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菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。我不懂这一句是什么意思？谁知道求解
人生百年匆匆过，浮生若梦，一切尽如过眼云烟，百年后尽皆消散！佛家讲究四大皆空，所以将一切置之身外！有如宇宙的尽头是一片空虚！
糗百人才多
别jb瞎想，没什么用。
22楼，不要不懂装懂
为什总觉得 神秀是日本人...
只可意会，不可言传
保持原本纯净的身心
说啥一样成佛！
禅宗使得我国的佛教堕落了！看看现在的寺庙和尚就知道了！不严守清规恪守戒律
佛性本无高下，一切在心！但无修行是不行的！所以坏人爱禅，因为只要放下屠刀就可立地成佛。也太没成本了！
佛家无为论…
别太浪了，要洁身自爱一点
安于清净，寂灭为乐
第2句……卵没用，第1句……没卵用
自身洁好！
多读佛教经文
菩提不是树
明镜是不存在的 本来就不存在的东西
为啥惹上红尘？？意思就是人妖随心
看一下六祖坛经就明白了！里面充满智慧
意思是暗示你别出轨
来来我给你讲讲
这是佛教偈语
六祖慧能和神秀和尚不同的见解
53楼好学问。
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
禅宗六祖慧能俗姓庐，生于公元六三八年，是广东岭南人
洗干净撸，撸完洗干净
这是四祖传衣钵时慧能和其师兄的稽子。可以理解为佛心中的佛是何物，还有就是人心中的佛是何物。
菩提就JJ，明镜就mm，，这就可以这样解铎，JJ本来没有坚起来mm也不在坐台，什么都沒有，为什么近会惹给你做起春梦，正解
这好像是在选主持的时候出的考题。神秀先作的后四句。慧能看到后就出了你那前四句。六祖慧能据说不识字的。
六祖之顿悟，如同高高山顶立。神秀之渐修，好比深深海底行。二者缺一不可。云在青天水在瓶。
悟需顿悟，乘悟并销。事须渐进，因次递尽。
就是别多管闲事
个人理解为常问本心，初衷
庸人自扰之
No作no die
你家得经常打扫，仅仅关窗户是免不了灰尘进来的.
心无杂念，空明
就是遇到我就嫁了的意思
辩证看待，无欲无求
身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，
菩提本非树，明镜亦非台，心中无一物，何处惹尘埃。
我知道，但不想告诉你。
是非而是，是是而非。
我也想知道
为什么我的评论会消失呢...没道理啊
慧能是第一首，没读过书，但是比方丈的嫡传弟子认识深刻
心台净，万物明
惠能的顿悟比神秀的渐悟略胜一筹。。。更能代表佛性。。
前四句实在是不好解释 感觉时到现在为止 最不容易弄懂的 似乎明白意思又貌似解释不好意思 太高深了
而且表示鄙视给过的人
一个是顿悟一个是渐悟个人感觉没有高下之分，全靠个人悟性
佛语，菩提树，明镜台，其实菩提树不存在，明镜台亦是不在，世人不必执着于此。太过执着，就会堕入？做人，立身根本，就是有如菩提树。心胸开阔，就得明镜台。只要时时能过心中有佛。就不会堕入地狱！
冼干净在橹
你去问问现在的和尚
或许他们也不知道
后四句是老师说的，教育徒弟要时常自省。前四句是徒弟的回答：我心本无杂念，又何来负面情绪需要修行？
这就是佛门中顿悟和渐悟的不同见解。。惠能说的佛是时时刻刻。无处不在。神秀说的佛是心存佛心。渐渐领悟出来。
六祖的偈语！
心中有啥看到的就是啥
神秀：慧能啊，你满身是泥，该洗澡了。
慧能：我一穷和尚，兜比脸都干净，身无一文，哪有钱洗澡！
懂的解释一下，我也想知道
意思是：该干嘛干嘛去，没事没逼逼。。。
欲知详情，请粉2楼！
色是空，空是色！是对是错自己体会
度娘会帮你
去找度娘吧
四个字 心无旁骛 可
就是让你经常刷洗菩提
这是惠能跟神秀两位大师两种不同的关于禅的见解。。
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