举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“文学类阅读梧桐树
丰子恺　　①寓楼...”，相似的试题还有：
阅读下面的文字，完成下面的题。梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。②当春尽夏初，我看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子&一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。③在夏天，我又亲眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障，又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。④一个月以来，我又亲眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，恢复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，恢复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了。回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜它，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，拥有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。(选自《丰子恺散文集》，有删改)1．文章第①段说：“自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。”联系全文看，作者写了梧桐树的哪几种“容貌”？请简要概括。_________________________________________________________2．文章的第②③两段极力写了梧桐树的什么特点？这样写有什么用意？_________________________________________________________3．文章第⑤段说：“可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。”请联系全文，谈谈你对这两句话的理解。_________________________________________________________4．文章运用了多种艺术手法来描写梧桐树，抒发个人情感，请联系全文，举例分析其表达效果。_________________________________________________________
阅读下面的文章梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”，我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。②当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层。望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西，枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了。回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，拥有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而己，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。1.文章第①段说，“自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌”。联系全文看，作者写了梧桐树的哪几种“容貌”？请简要概括。(3分)2.文章的第②③两段极力写了梧桐树的什么特点？这样写有什么用意？(4分)3.全文自始至终表露了作者鲜明的感情色彩，请具体说明作者情感的变化。(3分)4.文章第④段写“梧桐的另一种的光景”运用了哪些表现手法？请作简要赏析。(4分)5.结合文章谈谈你对文中结尾“可知自然是不能被占有的，可知艺术也是不能被占有的”这句话的理解。(4分)
阅读下面的文章，完成1—4题。梧桐树丰子恺 　 ①寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”。我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。　　②当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层。望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西，枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了？回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，拥有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而己，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
(选自《丰子恺散文集》，有删改)1．文章第①段说：“自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。”联系全文看，作者写了梧桐树的哪几种“容貌”？请简要概括。答：
2．文章的第②③两段极力写了梧桐树的什么特点？这样写有什么用意？答：
3．全文自始至终表露了作者鲜明的感情色彩，请具体说明作者情感的变化。答：
4．文章第④段写“梧桐的另一种的光景”运用了哪些表现手法？请作简要赏析。答：报告文学的文本的组织形式，主要有哪些结构类型呢？报告文学主题...阅读答案——精英家教网——
成绩波动大？难提高？听顶级名师视频辅导，
& 报告文学的文本的组织形式，主要有哪些结构类型呢？报告文学主题...阅读答案
阅读下面的短文，完成下题。
　　报告文学的文本的组织形式，主要有哪些结构类型呢？报告文学主题内容的安排，或者遵循因果关系原则，即按照某种时序组织起来；或者以脱离所有时间概念的形式被表现出来，即组成忽略内部因果关系的序列。我们把第一类叫做逻辑和时间布局，第二类叫做空间布局。
　　逻辑与时间布局的结构，可以称之为线型，它们大多显示着情节的变化脉络及其组织关系。其子类可细分为单线（仅有单一线索并且人物有限）、复线（拥有主线、副线）和环形（缺少贯穿始终的主线，全文由若干连环或并列的材料构成）等三种。至于空间布局结构，可以称之为非线型，这种淡化线型情节、打乱时序与内在因果关系的结构，多见于现代或后现代小说中。
　　在报告文学的发生、形成期，以叙述描写为主的一人一事的单线结构占有相当的比例，文体发展比较成熟后，线型结构的文本已注意在叙述、描写的同时，加入叙述者的主观性评价，形成了与一般线型文本有所区别的叙－议结构。这种结构的意义在于，它既得益于小说生动的叙述与描写，以此克服了报告文学文本过于直白的通讯化趋向；又在加入议论成分的同时，逐步完成了对小说式线型结构简单模仿的超越。
　　20世纪80年代初中期，报告文学的文本出现全景式结构。该结构以复线为主，以某一重要事件为叙述主体，多方位、多层次地展示其“台前幕后”的荫生、发展、高潮、结局的脉络。人物只作为叙述的片段而存在，为整个事件的叙说服务，较少成为主角。除此之外，它也不刻意追求情节的紧密连贯，而是使用相当比例的非叙事性话语，同时渗入史料记载、报刊消息、电影分镜头剧本、备忘录、日记、口述实录等多种文体因素，造成对情节连贯性的主观性间隔、强调叙述者权威，营造出一个“全息之眼”，使受众不仅从叙述者的叙述，也从其引述的非情节性资讯、构建的非叙事性话语中，全方位地理解事件的表层与深层因素。
　　非线型结构多出现在展示关注“社会问题”的报告文学文本中，具有空间意义上的“问题”“焦点”“热点”取代了事件、人物等具有时间意义的因素。它类似三段论式的提出问题（中心论点）→分析问题（以事例做证据）→解决问题（结论）的论文结构，既保持着线型结构叙事时的生动性与客观性，并以此来突显报告文学的非虚构性；又具有较强的主体性，以此来展示报告文学的文化批判意识。
　　20世纪中国报告文学文体从早期对小说等虚构性文体结构形式的简单模仿，发展到以显示叙述者主体性为主脉的全景式结构和非线型结构，以叙述的主体性来强化报告文学的文化批判性，力求以文体的倾向性与虚构性文体的客观描述区别开来，以此来显示文体的个性。
下列对报告文学“线型结构”的理解，符合文意的一项是
按一定时序组织起来，或者以脱离所有时间概念的形式表现的结构就是线型结构。
报告文学的线型结构可分为主线结构、副线结构和环形结构这三种结构类型。
线型结构中的复线结构还可分为一般线型结构、叙－议式结构这两种结构类型。
遵循因果关系原则，显示情节的变化脉络及其组织关系的结构可称为线型结构。
以下理解符合原文意思的一项是
报告文学的结构类型的划分，是由报告文学主题内容的安排方式决定的。
具有空间布局结构的报告文学，无法表现情节的变化脉络及其组织关系。
全景式结构报告文学虽不刻意追求情节的紧密连贯，但都有主线和副线。
非线型结构具有类似三段论式的结构，因而也遵循一定的内部因果关系。
全景式结构的报告文学，是怎样突出“叙述者的主体性”的？（不超过36字）
答：________________________________________
从全文看，报告文学与小说相比，结构方面有哪些不同？请分条陈述。
答：________________________________________
答案：1．D;2．A;解析：(1)
A．“以脱离所有时间概念的形式表现的结构”是非线性结构。B．线型结构可分为“单线、复线和环形”。C．“一般线型结构”“叙－议式结构”都是单线结构
B．空间布局结构的报告文学“淡化线型情节”。而不是“无法表现情节的变化脉络及其组织关系”。C．全景式结构类型除了复线结构外，还包括其他的线型结构，不一定都有主线、副线。D．三段论式的空间布局是打乱“内在因果关系”的结构
①淡化人物的作用（人物只是片段性存在）；②弱化情节的连贯性（对情节连贯性的主观间隔）；③加入多种文体因素。
①单线式报告文学与单线式小说相比，有更多的议论（不再简单模仿小说式的线型结构）不再过于直白。②全景式和非线型结构报告文学，与（复线式）小说相比，具有更强的叙述的主体性、文化批判性、文体的倾向性。
阅读理解列表
来源：2014届湖南省华容县高一上期期末考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的短文.完成小题. 在马克思墓前的讲话 恩格斯 ①3月14日下午两点三刻.当代最伟大的思想家停止思想了.让他一个人留在房间里不过两分钟.等我们再进去的时候.便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了. ②这个人的逝世.对于欧美战斗着的无产阶级.对于历史科学.都是不可估量的损失.这位巨人逝世以后所形成的空白.不久就会使人感觉到. ③正像达尔文发现有机界的发展规律一样.马克思发现了人类历史的发展规律.即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃.喝.住.穿.然后才能从事政治.科学.艺术.宗教等等.所以.直接的物质的生活资料的生产.从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段.便构成基础,人们的国家制度.法的观点.艺术以至宗教观念.就是从这个基础上发展起来的.因而.也必须由这个基础来解释.而不是像过去那样做得相反. ④不仅如此.马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律.由于剩余价值的发现.而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索. ⑤一生中能有这样两个发现.该是很够了.即使只要能作出一个这样的发现.也已经是幸福的了.但马克思在他所研究的每一个领域都有独到的发现.这样的领域是很多的.而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的. ⑥他作为科学家就是这样.但是这在他身上远不是主要的.在马克思看来.科学是一种在历史上起推动作用的.革命的力量.任何一门理论科学中的每一个新发现.即使它的实际应用也许还无法预见--都使马克思感到衷心喜悦.但是当有了立即会对工业.对一般历史发展产生革命影响的发现的时候.他的喜悦就完全不同了.例如.他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况.不久以前.他还注意了马赛尔·德普勒的发现. ⑦因为马克思首先是一个革命家.他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业.参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件.--这实际上就是他毕生的使命.斗争是他的生命要素.很少有人像他那样满腔热情.坚韧不拔和卓有成效地进行斗争.最早的.巴黎的....以及许多富有战斗性的小册子.在巴黎.布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作.最后.作为全部活动的顶峰.创立伟大的国际工人协会.--老实说.协会的这位创始人即使别的什么也没有做.也可以为这一结果自豪. ⑧正因为这样.所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人.各国政府--无论专制或共和政府--都驱逐他,资产者--无论保守派或极端民主派--都竞相诽谤他.诅咒他.他对这一切毫不在意.把它们当作蛛丝一样轻轻抹去.只是在万分必要时才给予答复.现在他逝世了.在整个欧洲和美洲.从西伯利亚矿井到加利福尼亚.千百万革命战友无不对他表示尊敬.爱戴和悼念.而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人.但未必有一个私敌. ⑨他的英名和事业将永垂不朽! 1.第①段中画横线的句子运用了什么修辞?有什么修辞效果? 2.第③段中马克思发现的人类历史的发展规律概括地说是指什么?文中“而不是像过去那样做得相反 一句中“做得相反 从文本出发来理解应是什么意思? 3.第⑥段中“他作为科学家就是这样 中“这样 指代什么?为什么说“但是这在他身上远不是主要的 呢? 4.第⑧段从整体上看运用了什么表现手法?请作具体分析. 5.从文本来看.马克思是一个怎样的人?请作简要概括.
来源：《黄冈题库·练考新课堂》高一语文（全册）
阅读下面的短文.完成下面各题 秋天的怀念 史铁生 双腿瘫痪以后.我的脾气变得暴怒无常.望着望着天上北归的雁阵.我会突然把眼前的玻璃砸碎,听着听着李谷一甜美的歌声.我会猛然把手边的东西摔向四周的墙壁.母亲这时就悄悄地躲出去.在我看不见的地方偷偷地听着我的动静.当一切恢复沉寂.她又悄悄地走进来.眼边红红的.看着我.“听说北海的花儿都开了.我推着你去走走. 她总是这么说.母亲喜欢花.可自我的腿瘫痪以后.她侍弄的那些花都死了.“不.我不去! 我狠命地捶打着这两条可恨的腿.喊着.“我活着有什么劲儿! 母亲扑过来抓住我的手.忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿.好好儿活.好好儿活-- 可我却一直都不知道.她的病已经到了那步田地.后来妹妹告诉我.母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不了觉. 那天我又独自坐在屋里.看着窗外的树叶“刷刷拉拉 地飘落.母亲进来了.挡在窗前:“北海的菊花开了.我推着你去看看吧. 她憔悴的脸上现出央求般的神色.“什么时候? “你要是愿意.就明天? 她说.我的回答已经让她喜出望外了.“好吧.就明天. 我说.她高兴得一会儿坐下.一会儿站起.“那就赶紧准备准备. “唉呀.烦不烦?几步路.有什么好准备的! 她也笑了.坐在我身边.絮絮叨叨地说着:“看完菊花.咱们就去`仿膳’.你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿.还记得那回我带你去北海吧?你偏说那杨树花是毛毛虫.跑着.一脚踩扁一个-- 她忽然不说了.对于“跑 和“踩 一类的字眼儿.她比我还敏感.她又悄悄地出去了. 她出去了.就再也没有回来. 邻居们把她抬上车时.她还在大口大口地吐着鲜血.我没想到她已经病成那样.看着三轮车远去.也绝没有想到竟是永远的诀别. 邻居的小伙子背着我去看她的时候.她正艰难地呼吸着.像她那一生艰难的生活.别人告诉我.她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿-- 又是秋天.妹妹推我去北海看了菊花.黄色的花淡雅.白色的花高洁.紫红色的花热烈而深沉.泼泼洒洒.在秋风中正开得烂漫.我懂得母亲没有说完的话.妹妹也懂.我们俩在一块儿.要好好儿活-- 1．本文开头极力描写“双腿瘫痪后.我的脾气变得暴怒无常 .其作用是什么?请用简洁的语言概括“母亲 性格的特点. 作用: 性格: 2．文中.作者两次写到了母亲要推儿子到北海看花.母亲的用意是什么?文章结尾着重描写了“秋风中正开得烂漫 的菊花.其作用是什么? 用意: . 作用: . 3．根据文意.分析文中画线句子所表达的人物思想感情. ①“咱娘儿俩在一块儿.好好儿活.好好儿活-- 答: . ②“我们俩在一块儿.要好好儿活-- 答: . 4．下列对这篇文章的赏析.正确的两项是 [ ] A．文章之所以以为题.一是因为文中描写的故事都发生在秋天,二是因为母亲是在秋天去世的.而我则是在秋天获得“新生 . B．文章的第一段写到“母亲悄悄地躲出去 .第三段又写到“她又悄悄地出去了 .这两个细节都主要为了表现母亲对儿子内心痛苦的体谅. C．文章的第二段和第五段两次写到“我 对母亲病情的不了解.字里行间隐含着一种深深的自责.从中我们可以深切地感受到面对精神与肉体双重折磨的母亲的伟大. D．文章第三段写“母亲进来了.挡在窗前 这一细节.表现出母亲时时刻刻在关注儿子的情绪的变化.一个“挡 字.突出了母亲对儿子的拳拳爱心. E．文章第六段写母亲临终时.“她正艰难地呼吸着.像她那一生艰难的生活 .两个“艰难 的强调主要为了表达“我 对母亲一生不幸的同情.
题型：阅读理解
阅读下面的短文.完成下题 ①比较文学的理论渊源可以追溯到古罗马.古罗马人强调摹仿古希腊人.罗马重要的作家维吉尔.奥维德等人的作品大都是对于希腊文学的摹仿.因此在古罗马文论家贺拉斯.麦克罗皮斯的论著中.都主张将维吉尔.奥维德等人的作品与希腊原作加以比较.揭示其摹仿之处和从属关系.这里已经包含着比较文学的萌芽. ②比较文学旨在对于跨国家.跨地区的两个或两个以上的文学现象进行对比或类比研究.从其同中有异.异中有同的复杂关系中界定出各自的特点.寻求共同发展的途径.在比较文学中影响较大的两个派别是注重影响研究的法国学派和注重平行研究的美国学派. ③法国学派的研究方法比较严谨.同时也比较拘泥.它往往将研究范围限于同一文化系统之内.而且限于存在直接接触和事实联系的不同国家.地区的文学现象.它在研究方法上崇尚实证和考据.带有较强的实证主义倾向.法国学者基亚在一书中的这一段话可以昭示其宗旨:“比较文学是国际间的文学关系史.比较文学家跨越语言或民族的界限.注视着两国或几国文学之间主题.书籍.情感的异同. 这就开启了影响研究的方法论.法国学派有时陷于对比较对象之间事实联系的烦琐考证.而忽视对于文学现象的美学分析.特别是囿于欧洲文化系统的狭小范围内讨论问题.并且将法国视为欧洲文学的中心和辐射源.存在着欧洲中心论的倾向.因此存在着局限性. ④美国学派就是在否定法国学派上述局限性的基础上.在二次大战以后异军突起的.它主张对于文学进行跨文化和跨学科研究.特别是注重对于无实际接触.无事实联系的文学现象的研究.如果说法国学派是以比较对象之间的实际联系为研究的出发点的话.那么美国学派则以比较对象所包含的问题为研究的出发点.正像奥尔德里奇所说.该学派注意的是“两部没有必然关联的作品之间在风格.结构.语气或观念上所发表的类同现象 .美国学派与法国学派另一个不同之处在于它不仅寻找比较对象之间的共同之处.而且也寻找它们的不同之处.值得重视的是.这一学派打破了法国学派的欧洲中心论.力图勾画出一幅世界文学发展的总体图景.特别是有人开始认识到中国文学在世界文学中所占据的重要地位.认为只有把欧美文学与中国文学结合起来加以理解和思考时.才能真正解决重大的理论问题.这无疑代表了比较文学的一种积极的方向. 阅读全文.分条陈述本文的主要内容. ① ② ③ ④ 下列对“比较文学 的特点的理解符合文意的一项是 A. 比较文学是对两个或两个以上的文学现象进行对比或类比研究. B. 比较文学是国际间的文学关系史.比较文学家注视各国之间文学的异同. C. 比较文学是两部没有必然关联的作品在风格等方面表现的类同现象. D. 比较文学是跨越语言和民族界限.忽视对于文学现象的美学分析. 请简要概括美国学派研究的特点.
题型：阅读理解
阅读下面的短文.完成下列各题 最佳境界是超然的关怀 余秋雨 集中了那么多两难困惑.怎么可能激发起人们积极的生命反应呢?这就牵扯到另一个重要问题了. 两难没有结论.但文章总要有归结.我喜欢归结在某种境界上.以境界取代结论. 所谓境界.是高于现实苦涩的一种精神观照.你好像猛然开腾起来了.在天空中鸟瞰着茫茫大地.由此.文章不再显得平面.因出现了另一个向度而成为立体. 要开腾.必须挣脱世俗功利得失的坐标.从而使世间的难题不再具有绝对性.它们都是一种自然存在.因此具有在更高坐标上获得协调共存的可能. 正像先哲所说.人的感性欲望和理性欲望本身是很难协调的.感性欲望的绝对满足必然是人欲横流.理性欲望的绝对满足必然是规矩森严.这也是一种两难.那么.举行一个舞会吧.在舞会上.人的许多感性欲望获得满足.生命的节奏跃动在声色旋涡中.但舞会是有规矩的.人类的理性命令渗透在举手投足之间.席勒说.人们通过游戏才能把感性欲望和理性欲望协调起来.那么舞会就是这样的游戏. 席勒所说的游戏.就是一种很高的境界. 凡境界都无法描述.只能不断举例. 在里根总统担任美国总统时.一个患绝症而不久于世的小女孩给他写信.说人生最大的愿望是想作几天总统.里根居然同意.这其实也只是一个游戏.但当白发苍苍的老总统把只剩下几天生命的小女孩扶上白宫台阶的时候.这个游戏是动人的. 戈尔巴乔夫还在领导苏联的时候发生过一件震惊世界的大事.一个莽撞的欧洲青年竟然驾着直升机越过重重警戒线在红场降落.使庞大的苏联防空部队丢尽了脸.东西方都在关注会如何严厉处置这位不速之客.没想到戈尔巴乔夫用游戏的口吻说了一句.“他还是个孩子呢 .放了回去. 中国改革开放之初.一位空闲的工人突发奇想.打开世界地图给多国首脑写信.请他们寄张自己最满意的照片给他做留念.不多久他简陋的住所前各国大使馆的汽车来来往往.首脑们在照片的题词都幽默俏皮.这些照片后来在一个地方展出.参观者们在游戏的气氛中读解了一门十分温馨的国际政治学. 我故意选择一些政治人物为例子是想说明.20世纪的国际政治一度是全人类对峙.仇恨.隔离的集中地.但只要产生哪怕是一丁点儿游戏的念头.种种麻烦就在顷刻之间变得不再坚硬. 这些游戏.都因超越了功利.超越了两难.而散发出自由和个性. 在这样的游戏中.我们看到的境界就是超然的关怀. 在这样的游戏中.生活和艺术非常靠近. 那么.如果写作人不生气.我想斗胆说一句:我们的写作.也何不成为这样的游戏?庄子说了几千年的“逍遥游 .难道从来没有牵动我们的心? 世界上最永恒的文学.莫过于神话.童话和寓言.而在神话.童话和寓言中.无一不贯穿着浓烈的游戏秉性.对人类最原始.最宏大的关爱.也就渗透在这种游戏秉性里.因此.后世的一切文学巨作.总是或多或少地带有神话.童话和寓言的精神特征. 这是一个需要永久仰望的境界.至少对我来说.是一个可望而不可及的高度.但是即使如此.我在写作中也会时时抬起头.希望在那里获得一点救助.长年累月间我渐渐领悟.文学艺术作为一种精神劳作.必须拥有点化历史.引渡众生.呼唤神圣的全部主动性和活泼性.如果仅仅是被动的再现.直接的同情.切实的批评.即使是热烈而公正.也有负于使命.照理这样的领悟早就应该体现在作品之中.但是其间的关键不是艺术方法的更替而是人格理想的转变.要真正实现又谈何容易. 1．怎样理解第三段中“你好像猛然开腾起来了.在天空中鸟瞰着茫茫大地 的表达作用? 2．文中提到的里根等政治人物在处理问题时为什么都采用了游戏的方式?根据文意简要回答. 3．最后一段:⑴作者“希望在那里获得一点救助 是什么“救助 ?⑵作者认为可以“在那里 获得“救助 的理由是什么? (1)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ (2)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4．标题“最佳境界是超然的关怀 中“最佳境界 包括哪些具体内容?根据文意概括回答.
题型：阅读理解
阅读下面的短文.完成下列各题. 卖糖糕的老人 王玉丽 我常常想起一位老人.那是一位遥远的.却是岁月的烟尘无法淹没的老人. 那一年我11岁.我和父亲陪母亲去县城的大医院治病.一天晌午.母亲说有点饿.父亲便让我去医院的大门口买吃的.我忖度着买什么呢.母亲喜欢吃甜食.就买糖糕吧. 卖糖糕的是一个五十多岁的老人.发花白.背微曲.到底是县城.与我们居住的那个小镇就是不一样.我们那里是顾客围一圈买.而这里却是排队买.我很自觉的排到队伍的最后面. 轮到我时.糖糕恰好没有了.我的眼泪刷地就流了下来.我说:“我妈两天没吃东西了.她爱吃糖糕. 老人有点不知所措.他满脸歉疚地说:“丫头别哭.明天我给你留着.一定留着. 我到别处给母亲买了几个水煎包就回去了.以后一连十多天.我们都是在医院的食堂买饭.我天天在病榻前陪伴母亲.早把老人的承诺忘到九霄云外去了. 母亲出院那天.天上飘着雪花.街上行人稀少.卖东西的也比往常少了许多. 父亲用把排车拉着母亲.我跟在后面.我们刚走出医院大门.就见那个卖糖糕的老人大声叫我:“丫头.你过来. 我走进他的摊位.他顺手递给我一包糖糕.絮絮地说:“丫头.我每天都挑几个最大的包好等你.进进出出的人我都留着神.就是没有看见你.今天你包了个头巾.我差点认不出你了.喏.拿去给你妈吃吧.还热着哩. 泪.蓄满了我的眼,糖糕很热.烫着我的手.也烫着我的心. 父亲走过来要付钱.老人执意不肯.他说:“我喜欢这丫头.小小年纪.一片孝心. 那一刻.我真的不知道说什么好.我脑子里只有一个想法.别辜负了生活.别辜负了生活中这点无私的给予.老人给我们的.不止是一包糖糕.那是人间珍品啊! 我觉得.我整个的一生都受了老人的鼓励.我却不知道他的姓名.也不知道他家住哪里.我算了算.今年他大概有七十多岁了吧! “我的眼泪刷地就流下来 的原因是什么?“泪.蓄满了我的眼眶 .这又是为什么? “老人给我的.不止是一包糖糕.那是人间珍品啊! 请联系文章中心.揣摩一下这句话的含义. “我觉得.我整个的一生都受了老人的鼓励. 从这句话.你悟到了什么?
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号}