陋室铭点明主旨的句子的解题

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陋室铭阅读答案
陋室铭阅读答案文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容,体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力,语文网小编给大家整理了“陋室铭阅读答案”。走进文言文,浸润其中,涵咏体味,提升审美能力,增长人生智慧。陋室铭阅读答案,一起来学习一下吧。陋室铭◇刘禹锡山不在[在于,在乎]高,有仙则[副词,就]名[名词用作动词,出名]。水不在深,有龙则灵[灵验,神奇]。斯[指示代词,这]是[判断动词]陋室,惟[介词 ,表原因,只]吾德馨[xīn,香气,这里比喻品德高尚,情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]阶绿,草色/入/[映入]帘青。谈笑有鸿[大]儒[有学问的人],往来无白丁[平民,这里指学问浅薄的人]。可以调[调弄]素[古朴]琴,阅金经[佛经]。无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词,用在主谓之间,取消句子的独立性]乱[扰乱]耳,无案[几桌,几案]牍[d&,书籍,文书]之[助词,用在主谓之间,取消句子的独立性]劳[使动用法,使&&劳累]形[身体]。南阳诸葛庐[房舍],西蜀子云亭。孔子曰:何陋之[助词,无实在意义,宾语前置的标志]有[有何之陋]?陋室铭阅读答案由查字典语文网小编整理,仅供参考:1.文中表现陋室环境优雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。表现陋室主人交往儒雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经。点明文章主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。2.文中能提挈全文大意的词是:德馨。3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。4.《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。5.试分析“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在文中的作用。[答]起兴开头,以虚衬实。6.试作者分析作者在文中流露的情感。[答]高洁傲岸,安贫乐道。7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?[答]斯是陋室,唯吾德馨8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操,特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况,更说明了作者是有远大的志向的,所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。9.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?[答]物质生活丰富了,我们更应该注意提高自身的道德修养,物质追求和精神需求要和谐地统一起来。10.本文对偶句有哪些?[答]①苔痕上阶绿,草色入帘青。②谈笑有鸿儒,往来无白丁。③调素琴,阅金经。④南阳诸葛庐,西蜀子云亭。这篇“陋室铭阅读答案”是由查字典语文网小编为您收集整理,希望通过这些阅读练习和答案,能帮助同学们把握语文阅读的特点,进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!
陋室铭阅读答案
阅读下面课内和课外文言文,完成第6-12题。(15分)陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?6.给下面加点的字注音。 (2分) ①可以调素琴 ( tiáo ) ②无案牍之劳形 (dú)7.解释下面加点词的意思。 (2分) ①谈笑有鸿儒 (大 ) ②有仙(]则名 (有名,出名)8.任选下面一句翻译。 (2分) (1)斯是陋室,惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。译文: 我选选①翻译:这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。 或选②翻译:苔痕碧绿长到阶上,草色青葱映入帘里。9.下列表述有瀑的一项是(A) (2分) A.“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。 B.本文以陋室为喻,将作者的志向和情操写得比较含蓄,这种写法叫做“托物言志”。 C.这篇铭文的韵脚是“ing”。 D“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。10.完善作者小档案。 (2分)姓名刘禹锡字梦得朝代唐朝主要经历①他参与了王叔文领导的政治改革,②他积极参与了“古文运动”。作品《陋室铭》示例:《酬乐天扬州初逢席上见赠》《陋室铭》阅读答案
[陋室铭阅读答案]阅读《陋室铭》,回答文后问题山不在高,有仙则名。水
阅读《陋室铭》,回答文后问题山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1.“铭”是古代的一种文体,列举你所知道的含文体标志的题目。(不少于两个)
2.写出本文的中心句。3.写山水对写陋室有何作用?4.用自己的语言概括陋室的特点。5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用?6.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同? 7.作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”? 8.作者是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,请你对这种交友之道进行辩证的分析。
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:同步题1.捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论。2.斯是陋室,惟吾德馨。3.以山水作类比,引出陋室;暗示陋室不陋,因人生辉。4.自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。5.表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。6.前句从正面说,是实写,表现室主人的从容雅静;后句从反面写,是虚写,表现室主人对世俗生活的厌弃。7.用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗示陋室不陋。8.作者讲究择友交往,重视“无友不如己者”的儒家交友之道,这一点很值得我们借鉴、学习,但是,作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向,这一点又是不足取的。考点:考点名称:文言文阅读文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类:中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝:魏晋南北朝,是文体分类研究的开始,相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类:奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。明朝:明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》,清朝姚鼐编《古文辞类纂》,都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类:论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代:由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析,文体分类有三种标准:依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式,《古代汉语》先将古代文体分为3大类:散文韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类在此分类之下,古典散文又可以分为4类:史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面: 1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤:第一步:快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。第二步:仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步:结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:比较文言文现代文(白话文)长短言简意赅较长篇出处用法书面语为主“我手写我口”为主,亦经修饰语感古雅精炼通俗易明文法词组词序弹性较大词序明确用词1单字已有独立意思两字词为主用词2一字多用异字异用用词3之的句末助语词已、矣、乎、也...了、吧、啊、吗...标点标点少而简逗句为主标点繁多例《桃花源记》《醉翁亭记》《庖丁解牛》《出师表》《六国论》鲁迅《呐喊》自序 朱自清《绿》冰心《纸船》舒乙《香港最贵的一棵树》流传限于曾学习文言的人,须有一定传统文学修养一般小学生也看得懂,广传于华文世界习法背诵为主,辅以字词拆解字词析解为主,辅以文法分析
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陋室铭 (1)
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根据问他()知识点分析,
试题“陋室铭&&&&(唐)...”,相似的试题还有:
读短文《西湖》,轻松做练习。&&&&&&&&&&& ①杭州素有“人间天堂”的美称。西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。&&&&&&&&&&& ②站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面,在阳光下一闪一闪的,好看极了。&&&&&&&&&&& ③围绕着西湖的是一圈树木织成的绿色镶边。十里明湖中,葱绿的孤山显得格外秀美典雅。孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地漂浮在碧水之上。湖心的三个小岛——小瀛洲、湖心亭、阮公墩,掩映在绿树丛中。明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。在这如画的西湖边走一走,看一看,怎能不令人心旷神怡呢!&&&&&&&&&&& ④月光下的西湖,又是一番景象。夜幕初垂,明月东升,轻风徐来,湖水荡漾。岸边的华灯倒映在湖中,宛如无数的银蛇在游动。远处,不时飘来悠扬的琴声。人们泛舟湖上,会觉得天上人间,全都溶化在月色里了。&1.选出“华”字在下列各句中的正确意义。 &&&& & 华:①光彩,光辉;②繁盛;&&&③精华;④时光。& &&(1)岸边的华灯倒映在湖中。(&&&& &)&& &&(2)似水年华,一去不复返。(&&& &&)&&&&(3)这篇文章充分表现了作者的才华。(&&&& &)&&&&(4)相信我们的国家会更加繁华。(&&& &&)&2.找出下面不是比喻的句子,打上“√”。&&&&&& A.孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地漂浮在碧水之上。(&&& &&)&&&& B.明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。(&&& &&)&&&&&&& C.人们泛舟湖上,会觉得天上人间,全部溶化在月色里了。(&& && )&3.“平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。”读了这个句子,我想起了唐代诗人刘禹锡《望洞庭》里的诗句:&&&4.把下面的句子换一个说法。&&&&&&& 西湖的景色怎能不令人心旷神怡呢!&&&5.(1)找出文中的中心句抄写在横线上。&&&&&&& (2)文章第三自然段写了西湖主要景点的景色。&&&&&&&&这些景点是:湖边的树木——孤山——(&&&& &&)和——(&&&&& &)——湖心的(&&&& &&),仿佛仙境一般。
北京的园林北京,是一座历史悠久的名城,她的名胜古迹在世界上享有盛誉。&&&&&&&&&&& 也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故,建筑师们博采各地园林之长,&园地制宜,使北京的园林各具特色,和谐优美。为了显示帝王的威严、高贵,北京的园林注重建筑的雄伟,注重局部的精细,注重色彩的艳丽,似乎只有这样才不失皇家的身份。&&&&&&&&& &故宫、颐和园等建筑金碧辉煌,布局工整、对称。左边有一条游廊,右边也必有一条,给人一种平衡的感觉,甚至连屋内的摆设也是如此。在各个大殿、各个宫院的大门外面,都要摆两座石狮或麒麟,大门大多分左、中、右三扇。殿内的梁、柱高大,空间宽敞而略显阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣,但却以其雄伟、庄严的气势使人折服。&&&&&&&&&&& 北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊,一丛阶边的小草,一组精妙的雕刻,对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如,颐和园中的长廊,有一华里长,&分成十几段。每段房梁上油漆彩绘,或山,或水,或人,或物,或历史故事,或神话传说,竞无一相同。一幅“嫦娥奔月”,人物形象栩栩如生,绘画者也许吸取了敦煌壁画飞天图案的艺术精华,很有些“吴带当风”的味道,耐人寻味。&&&&&&&&&&& 北京园林的色彩大多是金黄或大红,色彩明丽。有时,在万绿丛中见一道飞檐,黄绿相间,相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的梁、柱,十分庄重。当然,也有例外的,潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地,墙壁灰暗,同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,古朴淡雅,别具风采。&&&&&&&&&&& 北京周围的山水既有北方的粗犷,又有南方的秀丽,这正是建造园林的好地方。在依山傍水之处,建一座庙宇,半山腰修一座亭子,湖中建一座水榭。这时,可极少讲究对称,但考虑色调对比仍十分周到,山上的亭子要用大红和金黄的彩绘,水榭要灰暗些,庙宇要红墙绿瓦,显得庄严、肃穆。&&&&&&&&&&& 这只是我对北京园林粗浅的介绍。若想真正领略到其中的妙处,还是请您亲自来游览吧。1.根据下面句子的意思写出成语。&&&& (1)根据不同的事情制定相应的措施。&&&&(&& &&&&)&&&& (2)形容形象逼真,如活的一样。&&&&(&&& &&&)2.把下面的错别字加上点,把正确的写在括号里。&&&&& 搏采之长( &&&&)&&&&精妙雕克( &&&&)&&&&名胜古绩( &&&&)&&&& 古扑淡雅(&&& &)&&&&油漆彩会(&& &&)&&&&依山旁水(&& &&)3.概括出第3、4、5、6自然段的段意。&&&& 第3自然段&&&&&&& 第4自然段&&&&&&& 第5自然段&&&&&&& 第6自然段&&&4.短文是围绕哪一句话写的?&&&
阅读故事,完成练习。&&&&&&&&&& 三国时期,蜀国的军师诸葛亮挥师出祁(qí)山,准备一举攻灭曹魏政权。但是由于蜀将马谡(sù)失守街亭,彻底打乱了诸葛亮的战略部署,使他非常被动,只好率领大军退守西城。&&&&&&&&&& 司马懿攻占街亭、列柳城之后,率领十五万曹魏大军,直奔西城杀来。这时,诸葛亮身边已经没有得力战将,只剩下一些文官。他带来的五千军马,已派走一半去搬运粮草,只剩两千五百士兵留守在城中,以备不时之需。官员们听说司马懿率领十五万大军向西城杀来,吓得个个大惊失色,魂不附体。诸葛亮于是登上城楼一看,只见东北方向尘土扬天,显然魏兵已向西城杀来。诸葛亮仔细分析了一下,觉得逃跑已经来不及了,如果要拼死抵抗又缺兵少将,形势十分危急。在这紧要关头,诸葛亮并没有慌乱,他眉头一皱,计上心来。然后就下令,把城头旌旗全部藏起来;诸将各自坚守岗位,不得慌张,否则立即处死;大开城门,让一些士兵装扮成老百姓,在街道上洒扫,也不得惊慌乱动。诸葛亮自己则端坐在城门楼上,羽扇纶(guān)巾,焚香抚琴,摆出一副若无其事的样子。&&&&&&&&&& 司马懿的大军很快就来到西城之下,见诸葛亮一人坐在城楼上,笑容可掬,烧着香,弹着琴,还有两个童子伺候两旁,城门内外,也只有二十多个百姓,只顾低头洒扫,脸上毫无惊慌的神色。司马懿见此情况,怀疑城中有重兵埋伏,于是就急忙下令退兵。1.这个故事写的是著名的[&&&& ]A.空城计&&&&&&& B.声东击西& &C.西游记&&&D.连环计2.从这篇文章中找出三个成语写在下面。&&&&&&&&&3.下面的歇后语中有两句与本故事有关,分别是[&&&& ]A.诸葛亮皱眉头——计上心来&& &B.半夜里弹琴——暗中作乐&& C.诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚&&&D.司马昭之心——路人皆知4.曹魏大军逼近西城,诸葛亮是怎么做的?把有关句子画上“&&&”。5.为什么诸葛亮使用空城计能骗倒司马懿?&&&短文两篇(陋室铭、爱莲说)课后练习解题指导
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短文两篇(陋室铭、爱莲说)课后练习解题指导
作者:佚名 文章来源:网络 点击数:
短文两篇(陋室铭、爱莲说)课后练习解题指导
编者按:转贴作品,仅供参考。
一、背诵并默写这两篇短文。
设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。这道题要在课上完成,据以往的实践经验,熟读成诵约需35分钟,默写约需10分钟。要让学生养成当堂记诵的习惯。
二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。
1.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?试联系全文内容作具体分析。
2.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
3.下面几句话都有言外之意,试做分析。
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣。
所谓“寓意”,主要是指作者的志向和抱负,这是托物言志文章的核心,必须抓住这个核心,才能达到整体感知;此外,也包括对文中某些重要语句的理解。本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的,应作为讨论的重点。下面分别说明:
1.《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来,作者以此结住全文,显得立意高远,无懈可击。但引文中略去前半句,而只用后半句,是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中,略去后才有余味。在讨论前最好先告诉学生这句话的出处,说说省去前半句的原因。
参考答案见“整体把握”。
2.这是一道开放性的题。作者心目中的君子有种种美德,我们无法尽知,而只能通过莲的形象来探求。因此,在讨论前应当指出,这是一种艺术概括方式,要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体,不要搞机械的“对号入座”。本题切忌搞统一答案,重在培养学生的联想力。
3.设题[1]&&
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haahaawo910
解析:山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人.可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心.它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:“有什么简陋的呢?” 文学常识:题目:选自《全唐文》.陋室,简陋的屋子.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体.  (1) 在:在于,动词.  (2) 名:名词作动词,出名.  (3) 灵:神奇,灵验,这里作动词,显现灵验.  (4) 斯是陋室:斯:指示代词,这.是:判断动词.陋室:简陋的屋子. (5) 惟:只. (6) 惟吾德馨:只是我(陋室主人)的品德而声名远播.德馨:品德高尚.馨,香气散布的远,古代常用来形容人的品德高尚.吾:我,这里指作者,陋室的主人. 〔7〕 苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里.说明来拜访刘禹锡的人少.草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛. (8) 鸿儒:大儒,博学的人,学识渊博的学者.鸿:通“洪”,大.儒:有学问的人.  (9) 白丁:原指平民百姓,这里指没有什么学问的人.  (10)调(tiáo)素琴:调,弹奏,调弄;素琴,不加装饰的琴.  (11)金经:古代用泥金书写而成的佛经.  (12)丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里指音乐. (13)之:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义.  (14)乱耳:使耳朵扰乱(使动用法).乱:使……扰乱.  (15)案牍(dú):官府的公文.牍,①古代写字用的木简.②文件;书信.  (16)劳形:使身体劳累(使动用法).劳:使……劳累.形,形体、身体.  (17)南阳:地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕. (18)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中.扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人.庐,简陋的小屋子.  (19)何陋之有:有什么简陋呢?之:助词,宾语前置的标志,无实义.全句意为“有何陋”.语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.
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