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HTTP Error 503. The service is unavailable.“前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过”一整句是什么?好像有几个句子排比下来,前一个事物和后一个事物都是500的递进关系
前世500次的回眸,换来今世一次的擦肩而过；前世500次的擦肩而过,换来今世一次的相遇；前世500次的相遇,换来今世一次的相识；前世500次的相识,换来今世一次的相知；前世500次的相知,换来今世一次的相爱.
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扫描下载二维码佛说、前世五百次的回眸、换来今生的一次擦肩而过这首诗的全文是什么啊
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佛说前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠.前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩悲欢离合 缘起缘灭... 前世五百次回眸,换来今生擦肩而过只有我已喝过孟婆汤,仍然不能把你从心中忘怀虽然我已经忘记了你的容颜可是却不能忘记彼此的情深即使亿万次注目依然看不到你可是只要一次的相偎相依就会让我永远记得你是否求三世的缘不------------三世的缘又算得了什麼要就要与你灵魂在这宇宙的一刻或者只要你我灵魂在这宇宙之内路人议偶贪心偶笑路人不明佛曰:你的心有多大,你的舞台有多大因你求只求前世的五百次回眸亦只是换来今生的擦肩而过
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扫描下载二维码1.对今世的一部分“都是命定”十分气馁（遗憾或无奈），（2分）对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。（2分）
2.做人的基本道理和方法。（2分）比喻。（1分）这样写更加生动形象地表明了如果不好好把握今生，就会给人生留有遗憾。（2分）
3.表明作者从寄希望于来生到决意把握当前，从一般的注视到有所行动。（3分）看法言之有理即可酌情给分。（3分）
1.试题分析：这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出，体现出对今世的一部分“都是命定”十分气馁（遗憾或无奈），于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。
考点：本题考查学生“体会重要语句的丰富含义”的能力，能力层级为D级。
点评：对于此类题，同学们要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的甚至是含蓄隐晦的。因此，关键性文句多富有潜在义、引申义、双关义、象征义和多重义等，做题时要参照主要段落或者全文的整体意旨来考虑，在文意文旨的大语境中来探求核心文句的内涵，解题时才能披文入理，析文入情，瞻前顾后的根据其语段的“形”，深入领悟其语句段的“意”。
2.试题分析：句子中的“最初的运算”含义是我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人也就是告诉我们做人的基本道理和方法。很明显在这个句子中作者用了比喻的手法，将做人的基本道理和方法比喻成运算，生动形象地表明了如果不好好把握今生，就会给人生留有遗憾。
考点：本题考查学生“分析作品的主要表现手法”的能力，能力层级为C级
点评：表现技巧是诗人用来抒发情感、表达题旨的一种手段方法，要准确回答就要熟悉常用的一些表现方法。①修辞手法：比喻、对偶、夸张、对比、拟人、双关等。②描写手法：A.衬托手法，又分正衬和反衬，反衬又有动静衬、声寂衬、乐哀衬等；B.侧面描写；C.虚实结合；D.象征手法等。③抒情手法：直抒胸臆和间接抒情，间接抒情又有借景抒情、托物言志和托物寓理三种。
3.试题分析：这是一道探究题，解答此题，首先要紧扣文章主旨，联系文中所写的时代及作者在字里行间所透露出的感情进行分析，从而找到解读作者情感的钥匙。其次，要紧扣原文中的表述进行分析，不主观附会。最后，分析要结合文本，符合文中所反映的事实，言之成理即可。
考点：本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。
点评：这类题相当于小型作文，无论赞同还中否定，观点一定要明确，分析时要有理有据，并且一定要联系文本内容。另外，语言表述要简洁。考场是有时间限制的，写的太少，分析不透彻；写得太多，势必要侵占做其题的时间。
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科目：高中语文
来源：学年广东执信中学高二下学期期中考试语文卷（带解析）
题型：现代文阅读
今世的五百次回眸毕淑敏①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。【小题1】第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，这些议论表达了作者哪些想法？（4分）【小题2】第四段中：“做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？”句子中的“最初的运算”含义是什么？这个句子运用了什么修辞？这样写有什么作用？（5分）【小题3】从五百次回眸到决定不再东张西望，作者的认识发生了怎样的变化？联系实际谈谈你对这一变化的看法。（6分）
科目：高中语文
来源：2013届广东省珠海市高三9月摸底语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题．今世的五百次回眸 &&&&毕淑敏①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。【小题1】第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，这些议论表达了作者哪些思想感情？（4分）【小题2】第四段中：“做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？”句子中的“最初的运算”含义是什么？这个句子运用了什么修辞？这样写有什么作用？（5分）【小题3】从五百次回眸到决定不再东张西望，作者的认识发生了怎样的变化？结合文本联系实际谈谈你对这一变化的看法。（6分）
科目：高中语文
来源：学年度贵州省遵义四中高一下学期期末考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字（共20分）今世的五百次回眸毕淑敏①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没指望了，和谁路遇和谁接触，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别是想到我今世从医，和无数病患者咫尺对视，若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它的头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大山征服了吗?山的存在，让我们永葆谦虚和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有十年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电，眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了XX年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰，我以目光持久地祷告。④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英俊和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。【小题1】第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，表达了作者哪些思想情感?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【小题2】从第二段看，“山所表达的精神”有哪些?作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色？（5分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】请分别指出文中划线句子所用的修辞手法并简析表达效果。（6分）（1）它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”，作者的认识发生了怎样的变化?这样写有什么作用?（5分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：2014届广东执信中学高二下学期期中考试语文卷（解析版）
题型：现代文阅读
今世的五百次回眸
①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。
③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。
④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？
⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。
⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。
1.第一段在“佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”后展开议论，这些议论表达了作者哪些想法？（4分）
2.第四段中：“做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？”句子中的“最初的运算”含义是什么？这个句子运用了什么修辞？这样写有什么作用？（5分）
3.从五百次回眸到决定不再东张西望，作者的认识发生了怎样的变化？联系实际谈谈你对这一变化的看法。（6分）
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　　佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。所以，我很在意在人群中忽而看见的一双双眼睛，或相识熟人，或陌路行人，我总觉得一眼便是缘。或许也正如此，我对佛缘深信不疑。但你若认为我信佛，那就大错特错了。我只是信缘。最初的那一眼最缠绵，眼神是心灵的窗户，什么都可以骗人，唯独眼神。茫茫人海中，蓦然回首，映入眼帘的不是他，也不是她，偏偏是你，只是你，一个人，而已。只因此。就让我信了缘。
　　我在佛眼里也就是“凡根”，没有超脱世俗的领悟，没有天资聪颖的智慧，没有看淡风云的禅性。没有能看懂《心经》《大悲咒》等经典的悟力，那些太过高深的境界我到达不了，这是不可否认的事实。说句愧疚的话，实质上即我能力远远不够，但我一直用借口安慰自己，活在现实世界里，既然不在乎彼岸的来生世界，又何需一概读懂。只把佛书当作茶余饭后消遣时光之余，净化心灵的读物。每次一读完，便觉得离喧嚣红尘远了一些，灵魂也得以上升了一些。其实我不爱读真正意义上的正规经典佛书，我所谓的参禅只是关于它的书刊。最爱林清玄的《菩提十书》，一遍似懂非懂，再读醍醐灌顶，三读回味无穷，他对心性的了解，在我眼里可谓是登峰造极，没有故作的强调大智大慧，只是从生活的点点滴滴领悟到佛理的真谛，很适合我这种有佛心无佛性的人。
　　古寺，在我心底是一片圣地。童年记忆里，《西游记》中唐玄奘历经九九八十一难，到达大雷音寺，便在莲花池中沐浴，洗净十四年凡世的风风雨雨。我从踏进古寺的那一刻起，便有如此感觉，心底如冬日暖洋照耀般的和煦温暖，心灵飘飞轻盈如升天际，被佛光照耀的一身金黄，闭上眼，便是另一个世界。游正觉古寺时，仰望，便看见四周矗立佛塔。在佛寺中，我习惯用仰望的姿态，且不说人在佛面前有多渺小不堪与愚昧无知，只是我心中升起的尊崇与膜拜之意，九品园中，四处观望，无论何处都有佛香，袅袅青烟在佛前上升，变淡，消散。无论何处，都能听见塔尖上风铃在轻风中摇曳发出的撞击声，清脆悠扬，每听一声，心变清净一分，随着风铃声的指引，心便跟着走。当走至佛塔下时，虽近在咫尺，却仍觉远在天涯，永远无法企及。正准备登塔，却遭到阻挡，原来是供放佛祖舍利的至尚所在，在无法目睹的遗憾之余，却更增添了古塔的神秘色彩。忽而一僧人指路，将我带入了藏经阁。书籍之多，宏伟之极，古色古香，古韵古风，无需多言。逗留许久，准备离开之际，僧人赠《修心进德嘉言录》，手中如握至宝般欣喜。
　　令我久久不能忘怀的该数厦门的南普陀寺，一入门，浑厚悠远仿佛能覆盖这座繁华城市的喧嚣声的诵经声，生意从佛堂正厅传出，但堂门紧闭。去的正是盛夏时节，池中白莲，红莲相衬，红鲤，白鲤相嘻，白鸽在湖心亭中惬意栖飞。有缘一见池中巨龟，瞬间便天真的以为它以吸收日月精华吸取佛门真谛变成了精，它像老者般悠闲，在偌大的池中不顾我这个孤陋寡闻之人的惊愕表情自在的游。我羡慕它如此清闲淡然，真害怕我一时禁不住跳入池中与它同游。现在想想，当时当真是痴傻，竟忘却自我，庆幸的是还剩一丝理智克制了冲动的自己。佛门净地果真有神力啊！
　　目睹菩提树这一我认为的佛缘至今尚未得成。禅宗六祖慧能法师曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”菩提树有宽宏大量、大慈大悲、明辨善恶、觉悟真理之意，在佛教中有很强的象征意义，称为圣树。这也是我非要亲眼目睹菩提圣树不可的缘由。我在想，在我站在菩提树下的那一刻，会不会为之征服。从此大彻大悟，看破红尘，皈依佛门？我不敢说我有多虔诚，我只是喜欢品味那一刻内心的清静带给我的至尊感受。后来，渐渐在生活中明白，菩提外相只是一棵树，之所以被称作圣树，只是人们对它的精神寄托。其实，人。只要有一颗菩提心就好。
　　日子一天天消失殆尽，关于佛缘，我一直在思虑。佛缘到底教会了我什么？又给我的现实带来了什么？还将以怎样的方式影响我的生活？是教会我珍惜有缘人，还是给我带来浪漫美好的邂逅，抑或是忽如其来的影响我生命的正规进程？种种的种种，我不知道，也不想知道，更无需知道。佛缘于我只是虚无缥缈的希翼，只是希望我在感到痛苦无奈，迷惘惆怅之际，泡上一壶壶热茶，在无人打扰的午后，感受佛缘带来的奇遇，一花一世界，让我独自品味恢复内心的平静，看透扰乱我生活的烦忧去除心灵的尘垢，还内心的一片净土。
　　既然相信佛缘，便深信米冥冥之中自有安排，注定有些东西会出现在各自生命的轮回里。在这物欲横流的时代里，我只想遇见我生命中的佛缘。在佛缘里，寻找我的人生。
　　继续阅读：鸡汤 佛教
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主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
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