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打米机 新品碾米机报价
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品牌：圣鲁
价格：1,280.00元
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商品数量：9999
包装说明：包装布
经营性质：私营企业
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地址：山东济宁市曲阜市曲阜市王庄开发区
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别名：玉米脱皮机，高粱脱皮机，杂粮脱皮机，砂轮碾米机，小米加工机，谷子碾米机，小麦脱皮机，麦仁机，绿豆脱皮机，脱皮碾米机，大豆脱皮机，粮豆脱皮机。
性能特点：结构简单，加工和安装工艺性好，体积小，操作使用方便。
工作原理：脱皮机工作室内有铁筛网，筛网内安装砂轮磨，在筛网和砂轮磨之间形成一个原粮脱皮空隙，工作时筛网和砂轮反向转的，将粮食籽粒的种皮脱除，在脱皮的同时结合风选来分离仁和种皮。从而大大降低了破碎率，更为有效的提高脱皮质量和产量。
性能特点：结构简单，加工和安装工艺性好，体积小，操作使用方便。
用途：适用于中小型粮豆加工厂及粮食加工作坊用来加工谷子碾米和高粱的去皮成米，以及玉米、小麦、绿豆、大豆等五谷杂粮及中药地肤子、薏米的脱皮加工，特别是玉米经过脱去了坚硬的皮壳和胚芽部分，改善了玉米的食用口感效果，扩大了玉米的应用范围，脱皮后玉米磨粉加工玉米面条十分畅销。
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||联系我们滴水折射阳光——从点滴小事看毛泽东时代　　　　一些看似很小很小的事情，不知不觉地从我们的身边过去了，消失了。谁也没有把它们当作一回事，它们过去了就过去了，它们消失了就消失了，好像世界上原本就没有它们存在过一样，好像它们的过去和消失是理所当然一样！　　不过，当我今天重新忆起它们的时候，忽然发觉：原来，已经过去和消失了的它们，是很值得我们回味记忆的，甚至值得我们永远的纪念！　　有一句话叫做：“忘记了过去就意味着背叛”，看起来很有道理！　　 　　　　一、从本山老哥的手电筒家当说开去　　　　　 　　　李悔之在他的“七一”献礼文章中用一句“斗得赵本山老哥家里最值钱的‘家电’就是手电筒”的“笑话”对前三十年的贫穷落后进行了十分刻薄的讥讽与戏耍。并以此为依据推定“前三十年尽讲与天斗，与地斗，与人斗，将神州大地斗得一穷二白。”　　　　　 　　　年轻的朋友不知就里，可能信以为真以至于会随着李悔之的嘲弄而忍俊不禁的。不过，我却要告诉大家，这个李悔之，千万别信他。　　　　　 　　　虽然，就电器来说，无须讳言，前三十年平常百姓家里确实没有冰箱电视机，最值钱的电器很可能也都是像本山老哥那样，只有手电筒！　　　　　 　　　但是，本山老哥家里最值钱的“家电”就是手电筒，是不是就可以推定出本山老哥家除了一只手电筒外就一无所有了？就可以推定那一代人除了手电筒外就一无所有了？我想，除了傻瓜以外，谁也不会质疑这样一个不用思考便可以回答的简单问题！　　　　　　因为，手电筒并不是人的生存必需品，人的生活需要，还有比手电筒更重要百倍千倍的东西，譬如食物住房衣服之类。也就是说虽然本山老哥最值钱的家电只有手电筒，但是，本山老哥肯定还有比手电筒更值钱的东西，手电筒仅仅是一个照明器具而已。　　　　现在，我们就从手电筒这个照明器具说开去，看看手电筒是经历了多少年才进入千家万户的。　　　　我可以告诉大家一个千真万确的事实，当中国社会发展进化到1949年的时候，在我的家乡，通常的照明器具叫亮片子，家乡口语读音叫亮皮子。　　　　各位一定要问这“亮皮子”是个什么玩意吧。那我还要告诉大家一句：就像今天的许多人不知道什么叫“亮皮子”一样，那时候的我们也不知道什么叫做手电筒呢！　　　　当时的我们，只知道亮皮子，火把、蜡烛、清油灯。　　　　蜡烛，今天还有它的影子，作为一种辅助照明用物。但那时候不是照明用的，因为大家都照不起。那时都是红蜡烛，主要是逢年过节敬神用一用。　　　　清油灯是在装着茶油（也可以用菜油）的铁器皿（灯盏）里放一根灯芯（灯芯草或棉线做的），灯芯的一端露出一小截在灯盏外，点燃灯芯后，灯芯就吸着灯盏里的油汁生火发光照亮。清油灯一般人家都用不起，即使像我家那样的自耕中农也用不起，所以，我们家的照明主要也是用亮皮子。　　　　亮皮子是什么？其实就是竹篾片。竹子剥去外层青篾用作竹器原料后剩下的黄篾片在水里面经过长时间浸泡再晒干以后，就具有了单片燃烧发光而不熄灭的能力。可以捏在手上走动，固定用时，就插在砖墙的壁眼里。　　　　亮皮子只能在室内照明，到了外面就很容易被风吹熄的。而且一根竹片照明的时间也不长，所以，夜间外出就只能用火把。　　　　火把的制作材料是杉树皮。将一小捆杉树皮，用稻草一道一道扎紧，点燃后不会产生大的明火，摇一下，亮一下，这样就增加了照明时间，两尺来长的火把走两三里路没有问题。　　　　引火靠什么东西？靠“纸媒”，纸媒是用黄草纸搓成的纸条条。在火种上点燃后，用嘴轻轻的吹气就会生出火来。我外婆家还有一种更省钱的办法，把红薯藤放在水里浸包后晒干，然后搓成三股的小绳，点燃后，用嘴吹气也可以吹出火来引火。和纸媒的功用相当，但我们家没有用过。　　　　火种又是哪来的呢？火种是“沤”来的，家乡土话叫“沤火种”。就是把灶膛里木柴烧完后的“火屎”（即木炭），用厚厚的冷灰盖严盖实，避免火屎与空气接触迅速灰烬化。点火时再把火屎翻出来。因为火对生活所具有的重要性，所以，那时候，沤火种也成了生活中的第一件要事。　　　　那时，家乡还有一句土话叫“弄火种”，“弄”是向人要的意思。在自家火种熄了的时候，只好到邻居家寻求帮助，说一声“某婶婶，跟你弄个火种了。”　　　　这种纸媒亮皮子时代，大概在解放两三年后就开始结束，我们那里开始有洋火洋油灯了。至于家乡的电灯兴起于何时，由于自己一直在外工作，具体时间也说不清，但是，可以肯定，在我们家乡，1979年以前早就有电有电灯了。我家是1979年起新房的，当时大队就有了变电房，并有专门的电工管理送电，所以，新房建起不久后就安装电灯了。　　　　顺便说明一下，我家的老房子所在原是一个小湾，住有八户人家，因为地势平坦，生产队计划拆迁开田。拆迁的方式：由生产队出砖块（泥砖）出小工，自家备材料，请大工，办生活。大家也都乐意搬迁，过那种单门独户一个小山洼，前面一块坪，后面一片林，喂猪养鸡都省心的生活。我家是最后一个搬迁的。　　　　这就是说，我们生产队的这几户人家，在1979年以前，都有自己的新房了。其余的十四户，虽没有起新房子，但住房都是有的，并不像李悔之说的那样，除了手电筒，就一穷二白了。　　　　真正的一穷二白是在解放前和解放初期，这一点大家应该从我前面的叙述中看得非常清楚了。可是，李悔之却无视解放初期的那种真正一穷二白的状况，闭着眼晴说瞎话，否认前三十年在一穷二白的基础上所取得的明显的进步，拿今天的彩电冰箱时代嘲弄那个只有手电筒的时代，其用心之歹毒，可以说是无以复加了。　　　　只要不是傻瓜智障，谁都会明白这样的道理：没有前三十年打下的电力生产和输送的基础设施，哪有接踵而来的电器化？　　　　再说，没有改革开放，是不是中国百姓就永远用不上电器了？如果是这样，那么，前三十年发展电力工业又是为了啥？　　　　李悔之们是不会考虑这些的，和袁腾飞一样，他们都是把历史、把客观事实当作一个玩意儿，任凭他们随心所欲地戏弄玩耍。他们的脸上还露着得意的狞笑，只以为听众都是傻瓜。殊不知他们的这套鬼把戏，大家早已将其戳穿了。大家也都听烦看腻了。　　　　如果我们也学李悔之一样耍油腔，更精彩的“笑料”多的是。岂独他们几个人会说呀。譬如本山老哥的手电筒故事，就可以写出另一个版本来：　　　　那时的本山老哥早就富可敌国了。他不是有手电筒嘛。你看人家慈禧太后，当了一辈子老佛爷，还没有咱本山老哥这小僧儿的神通大！　　　　请大家说一说，我们的本山老哥，凭着他的这支手电筒，在老佛爷的面前，难道就不可以把尾巴翘到天上去吗！　　　　　　
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　　二、从一个屋场名叫“黑瓦屋”说起　　　　　　我的家乡民居大都是依山而建，没有大的村落，三五户人家聚居就是比较大的屋场了，超过十来户的屋场很少。不过，屋场再小，哪怕是一户人家的小院，为了便于交往，大家也都会给它取一个名字的。屋场的冠名大致分两类：一是姓氏，如肖家屋场，马家台子，陈家湾等，不过，屋场的名字虽然冠了姓，但并不表示住户就是与屋场同姓的。譬如我家所在的屋场叫单家湾，实际上单姓人家早已不知迁徙到哪里去了，在我们当地已经绝了迹。还有一类屋场名则是随地名叫的。如柴洼、萤火圹、炭山冲、水口山等，都是一些当地人才能听得懂的小地名，同时也标示着座落在这些地方的屋场名字。　　　　不过，也有个别的屋场名比较特殊，像题目中提到的“黑瓦屋”就是一例。我们大队就有两个屋场叫“黑瓦屋”，位置在上方的叫“上黑瓦屋”，在下方的叫“下黑瓦屋”。　　　　它们的名字为什么与众不同？由于它们渺小，没有人对它们考究过，也没有人有兴趣去考究这样一个小得不能再小的问题。反正大家都这样的称呼，一提黑瓦屋就知道那是在什么地方，一提上黑瓦屋就知道是上面那栋黑瓦屋。　　　　我这个人有点爱操空心，没事时就把这个问题放到心上了。经过我的苦苦思索，当然不能算是考证。我得出了一个这样的结论：它们是我家乡最早出现的两栋黑瓦屋！在家家户户都是茅草房的时候，第一个以全新面貌出现的黑瓦屋，与众不同的形貌就成了它区别于其他屋场的标志了。接着出现了第二栋与它争锋，没办法，人们便用一个“上、下”将它们区分开来，让它俩分享了这个“黑瓦屋”。　　　　对于黑瓦屋身世的这个论证结果，我还可以提供一个佐证的。隔我家两里来路还有一个屋场名字也非常特殊，叫做粉壁屋场（不在我们大队）。这个屋场也是以它独一无二的形貌命名的。在我家通往花石镇（区镇）的这一截20里径上，小时候我挑柴到花石卖不知走过了多少来回，没有看到沿途有第二个外墙刷有白粉的屋场。而只有这个粉壁屋场才有刷了白粉的外墙。所以成就了它在当地这个十分“显赫”的名字。譬如我家吧，虽然盖了瓦房，但也没有奢侈到在外墙刷粉。内墙也只有我父母住的一间刷了白粉，这是他们结婚时装修的，祖父母就没有这种享受了。　　　　至于瓦房，在我能够记事的时候（解放初期），虽然“黑瓦屋”的专利已不复存在。上上下下已经有好几栋黑瓦屋，像我家所在的单家湾也全是瓦房了（两户地主，两户中农）。但是，占百分之八九十的民居还是茅草房！　　　　由于有大量的茅房存在，盖匠也成了人们谋生的一种职业。盖匠是专替人盖房子的。茅房每年冬天要翻盖一次。以抵御第二年夏天的雨季。翻盖茅房的材料就是稻草。　　　　住茅房是什么滋味？杜甫在《茅屋为秋风所破歌》里说得十分清楚，我们读书那阵有这篇课文，不知现在还有没有？　　　　诗人在诗中大声呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”　　　　一千多年过去了，权力者们谁也没有把他的喊声当作一回事。只有那些身处茅房中的百姓像接力赛似的，一代一代地唱着他们自己的《茅屋为秋风所破歌》，一直唱到了新中国的诞生。　　　　我可以很负责任的告诉大家，在毛时代结束的时候，我们家乡已经结束了茅草房的时代，虽然大家并没有住上广厦高楼，但是茅草顶都已换上黑瓦顶，这已成了事实。虽然“上、下黑瓦屋”这两个屋场还在我们大队存在。但是当年它的“特殊性”已经成了家乡所有民居的“普遍性”！　　　　因此，盖匠作为一种职业已经消失，盖匠这个名词也在我们那里的口语中消失了。　　　　
　　江苏三强环境工程有限公司位于“中国环保产业之乡”—江苏省宜兴市中国环保科技工业园。江苏三强环境工程有限公司是三强集团公司成员之一，集团下属有江苏三强环境工程有限公司、江苏天润管业有限公司、江苏天润安装工程有限公司、江苏华宸园林绿化工程有限公司。三强公司是在宜兴市丰义农机厂的基础上建立起来的，94年建立宜兴市三强环保设备厂，98年注册公司，是集科、工、贸为一体，以生产环保水处理设备为主，包括废气处理、固体废物处理的综合环保企业。公司占地面积67000平方米，拥有固定资产4500多万元，年销售收入5600多万元，职工92人，初级以上技术人员26名，生产设施和设备齐全。三强公司注重自身技术的进步，与南京大学、东南大学、江苏省环境科学研究院、中国轻工业上海设计院、上海纺织建筑设计研究院、江苏省化工设计研究院、江苏冶金设计院、江苏电力设计院、机械工业第二设计研究院（中国联合工程公司）、中科院南京林化所等单位共同研发环保新产品。公司属下环保设备厂、塑料制品厂、水处理填料厂三个分厂，生产100多个系列、500多个规格的环保产品。公司已经通过ISO质量管理体系认证。“以质量求生存，以效益求发展”是三强公司的宗旨，公司将以不断开拓求实创新的作风，全心全意为客户服务的精神，迎接市场的挑战。公司设有服务部，对每一项产品从制造、安装、调试和服务实行全程跟踪，确保产品的售后服务。随着公司的蓬勃发展，先后在西安、南宁、武汉、南昌、成都、沈阳、合肥、济南、青岛等地设立了办事处，承接的环保工程涉及化工、电力、冶金、轻工、医疗、纺织、机械等行业。先进的技术、优质的产品、一流的服务、科学的管理，这是三强公司永远的追求。为自然留下青山绿水，蓝天白云；为世界保持清净纯洁，悠闲和美丽。“三强人”愿与您真诚合作，携手共进，共创美好未来。江苏三强环境工程有限公司欢迎你江苏三强环境工程有限公司欢迎你
　　傻13 转的文请写&转&
　　咱们其实就说毛时代该怎么办？
　　在当时，手电筒虽然非常贵重的必需品，却也是不可或缺的东西。　　那时，百姓生活条件很差，即使在大城市也经常停电，类似于手电、蜡烛之类的事物是必须的。　　现在大家的生活条件好了，一般大城市不会停电，百姓们也不觉得有必要买个手电筒了。
　　作者：WOW_死亡的追随者　回复日期：　10:11:00　
　　　　傻13 转的文请写&转&　　　　……………………　　什么意思？本人自己写的东西，在别处发了，再发到这里来，也要写转吗！
　　　　四、从碓到“推子”到打米机　　　　有一首古诗写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”说的是粮食来之不易，主要是指种植的辛苦。其实，在四十多年前，我们端在手上的盘中餐，不仅是种植的辛苦，从谷子加工成米粒也是非常辛苦的。　　　　我们不知道人类最早将谷物加工成米粒是采用的什么方法。今天，能够从书本上看到的最早加工工具是杵臼。这个东西虽然今天在碾制药末时还可派上用场，但是作为加工谷物的工具早已被淘汰。加工谷物的另一种工具是碓。估计应该是继杵臼之后的新生代谷物加工器具（没有考究）。　　　　碓，实际就是一种改进了的杵臼。主要构造也分杵和臼两个部分。臼是一个石质的类似于炒菜锅一样的东西，杵的构造比旧杵复杂，已经将手工鼓捣的简单的杵改进成了脚踏的杠杆装置。杠杆的前部份是阻力臂，阻力臂前端安装着一块经过加工的十几斤重的石头。阻力臂的长度是动力臂的好几倍。舂碓的人攀着一个固定的木架横梁稳住身体，用脚猛踩动力臂，待杠杆高高翘起来以后，将脚放松。杠杆前端的石头便从高处快速落下，砸在装着谷物的石臼，击打着里面的谷粒。　　　　由于阻力臂数倍长于动力臂，要将杠杆前端的石头踩到高处很不容易，所以，舂碓是一件很费力气的事。　　　　小时候在外婆家里还见过这种东西。但已不是用来加工谷子了。外婆家主要是用它来将加工出来的糙米去糙皮，将糙皮也就是细糠用来喂猪。我也曾好奇地想试着玩玩，但是，玩不动，没有那样大的力气。　　　　我记得事的时候，我们那里稻谷加工的工具叫“推子”，推子与今天偶尔还能见到的石磨相似，也是由上下两个部份合体的，上下两部的两个连接面布满了齿纹。不同的是“推子”比石磨的体积大，直径有两尺多长，高有一米多一点。推子的材质不是石头，一般都是在竹篾织的外壳里筑上较一般黄土坚实的“推土”，再将株树等硬木劈成的统一规格的木片嵌入筑得坚实的推土里作“推齿”。推子的上扇上部是空的，可以装上三十来斤稻谷。随着“推子”上扇的不停转动，稻谷经过上下两扇连接面的“推齿”的“咀嚼”后，缓缓的从“推子”里面流了出来，稻壳也就与米粒分开了。　　　　制造推子的工匠，我们家乡叫做“推匠”。　　　　大家知道，推子的上扇是不会自己转动的，这就要靠我们的双手去推它，我们把这个活计叫做“推米”。　　推米是一种非常累人的活儿，扶着“推耙勾”转不了几下，手臂就感到又酸又痛的。说句实在话，我就宁愿在外面干活，也不愿意在家里推米。但是，不推又不行。总不能附壳一块儿煮着吃吧。我们的祖祖辈辈都是这样“推”着吃的！　　　　还要被充一下，推米并没有最后完成加工，接下来还得用风车车出稻壳。再用米筛筛出残留的尚未去掉外壳的谷子。　　大家看看，从稻谷到大米的这个加工过程，是多么的不容易。　　　　不过，到了我们这一代，这种费时费力的稻谷加工方式终于完结了它的历史使命。　　　　终结它的历史，恰巧又是在毛泽东时代！　　　　我虽然不能肯定它的具体时间。但是却可以肯定：在我们家乡实行大包干的那一天，我们生产队早已有了打米机房和打米机。也就是在这一天，随着集体经济的瓦解分财产时，它们一道走进了我的家里，因为，生产队的打米机房就建在我家的旁边。　　　　从打米机进入我们家乡的那一刻起，沿袭了不知多少年月的“推米”变成打米！　　
　　大跃进消灭家庭下的悲剧 　　傅天雨　　
我的故乡在云南省大理市凤仪镇。在上个世纪大跃进时，我父亲那辈有三家人。大伯家有6口人，一人在外读书；我家有7口人，一人在外工作，叔叔家有4口人。三家人中在乡下有15人，患水肿病死去的有6个，死亡率是40%。至今我清楚记得父母亲在1959年10月一周内双双饿死的情景，心内在滴血。　　　　悲剧为何产生？是家乡自然条件恶劣吗？不是！元代御使郭松年赴滇西，途经凤仪，所见到的是“神庄江贯于其中，溉田千顷；以故百姓富庶，少旱虐之灾。”在皇权制度下，老百姓多吃白面和大米，蚕豆用于喂牛和养猪，基本过着温饱的生活。可是约700年后的大跃进，使老百姓食不裹腹，衣不遮体，生活在绝望之中。回首当年哀鸿遍野、饿殍载道的惨景，我认定：悲剧产生于消灭家庭的言行下！　　　　日，毛泽东在成都会议上说：“家庭是原始共产主义后期产生的，将来要消灭……我们许多同志对于这许多问题不敢去想，思想狭窄得很。”毛泽东的指示传遍全国，各地闻风而动，首先在农村办起了公共食堂。这就为消灭私有财产，消灭家庭找到了突破口。　　　　我的家乡在8月办起了公共食堂，当时我刚满10岁，正读小学四年级。建300余人吃饭的大灶需要许多砖石，下派干部就命社员去拆毁坟墓。那是些什么人的坟墓？明初，朱皇帝命傅友德元帅率30万大军进云南，同时带去了江浙一带的大量农民。傅友德返京，大量的军民便留下屯田。近600年，村里的祖先不仅留下了清楚的谱系，还把遗骨埋葬在边疆山野。1950年土改，集于几百年的家谱以“封建文化”的罪名毁于大火。此时，村民们想不通去质问干部：“挖了坟，我们还认得祖先是谁吗？”干部火了：“我们不当朱皇帝的贤孙，要做毛主席的好农民！”于是，祖上的墓碑倒下了，砖石成了伙食团的炉灶，大块碑心运到石青龙炼铜场做了小高炉的基座，大青石运到波罗江（原神庄江）砌闸门。几乎所有的亡灵都被唤醒，掷入大火化为灰烬，被撒到稻田里，当作肥田粉。家庭深扎进泥土的根就这样彻底挖去了。　　　　农民在食堂吃饭后，就按“组织军事化，行动战斗化，生活集体化”的要求，强行编入连、排、班组织内，集体劳动，安营扎寨，挑灯夜战。我父亲被派到大队砖瓦厂劳动，挖土、踩泥、做胚、看火……繁重的劳动让双脚布满流血的裂口；我大姐初中毕业被调到三哨水库挑土，长时间的劳作累成胃病，巨痛袭来只能抱头痛哭。　　　　在一个阴雨的早晨，母亲裹了一块破毡，身披蓑衣，头戴竹帽，对着我们3个姐弟说；“孩子！我现在就要到萝卜地山上烧炭，你们在家里要互相照料，不要生病。过几天，我回来看你们……”二姐不解地说：“妈妈，你不带被子睡在哪里？”母亲答道：“家里只剩一条破被子了，我带走了，你们睡在哪里？山上有茅草，我躺在草上，盖上毡子和蓑衣就好了！”我知道，妈妈是小脚，干农活不在话下，但爬山多么困难，就哭似地说：“妈妈，我听老师说，把木炭运到下关炼钢厂来回要走15公里，你吃得消吗？你能不去吗？”妈妈抚摸着我的头说：“孩子！我不去，就没有饭吃，你们也没有饭吃！”　　　　大跃进的热潮也席卷到学校。我和二姐读同班，几乎每天早晨都要拿上镰刀和绳索，爬上高山去割芳香叶，为校办炼油厂提供原料。校长说：“我们要为祖国炼更多的芳香油，出口到国外，换回军工武器，解放台湾，消灭美国鬼子。”还去拣过铁矿，每天出发前，老师都说：“要为1070万吨钢而奋斗！”吃过晚饭后，我们还要去收包谷。此时，我和姐姐最头疼的是，还未上学的弟弟睡在哪里？我们最真诚的爱就是让他跟其他小朋友一起，到打谷场的乱草堆中找一个栖身之所。长时间通宵劳作，我病倒了，家里没有一分钱去买药，二姐只好去挖草药，用大理石臼捣烂给我吃，持续发高烧，连烧开水的器具都没有，只能喝凉水，实在忍受不了疼痛，姐姐就烧了一把草火，在我的头项上来回熏烤。1959年春，父母和大姐终于回来了，然而可怕的饥荒袭来了。父母走了，我们姐弟走上了自己找饭吃之路；没有父母的家，抵御不了一切可怕东西！1986年春，我被派遣到北京中国工运学院进修工运史，读了大量劳工命运的著作，首先想到的是四个字：奴工童工。消灭家庭制造了这两种人！　　　　1902年诺尔尔文学奖获得者德国作家蒙森在里程碑式著作《罗马史》赞道：“家庭则是一切民族的种子和核心。”大跃进年代消灭家庭的举措，无疑是有悖于先贤们的普世文明的理念。这教训值得我们永世记取！　　　　 　　 　　
　　我的家乡在8月办起了公共食堂，当时我刚满10岁，正读小学四年级。建300余人吃饭的大灶需要许多砖石，下派干部就命社员去拆毁坟墓　　　　——————————　　我们家当时所在的食堂是由两个高级社组成的，后来分成了两个生产小队。也有200多将近300人吃饭。其实打灶根本就不需要什么石料，在我们那里，无论多大的灶，都是用的自制土坯砖。不知这位傅先生的家乡建房子用不用土砖。如果也知道做土坯砖的话，打灶是用不着拆坟取石料的。　　
　　作者：klssykc　回复日期：　20:44:58　
　　　　大跃进消灭家庭下的悲剧 　　　　傅天雨　　1950年土改，集于几百年的家谱以“封建文化”的罪名毁于大火。　　　　——————————————　　土改时主要的分田地，“封建文化”还没有提到人们的“议事日程”。
　　作者：田崇善　回复日期：　10:22:43　
　　　　咱们其实就说毛时代该怎么办？　　===　　　　发展工业但不能完全的国营！实际这个于理于理都不对。首先没有理由让人家的产业归你——就讲我专你政，很直白！　　现实中更是弊病很多：过于主观主导！创造了大量商品和财富结果连一顿油、糖都没好好吃过，就留下给未来的共产主义奠基了……　　
　　当工业起来后，农民自然可以成为劳动力离开土地了——而这时也为农业现代化制造了契机……
　　作者：klssykc　回复日期：　20:44:58　 　　　　　　大跃进消灭家庭下的悲剧 　　　　　　傅天雨　　1986年春，我被派遣到北京中国工运学院进修工运史，　　——————　　这位傅先生应该是读了一点书而且也有一份比较好的工作。要不，当时已经38岁的他也很难摊上这样一份美差了。　　　　怎么就不说一说这段身世呢！
　　当然这样的基础是必须实现公民政治。
　　1902年诺尔尔文学奖获得者德国作家蒙森在里程碑式著作《罗马史》赞道：“家庭则是一切民族的种子和核心。”大跃进年代消灭家庭的举措，无疑是有悖于先贤们的普世文明的理念。这教训值得我们永世记取！　　----------------------------------------
　　解放后广东民众为何掀起三次“逃港”大潮星岛环球网 www.stnn.cc
[ 打印 ] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ] 　　核心提示：1950年起，中国内地居民前往香港必须持有有效的通行证，内地和香港之间的边境全面实现了管制，由于内地的生活水平低于香港，以及历次政治运动的影响，造成了内地，尤其是广东的民众多次掀起逃港潮。　　　　　　来源：凤凰网-凤凰卫视《腾飞中国》节目，以下为文字实录：　　　　　　何亮亮：第一次逃港潮是在1957年6月底到9月底，时值全国上下正在大炼钢铁，人民公社化的运动，第二次是1961年到1962年的困难时期。1961年开始，广东宝安县也就是今天的深圳，开始放宽边境管理，与香港发展小额的贸易，提高农民的收入，以此来遏制逃港潮，农民一个月可以去香港五次，每次可以带回五块钱的东西，一次可以带回5斤重的物品回来。　　　　　　1962年经历了困难时期的饥民们听说“英女王诞辰，香港边境开放三天”的谣言，再加上逃港成功者很快就会给家里寄钱来，全国各地大批的人就流入深圳，从各地拥到宝安边境外流的，一般都有四五千人，最多的一天到达了8000多人，总共有10多万来自全国各地的民众涌入了深圳，6万多人偷渡出境。局部地方甚至出现了强行冲关的现象，宝安与珠三角地区，除了老弱病残，几乎整个村庄的人都跑了。民谚云，枯藤绕老树，白发唱黄鸡，青壮逃港去，禾稻无人收。第三次逃港潮是发生在1972年文革期间，1972年开始大规模的逃港潮是由广州的知青为主体的，一些知识分子和知名人士也加入到了偷渡的行列。例如著名的音乐家，中央音乐学院的马思聪因为饱受凌辱，在1966年底乘船逃离内地，偷渡到了香港，然后秘密转道赴美国。　　　　　　上山下乡的亲身经历，对苦难和拼搏的切身体会，成为不少逃港者宝贵的精神财富，并且在他们到了香港以后加以运用，不少人在香港立足之后，从社会最底层做起，艰苦奋斗，不仅慢慢的融入到了主流社会，而且出现了很多“财富神话”。有人曾统计，在排名前100名的香港富豪中，有40多名，是上世纪六七十年代从内地移民过去的，其中相当一部分是非法移民。在香港社会的精英，无论是工商，文化还是其他领域的成功人士，都有为数众多当年从广东偷渡到香港的知青，而他们也都是改革开放后，首先进入广东投资办厂和从事贸易，引进先进技术的先行者。　　　　
　　作者：鹤龄3333　回复日期：　10:17:37　
　　　　作者：klssykc　回复日期：　20:44:58　 　　　　　　大跃进消灭家庭下的悲剧 　　　　　　傅天雨　　　　1950年土改，集于几百年的家谱以“封建文化”的罪名毁于大火。　　　　　　　　——————————————　　　　土改时主要的分田地，“封建文化”还没有提到人们的“议事日程”。　　========================================================　　作者讲的是他自己家乡的事情，难道不是事实吗？‘铲除封建文化’一定要等到文革毛主席挥巨手吗？
　　/programs/view/8eF9Fr7oiyc/　　郎咸平上海宝钢内部讲座关于毛泽东部分　　　　　　　　　　/1562139.shtml　　　　　　白宫形象顾问助阵英国大选 称自己是毛泽东粉丝　　　　　　/viewthread.php?tid=4183631　　　　　　反毛者是如何篡改歪曲毛泽东的原话　　　　/Article/Class10/407.html　　　　　　毛泽东鲜为人知的讲话（1-2） 　　　　　　/Article/Class14/821.html　　官网批李锐造谣　　 　　　　/Article/Class14/090.html　　　　黎阳：真实的文革 　　　　　　　　⑵．早请示、晚汇报、忠字舞 　　　　　　毛泽东从来没搞过这一套。文革中下令禁止了这一套的是江X。确切地说，是1969年4月“九大”开幕之后江X有一个讲话，说“早请示、晚汇报、忠字舞”这一套不是宣传毛泽东，而是丑化毛泽东。当时康生还插话，说这是强迫人民用宗教迷信的那一套庸俗化毛泽东思想。这个讲话以文件的形式传达到各单位，从此“早请示、晚汇报、忠字舞”成为历史遗迹。 　　　　　　　　　　/article/2829760　　　　　　历史文献：毛主席对文革中武斗的定性原文　　　　　　/publicforum/content/no01/1/415756.shtml　　毛泽东对抄家一事的批语 　　　　/lishilaoshi/blog/item/c114db58bd6ebe.html　　　　历史可以这样改写吗？评所谓&陈伯达抛出’血统论’&　　　　　　/topicdisplay.asp?BoardID=190&Page=1&TopicID=2954520　　　　 张春桥真实身份揭秘 　　　　　　　　/thread--1.html　　　　红卫兵运动的主要流派　　　　　　　　　　　　.cn/system//.shtml　　　　毛泽东稿费上亿属造谣 与江青AA制　　　　　　http://bbs.tiexue.net/post2_.html　　　　　　江青拿了毛泽东的38万元稿费去干啥了？
　　　　/9681.shtml　　　　 　　“文革”时期的经济 　　　　　　/topicdisplay.asp?TopicID=3146777&BoardID=63　　　　　　有关上山下乡的讨论　　　　　　/topicdisplay.asp?TopicID=2177205　　　　 　　 毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录 　　　　/publicforum/content/no05/1/137991.shtml　　　　　　亲信？ 　　　　/topicdisplay.asp?BoardID=190&Page=1&TopicID=3061715　　　　民愤　　　　/topicdisplay_safe.asp?TopicID=2956643&Page=1&BoardID=21　　　　　　　　文革中抢救刘少奇纪实　　　　　　/Article/Class16/12.html　　　　黎阳：如何看毛泽东时代　　　　　　　　.cn/cul/news//1532761.shtml　　　　惟一一次与世隔绝11天 毛泽东在神秘滴水洞想啥 　　　　　　　　文革前毛泽东写信给江青：称林彪要他当“钟馗”　　　　“我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。”“　　　　毛泽东：“紧跟、三忠于、四无限，讨嫌。‘跟’应当跟党，我历来是路线对了，我支持；错了，我反对，敢于反潮流。‘跟’不要跟个人，个人是会变的……”　　　　　　　　这些个人崇拜的东西,以及其它现在流行的,所谓文革个人崇拜的名言,全部在1969年4月的九大被批判,　　　　　　文革前和初期,出现不少个人崇拜的口号和词句,　　　　　　　　这些东西出来的前后顺序不一,有些也是在一定时间内,不断逐步由演化发展出来的.　　　　　　　　　　　　　　　　现在我们知道的,所谓对毛的个人崇拜的口号词句,实际就是这些东西.　　　　　　　　　　　　它们在1969年4月,也就是文革开始后第一个中共全国代表大会,被集中的,一次性的给毙了.　　　　　　　　　　　　换言之,对于文革初,冒出来的一大堆个人崇拜的口号与词句,毛确实没有一个个去否,一个个去管(这些东西如前所说,不是一次冒出来的,很多东西最初的样子,和后来发展一段后,也是不一样的.).　　　　　　　　　　　　而是等到第一个党代会,集中销毁了.　　
　　　　　　　　 看来现在真是翻天了！民国时期，长工是老爷了，地主成孙子了　　　　/topicdisplay.asp?topicid=3002948　　　　　　　　　　　　/9681.shtml　　　　 　　“文革”时期的经济 　　　　　　http://lw./jjlw/551_1.html　　　　《真实的文革经济：研究资料集成》　　　　　　/viewarticle.php?id=116922　　　　　　何为四三方案? 　　/Article/Class4/89.html　　　　　　前苏联崛起和我国“四三方案”实施的启示 　　　　/read-lhzq-247213.htm　　　　毛泽东的杰作——四三方案的由来 　　　　http://mememevvv./blog/static//　　　　　　[转载]“四三方案”引进的26个成套设备项目　　　　/publicforum/content/no01/1/417860.shtml　　　　认为邓与改开是毛主席有意安排的想法是愚蠢的 　　　　　　　　
　　　　.cn/cul/news//1532768.shtml　　　　　　1966年　　　　　　　　　　　　毛泽东给江青信中的有关片段摘录如下：　　　　　　　　　　江青：　　　　　　　　　　自从六月十五日，离开武林(杭州——本书作者注，下同)以后，在西方的一个山洞(注：滴水洞在杭州的西面，毛泽东由杭州而去)里住了十几天，消息不太灵通。二十八日来到白云黄鹤的地方(注：有诗写武汉“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”)，已有十天了。天下大乱，达到天下大治……我的朋友的讲话(注：林彪五月十八日，在中央政治局扩大会议上引用了古今中外大量的政变事实，要求全党高度警惕，并说毛主席的话“句句是真理”，“一句顶一万句”。毛泽东看了很不舒服，历史就这么怪，强调警惕政变的人到头来自己搞起政变来了)，中央催着要发，我准备同意发下去。他是专讲政变问题的，这个问题，像他这样讲法过去还没有过。他的一些提法，我总感觉不安。　　　　　　　　　　我历来不相信，我那几本小书(注：《 毛泽东选集 》)，有那样大的神通。现在经他一吹，全党全国都吹起来了，真是王婆卖瓜，自卖自夸。我是被他们迫上梁山的，看来不同意他们不行了。在重大问题上，违心地同意别人，在我一生还是第一次……我是自信而又有些不自信。我少年时曾经说过：“自信人生二百年，会当水击三千里。”可见神气十足了。但又不很自信，总觉得山中无老虎，猴子称大王，我就变成这样的大王了。但也不是折中主义，在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。我曾举了后汉人李固写给黄琼信中的几句话，--者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。这后两句，正是指我。我曾在政治局常委会上读过这几句，人贵有自知之明。今年四月杭州会议，我表示了对于朋友们那样提法的不同意见。可是有什么用呢？他到北京五月会议上还是那样讲，报刊上更加讲得很凶，简直吹得神乎其神。这样，我就只好上梁山了。我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。　　　　　　　　　　事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的……我劝你也要注意这个问题，不要被胜利冲昏了头脑，经常想一想自己的弱点、缺点和错误。这个问题我同你讲过不知多少次，你还记得吧，四月在上海还讲过……中国如果发生反共的右派政变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认真演习……这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。结论：前途是光明的，道路是曲折的，还是这两句老话。　　　　　　　　　　久不通信，一写就长，下次再谈。　　　　　　　　　　毛泽东　七月八日　　　　　　　　　　
　　　　　　/viewarticle.php?id=175214　　　　
　　文保专家谢辰生：中国文物最悲惨时期是在90年代-看看文物是如何浩劫的 　　.cn/s/blog_4cab3e270100dezg.html　　　　　　揭秘80年代席卷全国的盗墓狂潮　　　　/Article/Class14/43.html　　　　对文物最大的破坏是在改革年代　　　　　　　　　　　　　　　　/view/512205.htm　　　　这是当年所谓白券先生的所谓白券,过去说张出名上位,是因为他会交白券,胡说八道,这分明是指出了,基层干部工作安排不合理,不给考生复习时间的问题,是在给考生,争取合法权益:　　　　　　　　　　　　　　　　尊敬的领导：　　　　　　书面考试就这么过去了，对此，我有点感受，愿意向领导上谈一谈。　　　　　　本人自一九六八年下乡以来，始终热衷于农业生产，全力于自己的本职工作。每天近十八个小时的繁重劳动和工作，不允许我搞业务复习。我的时间只在二十七号接到通知后，在考试期间忙碌地翻读了一遍数学教材，对于几何题和今天此卷上的理化题眼瞪着，真是心有余而力不足。我不愿没有书本根据的胡答一气，免得领导判卷费时间。所以自己愿意遵守纪律，坚持始终，老老实实地退场。说实话，对于那些多年来不务正业、逍遥浪荡的书呆子们，我是不服气的，而有着极大的反感，考试被他们这群大学迷给垄断了。在这夏锄生产的当务之急，我不忍心放弃生产而不顾，为着自己钻到小屋子里面去，那是过于利己了吧。如果那样，将受到自己与贫下中农的革命事业心和自我革命的良心所谴责。有一点我可以自我安慰，我没有为此而耽误集体的工作，我在队里是负全面、完全责任的。喜降春雨，人们实在忙，在这个人与集体利益直接矛盾的情况下，这是一场斗争（可以说）。我所苦闷的是，几小时的书面考试，可能将把我的入学资格取消。我也不再谈些什么，总觉得实在有说不出的感觉，我自幼的理想将全然被自己的工作所排斥了，代替了，这是我唯一强调的理由。　　　　　　我是按新的招生制度和条件来参加学习班的。至于我的基础知识，考场就是我的母校，这里的老师们会知道的，记得还总算可以。今天的物理化学考题，然很浅，但我印象也很浅，有两天的复习时间，我是能有保证把它答满分的。　　　　　　自己的政治面貌和家庭、社会关系等都清白。对于我这个城市长大的孩子几年来真是锻炼极大，尤其是思想感情上和世界观的改造方面，可以说是一个飞跃。在这里，我没有按要求和制度答卷（算不得什么基础知识和能力），我感觉并非可耻，可以勉强地应付一下嘛，翻书也能得它几十分嘛！（没有意思）但那样做，我的心是不太愉快的。我所感到荣幸的，只是能在新的教育制度之下，在贫下中农和领导干部们的满意地推荐之下，参加了这次学习班。　　　　　　白塔公社考生　张铁生　　　　　　一九七三年六月三十日　　　　　　（原载日《人民日报》) 　　　　
　　　　　　　　反毛是为了把建国前三十年,坚苦打基础阶段,所积累起的国有资产的家底,妖魔化,通过把当年奋斗的坚苦,悲情化,并引向非毛,来把这些资产与全国人民的坚苦奋斗剥离.　　　　最终达到,把这些公共财产,装进俄式寡头和新地主的腰包.　　　　百姓如问,三板斧:　　　　一斧是非毛,　　毛很坏这些是毛建立的,所以不能要,当然他们要可以.　　　　　　二斧是掌不足就别掌了　　告诉百姓,作为个体,对国有资产不能直接掌握,而这些资产运作又有一些问题,所以,这不是你们的,那是谁的?　　是我们的啊!反正你们也不能完全掌握,所性就不要了,给我们,反正资产运作中有一些问题,你们看了也闹心,给了我们,基于物权法,出什么问题,你们就彻底管不着了.　　　　　　三斧是第三个馒头　　　　你们是农奴,是工奴,你们是吃大锅饭,没作什么工,　　　　是奴就不是主,所以现在别人拿,你就管不着,只吃大锅饭没干什么,那就更没权管了,　　　　什么?这前后逻辑不通,没事,好办,　　　　　　先开始套进乎时先悲情,数落当年打基础时大家吃了多少苦,受了多少累,叫别人以为,你特关心大家,想起当年的坚苦,心情波动.　　　　　　然后骂,把悲情升级到仇恨,都是毛的错,都是体制的错,把大家当奴才.　　　　一旦大家情绪被挑动,就往那些实际资产上一挂,大部分人没搞明白,顺着贯性就撞过去了,有人站稳了,没撞,但也只是站位了,只有很少的人会来的及使反作用力.　　　　这样那些大家坚苦换来的资产,就成他们的了.　　　　再然后就该大锅饭之类说法上场了.　　　　　　那时候工人就不是曾经坚苦工作的了,全成了光吃不干活的寄生虫了.　　　　一定要大大的修理.　　　　　　　　这种把戏又不是玩了一次两次了.　　　　老地主的孙子,新地主的狗,寡头的先锋,高利贷他爹,挨拍马上装可怜,一有机会就吃人.　　　　这是什么?　　　　JY.
　　　　　　害完工人害农民,再害就到小市民,　　　　　　　　　　　　一般JY把事办这份上,就该绑架中产阶级,和一般的富户了,　　　　　　　　　　　　自己出于贪婪,把中下阶层的人逼上绝路,然后把引发的危机,引向中产和一般富户,一向是门学问.　　　　　　　　　　　　　　　　前不久一个美国中产,因为不满美国JY贪,引发危机,自己却因此被税剥光,就撞了美国税务局.　　　　　　　　　　　　死前留下遗言,说的很明白,是不满美国的富人JY,没几天我就在国内的一份报上看到,　　　　　　　　一位国内JY,把这事变造成,美国中产,不满中下阶层拿太多富利,而去撞税务局.　　　　　　王八蛋们强抢国家和中下阶层,每次还都把中产和其它不相干的富户的名片扔的那那都是.　　　　　　　　　　　　　　　　毛泽东说的太对了,　　　　　　　　　　　　.cn/cul/news//1532768.shtml　　　　　　　　　　　　　　　　　　那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认真演习……这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。结论：前途是光明的，道路是曲折的，还是这两句老话。　　　　　　　　　　　　反毛是不会停止的,而且　　　　这个愿望成功的可能性,还真是不小.　　　　否定了毛,论证出土地革命不该搞,就连带着可以给新地主开路了,　　　　　　斗导了毛,证明了建国后没有象样建设,对国有企业的建设是多余的,就能连带推导出私有化给寡头开路了.　　　　斗倒了毛,证明了建国后,虽然因资源不足很少,但保证社会平衡的一些基本保障是罪恶,就可以推导出,现在不但不能向民众作保障倾斜,还有必要把原有的削一削.　　　　　　确定毛在对外对抗方面全是错的,特别是跟美国,推导出美国人最讲理,最盼中国好,只要美国说什么,都信,就能好,　　　　对了还有一向是土地兼并好朋友,未来新地主,最可信赖的盟友高利贷,当年也是和地主一起给灭的,搞的现在放债还得躲着警察,干倒毛就可以顺便合法化,以后收账不用派小弟,可以直接叫警察去收.　　　　这些都是这些年一直在干的,前面有右派文人动嘴论证,后面有能当寡头新地主买办和放的了高利贷的大小权贵,以及强大的外国政府势力作实际支持.　　　　　　有巨大的利益,和巨大的贪婪,强大的外援,以及一大批站在社会要冲的人操作.　　你的这个期望,应该还是不乏实现的可能的.　　　　　　　　　　反毛最大的问题就在于,多年来,反毛资料之间,存在着大量的相互矛盾冲突,和明显的逻辑漏洞,　　　　　　我们这些现在的一般老百姓都能看出来,过些年,后面的人不可能看不出来.　　　　　　　　当然,搞这玩艺的人是不大在乎的,　　　　　　要是没毛病,也搅不出乱子,没乱子,也就没法混水摸鱼了.　　　　　　括完了,绑架不相干的中产和正当富户,去对冲他们贪婪扩张引发的反弹,　　　　　　他们坐山观虎斗,谁胜都是两败俱伤,　　　　他们国内得混就接摘桃,国内打烂了,抬腿出国,拿着括来的财富,当国际公民,再过几年,二三代串一串,杂一杂,连种都改了.
　　　　　　　　http://www.ceco.cc/articleinfo/detail_cn_38_256_6951.html　　　　156项重点工程列表　　　　　　　156项工程企业现状　　　　　　　　　　http://mememevvv./blog/static//　　　　　　[转载]“四三方案”引进的26个成套设备项目　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　好好看看,这两个列表吧,这比文人的顾左右而言他,东绕西绕的瞎扯,有说服力多了.　　　　　　　　　　建国初的情况是,西方技术比较好且全,但他们从不作亏本买卖,也不轻易帮人,特别是有大国潜质的.　　　　　　苏东重工和军工比较强,虽然不是最高端的,但全,且相对等级虽不是最高,也可算高端.　　　　　　不过说实在的,斯大林也不是个爱作亏本买卖的人,且对中国说实在的,是不大看的上的,并不觉的比其它小弟有什么特别的.　　　　　　　　朝鲜一战,叫世界看到了中国的份量,这份量是用血换来的,而不是那个文人的口水,清朝到民国,会喷口水的文人从不缺,从来没换来过这份份量.　　　　　　这一百五十六个项目,为中国打下了基本的重工和军工的底子,但苏轻工弱,是一贯的.　　　　　　　　所以靠这些东西,中国虽然大发展,但民生方面还是比较弱的,特别是人口在和平环境下大增涨,人均情况更是增加不大,事实上为了保证基层,特别是在人口增涨中占主力的基层民众的生存,还把原本生活相对高的人,的生活质量也高度压缩了.　　　　　　这也是为什么所谓JY普遍骂毛,同时基层生活也并不特别好的原因.　　　　　　当然,除了固有资源与人的矛盾外,持政操作中,因失误造成的浪费,也是存在的,这也是现在右派主要拿来攻的位置.　　　　　　七二年转西后,　　　　　　中国从西方引进的,主要就是对应苏不足的轻工,也就是民生产品.　　　　　　不过建成周期较长,所以,毛布下了局,但并没看到结果的那一天.
　　　　　　　　　　有人显然也很少看批文革的资料,看了也不上心,前些天在天涯,有人贴了个专家写的批文革的贴,漏洞百出.　　　　文革所谓经济不好的一大罪是,经济结构不合理,　　　　怎么不合理哪?工业比重增加,并在发展中有破坏环境的情况,.　　　　基本是瞪眼说瞎话的产物,发展工业增加其在经济中的比重,并把生态破坏,在一定程度上当作不可避免的代价,不是一直在作的么?前面作就是错的,后面一样作,就是成绩.　　　　还有一个搞笑的是,有些资料把人均粮食少(一般不谈同期人口增加),和在农产中粮食生产比副食生产更受重视,作为文革经济不好的理由,一起批.　　　　作为农业方面不合理的罪状,而其中的前后矛盾,一点都不在乎,　　　　喜欢谈文革,那就先多看看批文革的资料,看时再顺便用点脑子.　　　　　　另外还有一个搞笑的是上山下乡,上山下乡,事先说的就是叫知青去农村搞农业建设,结果叫他们去了,也是在搞农业建设,可搞建设是好事阿,所以就要花大力气,把上山下乡,论证成刻意迫害,以证明,虽然说的是叫他们在农村建设,做的也是在农村建设,但真相是毛泽东要迫害这些人,当然这个思维过程是他们替毛作的,虽然当年的宣传也好,实际工作也好,都摆在那里,但真相一定是他们认为的那样,你不认他想象的真相,认客观摆在那里的东西,就是坏人.或被洗脑了.　　　　　　说个有趣的事,当年文革完,号称是家家吃螃蟹大庆,都是三公一母.　　　　　　　　　　　　说来有趣,不过有没有人想过,当时中国十亿人,上亿的家庭,　　　　　　　　　　　　那来的那么多螃蟹?　　　　　　　　　　　　　　　　还一定要三公一母,要知道这种东西,一向是母的多,公的相对少,专按这个比例,就更难搞了.　　　　　　　　　　　　吃螃蟹的肯定有,不过,其码不会比当时的螃蟹更多.　　　　　　　　　　　　至于当年有多少螃蟹,　　　　　　　　　　　　那位对当年水产产量有了解的,给普及一下.　　　　　　　　有关票的问题,请参考在生产过程同时,人口的增加.　　　　　　　　是人口增涨,超过生产增长,造成的物资虽然增加,但却越来越紧张.　　　　　　　　　　　　有关计生问题,也不是一个政策就能解决的,最简单来说,　　　　　　　　　　　　你用套,要有相应的橡胶工业,用药,要有相应的药业,这都是要一步步建的.　　　　　　　　　　　　想想吧,一亿对夫妻,一周如三次,一年所需的计生用品,超过一千亿份.　　　　　　　　　　　　当时中国不止一亿对夫妻,　　　　　　　　　　　　但橡胶和药业,要保证一年几千亿用量,可不是发展个三年两年就能行的.　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/thread/2859877　　邓小平在中越边境作战情况报告会上的讲话 　　　　同美国结成统一战线，是毛主席制定的战略，毛主席的战略就是建立这一条战线，日本、中国、巴基斯坦、伊朗、欧洲、美国一条线，这就把美国放在统一战线里边，这是毛主席制定的，不是新提出来的。　　　　　　　　　　　　　　　　作者：断臂残刀疲败兵　回复日期：　15:11:36　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毛计划的肯定和邓不一样,这是肯定的,但说毛不打算开放的人,数学一定不及格.　　　　　　　　　　　　　　　　　　因为他不知道,1972是排在1976前面的.　　　　　　　　　　　　　　　　作者：大三元字一色　回复日期：　18:04:43　 　　　　　　早在70年代初就有投入巨资的“四三方案”了，不过这些项目投入产出比较慢，恰好邓上台后开始大规模产生收益，于是功劳都归邓了。　　　　　　　　　　　　比如【引进的四个大型化纤厂1982年全部建成投产后，中国从1984年起就宣布取消使用了长达30年的布票，敞开供应纺织品。引进设备建成南京烷苯基厂后，用石油生产肥皂、洗衣粉，能够满足全国市场的需要，取消了凭证供应】　　　　　　　　　　　　实际上设备是毛时代投资建设的，但产出的效果，取消布票、肥皂票的功劳是邓的　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　右派得了势,特别是成了所谓文化人之后,都干些什么哪?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　就是祸国殃民　　　　　　　　,光有说法没论据不行,所以要拿出论据来.　　　　　　　　首先我们要确定右派,如果压根不是右派,那板子就打错了,　　　　　　　　先看这篇证据,它说明我们指出的是真正的右派,其自己都承认.　　　　　　　　　　　　茅于轼：我是准确地被打成了右派　　　　　　　　.cn/s/blog_49accgk.html　　　　　　　　　　　　　　　　那么右派最近在干什么不得人心的事哪?几件事,　　　　　　　　一推行高利贷,证据如下:　　　　　　　　　　　　重新认识高利贷 作者：茅于轼　　　　/?uid-58636-action-viewspace-itemid-256465　　　　　　　　　　　　　　　　许小年主张,无限高利贷的视频.　　　　　　　　　　　　http://you..cn/b/9298705.html#openvref=podcastsina_95800　　　　　　　　高利贷有什么危害哪?　　　　证据如下:　　　　　　　　印度人卖妻的真实内幕　　　　http://www.t2india.net/0.html　　　　　　　　　　　　日本地下非法高利贷每年逼死万人　　　　　　　　//01/21/98@5454908.htm　　　　　　　　韩国高利贷“零利息”逼死人命　　　　.cn/w//.shtml　　　　　　　　　　　　茅于轼与小额贷款 　　　　http://www./Article/View.asp?id=546　　　　　　　　　　　　 　　　　 茅于轼解析“刘汉黄案”及穷人的出路　　　　/topicdisplay.asp?TopicID=2719074&BoardID=21　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茅于轼：小额贷款须走高利息商业化道路　　　　　　　　/4,.html　　　　　　　　　　　　　　　　茅于轼：低息贷款给创业农民工不可取　　　　/publicforum/content/develop/1/242543.shtml　　　　　　民国时期贵州农村高利贷盛行的原因 　　　　http://www./gyszx/.html　　　　对民国时期农村高利贷的考察　　/mag/1631/contribution82316.html　　　　　　　　　　　　浪花金融道　　　　/search_video/q_%E6%B5%AA%E8%8A%B1%E9%87%91%E8%9E%8D%E9%81%93　　　　　　　　　　　　钱的战争　　　　/search_video/q_%E9%92%B1%E7%9A%84%E6%88%98%E4%BA%89　　　　
　　　　　　　　　　　　　　二阻止被会福利发展,证据如下:　　　　　　　　　　　　警惕成为福利国家　　　　　　　　(拿中国和欧洲类比,活见鬼,难道大老爷得了肥胖症,营养不良的民工要一同吃减胖药么?)　　 　　　　作者：断臂残刀疲败兵　回复日期：　17:47:31　
　　　　　　　　　　　　警惕成为福利国家　　　　　　　　(拿中国和欧洲类比,活见鬼,难道大老爷得了肥胖症,营养不良的民工要一同吃减胖药么?)　　　　　　　　　　　　.cn/s/blog_49ahe9v.html　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三也是最重要的,并且和主贴饿死人有关的,那就是破坏中国粮食保障　　　　　　　　茅于轼轰耕地红线政策　　　　http://www.stnn.cc/china/4084.html　　　　　　　　　　　　　　　　再论18亿亩耕地红线　　　　　　　　/?uid-58636-action-viewspace-itemid-326237　　　　　　　　茅于轼强硬回击：18亿亩土地红线简直乱弹琴！ 　　　　/info/darticle.aspx?id=SS,60177&columnid=1223　　　　　　　　　　　　为什么说这是破坏粮食保障哪?他不是说可以贸易解决么,　　　　　　　　因为贸易是无法保障中国粮食的,证据如下:　　　　　　　　　　　　　　　　基辛格——：“如果你控制了石油，你就控制住了所有国家；如果你控制了粮食，你就控制住了所有的人；如果你控制了货币，你就控制住了整个世界。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聯合國估計明年全球飢荒人數將突破十億　　　　http://www.coolloud.org.tw/node/29182　　　　　　　　　　　　气候变暖将导致严重食品短缺　　　　/topicdisplay.asp?BoardID=21&Page=1&TopicID=2500849　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中国南方2010前后将大旱10年　　　　　　　　//28/news.shtml　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美国的乙醇战略　　　　　　　　/publicforum/content/develop/1/142433.shtml　　　　　　　　美国的乙醇战略　　　　　　　　http://www.socaps.org/Articles/DetailedArticle.aspx?articleId=430　　　　　　　　　　　　　　　　这两编文章综合看，美国除了在政经上作手脚，还在有意制造生态灾难,从中谋利．　　　　
　　　　　　茅于轼:任志强才是真正关心群众　　　　.cn/review/txt//content_7755100.htm　　　　在中国,想当叶利钦的,还是大有人在的,　　　　　　　　　　　　就好象下面这条大鳄,跳那么高,说明什么,说明他也只是个大马前卒,　　　　　　　　能拿大鳄当狗放的,小不了.　　　　　　　　他要真不想在国企干,还当什么国企董事长,说白了真私有化了,那家国有公司,不就作为打赏私到他自个名下了么.　　　　　　　　没这个保票他能跳这么高,至于他主子,虽然不知道是谁,但胃口一定更大,主更贪.　　　　　　　　　　　　/view/233119.htm?fr=ala0_1　　　　　　　　　　　　　　　　【北京华远集团董事长】　　　　　　姓名：任志强　　　　　　　　/news//81678/1/　　　　　　　　　　　　任志强:国民共进根本不可能 国企根本不应该存在　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 看来现在真是翻天了！民国时期，长工是老爷了，地主成孙子了　　　　　　　　/topicdisplay.asp?topicid=3002948　　　　　　　　　　　　　　　　任志强自比为周扒皮、刘文彩，太有才了：） 　　　　　　　　/laiba/CommMsgs?cmm=33092&tid=7569513　　　　　　　　　　　　　　　　东北下岗工人面面观　　　　http://www.chinaunix.net/jh/31/231733.html　　　　　　　　　　　　殊死的较量　　　　　　　　http://www.tele88.org/guestbook/0008.html　　　　　　　　中苏改革成败原因浅析　　　　　　　　/thread-.html　　　　　　　　　　　　河南南阳贱卖国企 下岗职工维权遭黑社会追杀　　　　　　　　　　　　/laiba/CommMsgs?cmm=26325&tid=4361819　　　　　　　　　　　　　　　　警惕贪官卖完一切　　　　　　　　http://www.zuoxuan.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=59263&page=1
　　作者：鹤龄3333 提交日期： 9:54:00 访问：281 回复：30
滴水折射阳光——从点滴小事看毛泽东时代　　　　　　　　一些看似很小很小的事情，不知不觉地从我们的身边过去了，消失了。谁也没有把它们当作一回事，它们过去了就过去了，它们消失了就消失了，好像世界上原本就没有它们存在过一样，好像它们的过去和消失是理所当然一样！　　===================================================　　　　比如粮票，豆腐票，火柴票......　　
　　　　　　　　中国仅就经济来说,和苏俄及连带的苏东,是完全不一样的,不一样的根本,是底子比苏俄起家晚的多,底子也薄的多.　　　　　　　　　　　　把中国经济作一个简单的抽象的话,是这么个样子(只是个大略,谈不上严谨.):　　　　　　　　　　　　0　　　　　　　　起家时是民国的底了,轻重军多少都有点但从量到技术都不怎么样,农业以小农为主.　　　　　　　　　　　　1　　　　　　　　五十年代:　　　　　　　　打底,向苏拿军重工(不是白拿,是朝战流了血,人家才看你堪用,才给你,而且要给钱.----看你不顺眼,你就拿钱买成品吧,技术谁给你啊!)　　　　　　　　　　　　2　　　　　　　　六十年代:　　　　　　　　消化五十年代吃的军重工.　　　　　　　　　　　　3　　　　　　　　七十年代:　　　　　　　　　　　　转西向,要苏东那套不足,西方比较好的,轻工之类的技术(当然同样不白给,要和西方一起围堵苏东,而且也还是要花钱买.).　　　　　　　　　　　　4　　　　　　　　八十年代:　　　　　　　　　　　　把过去几十年吃的,特别是刚吃的西方的项目,作消化.　　　　　　　　　　　　5　　　　　　　　九十年代:　　　　　　　　基于以前的基础,开始外向打工(早前消化期,生产的东西,国内都不够用,怎么出口啊,只能是国内用量都足了,才能把多生产的东西拿出去卖).　　　　　　　　　　　　这时期以轻工和三产为主,而且大力发展民营,军重工受忽视,因为不当政策,甚至毁了一部分.　　　　　　　　　　　　　　　　6　　　　2000年:　　　　　　　　在低端外贸和国内三产上,突飞猛进,大赚特赚.　　　　　　　　　　　　不过基于九十年代暴露出的问题,对军重工,也开始加强重视发展.　　　　　　　　　　　　7　　　　　　　　2010年:　　　　　　　　　　　　经危,原在外贸上比较成功的轻工等,陷入必然的收缩.　　　　　　　　但军重工基于前段的回补,取得了不小成绩.　　　　　　　　　　　　
　　解放后广东民众为何掀起三次“逃港”大潮星岛环球网 www.stnn.cc
[ 打印 ] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ] 　　核心提示：1950年起，中国内地居民前往香港必须持有有效的通行证，内地和香港之间的边境全面实现了管制，由于内地的生活水平低于香港，以及历次政治运动的影响，造成了内地，尤其是广东的民众多次掀起逃港潮。　　　　　　　　　　来源：凤凰网-凤凰卫视《腾飞中国》节目，以下为文字实录：　　　　　　　　　　何亮亮：第一次逃港潮是在1957年6月底到9月底，时值全国上下正在大炼钢铁，人民公社化的运动，第二次是1961年到1962年的困难时期。1961年开始，广东宝安县也就是今天的深圳，开始放宽边境管理，与香港发展小额的贸易，提高农民的收入，以此来遏制逃港潮，农民一个月可以去香港五次，每次可以带回五块钱的东西，一次可以带回5斤重的物品回来。　　　　　　　　　　1962年经历了困难时期的饥民们听说“英女王诞辰，香港边境开放三天”的谣言，再加上逃港成功者很快就会给家里寄钱来，全国各地大批的人就流入深圳，从各地拥到宝安边境外流的，一般都有四五千人，最多的一天到达了8000多人，总共有10多万来自全国各地的民众涌入了深圳，6万多人偷渡出境。局部地方甚至出现了强行冲关的现象，宝安与珠三角地区，除了老弱病残，几乎整个村庄的人都跑了。民谚云，枯藤绕老树，白发唱黄鸡，青壮逃港去，禾稻无人收。第三次逃港潮是发生在1972年文革期间，1972年开始大规模的逃港潮是由广州的知青为主体的，一些知识分子和知名人士也加入到了偷渡的行列。例如著名的音乐家，中央音乐学院的马思聪因为饱受凌辱，在1966年底乘船逃离内地，偷渡到了香港，然后秘密转道赴美国。　　　　　　　　　　上山下乡的亲身经历，对苦难和拼搏的切身体会，成为不少逃港者宝贵的精神财富，并且在他们到了香港以后加以运用，不少人在香港立足之后，从社会最底层做起，艰苦奋斗，不仅慢慢的融入到了主流社会，而且出现了很多“财富神话”。有人曾统计，在排名前100名的香港富豪中，有40多名，是上世纪六七十年代从内地移民过去的，其中相当一部分是非法移民。在香港社会的精英，无论是工商，文化还是其他领域的成功人士，都有为数众多当年从广东偷渡到香港的知青，而他们也都是改革开放后，首先进入广东投资办厂和从事贸易，引进先进技术的先行者。　　　　　　
　　如果认为毛泽东是中国古往今来最大的土匪，最大的刽子手，那就是明朝幼稚的，中了人家的反间计的崇桢皇帝。　　
　　现在还在怀念改革前，很奇怪。　　深刻说，改革前有小好处大坏处，必须抛弃。　　改革后比较改革前，有大好处小坏处，必须坚持。　　中国现在比较发达国家，有小好处大坏处，必须再改革。
　　借个地方说一句，值班编辑现在睡觉了，个把小时过去还见不到我的发帖？天涯被你们变成地皮了。　　还有，回复贴也审核，当事人看得见，帖子位置不移动，不被别人看见。
　　日王洪文亲自前线指挥，以“工总司”为主体10万人马分水陆两路攻打死对头“上柴联司”，发动了全市最大规模的武斗，为巩固张春桥姚文元的上海政权再立一功。　　据徐景贤回忆录《十年一梦》讲，当时毛主席在上海，听说王洪文指挥十万工人砸了“上柴联司”，便吩咐徐景贤把当时的电视实况录像拿来，毛主席兴趣十足看完录像，对王洪文的临阵指挥十分欣赏。徐景贤据此认为，这是王洪文日后青云直上的一大原因。　　
　　作者：断臂残刀疲败兵　回复日期：　12:40:32　
　　　　　　　　喜欢谈文革,那就先多看看批文革的资料,看时再顺便用点脑子.======================　　你自已首先做到,请分析分析:(注意時间差)　　　　1)1967年初春，文化大革命进入了高潮。一个围绕 “三忠于四无限”展开的、以“天天读”、“早请示晚汇报”、“像章热”、“忠字舞”等形式为主要特征的向毛泽东主席“献忠心”的活动，狂起于大江南北，遍及全国城乡，这种狂热的个人崇拜所以能在中国大地上风起，和人民群众在文化大革命中理性认识上的盲从、毛泽东对个人崇拜的需要，特别是林彪等人煽动狂热崇拜有着密切的关系。　　2)日王洪文亲自前线指挥，以“工总司”为主体10万人马分水陆两路攻打死对头“上柴联司”，发动了全市最大规模的武斗，为巩固张春桥姚文元的上海政权再立一功。　　　　据徐景贤回忆录《十年一梦》讲，当时毛主席在上海，听说王洪文指挥十万工人砸了“上柴联司”，便吩咐徐景贤把当时的电视实况录像拿来，毛主席兴趣十足看完录像，对王洪文的临阵指挥十分欣赏。徐景贤据此认为，这是王洪文日后青云直上的一大原因。　　 有关票的问题,请参考在生产过程同时,人口的增加.　　　　　　　　　　　　3)&是人口增涨,超过生产增长,造成的物资虽然增加.&(55年就有票证,慢慢多到近百种)　　4)&有关计生问题,也不是一个政策就能解决的&.(独生针策79年出)　　5)&还有一个搞笑的是上山下乡,&(不知是谁搞笑?老三届新三届全部中止学业,强制上山下乡,你接受强制?)　　6)&还有一个搞笑的是,有些资料把人均粮食少(一般不谈同期人口增加),和在农产中粮食生产比副食生产更受重视,作为文革经济不好的理由,一起批&(人均粮食有可比性,因它己结合人口变动。后半句大约你自己懂)　　可怜！这样的脑瓜要指点别人？
　　五、从羊肠小道到阳关大道　　　　说起这个“羊肠小道”，对于我家乡的道路来说，真是再形象不过了。它的直线路段恐怕很少超过十米以上。路面少有超过一米宽的，即使是通向区镇的“官道”，也不过一米多宽而已。　　我就是踏着这弯弯曲曲的羊肠小道长大的，而我的祖祖辈辈则是踏着它们从小一直走到死！　　　　小时候走得最多的是从家里通向花石镇的这二十里路径（当时喊十五里）。而每次从它上面走过，都得尽自己最大承受力满负荷地挑上一担干柴，争取多换回一分钱或是两分钱。那时的劈柴每百斤才四角七分钱。途中要翻越三座小山，虽然坡度不高，但对于负重的人来说，却也和登天一样的艰难。第三座山叫长岭。长岭没有通常所见的峰尖。像是一条牛脊，约有一里多长的距离。我对长岭的一段终生难忘的记忆是：一次下岭的时候，柴担的后头挂着山坎的石头将我绊倒，顺坡一直滚到了山下的水沟里，当时头顶砸开一个小洞，鲜血直流。幸而同行的一位大叔会用草药封血，才没有造成大的灾难。　　　　我的脚步第一次跨过花石镇是在1955年，父亲带着我跟随姑父到湘潭市的姑妈家探亲。我家到湘潭将近60公里路程。花石通往湘潭的路虽然宽了一些也直了一些，但是，同样也要靠两条腿走路。顺便说一下，这个花石在西汉时期还是湘南县的县城呢。　　从花石到湘潭还必须过两条河。一条是流经花石的涓江；另一条是流经湘潭的涟水。这两条河都没有桥，千百年来一直是靠船渡。　　　　上初中时，学校隔家里三十多里远，道路比到花石更难走了。中间要翻越一座高而陡的凳子岭，没有个多小时别想从这里上山再下山的。我们的学校县五中座落在中路铺区的荷头大队。附近山上有好几座小煤窑。窑洞的全部作业都是靠人力。我曾到井下去过一次，里面非常的阴暗，怪吓人的。井洞挖进去足有两里来路深。木头铺的梯级井道，壁陡壁陡。挑煤的工人全部都是赤着上升，一根两端向下弯曲的木扁担，挑着两个园形竹筐装的煤。一担煤挑出井，个个都是汗流浃背，气喘呼呼的。　　　　这些小煤窑的存在，给家境困难的同学带来了一个好处。因为当地也没有公路。小煤窑出产的煤必须通过人力搬运到五里开外的公路边，然后才可以装车运出去。每天吃过晚饭，我们便带着筐子到井上装煤，挑远到公路边。每挑一担煤可以挣到两毛来钱。这条公路过去不知道叫什么代号，如今的代号是107国道（湘潭至衡阳段）。这是当时湘潭县境内唯一的一条公路，也是我见过的第一条公路。　　　　1958年，花石镇到湘潭市的潭花公路正式通车。由于涓江没有架桥，所以，公路只通到花石镇的对岸。与此同时，各区镇到湘潭也都通了公路，通了客车。　　所以，到了1959年我在湘潭市二中读高中的时候，就可以不走路了，就有汽车坐了。话又得说回来，虽然票价只有一元三角三分钱，有时我还是会选择走路。那时候，一天功夫走百多里路好像也不打紧似的。　　　　十年后的1969年，涓水上面架起了第一座花石大桥。随着涓江的水障打通，公路也开始向纵深延伸，一直延伸到了衡山县境内，连接衡山至白果公路再接107国道直通衡阳市。　　　　1972年，公路向我的老家延伸了十公里，通到了我们的石坝人民公社。在我们家乡的羊肠小道中，开劈出了一条通向现代化的阳关大道！　　　　我们县社社通公路的宏图也在此时基本实现了。　　
　　六、从土车子到拖拉机到汽车　　　　土车子是我们那儿对独轮车的称呼。曾在电视画面上看过别处的独轮车，两根车杠笔直，造型没有一点艺术感，很难看。　　我们家乡的土车子可就大不相同了，虽然它的名字“土”，但是造型却是很美的，它的两根车杠呈曲线，刨得油光水滑的。整个车型前窄后宽，比例十分协调，前面的车头像船头一样的向上翘起，再配上一个非常精致的小木架和一个直径约尺把长的套着铁箍的车轮，看再眼里，可以算得上一件艺术品。　　直到上世纪六十年代末，土车子一直是我们家乡最先进的运输工具。它的优点就是省力。用土车子运输叫打土车子。能挑一百斤的人打两百斤绝对没有问题。土车子还有一个优点是装载方便，什么东西都可以装运，整体的东西，直接搁在上面用一根绳索绑住就行了；比车身长两三倍的竹木也可以装，将它们直着绑在车的两边，只要两边的轻重差不多就行了；装碎物的话，就把车箩绑在车上当车箱，车箩是用竹篾编成的一种长方形筐子。　　我们那儿当年最累的活就是“打石灰车子”，平时要是遇上一件很累的活也会用“像打石灰车子一样”来形容。 “石”在当地口语中不读“shi”而读“sha”的四声。打石灰车子就是用土车子运石灰。为什么打石灰车子这么累？说起来话就长了。　　也不知是什么原因，我们那儿种稻子养成了一种习惯，在稻秧插下分了几片叶子以后，就要撒一次石灰来（踩）田（来田是为了踩死杂草和促使分蘖），像现在的施化肥一样。可是，我们本地又没有石灰窑，要翻山越岭跨区到我后来读初中的学校附近去运。一个往返的路程就有70多里路。虽然每天走七八十路，对于大家不是什么难事，可是推着土车子速度就要慢多了。因此，要想一天返回就必须清早摸黑上路，带着干饭在路上吃，争取在下午天黑以前赶回家里。所以，不说别的，单是这一天的连续劳作十多个小时就够受的了。　　最要命的还是要翻过一座登子岭，这个岭又高又陡，力气再大的人也不能一个人推车爬坡。所以，打石灰这活，即使在合作化以前，附近的人都是相约结伙一起去，以便有个照应。到了上山的时候，就两个两个的协力配合，一个在后面推，一个在前面拉，才能缓缓的向上面移动，有的地方还得两个人拉才行。两个人先把一部车送上一截路以后，再回头下去推拉另一部车。然后再把一部车先送上去一截路，再回头下去推另一部车……。所以，等两个人的车子都到山坳时，实际上也就是爬了两次山了。下山虽然没上山这么困难，但是也很不好受，必须使尽浑身的力气防止车子滑坡。　　翻过了这座山后，等于完成了一半的劳动量，不过，全身的力气也已经消耗得差不多了。但路程却还没有走完三分之一，而且后面的道路也不平坦，还有很多小坡要爬的。要是没有坚韧的毅力和耐力挺住，就很难把一车石灰运回到家里。当着这一车石灰运到家的时候，全身就像散了架似的。　　我曾经有过一次这样的体验，是在12岁的时候，也就是1955年。我家有两部土车子，爸爸带着我，还有十多个邻居一起去的。我只打回来80斤石灰，好多天以后骨头里面还是痛的。　　这以后，离我家约五华里远的先锋桥附近的山上，也开了石灰窑。我这才知道，原来我们这边也有石灰石，所以觉得非常奇怪，既然也有石灰石，为什么以前就没人烧石灰呢？后来琢磨着估计是我们这里没有煤的缘固罢。我们这里是用柴火烧的，可能以前没有掌握用柴火烧的工艺，所以，就只能舍近求远了。　　 “打石灰车子”的活虽然结束了。但是“打土车子”并没有结束。我在湘潭市读高中时。把家里较旧的这部土车子带到了湘潭市，寄放在姨祖母家里。每到星期天，便到学校后面沙子岭的861工地打红砖。当时的湘潭市正向沙子岭一带开发。现在叫开发区，那时没这个名词，只知道那里有个861工地。　　那时候的汽车比现在的飞机还要少，像861工地这种大规模的建筑工程，主要材料也是依靠人力运输的。所以，像搬运红砖的事就利用外部的闲散劳动力，按数量计运费，运多少红砖就给多少钱。　　高中毕业以后，个人打土车子的历史算是结束了。土车子放在姨祖母家里也没带回家。但是，我们家乡的土车子还没有结束它的历史使命。　　直到1972年公社修通了公路，它的功能才被不断增多的拖拉机和汽车代替，进入80年代，就很难见到它的身影了。　　　　
　　当工厂卖光时要抬出毛泽东,当美军威胁到中国时要抬出毛泽东,当贪腐严重时要抬出毛泽东,当土地和资源卖光时要抬出毛泽东.
　　四十年代还被日本人肆虐,五十年代就能出兵朝鲜打击美帝,六十年代拥有二弹一星,七十年代成联合国常认并与西方各国全面建交,80年拥有能与波音抗衡的运十大飞机,这就是毛泽东领导下的中国.
　　再也不要把有外国人驻军的蒋介石国民政府抬出来丢人现眼了,人民宁愿饿死也要跟着毛泽东建立一个独立自主的国家,汉奸们去发抖吧!
　　七、 从戽水、车水到农田灌溉自流化　　　　和人的生存离不开水一样，植物的生成也离不开水，特别是我们南方种植的水稻更是如此，一天也离不开水。　　我们家乡的农田，有些没有水源，主要依赖雨季天上下的雨灌溉。这样的田叫“梢田子”，又叫“天梢田”。梢的实际读音是“扫”，所以，当地口语叫“扫田子”，又叫“天扫田”。为什么叫“扫田子”？没有人考究，反正一代一代就这样叫下来了。我琢磨着，应该表示的是它们处于地势最高处，像树木的树梢一样，“天梢”就是一个夸大的说法了。所以我选用了这个“梢”字来称呼它。　　梢田子纯粹是靠天吃饭的，天给你吃就吃，天不给你吃就别想吃。　　但是，梢田子的数量很少。绝大多数的农田都是有水源的。这些农田的每一丘（块）都在某一个水源中享有着“水份”（份额）。种植在里面的水稻就是靠这种“水份”生长的。水源有两种，一是山塘的蓄水；二是溪流的活水（用坝拦住）。塘、溪下面的农田用水大都是自流的。自流不到的地方，就得用人力引水浇灌了。干旱时，山塘和河坝里的水流不出来了，也要靠人力引出来浇灌。　　我们那儿的引水工具全是水车。　　　　在网上搜到淮安邮政局高国翔的一篇帖子，他的家乡洪泽湖畔赵集镇竟然比我们这里还落后，到了上世纪六十年代还是用戽斗戽水抗旱。下面是他对戽水的一段描述：　　　　戽水，就是用桶把水从低处戽到高处，桶的两边对称着系两条长长的麻绳，洼塘里面水有多深，这麻绳就放多长，两人相对着在塘边站好，左右手分别抓牢桶边的两条长绳。……当你与对面的搭档双双躬下身去，两只手捏着的绳子必须控制得恰到好处，使桶的前边成一定的斜度“唰”的一声扎下水去。桶进满水的一刹那，靠桶沿边的那条绳必须不失时机地往上提，待桶凭惯性升到一定高度时，靠桶底边的那条绳再用力往回一收，桶撤回来了，一泼水，水便从低处泼到了高处。这样循环往复，两只手用力的轻重、缓急和方向几乎没有一处是相同的，略走神，左右两手的配合出现误差，或对面两人失去默契，那么水就戽不上来了，有时还会跌个踉跄。熟练的戽水人功夫就不一样了，一俯身，一后仰，一萦手，一甩肩，引云流水，一气呵成，一招一式，有板有眼，那姿势优美极了，令人羡慕不已，那泼剌泼剌的水声，犹如一首动听美妙的苏北民歌。　　　　他说的这种戽水工具叫戽斗，这是一种非常简单的引水工具，比水车费力气大，效率低。戽斗的产生应该在水车之前，可能是一种比较原始的引水工具。据《后汉书》记载，水车即龙骨车发明于东汉末年。距今已有1800来年的历史了。直到如今，这些古老的引水工具却还在为我们这一代人使用着。　　　　水车的构造：一是木板做的长约二丈、宽四寸到七寸不等、高约一尺的车槽，车槽中装着一层木板，将车槽隔成两层，上下两端各装一个车轴，上轴传动。一条硬木制成的龙骨（与单车的链条极为相似）套在两个车轴上。每一截龙骨都套着一片车叶。车叶的宽窄与车槽下层宽窄基本相等。使用时，将车槽的下端装在水源中（没入水里），上端装在送水的高坎处。车轴转动时，龙骨就在车槽里面由上方到下方由车槽上层向下层移动，带动着车叶把水源里的水通过车槽引到了上面。 　　水车驱动有两种方式：用手驱动的叫手车；用脚驱动的叫脚车。脚车的效率远比手车大。　　手车的传动装置与单车的传动装置基本相同。相当于在单车的踏脚处套上两个约一米来长的车拐子。人站在车的前方，面向车头一手拿一个车拐子推拉，水车各部位便开始运转。大一点的手车或是水路很陡的时候，也可以两个人分站两边共同作业。　　脚车的传动轴较长，轴的两端安装在特制的台架上。轴的两边各安装着四个拐子，作用相当于四个齿的齿轮一样，两个人坐在台架安装的木板上用脚踩踏“轮齿”带动车轴，水车便开始运转。两个人作业的脚车，我们那儿叫“两人台”，四人作业的（四个“齿轮”）叫“四人台”，我见过最大的是“六人台”。　　我们家有一大一小两条手车，还有一条脚车。由于有几口山圹蓄水，一般年岁都只用手车对付一下就行了。我记事时，印象中我家只有过一次“三递”翻水，第一级用脚车，第二级用大手车，第三级用小手车。　　集体化以后，由于兴修水利抓得紧，我们大队在泉水冲修了一个小型水库，所以灌溉比以前更方便。需要车水灌溉的耕地不多。所以车水的时间不多，60年代中，又有了抽水机，水车也就成了废物，全当柴禾烧掉了。　　　　我见过的“六人台”车水，是一次挑柴到花石卖经过汉城桥时看到的。汉城桥距我家有十多里路，这里的地势比我们那儿开阔平坦。没有山塘蓄水，干旱时就得从河里翻水浇灌了。　　在火一样的太阳灸烤下，这六个人都戴着草帽，全部赤着上身，却都没有穿裤子，只是系一条围裙遮着下身。我家附近也见过踩脚车的，但没见过不穿裤子的。所以见了这阵势，还是觉得很奇怪。不知他们是担心磨破裤子，还是这样可使屁股部位散热快？反正他们的热感是老远就看得出来的，虽然我自己也挑着柴也感到很热。只见他们每个人的肩上都搭着一条长浴巾，好在是坐在板子上用脚使劲，两只手只是扶着架子上的横木保持平衡。所以，隔一会儿就可以腾出一只手来用浴巾擦拭身上的汗。浴巾湿透了，就将身子仰靠后面的横木，用两手绞干浴巾上的汗水然后再擦。　　这种辛苦的滋味是可想而知的了。　　不过，他们的这种辛苦也很快就结束了。　　　　1959年，我们那儿修起了湘潭最大的水库——花石水库，它的堤坝就在汉城桥上方不远处。有水面3310亩，最高蓄水到了我们生产队的耕地上（但至今未蓄过这样高）。　　水库灌区形成了一个衔接紧辏的配套工程，连结12座小型水库，460处水塘，修渠道共109公里，穿山隧洞24处，共长7263米，人工天河11条（我们叫渡槽），还有7处电灌站，形成了完整的“长藤结瓜”式的布局，使龙口、留田、晓南、日华、石坝、花石、排头、盐埠等乡镇农田受益。　　百度了一下花石水库管理所，赫然发现，今天的它，注册资金竟然达到8亿3千6百万元了　　　　1965年，家乡的不少人又投入了韶山灌区工程建设，这是华国锋任湖南省委书记时建设的一个全省最大引水工程。动员十万人用了十个月建成总干渠和北干渠并顺利通水。灌区灌溉着双峰、湘乡、湘潭、宁乡、韶山、望城、雨湖七个县（市）约2500平方公里范围内的100万亩农田，兼具工业供水，发电，航运，防洪排涝，养殖等综合利用功能， 　　　　踩踏着脚车，推拉着手车的祖祖辈辈，做梦也没有想到过的农田灌溉自流化，终于在我们这一代实现了。　　
　　作者：superman1771
回复日期：　21:57:21　　　　再也不要把有外国人驻军的蒋介石国民政府抬出来丢人现眼了,人民宁愿饿死也要跟着毛泽东建立一个独立自主的国家,汉奸们去发抖吧!　　　　　　　　　　　　为什么饿死也要跟着毛泽东，是不是我疯了？你是一个煽了蛋的狗奴才，去舔僵尸吧！
　　作者：superman1771
回复日期：　23:17:26 　　　　四十年代还被日本人肆虐,五十年代就能出兵朝鲜打击美帝,　　------------------------------------------------------------　　　　四十年代日本向中国无条件投降　　　　四十年代中国远征军就出兵缅甸，打击日本法西斯。
　　我知道，当时的报纸对这类新闻事件只发表文字消息，绝对不会发表刑场照片的。报社领导也没有派我去采访拍照，事后要是知道我又私自拍“没有用的照片”，一定会找我谈话，严肃批评我“浪费公家胶卷”。当时我是一名27岁的血气方刚的青年人，出于新闻摄影职业的好奇心，凡有这类事件我都前去记录下来，也许这会成为社会历史碎片，以供后人研究。这一回是公安局军管会的摄影通讯干事到报社摄影组，说他们将有一次处决8名犯人的事情，问我们想不想前去采访？我所在的摄影组另外四位资深记者都说，这类照片不能见报，拍了也是没有用的。我心里很想去拍照，但嘴上不敢说，在送这位公安摄影通讯员出门时，悄悄对他说我想去，让他到时候把车停在报社对面的交警岗亭旁边接我一下。我又一次背着报社领导和摄影组同仁，自作主张地跟随公安局军管会的车队先去参加游街示众，最后到了刑场，从头到尾完整拍摄了几十张游街示众及行刑枪决的连续性画面，还忍着枪毙后脑浆崩裂的浓烈血腥气味，近距离拍了刚刚失去鲜活生命的尸体特写。由于当时我使用的&莱卡M3&相机上只有35毫米的一支广角镜头，必须靠得很近很近，因此能闻到剌鼻的血腥味和脑浆的气味。　　　　 当天，我从刑场回到报社没敢马上冲洗胶卷，生怕同事们看到这些底片，他们当中有的人每次看到我拍那些属于“给文化大革命抹黑”的“没有用的照片”，就会背地里向主管摄影组的总编室副主任“打小报告”：“李振盛又去拍没有用的照片，浪费公家的胶卷。”领导则会找我谈话作批评。这次我是在他们都下班回家了，晚间一个人钻进暗房里去冲胶卷，赶紧把湿漉漉的胶片放进烘干箱里用电风扇吹干，收起来藏到我用的资料柜在抽匣最后边特制的暗层里保存起来。　　　　 在后来的半年多时间里，我一直无法忘却这些人的脸。那时，我虽然已经结婚三个月了，但是我和妻子还没有分到房子，两人仍分开来住在与家属混居的简易筒子楼的单身宿舍里。这个宿舍里几十家人共用的一个厕所在走廊的尽头，半夜里，我需要起来小便时，总是在灯光昏暗的走廊上闭着眼睛往前走，试图作到不要碰到走廊两边各家摆在门口的鞋子和杂物，还努力控制自己的思维不要想到那些被枪毙的人，更害怕想到那股让人恶心的血腥气味。其实，当提醒自已“不要想”的时候就是已经想到了。 　　　　 原先，我很愿吃报社食堂的一种东北地方菜——“血豆腐”，自从这次刑场经历之后，很长一段时间，每当看到食堂里的“血豆腐”，就感到想呕吐，因为这种血豆腐是红色，而且是胶状的，一看就会产生联想。 　　　　 后来，每当我在暗室里昏暗的红灯下放大这些被打死的人的照片时，总是默默地对他们说：&如果你们变成鬼魂的话，请不要来找我。我只是想要帮助你们，我拍这些照片是在记录历史，我要让人们知道，你们是被冤枉的。& 　　　　 直到2000年，美国联系图片社总裁罗伯特·普雷基在纽约与我合作编辑《红色新闻兵》画册和我的环球影展时，他希望我能亲自放大自己当年拍摄的这上千张照片。为此，当我在家里搭起暗室放大这些照片时，我的心里仍然在默默地这么说。 　　　　　　　　 　　　　 　　　　 *.*.*.*
20:09:53 　　
　　文革中被枪毙的中共县委副书记杜映华　　　　　　文章提交者：温莎公爵 加帖在 史海钩沉 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net　　　　　　　　　　　　 作者：赵旭 　　　　　　　　　　　　 一　　　　　　　　　　　　 日清晨，原甘肃省武山县委书记处副书记杜映华，因现行反革命罪，被原天水地区革命委员会保卫部叛处死刑，在兰州游街示众后，与西北师范大学历史系教授张师亮、兰州大学历史系学生张春元，同在兰州焦家湾南面的山沟里被处决。　　　　　　　　　　　　 此事已过去几十个年头，然而，对于杜映华的死因以及他生平的情况，却没有留下任何文字。　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二　　　　　　　　　　　　 杜}