因为善言却不善行,而失败了的例子_百度知道跪求人不以善言为贤的论点和例子。急啊啊_百度知道您好，欢迎来到新东方
第二十七章
善行，无辙迹①；善言②，无瑕谪③；善数④，不用筹策⑤；善闭，无关楗而不可开⑥；善结，无绳约而不可解⑦。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明⑧。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资⑨。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙⑩。
善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用栓梢而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因此，圣人经常挽救人，所以没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。所以善人可以做为恶人们的老师，不善人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他的借鉴作用，虽然自以为聪明，其实是大大的糊涂。这就是精深微妙的道理。
1、撤迹：轨迹，行车时车轮留下的痕迹。
2、善言：指善于采用不言之教。
3、瑕谪：过失、缺点、疵病。
4、数：计算。
5、筹策：古时人们用作计算的器具。
6、关楗：栓梢。古代家户里的门有关，即栓；有楗，即梢，是木制的。
7、绳约：绳索。约，指用绳捆物。
8、袭明：内藏智慧聪明。袭，覆盖之意。
9、资：取资、借鉴的意思
10、要妙：精要玄妙，深远奥秘。
本章是对“自然无为”思想的引申。老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”作喻指，说明人只要善于行不言之教，善于处无为之政，符合于自然，不必花费太大的气力，就有可能取得很好的效果，并且无可挑剔。这一章又发挥了不自见、不自是、不自伐、不自矜的道理，不从正面“贵其师”，不从反面“爱其资”，做到“虽智大迷”。因而，本章的主导思想，是把自然无为扩展应用到更为广泛的生活领域之中。
本章所讲的内容，重在要求人们尤其是圣人要恪守“无为而治”的原则，说明有道者顺任自然以待人接物，更表达了有道者无弃人无弃物的心怀。人无弃人，物无弃物，天下的善人不善人，善物不善物，都是有用处的。善者为师，恶者为资，一律加以善待，特别是对于不善的人，并不因其不善而鄙弃他，一方要劝勉他，诱导他，另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。这就考虑到事物所包涵的对立的两个方面，不要只从一个方面看。浮皮潦草、粗枝大叶；或只知其一，不知其二，便沾沾自喜。自以为无所不通、无所不精，恃才傲气，都是不可取的。古今中外善行故事,名言_百度知道30、引出文章的中心论点。或引出作者观点。
31、只要心存善念，善行就伴随着我们，一个不经意的举动，或是一句寻常的话语，都会播下善的种子。
32、运用了比喻论证，更生动地证明了“善就是这样不事张扬地在城市的一角流淌”。（或“证明了善行无迹、善行无争”。
33、意思是作者写这篇文章既是自我反思，希望自己心存善意&（1分），更希望世人也能心存善意，去播撒善的种子（1分）。
34、勿以恶小而为之 & 勿以善小而不为
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(2016模拟语文)青城山下忆大千
①胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山下拜访他。
②先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气漫延其间。室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。
③先生已沏好茶等着我们。当我接过茶盏，一股清雅的香气，悠然飘来。他说，这是青城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。
④“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音朗朗，“这儿哦，是他心中的乐园。”
⑤ 随着他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。
⑥ 每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品草木百花。他( A )流泉、( B )飞鸟、( C)野竹、( D)云海……乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高，手捋长须，瞧那秋月透过丫桠撒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。
⑦“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部，则是无字的，为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。”
⑧忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。”
⑨“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。”
⑩说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅《秀水都江堰》。
“大千师云游在外，也非常想念四川老家。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。
（12） 思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道：
海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。
五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。
（13） 读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章，是夜里，摸着黑，钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水……
（14） 胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米酒、可口的泡菜、独具风味的“老腊肉”，都是他的手艺，而那滋味鲜美的小菜，竟也是用他亲自挖来的竹笋烧制的。
（15） 他一面为我斟酒，一面说：“大千师在青城山时，经常带着我去采蘑菇、找野菜、挖竹笋……而且，他乐得上灶，炒的青菜，碧绿如鲜；他做的狮子头和粉蒸牛肉，与众不同，尝过的人无不称赞。”
（16） 胡立仿佛又回到了在大千师身旁的岁月，脸上洋溢着激情：“有一天，刚送走来吃饭的客人，大千师对我说，做饭烧菜岂可小觑，这也是艺术。烧不好菜，难成一个懂得滋味的好画家。所以，从那时起，我就暗暗地跟着他学厨艺。”
“你知道大千师是怎么评价自己的厨艺和画艺吗？大千师说，‘我的画与菜相比，菜，当然在上。’”我听了，吃惊不小。
（18）张大千毕竟是张大千。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(选自曹积三的博客，有改动)
25．纵观全文，说说胡立先生回忆中的张大千是一个怎样的人？（至少答出三点） (3分)
26．文章第⑥段划横线句有什么特色？请从修辞或炼字的角度作简要赏析。(2分)
眉间挂风去，指尖捻画来。
27．请将“看”“拂”“望”“听”四个字还原到文章第⑥段中A、B、C、D处。（2分）
28．结合你的生活实际，说说你对第⑦段划波浪线句的理解。(2分)
29．【积累链接】“五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡”，张大千对家乡的热爱与思念让我们想起了范仲淹《渔家傲?秋思》中的思乡名句“&&&&& &&&&&&&&&&，&&&&&& &&&&&&&&&&”。请在横线上写出该诗句。（2分）
(2016模拟语文) 古& 琴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
① 古琴历史悠久，是汉民族最早的拨弦乐器。据文献记载，早在先秦时期，我国就已把古琴用于郊庙祭祀、朝会、典礼等重要场合。《诗经》中已有“窈窕淑女，琴瑟友之”，“妻子好合，如鼓瑟琴”等诗句，说明古琴在那时就已比较普及了。
② 古琴形制的基本组成是一个扁长形音箱，它头大尾小，宽六寸，厚二寸，长三尺六寸五，由两块中空的木板粘合而成。琴面呈拱形凸起，琴底为方形平面。七根琴弦通过岳山（琴头凸起的部分）架在面板上，一弦外嵌有十三个徽点。古琴形制的每一部分都有自己的象征意义。例如琴面圆形，象征天；琴底方形，象征地。琴长象征三百六十五天。形制各部分的命名也用意深远：有的从空间角度命名，使琴各部分的名称对应于天地、山川等自然之物；有的从生命角度命名，古琴就被比作人或凤，有头、项、肩、腰和足。因此在琴人眼里，一张琴就是一个生命，更是一个世界。
③ 古琴的式样很多，不同式样反映了设计者不同的审美情趣。“蕉叶式”顾名思义像一片芭蕉叶，它的琴头别具一格，整体线条圆润，生趣盎然。“仲尼式”只在琴体的项部和腰部有两个凹进的线条，其简洁流畅、含蓄大方的造型颇能体现儒家中庸内敛的风格。“落霞式”的两侧呈对称的波浪曲线形，让人联想到无际的天边、灿烂的晚霞。“正合式”一线直下，从琴首到琴腰没有任何变化，造型朴素大方，颇受琴人喜爱。
④ “八音之中，惟弦为最，而琴为之首”,这是说古琴有很强的音乐表现能力。古琴的木质共鸣箱是由一块整木掏空而成,所以能产生深沉、厚实、古朴的音响。古琴的有效弦长一般超过110厘米，琴弦振幅大, 振动时间久, 自然能给人余音绕梁之感。古琴的音色多变，有散音、按音与泛音三种基本音色。散音响亮，共鸣性强；按音温厚结实；泛音清脆透亮。乐曲中三种音色常配合使用，使古琴能细腻精微地表现音乐中的意境和情感。清微淡远的《平沙落雁》,刚烈粗犷的《广陵散》，悠闲舒展的《渔樵问答》,哀婉沉痛的《长门怨》……都能在古琴的乐声中得到很好的表现。
⑤ 古琴是中国古代文化地位最高的乐器。它位列“琴棋书画”之首，是文人雅士修身养性，陶冶情操的重要工具；也是他们寄情山水，物我两忘的重要媒介。古琴艺术所追求的情趣与意境都符合传统文人对世界和生命的体认，也与中国传统文化崇尚内在、寓意含蓄的精神特征吻合。文人的深度参与提升了古琴艺术的境界，也给我们留下了无数与琴有关的诗篇和优美传说。伯牙与子期“高山流水遇知音”的美丽，& &，陶潜抱着无弦琴弹奏时“但识琴中趣，何劳弦上声”的天真……至今读来仍令人神往。20.阅读全文，你了解了哪些关于古琴的知识呢？请根据提示完成（A）(B)处的内容。（2分）&
21.文章第①段引用“文献记载”的内容及《诗经》中的诗句有什么作用？（2分）
22.文章第④段划横线的句子用了什么说明方法，起什么作用？(2分)
23.请结合上下文内容，在文章第⑤段的横线上续写一句恰当的话。（2分）
24.“宜昌――宜人之城，昌盛之地” 、“金色三峡、银色大坝、绿色宜昌”,这些都是我们家乡宜昌的文化名片。请你根据文章对古琴的介绍，制作一张能凸显古琴独特艺术价值的文化名片。（2分）
(2016模拟语文)查尔斯
雪莉?杰克逊（美国）
劳瑞上幼儿因那天起，我心里明白生活从此要发生些变化了。
他回家时把前门砰的一声推开，帽子先扔了进来，嗓门变得粗声粗气：“有人在家吗？”
午饭时他出言不逊，x打翻了小妹妹的牛奶。 “幼儿园里怎么样？”我故意漫不经心 地问道。
“还行”。
“你学到什么东西了？”丈夫问。
劳瑞冷冷地翻了丈夫一眼，说：“没有学任何东西。”
“但是老师打了一个孩子的屁股。”
“这弦子是谁呀？”
“查尔斯，”劳瑞想了片刻回答，“他淘气。老师打了他的屁股，还罚他站。哦，他太淘气了。”
“他于了什么啦？”我追问道，但是劳瑞已经爬下椅子拿起一块饼扬长而去。
第二天吃午饭时劳瑞一坐下就宣布： “查尔斯今天打老师了。”
“天哪！他又挨打了吧？”
“他当然挨打了，”劳瑞转向他父亲， “瞧这儿！”
他父亲抬起头： “干嘛？”
“往下看――看我的大拇指！唉，你真是个大傻瓜。”他哈哈大笑起来。
我赶紧岔开： “查尔斯干嘛打老师？”
“老师要他用红蜡笔画，查尔斯偏用绿的，他就打老师了，老师就打他屁股了。老师还不让别的小朋友跟他玩，可是剐的小朋友还是跟他玩。”
第三天，查尔斯在玩跷跷板时把一个小女孩的头撞出血了，课间休息老师不许.他出去玩；星期四查尔斯又被罚“立壁角”，因为他在故事课上不停地拿脚跺地板；星期五查尔斯乱扔粉笔而被剥夺了写黑板的权利。
星期六我同文夫商量说：“把劳瑞放在幼儿园里看来并不好，这个叫查尔斯的孩子，听上去可对他没什么好影响。”
“没事，”丈夫安慰我说，“世界上总有像查尔斯这样的人，晚碰到不如早碰到。”
星期一，劳瑞回家比往常晚：“查尔斯今天给留下来了，所以大家都回来晚了。”
“这个查尔斯长得什么样？”丈夫问。
“他个子比我大。他没橡皮他从来不穿外表。”
星期二，劳瑞突然告诉我们：“有个人今天来看老师。”
“是查尔斯的妈妈吧？”丈夫和我不约而同地问道。
“哪儿啊，”劳瑞不以为然地说，“是个男的，老师请来教我们做体操，教我们用手
碰脚尖。，．他爬下椅子，蹲下，手碰了碰脚尖：“看，就这样。”他又坐回椅子上，拿起
叉子，变得严肃起来：“查尔斯连体操也没做。”“查尔斯连体操也不愿做吗？”
“哪儿啊，查尔斯跟老师的朋友捣乱，老师不让他做了。”
“你说他们会拿查尔斯怎么样？”丈夫问他。
瑞煞有介事地耸了耸肩：“开除他，我想。”
星期四，劳瑞吃午饭时严肃地报告说：“查尔斯今天可真不错，老师奖给他一个苹果。”
丈夫小心翼翼问了一句： “你是说查尔斯？”
“对。他帮老师分蜡笔，收本子，老师说他是个好帮手。”
“怎么会呢？”我满腹狐疑地说。
“他帮了老师的忙，就这么回事。”劳瑞耸了耸肩。
当晚我问丈夫： “你相信吗？查尔斯真能改邪归正？”
“你等着瞧吧，”丈夫讽刺地说，“像查尔斯这样的孩子，还不定又要使什么坏呢。”
丈夫似乎没有言中。又一星期过去了，查尔斯还是老师的帮手，他每天分东西收东西，再也没有小朋友因为他而被放学后一起留下来了。
我和丈夫都想见查尔斯妈妈，问问查尔斯怎么会变好的。
但就在那个星期的星期五，查尔斯的老毛病又犯了。他因为讲脏话，被老师洗了一脸的肥皂水。
星期六的家长会上，我坐立不安，急切地想见到查尔斯的妈妈。环视着周围那些安详的脸，但是谁看上去都不像是家里有个查尔斯的样子。会后我认出了劳瑞的班主任，
她手里拿着一杯茶和一块巧克力饼，我手里拿着一杯茶和一水果糕，我们慢慢向对方走去，微笑着。
“我一直想见见您，我是劳瑞的妈妈。”
“我们对劳瑞都很感兴趣。”
“哦，他真的很喜欢幼儿园，他回家老说起幼儿固里的事。”
“开始的那两个星期他有些不习惯，”班主任认真地说，“但他现在表现不错，是老师的小帮手了。当然了，有时他也还会犯点小错误。”
“劳瑞一向挺能适应环境，我想他是受了查尔斯的影响。”
“查尔斯？”
“是呀！”我笑着说，“有查尔斯这样的调皮的孩子在幼儿园里你一定忙得不可开交吧？”
“谁是查尔斯？我们幼儿园里没有叫查尔斯的呀！”
15、“查尔斯”在幼儿园中的表现一直牵动着“我”的感受，请概括这一感受的变化过程。（4分）
“查尔斯”在幼儿园中的表现
查尔斯总是淘气被罚
查尔斯成了老师的小帮手
查尔斯偶尔又犯了一些小错误
更加担心起来，急切地想见他妈妈。
16、劳瑞这一形象有哪些特点，请简要分析。（4分）
17、联系上下文，品味下列句子中加点的词语，分析其表达效果。（4分）
①劳瑞冷冷地翻了丈夫一眼，说：“没有学任何东西。”
②丈夫小心翼翼问了一句：“你是说查尔斯？”
18.“谁是查尔斯？我们幼儿园里没有叫查尔斯的呀！”小说这一结尾匠心独运，请结合全文
谈谈结尾在情节和主题上的作用。(5分)
(2016模拟语文)对自己的人生负责
①人生在世，最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸，都保持做人的正直和尊严。做人比什么都更重要，不管你在其它方面多么春风得意，如果做人失败了，你的人生就在总体上失败了。我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个入惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤我相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样的人组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
12、下面对文章的分析理解，不正确的一项是( )（3分）
A、作者认为，人生在世，最重要的事情是做人。
B、“生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢？”这句话 运用反问的修辞手法，强调了对自己的人生要有责任心。
C、文章通过是用对自己人生负责和不负责正反两方面的结果进行对比，使文章观点 更明显，也更有说服力。
D、⑤⑤段中两个加点的“这样的人”分别指“对自己的人生负责的人”和“在人生中随 波逐流的人”。
13、文章开头说：“人生在世，最重要的事情不是幸福或不幸
，而是不论幸福还是不幸，都 保持做人的正真和尊严。&下列事例中最切合句意的一项是( )（3）
A、威灵顿元帅失败而不气馁，一次他从蜘蛛坚持补结不断被风雨破坏的蛛网中得到 启发，于是重整旗鼓，终在滑铁卢一举打垮拿破仑。
B、第一流的物理学家霍金忠有严重的大脑疾病，可他从未放弃自己的研究，在病情 发展到只有一个手指能动时，他依然没有向命运屈服。
c、明主战士朱自清晚年虽然贫病交加，却“不食嗟来之食”，依旧一身铮铮铁骨，宁可饿死，也不领美国的救济粮。
D、大文豪鲁迅曾有条裤子补了好几个补丁，母亲交代鲁迅的朋友孙伏园给换条新 的，鲁迅执意不肯，仍然坚持穿用。
14、阅读上下文，说说我们为什么要“对自己的人生负责”？(4分)
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