人死后心识还存在吗
我参加过无数次病危患者的抢救工作，印象最深的是患者心跳骤停后经抢救恢复自主心跳后的主诉。记得很多年前，有一位女性患者，心跳突然停止，在心电监护仪上心电已经是一条直线了，在抢救成功后，我的一个同事打趣地问她：“你知道你刚才怎么了吗？”她说：“知道啊，刚才我到地下室下了一盘棋，我赢拉，然后回来啦。”那时还未闻佛法的我听了以后对我的同事说：“如果她下棋输啦，就回不来了。”人死后心识还存在吗（图片来源：资料图）不久又经历了一位女性患者的抢救，我问她同样的问题，她说自己来到了一个深不见底的大坑前，好多的人往下推他，是她的儿子把她拉上来了。有好多这样的患者，他们大多数是看见类似上面很恐怖的坑洞等等，现在我已经不在问这样的问题了，只要我看见想起这些患者所说的话，我就告诉自己今生不要在造业了。各位同修，地狱真的存在啊！1、死后心识继续流转，生生世世轮回不止。如果人死了就没有意识流了，那他们为何都能在死亡后存在意识思维活动，如果说大脑是生命的主体，那那些有觉知能力的无脑组织的草履虫，精子等小生命，它们也有生命力啊，也知道抉择判断等苦乐感受，比如1945年，美国有一只无头鸡，居然活了18个月，期间曾参与多次展览；在六世达赖喇嘛仓央嘉措的秘传中，记载了他亲眼见到一个无头人，而且此人仍然能通过食管进食。可见，无论是旁生，还是人类，都存在无头却仍可存活的情况。这些事实足以说明，没有大脑，心识照样可以存在，“大脑产生心识”的说法自然被攻破。物质和觉知能力的神识是两种不同的东西，如果物质组成的大脑能产生神识，那物质组成的石头也可产生生命了。黄铜再多组合在一起也不可能产生黄金——不同故。物质的核糖核酸再多，也不可能产生觉知能力的心——不同故。可见人死了，大脑死了，但人的意识体——灵魂，还是存在，死后心识继续前后刹那不停地继续流转，生生世世轮回不止。不能说明天看不见，明天就不存在。这样的事例很多。英国《每日邮报》报道一位英国青年被4位医生宣布脑死亡，但是他竟然奇迹般地活过来了。这名幸运者名叫斯蒂文·索普，今年21岁。日，17岁的索普遭遇车祸，当场昏迷，从此，他就躺在了医院里。今年，先后有4位医生对索普的父母说，他们的儿子已经脑死亡，永远也不会醒过来了，他们甚至劝说两位老人捐赠他们儿子的器官。但是索普的父母不愿放弃，他们苦苦哀求医生，不要关闭索普的维持生命的机器，再给他两个星期的时间，并再做一次彻底的检查。结果，奇迹发生了，茱莉亚·派普医生在检查后认为，索普是可以苏醒的，医生同意对其继续进行治疗。经过医生的精心治疗，索普最终醒了过来，这位整整昏睡了4年的小伙子说：“我父亲相信我一直在那，虽然我父亲苦苦哀求医生再给我两个星期时间，但我相信医生只打算给我3天，第4天，他们就会关闭机器。是我父亲的真诚打动了派普医生，我才得到了第二次生命的机会。如果我的父母同意医生的话，现在这个世界上就没有我了。”可见心识是从任意身体的某个分支中产生的吗？如从脑、心脏、手等中产生。那么身体残疾的人，是不是就没有了心？现实生活中的残疾人都有心识，不论是著名科学家、作家还是普通百姓中的残疾人都有心识，智力正常且为国家和他人做出了很多贡献，因此，心由整体的身体产生不合理。 人死后心识还存在吗（图片来源：资料图）2、心具有恢复以前串习行为的能力。假设心识的产生及存在方式和身体相同，则身体也应具备了知工巧等功德，但它并不具备，故身体并非心的亲因。而心具有恢复以前串习行为的能力，如前世或今生心反复串习工巧明、听闻论典、语言交流、绘画写作等的功用，在相隔一世或几十年之久以后，某些苏醒因缘具足的条件下，心中会明显地现前以往的串习。美国俄克拉何马州一名男子车祸后被宣布脑死亡，家人同意捐出他的器官。然而，就在家人向他的“遗体”作最后告别时，他突然醒转，并逐渐恢复健康。扎克邓拉普24日现身美国全国广播公司（NBC）“今日”节目，告诉刚刚庆祝完复活节的观众，“复活”的“感觉不错”。捐献器官前神奇“复活” 邓拉普现年21岁，家住俄克拉何马州弗雷德里克市。去年11月19日，他在得克萨斯州威奇托福尔斯市遭遇车祸。当地医院回天无力，宣告邓拉普脑死亡。邓拉普生前自愿成为死后器官捐献者。家人在捐献文件上签字后，围在邓拉普身边，想看他最后一眼。而前来移植器官的医疗小组已经乘直升机赶来。这时，奇事发生了，邓拉普的手脚动了一下。当家人用一把小刀划过他的足部，邓拉普有所反应。有人用指甲掐他，邓拉普也有反应。人们随后惊讶地发现，“死去”邓拉普的手脚重新开始活动。邓拉普于48天后康复出院，除视觉和听觉还有些问题，生活已与常人无异。出院后，他甚至还去宾夕法尼亚州拜访了一位朋友。邓拉普称复活的“感觉不错，但是有点难……容易让人丧失耐心”。记得“医生宣布死亡那一刻” 邓拉普的“复活”经历轰动一时。今年的3月23日是西方传统复活节，这名俄州小伙24日与家人现身NBC”今日”节目。邓拉普讲述了“生还”记忆他说，自己对那场车祸已没有印象，记忆呈现跳跃性空白：“我还记得一点车祸前1小时发生的事，接着是车祸前6小时发生的事。” 令人惊讶的是，邓拉普称，他清楚记得“听见医生宣布我死亡那一刻”，只是“无法坐起来做想做的事”。 有人问他，当时是否想起身摇晃周围的人，告诉他们自己没有死，邓拉普回答说，感觉“就像要打破一扇窗户才能出去”。最惊讶要数他的父亲道格。他说，他亲眼看过儿子当时的脑部扫描图像，上面“已无任何活动迹象，根本没有血液流动”。感谢周围人坚持抢救邓拉普父亲道格回忆了从获悉噩耗、确定抢救无效以及在器官捐献书上签字等数个令人心碎的瞬间。“我对他说：‘扎克，你是个战士，撑下去’”。而当时仪器显示，扎克各项生命功能已经停止……” 母亲帕姆则欣喜万分。她说，看到儿子复生的感觉就像“经历了低谷中的低谷后，又到达高峰中的高峰”。她说，邓拉普完全恢复可能需要一两年，但全家对他能够生还已深感喜悦。“幸运小子”邓拉普则将那把“惊醒”他的小刀带在身边。他的体会是：“非常感谢，人们没有放弃抢救我。”可见人刚死后还是有觉知能力，佛教记载，人死后的神识的敏感度是生前的许多倍。所以器官捐献必须需要本人生前同意，必须在人的神识从尸体迁出后，才可以进行器官捐献移植手术，神识从尸体迁出往往需要七八个小时，但往往为了保持器官的鲜活，刚刚宣布脑死亡便操刀，这不异于活生生的解剖。再来观察，如果第一个心识由身体当中产生，那第二刹那以后，身体产生心的能力为什么突然消失了？因为你前面的身体与后面的身体完全是一样的，所以应该不断产生心识。因具备的情况下果为什么不产生？假如不是因为意外伤害导致死亡，身体没有受伤，完整无缺存在的时候，尸体为什么不能产生心识？而且只要医治条件具足（医师和药物等），没有治不了的病。就如同一个机器，零部件哪坏了，只要把它修好后，就可以恢复工作了。同样，对于一具尸体，只要把致死的器官换成正常的，应该能令其复活过来？但这种事情，过去不会有，现在不会有，未来也不会有。 人死后心识还存在吗（图片来源：资料图）3、心识离开身体可独立漂流。瑞士心理学家荣格也曾经在病重期间经历过灵魂脱离身体飞到地球上空的离奇体验，他在自己的自传中对此进行了生动的描述：我似乎是在高空中。在下面，我望见了地球，它沐浴灿烂的蓝色光辉之中。我望见了深蓝色的海水和一块块大陆。脚下远远的地方是锡兰，前面远方是印度次大陆。我的视野不能包容整个地球，但是其球形轮廓却明晰可见，而且，在奇妙的蓝光之中，其轮廓线边缘闪烁着银光。在许多地方，地球显出彩色，或者有深绿色点，象氧化了的银器一样。在左边远处有一大片荒野，那是黄中透红的阿拉伯沙漠；似乎大地的银色都带上了发红的金色色调。接踵而来的是红海，而在后面很远的地方，正如在地图左上角一样，我可以约略看到地中海的一角。我的目光主要是伸向那里的。其他的一切，均不清晰。我也能看见盖满大雪的喜马拉雅山，但是，在那个方向上，一切都云雾蒙。我一点也没有向右看。我知道，我正在飞离地球。后来我发现了要到什么样的高度才能有这么宽阔的视野：大约一千英里！在这样的高度上，地球是我所见过的最为宏壮优美的景象。可见心识离开身体可独立漂流。佛教认为心是轮回和涅槃等一切法的根本，所有的器情世界由心创造。《根本慧论》云：“众生无明覆，为后起三行，以起是行故，随行入六趣。”心是怎么产生的？今世的心是由同类因，前世最后一刹那心作为近取因产生。前世的心带有一种习气或引业，它决定了下生投生的地方（三界六道的一道）。这种习气如果是对色法执著，下世就会生为欲界众生；如果心识上没有贪执色法的因缘习气，下世可能变成无色界的众生，就没有欲界粗大的身体。所以轮回是真实存在。令人感到稀奇的是人们在日常生活中无时无刻都没有离开的、和人们朝夕相伴的一样东西，大多数人对它的功用和特点却是陌生而疏远的。好像一个汽车司机每天都开车，但却不了解自己的汽车的性能特点，发动机的马力、油耗等。如论云：“若不知此心，奥妙法中尊，求乐或避苦，无意中漂泊。”心有一些特殊的特点和功用也是不被普通人熟知的，只有伟大的导师遍知佛陀向我们揭示了其中的奥秘。心识的无限可塑性和无穷尽的功德，超越了人类科学对一切物质的认识、世间人类过去和未来的所有思想活动。（文：佚名）
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揭秘：人死后去阴间的全过程
死后去阴间的全过程，为大家解析一下我们死后会去哪里、会经历什么、又是如何投胎的。本期文章不恐怖亦非迷信，相信的朋友可以了解，不相信的朋友也可当做看了一个传说。[死后我们会经历什么]根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程：相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，或是上天去享福，或是再次投胎为人或者某种动物，或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。另有关人转世的过程可参阅《揭秘从死亡至投胎转世过程》。相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，便要踏上一条叫黄泉的必经之路，路的两边盛开着一种极其艳丽的花，这种花只见花开不见绿叶，地球人称它为彼岸花，这条路要走很久很久，到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何桥的石桥，桥的对岸有一个叫望乡台的土台，望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府。[图解人死后在阴间的行走的路线][人死后去阴间的过程第一关：鬼门关]相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。[人死后去阴间的过程第二关：黄泉路]过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。[人死后去阴间的过程第三关：三生石]奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。[人死后去阴间的过程第四关：望乡台]望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列， 除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。[人死后去阴间的过程第五关：忘川河]又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你;千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。[人死后去阴间的过程第六关：孟婆汤]孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。[人死后去阴间的过程第七关：奈何桥]关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。
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是真的，我去过一次，阎王说我在阳间借钱太多还没还，就让我回来了
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楼主去过吗？没去过那你就是在瞎扯淡；去过那你已经是鬼了你这不是鬼话连篇么？
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人间自有孟婆汤，何必舍生去阴曹。日饮佳酿三百杯， 胜似散仙赴瑶台。人生在世，不如意者十之八九，只要笑看人间百态，死生富贵皆过眼云烟，最后，我们能够带走的只是或者喜乐或者悲哀的所谓的属于我们自己的一段时间而已。干杯，一切尽在酒中
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会也不会回来告诉你，好好活着问心无愧，到哪里都是正大光明，有什么好怕的？
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我认为这样的“迷信故事”却如此凄美动人！告诫活着的人们一心向善，少做恶事！——这样的迷信，里面蕴含了一种通俗易懂的人生哲理和道德的教导。我以前二十来岁时坚决不信迷信。而且我从小怕鬼，怕看见送葬的穿白衣的人群，远远的看到山坡上有一队穿白色孝服的人，我就极度的恐惧，就好像闻见了那么一种“棺材的味道”！——我靠，那感觉太可怕了，无法用语言形容。我连棺材两个字都怕看到！…… 所以我一看到有人搞“迷信”当时就马上联想到“鬼魂”两个字，也是让我非常恐惧的事情，就非常排斥，反感。。。——后来看的电影多了，也遇到了很多事情，也遭遇了各种挫折 ……………… 我现在至少是特别期盼世间真的有鬼神！真的有天堂地狱，真的有来生！………… 虽然来生我不知道自己前世是谁？至少还有第二次存在的机会 …………否则，为什么会只有一次？…………
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都什么时代了，还是这些原始的设备？牛头马面早就变成公务员，鬼门关现在需要指纹识别，DNA验证，还要过安检；免得恐怖分子混入， 彼岸花海早就被征地完毕，建成民宿旅馆观赏人生过程的旅游热点；孟婆汤据说做了连锁店，为了配方保密她一直不肯上市，有老干妈的风范！；奈何桥现在是双向16车道的大桥，由于人太多，中间还有磁悬浮动车疏导死者； 望乡台变成了观景台，还配有望远镜；最后入境了阎王特使在入境处打着欢迎光临横幅，有礼品送；绩效考核，阎王都怕下岗！ 时代在变，地府也在变， 他们正研发更先进的时空之门，让出得起钱的人重新活多次，那些错过的，遗憾的，重新洗牌
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生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！
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要是从科学的角度去看这类问题就索然无味了，应从文化的角度去看。试想，三生石上，奈何桥头，多少悲欢离合，几多爱恨情仇，都将随着一碗孟婆汤烟消云散了。还有那忘川河中，一遍遍的看着自已深爱的人从桥上走过，那份心境那份感慨真的无法用语言描述。由此可以看出中国人的精神世界有多么丰富！去体味那个中的兹味吧！管它是真是假！
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69楼&要是从科学的角度去看这类问题就索然无味了，应从文化的角度去看。试想，三生石上，奈何桥头，多少悲欢离合，几多爱恨情仇，都将随着一碗孟婆汤烟消云散了。还有那忘川河中，一遍遍的看着自已深爱的人从桥上走过，那份心境那份感慨真的无法用语言描述。由此可以看出中国人的精神世界有多么丰富！去体味那个中的兹味吧！管它是真是假！赞成，这个故事里包容的实质是哲学范畴的东西，不是真正的中国人，不能明白！
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地狱，天堂，阎王，孟婆汤等等这些是形象的比喻，方便大家理解而已，我理解的轮回举个例子：木柴氧气燃烧变成火焰，火焰化为光和热等形式散去。光和热又被其他元素使用，所以光和热，火焰不会回到木柴状态，也不会再回去告诉你过程，物质形态的不断转变好比不同生命形态的轮回。所谓地狱天堂的来源在于人和动物也就是有情众生的七情六欲的直接感觉，因为受追求七情六欲等行为驱使，做出种种不同行为，种族国家等团体行为也是这样。不同的行为造成不同结果，所谓因果大体就是这样。所谓报应也是结果。所谓不做地狱因必无地狱果，科学规律就是一种因果规律的不断发现，科学能发展多少取决于人性的欲望方向和欲望大小，现在科学能大概的解释这个世界和宇宙，有很多未知的不断发现，宗教是从人性来考量探究世界宇宙，因为现在在探索宇宙的是我们人，人又受人性驱使，把人性弄清楚了，宇宙自然也就清楚了。这点上我感觉科学是滞后的。人为善为恶都利用过宗教和科学来实现目的，不能把宗教和科学完全对立，有没有发现：在科学上真正的大师和在宗教上真正修为的人。他们的气质和谈吐很像，他们对世间名利和肉体情欲的享受都比一般人少些，很多科学家不排斥宗教，还有很多信教的。懂得更多呗！我们不能因为科学发展史上无数次错误而否定科学，也不能因为宗教发展无数次误解和利用而一概斥为迷信。我认为都是人类探究宇宙和人性的行为。
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我是相信有轮回的，只是概率太低。。。因为世间的竞争总是因物质引起的，动物、植物也是如此，仅有灵魂而没有物质的配合，什么动物、植物你也成不了。。。可是一个男人一次就可搞出2亿到3亿个灵魂，来争夺仅有的一个物质卵子，可见其概率的低下，而世间灵魂永远比物质要多的多，一个男人一生要搞几次，世上有多少男人。。。所有动物又有多少，还有植物也大多是*繁殖，它们又有多少灵魂储备。。。所以轮回是有机会的，只是如果你不太幸运的话，当轮到你时，太阳可能都崩溃了。。。
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孟婆汤.....过保质期没有哦?有冰冻的没？
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88楼&楼主、你上图的这好像是罂粟花啊？你不是说彼岸花没绿叶吗？91楼&彼岸花开花不长叶, 长叶不开花, 花叶永不能相见92楼&说的那么玄乎，不就是腊梅嘛 彼岸花的话是夏天开花，和腊梅冬天没叶倒是不同···又叫曼珠沙华，我见过它开花，不过没见过成片的开，成片一定很漂亮，彼岸花虽然花叶永不相见比喻没有结果的爱情，但即使爱情没有结果,彼岸仍会开出盛放的花朵曼珠沙华虽然是黄泉路死亡接引花，不过是大吉的花，法华经四大天花之一
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97楼&铁血连这样的帖子都不审查就堂而皇之的发了出来，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，叫广大军迷情何以堪。已更名叫：混血
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是否有轮回我不知道 , 但是相信我们中的一些人有过"似曾相识”的真实体验却不是虚事 。
这种体验也许是对某个未曾去过的地方 , 也许是对某一个之前绝对没有见过面的人 , 也许是你正在做着某一件事 ……
来过 ! 来过 ?
见过 ! 见过 ?
做过 ! 做过 ?
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丰都鬼城？
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铁血连这样的帖子都不审查就堂而皇之的发了出来，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，叫广大军迷情何以堪。
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老祖宗留下来的传说，未尝不无道理
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这些都是人类的幻想而已，灵魂肯定是有的，无知不灭定律，死亡后，身体转化为别的物质，但精神（包含了记忆以及感知），就留存了下来，以一种能量的方式被别的空间吸引。至于说的什么地狱啊天堂啊什么的，这个可以参考佛教，你自己的内心是什么样的，死后就是什么样的。举个例子，现在也有存于人间的古人的精神，比如佛教的释迦摩尼，佛教就是他留下来的精神，不断有人信仰，佛祖就会永存下去。毛主席的思想和著作也是他留下他部分精神的在人间的一种方式。未来普通人也可以永生，将你的思想和你的记忆复制到电子设备中来读写，你就活在了那个制造的空间里了，所以谁又知道我们是不是在梦里！
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69楼&要是从科学的角度去看这类问题就索然无味了，应从文化的角度去看。试想，三生石上，奈何桥头，多少悲欢离合，几多爱恨情仇，都将随着一碗孟婆汤烟消云散了。还有那忘川河中，一遍遍的看着自已深爱的人从桥上走过，那份心境那份感慨真的无法用语言描述。由此可以看出中国人的精神世界有多么丰富！去体味那个中的兹味吧！管它是真是假！赞成，这个故事里包容的实质是哲学范畴的东西，不是真正的中国人，不能明白！
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谚云：鬼门关，十人去，九人还。
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88楼&楼主、你上图的这好像是罂粟花啊？你不是说彼岸花没绿叶吗？91楼&彼岸花开花不长叶, 长叶不开花, 花叶永不能相见 说的那么玄乎，不就是腊梅嘛
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88楼&楼主、你上图的这好像是罂粟花啊？你不是说彼岸花没绿叶吗？彼岸花开花不长叶, 长叶不开花, 花叶永不能相见
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说重要的：门票好多钱一张？导航能找到吗？
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69楼&要是从科学的角度去看这类问题就索然无味了，应从文化的角度去看。试想，三生石上，奈何桥头，多少悲欢离合，几多爱恨情仇，都将随着一碗孟婆汤烟消云散了。还有那忘川河中，一遍遍的看着自已深爱的人从桥上走过，那份心境那份感慨真的无法用语言描述。由此可以看出中国人的精神世界有多么丰富！去体味那个中的兹味吧！管它是真是假！ 磁盘格式化，重新装入新系统并自由发展完善，体验新的人生
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楼主、你上图的这好像是罂粟花啊？你不是说彼岸花没绿叶吗？
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71楼&孔子曰:“未知生，焉知死。”76楼&老子曰：“生死一线”79楼&孟子曰“不以规矩 不成方圆”孙子曰：置之死地而后生！
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这是在为丰都的旅游做宣传吧！丰都我去过三次，最后一次没上山去看，就在山下看了看表演，当时听说名山在维修。不过没去过的还是值得一去。
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关于鬼神世界的传说，说法各异。既然没有一个公认的统一的说法，那就说明不是真实的！
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是否有轮回我不知道 , 但是相信我们中的一些人有过"似曾相识”的真实体验却不是虚事 。
这种体验也许是对某个未曾去过的地方 , 也许是对某一个之前绝对没有见过面的人 , 也许是你正在做着某一件事 ……
来过 ! 来过 ?
见过 ! 见过 ?
做过 ! 做过 ? 74楼&说明要么孟婆汤的功效不够强，要么你对孟婆汤有部分抵抗力。这两种情况，都在倒逼孟婆需要加紧研发更好更强的汤剂。
唉~~皆因眷恋红尘啊 ! ! !
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小编你到阴间去了几回？
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拔舌地狱拔舌后，进滚汤地狱，让沸水进口中灌入。这样，就干净了。
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活着，就要为家人负责。活着，就要坦坦荡荡。活着真好....
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71楼&孔子曰:“未知生，焉知死。”76楼&老子曰：“生死一线”孟子曰“不以规矩 不成方圆”
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楼主这是在现身说法呀。
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原帖已被删除62楼&忘了还有个真主、阿门！要不要加上上帝？
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71楼&孔子曰:“未知生，焉知死。”老子曰：“生死一线”
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今生咱是咱，来世谁是谁？佛说因果罪，罪过因胡说。
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是否有轮回我不知道 , 但是相信我们中的一些人有过"似曾相识”的真实体验却不是虚事 。
这种体验也许是对某个未曾去过的地方 , 也许是对某一个之前绝对没有见过面的人 , 也许是你正在做着某一件事 ……
来过 ! 来过 ?
见过 ! 见过 ?
做过 ! 做过 ? 说明要么孟婆汤的功效不够强，要么你对孟婆汤有部分抵抗力。这两种情况，都在倒逼孟婆需要加紧研发更好更强的汤剂。
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美狗、日杂、公知该下什么地狱。
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人的一生，良心放在当中，多做好事，不做坏事，杜绝恶为，多行善举，自有好报。
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孔子曰:“未知生，焉知死。”
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12楼&人间自有孟婆汤，何必舍生去阴曹。日饮佳酿三百杯， 胜似散仙赴瑶台。人生在世，不如意者十之八九，只要笑看人间百态，死生富贵皆过眼云烟，最后，我们能够带走的只是或者喜乐或者悲哀的所谓的属于我们自己的一段时间而已。干杯，一切尽在酒中41楼&《跟往事干杯》这首歌原来是孟婆写的啊？嘿嘿！42楼&那刘德华唱《忘情水》是不是在为孟婆汤做广告啊！ 他们不会是两口子吧？
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要是从科学的角度去看这类问题就索然无味了，应从文化的角度去看。试想，三生石上，奈何桥头，多少悲欢离合，几多爱恨情仇，都将随着一碗孟婆汤烟消云散了。还有那忘川河中，一遍遍的看着自已深爱的人从桥上走过，那份心境那份感慨真的无法用语言描述。由此可以看出中国人的精神世界有多么丰富！去体味那个中的兹味吧！管它是真是假！
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人从小听听类似的故事对其成长不是件坏事，反而比只信一个虚无缥缈的来得实在。
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是否有轮回我不知道 , 但是相信我们中的一些人有过"似曾相识”的真实体验却不是虚事 。
这种体验也许是对某个未曾去过的地方 , 也许是对某一个之前绝对没有见过面的人 , 也许是你正在做着某一件事 ……
来过 ! 来过 ?
见过 ! 见过 ?
做过 ! 做过 ?
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封都城旅游 广告！
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去过的没总结，总结的没去过，奇葩！
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22楼& 生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！26楼&谢谢分享。好险，幸好你没跟着他们去玩……大难不死必有后福。60楼&谢谢，但愿如你所言。方便透露一下你当时是得了什么病吗？好险。
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与其楼主的胡说八道相比而言，我更欣赏那些图片，很有美感，不知道怎么弄成的。
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忘了还有个真主、阿门！
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22楼& 生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！26楼&谢谢分享。好险，幸好你没跟着他们去玩……大难不死必有后福。谢谢，但愿如你所言。
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“酆都”都没有你还想骗人。
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我始终觉得宇宙万物是不会熄灭的。这里死去其实在那个星球或空间以另一种形式活着。
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8楼&都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。15楼&如果投胎才能成人，那么世界上增加的人口是从哪里来的呢？如果说是以前的动物投胎而来，那么人们养了那么多动物是怎么来的呢21楼&对于一些未解之谜，要存疑，而不是否定，在日常生活中，有许多现象，用现在的科学无法解释，用现在的科学方法也无法验证，但这些现象确实真实存在，既然存在，就有其原因，有其深刻的科学道理，事实就是事实，不是现在理论所能解释的。52楼&是现象出现得太少太偶然，科学就是在大量的观察和实验中总结出来的规律，你所说的神秘现象总是偶尔出现，而且大多是以讹传讹，科学家们没有办法对它进行研究，也就无法得出一个结论。全世界的神话都是在低级人类文明中产生的，如果太古时代的人们能够窥视阴阳，那么现代人为什么不可以？如果阴界是古人的魂建立起来的，那么现代人这么多这么聪明，他们的魂难道不会把它推翻？把神秘现象神化，这是迷信；对神秘现象视而不见，这是无知；对神秘现象进行研究，这才是科学。
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38楼&我想知道阴曹地府是专门对中国人设立的还是外国人也可以去，那些改变了国籍的怎么处理， 如果相隔千里的几个人同时死亡怎么办，如果遇上灾难死的人很多他们是不是忙不过来，外国人死了有天堂和地狱两个去处，中国人怎么只有这一个去处，人死后是不是住在坟里，如果是买坟地比买房子更重要，人死后是不是还要在阴间购物，阴间是不是通货膨胀很厉害，冥币都是亿元大钞， 。。。。。。。。。 40楼&在国外，尤其是在欧洲很早就有临终关怀的教育！它的理论基础就是死亡体验！在中国，这是件比较敏感的话题：1.老百姓避讳死亡这件事情；尤其是家里面有病人和老人的；2.容易溢出邪教和迷信的顾虑；上述两点不难理解！-----我要表达的观点是：迷信与科学的关系抛开迷信这个词语的贬义特征；个人认为，人类知识的边界以及边界以外都应该属于迷信的范畴；因为，你无法承认，也无法否认，然后是人人都可以进行解释和定义！如果你报着疑问的观点，那么你就是--所谓探索的科学方法论！如果先下结论，而且，这个结论是无法重复验证的，我们称之为---迷信！你发现没有，迷信和所谓科学的未知领域的客体都是同一个对象！是推导出的结论和表达方法不一样而已！对不对？如果是这样的话！那是否可以证明，迷信和知识是永远共存的？54楼&典型的骗子套路。如果有人对我说这样的话，我就一个字“滚”稍微具备点理性思维的人，必须要思考这样两个问题：1.迷信是什么？2.迷信是怎样产生的？3.破除迷信的有效方法是什么？----先回答第3个问题：破除迷信的最有效方法当然是科学知识-可重复的实践-真相；这比较简单！----问题1，迷信的本质到底是什么？它是否就是：对未知现象错误的认知和了解？同时，对这种未知现象错误的认知和了解，非常坚持和坚定？请你对照下自己的思维方式对未知现象是否抱有不肯定，不否定这样的基础的探索精神？这才是科学精神的表现！如果你不是！请你注意！你已经处于迷信的思维范畴！因为你，已经下了结论：骗子套路！看来，你对人类知识的产生，分析的方法，结论的得出，知识的丰富---；一无所知！以至于，你自己就是迷信的一份子！可是你还高喊：反对什么！-----问题2：迷信产生的基础就是：无知！是对现象真相的无知，产生错误的认知，并对此坚持！因此，我称之为知识边界和边界以外；这片领域也正是，邪教！迷信！得以长久生存的原因！
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53楼&其实这样的迷信越多越好。起码能威胁你少做坏事，多做善事。你这样的就是拿把枪对着你，你该做坏事照样做坏事！
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38楼&我想知道阴曹地府是专门对中国人设立的还是外国人也可以去，那些改变了国籍的怎么处理， 如果相隔千里的几个人同时死亡怎么办，如果遇上灾难死的人很多他们是不是忙不过来，外国人死了有天堂和地狱两个去处，中国人怎么只有这一个去处，人死后是不是住在坟里，如果是买坟地比买房子更重要，人死后是不是还要在阴间购物，阴间是不是通货膨胀很厉害，冥币都是亿元大钞， 。。。。。。。。。 40楼&在国外，尤其是在欧洲很早就有临终关怀的教育！它的理论基础就是死亡体验！在中国，这是件比较敏感的话题：1.老百姓避讳死亡这件事情；尤其是家里面有病人和老人的；2.容易溢出邪教和迷信的顾虑；上述两点不难理解！-----我要表达的观点是：迷信与科学的关系抛开迷信这个词语的贬义特征；个人认为，人类知识的边界以及边界以外都应该属于迷信的范畴；因为，你无法承认，也无法否认，然后是人人都可以进行解释和定义！如果你报着疑问的观点，那么你就是--所谓探索的科学方法论！如果先下结论，而且，这个结论是无法重复验证的，我们称之为---迷信！你发现没有，迷信和所谓科学的未知领域的客体都是同一个对象！是推导出的结论和表达方法不一样而已！对不对？如果是这样的话！那是否可以证明，迷信和知识是永远共存的？典型的骗子套路。如果有人对我说这样的话，我就一个字“滚”
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其实这样的迷信越多越好。起码能威胁你少做坏事，多做善事。
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8楼&都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。15楼&如果投胎才能成人，那么世界上增加的人口是从哪里来的呢？如果说是以前的动物投胎而来，那么人们养了那么多动物是怎么来的呢21楼&对于一些未解之谜，要存疑，而不是否定，在日常生活中，有许多现象，用现在的科学无法解释，用现在的科学方法也无法验证，但这些现象确实真实存在，既然存在，就有其原因，有其深刻的科学道理，事实就是事实，不是现在理论所能解释的。 是现象出现得太少太偶然，科学就是在大量的观察和实验中总结出来的规律，你所说的神秘现象总是偶尔出现，而且大多是以讹传讹，科学家们没有办法对它进行研究，也就无法得出一个结论。全世界的神话都是在低级人类文明中产生的，如果太古时代的人们能够窥视阴阳，那么现代人为什么不可以？如果阴界是古人的魂建立起来的，那么现代人这么多这么聪明，他们的魂难道不会把它推翻？
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军号：5293525 工分:873
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都什么时代了，还是这些原始的设备？牛头马面早就变成公务员，鬼门关现在需要指纹识别，DNA验证，还要过安检；免得恐怖分子混入， 彼岸花海早就被征地完毕，建成民宿旅馆观赏人生过程的旅游热点；孟婆汤据说做了连锁店，为了配方保密她一直不肯上市，有老干妈的风范！；奈何桥现在是双向16车道的大桥，由于人太多，中间还有磁悬浮动车疏导死者； 望乡台变成了观景台，还配有望远镜；最后入境了阎王特使在入境处打着欢迎光临横幅，有礼品送；绩效考核，阎王都怕下岗！ 时代在变，地府也在变， 他们正研发更先进的时空之门，让出得起钱的人重新活多次，那些错过的，遗憾的，重新洗牌
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军号：2768885 工分:235
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妖言惑众，不足为取。
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军号：403954 工分:2007
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地狱，天堂，阎王，孟婆汤等等这些是形象的比喻，方便大家理解而已，我理解的轮回举个例子：木柴氧气燃烧变成火焰，火焰化为光和热等形式散去。光和热又被其他元素使用，所以光和热，火焰不会回到木柴状态，也不会再回去告诉你过程，物质形态的不断转变好比不同生命形态的轮回。所谓地狱天堂的来源在于人和动物也就是有情众生的七情六欲的直接感觉，因为受追求七情六欲等行为驱使，做出种种不同行为，种族国家等团体行为也是这样。不同的行为造成不同结果，所谓因果大体就是这样。所谓报应也是结果。所谓不做地狱因必无地狱果，科学规律就是一种因果规律的不断发现，科学能发展多少取决于人性的欲望方向和欲望大小，现在科学能大概的解释这个世界和宇宙，有很多未知的不断发现，宗教是从人性来考量探究世界宇宙，因为现在在探索宇宙的是我们人，人又受人性驱使，把人性弄清楚了，宇宙自然也就清楚了。这点上我感觉科学是滞后的。人为善为恶都利用过宗教和科学来实现目的，不能把宗教和科学完全对立，有没有发现：在科学上真正的大师和在宗教上真正修为的人。他们的气质和谈吐很像，他们对世间名利和肉体情欲的享受都比一般人少些，很多科学家不排斥宗教，还有很多信教的。懂得更多呗！我们不能因为科学发展史上无数次错误而否定科学，也不能因为宗教发展无数次误解和利用而一概斥为迷信。我认为都是人类探究宇宙和人性的行为。
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军号：3632625 工分:1083
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有些东西科学解释不了。 有一件事情，至今印象深刻。小学的时候，有同学说做了一个梦，梦到他去了阴间，看到里面的人吃饭是用超长的筷子，两个人互相喂着吃，单独一个人的没法吃饭。当时不知道怎么，这个事情一直就记着，这么多年过去了，后来在一篇文章中也看到了这样的描述，突然感到很惊奇。两个完全不相干的人对于这个情况的描写竟然这么统一。当然，这些东西跟生活，跟现实并没有什么关系，信或者不信都不影响。但是我想说的是，目前的科学并没有发展到多么高的程度，还有很多东西需要探索。
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军号：3235137 工分:5049
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38楼&我想知道阴曹地府是专门对中国人设立的还是外国人也可以去，那些改变了国籍的怎么处理， 如果相隔千里的几个人同时死亡怎么办，如果遇上灾难死的人很多他们是不是忙不过来，外国人死了有天堂和地狱两个去处，中国人怎么只有这一个去处，人死后是不是住在坟里，如果是买坟地比买房子更重要，人死后是不是还要在阴间购物，阴间是不是通货膨胀很厉害，冥币都是亿元大钞， 。。。。。。。。。 在中国死的很多外国人，都会被迁入阴曹地府接受审判!在天道面前，谁都无法例外。
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军号：2604433 工分:1843
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我倒，貌似死了就是像放屁一样，噗，就没了，哪有什么天堂地狱？
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军号：7340571 工分:316
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中国讲究孝道！对长辈要--养老送终！养老大家都非常了解！营养吃饭，穿衣，旅游，疗病---！可是，对于送终---临终关怀这种孝，中国人确实是一种严重缺失！中国人采用了一种愚蠢逃避的方式来尽孝；那就是不提，不看，不问死亡！甚至连死字都不提！导致了我们非常恐惧害怕死亡和死亡经历！更加不知道如果对待死亡经历者！-----简单写几句，但愿对大家有帮助！1）.生前，就要对死亡经验有比较熟悉的了解，那么当死亡来临的时候，才不会因为陌生产生巨大的恐惧，害怕，这是一种巨大的痛苦；是否影响投胎和来生，这恐怕是另外一个课题；（这条，直接挑战中国的传统习惯，虽然中国的祖先已经有相应的方法）2).身边的人，一定不要大声喧哗，更不能搬动或触动身体；死亡经历者对身体的痛苦极其敏感；3）.体液的流失是正常现象，不必嫌弃！4）.如果有幸能有对死亡经历非常了解的人在死者旁边做引导；那么死者就不会对死亡经历的现象和声音产生恐惧！还有很对！最重要的是，死亡经历者自己的了解和熟悉程度！周围亲人的积极配合！
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军号：5261755 工分:1640
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12楼&人间自有孟婆汤，何必舍生去阴曹。日饮佳酿三百杯， 胜似散仙赴瑶台。人生在世，不如意者十之八九，只要笑看人间百态，死生富贵皆过眼云烟，最后，我们能够带走的只是或者喜乐或者悲哀的所谓的属于我们自己的一段时间而已。干杯，一切尽在酒中41楼&《跟往事干杯》这首歌原来是孟婆写的啊？嘿嘿！那刘德华唱《忘情水》是不是在为孟婆汤做广告啊！
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12楼&人间自有孟婆汤，何必舍生去阴曹。日饮佳酿三百杯， 胜似散仙赴瑶台。人生在世，不如意者十之八九，只要笑看人间百态，死生富贵皆过眼云烟，最后，我们能够带走的只是或者喜乐或者悲哀的所谓的属于我们自己的一段时间而已。干杯，一切尽在酒中《跟往事干杯》这首歌原来是孟婆写的啊？嘿嘿！
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38楼&我想知道阴曹地府是专门对中国人设立的还是外国人也可以去，那些改变了国籍的怎么处理， 如果相隔千里的几个人同时死亡怎么办，如果遇上灾难死的人很多他们是不是忙不过来，外国人死了有天堂和地狱两个去处，中国人怎么只有这一个去处，人死后是不是住在坟里，如果是买坟地比买房子更重要，人死后是不是还要在阴间购物，阴间是不是通货膨胀很厉害，冥币都是亿元大钞， 。。。。。。。。。 在国外，尤其是在欧洲很早就有临终关怀的教育！它的理论基础就是死亡体验！在中国，这是件比较敏感的话题：1.老百姓避讳死亡这件事情；尤其是家里面有病人和老人的；2.容易溢出邪教和迷信的顾虑；上述两点不难理解！-----我要表达的观点是：迷信与科学的关系抛开迷信这个词语的贬义特征；个人认为，人类知识的边界以及边界以外都应该属于迷信的范畴；因为，你无法承认，也无法否认，然后是人人都可以进行解释和定义！如果你报着疑问的观点，那么你就是--所谓探索的科学方法论！如果先下结论，而且，这个结论是无法重复验证的，我们称之为---迷信！你发现没有，迷信和所谓科学的未知领域的客体都是同一个对象！是推导出的结论和表达方法不一样而已！对不对？如果是这样的话！那是否可以证明，迷信和知识是永远共存的？
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8楼&都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。15楼&如果投胎才能成人，那么世界上增加的人口是从哪里来的呢？如果说是以前的动物投胎而来，那么人们养了那么多动物是怎么来的呢你在假设一个前期条件；就是生命体的总体数量是恒定的；这个物群死亡的数量，必然等同在其它几个物群出生的数量！只有这样才能证明，生命体是在体系内流转！没错。这正是所谓科学之所以称为科学的方法论！问题是，这种方法论也正是导致科学本身存在固有巨大缺陷的原因所在！比如：1.我们能精准统计出来地球上人类的数量的吗？2.我们能精准统计出来地球上狗的数量的吗？以此类推，我们能精准统计出来地球上蚂蚁的数量的吗？3.我们能确知其他星系，存在还是不存在生命体吗？这里还要加上时间的时效性条件！你会发现，如果运用我们目前所掌握的所谓科学方法论；根本无法证明生命体（能量）守恒！这条结论的！-----我的结论是：1.目前，我们人类认知和运用的所谓--科学方法论！是人类知识的最科学的方法论！但是，它本身是有自己运用的界限和缺陷的；2.人类的知识是否可以更加进化一层，寻找到一种比现在的方法论更加科学的知识体系？3.从人类知识体系发展的规律来看--更加科学--是存在巨大疑问的；原因是：从人类知识体系发展的规律来看，人类认知越发展，他们的所谓科学方法论的运用边界就越狭窄；这是真是件值得担忧的事情！
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我想知道阴曹地府是专门对中国人设立的还是外国人也可以去，那些改变了国籍的怎么处理， 如果相隔千里的几个人同时死亡怎么办，如果遇上灾难死的人很多他们是不是忙不过来，外国人死了有天堂和地狱两个去处，中国人怎么只有这一个去处，人死后是不是住在坟里，如果是买坟地比买房子更重要，人死后是不是还要在阴间购物，阴间是不是通货膨胀很厉害，冥币都是亿元大钞， 。。。。。。。。。
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17楼&未解之谜，不都是迷信，有的是未解科学。难得有这么理性思考的人！没错！死亡体验，绝对是生命科学值得研究的一种现象！无论你恐惧也好，不恐惧也好！都基于---你完全不了解死亡是怎样一回事！我们仔细观察下亡者死前的表情：有平静的！有惊恐的！有极度痛苦的！---你见过有，面露微笑的吗？--------我身边有很对生前天不怕地不怕的--勇士；刚进医院的时候经常看不起病友说：我活这么大岁数了，什么没见过，死！不就是两眼一闭一口气吗！可是，当医院确诊是癌症的时候！这位勇士，哭得连饭都吃不下去！哈哈！
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22楼& 生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！如果你的说的是你的感受，那么你所看到的只是幻觉而已
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31楼&人死了就和猪被人杀了吃了一个道理，没什么来生鬼魂之类说法，死就一切湮灭了没有往生，所以活在当下哪怕在家里喝稀饭也比在高档餐厅吃大餐来的幸福，今天母亲节有妈妈的打电话儿女在身边的回去吃顿饭，妈妈不在世的烧炷清香怀念过去的情感庄子说过的最好的死法，就是天为棺，地为犉，安躺于天地之间，任鸟兽啄食，任其腐烂，回归自然。故能与自然为一体。
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灵界的一切都是幻象，之所以把阴曹地府说的那么吓人，是让人惜生，惜福。
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楼主去的地方可真多！
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楼主是四川旅游局的吧？这广告做得有水平。
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人死了就和猪被人杀了吃了一个道理，没什么来生鬼魂之类说法，死就一切湮灭了没有往生，所以活在当下哪怕在家里喝稀饭也比在高档餐厅吃大餐来的幸福，今天母亲节有妈妈的打电话儿女在身边的回去吃顿饭，妈妈不在世的烧炷清香怀念过去的情感
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这些东西还有很多现代科学没有研究到的领域。。。西方人称之为“东方神秘主义”
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我就喜欢你那一本正经胡说八道的样子
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我来说个真事吧.据说我出生时天现异象,正午时日月同时出现在上空,东方紫气升腾且有黄龙隐现,赤光绕室，异香经宿不散,体有金色，三日不变。
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22楼& 生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！谢谢分享。好险，幸好你没跟着他们去玩……大难不死必有后福。
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楼主你死过了么？道听图说的就别以讹传讹。道教佛教能被传承下来，必定迎合了封建统治阶级的思想，教人行善固然是对的，可是不应该拿死后的虚无的东西来忽悠没有知识的百姓。都什么年代了，还对看不见摸不着毫无存在感的东西装神弄鬼。
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生与死，我经历过，我是无神论者有些经历说出来和大家分享，要不然藏在心里更加难受。人在感觉到自己有可能到此为止时，心中最牵挂的是子女，其他的所有一切都不在思考范围之内。
我在第一口血吐出来的时候，看见是黑漆漆的，心中第一个念头就是完了怕是这一关要遭过不去了。第一时间打电话给最好的那个朋友，赶快来医院和我见一面，我在半个小时之内到达医院。刚刚进入医院朋友也到了，在病床上躺下拼尽全力断断续续把孩子托付给朋友，人已经恍恍惚惚了，此时感觉冷。当再次大口大口的吐血时，心中明白一生到此结束，即使还有千言万语此时已经说不出来了。突然人的身体会千万盘的难受也就是生不如死，确确实实的痛，事后有人告诉我当时心电图已经拉平了。在痛苦中挣扎的我突然感觉瞌睡来了，非常非常的想睡觉。突然一下人感觉轻松了，也感觉不到痛苦了，眼前是一条半圆形的石梯子路向高处伸展开去，眼前的影像是黑白的，路的两边是梯田。路的远处有一群小孩在玩要，感觉和自己认识但是又叫不出名字，向他们走去始终走不拢，你走他们也走你停他们也停。正在此时突然隐隐约约听见老婆在叫我，正想是跟他们去玩还是回的时候，老婆的叫声越来越大，一忧虑还是回来了。事后有朋友问我，人在要挂的时候害不害怕，我说那个时候连要说的话都是拼命尽量表达出来的，那里还有心思去想害不害怕哦！
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8楼&都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。15楼&如果投胎才能成人，那么世界上增加的人口是从哪里来的呢？如果说是以前的动物投胎而来，那么人们养了那么多动物是怎么来的呢 对于一些未解之谜，要存疑，而不是否定，在日常生活中，有许多现象，用现在的科学无法解释，用现在的科学方法也无法验证，但这些现象确实真实存在，既然存在，就有其原因，有其深刻的科学道理，事实就是事实，不是现在理论所能解释的。
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以前我对这些事还真的不信，不过后来碰到一些怪事还真特么ＮＢ，一时半会说不清就不在这说了，总之一点，对这些事，我不会说无也不会说有，自己去想。
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我认为这样的“迷信故事”却如此凄美动人！告诫活着的人们一心向善，少做恶事！——这样的迷信，里面蕴含了一种通俗易懂的人生哲理和道德的教导。我以前二十来岁时坚决不信迷信。而且我从小怕鬼，怕看见送葬的穿白衣的人群，远远的看到山坡上有一队穿白色孝服的人，我就极度的恐惧，就好像闻见了那么一种“棺材的味道”！——我靠，那感觉太可怕了，无法用语言形容。我连棺材两个字都怕看到！…… 所以我一看到有人搞“迷信”当时就马上联想到“鬼魂”两个字，也是让我非常恐惧的事情，就非常排斥，反感。。。——后来看的电影多了，也遇到了很多事情，也遭遇了各种挫折 ……………… 我现在至少是特别期盼世间真的有鬼神！真的有天堂地狱，真的有来生！………… 虽然来生我不知道自己前世是谁？至少还有第二次存在的机会 …………否则，为什么会只有一次？…………
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这都是神话传说中的故事，真正有没有阴间还不知道呢！
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未解之谜，不都是迷信，有的是未解科学。
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有没有轮回，谁说得清呢
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8楼&都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。 如果投胎才能成人，那么世界上增加的人口是从哪里来的呢？如果说是以前的动物投胎而来，那么人们养了那么多动物是怎么来的呢
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楼主去过吗？没去过那你就是在瞎扯淡；去过那你已经是鬼了你这不是鬼话连篇么？
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这玩意在东方过时了，当代中国人人构建和谐社会这些因素作用几乎没了。但在西方灵魂出窍和地狱天堂兴起了还都他妈是科学名义···············
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人间自有孟婆汤，何必舍生去阴曹。日饮佳酿三百杯， 胜似散仙赴瑶台。人生在世，不如意者十之八九，只要笑看人间百态，死生富贵皆过眼云烟，最后，我们能够带走的只是或者喜乐或者悲哀的所谓的属于我们自己的一段时间而已。干杯，一切尽在酒中
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呵呵 谁去过 这么详细
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4楼&是真的，我去过一次，阎王说我在阳间借钱太多还没还，就让我回来了不要忽悠哦，我还想请你跟阎王商量一下五百年后在它那里跟玉皇大帝开会的具体事宜呢，今晚你就动身，中不？
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4楼&是真的，我去过一次，阎王说我在阳间借钱太多还没还，就让我回来了 还我钱来，不然来世让你变成老娘们，
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都没见过，怎么说都是对的，见过的也说不来了，已经作古，给谁说呢。是否有阴间，谁也不知道，依据玄奘法师传，当时跟上玄奘翻译佛经的那个修炼之人，可以稍微知道一点，这个人在历史上还是存在的，这个人虽然经过多年修炼，有能力转世投胎，但还是无法摆脱忘记前生的命运，与喝孟婆汤无关，所以说转世投胎如果真的存在，那么里面必将有很深的科学道理。至于楼主所说的一些行善之人，会被引入佛界什么的，这个可能性极小，不管是什么天界、佛界，与人的精神境界有关，你的精神达到什么境界，必然会进入什么界，这个是必然的，即使你再行善，精神境界达不到那个境界，根本就不可能进入那个界，当然了，至于是否有这些界，也只是道听途说，活着的人无法验证，科学实验也无法验证，只能人云亦云了，如果楼主要想验证这些界，通过科学实验的方法，去积极研究，才是正道。
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2楼&对于普通人而言的确孟婆汤一碗解千愁，但对于寻道者而言这相当于自费功力，从头再来，人间的酸甜苦辣，爱恨情仇种种难道不是万物规则的体现和发展吗？假如能从一世一世的记忆中，不被尘缘蒙蔽内心，寻求到真正的天道，那未尝不是有种好的历练成仙成神之路。人间也许就是来修炼和历练，是投胎前的许愿吧，如果违背了许愿，可能要受罚的，可能就是如楼主所说，就像纣王的两个儿子殷郊殷洪那样，所以，人还是要多做善事，宁可信其有，不可信其无，死后自然知晓，阿弥陀佛，善哉善哉
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军号：991942 头衔：市井真小人 工分:1667090
/ 排名:105
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会也不会回来告诉你，好好活着问心无愧，到哪里都是正大光明，有什么好怕的？
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只有死了才知道死后什么样
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是真的，我去过一次，阎王说我在阳间借钱太多还没还，就让我回来了
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孙悟空呢？
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对于普通人而言的确孟婆汤一碗解千愁，但对于寻道者而言这相当于自费功力，从头再来，人间的酸甜苦辣，爱恨情仇种种难道不是万物规则的体现和发展吗？假如能从一世一世的记忆中，不被尘缘蒙蔽内心，寻求到真正的天道，那未尝不是有种好的历练成仙成神之路。
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&对揭秘：人死后去阴间的全过程回复
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