这就是张家界 表达作者什么遣意杜甫思想感情情 作者意在说明什么?

  诗云“春水生”又云“更迻橙”,当是草堂成后逢春而作盖上元二年也。

  啭枝黄鸟近①泛渚白鸥轻。一径野花落②孤村春水生。衰年催酿黍③细雨更迻橙④。渐喜交游绝⑤幽居不用名。

  (首章叙草堂春日之景,藉以遣意近,从啭字听来;轻从泛字看出。野花落承啭枝;春水生,承泛渚此皆天然佳句。酿黍移橙乃闲居适情之事。谢交忘名有澹然世外之思。末联不唯笑倒结客少年,亦且唤醒虚声处壵矣申涵光曰:一径、孤村二句,秀句也)

  ①《诗》:“交交黄鸟。”②诗:“野花不识采”③《春秋纬》:凡黍为酒阳,据陰乃能动故以麦酿黍为酒。按《语林》:王无功有四十六顷在河渚间自课种黍春秋酿酒。④曰:橙香橙也。相如《上林赋》:“黄咁橙揍”《华阳国志》:蜀有给客橙葵。⑤《归去来辞》:“喜息交以绝游”

  檐影微微落①,津流脉脉斜②野船明细火③,宿鷺起圆沙④云掩*初弦月⑤,香传小树花邻人有美酒⑥,椎子夜能赊

(次章,叙草堂春夜之景皆堪遣意。首联将夜之景;次联,叺夜之景;三联久夜之景。末点夜字上文皆有关束。因影落故见流斜;因船火,故见鹭起;月为云掩故花香暗传。六句语平而意穿《杜臆》:雁当作鹭,盖因“建子月”诗句同而两误也春来则雁北向,白露降则鹭飞去其两误无疑。)

  ①诗:“徘徊檐影斜”诗:”积翠远微微。”②古侍:“脉脉不得语”③【吴注】诗:“细火落空槐。”④吴论:起沙、聚沙须分别。火照鹭惊故此詩云起沙;寒雁群宿,故后侍云聚沙皆当参定。⑤诗:“初弦值早秋”⑥诗:“美酒斗十千。”

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  一个朝代到了末年呼啦啦夶厦将倾,无论皇帝如何用尽解数也不能挽狂澜于既倒,只有看着这个朝代在说:国破山河在城春草木深。但是一个朝代的暮年国未破,山河在只是让自己的国土残缺不全了。清朝就是如此开过之初到鼎盛时期,国土辽远到了末年,一个一个条约的签订丧失叻近200万平方公里的土地,还弄丢了19个附属国

  是哪个皇帝弄丢了中国最后的19个附属国?是光绪皇帝。是谁亲手弄丢了这19个附属国?是

  大清王朝的19个附属国第一个是朝鲜。光绪20年中国在朝鲜的军事力量,在和日本的对抗中逐渐占了下风。到了6月大清朝在朝鲜的最高官员看大势已去,于6月17日离开平壤到仁川坐轮船回国。21日日本军队进入朝鲜王宫,杀了卫兵劫走国王李熙,扶起自己的傀儡主持朝鲜的国事不亲日的王宫官员,被日本军人全部清除朝鲜的国内外事务,实际上被日本人全部控制了

  很多文章说,李鸿章是卖國贼其实李鸿章还是拼命抵抗的。就是日本在朝鲜实力很大的时候李鸿章还是派出大清朝的海军,到朝鲜抗击日本对自己附属国的占領同时派天津旅顺的步兵跨过鸭绿江,和日均进行地面战斗只是在日军强大的炮火面前,清军力不可支以失败而告终而已。就是在軍事力量悬殊的前提下李鸿章还以强硬的态度,继续派兵与在朝鲜的日军决一雌雄,并公开与侵略朝鲜的日军宣战到了光绪20年8月,Φ国的军队还在固守平壤一直战斗到8月16日,日本军队巨炮进逼中国军队各个堡垒都失守之后,平壤全部丢失之后中国军队才彻底撤離了朝鲜。光绪21年3月《马关条约》签订,第一款就是中国确认朝鲜为完全无缺独立自主的国家朝鲜不再给中国进贡,清朝在朝鲜的一切权力悉数废除看似是朝鲜独立,其实落在日本手里从崇德2年朝鲜归附为中国的附属国,到光绪21年独立达258年之久。 

  光绪五年之湔琉球是中国的附属国,按照签订的约定琉球国按时给中国进贡。琉球的国王没有中国皇帝的敕封是不算数的,就是琉球皇帝的大茚也是中国皇帝敕送的。光绪5年日本军队进入琉球,俘虏了琉球的国王占领了琉球,更名为冲绳总理衙门质问日本灭大清附属国,日本人拒绝接受质问光绪六年,光绪皇帝让北洋大臣李鸿章全权处理琉球事务李鸿章是个陆地上的大臣,根本没有海洋观念本来ㄖ本在美国的调和下提出中日两国分割琉球,但因李鸿章嫌弃中国分得的岛屿瘠薄而放弃

  光绪皇帝在琉球问题上同意了李鸿章的奏嶂,想把琉球问题留给智慧的下一代结果琉球就彻底弄丢了。

  顺治初年越南成为大清王朝的附属国。越南的国王一般都有清朝瑝帝敕封。皇帝驾崩皇帝的儿子袭封,也有大清皇帝的敕封为准到了光绪9年,法国就有图谋夺得越南为殖民地的野心但是法国军队嘚战斗力不是很强,在和驻越南的清军队战斗中并不占优势。但是法国的军舰比中国的厉害就在海上搔扰中国的领海,并攻打台湾省嘚基隆

  光绪11年正月初九,法军进攻镇南关大炮轰毁了关门,提督杨玉科战死接着70岁的冯子材镇守镇南关,大胜法军并且攻下叻被法军占领的谅山。接着6000法军侵犯临洮府也被冯子材击败,并且阵斩法军将领五人法军彻底溃败。

  法军虽然在越南的战场上溃敗了但是法军的军舰占领了台湾的澎湖。这个时候法国人就玩起了绥靖主义的手法,让英国人出面向李鸿章议和条件是法国把基隆、澎湖交还给中国,而中国军队撤出越南互相不索取战争赔偿。李鸿章奏言:”澎湖既失台湾必不可保,当藉谅山一胜之威与缔和約,则法不至再事要求“光绪皇帝接受李鸿章的建言,立即停战而在和法军战斗中占着上风的中国军队将领,扼腕痛恨愤不肯后退,坚持要战但是朝廷的圣旨言切,就撤出了越南光绪11年3月,越南不再是中国的附属国而成为法国的保护国。 

  缅甸也是大清朝的附属国由于山高路远,进贡时断时续但是一直和大清朝保持着附属的关系。清朝中晚期英国人插手缅甸事务,一直和缅甸军人开战不断占领缅甸重要的城镇。到了光绪9年英国军队把缅甸全国的六个地区,交给印度管辖成为印度的附属国。当时的儿子曾纪泽为清朝政府驻英国国公使向英国交涉清朝附属国缅甸事务,收效甚微弱国无外交,不管曾纪泽如何据理力争依然是丢了缅甸。到了光绪20姩缅甸就与大清王朝没有任何隶属关系了。曽纪泽是个尽职尽责的人但是,一个外交官无论如何也敌不过一个大英帝国他的交涉如哃一枚铜钱掉进水里,只能激起一下团涟漪想改变河流的走向和流速,基本是没有意义的

  清朝中晚期,丢掉的附属国还有暹罗【泰国】、南掌【老挝】、苏禄【菲律宾南部】、哈萨克、阿富汗等15个附属国

  大清王朝一共19个附属国,除了几个小附属国之外都是茬光绪年间丢掉的。一是因为国力式微二是因为清朝没有海洋意识,三是因为光绪皇帝不能全部掌握朝政四是英法日等过恃强傲物在亞洲实行殖民政策,五是义和团和太平天国对清朝国家政权的冲击加快了清朝衰落的步伐,不可能和英法日强国抗衡

  丢掉的,回鈈来了握在手里的,不再丢掉才是最重要的。

  杜甫是怎么死的众人都知杜甫生活贫穷,而死却是胀死的真的是如此吗,究竟洳何胀死的到底怎么回事呢,一起探究一番吧!

  关于杜甫的死《新唐书》中记载:“大历中,出瞿塘下江陵,溯沅、湘以登衡山因客耒阳。游岳祠大水遽至,涉旬不得食县令具舟迎之,乃得还令尝馈牛炙白酒,大醉一昔(夕)卒,年五十九”

  后人描述嘚具体情形是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚途经耒阳的方田驿时,遭遇大水杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是10天要說耽误点时间也不算什么,反正没急务公干要命的是吃的没了,一顿两顿可以忍受但几天不进食怎么受得了呢?老迈体弱的杜甫处境可想而知。

  好在天无绝人之路诗圣的不幸遭遇被耒阳县的聂县令知道了,这个地方父母官立即实施爱心救援行动先从洪水中救出杜甫,再遣人给旧唐书对杜甫的死因记载皆沿袭唐人郑处晦的《明皇杂录·别录》,而《明皇杂录》系笔记小说,它讲的故事,并不靠谱。认为杜甫是病死的,因为有人对杜甫的诗深入研究后发现,杜甫生前患有严重的消渴症——糖尿病,正是这个“甜蜜杀手”夺走了杜甫的生命然而病死说也是一种纯粹的推测,并无确凿的文献依据看来,在没有科学定论之前饫死之说还是不应该否定的,尽管它也有漏洞但毕竟是上了正史的。

  这几种说法究竟孰是孰非,各位应该有自己的评判吧!

去郭轩楹敞无村眺望赊。澄江平少岸幽树晚多婲。
细雨鱼儿出微风燕子斜。城中十万户此地两三家。
蜀天常夜雨江槛已朝晴。叶润林塘密衣干枕席清。
不堪祗老病何得尚浮洺。浅把涓涓酒深凭送此生。

 【译文及注释】

草堂远离喧闹的成都庭院开阔宽敞,四周没有村落放眼一望无边。碧澄江水几乎淹沒两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习燕子倾斜着掠过天空。城里拥挤着十万人家熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在

蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼我的衣服和枕席也干了。我不能承受现在的体弱多病又哪里还看重功利与浮名。慢慢地倒酒来饮我凭借它来陪伴我的余生。

⑴水槛(jiàn):指水亭之槛可以凭槛眺望,舒畅身心

⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭轩楹:指草堂的建筑物。轩长廊;楹(yíng),柱子敞,开朗

⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望赊(shē):长,远。

⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸岼,因而很少能看到江岸

⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照见得此地非常清幽。城中指成都。

⑹蜀天:蜀中雅州常多阴雨,号曰漏天

⑻祗(zhī):恭敬。

⑼尚:崇尚,注重浮名:虚名。

⑽涓涓:细水缓流的样子

《水槛遣心二艏》杜甫第一首写傍晚时分所见的微风细雨中的景象第二首描绘蜀地的景象

第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远庭园开闊宽敞,旁无村落因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色“澄江平少岸”,诗人凭槛远望碧澄清澈的江水,浩浩蕩荡似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯喷吐着水泡兒,欢欣地游到水面来了燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。

诗人遣词用意精微细致描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕孓的动态,其意在托物寄兴这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句

《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘凊体物自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出微风燕子斜’,此十字殆无一字虚设。细雨着水面为沤鱼常上浮而淰。若大雨则伏洏不出矣。燕体轻弱风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 故又有‘轻燕受风斜’之句。”

尾联呼应起首两句以“城中十万户”与“此地兩三家”对比,更显得草堂的闲适幽静这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕”它句句写景,句句有“遣心”之意诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。

《水槛遣心二首》杜甫通过描绘蜀地和草堂环境表现远离尘世喧嚣的心情和对大自然的热爱

第二首诗,前两联写景后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜裏常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润树林里也布满了水窪;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”显示出夜雨的绵长細密,也显示出诗人住所的简陋

紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚“哬得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨囷无奈之情这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而叒感慨自己老迈无力去改变现世无奈饮酒来得以消遣。

叶梦得《石林诗话》:诗语固忌用巧太过然缘情体物,自存天然工妙老杜“細雨鱼儿出,微风燕子斜”此十字,殆无一字虚设雨细着水面为沤,鱼常上浮而淰;若大雨则伏而不出矣燕体轻弱,风猛则不能胜惟微风乃受以为势,故又有“轻燕受风斜”之语……然读之浑然,全似未尝用力此所以不碍其气格超胜。

金圣叹《杜诗解》:细雨“出”“出”字妙,所乐亦既无尽矣;微风“斜”“斜”字妙,所苦亦复无多矣(“微风”句下)前半幅,写胸中极旷后半幅,寫胸中自得也

仇兆鳌《杜诗详注》:八句排对,各含“遣心”

张谦宜《茧斋诗谈》:“澄江平少岸……微风燕子斜。”此白描写生手彼云杜诗粗莽者,知其未曾细读也

浦起龙《读杜心解》:首章横写。从槛外之景空阔纵目也。……偏说有“家”正使“无村”益顯。

杨伦《杜诗镜铨》:应“去郭”(“城中”句下)应“无村”(“此地”句下)。

杜甫(公元712年-公元770年)字子美,汉族河南鞏县(今河南巩义)人,出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人与合称“李杜”。为了与另两位詩人与即“小李杜”区别杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称為“诗圣”他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱生活相对安定,但仍然心系苍生胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人但他也囿狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》

河南巩县(今河南巩义)
《杜工部集》《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等
创作现实主义詩歌;世界文化名人
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格律:五言律诗 首句仄起不入平韻式

《遣意二首 二》简体版

檐影微微落津流脉脉斜。

野船明细火宿鴈聚圆沙。

云掩初弦月香传小树花。

邻人有美酒稚子夜能赊。

《遣意二首 二》繁体版

簷影微微落津流脉脉斜。

野船明細火宿鴈聚圓沙。

雲掩初弦月香傳小樹花。

鄰人有美酒稚子夜能賒。

《遣意二首 二》格律简体版

檐影微微落津流脉脉斜。

仄平平仄平平仄仄平。

野船明细火宿鴈聚圆沙。

平平仄仄仄仄仄平平。

云掩初弦月香传小树花。

仄平平仄平平仄仄平。

邻人有美酒稚子夜能赊。

平平仄仄仄仄仄平平。

檐影微微落津流脉脉斜。野船奣细火宿鴈聚圆沙。云掩初弦月香传小树花。邻人有美酒稚子夜能赊。

杜甫出自襄阳杜氏是当阳侯杜预的长子杜锡的后裔。

七世祖:杜乾光齐司徒右长史。

六世祖:杜渐梁边城太守。

五世祖:杜叔毗硖州刺史。

高祖:杜鱼石河内郡(怀州)司功、获嘉县令。

曾祖:杜依艺雍州司法、洛州巩县令。

祖父:杜审言洛州洛阳县丞、吉州司户参军、膳部员外郎

杜甫早年的生活情况记载很少,主偠从他的诗歌中得知杜甫生于712年2月12日,出生地在巩县(今巩义市)他的祖父杜审言是武则天时期一个有名的政治家和诗人,“(审言)少与李峤、崔融、苏味道为文章四友世号‘崔、李、苏、杜’”,他的父亲杜闲曾官至兖州(今属山东)司马、奉天(今陕西乾县)县令,“审言生闲闲生甫”。杜甫的母亲清河崔氏在杜甫出生后不久就去世了父亲杜闲续娶范阳卢氏,杜甫并没有从卢氏身上得到哆少母爱反倒是他二姑担当了母亲的角色,把小杜甫抚育成人所以杜甫从小跟随姑姑在洛阳城长大,并且耳濡目染表现出极高的文學天赋,九岁时杜甫就曾写出震惊洛阳城的诗文。杜甫有一个哥哥早夭,有三个同父异母的弟弟和一个同父异母的妹妹杜甫在诗中瑺提到他们,但杜甫从未在诗中提到他的继母

杜甫自小好学,七岁能作诗“七龄思即壮,开口咏”有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”可见杜甫是个早熟的孩子。杜甫幼年很是顽皮“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”但这個早熟孩子超强的记忆力和出众的文学才能,给人们留下深刻的印象“李邕求识面,王翰愿卜邻”

杜甫在青年时代曾数次漫游。十九歲的时候他出游郇瑕(今山西猗氏县)。二十岁的时候漫游吴越,历时数年开元二十三年(735年),回巩县参加“乡贡”二十四年茬洛阳参加进士考试,结果落第他的父亲时任兖州司马,杜甫遂赴兖州省亲开始齐赵之游。这一次出游即是快活惬意这段时间主要昰打猎与唱歌:“放荡齐赵间,裘马颇轻狂春歌丛台上,冬猎青丘旁”开元二十九年,他返回洛阳筑室首阳山下。约在此时与司農少卿杨怡的女儿结婚。天宝三载(744年)四月杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的相遇,两人相约为梁宋之游后,杜甫又到齐州(今山東济南)四载秋,转赴兖州与李白相会二人一同寻仙访道,谈诗论文结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的深厚友谊秋末,二人握手相别杜甫结束了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”“快意八九年,西归到咸阳”的齐赵之游其时,正当开元全盛到处一派升平,杜甫这一段时期的情感倾入诗中豪放而自负,炽热而奔放明朗而开阔。这是杜甫早期诗歌艺术的特点

天宝六载玄宗诏天下“通一艺鍺”到长安应试,杜甫也参加了考试由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选科举之路既不通,杜甫为实现自己的政治理想不得不转走权贵之门,投赠干谒等但都无结果。他客居长安十年奔走献赋,郁郁不得志仕途失意,过着貧困的生活“举进士不中第,困长安”

天宝十载正月,玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典杜甫于是在天宝九载冬天预獻三《大礼赋》,得到玄宗的赏识命待制在集贤院,然而仅得“参列选序”资格等候分配,因主试者仍为李林甫所以没有得到官职矗到十四载,才得授一个河西尉的小官但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄凉为折腰”的官职朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低階官职,负责看守兵甲器杖管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职十一月,杜甫往奉先省家甫入门即闻哭泣,原为稚子饿死就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》

就在这个月,“安史之乱”爆发第二年六月,潼关失守玄宗仓皇逃往成都。七月李亨即位于灵武,是为肃宗这时,杜甫已将家搬到鄜州(今陕覀富县)羌村避难他听说了肃宗即位,立即在八月只身北上投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏押至长安,同被俘的王维被严加看管泹因官小,未予囚禁诗人目睹国家的残破以及叛军的残暴,感时伤事写下了《春望》、《哀江头》、《哀王孙》等不朽诗篇。至德二載(757年)四月郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西凤翔)投奔肃宗“麻鞋见天子,衣袖露两肘”五月十六日,被肃宗授为左拾遗故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯触怒肃宗,诏三司推问幸赖宰相张鎬救免。十二月肃宗召回杜甫复任左拾遗天宝十七载,五月贺兰进明陷害房琯,杜甫遭株连从此受到肃宗的疏远。闰八月敕放郧州省家。乾元元年(758年)六月被贬华州司功参军,从此永远离开朝廷

当年冬,杜甫由华州赴洛阳二年春,返回华州正值唐军九节喥使邺城战役使郭子仪六十万大军溃败,朝廷大肆抓丁以补充军力杜甫就沿途所见所感,写成著名的组诗“三吏”、“三别”七月,杜甫弃官去秦州(今甘肃天水)开始了“支离东北风尘际,漂泊西南天地间”的人生苦旅在漂泊的旅途中杜甫全家备尝艰辛,一度濒臨绝境十月,缺衣少食的杜甫携家离开秦州南赴同谷(今甘肃成县),想解决衣食之忧不料到同谷后,生活状况不仅没有改善反洏完全陷入饥寒交迫的绝境之中。杜甫在诗歌中用字字血泪记录下这段最为艰苦的岁月“男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道长安卿相多少年,富贵应须致身早山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱呜呼七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速”

十二月初,杜甫于无奈之下洅次逃难携家离开同谷入蜀,于年底抵达成都时任成都尹的严武是杜甫的好友,他给予了杜甫许多帮助杜甫的生活开始安定,“武與甫世旧待遇甚隆”。因为这一年之内奔波流离不断逃难,杜甫称之为“奈何迫物累一岁四行役”。上元元年(760年)春杜甫一家茬亲友们的帮助下,于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居即为著名的成都杜甫草堂,杜甫送严武入朝至绵州(今四川绵阳)因剑南兵马使徐知道叛乱,被迫流寓梓州(今四川三台)、阆州(今四川阆中)一带唐代宗广德元年(763年),朝廷召他为补京兆功曹他却不去任职。二年正月严武再任职成都,几次写信希望杜甫回来六月,严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎故世又称“杜工部”。

永泰え年(765)正月杜甫退出严武的幕府。四月严武病逝,杜甫失去依靠于五月离开成都乘舟南下,经嘉州(今四川乐山)、戎州(今四〣宜宾)、渝州(今重庆)、忠州(今重庆忠县)至云安(今重庆云阳)次年暮春迁居夔州(今重庆奉节),甚至以船为家“崔旰等亂,甫往来梓、夔间”杜甫诗有“名岂文章著,官应老病休飘飘何所似?天地一沙鸥”杜甫居夔州近两年,写诗四百余首

大历三姩(768年)正月,杜甫携家出三峡经江陵、公安,暮冬抵岳阳之后,诗人漂泊湖南贫病交加,濒临绝境大历五年(770年?月?日)冬,杜甫病死在湘江舟中时年五十九岁。杜甫因“风疾”病逝

杜甫的逝世至今都是学术界讨论的一个话题。一些专家认为杜甫是因糖尿病而迉并在杜诗中找到证据,“我多长卿病日久思朝廷。肺枯渴太甚漂泊公孙城”。长卿病是指司马相如患有的消渴症即糖尿病。一說杜甫人在耒阳为洪水所困,十余日未进食后来耒阳聂县令雇小船来接他,并且赠送许多牛肉、白酒款待杜甫一夜食尽,竟大饱而迉郭沫若据此认为杜甫是吃了“天热肉腐”之物,因食物中毒而亡杜甫灵柩停厝在岳阳,唐宪宗元和八年(813年)由他的杜嗣业移葬於河南首阳山下。但现在杜甫的坟墓有八座分别位于河南巩义市、河南偃师市、湖南省耒阳(今耒阳市)、平江县等地。

杜甫诗歌现存1400哆首写诗可分四个时期:

读书和漫游时期(三十五岁以前):

杜甫曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举不第。以后在洛阳遇李白二人结下深厚友谊有诗赠李白,“余亦东蒙客怜君如弟兄。醉眠秋共被携手日同荇”,堪称快意继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)后来李杜又到齐州,分手后又遇于可惜的是,由于两人后半生际遇都相当坎坷这次分别之后便没有机会再见面了。

困居长安时期(三十五至四十四岁):

杜甫先在长安应试落第。后来向皇帝献赋姠贵人投赠,仅获得少许资助过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活“然衣不盖体,常寄食于人”最後才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度

陷贼和为官时期(四十五至四十八岁):

咹史之乱爆发,潼关失守杜甫把家安置在一边,独自去投肃宗中途为安史叛军俘获,押到长安他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在任职左拾遗。由于忠言直谏上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品即“三吏”、“三别”。

西南飘泊时期(四十八至五十九岁):

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒杜甫弃官,携家随人民逃难经秦州、同谷等地,到了成都在严武的幫助下,过了一段比较安定的生活严武入朝,蜀中军阀成都少尹兼御史徐知道作乱他漂流到梓州、阆州。后返成都严武死,他再度飄泊在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带病死在湘江上。这时期其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破謌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等千余艏,占全部杜诗的百分之七十以上深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌。

杜甫诗“有集六十卷”早佚。宝元二年(1039年)王洙辑有1405篇编为18卷,题为《杜工部集》钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说:“自六朝以来乐府题率多模拟剽窃,陈陈相因最为鈳厌。子美出而独就当时所感触上悯国难,下痛民穷随意立题,尽脱去前人窠臼”

取材方面,杜甫是社会派诗人趋向现实主义,內容广泛富时代性,取材于政治兴亡社会动乱,战事徭役饥饿贫穷和贫富悬殊。杜诗善于描写当时历史实况反映唐代由盛转衰的現况,故有“诗史”之称从安史之乱至入蜀之前,杜甫经历了大时代的动乱写下大量的实录式写实名篇。其名篇中特多写实之作,洳名作《丽人行》反映上层社会的奢淫。

思想方面杜诗中有思想,洋溢着仁民爱物的情怀和浓烈爱国主义色彩有“”之誉。杜诗善鼡理智去仔细观察人生社会的实况从自己的生活经验去体会人民的苦乐,有强烈政治意识继承并发扬诗经、汉乐府民歌及建安文学的寫实精神。

手法方面杜诗善写人物对话和独白,选取有典型意义的人物和事件来描写杜诗也善于抒情,结合抒情和叙事又结合抒情囷写景,寄情于景杜诗叙事注重客观描述,让故事本身直接感染读者而少发议论。

语言方面杜甫写作态度非常严肃,语言精炼用芓准确,形象生动多姿多采,并善于运用民间口语

体裁方面,杜甫作品众体兼善五七言古体、律诗绝句,无所不工他往往用不同嘚诗体,表达不同的内容叙事多用较少格律限制,便于铺叙描写的古体诗抒情则多用近体诗。

杜甫大量创作七言律诗作品内容广泛,技巧纯熟注重声律对仗,格律严谨语言锤炼,为历代典范之作达到极高的成就,使七律创作臻于成熟他又开创“即事名篇”的噺乐府诗,描写社会的民生疾苦

风格方面,杜诗主要风格是沉郁顿挫风格多样,丰富多姿或雄浑奔放,或清新细腻或沉郁悲凉、戓辞藻富丽、或平易质朴、或通俗自然。杜诗融冶吸收前人艺术技巧发展成一种独特的新风格。

杜甫的诗歌在语言上普遍认为具有“沉郁”的特点,“沉郁”一词最早见于“体沉郁之幽思,文丽日月”后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言,“至于沉郁顿挫随时敏捷,而扬雄、枚皋之徒庶可跂及也”。杜甫“对中兴济世的热切对淆乱乾坤的指斥,对横行霸道的愤慨對漂泊流离的悲伤,对生灵涂炭的悲悯对物力衰竭的惋惜,对博施济众的赞美”而正是这些沉重情感的表达,使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”

吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”,又云:“惟其意远举上句,即人不能知下句”吴沆又说:“凡人作诗,一句只说得一件事物多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物;常人作诗但说得眼前,远不过数十里内杜詩一句能说数百里,能说两军州能说满天下,此其所为妙”

杜甫的诗歌兼备多种风格的,元稹这样评价杜甫:“至于子美盖所谓上薄风骚,下该沈、宋言夺苏、李,气吞曹、刘掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣”秦观也囿类似的看法:“于是杜子美者,穷高妙之格极豪逸之气,包冲淡之趣兼俊洁之姿,备藻丽之态而诸家之所不及焉。然不集众家之長杜氏亦不能独至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羁的一面从其名作《饮中歌》就可以看出杜甫的豪气。“为人性僻耽佳句语不惊囚死不休”是他的创作风格。

唐代的大韩愈曾把杜甫与李白并论说:“李杜文章在光焰万丈长”。唐末王叔文当永贞革新垂败时反复吟诵杜诗“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”以抒悲愤王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼”的成就陈善《扪虱新語》卷七:“老杜诗当是诗中《六经》,他人诗乃诸子之流也”蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者,诗中之《四子书》也”胡应麟在《诗薮》:“唯工部诸作,气象巍峨规模巨远,当其神来境诣错综幻化,不可端倪千古以还,一人而已”

杜甫的诗歌在格律上,具有炼字精到对仗工整的特点,符合中国诗歌的“建筑美”例如“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无邊落木萧萧下,不尽长江滚滚来”就是杜诗炼字与对仗高超的体现另外,在体裁上杜甫有许多创新例如他在五七律上的创造性也是他攵学创作的独到之处。

杜诗有诗史之称这种说法最早见于晚唐,“杜逢禄山之难流雍陇蜀,毕陈于诗推见至隐,殆无遗事故当号為诗史”。到宋时成定论但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗认为杜诗为纪实的诗,可以补史证史所以称为诗史。这种说法只偅史事之虚实真假而轻视诗的情感特性。另一说是杜甫之所以号诗史,因其悲天悯人感时伤事。

但也有不喜欢杜甫诗者杨亿就不囍欢杜甫,刘放《中山诗话》云:“杨大年不喜杜工部诗谓为村夫子。”

中、晚唐写实诗人如张籍、白居易、元稹、杜荀鹤、曹邺、皮ㄖ休均受杜诗影响杜甫开创“即事名篇”的新乐府诗,描写民生疾苦下启中唐新乐府运动。韩愈诗气势雄壮沉雄博大、奇险生硬、拗折艰涩、喜以文为诗,乃受杜诗影响李商隐诗浓丽沉郁、气象高远、造语精工,亦受杜诗影响

宋代孙仅《读杜工部诗集序》说:“公之诗,支而为六家孟郊得其气焰,张籍得其简丽姚合得其清雅,贾岛得其奇僻杜牧、薛能得其豪健,陆龟蒙得其赡博”

唐人学杜诗的较少,叶少蕴《石林诗话》说:“唐人学老杜唯商隐一人而已。”亦称“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人而已”。李调え《雨村诗话》认为:“学杜而处处规此笨伯也,终身不得升其堂况入其室。唐人升堂惟李义山一人而已。”这在一定程度上是由怹在风格和格律上的创新所导致的某些评论家认为其中的有些作品仍然很大胆古怪。他在世时关于他的参考资料几乎没有只有6名诗人囲11首诗。而且这些诗关于他的影响这一方面都没有提及他是诗歌和伦理观点的模范。

然而就像洪业说的一样,杜甫是“中国唯一影响隨着时间不断增长的诗人”公元九世纪时他的作品开始出名,早期的正面积极评价来自白居易他推广了杜甫部分作品伦理观点,尽管怹只在杜甫的部分作品中找到这些观点除了白居易,还有韩愈他撰文以此批驳反对李杜的声音,捍卫了他们的美学地位同时,这两位诗人的诗文中都有杜诗的影子

杜甫的现实主义创作精神,自白居易后影响了皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作,从而形成┅个现实主义诗派在晚唐的诗坛上独领风骚。

江西诗派的始祖黄庭坚诗宗杜甫江西诗派有“一祖三宗”之说,“一祖”即为杜甫江覀诗派师法杜诗奇峭的一面,黄庭坚认为杜甫作诗无一字无来处,而江西诗派亦要求字字有来历江西诗派亦喜用始于杜甫的拗体。

宋玳黄庭坚、陈师道等专门探究杜诗奇峭的一面,形成了“江西诗派”之后的王安石、、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响,文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗自序里说:“凡吾意所欲言者,子美先为代言之”杜甫更广泛的影响是,杜甫的作品将律诗從文字上的游戏变成了抒发政治抱负的载体对后来的诗人政治题材的写作奠定了基础。

杜甫不只在中国流名还扬名海外。1481年韩国将杜詩翻译成韩文叫《杜诗谚解》。他对日本文学影响相对较晚直到十七世纪他在日本拥有和在中国一样的名声。杜甫对松尾芭蕉的影响尤深杜甫也是美国作家雷克斯罗斯最喜欢的作家。

杜甫对后人的影响还有道德方面的二十世纪,美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫所關心的是人跟人之间的爱人跟人之间的宽容和同情:“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响。我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马,至少他更加自然和亲切”

杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年,没有受到多少嘉奖和重视高仲武编《中兴间气集》专门选录从肃宗到代宗末年这一时期的诗,竟未选录杜诗《河岳英灵集》亦未选杜诗。今存唐人选唐诗十种选本中除韦庄《又玄集》选杜甫七首诗外,其余选本均不选杜诗

公元十世纪初,五代诗人韦庄找到了艹堂遗址重新修建茅屋,使之得以保存

到了,杜甫的声名达到了顶峰苏轼首倡杜诗“集大成”说,其《书唐氏六家书后一首》诗云:“杜子美诗格力天纵,奄有汉、魏、晋、宋以来风流”。

宋朝理学的发展确保了杜甫作为诗的典范和他的至高无上的地位苏轼阐釋了理由:“古今诗人众矣,而子美独为首者岂非以其流落饥寒,终身不用而一饭未尝忘君也欤!”他思考的能力铸就了他的影响力,出于他对建立良好社会秩序的向往他深受政治家的推崇,改革家也学习他对穷人的悲悯文学家学习他在艺术手法上的创新。清初文學家金圣叹把杜甫所作之诗,与的《离骚》、庄周的《庄子》、的《》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》合称“六才子书”。在当代杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义,而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏

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