现代名人逆境著书让著名心灵派新文人画家坚韧强大的事例

名人故事:关于古人逆境故事
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  1. 接近人民,体恤民情。
  因为贬谪,这些文人就接近了人民,有了体察社会的机会。
  儒家说&穷则独善其身,达则兼济天下&,杜甫却不管穷达都要兼善天下;儒家说&不在其位,不谋其政&,杜甫却不管在位不在位,都要谋其政;儒家一面&民为贵&一面轻视劳动轻视劳动人民,杜甫却喜欢劳动,主动接近劳动人民。是生活磨难了杜甫,也成全了杜甫,尤其是屡遭贬斥之后,他获得了深入人民生活的机会,了解了民情,看到了人民的,深入人民生活,并投入实际斗争,一面大力揭露兵役的黑暗,一面勉励人民参战。被贬华州司功参军期间,写出了&三吏& &三别&等一系列具有高度人民性的诗篇,使他变成了一个忧国忧民的诗人,达到了现实主义诗歌的高峰,赢得了&诗圣&的称号。
  从宰相任上被贬同州时,元稹遭到当地旱灾,曾经作诗归罪于自己,诗中问道:&臣稹苟有罪,胡不灾我身?胡为旱一州,祸此千万人?&联想到百姓的遭遇,他又问道:&团团囹圄中,无乃冤不申?扰扰食廪内,无乃奸有因?轧轧输送车,无乃使不伦?遥遥负担卒,无乃役不均?&。这种关怀,体现了封建士大夫以天下为己任的社会感。韩愈被贬潮州时,有《宿曾江口示孙湘二首》记述水患中的三江百姓的。
  王禹偁敢于向宋太宗献《端拱箴》,对&聚民膏血&的统治者大为愤慨,对&室无环堵&&地无立锥&的广大人民深切。贬官商州时,同情由于旱灾而流亡他乡的饥民,想到自己十年仕宦,无异于人民的蠹虫,就始终抱着羞于做官、关怀人民疾苦的。他商州民间的歌唱,热情地歌颂人民集体互助的艰苦而的劳动。
  景佑三年十月,欧阳修为范仲淹被贬而鸣不平,结果自己也被贬为夷陵县令。当时,年方三十的欧阳修不仅博览群书,还深入到社会最下层,体察民情,同情人民的贫困,广泛收集资料,反映人民的疾苦。苏轼屡经贬谪,在艰苦的岁月里不得不为衣食而躬耕,从而缩短了与人民的距离。从勤政爱民的思想出发,做了一些对人民有利的事情。谪官海南时,和少数民族也相处得比较融洽。
  2.寄情山水,抒发苦闷。
  中国文人一直深受老庄超脱出世思想的浸润,当他们的道路&&往往是仕途&&遭遇时,便委身于自然山水,从中寻找精神寄托。长期的贬谪生涯,消蚀着文人积极用世的抱负,他们只好把心放在纯美的自然山水中,静静地疗伤,静静地抚慰,抒发忧思。
  元和十年,柳宗元被贬到永州后,似乎非但没有抱怨,反而以山水为乐,遍游当地名川大山,写下了著名的《永州八记》。这些,往往于景物描写之中抒写了自己的不幸遭遇与对现实的不满。山水之乐,给了他精神安慰。他的山水诗,流露出一线恬然自适的欣慰,也表现出作者所向往的&云无心以出岫&的自由生活境界,但也处处显出被贬远荒的幽愤。
  庆历五年,欧阳修被贬到安徽滁州之后,一度借酒浇愁,寄情山水,经常悠游于水光山色之间与民同乐。所以,39岁竟然已有醉翁之号,还修建了醉翁亭。《醉翁亭记》写的就是滁州山间的朝暮变化,四时不同的景色,以及滁人和自己在山间的游乐,表达了摆脱约束、从容委婉的情致。
  他们的&穷愁著书&在很大程度是无奈的,他们的内心仍然郁闷不已,游山玩水只是为了排遣心中的苦闷。&泄为山水诗&,不过是另一种形式的&不平之鸣&罢了。
  3.体认世态,表述绝望。
  贬谪士人仕途遭受挫折,对宦海浮沉、世态炎凉有了更深刻的认识,普遍表现出对宦途的失望与无奈。但是,不同的贬谪文人因为不同的人生哲学和人格的指引有着不同的人生选择。
  长安三年,当权的宦官外戚等等任务暗中对李白谗毁打击,他的政治和黑暗现实形成了尖锐的矛盾,他写了不少诗歌抒发了自己的痛苦和愤懑。如《行路难》、《梁甫吟》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等,虽然高扬着胜利的,充满不屈不挠的斗争精神,但也在无法排遣的悲愤中表述了他在坎坷仕途上茫然失路的强烈痛苦
  柳宗元初贬永州任闲职,情绪一度低落,曾心灰意冷地对友人说:&凡人之黜弃,皆望望思得效用,而宗元独以无有是念。自以罪大不可解,才质无所入,苟焉以叙忧栗为幸,敢有他志?&然观其在永州期间创作的诸多寓言小品,或讽刺那些依仗权贵而得意忘形的小人物,或讽刺封建剥削阶级丑恶的人情世态。感情充沛,讽刺犀利,讽刺了当时腐败的社会与政治,表现了对世态的清醒体认,表述了极度压抑下的不屈。
  因反对新法,苏轼出任杭州通判经过金山时写了《游金山寺》,诗人从天寒的沙痕想起江潮的澎湃,从的到海不回暗伤自己的宦游不归,流露了对宦途的厌倦情绪。震惊朝野的&乌台诗案&虽因亲友的营救和神宗的干预,苏轼未遭杀身之祸,而以黄州团练副使的身份贬谪黄州。这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦荒地,种田帮补生计。这飞来的横灾,彻底粉碎了他希图在政治上有所作为,然后功成身退的。沉重的政治打击和后来的丧子之痛,滋长了他逃避现实和怀才不遇的情绪,使他对社会对人生的态度,以及反映在创作上的思想感情和风格都有了明显的变化。
  秦观在贬官后写的小词,表现他在政治上遇到挫折时的绝望。在《千秋岁》与《踏莎行》中,有着浓厚的感伤情调,对于自己的或是他所关心的人物的不幸遭遇,往往表现出一种无可奈何的抱怨态度。在《临江仙》与《虞美人》中,以一个被遗弃而无可控诉的女子的口气,表达了自己遭到当权派接二连三打击之后的郁郁不得志。
  几遭黜落之后,即便是在范成大幕府期间,陆游仍然无法派遣报国无路的苦闷,只能借酒浇愁。&渭水岐山不出兵,却携琴剑锦官城&,可见他当时的抑郁心情。
  4.推行改革,为民造福。
  韩愈被贬潮州后,为了兴办州学,捐出了在潮州任上八个月的所有俸银,用于乡校的办学费用。韩愈在潮期间,还&以正音为潮人诲&,也就是推广唐朝的普通话、从事语言规范化的工作。他以儒家积极入世的思想,把中原的教育和文化带到了潮州,把原来一个近乎茹毛饮血的社会彻底革新。
  被贬柳州,柳宗元也没有因为被移至穷僻之地而彻底绝望,而是在当地继续推行改革。他革除典卖男女的残酷陋习,制订了一套释放奴婢的办法,规定那些已经沦为奴婢的人可以按算工钱,抵完债可以恢复人身自由,回家和亲人团聚。此举受到广大贫苦人民的欢迎,后来被推行到柳州以外的州县。当地迷信落后习俗比较严重,他严令禁止江湖巫医骗钱害人。他重视文化教育事业,兴办学堂,推广医学。他重视植树造林,并多欢亲自参加了植树活动。柳州人从不敢动土打井,在他的指挥下接连打了好几眼井,解决了饮水当地的问题。柳州荒地很多,他组织闲散劳力去开垦,仅大云寺一处就种竹三万竿种菜百畦,极大地改善了人民的生活水平。柳州四年,他在力所能及的范围内,兴利除弊,为民造福,实际是王叔文改革在局部地区的施行。柳宗元于四十七岁卒于柳州后,当地百姓为之立祠纪念。
  5.不甘沉沦,关心国事。
  李白虽然被人一直称为&谪仙&&诗仙&,但他毕竟还是一个热爱、关怀人民,不忘现实的伟大诗人。他对足够的强大统一非常关心,像盛唐边塞诗人一样,对保卫足够边疆的将士作过热情的歌颂,对天宝年间统治者不断向吐蕃和南诏发动不义战争作了尖锐指摘,对个别将领的屠杀邀功作了大胆揭露,对人民的疾苦表示了密切关怀。即便是因为从璘之事被捕入狱流放夜郎,他都不甘沉沦,拳拳爱国之心丝毫没有减弱。
  杜甫屡遭贬斥之后弃官而走,从此过上了长期漂泊的生活。多年饥寒的体验,使他有时一想到人民的痛苦变忘了自己,甚至不惜牺牲自己的。他的喜怒哀乐总是和祖国的盛衰起伏相呼应的,当国家危难时,他对着三春的花鸟都会心痛得流泪,一旦大乱初定,消息忽传,他又会狂喜得流泪。他抨击了唐玄宗的穷兵黩武,揭露了权奸的奢侈荒淫,谴责了地方军阀的祸国殃民。无论他漂泊到什么地方,无论他自己的生活怎么困苦,他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。
  两遭黜落两遭罢官,都没有颓废陆游的爱国之心。即便是他在山阴度过宁静而又简朴生活的二十年间,参加了一些农业活动,与农民有着一些往来,写出了大量反映农村残酷现实和描写的诗,但仍然&寤寐不忘中原&,爱国思想愈益深沉。嘉定二年,他抱着&死前恨不见中原&的遗恨与世长辞。这种不甘沉沦关心国事的爱国情怀,教育鼓舞了后代无数读者。
  6.积极用世,锐意进取。
  永贞之贬,对于刘禹锡的打击是致命的,但他没有灰心丧志,更没有沉沦颓废,没有隐逸江湖林泉,也没有留连诗酒风月,而是以积极乐观的态度对待生活,表现出一种悲而不哀、怨而无悔的高风亮节。在迁谪远州的漫长岁月里,他虽然也有过感伤和悒郁,但往往能在思索中积极振作起来,亢奋而不狂躁,执着而不拘泥,进取而不偏执。谪居朗州时,他曾收到元稹赠送的一根竹鞭,借咏赞竹鞭,表达自己坚贞正直的耿介个性,寄托重返长安的迫切愿望。直至晚年,诗人依旧保持着开朗豁达的心态,待时而起的雄心,放眼未来的锐气,百折不挠的顽强斗志。
  范仲淹26岁考中进士,在地方上干了十年小官,始终保持着放眼未来的进取精神,后经晏殊力荐进了京城。可是,位卑言轻的他敢于阻止年轻的仁宗率百官为太后祝寿,不久就被逐出京。十年后,仁宗废后,范仲淹进言直谏,触怒皇帝被贬睦州。在地方上,他保持着百折不回的执着,表现出一种坚韧不拔、坚定不移、坚贞不屈的意志,积极用世,大力治水。因为有功,再次进京并一再升职。吕夷简把持朝政任人惟亲,他晋献《百官图》于仁宗,尖锐地指出哪些人的升迁是合格的,哪些是有问题的,痛责宰相以权谋私,表现了他超凡出俗的人格意志和由此而升华的精神力量。仁宗不察,将其放逐知饶州。54岁的范仲淹又回京擢升为参知政事,几经贬黜放逐,仍是壮心不已,推行&庆历新政&。改革告吹,仁宗下诏解除范职。范仲淹于悲愤与无奈之下,激流勇退去了邓州。邓州期间,写下了名垂千秋的《岳阳楼记》。&宠辱不惊&、&不以物喜,不以己悲&、&先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&的经典名句,是他宦海沉浮数十年人生境界的真实写照。他积极进取的一生,千百年来激励着许多仁人志士以天下为己任。
  7.悲叹忧愤,拍遍栏杆。
  国有难,招来用几天,朝有谤言,又弃而闲几年。被弃时,不是寄情山水,而是不停地上书朝廷再被任用,结果只有遭来更长时间的赋闲。这就是南宋许多文人的基本生活节奏,也是他们一生最大的悲剧。他们的弃用,在一定意义上也是一种被贬。他们悲叹国中无人,看着国土一步步地沦丧,只有带着满腔悲愤急得拍遍栏杆。
  杨万里直言敢谏屡次上疏,得罪权相韩侘胄,罢官家居长达十五年,最后忧愤而死。无论是寓悲愤和讽刺于诙谐嘲笑之中,还是直接抒写爱国情怀,或是对农人的痛苦深表同情,都使他因为深切悲叹而不失为一位自具面目的作家。
  比如胡铨、陈亮、叶适,即便是或贬海南,或诬陷入狱,或劾归乡里,仍然不忘向当朝皇帝不断上书,以强烈爱国之心,以无比愤慨之情,义正辞严地指陈弊政,改革,进行备战,誓师北伐。但面对他们的,依然是南宋小朝廷的偷懦与苟安。
  因为南宋一代当权的始终是投降派,陆游的报国理想始终遭遇冷酷现实的扼杀,这就使得他激荡着昂扬斗志的诗篇,始终充满了壮志难酬的愤懑和苍凉沉郁的色彩。淳熙八年,辛弃疾因言官弹劾落职,退居江西上饶带湖,似乎流露了对政治的厌倦,过着一种悠闲自得的生活,但由于他一直期望把一生贡献给祖国的统一事业,所以他的内心还是相当愤愤不平的。后来,抗金派被起用,他出任浙东安抚使、镇江知府。由于韩侘胄的妒忌,他又被中途罢免了。韩侘胄出兵轻率,北伐大败。统治集团却认为是他煽动韩侘胄出兵的,这些流言蜚语的中伤对他又是一个重大的刺激,他于第二年怀着政治抱负没能实现的满腔悲愤离开了人世。
  8.参悟佛经,寻求解脱。
  白居易贬九江司马,到任后,他丝毫没有被贬的痛苦,反而借助宗经义、佛教来参悟人生,寻求自己的精神家园,表现出他旷达乐世的一面。可是,江州之贬,对 &始得名于文章,终得罪于文章&的白居易是一个沉重的打击。为了避免牛李党争再次祸及自身,他不再过问政治了,不做朝官只做地方官,以地方官为隐,最后在洛阳度过了十八年&似出复似处&的生活。使他丧失了前期&不惧权豪怒&战斗锋芒的,是他逐渐滋长的佛道思想。使他在自贬江州之后的漫长岁月里得以解脱的,是他糅合了儒家的&乐天安命&,道家的&知足不辱&,佛家的&四大皆空&,作为自己&明哲保身&的法宝,于是,大量的&闲适诗&、&感伤诗&就产生了。当然,他的兼济之志并未完全消失,而是力所能及地为杭州人民筑堤浚井。
  苏轼的思想是比较复杂的,儒家思想和佛老思想在他世界观的各个方面表现得既矛盾又统一。贬官黄州后,苏轼政治上极度沉沦,然而他很快就找到了排遣苦闷的精神武器,即早年已萌发的佛家思想。在此期的许多作品中,尽管交织着悲苦和旷达、出世和入世、消沉和豪迈的种种复杂情绪和态度,但这种超然物外,随缘自适的佛家思想仍是它的基调。他好佛教而不溺于佛,他追求的不是消极的一面,而是以乐观的安然的态度应物,保持对人生对事物的执著追求。于是,他更多地表现出了佛、道二家超然物外与世无争的洒脱。在贬谪时期的诗文中,包含着作者当时复杂而矛盾的人生感慨,其中包括了壮志未酬和超逸清空的精神境界。但因这一时期苏轼的佛家思想加深,因而在词作中形成了超脱旷达的风格。并且,两次遭贬后,他更加崇尚道家文化并回归到佛教中来,企图在宗教上得到解脱。于是,深受佛家的&平常心是道&启发的他,在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活,并乐在其中。
  9.吃斋奉佛,归隐田园。
  王维早期因伶人舞黄狮子之事,贬至济州。后回长安,得张九龄提拔,对其治下的开明政治积极支持。后因张九龄罢相,李林甫上台的政局恶化,他早年信奉佛教的隐居思想就萌了芽,四十岁以后就过着亦官亦隐的生活,最终隐居终南别业,吃斋奉佛,生活极为优悠。即便安史之乱时追随玄宗不及,被迫作伪官,即便肃宗回京,他再度被贬,后又升值尚书右丞,他都对现实抱着&无可无不可&的漠不关心态度,甚至嘲笑陶渊明弃官又做官。到了晚年,完全变成一个&以禅诵为事&的佛徒了。他的山水诗,虽然也有浓郁的生活气息,也有雄奇的自然景色,也有赠别的抒情佳作,但归隐后大部分的名作有着对现实的冷漠,有着佛家空无寂灭的唯心哲理,有人就把他推尊为&诗佛&了。
  10.攀附权贵,重入仕途。
  元稹自小孤苦,贫寒的生活,使他早期能与权奸作斗争,并创作新乐府,但遭贬之后与宦官妥协,攀附权贵,重新入仕,直至做到宰相官位。这种文人的变节行为,虽然有他自己难言的苦衷,却为时人所不齿。
  南渡后避乱到岭南的朱敦儒,绍兴二年被召入朝,以好立异论,与主战大臣李光交通,被劾罢官。后来通过秦桧儿子被秦桧笼络,任鸿胪少卿,为时论所不满。
  刘克庄,因咏《落梅》诗得罪朝廷,闲废十年;理宗端平二年授枢密院编修官,兼权侍郎官,被免;淳祐三年授右侍郎官,再次被免。可能是这一连串的被免使他受到了打击,他于晚年竟然趋奉权奸贾似道,谀词谄语,连章累牍,为人所讥。
  无论是体恤民情,还是寄情山水,无论是失意绝望,还是为民造福,无论是忧愤悲叹,还是潜心向佛,无论是关心国事,还是积极进取,唐宋文人被贬之后的作为,再现了封建专制之下士大夫人格的独立、品节的忠直、志气的高洁。
  从唐宋文人为自身不平之鸣的诗文中,我们可以强烈地感受到,他们的人性怎样受压抑,他们的良知怎样被扭曲,他们的情感怎样受煎熬。从这个意义上说,贬谪文学是唐宋士人人格的一面镜子。
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正文内容简介:1史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著..
1史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人.2张海迪:1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子里。5岁时因患脊血管瘤,胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活,他一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争,一面用勤奋的和工作延续生命。3霍金:其生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一。他因患卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症),禁锢在一张轮椅上达20年之久,他却身残志不残,使之化为优势,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。&4贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。&5苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下,通过向人口授内容,完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》&6美国女作家海伦?凯勒自幼双目失明,在莎利文老师的教导下学会了盲文,长大后为一个社会活动家,积极到世界各地演讲,宣传助残,并完成了长篇小说《假如给我三天光明》&7居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室,经过刻苦钻研发现了镭,并两次获得了诺贝尔物理学奖。&8我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学,但他执意补习,并通过一年的努力名列前茅,后来留学比利时时,完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。&9北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究,无论何时何地,总是日夜操劳,直到弥留之际还在整理学术报告。名人名言7、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(李白)&8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)&9、路遥知马力,日久见人心。10、成功是失败之母。&11、老骥伏枥,志在千里。(曹操)&12、王师北定中原日,家祭无望告乃望。(陆游)&13、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。&14、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)&15、红军不怕远征难,万水千山只等闲。(毛泽东)&16、有容乃大,无欲则刚。&17、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。(林则徐)&18、人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,也不会因为虚度年华而羞耻。(《钢铁是怎样炼成的?》)19.能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。&――雨果&20.立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。&――王守仁&21.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。&――米南德&22.不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。&――黑格尔&23.执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。&――梭罗&24.有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。&――乔?贝利&25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。&――爱因斯坦&26.意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。――罗洛?梅&27.疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。&――武者小路实笃&28.有志者事竟成。&――佚名&29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。&――金斯莱&30.您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。――果戈理31.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。&――华兹华斯&32.穷且益坚,不坠青云之志。&――王勃&33.发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。&――贝弗里奇&34.生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。&――左拉&35.一个有决心的人,将会找到他的道路。&――佚名&36.意志坚强,就会战胜恶运。&――佚名&37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,了不在生活面前屈服。――奥斯特洛夫斯基&38.事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。&――萨迪&39.天行健,君子以自强不息。&――文天祥&40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。――歌德41.即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。――雨果&42.卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。&――贝多芬&43.成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。&――约翰逊&44.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。――巴斯德&45.即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。&――佚名&46.我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。&――费尔巴哈&47.你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。&――高尔基&48.意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。&――奥斯特洛夫斯基&49.思想的形成,首先是意志的形成。&――莫洛亚&50.只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。&――歌德51.无论大事还是小事,只要自己是认为办得好的,就坚定地去办,这就是性格。――歌德&52.事情是很简单的人,全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持以底。――陀思妥耶夫斯基&53.要做到坚韧不拔,最要紧的是坚持到底。&――陀思妥耶夫斯基&54.生活里没有做不到的事,但需要有强烈的愿望,必要时应该不惜生命。――列?列昂诺夫&55.……要是一个人,能充满信心地朝他理想的方向去做,下定决心过他所想过的生活,他就一定会得到意外的成功。&――戴尔?卡内基&56.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷,遇到随便什么事情都能够忍受,不管你要他怎么样,他总是坚持自己的主张,这才算得上是一个好战士呢。&――果戈理&57.万事皆由人的意志创造。&――普拉图斯&58.从不为艰难岁月哀叹,从不为自己命运悲伤的人,的确是伟人。&――塞内加&59.人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。&――哈代&60.意志――这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。――马卡连柯61.在人类行为中表现的意志,如同所有其他外界事情一样,受普遍的自然法则所决定。&――黑格尔&62.如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。――阿奎那&63.一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识;而且知识,正直,心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那也是白费。&――巴尔扎克&64.只要有一种无穷的自信充满了心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。&――莫泊桑&65.任凭怎样脆弱的人,只要把全部的精力倾注在唯一的目的上,必能使之有所成就。――西塞罗&66.人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。&――马克?吐温&经验和毅力,是成功的双足。&――佚名&67.意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。&――劳伦斯&68.不要灰心,不要绝望,对一切都要乐观……需要有决心――这是最要紧的,有了决心一切困难的事都会变得容易。&――果戈理&69.能赢得普遍尊敬的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。&――列夫?托尔斯泰&70.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的,不是畏首畏尾的学究,就是急于求成的莽汉。&――歌德71.目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。&――吴玉章&72.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。&――赫尔岑&73.世人缺乏的是毅力,而非气力。&――雨果&74.对一个有毅力的人来说,无事不可为。&――海伍德&75.上帝的恩惠像一支蜡烛,人的意志像制蜡烛的蜡,人要登上炼狱山顶的上地上乐园,也缺少不得自己的意志。&――但丁&76.人的意志并不总是万能的,因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来,最真诚的人最不能控制它们。&――但丁&77.意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。&――弗洛姆&78.物理学教给了我们严峻的一课:人的意志是受到某些决定性的限制。――艾尔?巴比&79.在没有开始履行自己的使命以前,要有钢铁般的意志和耐心,不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯……&――果戈理&80.一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外,只专心致志地学一门,学一门就要把它学好。&――歌德81.谁没有耐心,谁就没有智慧。&――萨迪&82.伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。&――约翰逊&83.没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。&――巴尔扎克&84.意志薄弱的人不可能真诚。&――拉罗什富科&85.道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。&――苏轼&86.滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。&――拉蒂默&87.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。――泰戈尔&88.按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。――纳斯雷丹?霍查&89.要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。&――列夫?托尔斯泰&90.把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。&――法布尔91.生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。&――罗曼?罗兰&92.意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。&――叔本华&93.请记住,愈艰难困苦,就愈需要坚定毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。&――列夫?托尔斯泰&94.人类的心理统统就是这样,而且,似乎永远是这样;愈是得不到手的东西,就愈是想得到它,而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大,奋斗的意志就愈是坚强。――乔万尼奥里&95.切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。&――奥斯卡?王尔德&96.耐心和恒心总会得到报酬的。&――爱因斯坦&97.幻想是丝毫没有害处的,它甚至能支持和加强劳动者的毅力。&――皮萨列夫&98.成功的脑子像钻子一样动作――集中到一点。&――博维&99.要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。&――伏尔泰&100.如果我坚持什么,就是用大炮也不能打倒我。&――巴浦洛夫
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