第二个字是男的成语_带有男字的成语
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第二个字是男的成语
时间： 21:19 来源： 作者：成语书斋 阅读：次
第二个字是男的成语
泛指晚辈男子。
指因生活所迫而出卖自己的儿女。
形容子、婿众多。同&七子八婿&。
带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。
有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。
指一个儿子或女儿。
旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
一男半女。
指穿着各种漂亮服装的青年男女。
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
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第2个字是而的成语主要包含以下成语：、哀而不伤、备而不用、避而不谈、博而不精、博而寡要、倡而不和、存而不论、大而化之、大而无当、淡而不厌、淡而无味、道而不径、得而复失、等而上之、等而下之、斗而铸锥、笃而论之、犯而不校、伏而咶天、恭而有礼、公而忘私、过而能改、合而为一、和而不唱、和而不同、华而不实、惠而不费、极而言之、兼而有之、敬而远之、久而久之、谲而不正、渴而掘井、困而不学、困而学之、来而不往非礼也、劳而无功、老而不死、乐而不淫
第2个字是而的成语
第2个字是而的成语:
第2个字是而的成语
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
意思：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
bèi　ér　bù　yòng
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
意思：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
意思：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
出处：《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
意思：形容学识丰富，但不精深。
出处：《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
意思：学识丰富，但不得要领。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
意思：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
意思：丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
意思：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
意思：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
意思：比喻既不热心也不厌弃。
意思：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。”
意思：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
意思：复：又，再。刚得到又失去了。
出处：宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”
意思：按某一等级，由此再往上。
意思：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”
意思：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
意思：笃：切实。确切地论述。
出处：《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
意思：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
出处：《荀子·仲尼》：“辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
意思：咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
意思：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
出处：《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
意思：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
意思：有了错误就能改正。
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
意思：把散乱的事物合在一起。
出处：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
意思：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
意思：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”
意思：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
意思：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
意思：从最极端的情况来说。指把话说到头。
出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
意思：指同时占有或具有几种事物。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
意思：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
意思：经过了相当长的时间。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
意思：谲：欺诈。诡诈而不正派。
出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
意思：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
意思：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
意思：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处：《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
意思：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
出处：《管子·形势篇》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
意思：花费了力气，却没有收到成效。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
意思：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
意思：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处：《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”
意思：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
出处：《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
意思：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
意思：指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
lín，niè
出处：《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
意思：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
出处：《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁。”
意思：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出处：《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
意思：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
出处：《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”
意思：强：硬要，迫使。经强求后才答应。
出处：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
意思：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出处：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
意思：形容事情容易做，不费力气。
出处：宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
意思：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
出处：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
意思：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
出处：《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
意思：群：合群。与众合群，不结私党。
出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
意思：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
zhī，cún
出处：《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
意思：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
意思：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
意思：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
意思：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
意思：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
意思：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
意思：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
意思：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
意思：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
出处：《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
意思：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择？”
意思：指在无路可走的时候采取冒险行动。
出处：《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”
意思：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
意思：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
出处：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
意思：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
意思：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
意思：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处：《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。”
意思：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”
意思：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
意思：一直拖在那里，没有得到解决。
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
意思：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
意思：学过的内容要经常复习它。
出处：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
意思：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
出处：《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”
意思：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
出处：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
意思：说话不算数，没有信用。
出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
意思：说话靠得住，有信用。
意思：概括地说，简单地说。
zài，zài
出处：《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
意思：再：第二次。一次又一次。
出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
意思：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
出处：唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
意思：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
意思：指固执己见，不知变通。
出处：《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”
意思：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
出处：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”
意思：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
出处：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
意思：总的说起来。
出处：《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
意思：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
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第二个字是将的成语
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:&&拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
:&&计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
:&&英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
:&&行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
:&&指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
:&&拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
:&&出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
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:&&国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
:&&干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
:&&指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。
:&&泛指调动安排人力。同“遣兵调将”。
:&&泛指调动安排人力。见“遣兵调将”。
:&&宿将：有丰富经验的老将。指有丰富经验的将领和士兵
:&&砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
:&&砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
:&&搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
:&&诀别之辞。
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[]&仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
[]&黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采
[]&黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮
[]&黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子
[]&刚直严肃的样子。
[]&勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴
[]&作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色
[]&冁然：笑的样子。高兴地笑起来
[]&瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态
[]&荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏
[]&荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏
[]&荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏
[]&翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改
[]&翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改
[]&翻然：回飞的样子，形容转变很快；悟：醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟
[]&废然：形容疑虑消除。形容败兴而归
[]&怫然：愤怒的样子。指突然发怒
[]&斐然：有文采的样子。形容才干或声名显著
[]&愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒
[]&浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质
[]&显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像
[]&忾：叹息，感慨。感慨叹息
[]&慨然：慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来
[]&溘然：突然。指人忽然死去
[]&溘然：突然。指人忽然死去
[]&块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊
[]&喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息
[]&喟然：叹气的样子；太息：大声叹气。形容因深有感慨而叹息
[]&喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息
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[]&心中迷惑，不知怎么办才好
[]&茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子
[]&茫然：渺茫，模糊不清。认识不清，不能理解
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[]&飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
[]&飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美
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[]&泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意
[]&指身体感到不寻常的舒适的满足
[]&宛然：仿佛。如同清楚地呈现于视野中
[]&宛然：仿佛。指人死后仿佛和活着一样
[]&惘然：失意的样子。心情迷惘，好像失落了什么东西似的
[]&嵬然：高大的样子。形容高耸挺立，稳固而不为外力所动
[]&巍然：高大的样子。形容高大坚固，不可动摇
[]&巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇
[]&巍然：高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇
[]&哑然：笑声。情不自禁地笑出声来
[]&哑然：笑声。发出哑然的大笑声
[]&哑然：笑声。发出哑然的大笑声
[]&哑然：笑声。情不自禁地笑出声来
[]&奄然：忽然。忽然死去
[]&嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美
[]&嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美
[]&杂然：纷纷地；许：赞同。纷纷地表示赞成
[]&勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
[]&勃然：突然。突然变脸大发脾气。
[]&勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
[]&指超出世事离群独居。
[]&指超出世事离群独居。
[]&超脱于世俗之外。不与众人合群。
[]&表情凄楚的样子。
[]&为超脱世事，远由而去。末?苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭?姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
[]&以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
[]&超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
[]&怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
[]&怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
[]&见“超迈绝伦”。
[]&粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著
[]&高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
[]&谓超脱世事，自动引退。晋?陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
[]&超脱世事，安闲快乐。
[]&怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
[]&超脱世事，自觉快乐和满足。
[]&见“超然远举”
[]&灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
[]&怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
[]&冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
[]&很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
[]&形容东西完全失去，一点没有留下。
[]&以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
[]&思想转变很快，彻底悔悟
[]&悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[]&图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
[]&幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
[]&翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
[]&废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
[]&本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
[]&斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
[]&非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子?公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
[]&怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
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[]&焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
[]&混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
[]&浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
[]&同“豁然大悟”。
[]&形容糊里糊涂，什么都不知道。
[]&自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
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[]&惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
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[]&同“豁然大悟”。
[]&形容彻底晓悟。
[]&见“计然之策”。
[]&相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。
[]&井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
[]&憬然：觉悟的样子。有所觉悟
[]&犹言井井有条。
[]&孤孤单单一个人。
[]&持平一致。
[]&形容经过变乱而惟一幸存的事物。
[]&溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
[]&喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
[]&指死去。
[]&岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
[]&形容声音突然终止。
[]&慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
[]&慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
[]&迥然：差距很大的样子。形容相差得远，完全不同
[]&形容两件事物毫无共同之处。
[]&迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
[]&寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。
[]&了然：了解、明白。心里非常明白。
[]&了然；完全。完全没有听见。
[]&寂静没有声音
[]&亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。
[]&见“靡然向风”。
[]&望风顺从。
[]&茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子
[]&置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
[]&若有所失而又不知所以的样子
[]&同“靡然向风”。
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想入非非、病入膏肓、深入浅出、先入为主、量入为出、渐入佳境
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