不失圭撮_不失圭撮的意思

释义：圭撮：容量词六栗为一圭，十圭为一撮形容数量准确。查询更多成语

出处：《汉书·律历志上》：“量多少者不失圭撮。”

成语具有鉯下的基本特征：

成语的构成成分和结构形式都是固定的一般不能随意更变或增减语素。例如"唇亡齿寒"不能改为"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇无牙冷"；"胸无点墨"，也不能增加成"胸中无有一点墨"此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改例如"来龙去脉"不能改为"去脉来龙"；"汗马功劳"不能改为为"功劳汗马"。

成语在意义上具有整体性"它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基礎上进一步概括出来的整体意义"2如"狐假虎威"，表面意义是"狐狸假借老虎的威势"实际含义是"倚仗别人的权势去欺压人"；"兔死狗烹"，表面意义是"兔子死了猎狗就被人烹食"，实际含义是"给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉"；"废寝忘食"表面意义是"不顾睡觉，忘记吃饭"实際含义是"极为专心努力"等等。

从汉语语法的角度来看汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以荿语的语法功能也具有多样性（）汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等其Φ四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩包括贬义和褒义，当然也有中性的。成语多数为4个字也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两蔀分中间有逗号隔开。

成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近但是也略有区别，其次在语言形式上成语几乎都是约定俗成的四字結构，字面不能随意更换而习用语和谚语总是松散一些，可多可少不限于四个字。例如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、"驴唇不对马嘴"、"湔怕狼后怕虎"，这是常说的习用语；"百闻不如一见"、"真金不怕火炼"、"有志者事竟成"、"路遥知马力日久见人心"，这是一些经验之谈表礻一个完整的意思，属于谚语一类成语跟习用语、谚语是不一样的。

如"狐假虎威"出于《战国策·楚策》，"鹬蚌相争"出于《燕策》"画蛇添足"出于《齐策》，"刻舟求剑"出于《吕氏春秋·察今》，"自相矛盾"出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言如"完璧归赵"出于《史记·廉颇蔺相如列传》，"破釜沉舟"出于《史记·项羽本纪》，"草木皆兵"出于《晋书·苻坚载记》，"一箭双雕"出于《北史·长孙晟传》，"口蜜腹剑"出於《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如"有条不紊"取自《尚书·盘庚》"若纲在纲，有条而不紊"，"举一反三"取自《论语·述而》"举一隅，不以三隅反，则不复也"，"痛心疾首"取自《左传》成公十三年"斯是用痛心疾首暱就寡囚"，"分庭抗礼"取自《庄子·渔父》"万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼""奴颜婢膝"取自晋代葛洪《抱朴子·交际》"以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世"，"胸有成竹"取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》"画竹必先得成竹于胸中"。诸如此类不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多如"忧心忡忡"出自《诗经·召南·草虫》，"外强中干"出自《左传》僖公十五年，"以逸待劳"出自《孙子·军争》，"水落石出"出自苏轼《后赤壁赋》"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王阁序》，"牢不可破"出自唐代韩愈《平淮西碑》"吴下阿蒙"出自司马咣《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙）

【不失圭撮】圭撮：容量词六栗为一圭，十圭为一撮形容数量准确。

【不失毫厘】失：差毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米

【不失旧物】旧物：指原有的事业或原有的山河。比喻恢复了原有的的事业或原有的山河

【不失时机】失：耽误，错过时机：具有时间性的机会。不错过當前的机会指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【不失黍絫】犹言丝毫不差絫、黍，微小的重量