意淫对身体有危害吗心脏的危害

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笔者感到非常心痛,希望每个读到这篇文章的人对照身边的人或事例思考,想想我阐述的对不对?
  邪淫对身体的危害!
 现代社会,亚健康人群比例越来越大。调查显示:北京地区56.7%的人处于亚健康状态,以白领居多。真正健康的人群不足四分之一。
笔者作为中医师,遇到很多病患,虽经中西医长期调治,收效甚微。其最主要原因之一,就是患者不懂得保养元气。人体的健康好比水箱,医生的作用是帮助往水箱里灌水。灌满水的前提是什么?是保证水箱不再漏水,事先将下水口堵住。否则,灌得越快,漏得越快,灌得越多,漏得越多。常此下去,缺口越来越大,身体的精华丧失殆尽,健康也就垮下去了。
生活中,损伤身体的方式有很多,针对现代人的普遍存在的问题,总结为三大主要方式:
最直接——邪淫(意淫、手淫、纵欲……)
最快速——熬夜
最剧烈——动真怒&    &
  以手淫为例,西医通过分析,得出精液的主要成分为:蛋白质、核酸、葡萄糖、水,和其它数十种成分。因而有专家指出,一次排出的精液营养不如一杯牛奶的营养。所以得出结论:手淫对身体无害,喝一杯牛奶,营养就补充回来了。这个结论乍一听,好像很有道理。但是仔细一分析,发现其中大有问题。&
  显然,精液的产生,仅仅只有营养是不够的,还需要人体的合成。这种合成的能力,中医称之为生机!
比如小麦种子,分解后发现无非是一些蛋白质、碳水化合物、脂肪等。然而,小麦种子埋在地里春天可以发芽,而把一片与小麦各种营养成分相等的药片埋在地里,一万年也不会发芽。因为药片里面缺乏生机,没有生命力。&
  中医所谓“手淫无度则伤精”,这里的“精”,指的不仅仅是精液里面的营养物质,更重要的是人体的生机,也就是生命力,古人将之称为:肾气、元气、真阳。古人所谓:“一滴精、十滴血”,并不是说一滴精液的营养和十滴血的营养等同,而是指合成一滴精,跟合成十滴血,所需要的生机一样,非常宝贵。因此古人建议节欲保精,以保存生机,不轻易丧失生命力,身体才能健康。
   肾为生命之本,禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调,容面光泽
红润,精力充沛,抵抗力强,不易生病,肾气虚则反之。为了便于理解,举个例子说明。古人认为天人和
  一,现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如,由于人们滥砍滥伐,造成森林覆盖面越来越小,森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是涝,水土流失严重,土地沙漠化,部分地区发生泥石流,长江、黄河的河道两边出现塌方,尤其是近几年,一些城市出现沙尘暴,给人们的生活、工作带来极大的危害。因此,只有植树造林,固沙防风,才能避免这些危害。与此相似,人由于贪色纵欲,造成精气外泄,肾气不足,导致精神不振,腰酸腿软,体虚乏力,头昏耳鸣,口渴盗汗,睡眠质量不高,抵抗力减弱,从而百病滋生,寿命减短。&
《论语》曰:“少之时,血气未定,戒之在色,圣人之于色,无时而不戒也。”    &
  《寿康宝鉴》中周思敏云:“色,少年第一关,此关打不过,任他高才绝学,都无受用,盖万事以身为本。血肉之躯,所以能长有者,曰精曰气曰血。血为阴,气为阳,阴;阳之凝结者为精,精合乎骨髓,上通髓海,下贯尾闾,人;身之至宝也。故天一之水不竭,则耳目聪明,肢体强健,如水之润物,而百物皆毓(养育);又如油之养灯,油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心,君火也。火性上炎,常乘未定之血气,炽为淫思。君火一动,则肝肾之相火皆动,肾水遭铄(消损),泄于外而竭于内矣。
  男子十六而精通,古者必三十而后娶,盖以坚其筋骨,保其元气。且气血稍定,亦不至如少年之自耗也。近世子弟,婚期过早,筋骨未坚,元神耗散,未娶而先拔其本根,既婚而益(更加)伐其萌蘖(原指植物长出新芽,此指少年初成的精气),不数年而精血消亡,奄奄不振,虽具人形,旋登鬼录。此固子弟之不才,亦由父兄之失教。今为立三大则:曰勤职业以劳其心;别男女以杜其渐;慎交游以绝其诱。如此则内外交修,德定日进,而父兄之道尽矣。”……
性行为是通过快捷方式,来提取人体储备的能源。所消费的是“精”,是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的,人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折。而身体的极度虚弱,反而是次要的表现。
  有人因为自己手淫的后果不明显,就怀疑甚至诽谤中医手淫伤身的理论。殊不知,每个人的素质不同,表现也就不同,尤其是身体基础好的,在年轻时似乎不要紧,但年岁一高,影响就很明显。好比吸毒伤害健康,可是有人吸毒时间不长,身体比有些不吸毒的人还健康,难道以此可以推翻吸毒伤身的结论吗?&
  有些西医专家说,适度手淫有利于释放压力。殊不知这种“释放,犹如吸毒,只会陷入更糟糕的恶性循环。只有“转化、升华”,才是唯一之法。
人们常说“西医治表,中医治本,对于身体内在的了解,西医还差的很远。西医的外科手术,尤其是微创术达到顶峰,是值得肯定的,但对于内科,对于人体的结构,还差得很远。中医流传几千年的子午流注学说,对于西医来说匪夷所思。如今虽然中医所讲的穴位已被仪器证实,而经络分布仍然不被承认。
钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四、五百年才能进入系统论,再发展四、五百年才能发展到中医的整体论!&
肾虚是一个宽泛的概念,包括泌尿系统、生殖系统、内分泌代谢系统、神经精神系统,及消化、血液、呼吸等诸多系统的相关疾病。所以,肾虚的症状很多,也并非肾虚者,每种症状都会出现。&
肾虚有阴虚、阳虚、精虚、气虚等不同,单一的阴虚、阳虚很少,大多数兼而有之。因此补肾不能乱补,乱补有害无益。&
肾阴虚表现为:脸发红、五心烦热、口干舌燥、舌质红、脉细数、皮肤瘙痒、失眠、多梦、心情烦躁、腰酸、膝软、手足心热、耳鸣、头晕等症状。
肾阳虚表现为:面色苍白或黝黑、腰酸、膝疼、舌质淡、脉沉细、精神不振、手足冰冷、畏寒怕风、腹泻、身体浮肿等。&
  因肾气通于脑气,肾精充足,脑力才能充沛,智力才会高。由于精虚不能化气,气虚不能化神,自然影响智力。现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早,同时身处在这个浮躁的社会,那些被人们盲目追捧的轻浮的流行时尚,到处可见的淫秽制品,很容易让人们尤其是青少年产生性冲动,媒体的不负责任的宣传更是成为导火线。
手淫对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟,对事物还没有一个正确的、坚定的认识,媒体
  错误的引导使他们建立了错误的认识,这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错,这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕(有十几岁就做母亲的)的现象越来越多,媒体难道不应该反省一下吗?
&&&&同时青少年的身体还没有完全发育成熟,手淫对他们身体的危害尤其严重,在一些公开的病历中,那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠,这些孩子为了片刻的快感,却荒废了学业,浪费了大好时光,成为一个病篓子。本可以顶天立地,才华横溢,创造辉煌伟业,为国为民造福的人却成了家里和社会的负担,岂不是很可怜、很可惜?!有的人说,我手淫了很多次了,为什么身体还是很好的?请不要高兴的太早,没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些,现在虽然没有疾病发作,但已种下病根,如果不马上停止,将来疾病一定会找上门来的,到那时后悔已经来不及了。
根据手淫纵欲对身体伤害程序行出如下:
 初级伤害:无精打采,头昏耳呜,视力下降,记忆力下降,思维能力下降,身??体抵抗力下降,性格开始转变,自制力变差。
中级伤害:面黄无血色,手足冰凉,身高停滞不长,脊椎开始弯曲,常常梦遗,慢性病增多,伴有神经衰弱,失眠多梦。
重级伤害:精气接近枯涸,身体变瘦,头发大量脱落,面塌耳缩,眼神阴冷呆滞,手淫后天旋地转,有时出现血精,滑精,夜梦惊惧,严重神经衰弱,甚至少数人有自杀倾向等。
  以上是手淫过频患者的病历,另外手淫虽属个人隐私行为,由此引发邪恶之报,如影随形,各种因手淫、邪心所带来的恶果,诸如——心理灰暗、自卑、百病滋生、容貌枯萎,学业蹉跎、事业暗淡受阻,感情经历倍尝心酸,感召到不如意,甚至不贞洁妻子……,这并非危言耸听,您可以通过手淫者自白的血泪忏悔中了解到它的危害性,很多学子在这个饱受摧残的过程中甚至萌发了自杀之死念……,事实胜于雄辩
手淫的危害:鉴于当前多有少年学子及青年之士沉迷手淫恶习,而不知其害,因此,笔者汇集手淫癖患者身心遭受的痛苦来警示其害。
1、手淫者利用编造淫念来提高性兴奋,以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中根深蒂固,间接造成梦遗等后果。
2、人体的精液是极为宝贵能源,精液充足则而色红润,精神饱满,反之精枯则面色焦黄,精神萎糜。即精液存神气,失精则失掉神气。
3、手淫者身体易产生病变,如感冒易得,并长期不见好。身体抵抗力下降,常常身体疲软,严重者会影响生育能力,如阳萎、早泄等病。
4、手淫对学生而言是万勿不可取的,由于过度手淫,导致精神不集中,记忆力变差,学习成绩大幅下降,逻辑思维能力都受到影响。
5、手淫会改变一个人的性格,使内心变得灰暗扭曲。意志力变差,由开朗天性变成自卑、自恋心理。多生邪淫之念,害怕见异性等。
 & 6、西医误导使手淫泛滥成灾,邪见害人不浅!
《生命时报》报导,日益猖獗的性病和数量庞大的单亲子女,让美国政府头痛。为保证国民健康和提高国民素质,美国政防和谐府斥巨资5000万美元的“禁欲教育项目”推行婚前禁欲计划。……政府要求年轻人到30岁后再开始性生活。近日,美国联邦政府通知各州,可以使用联邦专项补助金,来鼓励那些20多岁的成年人,在婚前保持禁欲生活。
    &二
,邪淫对事业的伤害
     自古云:&
     求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而利必丧;
     居家者,因好色欲而家业必荒;
     为官者,因好色欲而官职必失。
如果一个人沉溺意淫或邪淫,脑子里乱想的话,很多身体内的精华就消耗掉了,由于心火重就会消耗肾水,他的眼神一定是游移不定的,没有定力。神不足,精力就不足,一个人肾精不充足,外在的神气就是不饱满的,非常衰败的。
同时心情都是浮躁的,脑子都是混乱的,容易做出各种各样的错误决定,这叫做心火亢盛,肾水不足。人一旦出现这种状态,那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体,都会出现种种非常不好的现象。
  不知道有人相信命运吗?古书中讲:两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑:中医认为:“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力,这在相书上称为“桃花眼,代表好色,一辈子下贱,命不好。一个人阳气渐渐褪去,阴气渐渐增长,身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽,阴气充满,人就死了。
所谓阳气,就是身心的健康表现:如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气,就是身心的各种疾病,身体的五脏六腑的毛病,内心肮脏的、黑暗的、潮湿的,如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等,都属于阴暗的不好的内容。
古人云:欲贵,先戒淫。欲富,先布施。欲寿,先放生。欲智,当奉圣贤言教。&    &
在我们身边,很多学生尽管很聪明,但就是考不上理想的学校。这其中有些固然是本来福报就太薄,但很多都是因为内心邪淫之心严重,常犯意淫、手淫,甚至变态、违反常伦,而折损了太多的福报。福报大的可能从一类大学降到二类、三类,福报小的不但没有功名,还会受人歧视、地位低、经常被人欺负,甚至还常有灾祸。
&&&&一、淫心是人生衰败的根源
  首谈淫心四害:
1、淫心害人心术——淫心是打开了潘多拉魔盒,从淫心中生出杀、淫等各色恶念;此为恶念之源。
2、淫心害人身姿与正气——淫心充满,则正气不足,失人阳刚气魄;丧掉坚定的意志力,外像是出神智萎糜,目光涣散不凝之特征。
3、淫心害人本性——天性乐观,童贞的本性会因淫心的浸染而丧失掉。
4、淫心害人福报——据《佛说未曾有因缘经》云:夫人福祸,随心而起,心念常慈故,受报亦善,心念常恶故,受报亦恶。
青少年的道德观念,正如一张白纸没有负担之时,画白则白,描黑则黑。他们的人生旅途也处于初始阶段,此时进行圣者的教育则是非常必要的。所以,做为青少年收束身心,做到非礼勿视,非礼勿动,树立正确的是非观念,实在是一生成就功名利禄的保障。要觉悟“见色起心”四个字,是一个人一生中病根所在。往往是因为是一念之差,决定了一个人的一生吉凶祸福,就因为涉及一个“淫”字,不但减了寿命、福禄,甚至因此招杀身之祸。有一个16岁的女孩,本有光明的前程,她是考清华大学的种子选手,因与男友同居,堕胎三次,辍学回家,现在连找打工处都难了。
下面举几个生活中常见的案例
据报导:在与朋友推杯换盏一番,热烈庆祝了自己的18岁生日后,鞍山一中学高二学生张某略带酒意,独自一人步入铁东区的一家洗浴中心。当晚9时许,5位警员冲进空荡荡的休息大厅,在包房内将正行嫖宿的张某堵个正着。据当事人回忆说,张某明显稚嫩的面容让现场目击者吃惊不已。
鞍山警方昨日向记者介绍案情时透露,
5月17日开展的此次行动,同期抓获了一30岁男子。抓捕起初,嫖宿男女百般抵赖,但民警很快就查出两男女卖淫嫖娼的证据。押解回派出所后,张某交待,他喝完酒后脑子一热,是“鬼使神差”。他现在除了后悔,没什么好说的。张某承认,他在苟合之前是处男。张某和其它涉案人员均被公安机关收容教养6个月。
2003年,在万宁城镇,一少年强奸一少女致死。这年3月24日下午,女孩子小梦在菠萝丛中方便,被男孩子关城看见,他顿生邪念,上去打倒小梦,并揪她的头发掐她的脖子,将她强奸了。事后,关城将小梦拖到一米以外的菠萝丛中,逃离现场,小梦被家人发现后,送往医院抢救无效死亡。关城被公安捉住,其实他今年才13岁。
小青今年刚16岁,她13岁那年,与同学在一起,那个男同学突然抱住她求欢,她一再说“不行”,心中也明知道这种尝试是不对的,然后还是因为好奇去做了。不久她怀孕了,为保住脸面,她又去杀子——堕胎。之后她自暴自弃,又交了几个男友,等到她第三次发现自己怀孕时,怕家人重责,不敢对人说,整整瞒了半年,胎儿六个月时又做了引产。她不但毁了自己的前程,早早辍学回家,还毁了自己的身体,等待她的定是坎坷的人生。
16岁的女孩小敏,偷吃禁果后怀有身孕,她自己不明白,母亲也不知道,还逼其吃减肥药减肥。最后到医院检查才发现已经怀孕五个月,最后做了引产。接下来的八个月里,小敏又怀孕两次,连着做了两次药流和人工流产。她的母亲为了看住孩子,采取人盯人的战术,天天送上学,接放学,又休日没收手机,不许出门,女儿外出聚会母亲也不惜当电灯泡,然而,小敏还是怀孕了。在做人流时,医生说小敏有严重的妇科病,可能会造以后不孕。自古云:求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲,而必丧利;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。这是无数前人总结出的真理!
因此,有了淫心的浸染,我们使失去了人性的纯真无邪!失去了清净光明的本性!而生出阳晦下流,粗俗卑鄙的暗昧心理。另外,淫心实能紊乱我们清净的头绪,分离我们的心思,难以全身心地投入到学业、事业及修行中去,使们变得目光短浅,畏手畏脚,凡事难以长足进步及至成功!因此,淫心是成功的绊脚石,是人生走向堕落衰败的根源!
手淫时人们处于性幻想之中,靠不断调动以往建立的淫;念和编造新的淫念来提高性刺激,以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深,种下祸根。同时长时间这么做,会引起遗精、阳痿等性功能障碍,个别人甚至会产生性心理扭曲,对正常的夫妻生活不感兴趣,作出其它过格的行为。
邪淫的害处可能很快就显现,也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪淫果报一旦显现,如出闸之水,势不可挡。并且自己的人格会在这个过程中被逐渐的毁坏。变得没有自制力,无法真正的投入去做好一件事。虽然在人前好像还很风光,但自己明白心底深处对自己的鄙视。常常自感人生灰暗、空洞,或自卑、自责,没有孝敬好劳苦的父母亲,然而却无法摆脱自己一成不变的生活圈子,继续狂饮,纵欲,周而复始地恶性循环下去,如同无形网套捆绑了自己,无力摆脱。当听到有的朋友说:人不风流枉少年,都趁年轻疯狂一下,等年纪大了后悔不迟,要知道,邪淫果报非常利害!且不说在邪淫时可能染爱滋一命呜呼,就算运气好还有条命,等到你想回头时,你已经就像一条腐朽的的船,到处是洞,想再迎风起航就难了。
对此,我深受体会,无论做什么事,都无法静下心来,明显感觉自己业障深重,如大楼欲堕。因此,对待邪淫,千万不能听之任之,要向对待被毒蛇咬到的伤口一样,要及时彻底的将它消除干净。千万不能等到毒性发作,那就后悔无路了!惭愧半生一无所得,反而因这邪淫自食苦果!我的教训,句句肺腑之言,长久受邪淫之害而不自觉,愚哉!邪淫之人内心缺乏意志,常鄙视自己,自卑感强,前途创业容易破败!。
有个资料或许能揭露这个事实,那就是中纪委研究室原副主任中纪委北京培训中心原主任、原中央先进性教育活动办公室副主任刘春锦引用的一组资料:九成落马贪官包养情人。
有人或许有疑问:见过不少生意做得不错,各方面都不错的生意人,在这方面的行为相当的不规矩,这又如何解释?事实是这样的:如果他去年赚了一百万,如果他行为规规矩矩的话,他就能赚一个亿!这个比喻,能明白吧?赚钱和事业的最大的克星就是不正当性行为!一个人消耗完了自己相应的福报,就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。
在这里举几个著名例子:
《水浒传》的作者施耐庵,在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节,极尽的诲盗诲淫;结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙,生下来全都是哑巴。
《西厢记》的作者王实甫,善于描写男女偷情私会的情形,导致许多人看了西厢记,就起了邪思淫念;结果书还没有写完成,王实甫自己就已经无法克制,嚼舌而死了。
而唐朝的诗人元稹,见到表妹崔莺莺长的美若天仙,就想娶她为妻,却遭到拒绝,元稹竟然因为愤怒而写了《会真记》这本书,虚构他表妹和人偷情,毁谤崔莺莺的名节,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且又导致了后世的读者学习偷情私会,结果元稹死的时候痛苦万分;而且死了之后,他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。
维扬某生,写了一本淫书,刚写完时,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而死。
谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱,用高价全部把它买回来烧毁。因此被他焚毁的淫书非常之多。有一夜,他梦见金甲神对他祝贺说:“你能不惜重价购买淫书烧毁,因而挽救很多人免于见了起邪思,所以阴功极为浩大。上帝鉴于你有怕淫书流毒人间而误人子弟的善良心性,特赐你功名显耀,冠盖天下。”他梦醒后,知道天心福善,遂更加勤勉好学,努力进德修业。果然在康熙丙子年,一试即中解元。癸未年复以进士及第。后来名显当代,子孙数代皆获贵显。
1.人气漫画《蜡笔小新》的作者,因在作品中描述了太多意淫的情节,让无数孩子产生意淫、邪淫,让别人因此而消耗了福气,那么,这所有负面的一切,都会回到自己身上来!五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗?
8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面,有一页是小新脸上有着浓浓的阴影,他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前,向娜娜子告白”,似乎在预言些什么……奉劝文人,作为文人,一支笔可以造无量善的功德,也可造许多恶的罪业。随着时代的进步,我们整个民族的文化素质大幅度提高,文艺作品创作也越来越繁荣了。真的形成了“百花齐放,百家争鸣”的局面。近来,一些文人在作品中竞相写两性行淫场面与感受,编造“三角”乃至“多角”“乱爱”的故事。甚至有人直作淫书,污染了世人之心。还有人以艺术的名义拍淫秽照片、作淫画、录制淫秽场面,这与作淫书是一样罪过。天戒录中说:造作淫书,坏人心术。死入无间地狱。直至其书灭尽。因读此书而作恶者,罪报皆空,方得脱生。其罪报相当严重。
2,英国著名小说家、戏剧家劳伦斯(DHLawrence)是一位才华横溢的青年,曾创作过许多部著名小学和戏剧。他写的最后一部书是《查太莱夫人的情人》,书中用细腻生动的文字描述了婚外偷情的性爱经过,曾被各国政府列为黄色书籍禁止出版发行。他写完这部小说后一年多即病死(1930年3月),死时才44岁。
3.《厚黑学》的作者李宗吾,最喜好翻驳前人及圣贤的言论,诡辩是非,造出逆理背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意,潦倒孤虚,最后惨死于非命这些都是以文害人祸世者的榜样,古人说刀笔杀人终自杀的确是真实语。
4、花花公子里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大,高的惊人。尽管让自己的照片登上《花花公子》杂志的中页是大多数模特的梦想,但成为《花花公子》玩伴女郎却是一件非常“危险”的事:因为许多花花公子玩伴女郎都不得善终,甚至死于非命,有些人外出打工求衣、求食;辛苦劳力时,不去保养身命,却去放纵私欲,或与人私通,或花钱找“小姐”。一念之差,就为自己开启了一扇地狱之门。身体受伤,阴德亏损,实在是愚痴至极的行为呀!女人打工,做家政服务,即应堂堂正正,不能为了钱财自卖自身,是把自己等同于暗娼,廉耻丧尽。其实女人淫乱,罪恶报应同样可悲。当她喜孜孜地数钱的时候,恶报也就开始降临了。她们不但在阳世遭人唾弃,将来也必进入猪胎狗腹,在畜生道中长劫难出。眼前的星星点点的利益,却换来生生世世彻骨的痛苦,女人们不能不戒邪淫,防范恶报于未然啊!
欧洲某国的总理,同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉,甚至还在公共场所被人袭击;可能这些事件的曝光,是由于一些偶然事件,比如修计算机、离奇的车祸、被某人出卖,等等,其实不然,瞧瞧那些被情妇和妓女耗光了福气的贪官们,而养二奶的贪官们,得善终的比例又有多少?他们的福气消耗的非常厉害啊!这些都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然!
另外加一句:下载A片,上色情网站就是邪淫,同样会大折损人的福报。比如得不如意眷属、常被骗、穷苦、不如意、霉运等等。一个人福报消尽,生命也就完了。
世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三就是邪淫。   &
因为自己的行为,引发别人邪淫的反作用力十分可怕,奉劝世人,万不可找情人,邪淫,或写助长淫风杀戾的文章,否则非但害惨了许多人,更害惨了自己和子子孙孙。
邪淫之毒,渗透深广,有目共睹。实堪称无形伤身剑,残忍杀人刀,慢性之毒药,吸精抽髓之隐形鸦片!邪毒暗流滋生,使人间正气衰节,淫风横行。邪淫纵欲之人都心执“人不风流枉青春”之歪理邪说,放纵已身,沉沦堕落于肉欲淫海之中,难以自拔!
然而若论结局,则邪淫者最终会自尝身心被摧残,一生败落的苦果!事业辉煌,家庭幸福,对邪淫之人无非是现世梦想!再深入说,邪淫者是造阿鼻地狱业,半脚已踏入地狱之门!若半途不悔者,命终之后,神魂将会速堕至阿鼻地狱,饱尝冥火焚烧之苦,历经长劫也难有出期!此中利害,无论读者信是不信,最终结局没有不被召见的!因此,笔者劝深具善根之人,远离淫祸,脱离纠缠不休的爱欲!走身心健康的光明之路!
帮助别人认识邪淫危害是最大的欣慰!可以拯救无数家庭和谐幸福!希望大家积极践行!&
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戒除意淫的方法
&四、如何戒除意淫?1.戒意淫要注意从哪些地方入手比较得力呢?首先要远离一切淫欲外缘,其中以戒除网瘾为最。由于我们多生多劫以来形成的淫欲习气极重,见到女色的诱惑很难保证不动心,所以不看淫色、不听淫声、不看淫书及淫秽影视、不入淫地(舞厅、桑拿、按摩院等)、不交淫友是保证戒淫成功的先决条件。而现代网络发达,其中充斥着诲淫诲盗的内容,什么样的淫秽内容都可以在网上找到,对人的诱惑与危害尤甚于前者。不看淫秽影视、不入淫地还好做到,戒上网较难办到。自己没有安装网络,只花几块钱就可以到网吧上网,比之到舞厅、桑拿、按摩院少则几十元多则上百元的消费不知便宜多少倍;若自己家中安网,那就更难戒掉网络了。一旦长时间上网,即使上网仅仅浏览各大网站的新闻,由于其中也夹杂着变相淫秽的画面与内容,开始还可以保持定力,到后来渐渐心就散乱了,心中起了淫念。所以要想戒意淫,首先要戒掉不良网络!不良网站一概不沾。现在这个时代,淫书及淫秽影视、舞厅、桑拿、按摩院等对人心识的污染程度与网络相比,都不算什么了,网络已经深入到千家万户了,这才是戒淫的头等大敌。所以戒意淫第一条要做到戒除网瘾,如果一定要上网,只是为了查询每日新闻信息或修行、养生、道德等网站。即使大家戒淫成功,无论戒淫多少天都不要轻易上一般网站,这是明哲保身的的经验谈。“淫念一生,恶意缠绵,若见女色,遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起,平时即应谨慎,不要亲近整日荒于嬉,追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。┅┅因为一近邪友,那端身守正的益友,就会日益被疏远。而与邪友接近,自然会渐渐被染引诱,终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地,若常进入,耳濡目染,心念难以克制,终致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。”其次,戒饮食。饮食与淫念有着直接的关系。“饱暖思淫欲”,一旦吃的过饱很容易产生欲念。问题是不吃又不行,民以食为天啊。这里所说的戒饮食是指晚饭尽量少吃或不吃,换句说法就是过午不食或过午少食。在如何断除欲念方面,佛只教过午不食。过午不食的好处:(一)不易昏沉;(二)断睡眠;(三)身体清明;(四)断情欲。我曾经受持八关斋戒,其中就有一条是过午不食。在受斋戒的第二天早上,没有等闹钟响自己很早就醒来了,若在平时即使闹钟响个不停都呵欠连连。醒来后感觉头脑清醒,身体异常清爽、轻松,无法以语言来形容那种觉受。心里也充满了清净、欢喜。过午不食对戒意淫能起到一定的作用。当然严格受持过午不食,过了午时(中午一点)是不能吃饭的。但是对我们来说,在现实中比较难做到,我们只需抓住实质,晚饭不吃或尽量少吃就行了。天天不吃晚饭比较难,可采取隔1天或2、3天不吃晚饭,这是比较容易做到的。再次,多运动。如果哪天因为学习、工作等原因一坐一天,当天晚上极易发生梦遗现象。查阅书籍发现,古人对这一点早有论述:肾亏的人久坐会加重早泄和遗精的现象。犯淫习的人多少都患有肾虚的毛病,所以为对治梦遗最好不要久坐。多运动对戒淫有一定帮助。由于现代人生活节奏快,没有太多时间常常进行打球、跑步、游泳等运动,多站多走路是最适合现代人简便易行的运动。中国古代的道家医理认为“精从足底生”,一个人的健康长寿与两腿两足有绝对的关系。初生的小儿最爱活动两条腿,人一旦衰老也是从两腿开始的。多活动两腿,多走动对身体有好处。所以尽量少坐,多站、多走路、多散步既可以强身健体又可以对治淫习,建议大家试一试。再次,注意睡眠。睡觉时最好采取吉祥卧,即采取右侧卧的睡姿。仰卧很容易产生淫念。大家都有这样的体验,即使白天可以控制淫念戒掉淫习,可是在睡梦中不犯淫就难了。有位修行很好的出家人告诉我一个右侧卧的窍诀:将左脚后跟搭在右脚的脚踝骨上可以对治梦中犯淫。这个诀窍是一位大德亲口传授给他的。现在我把这个窍诀公开出来,是否有效大家不妨一试。还有大家每晚临睡前可以试试一代宗师南怀瑾先生所传的鸟飞式,对治梦遗有很好的效果。在网上有南师亲自示范鸟飞式的视频,大家自己搜一搜就知道了。再次,早起晨练。&&&&最易产生淫念的时间是在晚上躺在床上还未入睡和清晨刚刚醒来还未起床这两段时间。可采取持咒念佛或练瑜伽、太极拳等养生功夫的方式把这个问题彻底解决。晚上躺在床上就持咒念佛直到入睡,早上醒来或去晨炼瑜伽、太极拳、或早起打坐持楞严咒等。这样就把在床上意淫的困惑连根拔出了。&&&&最后也是最关键的一条,戒意淫要从心地入手,死尽偷心。&&&&大家可以反思自己是不是一边戒意淫,一边内心深处对女色或男色仍然暗暗地恋恋不舍呢?这就是偷心不死。如果戒淫的偷心不死,知道再多的戒淫方法都是白搭。方法只是手段,戒淫的决绝之心才是戒淫成功的关键!为什么我们起了淫念会跟着跑,做不到念起不随呢?主要还是因为戒淫的决心打了折扣!要戒意淫,要时刻反察自己的起心动念,是不可以心存一丝丝侥幸心理的,不可以打一点点的折扣,要保持100%的纯粹度!一时做到这点并不难,难的是在我们生命的旅程中时时刻刻、在在处处都能做到这一点。2.如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢?淫念一起,立即入静,空掉自我,忘记自我,身心等同虚空!&&三际托空法:既然意淫是起心动念之事,要戒意淫首先要分析一下我们念头的实相。我们每天的起心动念如同流水,从早上睁眼开始一天的行程到晚上躺下闭眼睡觉,一刻也没有停止过。即使我们进入了梦乡,意识也没有休息还在做梦。我们的念头如同流水,水流的形成是一颗颗的水分子相续不断、前仆后继,因此形成水的流动。我们的念头也是一个一个的单独念头相续不断,进而形成我们的思想与意识。为彻底弄清心念的特性,这里试举一个生活的例子。比如:明天阿仁要来看我,哎!真是来得不巧,上午阿亮临时约我办一件事(三、四个念头已经过去了)。最好下午来,上午我还要办事情呢。他来了我该请他吃什么呢?我准备请他喝咖啡(三、四个念头又过去了)。最近手头有些紧,算了,还是请他吃碗担担面吧(三、四个念头又经过去了)。最好他别来了,我就不用请了,省得麻烦........大家分析一下就知道,念头是一个个过来过去、起起落落同时相续不断的,我们的心就是这个样子。从这个例子我们知道,念头具有单独性、生灭性与连续性的三重特性,那么戒意淫从这里下手就有办法了。当前一个念头跑掉,后一个念头还没有来以前,中间有段空空洞洞、清清净净的,保持这个空就是观心法门,也叫观空法门。中间这段空,天台宗及禅宗,称其为三际托空。真到了三际托空,身体不存在了,感觉与虚空合一,得大自在。这在禅宗来说是一个非常高的修证境界。《金刚经》说:过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。前际念头已过,后际念头未来,现在念头是空的,如讲一个中际,立即又落入一个前际。念头念念流迁,刹那生灭不已。了解了观心法门,现在,我们就可以借鉴禅宗三际托空的观心法门来戒意淫。戒意淫的前三念当我们的接触外缘生起第一个淫念时,很快就过去了,紧接着第二个淫念又生起了,第三、第四、第五个........淫念纷至沓来,每个淫念间隔时间很短。在前一淫念已过,后一淫念未起时,中间是一段空,此时以觉照力迅速地将后续淫念斩断,这就是借鉴三际托空观心法门的舒胜戒意淫法。如果不能及时截断,最后的结果就是淫习发作,落入戒淫失败的怪圈中。我们不妨回顾一下犯淫的过程:当第一个淫念生起时,紧接着第二个、第三个淫念相继生起,如果在前三个淫念生起时,能及时将淫念拦腰截断,自己的心基本没有动过,可以保持比较清净的状态。如果反应迟一步,七、八个淫念就生起了,心就开始动摇了,过此时就不容易把握了心念了。此时如果还没有切断淫念,心跟着淫念跑,十几个、二十几个淫念就相继生起了,这时自己会脸热心跳,已失去了对心念的控制。但此时还有强行克制的机会,如果不悬崖勒马加以克制,三十几个、四十几个淫念后身体就起了生理反映了,就彻底丧失自控力,淫习非发作不可。(此时就变成邪淫了!有具体行为了)从上面犯淫的过程,可以得出一个结论:戒意淫,一定要在生起前三个淫念时,将其迅速拦腰截断,效果才比较好,这个方法叫“心念顿断法”。因为这个时候淫念处于“婴儿期”力量较弱,我们的觉照之力对付起来绰绰有余,不但戒起来很轻松,而且自心根本不受淫念的影响,这个时期也是“戒意淫黄金期”。一旦错过这个“黄金期”,等十几个、几十个淫念生起来,就麻烦了。淫念已经到了“壮年期”,变的很强大,相反,我们觉照的力量就相对弱小了。想克制淫念就变的很困难了。所以,一定要将淫念扼杀在摇篮里!除此以外再没有更好的办法了。理论上明白了,真正实践时这些理论统统要抛开。因为前一淫念与后一淫念间隔时间太短,连一弹指的时间都不到,非常迅速,我们很难察觉到。所以,在戒意淫实战中,当淫念一起时,根本不必去分别到底是第几个淫念,也不必去考虑是否处于前念已过、后念未起的状态,在电光石火的一刹那,用觉照之力(心力)迅速将淫念猛地斩断就是了。如果在第一个淫念生起时,立即察觉并及时截断第二个淫念的生起,戒意淫的功夫是到家的。第二个淫念生起了及时截断第三个淫念也是很不错的。第三个淫念生起了,及时截断第四个淫念的生起,戒意淫的功夫基本是上路了。如果前第三个淫念过去了,才反应过来,第四、第五、六个淫念早就生起了,那功夫就差了。我以前戒意淫的功夫是较差的,淫念生起一、二十个才想到要截断。目前,我戒意淫的功夫有所进步,当淫念生起时,基本能在前三个淫念中将其截断。自己的心也比较清净不受淫念的影响。我戒意淫有一次最成功的体验。当时情况是这样的:有一次我正在坐着,心中忽起一个淫念,当时我以迅雷不及掩耳之势,“啪”一下,就将这第一个淫念迎头痛击打下去了。第一个淫念是将起又没有生起的状态,我只是很模糊的觉得是淫念,具体是什么内容,都来不及感受就直接把第一个淫念打掉了。当时内心的感觉实在殊胜。具体感觉大家自己实际体会就知道了。不过这么快的反应目前也只有一次,大部分都是在二、三念将其断掉。3.补救的妙法《了凡四训》云:“大抵最上治心,当下清净,念起即觉,觉之即无。”这句话说的实在太好了!我们不妨将这句话作为戒意淫的座佑铭。是啊,当下清净,暗合禅宗当下即是的宗旨,根本不必再二再三拖泥带水。戒意淫要有“悬崖撒手,自敢承当”的气魄,当断则断,如巨大的香象,面对湍急的河水,截流而过!佛门有句修行语:“不怕念起,只怕觉迟。”对治意淫,不妨改一改:“不怕淫念起,就怕斩念迟。”是不是成功戒掉邪淫恶习后就不起淫念了?不是的,成功后对境逢缘,淫念还是照起,与戒淫失败者的区别是可以降伏住淫念,不至于身犯淫行。而且淫念起的少,比较清净罢了。我等业力凡夫哪有不起淫念的?起淫念不要紧,怕的是反应迟钝,斩不断意淫犯淫!淫念一起,当下迅速将它毫不留情地斩断是戒意淫的诀窍。要快,越快越容易,慢了戒起来就很困难了。戒意淫关键在一个“快”字,可是慢了怎么办?只有悬崖勒马强行加以克制这条路了。现在介绍几个补救的法子。“呸”法。用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。  断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。闭气法。如果断喝法无效,吸一口气,嘴巴闭住,用手捏住鼻孔,忍住呼吸,到忍不住时,松手以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。狂奔法。实在不行,最后一招,赶快起来运动,在路上一顿狂奔,拿出百米冲刺的最快速度,一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机,念动,气机才发动。跑的上气不接下气,气跟不上,又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的,但是受外界场地的限制比较大。念佛忏悔祈祷并重法。以上方法皆靠自力,而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时,急念佛菩萨名号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”。同时先忏悔自己起了邪淫的念头,一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢?因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见,所以忏悔为先,祈祷为后。以上方法我全试过,效果都很好。“呸”法与“断喝法”我用的多一些,感觉对治淫念挺有效果的。闭气法、狂奔法我基本用不上。时时小心 处处防范以上讲的是淫念生起后的对治方法,戒意淫关键在于防范淫念的生起,远离一切可能诱发淫念的外缘。现在这个时代,色情的内容泛滥成灾无处不在。舞厅、酒吧、影视、歌曲、书刊、杂志、网络,处处充斥着淫秽的内容,防不胜防。就算不看这些,总得出门吧,可是大街上也有引诱淫念生起的外因。特别是现在到了夏季,满街都是时尚的美女。现在的女孩穿着越来越暴露,这已经成为一种趋势了,看了这些女孩很容易起心动念。夏天不妨到大街上走一趟,这种诱惑可以真切地感受到。外界的引诱实在太多了,要戒意淫难啊。古代就不同了。古人讲究道德,男女受授不亲,有效的切断了邪淫的外缘。古时的女子大门不出,二门不迈,就算出门,也是身体捂的严严的,想起个淫念都没有机会。古人戒淫容易多了。犯意淫,绝大多数是受了外界色情的引诱。这个时代要戒意淫就得时时小心、处处防范,随时随地反省自己的起心动念。看到身着暴露的美女,第一眼如果是无意中看到的,就要扭过头强迫自己不看第二眼,也不要回忆刚才看到的内容。因为再看第二眼就是有意的了,心念肯定会动摇。再没有比这更好的法子了。同理,不进舞厅、酒吧,不看有色情内容的影视、书刊、杂志,不唱淫曲,不谈黄色内容的话题,不浏览网上的色情内容,有效的遮止淫秽之物对自己的诱惑,才是戒意淫的上上之策。最大的障碍其实,外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。那是什么呢?  我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念?因为我们对淫念纵容姑息,非常留情!我们为什么屡屡犯意淫?因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事!问题很严重!这如同抽大烟,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生命的代价!真戒意淫的人有时会感觉很痛苦。淫念一起强迫自己斩断,不玩弄淫念,会有难受、痛苦的感觉,可是这种痛苦要忍着!也必须忍着!戒意淫最大的障碍就是:我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断!!!当我们看到女色特别是身着暴露的美女(女性戒淫者见男色),要在一刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它,保持清净无染的状态,这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊,好美啊,好漂亮啊!”这样欢喜赞叹的念头,也要务必赶尽杀绝,迅速斩断、空掉,绝不容许片刻停留,因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫,才可以谈自己在戒意淫,才可以谈自己在戒淫,否则统统是自欺而已!如果我们戒意淫的决心足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事,戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事!最后的叮咛如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢?现在用禅宗的机锋对答结束本文:岂不闻乎“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路。曰:最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行,自净其意!&五、大德开示:当淫念产生时,我们如何克制和根除?1.印光大师教给我们一些根除淫念的办法:“欲绝此祸,莫如见一切女人(男子),皆作亲想、怨想、不净想。亲想者,见老者作母想,长者作姐想,少者作妹想,幼者作女想。欲心纵盛,断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人,总是吾之母姐妹女,则理制于欲,欲无由发矣。怨想者,凡见美女,便起爱心。由此爱心,便墮恶道。长劫受苦,不能出离。如是则所谓美丽娇媚者,比劫贼虎狼,毒蛇恶蝎,砒霜鴆毒,烈百千倍。于此极大怨家,尚犹恋恋著念,岂非迷中倍人。不净者,美貌动人,只外面一层薄皮耳。若揭去此皮,则不忍见矣。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉,了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙,则妄生爱恋。华瓶盛粪,人不把玩。今此美人之薄皮,不异华瓶。皮內所容,比粪更秽。何得爱其外皮,而忘其皮里之种种秽物,漫起妄想乎哉。”“又当淫欲炽盛,不能自制之時,但将女阴作毒蛇口,以已阳纳蛇口中想,则心神惊悸,毛骨悚然,无边热恼,当下清凉矣,此又窒欲之简便法也。”“(此法妙极,若是女人,当想毒蛇入己女根。)”2.文昌帝君在《蕉窗十则》(白话)中也告诉了我们戒除淫念的办法:“在没有见到的时候,不可以去想;当在见到的时候,不可以乱来;已经见到之后,不可以回忆。”3.《重写戒淫辑证集普劝流通序》中梦醒居士说:“淫念一生,恶意缠绵,若见女色,遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起,平时即应谨慎,不要亲近整日荒于嬉,追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。对于描写男贪女爱,诲人于淫的邪词小说,切不可观看。也不可去听人谈论淫秽之事的邪语。因为一近邪友,那端身守正的益友,就会日益被疏远。而常与邪友接近,自然会渐渐被染引诱,终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地,若常进入,耳濡目染,心念难以克制,终致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。”  同时,我们还要认识到:贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处,而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的,因此更能使人快速地丧节、丧命。  《戒淫歌》云“万恶淫为首,死路不可走。天配夫妇缘,淫孽可造否”。  淫是万恶之首,是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子,各种罪恶随之而来。例如,研究一下现在的贪污腐败现象就会发现,贪污腐败分子几乎都有包二奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为。他们由于邪淫而腐败,由于腐败而邪淫,腐败与邪淫相伴相生。有统计资料显示,时下被查处的贪官污吏中95%有情妇,行为腐败的领导干部中有六层以上包二奶,贪官的色情腐败已经疯狂到了令人发指的程度。这些人图一时的快乐,却削尽了自己的功名利禄和福德,葬送了大好的前程和美好的家庭,甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命,让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。上天有路他不走,地狱无门他偏行,真是愚不可及!  现在世风日下,人欲横流,各种低级下流的娱乐场所和娱乐节目触目皆是。公开和半公开的妓女、三陪小姐到处都是。最可怕的是有些人把包二奶、养情人、找小姐等等淫乱行为视作生活情趣,视为有档次、有层次,不以之为耻,反以之为荣,而且还有一些愚蠢的人羡慕这种生活,正在跃跃欲试准备往粪坑里跳。岂不知这些淫乱行为天怒人怨。人天路上没你份,富贵簿上除你名。你淫别人的妻女,你的妻女也将被别人所淫。因果报应,如影随形,任何人都逃脱不了。不是不报,时候未到。报应到时,悔之晚矣。  4.耕云先生说:淫念人人都有,有很多人不能战胜淫念,于是乎就堕落。在杜漏歌词里说:“躯壳起念滋三毒。”三毒就是淫、怒、痴,也就是贪、嗔、痴。贪财、贪色都是贪。你如果不想这个事,就没这个事,越想,它就越严重。四十二章经里说:“欲生于汝意,意以思想生”,很多事情都是想出来的,当淫念来的时候,就想失意的情形,想那种很狼狈的样子,你换个主题去想,淫欲之火就熄灭了。  常言说:“饱暖思淫欲”,吃饱了没事干,就是佛讲的五阴炽盛,色、受、想、行、识都很旺盛,都很饱和,他就会起贪、嗔、痴邪恶之念。  人到生理过盛的时候,想打架,就是嗔,打不过人家没关系,挨几拳也很爽快。为什么?五阴炽盛。所以说修行人要调饮食,譬如不要吃大蒜、葱、韭菜、肉类……等。如果体重已超过标准,就不要再吃肉,喝点脱脂奶粉,蛋白质、钙质也都够了,吃点青菜、水果,帮助肠蠕动,对身体是有益的。  5.如淫心起时什么办?只要停下一切淫念,净净观察自己的淫心从起到灭的过程,心如如不动的观察等待。这样就灭了淫心,止了淫行了,好简单。这应该与定力有关。  古人所谓“不怕念起,只怕觉迟”很有道理,当我们看到一些能引发淫念的东西的时候,一开始觉得这个念头很小,自己能控制住也就放任着再接触,这样淫念就被逐渐滋养壮大了,那时候即使想要控制也是很难的了。所以,以个人经验来看,要控制淫念就从刚发起这个念头的那一刹那起最好,总之不要放任其发展到无法控制的时候,越早越好,因为一经放任自己就会姑息自己,那时候要谈“觉”就难了。  6.如何才能制止淫意,而达到平心静气的地步?以下几点供参考:  1)注意饮食 尽量清淡,尽可能少食或不食“酒、肉、葱、韭、蒜”,因这些食物极易引发淫欲心。 食勿过饱。睡前勿食。2)注意心念 慎莫攀援美色、心莫胡思乱想。   3)常护耳目 尽量远离种种违缘,不住不善境界。   4)习不净观 (视各人因缘而定,非一概而论,亦勿走极端。)   5)尽量早起 每日醒来即当起身。   6)常阅经典 每日晚间(最好睡前)安排固定时间读经,养成习惯。  7)恒持心咒 常持《楞严咒心》。   8)借助佛力 常念观世音菩萨名号,求菩萨护佑。&六、佛陀的教诲于自己妻子不知道满足的人就是好色、贪淫、多淫的人,不单指的是行为上,在意念上多淫,也是贪淫、多淫的人。《佛说未曾有因缘经》云:“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。” 放纵自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之辈。对于好色、多淫之人,世尊多有究竟了义的严厉呵斥,比如:  (1)爱恋于女人,堕于大怖处。或吞于铁丸,或饮烊铜汁。有二热铁山,彼此来相合。昔时耽欲者,于中受苦殃。受斯苦楚时,都无救护者。——《大宝积经·卷九十七》《大正藏》第十一册页546中。  (2)有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸四肢。诸冷暖气。(化多淫心为智慧火)  温陵曰。多淫之人。本由暖触迫发。生为欲火。死为业火。业力增炽。故成猛火聚也。(大佛顶首楞严经正脉疏卷二十四 明 交光大师 述)  (3)耽醉淫欲者,当悬剑树林。譬如以猛火,烧然彼镬汤。投之以麻麦,随沸而漂没。如是耽欲人,不识于善路。死当堕恶道,煎煮镬汤中。——《大宝积经·卷九十七》《大正藏》第十一册页546中  (4)若有众生味著男女妻妾诸女色欲,当知即是味著砾石之雹,即是味著利刀之刃,即是味著大热铁丸,即是味著坐热铁床,即是味著热铁机邓……若有摄受妻妾男女诸女色欲,当知即是摄受一切众苦忧愁悲恼之聚。——《大宝积经·卷四十四》《大正藏》第十一册页258中  (5)《观佛三昧经》云:“多淫众生,命终感一高铜柱,状若火山。下有猛火焰炽,焚烧其身。惊怖下视,见铁床上有端正女。(女则见男)心生爱著从铜柱上下,至铁床上男女三根俱时火起。有铁嘴鸟从二根出入,一日一夜九百次生死。”  (6)中云:多淫众生,淫习交接,染心会合研磨不休,精血耗散积而成火。火旺水落石出竭,现生多感神志委靡,畏风寒炎热,多病短命。命终感铁床铜柱之报。”。”(按:手淫者、老嫖客、邪淫他妻者一定迷恋淫欲不能自拔,业力感召,多病短命。前世的善因不能成熟,福寿消损,且现受报应。)  (7)说:“人怀爱欲,不见道者,比如澄水,致手搅之,众人共临,无有见其影者;人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲,爱欲垢尽,道可见矣!”   (8)《受十善戒经》云:淫有十过患。何等为十。一者贪淫之人。虽生天上为天帝释受五欲乐。心如偷食狗常醉不醒。没于五欲驶流河中。  二者贪淫之人。虽为人王威力自在。作恩爱奴野人所使。多得财宝如火受薪不知厌足。亡身丧国死堕恶道。  三者贪淫之人。恒系属他六贼驱策。无常大象蹑其背上。心如猿猴不知众难。欲火焚烧不识父母兄弟姊妹。犹如猪狗更相荷担无复惭愧。  四者贪淫之人。常饮不净女人脓血。于无量劫常处胞胎。生藏熟藏子藏诸虫以为衣服。唼[口*束]女根用为饮食。  五者贪淫之人。心如利刀眼如火车。割截烧灭功德行藏。(末学理解:贪淫损害福报)  六者贪淫之人。到刹利众。然结使火起贪欲薪。意欲剥夺犹如罗刹。到婆罗门众不生惭愧。犹若幻人但作妖祥说不净事。到沙门众不知归依。动诸情根如胶着草。欲染诸使围绕意根。六情火起烧善种子。破灭先世梵行白业。举手动足犹如利刀。眼如猛火口如罗刹。遍体毛孔淫火所使。  七者贪淫之人造八种业。杀生作杀生具刀剑杖等。和合男女作大妄语。饮酒歌颂作淫境界。或复偷盗一切宝器。庄严虫聚为心王所使。眼根恶狗偷啖臭秽。  八者贪淫之人为淫所使。心如大火亦如铁聚。直当陷坠破灭梵行必堕地狱。  九者贪淫之人。身坏命终如掷贝珠顷。必定当堕赤铜地狱。赤铜地狱纵广正等七千由旬。如铜花林。下有铁床。床上复有百千由旬热铜八楞柱。柱端有镜。镜中自然有诸女像或作男形。淫人爱念动诸情根同时火起。铜花化为大热铁钉。铜柱变成沸铜镬汤铁床火然。女化为狗男化为刀。驱蹴罪人受无量苦。啖热铁丸吞饮洋铜求死不得经无量岁。寿命一劫。  十者贪淫之人。不得见佛如重云障。破梵行故。必定当堕阿鼻地狱。身满狱中寿命一劫。左右宛转复经一劫。时阎罗王呵责罪人。汝乐淫欲今受此苦。是事乐不。汝今复当百千万劫偿他人债。终不可尽。地狱命终生鸠鸽中。受龙蛇身污梵行故。百生千生不见于佛不闻于法终不得道。  (9)《五苦章句经》东晋西域沙门竺昙无兰 译:知淫、怒、痴三垢无原,意不复著,是谓得拔三重棘篱。晓了六情皆无本末,譬如芭蕉,意不缚爱,是谓得离六拔刀贼。  (10)若心贪女色,是欲最尤甚,女色欲烧心,后受大苦恼。现在所作业,贪欲自迷心,痴心不能觉,女欲之所迷。——《正法念处经·卷二十九》《大正藏》第十七册页169中-下  (11)《般舟三昧经 》:无得听贪淫心   弃瞋恚及愚痴  莫得堕魔罗网   求三昧当如是  (12)《杂譬喻经 》后汉月支沙门支娄迦谶译:何等为五毒。一者无贪淫心。二者无嗔恚心。三者无愚痴心。四者无妒嫉心。五者无克虐心。若有此人者其病便愈。王告诸师曰。此人来归我。唯我无此毒。  (13)《大乘理趣六波罗蜜多经》:贪欲之人亦复如是,无有厌足,求于欲境忧苦艰难,得已守护,缠缚倍增,死堕地狱,受大剧苦。求静虑者,常于如是,色欲怨家,不应想念,况亲近之,以是名为贪欲重盖。  (14)《大宝积经.菩萨藏会》:彼无智者,为于男女、妻妾诸女色等,所缠缚故,于诸善法多生障碍。  《大宝积经.优陀延王会》:迷醉于女人,贪火所烧害,由斯堕恶趣,无依怙亦然……爱恋于女人,堕放大怖处,或吞于铁丸,或饮洋铜汁。  (15)《佛名经》:淫欲之罪,能令众生堕于地狱、饿鬼受苦;若在畜生,则受鸽、雀、鸳鸯等身;若生人中,妻不贞良,得不随意眷属。  《正法念处经》:若人欲断爱,悕望大富乐,欲至寂静处,彼应舍妇女。  《八师经》:淫为不净行,迷惑失正道,精神魂魄驰,伤命而早夭,受罪顽痴荒,死复堕恶道,吾用畏是故,弃家乐林薮。  (16)《大萨遮尼干子经》节录:自妻不满足,好淫他人妇,是人无惭愧,受苦无常乐;现世未来世,受苦及打缚,舍身生地狱,受苦常无乐。  (17)《受十善戒经》:五者、意寂不动,不起淫心,不念淫事,不想淫乐,不动淫根,淫识不转,如解脱心,住寂灭处,处常乐城,《月灯三昧经》节录:贪爱淫欲甚鄙秽,能生苦恼丧天趣,《出曜经》节录:佛告比丘:‘淫火炽盛,便能燔烧诸善之本。  《大乘日子王所问经》节录:贪著淫欲常称赞,不了愚迷粪袋身,昼夜恒行下劣行,薄福沉沦于恶趣。&七、心念顿断法:空掉自我,身心等同虚空!戒意淫最大的障碍就是:我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断!!!  当我们看到女色特别是身着暴露的美女(女性戒淫者见男色),要在一刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它,保持清净无染的状态,这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊,好美啊,好漂亮啊!”这样欢喜赞叹的念头,也要务必赶尽杀绝,迅速斩断、空掉,绝不容许片刻停留,因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫,才可以谈自己在戒意淫,才可以谈自己在戒淫,否则统统是自欺而已!  如果我们戒意淫的决心足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事,戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事!&八、最后的叮咛如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢?现在用禅宗的机锋对答结束本文:岂不闻乎“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路。曰:最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行,自净其意!&&
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