国学正师于波永：我为什么反对公众眼中的国学_网易教育
国学正师于波永：我为什么反对公众眼中的国学
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“正本清源清河堂，数算天下天易宝”。国学热持续升温，各种国学文化公司层出不穷，标榜自己是国学第一人的大师也是多如繁星，可谓是“国学渐欲迷人眼”。 & 潜心研究周易国学20年；2015年创建国学元和道三维知识体系，婉拒万达盛情邀请；2016年初创立清河堂；受邀参加第二届世界周易高峰论坛；2016年天易宝盘问世，实现正统国学与现代方式的首次统一；2016年清河堂文化周易课程全国开讲…国学正师文帝（于波永），这位对传统文化怀揣着敬畏与虔诚的人，低调地开始了使命般的事业，专注着众人认为没有市场价值的传统文化，慢慢耕耘。 &不求“高”“大”“上”，清河堂求“正”&&忽如一夜春风来，各种国学机构纷至沓来，香港，台湾…国学经典研习从庙堂扩展至民间、幼儿、高校课堂；电视国学栏目，对传统文化庸俗内容津津乐道；国学往往都是小众人物的知识，最大问题是精华与糟粕共存，公众眼中往往无法辨别国学知识的真假。“中国传统文化有起源，有发始；当今社会呈现给大众的许多只是干流甚至直流，而误认为是源头；所以产生种种伪道，与天地之理差之甚远！这也是目前大多数人所接触到的所谓国学”。“清河堂文化就是要起到一个正本清源的作用，我们不求“高”、“大”、“上”，而求“正”。标定国学正统，真正复兴国学是清河堂文化现在乃至以后的目标与责任！”文帝（于波永）从清河堂文化创建之初就秉持初心。 &借助“他力”，为国学正师创建平台&&国学正师文帝（于波永），出生于山东栖霞市书香大家，祖父于洪起是近代革命家、民国时期政治家和书法家，祖上于梓林、于桐林、于瑶林等历任清朝翰林大学士，尚书中郎等官职。民国时期，于洪起之长女嫁孔祥勉（孔祥熙之弟），次女嫁裴昌会。显赫的文化背景让文帝（于波永）对于国学事业产生极大热枕。&&在过去的年代，诸多国学践行者唯有以一己之“自力”，去维系国学的传承。而文帝（于波永）所期盼的是，来自“他力”的协助、推动，甚至是进入一个全营销的平台，这都是以前只凭国学内容、口碑传播，或者是只能进入小众社群领域的时代所无法比拟的。2016年初与合伙人共同创建清河堂文化，目前，清河堂国学正师团队已经加入了国内顶级古医药学专家白陆老师、国际周易联合会理事郭彧老师，以继承和发扬中国优秀的传统文化，正本清源。 正本清源，为国学爱好者兴建社群&中国目前呈现三大文化困境，“文化漠视”“文化争议”“文化脱节”，所以必须在传承的方式和方法论上做到变革与创新，保持文化的核心不变味，传统文化更加贴近现在的生活方式，通过互联网的力量去传播学习国学。&首先，清河堂文化坚持正统文化为核心，独创元和道思想体系，该体系能够将各类学科融入其中，使各类学科脉络变得清晰明了，让中国国学真正的进入到民众的日常生活之中。&其次，学习国学，应该有互动，有实践，要深入浅出。清河堂文化内容的渠道分发上跟随互联网的趋势，覆盖了微信、视频、音频等，为不同的国学爱好者创建汉字学堂、国学课件，马前课等社群，在用户的生活场景上更加多元。 &最后，有些传统文化，比较复杂，晦涩难懂，不好表达，在互联网上不利于传播。清河堂文化投入大量精力，对比大量演算法，翻阅大量古代典籍，设计研发天易宝系列产品，用产品连接器用户使用场景，以摆放在咖啡厅、图书馆、机场休息室、茶馆、商务会所、酒店客房、家庭当中，为大众提供优秀的生活指导建议。
”正本清源清河堂，数算天下天易宝“。国学正师，取“正大光明”中的“正”字，一止为正；清河堂文化的国学正师团队，以国学正统新派传承为己任，输出最为经典正统的国学文化，以完成中国传统文化的弘扬，让国学薪火携手传承。
本文来源：21CN网
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&&&&潜心研究周易国学20年；2015年创建国学元和道三维知识体系，婉拒万达盛情邀请；2016年初创立清河堂；受邀参加第二届世界周易高峰论坛；2016年天易宝盘问世，实现正统国学与现代方式的首次统一；2016年清河堂文化周易课程全国开讲…国学正师文帝（于波永），这位对传统文化怀揣着敬畏与虔诚的人，低调地开始了使命般的事业，专注着众人认为没有市场价值的传统文化，慢慢耕耘。
&&&&不求“高”“大”“上”，清河堂求“正”
&&&&忽如一夜春风来，各种国学机构纷至沓来，香港，台湾…国学经典研习从庙堂扩展至民间、幼儿、高校课堂；国学栏目，对传统文化庸俗内容津津乐道；国学往往都是小众人物的知识，最大问题是精华与糟粕共存，公众眼中往往无法辨别国学知识的真假。
&&&&“中国传统文化有起源，有发始；当今社会呈现给大众的许多只是干流甚至直流，而误认为是源头；所以产生种种伪道，与天地之理差之甚远！这也是目前大多数人所接触到的所谓国学”。“清河堂文化就是要起到一个正本清源的作用，我们不求“高”、“大”、“上”，而求“正”。标定国学正统，真正复兴国学是清河堂文化现在乃至以后的目标与责任！”文帝（于波永）从清河堂文化创建之初就秉持初心。
&&&&借助“他力”，为国学正师创建平台
&&&&国学正师文帝（于波永），出生于山东栖霞市书香大家，祖父于洪起是近代革命家、民国时期政治家和书法家，祖上于梓林、于桐林、于瑶林等历任清朝翰林大学士，尚书中郎等官职。民国时期，于洪起之长女嫁孔祥勉（孔祥熙之弟），次女嫁裴昌会。显赫的文化背景让文帝（于波永）对于国学事业产生极大热枕。
&&&&在过去的年代，诸多国学践行者唯有以一己之“自力”，去维系国学的传承。而文帝（于波永）所期盼的是，来自“他力”的协助、推动，甚至是进入一个全营销的平台，这都是以前只凭国学内容、口碑传播，或者是只能进入小众社群领域的时代所无法比拟的。2016年初与合伙人共同创建清河堂文化，目前，清河堂国学正师团队已经加入了国内顶级古医药学白陆老师、国际周易联合会理事郭老师，以继承和发扬中国优秀的传统文化，正本清源。
&&&&正本清源，为国学爱好者兴建社群
&&&&中国目前呈现三大文化困境，“文化漠视”“文化争议”“文化脱节”，所以必须在传承的方式和方法论上做到变革与创新，保持文化的核心不变味，传统文化更加贴近现在的生活方式，通过互联网的力量去传播学习国学。
&&&&首先，清河堂文化坚持正统文化为核心，独创元和道思想体系，该体系能够将各类学科融入其中，使各类学科脉络变得清晰明了，让中国国学真正的进入到民众的日常生活之中。
&&&&其次，学习国学，应该有互动，有实践，要深入浅出。清河堂文化内容的渠道分发上跟随互联网的趋势，覆盖了微信、视频、音频等，为不同的国学爱好者创建汉字学堂、国学课件，马前课等社群，在用户的生活场景上更加多元。
&&&&最后，有些传统文化，比较复杂，晦涩难懂，不好表达，在互联网上不利于传播。清河堂文化投入大量精力，对比大量演算法，翻阅大量古代典籍，设计研发天易宝系列产品，用产品连接器用户使用场景，以摆放在咖啡厅、图书馆、机场休息室、茶馆、商务会所、酒店客房、家庭当中，为大众提供优秀的生活指导建议。
&&&&”正本清源清河堂，数算天下天易宝“。国学正师，取“正大光明”中的“正”字，一止为正；清河堂文化的国学正师团队，以国学正统新派传承为己任，输出最为经典正统的国学文化，以完成中国传统文化的弘扬，让国学薪火携手传承。责任编辑：常丽圆
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【列子臆说】什么叫忠，什么是信
丈夫对曰：“始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。”孔子谓弟子曰：“二三子识之，水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎?”
“丈夫对曰”，这个男子就告诉他，“始吾之人也，先以忠信”，他教训起孔子来了，就是公然在孔子门前卖“四书”了。他也不晓得这人是姓孔的啊！姓什么都不管，他说，告诉你，当我跳下水去的时候，就忘掉我自己了。
忠，什么叫忠啊？于一事一物无不尽心谓之忠，这是中国文化古代的解释，宋朝以后的解释很狭义，好像只是为了老板而被杀叫做忠。所以在《论语》里有“为人谋而不忠乎”，朋友托你的事，讲过的话一定去做到，这就是忠。什么是信？信任自己，也信任他人，尊重自己，也尊重别人，这就是忠信之道。
他这里所讲的忠信，是说他信任了水性。水有个什么性能啊？水有个性能，出在佛经里，“大海不宿死尸”，任何的尸体在大海里，一定把它送上来。水很爱干净，死掉的东西一定都把它浮送上来。由于这个原理，所以他很信任水性。换句话说他忘掉自己，也忘掉了水。所以他说他跳进去的时候，身心跟水合一了，不抗拒，顺其自然，水怎么转就怎么转。“及吾之出也”，等到他出来的时候，“又从以忠信”，也顺水性自然之势，那么一转就上来了。“忠信错吾躯于波流”，他以忠信、信任水性、忘我的态度，使心跟物两个合一了。“错”就是把我的身体与水流合一了。“而吾不敢用私”，这中间一点私念都没有。什么叫“不敢用私”？就是不主观，不抗拒，不用私心，顺水性的圜流而转，自己不用个人的意见。因为不敢用私心，“所以能入而复出者以此也”，就是这一点，没有什么别的秘诀，既没有念咒子，也没有做观想，既不拜上帝，也没有求观音菩萨保佑，就是忘我。中间没有妄念，没有自主，心跟身、身跟水都合一了，就是这个本事。
文稿来源：南怀瑾著《列子臆说》
录播：微国学总编、张建云先生助理李朕
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今日搜狐热点说起被影视剧拍摄最多的侠客，从古自今流传度最广的侠客，非包青天身边的莫属，就是武林至尊金庸笔下的侠客也没有展昭这般让青睐。展昭，是古代说书人石玉坤的古典武侠小说名著《》中的人物，面带侠气年纪，约有二十上下，气宇轩昂，令人可爱。他自幼习武，善轻功、会袖箭、剑法高超，兵刃为巨阙剑，后在茉花村与其妻定亲时交换了湛卢剑，武艺高强、谦和有礼、胸怀宽广、沉稳大气、聪明伶俐、忠肝义胆，为人处事备受称道。被人称为“南侠”，被皇帝封为“御猫”，御前四品带刀护卫，开封府供职。这样一位侠客，很多明星都饰演过，而且各有千秋，你喜欢哪一款呢？版展昭，最风流的展昭版展昭版展昭版展昭版展昭严屹宽版展昭版展昭丁宇辰版展昭版展昭版展昭版展昭于波版展昭版展昭还有很多，都不能一一列举出来了，最后这两位，是出演展昭次数最多的演员。版展昭，最帅的展昭，1994出演《》中的男一号展昭而一举成名。版展昭，他就是展昭，就是，就如焦恩俊就是，就是，黄日华就是，就是一样。关注微信公共号：guoxuefudi，感悟中华文明之美。最新评论泱泱中华，礼仪之邦，神州浩土，钟灵毓秀。每天分享国学，文学，历史，诗词等中国传统文化相关新闻举报文章标题党谣言内容差色情旧闻广告劣质源反动封建迷信错别字多其他确认取消举报评论国学正师于波永：我为什么反对公众眼中的国学
“正本清源清河堂，数算天下天易宝”。国学热持续升温，各种国学文化公司层出不穷，标榜自己是国学第一人的大师也是多如繁星，可谓是“国学渐欲迷人眼”。
潜心研究周易国学20年；2015年创建国学元和道三维知识体系，婉拒万达盛情邀请；2016年初创立清河堂；受邀参加第二届世界周易高峰论坛；2016年天易宝盘问世，实现正统国学与现代方式的首次统一；2016年清河堂文化周易课程全国开讲…国学正师文帝（于波永），这位对传统文化怀揣着敬畏与虔诚的人，低调地开始了使命般的事业，专注着众人认为没有市场价值的传统文化，慢慢耕耘。
不求“高”“大”“上”，清河堂求“正”
忽如一夜春风来，各种国学机构纷至沓来，香港，台湾…国学经典研习从庙堂扩展至民间、幼儿教育、高校课堂；电视国学栏目，对传统文化庸俗内容津津乐道；国学往往都是小众人物的知识，最大问题是精华与糟粕共存，公众眼中往往无法辨别国学知识的真假。
“中国传统文化有起源，有发始；当今社会呈现给大众的许多只是干流甚至直流，而误认为是源头；所以产生种种伪道，与天地之理差之甚远！这也是目前大多数人所接触到的所谓国学”。“清河堂文化就是要起到一个正本清源的作用，我们不求“高”、“大”、“上”，而求“正”。标定国学正统，真正复兴国学是清河堂文化现在乃至以后的目标与责任！”文帝（于波永）从清河堂文化创建之初就秉持初心。
借助“他力”，为国学正师创建平台
国学正师文帝（于波永），出生于山东栖霞市书香大家，祖父于洪起是近代革命家、民国时期政治家和书法家，祖上于梓林、于桐林、于瑶林等历任清朝翰林大学士，尚书中郎等官职。民国时期，于洪起之长女嫁孔祥勉（孔祥熙之弟），次女嫁裴昌会。显赫的文化背景让文帝（于波永）对于国学事业产生极大热枕。
在过去的年代，诸多国学践行者唯有以一己之“自力”，去维系国学的传承。而文帝（于波永）所期盼的是，来自“他力”的协助、推动，甚至是进入一个全营销的平台，这都是以前只凭国学内容、口碑传播，或者是只能进入小众社群领域的时代所无法比拟的。2016年初与合伙人共同创建清河堂文化，目前，清河堂国学正师团队已经加入了国内顶级古医药学专家白陆老师、国际周易联合会理事郭彧老师，以继承和发扬中国优秀的传统文化，正本清源。
正本清源，为国学爱好者兴建社群
中国目前呈现三大文化困境，“文化漠视”“文化争议”“文化脱节”，所以必须在传承的方式和方法论上做到变革与创新，保持文化的核心不变味，传统文化更加贴近现在的生活方式，通过互联网的力量去传播学习国学。
首先，清河堂文化坚持正统文化为核心，独创元和道思想体系，该体系能够将各类学科融入其中，使各类学科脉络变得清晰明了，让中国国学真正的进入到民众的日常生活之中。
其次，学习国学，应该有互动，有实践，要深入浅出。清河堂文化内容的渠道分发上跟随互联网的趋势，覆盖了微信、视频、音频等，为不同的国学爱好者创建汉字学堂、国学课件，马前课等社群，在用户的生活场景上更加多元。
最后，有些传统文化，比较复杂，晦涩难懂，不好表达，在互联网上不利于传播。清河堂文化投入大量精力，对比大量演算法，翻阅大量古代典籍，设计研发天易宝系列产品，用产品连接器用户使用场景，以摆放在咖啡厅、图书馆、机场休息室、茶馆、商务会所、酒店客房、家庭当中，为大众提供优秀的生活指导建议。
”正本清源清河堂，数算天下天易宝“。国学正师，取“正大光明”中的“正”字，一止为正；清河堂文化的国学正师团队，以国学正统新派传承为己任，输出最为经典正统的国学文化，以完成中国传统文化的弘扬，让国学薪火携手传承。
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