请你从方格里的某一个字开始,一次经过格子里所有的字,不重复已经走过的路线,使沿途经过的字连接起来,戍为首尾相接的八个四字成语
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放虎归山 山高水长 长篇大论 论功行赏 赏心悦目 目中无人 人山人海 海阔天空 亲,
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槿夏忻0119
海 空 前 绝 后阔 天 上 居 来龙 生 下 胸 开活 风 一 心 阔答案：海阔天空,空前绝后,后来居上,上下一心,心胸开阔,阔论高谈,谈笑风生,生龙活虎.
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ORZGIRL0765
海阔天空（空）前绝后（后）来居上（上）下一心（心）胸开阔...看了半天就这几个...可能你也想到了...权当给你一些提示吧~抱歉了,没帮到你
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海阔天空--空前绝后--后来居上--上下一心--心胸开阔--阔论高谈--谈笑风生--生龙活虎
海阔天空 空前绝后 后来居上 上下一心 心胸开阔 阔论高谈 谈笑风生 生龙活虎 希望我的回答能够跟你带来帮助
海阔天空--空前绝后--后来居上--上下一心--心胸开阔--阔论高谈--谈笑风生--生龙活虎
空→前→绝→后
上←居←来
笑←谈←高←论
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上←居←来
笑←谈←高←论
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说人自负自大的两个成语连接的八个字是什么?
说人自负自大的两个成语连接的八个字是什么?
则其抑退而下益甚也。”[近义]
夜郎自大 妄自尊大 自命不凡 目中无人 目空一切 不可一世[反义]
虚怀若谷 不耻下问[用法]
用作贬义自高自大zì　gāo　zì　dà[释义]
认为自己又高又大：“求掩盖人以自高大。[辨析]
见“夜郎自大”（1139页）。一般作主语、定语、谓语。[结构]
联合式。形容自以为了不起。[语出]
三国·韦昭《国语》集解
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出门在外也不愁【国风o悦读】难倒国人的八个成语一、明日黄花指过时之物。或许有人觉得，明日哪里不过时？昨日才过时哩，便想当然地篡改成了昨日黄花。（凭啥愣改呀？）成语源自苏轼《九日次韵王巩》诗：相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。黄花，也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。二、娑婆世界佛教名词，常被改成了婆娑（pósuō） 世界。（善哉，善哉！佛祖很生气，后果很严重！）根据佛教的说法，人们的大千世界被称为娑婆世界，就是三界（欲界、色界、无色界）之内。娑婆是梵语（sabā）的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍。共有两层意思：一层意思是说娑婆世界的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故娑婆世界又可意译为忍土，被称为五浊世间，这里容易产生各种罪孽。三、空穴来风原指有根有据的事儿，结果被篡改成了捕风捉影的意思。（睁眼说瞎话）这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》，文中有枳句来巢，空穴来风句子。此语是宋玉引用老师屈原的话：因为枳树（枳）弯曲（句），树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语：朽株难免蠹，空穴易来风。说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，空穴和来风是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。所以，以空穴来风比喻不存在和没影儿的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当。四、床笫之私床笫（zǐ），是个迷人双眼的马甲，很容易误作床第，虽然两者模样酷似。床，好解释；笫，指垫在床上的竹席。床笫也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上床第这套马甲，就什么讲儿也没有了。五、七月流火本指天气转凉；后人竟望文生义，愣说成盛夏时节，天上下火——为啥天太热？原来太有柴了。语出《诗经国风豳风》七月流火，九月授衣。七月指夏历七月；流，指移动，落下；火指星名大火星。大火星是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历五月黄昏时，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星位置由中天逐渐西降，知暑渐退而秋将至。人们把这种现象称作七月流火。由此可见，七月流火的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉。《豳风》里这两句话说：天气越来越凉了，该做棉衣服了。六、美轮美奂只形容建筑之美，如今，被滥用到所有事物上。有些电台、电视台自我感觉良好的半吊子主持人，往往张嘴就来，出口成错——错了也不改，脸皮就是厚。这个成语出自《礼记檀弓下》晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！轮，是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语专门形容房建筑屋高大华丽。现在？连唱歌跳舞、喝酒吃饭都美轮美奂了，上哪儿说理去？七、振聋发聩本意声音很大，令人警醒；竟被误作听力下降，像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒？把醒汉弄醉？甭管怎么说，先把意图闹清楚。这个成语的出处在清代大才子袁枚《随园诗话补遗》，卷一中有句话：此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。聩，耳聋。振聋发聩，即发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。八、始作俑者原指做坏事，引领歪风邪气的第一人，现在，居然摇身一变，成了第一个吃螃蟹的英雄，起码也是开先河的任务。看来，屎盆子完全可以扣在正面角色脑袋上。出处在《孟子梁惠王上》：仲尼曰：始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。俑指古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人，这是理所当然的贬义词。发现美?欣赏美?追求美(zhongyouzhongyi)　
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长四十六厘米
厚三十厘米
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