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照亮自己，也照亮别人
有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：&这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！&僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：&你真的是盲人吗？&那个人说：&是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的！&僧人更迷惑了，问道：&既然这样你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？&盲人说：&不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。&僧人感叹道：&你的心地多好呀！原来你是为了别人！&盲人回答说：&不是，我为的是自己！&僧人更迷惑了，问道：&为什么呢？&盲人答道：&你刚才过来有没有被人碰撞过？&僧人说&有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。&盲人说：&我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。&僧人顿悟，感到道：&我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊！ &生活禅理：点灯照亮别人更照亮自己。
三个引人深思的笑话
一、当老婆刚刚冲完澡出来，老公正要开始淋浴时，门铃响了。 在几秒争吵谁该去应门之后，老婆裹了条毛巾急忙下去开门。 她打开门看见bob，他的邻居。 在她还没开口之前，bob就说：「如果你把那条毛巾拿下，我就给你800美元!老婆想了想，就脱下毛巾，裸站在bob面前，过了几秒bob给了钱就走了。 老婆既困惑又兴奋地裹上毛巾上楼。 当她回到浴室，老公问她：「刚刚是谁？」
「隔壁的bob啦!」她回答。 「很好，」老公说「他有没有将他欠我的800美元还我？」
故事的寓意：
在未了解事情的漏洞之前，永远不要轻易自行判断而造成错误，而且还不知道自己有多难堪。
二、有个牧师开车在路上，见到路旁有个修女，便停车主动载她一程。 她进车后便翘起脚来，让她可爱的美腿从长袍中露了出来。 牧师看了一眼高兴的差点让车子出了意外。 在控制车子后，他偷偷摸摸的将他的手往美腿上移动。 修女看了看他便说：「神父，记得圣诗129吗？」 神父脸红，连忙道歉，他被迫移开他的手。 但是他的视线却离不开他的美腿。 在几次换档之后，他的手又再次滑向美腿。 修女又说：「神父，记得圣诗129吗？」 神父又一次道歉：「对不起，姊妹，肉体是虚弱的。」 到达修道院后，修女下车给了他一个寓意深长的一
眼就走了。 当神父回到教堂，他急忙拿出圣经想找出圣诗129是什么。 圣诗129节：「走向前并寻求，再更深入一点，你会找到荣耀的。」
故事的寓意：
永远对你的工作保持熟悉，不然你会错过很多机会的。
人生成功的秘诀：令你受益匪浅的十个寓言故事
有很多人去听一位哲学家讲授人生成功的秘诀，结果那位哲学家给每位听众一本小册子，上面有10个寓言故事，人们看了以后，都觉得受益匪浅。
▲ 相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。 这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。 主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
秘诀1：磨练召唤成功的力量。
▲五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
秘诀2：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。 等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
秘诀3：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
▲ 一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来,,,, 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。 第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。 第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
秘诀4：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
▲ 自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 这人问：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己？” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
秘诀5：成功者自救。
▲ 让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
秘诀6：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。
▲ 请不要开错窗
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
秘诀7：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
▲ 人生的秘诀
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。” 30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说： “这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。
秘诀8：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
▲ 司机考试
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。”第一位说。 “半公尺。”第二位很有把握地说。 “我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。 结果这家公司录取了第三位。
秘诀9：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
▲ 狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
秘诀10：记住你跑得快，别人跑得更快。
误会的故事：
终身受用的4个经典故事
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子，他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....
3.且慢下手：
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。 他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了－－坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。 年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：『那最名贵的牡丹哪里去了？』他竟然把牡丹当草给铲了。 后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没
有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿，主管举起杯来：「让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！
这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊！」他们回答「我们会很高兴见到的。」不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。」 「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接着说「儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。」就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。 几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。 那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。 然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请他帮助我们了解那些不同于我们的人。 每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个「误会」，然后，请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」，如果可以的话，请「且慢下手」。因为，当您对别人「宽大」之时，即是对您自己宽大
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位
的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNING SIR！”
陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”
于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNING SIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”
但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOODMORNING SIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING SIR！”
与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”
这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
监狱里的犹太人
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
弥乐佛与韦陀
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，
锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场
白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。
愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
7、疯子和呆子
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装
上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”
B建议道：“我举双手赞成你报复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
A问：？？？
B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
10、系鞋带
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
11、吃饺子
有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居
寓言故事精选篇二
拔 苗 助 长
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：&今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！&
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：&今日病矣！予助苗长矣！&其子趋而往视之，苗则稿矣。
子《孟子·公孙丑上》
孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿。他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标志着中国寓言的成熟。
郑 人 买 履
从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：&我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。&说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；&你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？&
这个买鞋的郑国人却说：&我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。&
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：&吾忘持度。&反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：&何不试之以足？&曰：&宁信度，无自信也。&
韩 非《韩非子·外储说左上》
鹬 蚌 相 争
一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说：&今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！&
蚌对鹬鸟说：&今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！&
它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：&今日不雨，明日不雨，既有死蚌。&蚌亦谓鹬曰：&今日不出，明日不出，即有死鹬。&两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
《战国策·燕策二》
亡 羊 补 牢
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说：&赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！&
他说：&羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？&没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
《战国策·楚策四
画 蛇 添 足
楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。
门人们见只有一壶酒，就互相约定说：&这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。&
于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。
有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：&我还可以给蛇添几只脚呢！&
还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：&蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？&
说罢，他仰起脖子，&咕嘟咕嘟&地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。
寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。
原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：&数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。&一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：&吾能为之足。&未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：&蛇固无足，子安能为之足？&遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
《战国策·齐策二》
南 橘 北 枳
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：&晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？&
有个大臣献计说：&他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪。'&楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问：&这捆着的是个什么人？&
小吏回答：&是个齐国人。因为盗窃犯了罪。&
楚王转过头来望着晏婴说：&齐国人生来就喜欢偷盗吗？&
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：&我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？&
楚王听了，尴尬地笑着说：&圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。&
寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。
原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：&晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？&左右对曰：&为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。&晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：&缚者曷为者也？&对曰：&齐人也，坐盗。&王视晏子曰：&齐人固善盗乎？&晏子避席对曰：&婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？&王笑曰：&圣人非所与熙也，寡人反取病焉。&
《晏子春秋·内篇杂下》
子（？--前500年）不祥。名婴，字仲，夷维（今山东高密）人。史称晏子仲。春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩闻名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有一定思想性和艺术性。
井 底 之 蛙
住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：&我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就
回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！&
巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：&海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！&
井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
原文：井之蛙,,,,谓东海之鳖曰：&吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！&东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：&夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。&于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
子《庄子·秋水》
庖 丁 解 牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那
动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说：&哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？&
庖丁放下刀对梁惠王说：&我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。&
梁惠王听了，高兴地说：&好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。&
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得手应心。
原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然响然，奏刀（）然，莫不中音，合于&桑林&之舞，乃中&经首&之会。文惠君曰：&嘻，善哉！技盖至此乎？&庖丁释刀对曰：&臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，导大（），因
其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。&文惠君曰：&善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。&
子《庄子·养生主》
小 儿 辩 日
孔子到东方游说，路上遇到两个小孩子在争论，就走上前去问道：&你们为什么争论呢？&
一个小孩说：&我认为太阳刚出来时离人比较近，而到了中午，太阳就离我们远了。&
孔子很有兴趣地问道：&你们能说说自己的理由吗？&
一个小孩说：&太阳刚出来的时候，好像车的盖蓬那么大；到了中午，它就只有盘子、碗口那么大了。这不正说明离我们远的看起来就小，离我们近的看起来就大吗？&
另一个小孩说：&太阳刚出来时，使人感到还有些凉凉的；到了中午，就热得跟泡在滚汤里一样，这不正说明离我们远的就感觉到凉，离我们近的就感觉到热吗？&
孔子听了他们的话，一时也判断不出谁对谁错。
两个小孩笑着说：&谁说你的知积很丰富呢？&
寓意：知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有许多自己不懂的东西。
原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：&我以日始出时去人近，而日中时远也。&一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：&日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？&一儿曰：&日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？&孔子不能决也。两小
儿笑曰：&孰为汝多知乎？&
子《列子·汤问》
宋 人 疑 邻
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道：&不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。&邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
韩非《韩非子·说难》
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：&不筑，必将有盗。&其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家皆智其子，而疑邻人之父。
愚 公 移 山
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说：&这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？&
大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：&像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢？&
大家说：&这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。&
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公：&你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？&
愚公深深地叹口气说：&我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！&
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。
山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。
寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。
原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋，曰：&吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？&杂然相许。其妻献疑曰：&以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？&杂曰：&投诸渤海之尾，隐土之北。&遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始（），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：&甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？&北山愚公长息曰：&汝心之固，固不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？&河曲智叟亡以应。操蛇之
神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
子《列子·汤问篇》
子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末郑国人。
《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。这些故事多数是采用民间传说。也有人说《列子》并非列子所著，而是后人假托。
守 株 待 免
宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。
打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。
兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
杨 布 打 狗
杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火， 拿了根棍子就要去打狗。
杨朱看见了，说：&你快不要打狗了，你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时候变成黑的了，那你能够不奇怪吗?&
寓意：当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身外地，换位思考。
原文：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒将扑之。杨朱曰：&子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？&
10个寓言故事篇三
１０个寓言故事与大家分享
▲ 相信自己是一只雄鹰 ▲
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。
这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。
主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
▲ 五枚金币 ▲
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古*原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在*原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋
在*地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在地里的那一枚，你不能把５枚都扔在那里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出*原，你将来也一定要走出*原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了*原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
▲ 扫阳光 ▲
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。
等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许
多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
▲ 一只蜘蛛和三个人 ▲
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来,,,,
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
▲ 自己救自己 ▲
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”
那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，
求人不如求己。”
▲ 让失去变得可爱 ▲
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
▲ 请不要开错窗 ▲
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。
▲ 人生的秘诀 ▲
３０年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了３个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有６个字，今天先告诉你３个，供你半生受用。”
３０年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说： “这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，３０年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是３个大字：不要悔。
▲ 司机考试 ▲
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
▲ 狮子和羚羊的家教 ▲
每天，当太阳升起来的时候，非洲大*原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要
快，那你就肯定会被他们吃掉。”
寓言故事课件篇四
儿童寓言故事篇五
1、胆小先生
有一位先生，住在一座漂亮的房子里。因为他的胆子很小，大家都电他胆小先生。 一天，一只大老鼠闯进了他的房子。胆小先生马上去捉，结果在地下室捉住了它。 &你放了我！&大老鼠挣扎着说，&我要是一跺脚，整个房子就塌了。&
胆小先生害怕了，连忙放开了他，还允许他住在地下室里。
地下室里吃的东西真多，大老鼠吃呀，喝呀，真开心。后来，大老鼠生了一窝小老鼠，小老鼠又长成大老鼠,,,,很快，地下室住满了老鼠。
&不行，不行！&大老鼠冲着胆小先生嚷嚷：&这么多老鼠住这么一个小小的地下室，而你一个人住那么多房间，太不合理了，得换房子。&
&换房子？&胆小先生住在地下室，老鼠们住进各个房间，他们在宽大的客厅里唱呀，跳呀，在喷香的厨房里喝呀，吃呀，每天都像过节一样。
&你应该搬出去！&大老鼠又冲着胆小先生嚷嚷，&你干嘛住在地下室？这么好的地下室，你配住吗？&
&什么？&胆小先生气愤得跺了一下右脚，&咚--&老鼠们害怕了，他们个个抱头乱窜，以为地震了。
&哦，原来我是很有力量的！&胆小先生抓起旧扫帚，这儿一扑，那儿一打，这儿一戳，那儿一捣，老鼠被打得&吱吱&叫，全逃走了。 胆小先生后来怎么样了？小朋友能猜到吗？
2、农夫和狐狸
有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好，一心想毁掉这些庄稼。于是，有一天，他趁捉狐狸的机会，偷偷地把烧燃的木柴放在邻居的地里。正好路过此地的狐狸拿起那块木柴，按照神明的指示，扔到这个农夫的地里，把他的庄稼烧得精光。
通过这个故事 ，我们可以知道害人必害己，神是决对不会放走任何一个坏人!所以，小朋友们，我们必须要老老实实地做人，不能打坏心眼，要做一个好宝宝，乖宝宝!
3、野驴和家驴
一天，野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强体壮，还享受美味的食物。野驴非常羡慕家驴美好的生活!后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棒棍边打边赶，于是，野驴对家驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出来，不遭受那百般痛苦是得不到一点点享受的!”
通过这个故事，我们可以知道，每个人所得到的利益、收获都必须靠辛勤的劳动等沉重的代价来获取的，没有不劳而获的事情。所以，小朋友们，我们不能单纯地羡慕别人看似舒适的生活，其实在幸福背后，人们是付出了很多劳动和努
4、花言巧语的狼
牧羊人的笛子吹得非常动听，一天，一只小羊趁着牧羊人深情地吹笛子的时候偷走了出来。偷走的小羊的居然和幼狼做起了好朋友!当牧羊人发现小羊和幼狼一起玩耍的时候，他把它们一起抱了回去，并做起了实验。小羊和幼狼一天天地长大了。每天，狼都用花言巧语哄骗着牧羊人，并偷偷地学着偷捉小羊。渐渐地，狼成了一名出色的小偷，正如牧羊人预想的那样——狼的本性是不会改变的!
狼的本性是凶残的，它们总是花言巧语，伤害弱小。通过这个故事，我们要懂得正确地认识他人，很多时候，坏人的本性是不会改变的，正所谓”江山易改，本性难移”!
5、值得骄傲的鹿角
森林里有一只漂亮的鹿，它总是为自己拥有一对美丽的鹿角而骄傲。于是，小鹿看不起其他的任何动物，经常嘲笑它们外表难看。一天，森林之王狮子出来了。小动物们都纷纷逃跑，只有那只骄傲的鹿还站在原地。同样，小鹿居然开始嘲笑狮子，认为狮子没有它头上那对漂亮的鹿角，不值得骄傲!狮子受到小鹿的嘲笑，非常恼火，于是狠狠地扑向了小鹿!当小鹿拼命逃跑的时候，那对漂亮的鹿角居然卡在树上，它只能秫秫殆命了!这时候，骄傲的小鹿才明白：没有头上那对骄傲的鹿角，也许没有那么漂亮，但至少能够活得长一些!
小鹿因为自己美丽的外表而异常骄傲，看不起任何同伴，甚至用骄傲来挑衅森林之王!最后，当然是死路一条!这告诉我们，不能单纯地满足自己美丽的外表，不能骄傲自满，要学会谦虚，学会审慎。
6、 情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? ”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛 ，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
7、 靠自己
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
8、土拨鼠哪去了
在教育教学过程中，常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，&噌&的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。
故事讲完后，教师要问学生：&这个故事有问题吗？
学生可能说：兔子不会爬树。
一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。
直到学生找不出问题了，教师才说：&可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？
趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：
土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。
在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而了最初追求的目标。
同学们，人生的路很长很长，既有奇花异草的诱惑，又有山峦叠嶂的阻挡，你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了，不要忘记你最初追求的人生目标。
9、鹅卵石与钻石
为什么我们非要学习这些没用的东西呢？&这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言：
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了，因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的旨意。
神出现了，神开始说话了：&你们沿途要多拣拾一些鹅卵石，把他们放在你们的马褡子
里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常后悔。
说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是，不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是，他们还是各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石，竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也后悔极了，后悔没有拣拾更多的鹅卵石。
现在我们觉得没用的知识，就像鹅卵石，将来有可能变为无尽的财富。
10、教育学生自尊、自重、自信
有一个生长在孤儿院的男孩常常伤心地问院长：&像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？&院长总是笑而不答。有一天，院长交给男孩一块石头，说：&明天早上，你那这块石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。&第二天，男孩蹲在市场角落，意外的有很多人向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到孤儿院，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的价格较昨天又涨了十倍，但由于男孩怎么都不卖，竟被传为稀世珍宝。男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，将这一切告诉院长。院长望着男孩，徐徐说道：&生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会又不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这石头一样吗？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值，生命就有意义。
11、学会期待
古希腊有这样一个神话故事：塞浦路斯国王皮格马利翁，对自己雕刻的表现心中理想女性的美女像产生了爱恋之情，在他深切的期待中，雕像变为真人而与他结为伴侣。这虽是神话故事，但在现实中也有类似的例子。
年，美国心理学家罗森塔尔和助手来到一所小学，进行&预测未来发展的测验&。其后向教师提供了一份名单，并说，这些孩子又很大的发展可能性。教师们甚感困惑，因为名单上的孩子有一些是差生。心理学家解释说，这只是对学生未来发展的预测，不是说学生的现在，并要求老师保密。8个月后，罗森塔尔重返学校，进行第二次测验，结果令人惊讶，凡名单上的学生，无论在学业成绩、智力发展，还是与老师、同学的关系等方面，无一例外，都有了显著的进步。而这个名单，只是从全部学生中随机抽取的。
——这就是著名的罗森塔尔效应。
教师的期待，会通过言行、表情传达给学生，学生会受到鼓舞，并朝着老师期待的方向发展，这是心理学上的心理暗示作用。期待是多么神奇，我们做老师的要学会期待。
12、让美德占据学生的心灵
有这样一个故事——一位哲学家，带着他的一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了很多的国家，拜访了很多有学问的人。现在他们回来了，个个是饱学之士，真是满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说：&十年游历学，你们现在有了很多学问，长了不少见识。现在，学业就要结束了，我们上最后一课吧！&弟子们便围绕着哲学家坐了下来。
哲学家问：&现在，我们坐在什么地方？&&我们坐在旷野里。&&这旷野里长满杂草，现在我想知道如何除掉这些杂草。&弟子们感到很惊奇，他们都没想到，一直在探讨人生奥秘的老师，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子先开口了：&老师，只要有把铲子就够了。&哲学家点点头。另一个弟子接着说：&用火烧也是一种很好的办法。&哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：&散上石灰就会除掉所有的杂草。&第四个弟子说：&
斩草要除根，要把根挖出来才行。&等弟子们都讲完了，哲学家站了起来：&课，就上到这里，你们回去以后，按照各自的办法，除去一片杂草，一年后再来相聚。&一年后，弟子们都来了，不过原来相聚的地方，已经不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来，等待老师的到来。可是，哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，发现哲学家在书的最后补上了这样一章：&要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的办法，就是让美德占据心灵。
我曾进行了五年德育课题的实验与研究，到学校搞调研时，常听学校回报说，他们搞了&八不准&&十不要&，我说，最好还是搞个&学生应该怎么做&吧，这样效果可能更好一些。教育的核心是做人教育，做人教育的本质特征是践行性，还是让学生&养成&美好的品德和良好的习惯更有效果。
寓言故事篇六
从小到大，我们读过许多的寓言故事。每一个寓言故事都告诉我们一个小小的道理，当小小的道理一个个积累起来，就是一个人生的大道理。
今天，我读了一篇寓言故事，叫做《欠债人》，《欠债人》是讲在雅典，有个人欠了债，债主催他还钱。起初，他推说手头紧，要求延期，债主不答应，欠债人于是就把自己仅有的一头母猪赶出来，并吹嘘自己的猪多么厉害：土地女神节下母猪，泛雅典娜节下公猪。债主还帮着他说：“酒神节还会下山羊。”
读了这则寓言，我感触很大。一来觉得好笑，二来鄙视那个债主。笑是因为欠债人说的太夸张了，这母猪土地女神节下母猪，泛雅典娜节下公猪，那可是世界一大奇闻啊！要是真有，早就拿到博物馆去参观了呢。鄙视债主是因为他竟然为了个人利益，帮助欠债人，帮他一起说谎骗人。我觉得债主这样做虽然得到了个人利益，却违背了自己的良心，欺骗了别人，他内心不会觉得不安，不会觉得羞耻吗？其实，在我们的现实生活当中，也有多人为了自己的个人利益，不惜为不可能的事情作伪证，这种人才是最最可恶的。我们学生是祖国的花朵，绝对不可以撒谎骗人的哦。
寓言中蕴含的有的丰富哲理可是有的人一生都悟不到的，大家要多看寓言故事哦。
暑假里，老师推荐我们阅读《伊索寓言》，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。其中《狐狸与山羊》这篇寓言 ,它像磁石一样吸引住了我。
故事讲的是：一天，一只狐狸不小心掉进了一口枯井，怎么爬也爬不上来。这时一只山羊路过这口枯井，狐狸想方设法把它骗了下去。之后，狐狸蹬在山羊的背上跳出了这口枯井，并逃之夭夭。而那只可怜的山羊却成了“井底之羊”。
读了这篇寓言使我感受到，不论做什么事都要三思而后行，以免中了别人的圈套。记得老师给我们讲过这样一个事件：一天放学后，一个一年级的小女孩背着书包站在巷口等妈妈。这时，走来一位三十来岁的阿姨说：“孩子，我是你妈妈的同事。今天，妈妈刚好有事，吩咐我来接你。来吧，阿姨带你走。”小女孩想也没想，就跟着阿姨走。阿姨把小女孩带到一间服装商店，挑选了十来二十套衣服后，对服务员说：“我身上带的钱不够。我把货带走，把女儿留下，带钱过来再把女儿领走。”服务员同意了。结果，等了好久好久，也没等到阿姨，一问之下，才知道上当受骗了。
《狐狸和山羊》这则寓言故事和老师讲的事件都向我们敲响了警钟，不能盲目地听信别人的话。有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
今天，我看了一篇寓言故事《狐狸和猴子》。这个故事讲：河中央有一个土墩，墩上长着一株结满了大桃子的桃树，狐狸和猴子都想吃桃子，可是过不了河。狐狸便和猴子商量，一同设法架桥过去。摘下桃子，各分一半。
它们俩花了很大的力气，扛来一根木头，从这边架到河中央的土墩上，搭成了一座独木桥，可是桥很窄，它们不能同时过去，每次只能过去一个。狐狸要求先过去，它想独吞桃子，便故意把木头推到河里。狐狸笑了起来，猴子非常生气，转而它也笑了起来说：“你能够吃到桃子，但是你永远回不来啦！”狐狸听了很着急，哀求猴子想办法让它回来。猴子没理它扬长而去。
看完了这个故事，我想了许多，这个故事的结局很不好，也是它俩事先没有想到的。狐狸哈哈得意的笑，觉得自己很高明美味的桃子归己所有。猴子嘿嘿的笑了，那是讥笑，讥笑
狐狸聪明反被聪明误。自断后路，自食其果。
我们在生活中不要学狐狸过河拆桥，狡猾自私，这样会没有好结果的。为人要诚实、守信 ，这样我们才会有很多知心朋友。狐狸你这个坏东西我们坚决不和你交朋友。
这个故事告诉我们一个道理，做人和做事不能太自私，光顾自己，过河拆桥，既害人也会害自己的。
我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了
一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不
起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
“做什么事只要坚持，就会胜利。”《两只青蛙》这个故事就是一个很好的例子。
这个故事讲的是：初夏的一天，有两只刚刚脱离蝌蚪状态的小青蛙，跳进一户农家。涉世未深的它们不知道这个世界充满了危险。小青蛙们跳上黄油缸，一不小心，掉进了黄油中。青蛙哥哥游了几下，看不到一丝希望，就放弃了。青蛙弟弟看青蛙哥哥不动了，就一直鼓励它，让它坚持。青蛙哥哥和弟弟一起努力，黄油终于变硬了，青蛙哥哥和弟弟得救了。
这个故事告诉我们：遇到困难，大家不要象青蛙哥哥那样很快放弃努力，无论这个困难有多大，再坚持一下，胜利就在不远的前方。
记得有一次，我和妈妈去游乐园玩。我看见了有趣的攀岩。我非常想玩。就跟妈妈说了。妈妈说：“玩也可以，但遇到困难要坚持，不能放弃。”我答应了。真是看起来容易，做起来难呀！我刚攀了一半，手脚就麻了。我刚想放弃，就想起了妈妈的话。我心里想：坚持、坚持、再坚持。我又有信心了，就努力向上攀去。终于攀到顶端了，我又高兴又自豪。
“坚持就是胜利”这句话我将会永远记在心里。
有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”
这个故事带出的启示就是：人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。
人们通常用上面那则寓言批评那种死读书的书呆子，但是，我却认为专注于自己的兴趣并没有什么不好。
年轻时的爱迪生，常常做得忘了吃饭，甚至把自己的妻子遗忘在车厢里，发现光谱的牛顿也是，提出相对论的爱因斯坦更是如此。
因此，铁一般的事实可以说明，专注和兴趣对一个人是多么的重要。
倘若理想是成功的基础，那么，兴趣便是成功的推土机，没有推土机从旁协助，成功的大厦便无法建成。兴趣和专注可以变成一种动力，克服人的惰性。
人们喜欢用利益得失作为自己前进的动力，其实如果他们能把兴趣和专注作为动力，他们做事会更加的投入，也更能享受其中的快乐。
有一则《农夫和蛇》的寓言故事，大致的情节是：有一位农夫在路上看到一条已被冻僵了的蛇，顿起悲天怜悯之心把它揣在怀里用体温为其驱寒，谁知蛇的身体得到温暧后苏醒了，竟反咬了这位救它的心地善良的农夫一口，以至于农夫中毒死去。
这是一个典型的好心不得好报的例子。这则寓言的本意是告诫人们不要盲目去同情一个不该同情的人。
但我认为这是片面的。试想想，一个社会如果人人都缺乏像农夫那样的爱心，那必然是一个冷漠的社会。人一旦失去了爱心，就会变得冷酷无情；人一旦变得冷酷无情，就容易自私自利；人一旦自私自利，就会事事以自我为中心；人一旦事事以自我为中心，世界就成了一个弱肉强食的世界。这样的世界将会很快地在凄凉中灭亡。
寓言中的农夫有爱心而蛇无情，乍一读这则寓言看起来农夫是一个善良而愚蠢的农夫，同情的爱心不分对象，可悲而可怜。其实不然，在现实的社会当中，人都是一样的五官一样的躯体，看不清的是灵魂。有谁能分清和界定谁是好“蛇”，谁是毒“蛇”呢？如果爱心的布施要区分清对象才可以，那有谁能在最短时间内分清对象是有没有毒的“蛇”呢？况且需要爱心布施的人通常都是在风雪之中，旦夕之间，焦急而迫切的时候，容不得深入的调查和考察。那怎么办？办法只有一个：宁肯相信它是一条好“蛇”而非毒“蛇”。结果要是好“蛇”，那你的爱心有所值，要是条毒“蛇”，那你最起码你可以无比坦然地与自己灵魂对话，不至于因为内心有愧而终日惶惶。
所以，爱心永恒，无价！
我最喜欢读的故事就是《老人与死神》了，这个故事是说，有一个老人以砍柴为生，一天，他在山上砍了一捆柴，走了很远的路，觉得很累，于是就坐在路旁休息一会，在他休息的时候，老人觉得自己每天都这样活着很辛苦，于是，就把身上的柴往地上一扔，心想，要是死神把我带走多好，我就不用天天这么辛苦了，谁知道老人的话音刚落，死神就出现在老人的面前，问：“老人家，你刚说什么来着？”老人没想到死神真的出现在他的面前，结结巴巴的说：“没,,,,没什么，我是说，要是你能把柴重新放到我的身上就好了”。死神帮老人把柴重新放到老人的肩上，老人把柴背回家了，老人还是继续着他这样的生活。
这个故事是想启示我们，不管我们的生活是多么的艰苦，多么的不容易，我们都不应该想到死，要坚强地面对困难。在我们的学习中也是这样，遇到不懂的题目，我们不要躲避它，要问懂的同学或者老师，把不懂的题目直到弄懂为止，要有不耻下问的精神，这样我们的学习成绩才会更上一层楼。在我们的生活中也会遇到这样或者那样的困难，我们要学着克服，用我们的坚强战胜它，因为困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
读《老太婆和医生》有感
故事是这样的，有一个老太婆得了眼病，请医生医治，说定了酬劳。那医生来给她治疗的时候，每次都先给她糊上眼药，然后趁她闭着眼睛的机会，顺手拿走她家的一件器具。
等她拿走了所以东西，老太婆的治疗也结束了，当给酬劳时，老太婆不给，到了法庭之后，老太婆承认约定过酬劳，诺是那医生能治好她的眼病。可是经过他的医治后，现在她的眼睛比以前更坏了。她说：“以前我还能看见家里所有的东西，现在却什么都看不见了。”
这个故事说明了，当一个坏人在做坏事时，不会想到总有一天会被揭穿，总有一天会跪在法庭中，总有一天会失去尊严。
所以，我们社会上的一些人，无论做什么都会留下线索，等到了那一天，后悔也没有什么用了，当你犯罪那一天，你已经成为了监狱里的犯人，已经变成了小人。
那些坏人，他们会由于贪得无厌，在不知不觉中给自己留下了罪证。
我们要做光明正大，堂堂正正的好人，而不做那些卑鄙，无耻，下流的坏人。我希望好人继续当好人，乐于助人，坏人可以弃暗投明，也做个好人。还有最重要的是医生或其他职业，都要有职业道德，请尊重自己的职业。
读《狮子和青蛙》有感
俗话说： “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”的确，读书不仅让人学到知识，也可以让人学会不少做人的道理。而《伊索寓言》这本书就通过一个个生动的小故事让人在不经意之间就明白了许多人生的道理，让我们知道了什么是对的，应该怎样对待人生。
其中，我觉得这篇故事特别发人深省：狮子和青蛙。
狮子听见青蛙大声叫喊，便朝声音发出的方向转过头去细心察看，心想一定是什么大动物。他等了一会儿，看见青蛙从池塘里蹦出来，便走过去，一脚踩住他，说道：“这么一个小东西叫声却那么大。”
这个故事说，那些多嘴多舌的人除了说空话，别无所能。
在现代这个注重物质金钱的社会，越来越多的人开始说大话，不肯说真话、实话。我们应摒弃说空话，说大话的习惯，而是脚踏实地地做人、做事。
每个有所成就的人大多是靠自己的真才实干做出来的，而不是能靠夸夸其谈所做到的。
我们在小学阶段是人生最基础的阶段，一切才刚刚开始，我们更要形成良好的行为品格和思想道德。我想禁止空话，多做实事是我们每个人应该做到的一件事，这样以后我们才会有所成就。即使以后成不了什么大人物，但是做人的基本道理还是有了然于心。
生活是靠人去创造的，你是选择美好还是要虚度，全凭自己的态度。因此，树立良好的做人品质，禁止空话，多做有效率、有意义的事，才是美好生活的保证。
《蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事，它不但生动有趣，还很有教育意义。我读了以后感受很深。
夏天的时候，蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食，然后齐心协力地把他们搬回家。而知了却整天东游西荡，无所事事，一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌，还嘲笑蚂蚁不潇洒，不会享受生活，真是个笨蛋。
冬天到了，饥寒交迫的知了去找蚂蚁要东西吃，蚂蚁却告诉它：“不劳动，永远都要挨饿。”知了听了羞得满脸通红，灰溜溜地走了。
我读了这个故事后，对勤劳的蚂蚁十分钦佩。我觉得人也是这样的。勤劳的人丰衣足食，得过且过的人是不会有好日子的。我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础，我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的。真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳、勤奋钻研的精神，长大了以后才能有所作为。
质量寓言故事篇七
如何写好寓言故事篇八
1. 要有明确积极的主题。同其它文体相比，寓言更强调对文章主旨鲜明性的要求，
以达成教训、讽刺、启示的效果。换句话说，寓言的主题是用来表现真理及一个明智的看法，一种宝贵的经验和一种苦乐的感受。寓言不讲求寓意的隐晦，它以明达为佳。
2. 要调动丰富的联想和想象。因为寓言中所写的人、事、物等都不是生活中已经
有或可能有的，它是一种虚拟的、只用来表达作者某种思想或情感的载体，尤其是以动植物为主人公的寓言，更需要充分发挥想象，以赋予它们人的思想情感和心理。
3. 要掌握主题表达的两种方式。一种是以故事来寓理，采取暗示的方式，作者的
旨意在故事中并未点出，留给读者自行体会。另一种是作者借故事来说理，采取明喻的方式，也就是说故事末尾作者现身说法，将主旨指出。不必拘于一法，尽可能根据个人的爱好自由选择。
4. 要讲求内容的现实针对性。文学是现实的一面镜子，寓言故事虽然篇幅短小，
但它仍要求作者保持对生活的敏感，要求作者从大量纷繁的生活现象中提炼出有价值的思想，升华出有指导意义的道理，以充分发挥这种文学样式的社会功能。
5. 要把握寓言的构思技巧。在叙述的同时，要有能力在较短的文字中，表现出故
事的机智、诙谐与启示。最重要的是要注意到浓厚的趣味及深刻的意义，二者缺一不可。
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