早餐和午餐多吃高蛋白食物，晚餐宜吃碳水化合物。
9、薰衣草有助于睡眠
睡前撒一点薰衣草精油在枕头上，有助于快速入睡。但不可过量，气味不要太浓，会刺激脑细胞兴奋。也可以用薰衣草泡脚。
用完你会回来点赞的。
作者：keke
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花了我好多时间找资料呀！！！！居然敲都敲了一天时间才敲完，全手工，累死我了，希望需要他的人有用吧
下面是我最近花了一段时间整理的，对前面的东西，有整理哈，关于失眠的一些东西：
对症下药，先得找清原因吧
失眠的原因：
学术上的看法（各种摘抄）：
失眠，从生理角度说，就是大脑化学物质分泌失衡——这既是原因也是症状。至于究竟是什么化学物质分泌失衡，至今无定论，日本说是GABA，也有说是多巴胺、褪黑素的，不一而足。
从心理角度说，大部分失眠来自于焦虑，仅有一小部分是因为生理不适、药物作用或睡眠环境——这也解释了为什么往往失眠和抑郁互相伴随出现，二者在生理上的表现也非常相似，都会表现为大脑化学物质分泌失衡。
1、有原发病或者提示其他疾病的（包括实质病变和精神疾病）：如抑郁症/焦虑症、围绝经期综合征、肝病胃病等的伴随症状或者前驱症状，需要去医院系统治疗。
（1）非顽固性失眠：时间短，程度轻，发生频率少，对生活质量影响不大。尚处于人体可自我调整的范围之内。
（2）顽固性失眠：病程长，程度重，每晚发生，对生活质量影响较大，多伴精神症状和性格改变，需要就医。顽固性失眠多半跟焦虑、抑郁，以及神经衰弱有关
而，再看看比较通俗的，失眠原因归纳：
1. 生活习惯糟糕。比如最常见的问题是很宅，作息不规律，日夜颠倒，这种错误的生活规律很可能会导致失眠。
2. 睡眠卫生不好。再不困的时候睡觉，睡不着依然躺在床上翻来覆去，会造成条件性失眠。
3. 内心的负面想法。对睡眠有误解，认为必须睡够8小时，认为睡不好第二天就会很没精神，觉得今晚依然睡不着，这些想法对睡眠都有负面作用。
4. 无所事事。一个人如果经常性白天处于无所事事无精打采的状态，就会造成睡眠问题。
5. 紧张和压力。过犹不及，虽然忙碌和疲劳会让自己睡得很好，但是经常处于紧张的状态中会造成睡眠问题。
6. 服用安眠药。安眠药只能在一段时间对睡眠有效，并且在停止服用之后睡眠问题加剧。
7. 长期缺乏锻炼和排解导致毒素沉积 。可能你一直以来均处在身心疲惫的状态，然而由于种种原因，你很少进行体育锻炼和压力舒缓的活动，因此这些毒素在你的体内淤积，最终显现为内分泌失调这样一种状况。这种情况可以用适当的体育锻炼来舒缓，或者采取做一些放松训练来减压也可以。
如何解决失眠问题呢：
解决方法无外乎三种：药理治疗，日常治疗，专门的精神治疗
一，药理治疗
药理治疗又分为，西药与中药
西药，一般针对性都比较强。针对神经衰弱，一类伴有易倦、易激惹、焦虑、睡眠差的综合征，一般会用黛力新、阿普唑仑片治疗。谷维素、维生素B6（有时候医生也开B1和B12）也可以帮助调节中枢神经，思诺思也是一种比较“轻量”的睡眠药。还有比如，安定和prozac（百忧解）
中药的情况就比较复杂了，自古以来，中药就是贯穿于人们生活之中的。中药主要从养心安神，滋阴降火，补气补血等方面进行调理和治疗。如果一定要说“药”，可推荐吃点归脾丸「我姐说，很便宜，好像7、8元一瓶」，喝点刺五加茶有效果，刺五加有安神安眠的作用（这个是专门益气健脾、补肾安神的，可以治疗心脾不足、失眠）。
根据可靠医学人士说呢，西药安眠药副作用多（记忆力下降、反应迟钝、暴躁易怒）、耐药性和依赖性（这意味着你越来越离不开安眠药，但是安眠药对你的效力会越来越差，从每晚半片一梦到天亮加到每晚2片、3片还睡不着，但是副作用会随着药量加大而更严重），临时应急可以，不宜久用。
中药见效慢，而且还要辅以各种生活上的措施，要坚持。
下面来说，日常疗法和精神疗法，这两者除了最后有一些独特的自我精神方法列出外，大部分还是有交集的。
二，日常疗法
日常疗法就是一些平常大家总结的民间法子和注意事项，
1，治疗失眠食用粥：山桑粥、莲子芡实粥
2，试一试薰衣草精油，薰衣草精油有非常好的助眠功效。薰衣草能安定情绪，所以对失常的心理状态有正面的效果。能净化、安抚心灵，减轻愤怒和筋疲力竭的感觉，使人可以心平气和地面对生活。因为它能平衡中枢神经，所以对惊慌和沮丧的状态很有帮助。
还有明显的平静与舒缓功能，对失眠者有相当好的舒放与精神抚慰。要是你朋友失眠严重的话，薰衣草精油与马郁兰搭配（熏衣草:马郁兰=4:1）可加强镇静效果，对重度失眠者有相更好的协助，另外，各大精油品牌都有混搭的睡眠精油，图省事，可以直接买现成的
3，睡前饮食:睡前最好吃富含碳水化合物的食物,如饼干、面包片、饺子等碳水化合物，碳水化合物可生成褪黑素，褪黑素有镇静和诱发睡眠作用。
高蛋白质、高脂肪的食物（肉、鸡蛋、鱼、豆制品，奶油制品,油炸食品等 ）会使人体产生难以消化的酸性物质，从而刺激肠胃影响睡眠。牛奶似乎也不太适合睡前喝。
4，睡前泡一杯花草茶，纯露或者干花都可以，薰衣草＋罗马洋甘菊＋金盏花，可以加点蜂蜜。基本上这个是强力镇定剂。听说国外一般有机超市都有配好的，没去过，不知道啦O(∩_∩)O哈哈~
5，睡前热水泡脚，水中滴几点薰衣草精油，然后，据说要，泡到微微发汗那种最好
6，体育锻炼：适当体育锻炼，增强体质，加重躯体疲劳感，对睡眠有利，但运动量不宜过大，过度疲劳反而影响睡眠。
7，盯着我，一直盯着我，死劲盯着我，然后，你就会无聊的睡着了，O(∩_∩)O哈哈~说笑了。不过可以试试睡觉前看一看一些枯燥的书，或者大段大段的英语文章，进行精神转移。
8，数绵羊的方法，知道吧，没用的话，可以用一下，没效果的，我表示，数数更精神。一只绵羊。两只绵羊。三只绵羊。四只绵羊。对不起，五号绵羊今天请假没有来。
9，独门招数：在头脑中想象一个具体的物件，比如杯子，然后注意力（想想用眼睛盯着的感觉）集中在杯子上，然后这个物件会快速变幻，不管变成什么样，注意力一定要集中在这个物件上，一定要死死盯住，然后就不知不觉睡着了。仔细想想，其实原理很简单，睡不着主要的原因是大脑太兴奋，于是集中注意力于一个地方，可以有效抑制兴奋点，坚持时间一久（如几分钟），大脑自然产生疲劳感，所以很快就入眠了。（很盯着我是一样的哟O(∩_∩)O~）
10，呼吸法
1,先正常的呼吸9次
2,在第10次时深吸气,然后闭气.想象有一股气在体内转动.
3,当感觉闭不住气的时候就,深呼气.然后再正常呼吸9次,如此循环练习
睡不着其实很多情况下是生物节律紊乱导致。试着调解下自己的节律，最有效的就是三餐按时按量吃，到了睡觉的点就去睡觉，早晨一定要按时起床，这对于失眠也是很有帮助的。如果有早晨懒床+晚上拖延，那以上就权当说说笑话了，生物钟要规律的，这才是王道。
第三，精神疗法
这里主要是一些心理学方面推荐的精神疗法，比较专业一些，有些是对于前面日常疗法中理论解释：
1，呼吸睡眠法。
那就是闭上眼睛排除杂念呼吸，感受吸进去的那一口气在体内涌动，深吸一口气，感受这口气到了自己的大脑，然后慢慢这口气向下沉，达到你的脚跟，你的手指，然后往回走，小腿，大腿，腹部，胸部，喉咙，同理，小臂，大臂，咽喉。这口气把所有的浊气都带走，慢慢吐出来。
这个时候，身体也热起来了，人很自然的就有了倦意。很容易入睡，入睡快且质量高。
这个方法的重点在于，排除杂念，冥想这一口气的流动。一开始可能是你等到吐了这口气的时候才感觉到放松，到后来你会发现，这口气还没有来得及被你正式吐出的时候，你就睡着了。
2，布钦疗法：
到现在为止，已经有超过30个研究比较了布钦疗法和其他行为疗法。所有的研究都证明，布钦疗法一般都好于其他的疗法，或者和其他疗法的效果一样。如果你认为自己有条件性失眠症，那么布钦疗法是个很好的选择。但是，这个疗法需要毅力，而且需要时间来改变你对床和卧室的感觉。有一些人能够自己做到．但是大多数病人还是需要一位行为治疗师来帮助他们度过最艰难的时期。
Arizona大学的睡眠研究专家Richard R. Bootzin 2011年在《临床心理学年鉴》 Annual Review of Clinical Psychology上发表的一篇 文章，六步：
1. Lie down to go to sleep only when you are sleepy.
只有在有睡意的时候躺下来睡觉。
2. Do not use your bed for anything
that is, do not read, watch television, eat, or worry in bed.
Sexual activity is the only exception to this rule. On such occasions, the
instructions are to be followed afterwards, when you intend to go to sleep.
床不要用于睡眠之外的其它任何事，不要在床上看书、看电视、吃东西或者思虑过重。当然做爱除外。
3. If you find yourself unable to fall
asleep, get up and go into another room. Stay up as long as you wish and then
return to the bedroom to sleep. Although we do not want you to watch the clock,
we want you to get out of bed if you do not fall asleep immediately. Remember
the goal is to associate your bed with falling asleep quickly! If you are in
bed more than about 10 minutes without falling asleep and have not gotten up,
you are not following this instruction.
如果你发现自己无法入睡，那就起床去另一个房间。只要你愿意就一直保持清晰直到你有睡意时再回床上睡觉。你最好在无法入睡时立即起床。记住我们的目标是将你的床与快速入睡关联起来！如果你躺在床上醒着超过10分钟还没有起床，你就违背了这条规则。
4. If you still cannot fall asleep,
repeat step 3. Do this as often as is necessary throughout the night.
如果你仍旧无法入睡，重复步骤3。必要时不惜整个晚上都重复这一过程。
5. Set your alarm and get up at the
same time every morning irrespective of how much sleep you got during the
night. This will help your body acquire a consistent sleep rhythm.
设好你的闹钟使你每天早上都在同一个时间起床，不管前晚有没有睡够。这将帮助你的身体形成一个稳定的睡眠节奏。
3，是关于前面数绵羊，意志集中法具有一些理论解释，某一部分人的睡不着问题，根由是思维的活跃，东想西想、七想八想，导致脑细胞们使劲闹腾，兴奋。这种睡不着，解决的思路端的在”凝神“二字，把活跃的思维拘起来，让睡前的思绪沿着一条直线缓进，别分叉，最好呢，也别跌宕。以”数羊“为代表的方法，最主要的，其实就是试图让思绪专注在一个方向上，多数人觉得这种方法是依靠重复导致枯燥感而产生困倦，在我看来，这只是一个副产品，并没有捉紧最核心的理念。
凝神让思绪”平铺直叙“缓进，不一定非要设置重复情境，甚至不一定追求枯燥。比如大叔俺有段时间，想入睡的时候就开始在脑海中打一本专著的草稿。这本专著名唤《穿越论》，首先界定穿越的形态，主要是两种，一种是时空位移比如通过时空缝隙啊分子重组啊实现穿越，一种是类似于夺舍的形态，借尸还魂、借半死不活之体还魂……一般来说，我刚创作到这儿，就睡着了，第二天呢，从头再来，从形态界定重新开始……然后又睡着了。
当然，思绪是很难管住的。不少人有这样的”经验“，即便强制默念数字，思绪也会不自觉地不由自主地飘散，比如keso有可能数羊数着数着就想起应该去请井空老师为5G代言、由代言想起代言派对的组织、代言事件的公关问题……完了，睡不着了，兴奋了。再比如，周源也可能某一次在想象睡眠小人来袭的时候，小人儿忽然就幻化成了芙蓉凤姐，竟用海豚音绵声唤他入睡……完了，一机灵，清醒了。
管住思绪，需要一点适当的”外力“。有的人，看书就可以，不看金庸，不看金瓶，看追忆逝水年华啊你在高原啊新概念啊，都行。看书，是一种相对集中思绪的强迫方式，是一种可用于凝神的较低力度的外力，是让视觉神经做一点贡献。
稍强一点的外力，可以依靠听觉。很多人靠听音乐入睡，就是这个道理。但思绪的听觉”管控“，也有力度的区分。比如听音乐对有些人也不奏效，对这些人来说，他们因为各种各样的原因，无法融入音乐旋律，音乐不过是个不甚关己的响动，自己该想什么还想什么。这些人，需要管控力度大一点的听觉规制。
别听电台广播或电视伴音，很简单，广告一出现，分贝放大；节目栏目一切换，音响频率骤变，反倒吵醒。我的推荐是，用手持设备，下载几部有声读物，内容于个人而言，既不枯燥，也不刺激——这个，个体差异很大，房龙的《地理故事》、罗兵的《小问题大历史》都可以算比较中性，甚至龙一的《代号》对大叔俺的催眠作用也很明显，听着听着三五分钟之内睡着毫无问题。或者选一篇觉得适合自己的文字，弄个语音朗读TTS工具——这东东的好处是语调呆板语速持平语流不带感情，对一些人来说更易于催眠。当然，要使用可以定时关闭的应用，别絮絮叨叨播放一夜，费电。
听觉规制思绪，最最关节之处不在声音，而在于用声音的提示，将自己的思绪规制到对个人而言波澜不惊的内容线索上去，凝神。注意，凝神的目的不是促进和刺激思考，恰恰相反，是为了最大限度地降低思维的活跃度。在一定意义，可以说是用别人强思考的成果，来达成自己的弱思考，避免思绪飘散、大脑活跃。
总结一下的话，凝神，三种方式，或者算是三个梯度，从无形到有形，从弱提示到强刺激，心念—视觉—听觉。
还得强调，个体差异没办法，每个人在不同心境下的相同”催眠术“效果也不同，当什么都拦不住你脱缰的思绪的时候，就干脆别睡了，起来喝三斤红酒罢。还有不少人，就怕声响，一有动静就想扔枕头摸菜刀，那听觉刺激，就真成刺激了。
禅定、冥想、清醒梦、催眠、精神分裂之间什么区别、联系和渊源？
作者：清流
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冥想是对灵性和宗教传统中修心方法（主要是训练意识和精神）的总称，用法宽泛，目前没有特别精确的定义。佛教的禅定、道教的打坐、基督教的一些特定祈祷、印度教的瑜伽静工等等都可算是冥想。最常见的冥想有三大类：1）聚焦冥想（Focus Mediation），主要是将意识关注在某个特定事物、意象、感觉、情绪、部位等等上；2）开放冥想（Open Awareness），主要是将意识放空，单纯觉察一切，意念不追随任何周遭或内在升起的事物；3）慈悲冥想（Compassion Meditation），主要是心存或散发积极的意念，如祈祷、祝福等等，藏密施受法也属此列。多数传统都使用这三类中的某类方法，也可能三类都使用。
禅定是佛教用语，可以有两个意思，一个是指禅修技法，再一个则是指入定的状态。在指禅修技法的时候，狭义上来说，禅定只用来指代汉传佛教中禅宗一派的冥想技法，以止（停止思绪和意象的技法）和观（觉察思绪和意象的技法）两者为主；宽泛上来说，也可以指代佛教其他宗派甚至印度教的冥想技法（因为印度教和佛教渊源深厚，修法有相通之处，不过其实印度教的修法是要更复杂些）。至于禅定状态，语言上就不太好描述，这是神秘主义体验的共同特点，即超越语言的描述。如果一定要说，可以暂时理解为过去不追、未来不升、安住当下、了了分明的清明状态。禅定也有层次，各层次感觉可能不同。
清明梦与禅定和冥想之间都没有关系，是睡梦中的事，而冥想和禅定时，人都是处于清醒状态。清明梦也没有什么宗教渊源，基本上是一个客观存在的现象。简单来说，当一个人在梦中能够意识到自己在做梦，他做的这个梦就可称为清明梦。清明梦的原因目前还不清楚，但是很多人可以通过各种训练获得做清明梦的能力（比如有意识地在生活中不断利用某些特殊物件检查现在是否是现实，并将这种习惯带入梦境）。清明梦也有不同程度，有些人只是隐约感到自己在做梦（比如不知道在做梦，但知道自己此时能飞或者能隐身），有些人则不仅仅有意识，甚至还可以操纵梦（比如刻意变换场景、人物）。
催眠与前三者又都完全不同，因为不论冥想还是清明梦，当事人都处在一种自控状态下，而催眠时，当事人是处在失控或半失控状态下，有点类似于进入了真正的睡眠状态。催眠一般采取各种语言和肢体诱导技术，使当事人进入一种半梦半醒的恍惚状态。被轻度催眠时一般当事人有明确意识，甚至感觉不到自己被催眠，只是觉得很放松；被深度催眠时当事人则完全丧失自主性，甚至会产生负性幻觉（即看不见其实存在的东西），也可能对催眠师言听计从还没有意识。不过人有不同的催眠易感性，不是所有人都能被深度催眠。精神分析中有用到催眠技法的，但其实催眠是更古老的东西，也谈不上什么特定源头。
禅定：对生命什么也别做.......
冥想：让生命彻底去做.......
清醒梦：观察者立场下看自己做梦胡思乱想。
催眠：修改神经反应链条的专业技术手段。催眠就是夺取别人的精神控制权的技术。
禅定--无我无法，不生不灭。
冥想--行深般若，无限穿越。
清醒梦--一切有为法。
区别，无我，有我，我有。
关系：破色破空得无法，观照心宇证如来，涅磐重生轮回世，贪嗔痴欲又一梦。
渊源：有，也没有。
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