重庆历史上八次大移民
　　 重庆是典型的移民城市，历史上共经历过8次大规模的移民行动，对城市的变迁与发展有着相当重大的作用。
　　&&& 第一次大移民：公元前314年，秦国以张若为蜀守，&移秦民万家实之&。秦灭六国后，秦始皇又迁六国豪富入蜀，如徙赵国卓氏、齐国程郑、秦国罪人吕不韦等。
　　&&& 第二次大移民：分别发生在东汉末年到西晋时期。东汉末年，中原战乱，南阳、三辅居民数万家避乱入川，被益州牧刘焉收编为&东川兵&。公元211年，蜀汉开创者刘备带荆州兵万余入川。西晋元康七年（297年），雍州、秦州大旱，次年今甘肃、陕西境内流民数万家为逃避饥馑入川。
　　&& 第三次大移民：始于北宋靖康二年（1127年），金兵大举南下，攻破京师汴梁，战乱延续到南宋建炎年间，北方居民不断举家南逃，陕、豫、甘等地区难民纷纷迁入川避难。有关研究证实，移民总数约为238万。
　　& 第四次大移民：元末红巾军大起义后，全国陷入近20年的战乱。明初四川户口稀少，&人物凋耗&。明洪武四年（1371年），明朝为恢复生产开始有组织移民，明中叶以后才告衰竭。史家考证，经过第一次&湖广填四川&，从1371年开始的22年后，移民规模在30万左右。
　　& 第五次大移民：经过明末数十年战乱，清初四川人口凋零。清朝于顺治末年实行鼓励南北各省人民入川垦殖的政策。此后出现了持续不断迁居四川的移民浪潮，即第二次&湖广填四川&，前后延续60余年之久。这次大规模移民数量超过了历次移民的数量，使四川人口从清初50万人，增到1724年移民浪潮进入尾声的204.66万人，为原有人口基数的两倍有余。
　　& 第六次大移民：1937年抗战爆发后，东北、华北、华东相继沦陷，国民政府西迁重庆设立陪都，大批工厂、学校、企事业单位迁移，东部人口也随之内迁。有关统计：西南各省自1937年10月到1941年大约接收移民1000万人-2000万人。重庆市区人口由1937年的47万，飙升到1946年的125万。
　　& 第七次大移民：上世纪60年代，为防止敌人反攻大陆，破坏新兴工业基础。党和政府计划性向内地实施内迁。当时称之为&三线建设&，主要以军工业、新兴科技为主。迁出地大多是上海、江苏、浙江一带的工业企业，大批技术人员、劳动力及其家属也蜂拥而至，迁入重庆的人口约十多万。
　　& 第八次大移民：三峡工程成败的关键在移民，而移民的关键在重庆。近年实施&三峡大移民&，重庆承担了三峡库区85%以上的移民。当地转移和迁往外地的人口，共计达到百万以上。
　　& 巴渝人远祖的峡江宗族文化、码头帮会文化、市民都会世俗文化等历史文化的因袭，再加上抗战陪都综合移民文化、三线企业内迁移民文化、直辖重庆开放移民文化等各路文化的综合作用，不仅是重庆城市发展的一次次机遇，也是重庆人口结构、数量、素质，甚至种群特质得以改良的机会。天南地北，五湖四海的不断融合，最终形成了重庆人热情好客，开放趋新、接纳外来者和新事物的宽广与包容的品格。因此，重庆人具有非常开放的心态，重庆城市具有非常开放的风气，从而导致这个城市气度恢宏，激情飞扬，具有无限的张力。
　附：满城移民 重庆最无理由排外
　　重庆并不像有人所说，早先是个蛮荒之地；也不像有人所言，是块土著居民的栖息之所。两千多年前的巴人和今天的我们,生活在同一个半岛上,这是他们颠沛、搏杀生涯中一段宁静而短暂的生活。历史上，具有尚武精神的民族都与延绵不断的大迁徙连在一起。从殷商开始往后的千百年间，巴人足迹遍及半个中国。重庆是巴人历史命运的转折点，在此后不久，巴国陨落了。
　　移民创造了重庆城
　　移民创造了美国，移民同样创造了重庆。虽然人类发展史是一部波澜壮阔的移民史，但在相对中庸平和的内陆，移民并不轻松得像走亲戚串门，重庆移民频率之高，规模之大在移民史上有着举足轻重的影响。
　　&公元1648年6月，一个闷热的下午。天空中的云层越来越低，看来一场暴雨是不可避免的了。夹在长江和嘉陵江之间的渝中半岛一片死寂。一只华南虎在通远门的转角处卧了下来，望着空旷破败的街道，它知道，今天的午餐没有着落了。&匿名为&天涯赤子&的重庆网友在论坛上如此描绘着想象中的&湖广填四川&前的重庆。
　　重庆大学文学与新闻传媒学院教授黄中模认为，这些细节并非幻想中的场景，而是明末清初重庆城的真实写照。史料记载，明崇祯十七年（1644年）6月，张献忠率大西军破城以后，重庆经历了惨烈的屠城。此后数年战乱不断。重庆城里只剩下了十几户人家，所以常有猛虎白天在城中出没。随后清初&湖广填四川&移民运动，则是一次以经济动因为核心的迁移，也是中国移民史上最著名的一次。
　　从秦、魏晋、南宋、元末明初、明末清初到抗战时期，历史上的大规模移民改变了重庆。文博专家刘豫川曾这样介绍，重庆人是历史上多次大移民的后代、各省会聚来的移民。现在世居的重庆本地人，大多是这次移民的后代。20世纪三十年代，抗日战争又带来一次移民。不到十年，重庆人口从30万增加到140多万，这次移民，不仅给重庆增加了人口，也让重庆从一个水码头变成了现代化工业城市。上世纪60年代，&三线建设&再次使重庆成为各地移民的目的地。10年前，重庆直辖和&三峡工程&的启动，不仅迁移走了长江两岸的库区人民，也让重庆充满了机会。
　　&今天的重庆没有本地人，是移民创造了重庆。&黄中模称正因为如此，&许多重庆人虽然声称是巴人后裔，但实际上跟巴人毫无血缘关系。纯粹出于对勇武、剽悍的崇拜，在心底把巴人视为精神祖先。&
　　载入史册的重庆八次大移民
　　重庆在历史上，经历过8次大规模的移民行动，对城市的变迁与发展有着相当重大的作用。
　　第一次大移民：公元前314年，秦国以张若为蜀守，&移秦民万家实之&。秦灭六国后，秦始皇又迁六国豪富入蜀，如徙赵国卓氏、齐国程郑、秦国罪人吕不韦等。
　　第二次大移民：分别发生在东汉末年到西晋时期。东汉末年，中原战乱，南阳、三辅居民数万家避乱入川，被益州牧刘焉收编为&东川兵&。公元211年，蜀汉开创者刘备带荆州兵万余入川。西晋元康七年（297年），雍州、秦州大旱，次年今甘肃、陕西境内流民数万家为逃避饥馑入川。
　　第三次大移民：始于北宋靖康二年（1127年），金兵大举南下，攻破京师汴梁，战乱延续到南宋建炎年间，北方居民不断举家南逃，陕、豫、甘等地区难民纷纷迁入川避难。有关研究证实，移民总数约为238万。
　　第四次大移民：元末红巾军大起义后，全国陷入近20年的战乱。明初四川户口稀少，&人物凋耗&。明洪武四年（1371年），明朝为恢复生产开始有组织移民，明中叶以后才告衰竭。史家考证，经过第一次&湖广填四川&，从1371年开始的22年后，移民规模在30万左右。
　　第五次大移民：经过明末数十年战乱，清初四川人口凋零。清朝于顺治末年实行鼓励南北各省人民入川垦殖的政策。此后出现了持续不断迁居四川的移民浪潮，即第二次&湖广填四川&，前后延续60余年之久。这次大规模移民数量超过了历次移民的数量，使四川人口从清初50万人，增到1724年移民浪潮进入尾声的204.66万人，为原有人口基数的两倍有余。
　　第六次大移民：1937年抗战爆发后，东北、华北、华东相继沦陷，国民政府西迁重庆设立陪都，大批工厂、学校、企事业单位迁移，东部人口也随之内迁。有关统计：西南各省自1937年10月到1941年大约接收移民1000万人-2000万人。
　　第七次大移民：上世纪60年代，为防止敌人反攻大陆，破坏新兴工业基础。党和政府计划性向内地实施内迁。当时称之为&三线建设&，主要以军工业、新兴科技为主。迁出地大多是上海、江苏、浙江一带的工业企业，随企业迁移的家属不少，迁入重庆的人口约十多万。
　　第八次大移民：三峡工程成败的关键在移民，而移民的关键在重庆。近年实施&三峡大移民&，重庆承担了三峡库区85%以上的移民。当地转移和迁往外地的人口，共计达到百万以上。&
　　这座城市最不排外
　　一次次不同规模不同背景的移民，不仅是重庆城市发展的一次次机遇，也是重庆人口结构、数量、素质，甚至种群特质得以改良的机会。天南地北，五湖四海的不断融合，最终使得重庆成为中国最不排外，最有包容性的城市之一。
　　八年抗战，让重庆从僻处西陲的码头一跃成为与伦敦、华盛顿、莫斯科齐名的世界地标。中外名人、达官豪绅、名媛淑女、演艺明星、文人学者纷至沓来。他们带来了西装革履、欧美时尚、舶来洋货、海派气息、京派作风&&一时间，各种外来元素与本土特质发生了激烈的碰撞与融合。
　　重庆文史专家杨耀健表示，抗战时期人口迁移带来的另一影响是人口素质的提高，人口增加最多的依次为新闻、会计师、教育。从整个重庆人口的文化程度看，脑力职业者的增加和市民文化程度的提高，为重庆文化的繁荣和向高水准发展奠定了人口素质的基础。
　　对于历次移民浪潮对重庆文化的影响，作家莫怀戚曾表示大移民对重庆的改变太多，文化方面必然产生一种&融合文化&，&这种文化的特征之一，就是包容力。不用论证了，只想想，哪种情况下，不相互包容，哪个活得出来？&
　　他认为重庆人除了大气，&另一方面是，重庆人没那么势利，不屑于仰头来看谁。与此相配的是，也不排外。重庆是全国最无排外情绪的大都市。&重庆不排外的原因，&一来本是移民城市，江湖游走，见惯不惊。二来过去那个时代，通讯、交通不便。作为山水之城，更是诸多不便。所以居民潜意识里有这样的想法：来我这里，是&看得起我&。不像有些地方，外地人就像去占他便宜的，生怕抢了他的金包卵。&
　　莫怀戚表示，其实这一切就叫做包容力，&重庆人先天的乐天性格，结合数次大规模移民的见惯不惊，构成包容力的要素。到了中国香港、巴黎、日内瓦，照样嘻哈打笑，不做夹尾巴狗，这是对自己包容。外地人来了，不管你是蒋委员长，还是棒棒军，你客气我也客气，这是对他人包容。&
　　码头文化兼收并蓄
　　尘埃落定，熙来攘往，统一的语言腔调形成了，统一的习俗形成了，通婚、繁衍，生生不息，无数个故事开始了，重庆就这样一步一步过来，这里的人也因此兼具多种地方人群的性格特质，具有独特的人格魅力。
　　重庆人从外地返渝，下车离船或走下飞机，第一件事就是直奔火锅店大吃一顿。牛魔王火锅老总、市火锅协会常务理事刘大玉说：&在烈日炎炎的夏天，经常可以看到重庆人背后吹电扇，胸前烫火锅，吃得很过瘾的场景。吃火锅就像蒸桑拿，吃的过程大汗淋淋，吃完之后神清气爽。&
　　确实，&麻、辣、烫、鲜、脆&一锅煮，重庆火锅起源于江边船夫的生活，其文化精髓就是码头文化。码头文化正是一种兼收并蓄、张扬豪放的移民文化，而重庆火锅人气越来越旺，吃出一种无拘无束，自我满足的情景。
　　重庆工商大学教授熊笃表示，事实上重庆人张扬的性格特点已经注定它的发展不会是一条克隆之路。重庆人已经成功地改造了很多事物的气质，什么都容易沾染上重庆的火爆气质，一切都要火爆、热烈和过瘾，就像重庆火锅。
　　由于有移民这样一种背景，重庆人文精神里面很重要的内涵就是开放。因为开放，就能够做到兼收并蓄。谈到人文精神，学者王崇举曾表示，&移民文化造就了重庆人包容的性格。重庆这几年经济发展得很快，重庆人不服输，拼命把经济搞上去。
　　众所周知，不同地区的移民带来了丰富多彩的地域文化，这些色彩多样的地域文化在移民社会中互相融合，从而使得移民社会有一种开放的文化心态。在重庆，人们很少有封闭的心理，总能够以宽容的心态去看待&异己&文化。
　　黄中模认为，重庆的性格具有前行的坚韧性、开放的接收性、探求的创新性、务实的操作性，以及无根的飘浮性、江湖的混杂性、行为的粗痞性，&两种矛盾的作用力在重庆的体内同时发生着作用，于是重庆只能是重庆。但是重庆人不甘一次次归于平庸，这次他们的目标只有一个，成为一个可以比肩香港，至少是上海的城市。&
　　新川菜：味蕾里的南北并存
　　领略重庆的移民文化，其实美食不失为理想的目的地。全国各大菜系，几乎都能在重庆的餐厅找到代表型菜品。抗战时期，重庆集南北菜系之大成，使得渝菜包容了众多的复合味型。
　　古老的川菜在秦汉发端，公元前三世纪末叶，秦始皇统一中国后，大量中原移民将烹饪技艺带入巴蜀。到唐宋，川菜已发展为中国一大菜系。抗战时期，重庆以其陪都的特殊地位，达官贵人集中山城，城区人口从20万爆增至100万，饮食业发展达到鼎盛。1943年重庆市警察局统计，市中区有大小餐食馆1700余家。
　　其时各大菜系名厨大师云集山城，更使重庆川菜得以博采众长，兼收并蓄，达到炉火纯青的境地。由于抗战期间各地名店大批迁来重庆，重庆菜广纳各地风味，省外的有江浙味、广东味、湖北味、贵州味、京津味、湖南味等；省内的有成都味、泸州味、乐山味、内江味等。著名菜馆，如粤菜有冠生园、大三元，江浙菜有状元楼，北方风味有燕市酒家，还有苏州的陆稿荐、松鹤楼，扬州的瘦西湖，宁波的四明宵夜，湖北的四象村，河南的梁园等。加上日渐增多的西餐、咖啡馆，形成了重庆中西菜、南北味并存的繁荣局面。
　　《川菜发展史的断裂及其背景》文内，作者愚人承认大量入川的流亡者，把各地的烹饪原料、烹饪技法和菜点带进了四川，&重庆就成为川菜表演竞技的大舞台，新的餐馆像雨后春笋般地在闹市和郊区生长起来。1937年5月，著名川菜大师黄敬临把他在成都创办的&姑姑筵&开设到重庆，对流亡到陪都的全国上层军政名流、文化艺术精英体验高雅的现代川菜结晶起到了极为良好的效果。&
　　不仅如此，重庆川菜也在抗战时期激烈的竞争里，也对以前的各种调味进行再创造。例如鳝鱼，抗战以前重庆人不吃，但经过下江人的引入，川菜终于出现了&干煸鳝鱼&这道名菜。
　　国际美食艺术大师张正雄曾指出，&川菜真正能够在全国叫响还是在八年抗战时期&。从那时起，川菜凭借自身的兼容与创新、重庆这一特殊的政治经济地位而得以提升与扬名。
　　方言：&解手&的由来
　　清初&湖广填四川&数百年过去后，这些原籍湖北、湖南、江西、广西、广东、陕西等省移民的后裔，成为了现在的重庆人。关于&解手&的传说，四川作家肖平称，康熙年间，由于移民多半是奉旨入川，所以民间盛传祖先都是一队队由官差捆着上路。途中要大小便时，需要官差松开绳子、解放手足才能方便。久而久之，&解大手&、&解小手&就成了大小便的代名词。并且重庆人走路习惯把手背在背上，据说也源于先辈迁徙时双手被反解在背上。
　　地名：&插占为业&遗迹
　　重庆是&湖广填四川&人群登陆的大口岸，&插占为业&遗迹依旧保留在大都市的地名里。重庆居民的大姓，似乎都可以在地名里找到依归。曾经有城市学家开重庆玩笑，称为了方便社区管理，姓杨的住杨家坪，姓王的住王家坡，姓李的住李子坝，姓刘的住刘家台，姓谢的住谢家湾，姓肖的住肖家湾，姓袁的住袁家岗，姓马的住马家堡&&据说先辈们初到重庆，清政府就鼓励他们&插占为业&。所谓插占为业就是用竹子或树块将一头削尖，大的一段上面写上当家人的名字，这就成了千，你把千插到哪里，那一片土地山林都是自己的。
　　街道：以沦陷城市命名
　　重庆街道多以机构、商业内容、神话传说命名，如领事巷、油市街、会仙桥等，抗战期间却出现了大量外地地名命名街道的情形。当时北碚被划为迁建区，中央研究院、国家编译局、国立农业研究所等重要机关、大专院校、文化团体陆续迁入，使其成为移民人口集中的地区，陆续建成的街道在命名上明显呈现出地域色彩，如北京路、广州路、庐山路、南京路、上海路、天津路、武昌路等。市社科院专家考证，当时北碚提出了一项简单然而重大的决定：以沦陷地地名重新命名北碚街道，一地失陷，即以之命名一条街或一条路；而这些浓缩了抗战时期人口迁移与地域文化交融的街道至今得以保存。
　　习俗：白帕裹头有来历
　　从前，重庆、四川以及陕西汉中一带的人都有包白头帕的习惯，特别是在农村，上了30岁不分男女都用白帕裹头。直到民国时期，这样的习俗还很盛行。有传说称，&湖广填四川&的过程中，由于徒步跋涉路途艰险，不少人都死在了途中，基本是家家带孝，于是头捆白帕就成了部分移民的习俗和标记。&
　　记者 隆准
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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-- 合作媒体 --[转载]重庆美女甲天下（二）转
&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一论重庆美女甲天下
&前几年，在社会上流行一种说法：到北京嫌自己官小；到深圳嫌自己钱少；到重庆后悔自己结婚太早。
&外地人在谈及对重庆的印象时，认为重庆有三好：
&一是重庆夜景好看。重庆是中国西部最大的山水园林城市，山水美景酷似香港。入夜，晶殿彩虹布满巴山渝水，灯火辉煌的游艇在长江和嘉陵江中慢弋，犹如一座座活动的水晶宫。夜景是立体的、富有动感的，好似香港的维多利亚湾。
&二是“重庆火锅好吃”。
&三是“重庆姑娘好看”。的确，在“两江水”滋润下的重庆女孩肤白而目媚。加上小蛮腰和天生丽质的芳容，且敢于引领时尚。信步山城大街小巷，美丽的重庆女孩尤如清风一样飘过，像惊鸿一样掠过；更宛若那翩翩彩蝶、灿烂春花，成为山城画卷中最亮丽的风景线，是巴山渝水中最迷人的精灵。
&中国古代四大美女之一的王昭君，就出生在重庆的香溪。江山、美女如此多娇，引无数游客竞折腰。
&其实，天涯何处无美女！过去，人们常说苏杭二州出美女，这次重庆为什么会位列十大美女城市之首呢？
&一是重庆美女在当地人口中占的比例高、密度大；二是敢于引领时尚潮流，会打扮、超前意识强。
&为什么重庆多美女呢？
&一、重庆美女是集全国美女之大成
&历史上的五次大移民使重庆聚集了全国的美女基因：
&第一次大迁移发生在秦朝。秦并巴国以后，秦昭王为了巩固秦国在巴蜀的统治，将秦人迁了一部分到巴国。秦始皇统一六国后，为了斩断东方六国贵族、富豪、工商业主在当地盘根错节的关系，防止他们今后作乱；于是，将他们大量迁居到巴、蜀一带。而这些人原来在当地都是有权有钱的人，他们有优越的条件选娶当地的美女为妻。这样一来，战国时代的齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国的大量美女也就随其丈夫迁到巴、蜀，使得巴、蜀地区美女云集。他们的后代出的美女就必然多于其他地方。
&第二次大迁移发生在清朝初年。当时巴、蜀地区因战争人口大减，十室九空。清政府将湖南、江西、陕西、福建、广东等地无地或少地的农民迁入巴、蜀，开垦荒地。这些地方的美女基因也被带到巴、蜀地区。
&第三次大迁移发生在抗日战争时期。重庆是抗战时的战时首都——陪都。全国的达官贵人，商界、学界精英、民族资本家等，都汇集于此，躲避战火，发展实业。他们从全国各地带来的女眷中，大多是全国各地的美女；她们不但带来了美女基因，同时也带来了时尚的生活方式。
&第四次移民规模较小。西南地区解放后，西南服务团几万人马来到重庆，接收新解放地区、建立新的地方政权。这些来自全国各地、有一定文化素质的人，其中不乏漂亮的富家小姐，这些人也带来了全国各地的美女基因。
&第五次大迁移发生在上世纪六十年代。基于大三线建设的原因，全国沿边、沿海的国防厂、重点军事院校大量内迁，其中的美女也带来了美女基因。
&综观历史上的历次大移民，不但从全国各地带来了美女基因，往后，这些移民在和巴蜀地区的原住民混血的过程中，从生物学的角度来看，由于血缘较远，结婚后生育的后代都能保持父母原有的优良特性——漂亮。
&重庆美女是集全国美女之大成。天下美女聚重庆，重庆美女甲天下！
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。后的北方人口南迁相同，仍可分为东、中、西三线；2、移民政策；南宋政府对于北方人民的南迁基本上持一种鼓励态度；3、移民影响；靖康乱后大批南迁的北方移民对南宋的政治、经济、文；也确立了全国文化重心的地位；第二部分重庆区域史上的大规模移民、移民政策与区域；历史上和当代涉及重庆地区的大规模移民有七次，其中；一、湖广填四川；清代移民在我国人口迁移史上占有极重要的地位，
后的北方人口南迁相同，仍可分为东、中、西三线。东线主要自今河北、河南、山东等地经大运河及其两侧南下，渡长江，在镇江、建康、太平州、池州、江州等地上岸，分别进入江南、江西。再分若干分支，主要一分支经浙西盆地入江西，再经建昌军入闽江谷地；另一分支则溯赣江而上，翻越南岭到达广东。中线主要自今山西、河南一带经湖北南下，进入湖南，到达广西及海南岛。西线主要自今陕西、河南进入蜀汉地区。大运河和海路也是南宋重要移民路线，反映了当时水上交通的发达。南迁移民分布范围更加广泛，南宋绝大部分府州军的大部分县份都有数量不等的北方移民，并且已经深入南方南部地区。
2、移民政策
南宋政府对于北方人民的南迁基本上持一种鼓励态度。朝廷采取种种安集流散，恢复生产的措施。高宗建炎三年（1129年），由于“见今西北流寓人众”，贾公晔上书要求将“天下坊郭乡村系省田宅……乘时给卖，则官私两济”，朝廷采纳了他的建议。四年十月，高宗又下诏：“见今业主未归并田户死亡无人耕佃者，委令佐多方招诱，招人承佃。”在政府的鼓励下，一些移民积极开垦荒地，发展生产，所垦出的土地往往可作为永业。朝廷还采取了通过屯田组织人民垦荒的重要步骤。江南的招民垦荒以建康（今南京市）、平江（今苏州市）为中心。绍兴三年（1133年）四月，工部侍郎李擢报告说：“平江府东南有逃田，湖浸相连，塍岸久废，岁失（租米）四万三千余斛”，要求招诱流民兴修水利开垦荒地；又“郡民之陷虏者，弃田三万六千余顷”，亦要求允许流民耕垦；得到朝廷的同意。据李心传所说，此流民即北方移民。在此前后，广德军（治今安徽广德县）、太平州（治今当涂县）在“劝诱人户分户佃种”、“招诱人户归业”方面也取得一些成绩。绍兴七年，大臣韩肖胄说：“江之南岸，并江之民甚少，旷土甚多，皆可措为屯田。沿江大将，各见分地而分屯，而其军士旧尝为农者十计五六，择其非甚精锐可为田者使各受地……。军士所田，必不能尽遍长江之南岸，则募江北流徙之人给之；又有余，则募江南无业之人给之。”绍兴元年，江西路安抚大使李回向朝廷报告：“江州（治今江西九江市）、南康（治今星子县）、兴国军（治今湖北阳新县）界，赤地千里，无人耕种”，要求依照淮南和两浙路，“专委监官措置营田”，得到批准。当时，“东北流移之人，布满江西，其间多少壮可用者，无业可归，迫于饥寒，类多失所”，这些人遂成为恢复江西经济的重要力量。约经过六七年的“涵养休息”，江西的经济开始“渐复承平旧观”。为了扩大耕地面积，东南和四川平原盛行围湖造田。有的湖泊，是被移民开垦为田的。例如镇江附近的练湖，周围40里，北宋末开始围田，绍兴时因影响当地水利被还湖为田，但南宋后期又开始围湖为田，“自淳佑以来，又为流民侵占愈广，遂至湖水狭小湮塞者多”。此后愈演愈烈，“流民扶老携幼而来”，终于至宋末尽围为田。由于江南围湖造田影响当地水利，朝廷屡诏严禁围田。不过，有时为了解决移民生计，仍不得不开禁。开禧二年（1207年），大批两淮移民迁入江南。为了解决他们的衣食，朝廷特下令将刚还田为湖的围田重新围裹，“募两淮流民耕种”。可见在两浙一些地区由于人口众多，当地山林和环境已受到一定程度的破坏。
3、移民影响
靖康乱后大批南迁的北方移民对南宋的政治、经济、文化产生了重要影响。政治方面，流民武装集团是南宋初期北方移民的重要组成部分，在南方的人数估计达到100万人，是南宋政权的异己力量。南宋初期，流民武装集团在南方的活动十分频繁，对南宋初期的时局造成了严重影响。迫使新生的南宋政权在长达八九年的时间中腹背受敌，使得本来就弱小的军事力量不得不因之而分散；流民武装集团的攻城掠地的活动使江淮和江南地区本已残破的经济雪上加霜，严重影响了南宋财政收入；他们的活动及其后果是导致高宗早期对金讲和的重要因素之一。南宋军队主要由北方移民及其后裔组成，将领也主要是北方人。南宋主要依靠北方移民的浴血奋战，才有偏安局面，先与金对峙90余年，继又与强大的蒙古、元军队对抗40余年。但是朝廷对军人特别是北方归正人抱有歧视态度，最终导致了一些人投附蒙古，成为蒙古灭宋的主力。经济方面，北方移民的南迁促进了南方经济的发展，最终确立了经济重心的南移，至南宋时期南方在经济上完全超过北方，并且一直到目前。文化方面，我国的南北文化，自古有较大的差异。南北之间大规模的人口移民，往往是促进南北文化交流以致融合的重要途径。在这个进程中，南宋占有重要的地位。通过北方移民的南迁，北方文化又一次较大规模地注入南方，影响南方文化，并使局部地区在一定时期内染上相当浓厚的北方文化色彩，在此基础上形成不同于以往的南方文化。随着元代的统一，这种南方文化的某些内容影响到全国。南宋时期南方的总体文化水平有了很大的提高，在确立全国经济重心地位的同时，
也确立了全国文化重心的地位。
重庆区域史上的大规模移民、移民政策与区域开发
历史上和当代涉及重庆地区的大规模移民有七次，其中以“湖广填四川”著称的清代前期大规模移民以及三峡库区移民影响巨大。
一、湖广填四川
清代移民在我国人口迁移史上占有极重要的地位，清代也是汉族人口向边疆地区的大扩散时期。在清前期的康雍乾三朝太平盛世期间，我国人口的自发性迁移表现得异常活跃，出现了几股规模庞大的移民潮，其中湖广填四川的移民运动四川首当其冲。“湖广填四川”作为一个特定历史概念，专指清代前期的大规模移民。这种和平时期内的大规模移民潮，与历史上各朝代因天灾人祸而产生的人口流迁有着本质的不同。这是由清政府倡导的(在移民初期，基层的管理部门采取强制手段，甚至捆押移民人川)，顺应了历史的潮流，移民效果好，反响快，自发性移民比例大增，顺民情、合人心，移民持续达一百多年。
（一）湖广填四川的移民背景
1、长期的大规模战争。明末清初四川遭到了战争的严重破坏。从顺治元年起到康熙十九年清政府基本控制四川止，共三十多年中，四川境内先后经历了张献忠领导的农民起义，五次入川，并于第二次入蜀后建立了大西政权；当地武装势力“摇黄”与各种地方武装及张献忠部之间的厮杀；清军、地主武装的围剿和农民起义军的反围剿拉锯战；南明与清军的战争以及南名将领内部之间的争夺厮杀；吴三桂反清后，其叛军与清军的拉锯战。这些战争持续时间之长，拉锯争夺之激烈，实属罕见。这样持久大规模的战争使得四川的土地荒芜，人口锐减，生产力遭到了严重破坏。
2、瘟疫、灾害席卷大半个四川省。顺治初年，大旱、大饥、大疫席卷大半个四川，饥民大逃亡百里无烟，人自相食，存者万分之一。不仅如此，四川又遭虎灾，整个四川境内死于虎患的人口不在少数。
经过明末清初的战争、灾祸的洗礼四川省的人口锐减，以明代万历年间四川人口310多万这个数目来计算，四川全省残留的人口约为60万左右，达到了历史的最低纪录。
3、川省周边省份及东南省份人满为患。四川省成了地广人稀地方，这对于人满为患的东南，具有很大的吸引力，于是便有一个规模相当大的移民运动向西发展，通过长江水路进入湖广，再由湖广进入四川。
4、清前期四皇帝安民为首的治蜀指导思想。原本的“天府之国”，人口众多的四川，是历朝粮、税的重要地区，是中央政府对西南边陲和民族区域统领的连接地带，在政治、经济和军事上都有着十分重要的地位。清前期的几届皇帝对战乱破败不堪的四川的重建十分重视，首先是人，有了人才能恢复生产、发展入济。所以“安民”成为清前期对四川政策的出发点。而清廷倡导的鼓励外省移民人川垦荒，是对川政策中的一个重要方面。
（二）“湖广填四川”移民概况
“湖广填四川”是重庆历史上也是中国历史上规模最大、持续时间最长的一次移民运动。这次移民运动前后持续时间达一个多世纪，移民从中国广大的地区，包括湖南、湖北、陕西、广东、广西、福建、江西、山西、甘肃、云南、贵州等十几个省迁往西部的四川，其中湖南、湖北移民的人数最多。其次是陕西、广东、福建、江西的。当时两湖是一个省，称为湖广省，因此民间将这次大移民称之为“湖广填四川”。
入川的移民可分为两种情况，一种是“奉旨入川”的，主要是在移民潮的前期，除了多是以前流徙到省外的四川人外，也有部分外省的移民。他们的移民行动是由于政府号召，由所在地的官员强行促成的，是一种政府行为的结果。另一种情况是自发的移民，他们是在政府倡导的移民大背景下，奔着优惠的土地政策带来的机会而来的。随着四川经济的逐步恢复，一些从事手工业的人以及商人、行医治病的人也加入到移民的队伍中来。自发移民的数量大约要占全部移民的一半以上。大致说来，各地移民是沿着三条路线进入四川的。湖北、湖南以及广东、福建的移民大多是沿着长江水路进入重庆，然后再分流到川西平原。他们的人数最多。他们中有的人一次就找到了满意的置业安家的地方，有的人则经过两三次甚至更多次的
再迁移才安定下来。陕西、甘肃的移民从川陕驿道及邻县进入四川北部，有的就留在那里，有的再迁移到盆地地区。来自广东、湖南的移民也有一些是和贵州的移民一样从贵州入川的，他们大多定居在四川的东南部和南部。总之，湖广移民沿长江由东向西分布，愈往西、往南、往北分布愈稀，同时，广东江西移民则往西分布愈密。陕西人迁入的规模不大，主要集中于保宁府一隅。
移民过程大致分为三阶段：顺治十六年(1659)至康熙二十一年（I682)为第一阶段，该阶段奖励垦荒的政策不完善，又是针对全国的，在实施过程中存在不少缺陷，不能解决四川省的特殊困难和问题，因此收效甚微；康熙二十二年(1683)至乾隆六十年（1795)为第二阶段，这是移民的高潮期。嘉庆元年(1796年)以后为第三阶段，移民接近尾声。移民过程大约持续了150年的时间。
在这次持续时间长达一个半世纪的大移民中，大约有500万人移入四川，嘉庆末年，四川人口已达2000多万，成为全国人口最多的省区。在这些人口中，移民及其后代要占80%以上。难怪乎人们说今天的四川人都是移民的后代。这场空前规模的移民运动对四川社会、经济、政治及文化各方一面产生了深远的影响。
（三）清政府的移民政策
1、招抚流遗与劝官招民
顺治年间，政府下令四川荒地任兵民开垦，并给于耕牛及种子等经济援助，对占领区进行垦殖，但收效甚微。康熙年间政府开始大力招募因战乱而外逃的四川本省劳动力，给于路费等资助让外逃本省劳动力回籍安家落业生产。并在川省恢复在全国已取消的招民授职之例，以鼓励现任文武官员招抚流民，按绩嘉奖。为了鼓励普通百姓回籍落业，清廷首先要求在外省避难的四川乡绅带头回籍，以给百姓树立榜样。清政府在招抚四川本省难民回乡的同时，还大力鼓励外省人民入川落籍生产，提供来川路费，有专门差官安插移民。并规定无论本省外省文武各官，均按绩嘉奖。同时候补官员、士人有力招民者，授以署职之衔，使之招民，按照业绩酌情授予相应官职。这一政策无疑会刺激准官员招民入川的积极性，更加拓宽了四川招民垦荒的渠道。上述政策正反映了清初四川百废待兴急需劳动力之迫切现状。
2、对土地垦殖权和户籍权的规定
清前期四川除贯彻执行中央对各地制定的垦荒抚民统一政策措施外，还享受了中央给四川的不少特殊优惠政策。在土地垦殖权方面，清政府为解决新垦土地所有权问题，作出了新的规定：“凡地土有数年无人耕种完粮者，即系抛荒，以后如已经垦熟，不许原主复问”这就解决了原主与垦荒者的纠纷．使新移民能放心垦种，新垦土地所有权归垦荒者所有。这个新的规定，推动了移民潮迅速到来。在康熙二十九年制定《入籍四川例》:中规定凡流寓愿垦荒居住者，将地亩永给为业，这一措施肯定了移民对土地占垦的所有权。基本上保证了人川移民均有属于自己的土地进行耕种。而对移民人川的户籍权问题，清廷规定各省贫民携带妻子人蜀开垦者，准其人籍，纳粮当差者，准其子弟在川一体考试，著为例。依科举制度之例，移民能在四川参加考试，则是对其户籍权的肯定和确认。 在移民中后期，出现了移民返迁和流动性大的情况，为巩固移民成果，清政府加强了户籍管理。令迁出迁入两的的官衙分别对移民的姓名、年貌、籍贯 等进行登记造册，如移民又在两地迁移者，两地官衙要互送相关造册以便互相核查，使得各自地方的户籍管理严明有条。
3、赋税政策
四川垦地升科期限延缓。清初定各省垦荒地亩以三年起科，唯对四川实行例外的优惠，规定五年起科。以后清廷延缓各省垦田升科年限，川省当然援例延长。田赋征收从轻。当时国家赋税四川最轻，川省的土地是江苏省的五倍，但税收却不及江苏省的五分之一。当时统治者的一种心理倾向是四川是移民之省，要维护其稳定发展就要对其轻税薄赋。
4、清前期还对各省入川的贫民给予牛种口粮等经济上的援助。雍正时曾拨银十万两解川省民人之急。 从康熙二十二年起至乾隆六十年的这112年中，全国全川处于和平时期，清廷对川移民政策不断完善，形成了全方位开放的移民政策。既采取优惠措施鼓励人民携家自愿人川，又以升官为手段大力倡导官员招民人川，甚至连外省的游手好闲之人，四川也乐意筹措盘费接人四川。不仅如此清前期对四川的移民政策基本上是连续不变的。在税收政策、生产资金等方面给予优惠、加强户籍管理，限制地方官吏对移民的勒索。这个阶段的几位皇帝康熙、雍正、乾隆都十分重视移民实川政策的连续性，一旦确定，不能轻易改动。
（四）湖广填四川对川渝区域经济-社会的影响
这场空前规模的移民运动对川渝区域社会、经济、政治及文化各方一面产生了深远的影响。
1、从经济方面看，湖广填四川的后果主要有：①大量人口的移入以及与土地资源的结合，恢复了农业生产力，使耕地面积迅速恢复并扩大。加上地方政府重视农业水利建设，四川很快成为全国重要的粮仓，形成“三分天下有其一”的局面。粮食除了供应本省外，还不断运出四川，供应军队，也供应缺粮的省份。以粮食生产为龙头，四川整个经济也得以迅速全面恢复，并有了进一步的发展。可以说，“湖广填四川”的过程也就是四川经济恢复和发展的过程。②移民还来了新的作物和种植技术，丰富了四川原有的农产品品种，扩大了经济作物在农业中的比例，优化了农业产业结构。广西、广东、建福的移民将玉米引进四川，并很快普及全省。福建和广东的移民又来了红薯。马铃薯随着江淮移民的移入进入四川。这份种耐寒高产作物特别适宜在高寒山区和半牧半农地区栽种，从而为大批移民进入和开发四川盆地周围的山区，提供丁必要的条件。除此之外，移民们还引进丁甘蔗、烟草、龙麻等经济作物，这些都促进了四川经济的繁荣和发展 。③农业的发展还来带了纺织业、酿酒业、印刷业的发展，而这都与各地移民带来的有关技艺分不开。各行业中非常知名的产品有成都的蜀锦、蜀纸、烟品，内江等地的白糖，以及分布很广的四川名酒如绵竹大曲、全兴大曲、叙州杂粮酒(五粮液的前身)等。此外，四川的盐业和茶叶生产也发展得很快，川盐和川茶都大量销往省外。手工业的繁荣促进了商品经济和城市经济的发展，也带来了城市建筑业的兴盛。除了省会城市成都及川东重镇重庆外，一大批州县城市也得以重建、扩建或新建。
2、从文化方面看，①大移民还促进了不同文化的交融，提高了四川人的素质，并在一定程度上和一定时期内形成了一种西部文化、西部精神。空前规模的大移民使原来的四川人与全国十几个省的移民形成“五方杂处”，经过一个长时期的交融后，他们的语言、饮食、风俗等逐渐交融，如川剧就是移民文化交流融合的典型。移民们大多数是为求生存、求发展，背井离乡，不畏蜀道艰难，千里跋涉来到四川的，他们身上不乏艰苦创业的开拓精神。如果说移民进入四川使这里形成了一种西部文化的话，那么它主要是一种移民文化，它的主要精神特质是艰苦创业的精神和开放宽容的精神。但是，由于清代中国还处在封建主义时代，移民运动并未改变四川自给自足的自然经济形态，生产的恢复、经济的发展并未引起生产力的革命性变革，封建小生产者的落后意识与四川盆地受到山水阻隔的自然环境相结合，使得移民身上初具的那点创业、开放精神难以继续成长壮大，最后反而被窒息了。②楚文化与巴蜀文化的大交融。清代前期的“移民填四川”，使四川成了一个大移民社会。由于入籍移民来源的地域集中，举家举族人川的群体移动，落业后的聚族而居、同籍而居，因而在原籍的文化习俗方而，成为了群体文化的移动，定居后是群体文化的传承，在漫长的传承中，与当地土著和其他省籍的文化习俗缓慢的交融，因而又发生了变异。楚人到四川后，促进了楚文化与巴蜀文化的互相交融。移民人籍后，立家庙、修会馆，语言、习俗代代相传。原籍的祭祀习俗、年节习俗、商贸习俗等，皆以会馆为中心，开展了大量的酬神、庆典活动，各省移民和人川的官员带来了家乡的戏剧，以会馆为阵地，以公馆府院为据点，戏剧演出十分兴旺，戏剧演出是会馆文化的重要内容。而新川剧的诞生，就是在昆曲人川形成川昆、秦腔人川形成弹戏、微调入川形成胡琴，四川原有的灯戏广为进城演出，这些为昆高胡弹灯五种声腔酌新川剧的诞生打下了基础，可以说，五种声腔的川剧，是移民文化交磁的生动写照。移民之中湖广籍的人数尤多，特别是来自湖北麻城孝感的人不少。湖北、湖南这带地域，在先秦时期是楚国，四川这个地域是巴国和蜀国，楚国是个大国，比巴、蜀两国强大得多．加之地缘紧邻，楚文化对巴蜀文化影响大，特别是川东的巴国，有长江相通，受楚国影响更大。元来明初的战乱，湖广省就有不少人移民到四川，到了清代前期的大移民，一百万余人中，有一半人是来自两楚――湖北、湖南。人口的大移动，带来了文化的大交流，风俗的大融和，最为突出的是楚文化和巴蜀文化的大交融。以四川官话――四川第一大方言的形成为例，受湖北话影响最大，可以说是以湖北话为基础，经过长期的衍变形成了现今的四川话(方言专家称之为四川官话)。③会馆文化的产生和繁荣。清初由于各省移民进入，在这个陌生的大环境中，以原籍地缘关系为纽带纷纷建立自己籍贯的会馆，以“迎神麻、联嘉会、襄义举、驾乡情”，系统地把家乡的文化风俗带到异地，并代代相传。特别集中表现在祭祀习俗、年节习俗方面，并围绕着这些习俗，开展了戏剧、饮食、商贸等活动，形成了一种特别的文化圈。据不完全统计，清代以来四川地区共建有1400多个移民会馆，遍及移民所到城镇乡野。湖广会馆、陕西会馆、广东会馆、福建会馆、
江西会馆和贵州会馆等．几乎遍及各府、厅、州、县。有不少的县境内有宫、观数十处，世人以：“九宫十八庙”加以泛指。诸省移民在重庆建立了各自的会馆：江西会馆，湖广会馆．福建会馆，广东会馆，陕西会馆，浙江会馆，山西会馆，江南会馆(江苏、安徽)，还有云贵两省的建立的云贵公所。人称“八省会馆”(实为10个省)，一个公所。其中以湖广会馆和江西会馆规模最大。所以民间用湖广会馆来统称这些移民会馆，也称湖广会馆群。这些会馆不仅是同籍人叙乡情、祭祀酬神的场所，而且更多的是商界的信息所和洽谈处，具有地方经济、政治、文化职能。这“八省会馆”，每馆皆设“首事”，主持馆务，并与地方官进行公务联系。“八省首事”参与到地方事务中(税利征收、保甲、团练和消防等)，若无他们的参与，地方上是难以进行的。这些财力雄厚的移民商人支配了重庆社会生活的各个方面，当然,也从另一个方面也表现出会馆从狭隘的地域观念中走了出来.逐渐融入到重庆社会生活的大环境里来。会馆一般全年聚会数十次，多则上百次。湖广会馆建筑艺术精湛，木石雕饰极具价值，堪称重庆文化的一部“百科全书，其中4座精美绝伦的戏台被文物学家誉为巴蜀一绝。会馆内建筑功能各异，有客房、神坛、戏楼、议事厅等.既有南方建筑的特点又与重庆特殊的地形地貌相结合。湖广会馆汇集了南方主要省区建筑艺术精华,是我国明清时期南方建筑艺术的代表，其价值已经超过了江苏的周庄和同里。它代表了重庆城市昔日的繁荣和建筑艺术高峰,湖广会馆是重庆的骄傲重庆是具有深厚的历史文化底蕴和内涵的城市，重庆说到底是一座移民城市。重庆文化是多元文化的交融，其会馆文化、移民文化是重庆文化的重要组成部分，而移民文化、会馆文化的载体就足会馆实物木身。
3、从社会方面看，出现人口增长与人口危机。清代四川人口的增长并不完全表现为人口的机械输入引起的人口数量增加。乾隆中期以后的大部分时期中四川人口的年平均增长率都比同时期中国人口的年平均增长率高。人口的数量也由乾隆中期的1000万增加至嘉庆中期的2000万以上，继而增加至清代末年的4800余万。由此可见，移民的迁入推动了四川人口的高速增长，但四川人口的量的积累确实有移民人口及原有土著人口的高速繁衍所完成的。到嘉庆二十五年（1820年），中国人口数约为3.7亿，是为明代末期中国人口最高峰值的1.7倍。这时的四川人口达到了2000万，已是明代末年四川人口峰值的4倍。可见四川人口的异常增长主要发生在乾隆后期至嘉庆年间，四川人口出现了一个巨大的飞跃。至清代末年，四川人口已达明代人口的9倍以上，中国人口仅为明代人口的2倍多。至清代后期，四川已形成全局性的人口压力。史料记载，四川自从“江楚客民源源而来，在今日已患人满，川东尤胜焉”（《渝报》第4册）。这种情况使得统治者不得不寻找四川摆脱人口压力的途径，乾隆中期以后，四川人口开始向周边地区迁移。四川由人口输入变为人口输出，大约只经历了100余年的时间。
4、从政治方面看，对四川乃至全国近现代影响深远。现今的四川人多为移民的后代，据专家统计，重庆有85％是清代移民的后代，成都约为70％左右。在山区约有50％一60％不等。移民的后代，在中国四川的近现代史上作广出卓越的贡献。从旧民主主义革命到新民主主义革命中，最为著名的是老一辈无产阶级革命家朱德、陈毅，他们的祖先都是清初移民到四川的。朱德元帅的祖先原籍广东韶关，清康熙末年到川北．定居于仪陇县马鞍场大湾，世代务农；陈毅元帅祖先原籍湖南宝庆府(今邵阳专区)新宁县，在康熙年间到四川定居于乐至县薛苞镇(今劳动乡)正沟湾。我国社会活动家、史学家、文学家郭沫若的祖先原是福建宁化人，乾隆年间移民到四川嘉州。社会活动家、戏剧电影家阳翰笙的祖先在湖南安仁县，清初被强行入川定居于川南高县罗城镇。我国四川籍的几位著名老作家，唯有巴金的祖先入川较之晚一些，是在清中叶嘉庆年间从浙江嘉兴到四川任职而定居的．而艾芜、沙汀、李氯撕吐硎锻荆堑淖嫦榷际呛闳耍窃凇昂闾钏拇ā钡母叱敝校雍比胧穸拥模辉诰梅矫妫拇频纳敕⒄梗绷丁⒀我怠⒂∷⒌鹊男耸碌牧甘匙魑镉刖米魑锲分衷谇迩捌诘囊蛲乒悖胍泼窈鸵泼竦暮蟠凶琶芮械墓叵怠
二、三峡工程库区移民
（一）三峡移民概况及现状
三峡水库淹没湖北、重庆两省市20个区市县的277个乡镇、1680个村、6301个组、有2座城市、11座县城、116个集镇需要全部或部分重建。全淹或基本全淹的8座县城中重庆占5个：巫山县巫峡镇，奉节
三亿文库包含各类专业文献、外语学习资料、生活休闲娱乐、中学教育、幼儿教育、小学教育、高等教育、专业论文、39《中外大规模移民及重庆历史上重大移民情况的研究》等内容。　
　电影往往取材于历史上的重大事件,下列四部电影所反映的历史事件按时间顺序排列正确的是 ①《百团大战》②《南昌起义》③《重庆谈判》④《建党伟业》 [ ] A④②①... 　(一) 历史部分 24.钱穆在《中国历史研究法》中...时》 (1)根据材料一,概括明代前期实行大规模移民的...(15 分) 【历史上重大改革回眸】阅读材料,回答问题...}