剪烛西窗这个成语现指亲友相逢叙旧，它出自李商隐《夜雨寄北》中的“
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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何當共剪西窗燭
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成语之最最有价值的话：
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详解：形容说话算数，非常讲信用，言而有信，言出必行，说到做到。比喻自己说过的话，答应别人的事情，就如同千金般贵重，通俗一点的理解为：一个人说话要算话，不能出尔反尔
西汉&司马迁《史记&季布栾布列传》：&得黄金百斤，不如得季布一诺。&唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：&一诺许他人，千金双错刀。&错刀：古钱名。
【出自】：《史记&季布栾布列传》：&得黄金百，不如得季布一诺&。
【《史记&季布栾布列传》原文】
季布季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：&汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计;即不能，原先自刭。&季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：&田事听此奴，必与同食。&朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：&季布何大罪，而上求之急也?&滕公曰：&布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。&朱家曰：&君视季布何如人也?&曰：&贤者也。&朱家曰：&臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?&汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：&诺。&待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：&臣原得十万众，横行匈奴中。&诸将皆阿吕后意，曰&然&。季布曰：&樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。&是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：&臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者;今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。&上默然惭，良久曰：&河东吾股肱郡，故特召君耳。&布辞之官。楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：&吾闻曹丘生非长者，勿与通。&及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：&季将军不说足下，足下无往。&固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：&楚人谚曰&得黄金百，不如得季布一诺&，足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪?何足下距仆之深也!&季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。相关文章最新文章}