写作（60分）本题属材料作文，它用一段文字材料与几何图形（谬勒-莱尔错觉）来引发学生的思维，引导学生写思想、写社会、写人生。角度的切入可从文字、几何图形、谬勒-莱尔错觉、对谬勒-莱尔错觉研究的认识等方面考虑。以下角度可视为符合题意：1．& 眼见一定为实？ 2．& 眼睛也会犯错。3．& 在生活中，人们总会犯各式各样的错误。4．& 人们知觉到的世界不一定等同于真实的世界。5．& 人们在观察客观事物的时候，由于受到各种因素（物体的形、光、色，人们的生理、心理原因）的干扰，会产生与实际不符的判断或视觉的误差。6．& 人类观察事物（世界），其结果也会带有某种的局限。7．& 树立全面、多角度考虑问题的意识，有利于寻求出事物的本源。8．& 经验和知觉习惯会影响人类对世界的认知。（――从人们感知的习惯，即箭头方向的感受引发。）9．& 人们在知觉事物的时候，常会不自觉地运用了很多自己的需要、期望、态度、价值观、信念和过去的经验等等。（――从图形箭头的方向引发。）10．& 世界上有很多的现象到目前为止还没有找到解释的线索的。（――从对谬勒-莱尔错觉的研究与认识引发。）11．& 研究需要科学的精神和科学的素养。（――从对谬勒-莱尔错觉的研究与认识引发。）&（以上角度有交叉重叠，阅卷时应全面考虑，根据实际增补观点。作文观点必须要有从原材料得出的痕迹，不能脱离材料以及对材料的认识作任意挥洒。）
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科目：高中语文
来源：学年山东省鱼台一中高二下学期期末考试语文卷
题型：现代文阅读
论述文阅读&（7-9每题3分，共9分）建筑审美建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的结果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、隐蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式，建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁幽静的四合院住宅，端庄高雅的希拉神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华炫目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素以及整个时代的、民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题。例如，建筑美的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形成与发展等等。【小题1】在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”；其原因是（&&&&）A．在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作合作劳动远远不如对非实用的方面付出的多。B．建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。C．建筑服务于精神生活，也服务于物质的生活，两者都包含了历史审美因素。D．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人们自觉改造客观世界的直接成果。【小题2】根据文章提供的信息，以下推断正确的一项是（&&）A．建筑美的研究历史悠久，虽然目前还没有建立起独立的完整的体系，但在不久的将来一定能成为一门艺术性较强的新兴学科。B．建筑美学研究应该作为一项艺术门类，它必定有助于课题空间的拓展、深入探索和建筑学的健康发展。C．建筑美感终会明确具体，并成为有声有色的时间延伸，从流动到稳定，从单纯到复杂。D．建筑美感源于形式，但随着时代的向前发展，所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。【小题3】下列文章的分析，不正确的一项是（&&）A．全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇，叙议结合，有的放矢，充分阐述了当今建筑美学的课题缺陷。B．文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点。C．第二段中加点的词语，在内容表达上起着非常重要的作用，它说明了人们对建筑的感受是具体的。D．文章结尾提出了作者的主张，要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学。
科目：高中语文
来源：2010年高考语文试题分类汇编--古代诗歌阅读
题型：作文题
写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
&&& 有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
&&& 狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。
&&& 心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
&&& 以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
科目：高中语文
来源：2010年全国普通高等学校招生统一考试语文卷（新课标1）
题型：作文题
写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
&&& 有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
&&& 狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。
&&& 心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
&&& 以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
科目：高中语文
来源：学年山东省高二下学期期末考试语文卷
题型：现代文阅读
论述文阅读&（7-9每题3分，共9分）
建筑审美
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的结果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、隐蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式，建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人们对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁幽静的四合院住宅，端庄高雅的希拉神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华炫目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素以及整个时代的、民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。
目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题。例如，建筑美的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形成与发展等等。
1.在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”；其原因是（&&&&）
A．在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作合作劳动远远不如对非实用的方面付出的多。
B．建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。
C．建筑服务于精神生活，也服务于物质的生活，两者都包含了历史审美因素。
D．建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人们自觉改造客观世界的直接成果。
2.根据文章提供的信息，以下推断正确的一项是（&&）
A．建筑美的研究历史悠久，虽然目前还没有建立起独立的完整的体系，但在不久的将来一定能成为一门艺术性较强的新兴学科。
B．建筑美学研究应该作为一项艺术门类，它必定有助于课题空间的拓展、深入探索和建筑学的健康发展。
C．建筑美感终会明确具体，并成为有声有色的时间延伸，从流动到稳定，从单纯到复杂。
D．建筑美感源于形式，但随着时代的向前发展，所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。
3.下列文章的分析，不正确的一项是（&&）
A．全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇，叙议结合，有的放矢，充分阐述了当今建筑美学的课题缺陷。
B．文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点。
C．第二段中加点的词语，在内容表达上起着非常重要的作用，它说明了人们对建筑的感受是具体的。
D．文章结尾提出了作者的主张，要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成1—3题
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用生活要求，但在建筑史上，人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人们对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、严肃……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型样式、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，整洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华眩目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼......所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素及整个时代的、民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间延伸。
由于有关建筑美学的研究起步相对较晚，所以至今对其研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形式与发展等等。
1．第二段中划线的“某些特定的内容”主要指的是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&& & A．客观上来源于建筑的形式的美感，既是直觉情绪，又是初步的审美判断。
&& & B．所有的主观感受，都是建筑组合、尺度、式样、花纹等外在形式的反映。
&& & C．建筑美感的深化和发挥大大突破了单纯的形式美法则，从而获得更多的内容。
&& & D．建筑包含着深刻的历史因素、整个时代的民族的审美倾向，以及悬念、感触、素养、格调等主观因素。
2．下列理解不符合原文意思的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&&&&&& A．文章的第一段是从建筑美感的来源、内容、演变等三个方面阐述作者观点的。
&&&&&& B．人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，但是往往包含着深刻的历史因素，整个时代的民族审美倾向，以及悬念、感触、素养等主观因素。
&&&&&& C．本文结尾提出了作者的主张，要从建筑艺术特征、艺术品格和形式美法则入手加以研究建筑美学。
&&&&&& D．全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇，叙议结合，有的放矢，充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷。
3．根据文章提供的信息，以下推断正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ）
&&&&&& A．建筑美的研究历史悠久，虽然目前还没有建立起独立的完整体系，但在不久的将来一定能成为一门艺术性较强的新兴学科。
&& & B．建筑美学研究应该作为一项艺术门类，它必定有助于课题空间的拓展，深入探索和建筑学的健康发展。
&& & C．建筑美感源于形式，但随着时代的向前发展，所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。
&& & D．建筑美感终会明确具体，并成为有声有色的时间延伸，从流动到稳定，从单纯到复杂。
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罔，作蒙蔽，欺骗解；
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朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险...
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这个故事，就从多年前一个很认真、也常拿书卷奖的台大学生说起。曾经，有一个高中念建中、大学读台大，在别人眼中考起试来一帆风顺的台湾年轻人，在长期努力不懈下，终于如愿以偿来到美国麻省理工学院，攻读硕士与博士。当时，在他心中，「成功」的人生像是一条有轨迹可寻的直线，从麻省理工以漂亮成绩毕业，等于拿到「成功」的第一个入门砖。他告诉自己：「我来美国可是来读书不是来玩的，好好拚功课吧！」这个台湾学子，从小念理工科，爱运动，爱念书，但对于美国的流行文化、同学间多采多姿的社交生活，格格不入、甚至手足无措。于是他一心向学，果然，念硕士的两年与博士第一年，每一个科目都拿下漂亮的A！在麻省理工，A就是最高的分数了，科科都拿A，真是不容易的好成绩。他内心不免小小骄傲，颇以自己为荣，也一直以为，自己的指导教授，一定也为他高兴，毕竟置身于一群天才学生中，他的好成绩堪称「第一名」呢。全A成绩，终于碰到大铁板了。有一门陌生却又必修的重要课程，他上了几个月后，内心有数，成绩大概不会太理想，虽然及格绝对没问题，但A恐怕拿不到了。这个「好学生」干脆壮士断腕，期末考前，毅然退选这门课，避免成绩单出现B的「恐怖」危机。 (来源：壹心理网)很多美国同学不理解，老师更觉得奇怪，学分费交了，也认真上了几个月，为什么他要退选？只为了避免成绩单不好看？这个理由对美国人来说，太不可思议了！来年，他再度挑战这门必修课，一路稳扎稳打，加倍用心，但期末成绩出炉后，他，竟拿到了第一个不是A的成绩！之前的退选，无异于一场时间与金钱的徒劳无功。沮丧的他，有点难为情的去见了美国指导教授，甚至，带着歉意去的。然而，指导教授却十分开心的恭喜他！恭喜他没拿到A！教授语重心长的说：「我真是太替你开心了！ 你从今日起，再也不必为拿A、拿高分而念书，你总算可以放胆，去做更重要、更有价值的事情了！」那，什么才是更重要更有价值的事？ 教授笑着回答：「去犯错与创新吧！借着课本教你的基础，然后去有计划的犯错、尝试创新。这才是有价值的！」台湾小子，如当头棒喝般醒悟：什么才是追求知识的本质？ 站在前人的肩膀上，不断寻求突破，继续为下一代累积新知，以创新动能造福人类社会，才是知识的本质。好吃的蛋糕是本质；而好成绩，只是装饰的美丽奶油花朵罢了。
「怕输」心态造成保守的选择我，就是那上面故事里的主角、曾经认错方向的台湾小子。当我被MIT指导教授，点出求学观念上的根本错误后，其实是非常受用的。在此之前，我把所有的精神力气、大概有九成，都放在完成作业、求取高分，而只拿一分的余力，用以做研究。但后来，我大幅度更改比例，变成了两成力气做功课，八成心思做新研究。以前，一拿到作业，就认真埋头苦写，确保尽善尽美以得好成绩，后来却变成了要交作业的前一天，才开始熬夜赶报告。这并不是说我偷懒，而是我发觉，做新的研究才是更大的挑战，收获更多，所以我选择先做研究。研究的过程，其实是一个无底洞，回报会比较慢，不像考试成绩马上就出来，但这才是真正的学习过程，而且虽然回报慢，收获却是扎扎实实、属于自己的，不是考完试就一半还给老师的表面好成绩。可以说：那个当下椎心刺骨的B，释放我长久以来读书是为了追求漂亮成绩的功利迷思，转向真正的学习本质。观念一改变，学习反而突飞猛进。大多数人要念六年方能结束的博士班，我四年就毕业了；因为我把时间与精神，花在对的地方、并做出了新的研究成果，最终得到了教授的肯定，毕业论文顺利通过。
「怕输」文化造成保守的心态回到台湾教书后，这些年来，我对当时的心情又有一层新的体悟。当年我对科科A的追求，除了从小相信认真念书就是为了追求好成绩的迷思，背后，更深的原因是「怕输」。怕输、怕没面子的心理框架，一直到现在，仍然在很多个体、甚至很多企业发展上看到，形成一种保守的文化，妨碍创新的尝试。台大管理学院每年都送很多学生到国外著名大学做交换学生。最近一个同学从北欧的大学交换半年回来，与我分享心得。她的班上有一半是当地学生，另一半是来自意大利、法国、德国、韩国、印度等全球各地的交换学生，有很多分组讨论和报告要做。她发现，台湾去的学生，理论学得很扎实，程度一点也不输外国学生，但自信心明显比较不足，即使有自己独特的看法与观点，但不那么能够系统化组织与勇于提出思辩讨论。相较之下，「欧洲的年轻学生可能理论基础比不上我们，但他们不害怕，很敢说出口，讨论激荡，发现真的有兴趣的地方，再去深入钻研，很有创意和想象力。」她的心得我完全了解。因为怕输怕被别人笑的心理，出现在许多层面上，例如阻碍学习新语言（不敢开口怕被笑）、讨论课上沉默者占多数，发言的永远那几个，但下了课大家却七嘴八舌意见多多。我曾经反省，为何必须到了美国求学、从别人的文化反射出来，才看清自己的迷思？ 为什么在台湾时，从来没有发现过、从来没有反省过？答案很简单。在台湾现有的升学制度下，包含高中基测、大学学测，我们的游戏规则就是，谁会考试，谁就是赢家！30年前，我念书时如此，现在亦然。或许，大学前的游戏规则，真是如此，但是，我们的人生，从考完大学起，就再也不是科科得A者保证胜利了。唯有能认清环境变化，敢于跨出舒适区，追求本质的创新，才能永保成长动能。从此刻起，挣脱只求第一的魔咒，摆脱怕输的包袱，大步往前走吧！
最珍贵的一堂课，找寻自己的人生导师我的前半生，在别人眼中，该也是标准的「金榜题名」、算得上是超级好学生。先后考取建中、台大，而之后的硕士、博士学位，则都在美国麻省理工学院完成。毕业后，在硅谷找到年薪数百万的工程师职缺，然后娶回了美娇娘、回台大担任教授，也有了两位小朋友。我必须承认，有一段时间，我真的觉得自己很幸运，也深信只要自己够努力，无论是「美国梦」、「台湾梦」，我都能美梦成真。然而，从人生进入下半场开始，我陆续遭逢变故，终于明白了什么叫做深深的无力感。先是我自己在壮年之时，就得了癌症。跟死神第一次拔河，我虽侥幸得胜，却也大伤元气。而没几年后，我又遭逢中年丧妻！失去了最爱的人，心里什么也不剩，只有空空荡荡，整个人浑浑噩噩&& 但却没有太多时间可以自怨自艾，因为我还得拉拔两个正要经历青春期的小男孩长大。原来发生在我们意料之外的，才是真实的人生&&
最难的一课，我们却没教给学生看看自己走过的人生路，再想一想每一天，我在校园内触目所见，年轻快乐、对未来满怀想象与盼望的学生们。不禁感叹：在我人生的求学过程中，大多时刻，学校只教如何考第一名、如何过关斩将在大小的考试中胜出？ 几乎没有人告诉我，考不上「好」学校、「好」科系之后该怎么办？如何勇敢站起来面对挑战？联考制度强调的是，不管喜不喜欢，先抢第一志愿就对了！ 从来没有人认认真真地鼓励我们：寻找自己独特的天赋能力，倾听自己内在的声音，再找出独属自己而非主流价值一致钟爱的「第一志愿」？我们从小经常听到的童话故事是，王子好不容易排除万难与公主结婚，然后呢？ 就没了。从没有告诉我们，王子公主可能吵架啊！ 人生的本质就是无常的变动。如果有一天，公主离开了，王子该如何？没有人教过我们，我们也从来不会教学生，关于人生，种种的真实与艰难，种种的难堪与不堪。这些，反而是我在历经人生后，最想要献给学生的礼物。人生总有悲欢离合，但我希望我的学生，都比我更有能力，去面对课堂以外的人生挑战。如何做？ 其实很简单，提前把这些人生问题，丢给学生去想，让他们从年轻时就开始思索、有心理准备；提前为他们灌注一些力量，而不是哪一天他们突然面对了，竟只有手足无措的份。人生不会永远顺遂、悲欢离合总无情，毕业之后的人生更不会有标准答案，我想教会学生的，是他们如何为自己找寻答案？ 甚至是，能不能在犯错后，鼓起勇气选择补考，而不是沮丧放弃，勇敢做唯一的自己。人生说穿了，就是由无数的大小考验组合而成，懂得为自己找到「人生导师」，绝对可以为自己的人生加分不少。而什么是人生导师？「他」，可能是一份信仰、一场演讲、一部电影、一本好书，重点是里头的精神，能不能让你在历经悲欢离合时，多一点力量与勇气，继续朝能发挥自己最大价值的方向走下去？我不是完美无缺的老师，但真心祝福每一位学生，打开心胸、主动出击，每天都能遇见自己的人生导师、每天都能茁壮成长。文/
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& & 然而于众声喧嚣之中，我们却感觉越来越孤独了：每隔几分钟就要看一眼手机，不断刷新微博看好友都在干些什么，邮件没有被立刻回复就感到沮丧不安&&那些飘在风中的代码左右了我们的情绪。饭桌上，每个人都低头玩手机或平板电脑，话题也经常围绕着社交网站上正在发声的人和正在发生的事展开。
& & 尽管我们今天所面对的机遇跟困境都是前所未有的，但人类的情感需求却从未改变过。
第一种孤独：依赖科技而不是彼此
& & "想你，请与我联系"。2000年12月，艺术家何岸在深圳街头设置了一个霓虹灯箱，吸引了数百个陌生人打来电话。2011年10月，失恋的美国人杰夫&罗格斯也做了类似的事，他将电话号码贴遍纽约的大街小巷，竟接到几万通来电。来电五花八门，有推销的，寻一夜情的，谈想法的，也有孤独者因闻到同类气味惺惺相惜而来的。
& & 今天，虚拟身份比真实身份更具符号性和辨识性。现实生活中我不认识你，但报上网名才发现我早就关注了你。人际交往的第一步不是我加你微博就是你加我QQ。网上点餐、在线游戏、通信基本靠微信，连亲密接触都可通过视频完成。
& & 对网络的依赖，也使我们成为精确的目标消费者。看了亚马逊网站根据购买记录推荐的"你可能感兴趣"版块，真能让人产生一种被了解的感动。
第二种孤独：谁都过得比我好
& & Instagram这类拍照工具就是为了把平淡无奇的生活美转化成传奇，晒出来让围观的人感到羡慕。雪莉&图克尔（美国麻省理工学院教授）将这种炫耀称为"演示焦虑"。
& & 网络上充斥着大量的此类"焦虑"，你所观看的每一个人都把暗面转到后头，只给你看精彩和美好的一面，尤其是女性，展示与比较是她们最为看重的，包括可能令人羡慕的细节，也包括阅历和见识。花在观看别人的幸福上的时间越多，你就越沮丧。"人们为查看曾经的好友、配偶、同事的信息付出了心理代价。他们不该再关注这些，这种情绪有害健康。"雪莉&图克尔说。
第三种孤独：老无所依
& & 已故的铁娘子撒切尔夫人在生前，儿子一个多月才来探望她一次，女儿经常忙得几个月都来不了。英国保守党成员斯派塞在新书《斯派塞日记》中透露，撒切尔夫人也后悔过，如果时间能够倒流，她将会为家庭放弃从政。
& & 在中国，养儿防老的观念正逐渐淡化，最经常的相处方式是：子女为生计奔波，老人则照顾孙辈发挥余热。退休之后，大多数老人就失去了社会认同，也缩减了社交。今年春节，一位68岁的大连老太独自在家，寂寞到摁抽水马桶抽水钮玩，两个月冲走了98吨水。
第四种孤独：独生子女
& & 过去，中国人生活在有情感联系的关系中，要面对父母长辈、兄弟姐妹、丈夫、妻子、孩子等，大家庭中非常热闹。而独生子女一代没有兄弟姐妹，亲戚也越来越少。每个孩子都处在"4-2-1"式家庭结构的金字塔顶端，被整个家庭细心呵护着。
& & 小儿之间的推搡嬉闹总在第一时间就被大人制止，谁也不许自家孩子吃亏，唯有减少邻里接触的频率。父母希望孩子有玩伴，但这玩伴也要是他们认可的。在合肥，甚至有网站组织"宝宝相亲"，由父母为孩子挑选玩伴。
& & 过去中国人讲究的人情世故，今天很多都被从简从略了，唯独自我被越放越大。面对"硕大无朋"的自我，人们难免有深切的孤独感。
第五种孤独：离开故乡
& & 2012年4月，郭台铭在博鳌亚洲论坛上说："如果我们对员工有任何不合理的要求，就不会像现在'要一个来三个'&&"事实是，为生计，初入城市的农民工只能流血流汗；流水线上的工人哪一个做的不是高强度、低收入的工作&&过去他们在乡村野蛮生长，一入厂门，再也不得自由，甚至私生活受限，连基本的情感需求都无法满足。在男女比例失调的广东东莞，一些厂内"一夫多妻"是常事，女工怀孕后多被抛弃。可怜离开故乡时，她们中的许多人还只是孩子。
第六种孤独：因为爱情
& & 2011年，台湾未婚女性的数量是为217万，男性的数量为270万，平均婚龄持续推后。很多人找不到情感归宿，连林志玲也嗲嗲地说："没有男生追志玲，只有时间追志玲。"
& & 36个月爱情即退潮的危险始终存在，艰难相处减少了激情，女人怪男人不守誓言，男人怪女人不似当初，有伴侣常比没伴侣更孤独。法国连环枪击案嫌犯穆罕默德&梅拉赫的律师也拿情感理由当辩词："梅拉赫在行凶前因婚变受刺激，他作案时肯定感觉自己像'一匹孤独的狼'。"
第七种孤独：我不相信
& & 中国人的聪明才智有多少用来"互害"？你有地沟油，我有假蜂蜜；你卖毒牛奶，我卖的牛肉其实是染色猪肉。为了逐利，毫不犹豫地同流合污，东窗事发后便说是行业"潜规则"。
& & 食品不安全，学历是假的，慈善多作秀，名声不符实&&一个人长大的过程变成逐渐对一切持怀疑态度的过程。
第八种孤独：水泥森林
& & 高楼占领了城市，家升到半空变成一个门牌号。人与人之间失去了交流的触点，每个人都十分留心地锁好防盗门。
& & 城市充满了几何感，那些设计是为了制造奇观而来的。越来越多巴西利亚式的沉闷的城市，体量无比巨大，没有"神经末梢"，个人处于其中会感到迷茫，就像一个人在月亮上那么孤独。今天的城市管理者只希望车流通畅，夜间灯火辉煌，人们彼此保持安全距离。
第九种孤独：成为名人
& & 唱《孤独患者》的陈奕迅真的感到很孤独："两三年前我还敢去坐地铁，但现在不敢了，好像看到人会觉得害怕，不知道该怎么应对。"
& & 关注有两种心态，一种是粉你，一种是骂你。既有女大学生执著 @蔡康永 325次求回复，也有网络水军骂得舒淇一夜之间删光微博。名声越大越需要强大的心理承受力，不能服软，否则便会被长期积累的负面力量压垮。范冰冰放言，她的成功不是白来的，"我能受得了多大的诋毁，就禁得住多少的赞美"。
第十种孤独：创作
& & 里尔克写作时总是与世隔绝；里希特抱怨人人都喜欢他的艺术，因为这种喜欢大抵与对名利的追逐有关；马尔克斯则说："一百万人决定去读一本全凭一人独坐陋室，用'28个字母'、两根手指头敲出来的书，想想都觉得疯狂。"
& & 创作的过程是无法与世人分享的，唯有熬过了那些被孤独照得通体透明的日子，才有可能修成正果。
& & 获得2012年普利兹克建筑学奖后，建筑师王澍心情复杂地说："我这么多年都在探索，感到有些孤独。但如果很真诚地去思考、认真地去工作，把理想坚持足够长的时间，那么最后一定会有某种结果的。"
第十一种孤独：孤独症与抑郁症
& & 全世界有6700万孤独症患者，在过去20年里，发达国家的孤独症病例呈现爆发式上涨趋势。在中国，2011年仅广州常住人口中就有约7万名孤独症患者，而且人数还在逐年增加。
& & 美国宾夕法尼亚大学教授斯科特&塞立克说："遗传和环境因素各负一半责任。"孤独症不是因为被身边的人冷落，而是一种病。同样地，抑郁症也不仅仅是心情不好那么简单，被抑郁症折磨6年的歌手杨坤说，"自己一方面特别渴望跟人交流，另一方面又特别渴望一个人独处"。
第十二种孤独：独善其身
& & "我体会到了真正的孤独，这种感觉湮没了一切。"日，坐单人深潜器潜入11000米深的马里亚纳海沟的美国导演卡梅隆说。
& & 今天的中国人越来越少地忍受独自一人，只是想随手去捡那些容易得到的乐趣。面对外界强加的排斥缺乏承受力，为了不孤独，宁愿不自由，包括接受他们并不享受的生活方式、朋友和社会观念。
& & 君子必慎其独也。为追问生存的意义而进行孤独的努力仍是值得的，面对生命的真相，再长的寂寞都会获得补偿。
& & &"我觉得孤独很快乐，比如夜里12点你翻开一本新书，闻到墨香的感觉，这是他人无法给的。"崔永元说。&
文/孙琳琳&&& 来源：
附记：我也曾像文中所说，关掉电脑，上床，拿起手机，早上起床，拿起手机，办公室电脑前，过一会儿刷遍微博、博客、等，不停的看电子书：玄幻、武侠、魔幻、都市、官场&&每本要看完时就会焦虑，虽然看电子书的过程中也会思考学习，但是更多的是对虚幻的东西的跟进幻想，实实在在的浪费时间。今年年初，立志练习毛笔书法，开始慎独，我坚信自己一定会写下去！因为我知道书法会陪伴我一辈子！
我们之间最远最近的距离
心理导读：身体与身体的接触，貌似是人与人之间最近的距离，但若心不在此，却又成了最远的距离。一组来自意大利女摄影师Federica Erra的摄影作品，意在探讨人与人之间的距离。动情的画面，予你体会。&&
(来源：壹心理网)
这组作品名为《Distance》，拍摄于2008年&
想自学心理学，该看哪些心理学书籍？
心理导读：很多朋友问我，想自学心理学，但有不知道从哪里开始，该看哪些心理学书籍，小编整理了10本有代表性的心理学书籍，这些大部分是入门级书籍，帮你快速掌握心理学基本框架。&&
&1、《心理学与生活》 BY格里格/津巴多《心理学与生活》是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里推广使用的经典教材，也是一般大众了解心理学与自己的极好读物。凡是你问心理学专业的童鞋推荐书籍，一般都绕不开这本书。&&&&
2、《心理咨询的技巧和策略》 BY艾伦&艾维一本非常实用的心理咨询书籍，教你如何使用咨询技巧，层层剖析心理个案，还有大量练习帮你成为优秀的心理咨询高手。&&&&
3、《与"众"不同的心理学》 BY斯塔诺威克这本书介绍了心理学研究的本质、内容、科学方法和社会意义，它以深入浅出、充满睿智的论述去纠正人们对心理学的误解，帮助读者了解心理学的真相。可以说它是一本引导"消费者"认识心理学"文化产品"的指南，故定名为《与"众"不同的心理学》。&&&&
4、《改变心理学的40项研究（第5版）》 BY罗杰&霍克本书分十个心理学专题，有&生物学与人类行为&、&知觉与意识&、&学习和条件反射&、&智力、认知和记忆&、&人的发展&、&情绪和动机&、&人格&、&精神病理学&、&心理治疗&和&社会心理学&。&&&&
5、《积极情绪的力量》 BY芭芭拉&弗雷德里克森你是欣欣向荣，还是衰败凋零？这完全取决于你内心由衷的积极情绪。积极情绪不是越多越好，消极情绪也不是越少越好。&&&&
6、《积极心理学》 BY卡尔积极心理学是当代最热的心理学研究领域之一，一本让我们如何幸福的书籍，非常值得品读。&&&&
7、《社会心理学》 BY伦森外国写的书总是深入浅出的解释很多社会现象，这本书的内容非常有可读性，而且和我们生活息息相关，看完这本书，你会对很多社会问题有种豁然开朗的感觉。&&&&
8、《人格心理学》 BY伯格本书行文流畅、通俗易懂，融入了丰富的生活案例，并穿插一些新闻报道和相关自测题，帮助读者测验自己或他人的人格特征，还会帮助你了解各大心理学流派对人格的看法，其实精神分析只是心理学流派中的其中一部分而且近年来受到越来越多的质疑。&&&&
9、《引爆点：如何制造流行》 BY马尔科姆&格拉德威尔《引爆点》是一本谈论怎样让产品发起流行潮的专门性著作。书中详细地指导了我们如何去寻找目标客户中的传播员、内行与推销员&&那些有着非凡人际能力的人们。&&&&
10、《心理学的故事》 BY墨顿&亨特在这个心理学日益被广泛关注的时代，《心理学的故事》作为一部及时的、重要的、引人入胜的心理学著作，力图准确地解释人们心中的疑问――人类行为的真正起因到底是什么？&&&&
精神分析很好玩
心理导读：精神分析的那些术语，从来就不是文字或者智力游戏，也不是虚无缥缈的对人性的假设，而是活生生的事实，是对人类每一个个体的耻辱和荣誉、苦难和幸福、枯萎和生长、死亡和生存的切实观察和感受。 &&转
&曾奇峰也许是唯一被整理了很多语录的中国心理学家。让我们先赏析几则&&1、健康家庭应该具有的最基本特征是：好玩。2、性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。3、欲望得不到宣泄叫憋着，应该有的欲望而没有叫压抑。4、男人的成就是男人性功能的延长。5、在没有确定疾病的前提下，没做什么事情，或者只是做了很少的事情，就有精神上和身体上的巨大疲乏感，那就是问题了。这个问题后面，隐藏着当事人自己都不知道的一个&阴谋&：勾引他人的照顾。被传播的曾奇峰金句数不胜数。这位心理动力学取向的心理治疗师，把深奥的精神分析讲得谁都能明白，而且可能是全中国讲得最好的，也因此获得了一个名副其实的外号&中国精神分析播种机&。 (来源：壹心理网)直到今天，还会有人记得曾奇峰如何生动浅显地讲人的心理防御机制，比如&否认&，他会这样讲：&我两岁的小女儿，打碎了一个紫砂壶，我听到声音出去看，我的女儿捧着拼凑起来的紫砂壶的碎片，对我说：&爸爸，这个紫砂壶为什么没有破？&&一个懂得精神分析的父亲，就会立即意识到小女儿在应用原始的&否认&的心理防御机制来保护自己，而不是要撒谎。曾奇峰与精神分析相遇时十六七岁，电光火石的，从此献身于精神分析。曾奇峰自己描述：&精神分析的那些术语，从来就不是文字或者智力游戏，也不是虚无缥缈的对人性的假设，而是活生生的事实，是对人类每一个个体的耻辱和荣誉、苦难和幸福、枯萎和生长、死亡和生存的切实观察和感受。&《心理》：您是非常优秀的心理治疗师，为何把重心转移到传播精神分析呢？曾奇峰：我经常跟学生们说，我是把他们拉下水的人，我把他们拉到精神分析这个池子里，因为精神分析很好玩。我统计了一下，某一年，我在中国讲精神分析，整整138天！如果你要从事心理治疗师这个职业，精神分析这个底子肯定是要有的。在中国做精神分析教学的有20个人左右，他们可能自由度不如我，讲课数量不太多。我能够自由决定自己的时间，我的时间就自动调到这上面去了。现在我一年之中，不会做一对一的个别治疗，但我做小组，我跟十几个人在一起，做心理动力学的团体治疗。
差异应该是让人更和谐
在中国文化语境下，讲精神分析有很多困难吧？比如您如何讲性驱力？我一直是避免把精神分析讲得太跟&性&有关系，我会把&性&处理一下，实际上精神分析讲的&性&，是一切跟愉快、美好、亲密、活力还有创造力有关的东西，这样讲就没有问题了。
存在精神分析的本土化这回事吗？如果说有本土化这么一回事的话，也需要有所谓的武汉化和广州化，这显然是荒唐的。我们只要考虑一个因素就把所有的东西都考虑进去了，就是这个人的个人特点。如果说一定有个什么&化&的话，就是个体化。精神分析不是关于德国人的学问，当然更不只是关于奥地利人的学问，它是关于整个人类的。过度强调差异，我觉得有点居心叵测，我们相同的地方远大于我们不同的地方。
您说居心叵测是什么意思？比如，想制造文化隔离，制造冲突，维护某些人文化层面的既得利益。像铁路刚刚在中国修的时候，好多人说铁路不适合中国的国情，原因之一就是它要轧过很多很多人的祖坟&&在中国轧过别人的祖坟意味着什么大家都知道。但是现在，我们国家成了世界上铁路最多的国家。我要再强调一下，过分强调差异就是制造冲突，制造文化壁垒。有一次，有一个女学员说，我跟我老公有太大的差异了，价值观、文化、习惯、家庭背景等等，都非常不一样。我问她：你猜猜你跟你老公最大的差异是什么？现在，我请你猜&&&&这个，猜不出来啊&&就是一&公&一&母&。啊？！这是她自己说的吗？不，她想了一个晚上没有想出来，第二天我告诉她的。差异应该是让两个人更好更和谐的，但是如果你的人格本身有制造冲突的特质，你就可以利用差异让两个人离得更远，关键是看你怎么用。
您说过，精神分析视野下的人类精神世界和常识生活下的人类精神世界，完全是两个景象。您可以解释一下吗？最常见的例子是这样的，我们的常识告诉我们：别人都可能害你，但是你的爸爸妈妈不会害你。在精神分析视野里面，就可能会这样说：你爸爸妈妈绝对不会有意害你，但是他们会无意害你。比如说因为对你过度严格地要求，而让你的人格变得扭曲了，这样的事情很多吧？精神分析会认为，他们只不过是把害孩子的潜意识愿望变成了貌似家教很严这种说得过去的状况。
精神分析仍然是关于人类心智的最好模型也许有人马上要问：父母为什么要害孩子呢，这对他们没有好处啊。回答是：因为人格发育不太好的父母，在潜意识层面会担心孩子成长太好就会&远走高飞&，自己就有被抛弃的感觉，所以他们会&不自觉&地阻止孩子成长得太好。这就是不同视野下的人的内心世界。
我们是否可以这样说，今天的母亲和儿童特别受惠于精神分析？当然。我讲课印象最深的，就是很多父母在学了精神分析之后，跟我们分享他们跟孩子打交道时的自我反省和觉察。精神分析一直受到各种各样的攻击，《精神分析批判》那本书&&这本书说的很多东西是有道理的，精神分析在早期时，很多是拍脑袋出来的东西，现在精神分析已经有一些实证研究。2000年诺贝尔医学奖获得者坎德尔就是对精神分析痴迷的人，他大概两三年以前办了一本杂志，叫《神经精神分析》，围绕他身边的都是顶级的脑科学家，他们在结构和化学等层面对精神进行研究。他对精神分析有一个评论：&到目前为止，精神分析仍然是关于人类心智的最好模型&。我们的心智需要一个模型，没有一个模型，我们就没有办法理解它。我估计很多很多人相信精神分析是最好的模型。我也相信。我不知道以后会不会搞出更好的。精神分析的解释，好像让你生命中的碎片有了逻辑感，也让你有了存在感。我常说，我讲的这些东西，如果仅仅从推理层面来了解的话，你就没有理解精神分析的精髓。你要怎么样理解呢？就是把我讲的记下来，也许有一天你早上刷牙，突然想到我的解释，你不自觉地用力过猛，折断了牙刷，扔掉断牙刷后你一拍大腿说，这个解释太妙了。这就是一种渗入到肌肤和骨子里去的领悟。我有一天看到一个新闻，说一个戴着花围巾的男人去网吧里面，另外一个男的，看到这个戴着花围巾的男的，觉得他很怪异，就把他痛打一顿，后来导致群殴，还有一个人被一刀捅死了。
精神分析对这个事情的解释是什么样的呢？你是一个男的，我也是一个男的，你戴花围巾的状态，动摇了我自己的性别认同的确定性，激活了我对自己的潜在的同性恋倾向的恐惧，所以我要通过攻击你这样做，来向自己确保：我肯定是个男人，以及我没有同性恋倾向&&但这个东西给公众讲，还真是太难了。
回到过去，是为了更好地帮助理解现在
说到这里，我觉得今天人们表现出来的直接的攻击性越来越多，是我们的攻击性没有升华的方式吗？是啊是啊，就是象征化不够。我更愿意用&象征化&这个词，更中性一些。
您能具体解释一下什么是象征化吗？比如说打仗吧，低级的士兵在前线冲锋陷阵，师长在前线拼命的机会就比较少了，他多半是用嘴巴指挥别人打仗，到了元帅这个级别，就基本上只用脑子打仗了。这就是攻击行为越来越象征化的过程，就像赚钱一样的，有的人靠体力赚钱，有的人说说话就可以赚钱，有的人泡澡的时候也可以赚钱。总的来说，攻击行为象征化就是朝更加文明的方面发展。比如说中美之间有竞争，最低级别就是直接打仗，更高级别就是培养更多高科技人才。
电子产品也是吧？是呀，好多游戏都是打打杀杀，小孩在网络里面或者是荧光屏里面打打杀杀没有什么问题，而且越是在生活中间攻击行为被压抑太多的话，他们可以放纵一下，为什么不可以呀？可以减少他们在生活当中真正的动刀动枪。看到过一些非洲战乱过国家的孩子手拿枪械手雷的照片吗？我们的孩子拿的是鼠标和游戏操纵杆，要象征化多了。
人们觉得精神分析谈什么都是回到童年&&这是一个误解，精神分析跟其他的心理治疗是一样的，都强调此时此地。可是很多流派都在划清界线，以示自己跟精神分析的区别就是不回到过去？精神分析回到过去，是为了更好地帮助理解现在。实际上，你跟一个人做精神分析治疗，你可以完全不管他的童年是怎么样，你通过现在跟他打交道，就可以知道他童年是怎么回事。因为精神分析所说的移情，就是过去在现在的呈现，这才是精神分析。精神分析不是所有的时间都在谈童年。认为精神分析总是纠缠过去，这真的是一个误解。那这个误解很普遍啊！对，很普遍。其实精神分析整体感比较强一点，提供生命的一个完整线索，就是现在这些东西是怎么来的，这能够满足有些人的&考古癖&。
我总是听到&我们绕开过去&这句话，这样的处理或治疗，能够长久吗？也可以，我相信效果不会比精神分析差，有些效果可能更好，因为他把焦点集中在此时此地这个人上面，但是从精神分析来说，过去从来都在这个地方&&你现在做的事情，你的手上，黏满了过去的信息，而且过去是这个人整体的一部分，怎么绕得开？过去在我们身上留下的影响永远不会消除，特别强调绕开过去，是用另外一种方式强调过去的重要。
我们不要某些东西的时候，是在用另外的方式拥有它。我现在说一句话，是用否定式，比如说，我现在让你不要想神农架的野人。
我一定要想！还有为什么不让我想？可能你从没想到过野人，但是我现在告诉你&你不要想&的时候，你的脑子里面马上有一个野人了！
精神分析跟这个社会合拍吗？我上次编辑了一篇稿子《我们采访了弗洛伊德》，5位法国精神分析师扮演弗洛伊德回答问题，在中国我邀请了您。那篇文章的第一个问题即&精神分析跟这个社会合拍吗&，今天我再拿这个问题采访您一次，您会如何回答？可以说不合拍&&在中国，由于社会运作和社会控制（包括家庭内部的运作和控制）的需要，我们不会允许太多的人看到更多的东西，如果大家都可以看到我们内心里面本来被文化规则压制的东西，就会导致控制的失败。就是这个社会都是你我这样的人组成的，你我都是因为这个社会教育文化的需要，把很多东西压到很多不知道的地方去了，如果让它们出来的话，这些被压抑的东西跟社会规则冲突，只是一小部分出来影响不会很大，但是大部分这种东西出来的话，就会影响社会控制。
影响维稳是吗？我不是从社会政治的角度来说，是从社会管理的角度来说的，就像一个人你突然把他潜意识的东西拿出来，他可能处于一个情绪不稳定的状态，而这个状态可能是危险的。比如说我们刚才说的父母亲对孩子的无意当中的伤害，大多数父母都不会承认这一点，孩子也不会说这一点，整个社会会不断地说父母对你有多么多么好，你要知道感恩。
社会的道德秩序也要求我们这样啊！精神分析师说的是反的东西，他是把不允许表达的这部分说出来了，有时候让我们知道很多事实&&我不确定，精神分析在比较短的时间里面让一个人知道太多的&不知道的自己&的话，到底是好还是坏？我倾向于是坏的，但是慢慢知道的话，我觉得是好的。
中国人最难接受俄底浦斯情结吗？俄底浦斯情结是孩子脱离父母成长的一个过程。如果父母亲虐待孩子、教养方式不对，孩子就会试图跟父母亲纠缠在一起，就不能成长，或者是恋父或者是恋母。需要注意的是，如果孩子长大之后，跟父母亲关系很好，没有仇恨、没有冲突的话，这就不是俄底浦斯，但是成年之后跟父母亲还有冲突的话，这个就是俄底浦斯。这跟我们平常的理解是反的。有人说，所有的爱是为了在一起的，比如说男女之间的爱，就是为了天长地久地厮守，但是有一种爱是为了分离，就是父母之爱&&父母亲对孩子的爱品质越高，孩子越能够离开父母远走高飞&&这个分离不仅仅是空间上的，也是心理上的，孩子敢于独立地成为自己，在象征意义上，孩子健康地&抛弃&了父母，而健康的父母，能够接受这样的&被抛弃&。
只有有自由的人，才会有责任感但精神分析师科胡特说，俄底浦斯不是人类共同的命运，只有在父母亲对孩子不好的时候，才会有俄底浦斯情结。
如果人人都懂精神分析，世界会怎样？我先说说精神分析不是什么吧：它不是宗教，不是哲学，不是世界观。它是一门关于人格如何形成的学问，一种心理科学理论，一个探索人类内心世界的工具。用我自己的话说，它是育儿学，也是人格鉴赏学。一个人懂点精神分析，可以使他更加了解自己和他人，更加明白地活着；精神分析还可以或多或少地解除一个人的自我限定，从这个意义上来说，精神分析意味着对自己的解放。如果这个世界是由这样的人组成的，很多的丑恶和罪行都会减少甚至消失。我确定那是一个更人性更幸福的世界。
曾奇峰的呼吁：救救孩子！在中国第二届精神分析大会上，曾奇峰将围绕着所谓&网络成瘾&的诊断和处理，定性为&大规模文化迫害事件&。他同时认为，直到今天，这种迫害仍然没有停止，&粗暴的形式可能被纠正了，但是以另外的方式出现！&
作为关系问题的&网瘾&个人的问题，是在亲密关系中间造成的。一切心理疾病，都可以被视为关系的疾病。对&网瘾&的诊断和治疗，是文化中的控制因素的具体表现形式。&专家们作出&网络成瘾综合征&的诊断本身，就是要把成千上万的孩子置于&被治疗&的状态，这是典型的控制，同时也是迫害。&
自由与责任的关系只有有自由的人，才会有责任感。奴隶不必负责任，因为他没有自由。&网瘾&的孩子，处在不对自己和社会负责任的状态，原因很简单：在此之前，由于外界的过度控制，使他们丧失了自由。
对&网瘾&的处理建议曾奇峰提出了&取消&网络成瘾综合征&或者&网瘾&这一诊断，改称青少年上网相关问题&及&除非合并明确的心理疾病，反对使用非谈话治疗手段，如药物、电休克、手术等&等8条建议。
&曾奇峰，1986年毕业于同济医科大学医疗系，精神科医师。首期中德高级心理治疗师连续培训项目学员。武汉中德心理医院创始人、首任院长（1988年）。中国心理卫生协会精神分析专业委员会副主任委员，德中心理治疗院中方委员之一。 &&&&对精神分析有兴趣 的可以先看看影片《危险方法》 初步认识一下精神分析的创始人：西格蒙德.弗洛伊德
【不论你学什么专业，都该了解这些名词】蝴蝶效应、青蛙现象、鳄鱼法则、鲇鱼效应、羊群效应、刺猬法则、手表定律、破窗理论、二八定律、木桶理论、马太效应，这些你都明白吗？你在用吗？
你有晚睡强迫症吗？反正我有:（
心理导读：晚睡强迫症是强迫性神经官能症的一个分支，在心理学上是&拖延症&的一种，过于执着、担心、抵触心理等都是诱因，更具体地说，患有此症的人总是被一种强迫思维所困扰，无法入睡。同时晚睡强迫症也是睡眠障碍的一种，如果这些长期存在就会构成亚健康的人格特征&&
晚睡强迫症
&晚睡强迫症&在心理学上是&拖延症&的一种，过于执着、担心、抵触心理等都是诱因，可能会反映到生活其他方面。
为此专家建议，&晚睡强迫症&人群切不可掉以轻心，任自己的晚睡症状蔓延。克服现状的关键是自己要下定摆脱惯性的决心。同时，行动力也至关重要，不要总是抱着想法而不去实现，一旦决定就努力付诸行动，虽然一开始会很难扭转，但一旦习惯就觉得其实行动起来比拖延要轻松很多。
对于我们来说，熬夜似乎已经成为习以为常的事情了，还有很多人说，似乎不够夜深的话他就会睡不着觉，总之身体都在不由自主地等着一个钟点，确认已经劳累到不行了，两点三点不止了，才会恋恋不舍地进入梦乡。其实这一种夜猫子的心态，也是一种强迫症的体现。
不到时间没法上床睡觉，耗也要耗到那一个点时间再上床。这里面也有一个新的认知：早睡觉是浪费生命，好好的利用晚上的时间做很多该做的事，实际上是延长生命的一种方式。其实这种所谓的争取时间的方式恰恰缩短了人的生命，虽然人的一生有1/3是要在床上渡过的，却不只是平静的什么都不干，身体的各项指标都在转换与更新，以达到生命的鲜活。长时间的晚睡强迫症只会摧毁身体正常的新陈代谢机能，黑眼圈、偏头痛、憔悴、总是萎靡不振就是它带来的。
心理专家指出患有晚睡强迫症的人性格中容易有拖延的一面，不自觉地在工作、学习中形成拖拖拉拉的风气，不到最后一刻不完成任务，面对压力形成&拖&的解决办法。此外还有过于执着、敏感的心理。如果这些长期存在就会构成亚健康的人格特征。
晚睡强迫症主要原因
1、造成&晚睡强迫症&通常有两种原因。一是对白天生活的无声抗议。晚睡族往往是白天劳累了一天，压力很大，到了晚上需要依靠亢奋去除心理上的疲惫才能入睡。这类人多会沉溺在网络上，观看网络视频、泡论坛、聊天、流连夜店，或是在快节奏的强劲音乐中疏散压力；
2、对睡眠的认识形成了习惯性误区。强迫性晚睡与失眠有本质区别。失眠是想睡睡不着，强迫性晚睡则是逼着自己保持清醒。
3、通常情况下强迫性晚睡者并非被生理逼迫而是一种心理需要。做事情一定要等到夜深人静时，比如收拾房间、看杂志、写文章等。
晚睡强迫症解决方法
抛开强迫症，跟自己对话
到了夜晚，明明应该上床睡觉时，你的大脑却通知你说：不能睡，你应该&&这时候，你要判断一下：哦，这是我的强迫性思考！这样的思考方式是因为我患上了&晚睡强迫症&！你可以对自己说：&这不是我，这是强迫症在作祟！&这样的话，能让你对强迫症带来的强迫思想和行为增加一些抵抗力。但要记得，强迫症是你脑部的问题，绝不是一两天能解决的，你需要长达两三个月的时间去努力认识和面对它。
主动出击，对抗强迫症
将注意力从强迫症症状上转移开，即使是几分钟也行。首先选择某些特定的行为来取代强迫性不睡，例如喝一杯热牛奶，洗一个热水澡，点一些助眠的香熏，任何能帮助你睡觉的事情都可以。当大脑再次提醒你说，现在不能睡时，不要陷入习惯性的思考，必须告诉自己：&我的强迫症又犯了，我必须做其他的事。&你可以决定&不要&对强迫思考做出反应，你要做自己的主人，不要做强迫症的奴隶！
贬低、轻视，最终告别强迫症
当你完成了前面的步骤，你会发现，你已经接纳了自己的强迫症，接下来，你要做的是贬低它轻视它，才能最终告别它。当&不该睡&的信息再次来袭时，你已经做好心理准备了。你将知道：&那是我可笑的强迫想法，那是没有意义的，那只是我的脑部障碍，不必注意它。&坚持按照这样的步骤进行，你会慢慢发现，自己能稍微早一点上床睡觉了。如此坚持下去你会渐渐恢复正常的睡眠时间。
自我催眠是一种简单易行又安全的心理自救方式，不妨尝试一下，即便你不是晚睡强迫症，这种自我催眠也能帮助你戒除一些坏习惯。它会帮助你催生自我控制能力，但是不能操之过急，需要时间慢慢巩固效果。&
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &(转载自蓝心网)
高尔夫球杆和高尔夫球引发的神奇超能及爱情
& & 索性再发一部影片《空房间》，金基德导演的大作，历时13天杀青。我把这部影片定义为：高尔夫球杆和高尔夫球引发的神奇超能及爱情。
& & 他选择斜睨着世界，只是击打着他的暴力高尔夫，似乎连呻吟一声都懒得。
??她被当作让他拐走的女人，被送回了丈夫的身边。
??他被当作一个精神病，单独关进了一间牢房。
??于是，对这个世界的失望让他开始刻意将自己隐藏。如果说沉默代表着思想的回避，那么这一次他却要把身体也修炼成一个谜。
于是，他开始在关押他的牢房里练一种奇怪的&隐身功夫&。
??他要他躲避着周而复始麻木无聊的人们，不和他们说话，也不让他们看到自己。
电影就像是一部离奇而古怪的寓言，走进一间间空房子里，走进陌生人的房间。电影《阳光灿烂的日子》里有着类似的情节，他们似乎都是在寻找着自己在这个世界之外的生活。
其实，人人都是渴望温暖的，可如果选择沟通方式与语言的不对，那么就注定只能是永远生活在两个世界里的人。他到底不知道女人需要的是什么，更不知道她的心已经脱轨。在那张餐桌上，他在她和男人之间更接近于透明。
??电影的结尾说：很难讲清楚我们生活的这个世界到底是真实还是梦境。
其实，细细想来，韩剧的特点差不多，都是对新时代人性、人与人之间关系的诠释。推荐大家再看一部金基德导演近期获奖的影片《圣殇》，强烈冲击大家的价值观、伦理观！胆小者慎入！
亚当的苹果——人性的本质
& & & &一天下午,亚当带着一脸困惑回到家里,问他在想什么事,他说:&是不是所有的人本质是相同的,只是肤色不同而已?&
　　我想了一会儿,对他说:&我等下为你解释,我们得先去买一些回来。我要让你看些有趣的现象。&
　　在水果店里,我们走到苹果架前,上面有红苹果、绿苹果和黄苹果。每种颜色的苹果我们都选了几个。回到家,当我把苹果拿出来时,我对亚当说:&该是回答问题的时候了。&我把每种颜色的苹果各拿出一个放在桌子上:先是红色的一个,然后是绿色的一个,最后是黄色的一个。接着,我看着坐在桌子旁边的亚当说:&从外表上看,苹果的形状和颜色不同,不大可能是一样甜的。人就如苹果一样,有各种不同的肤色和体形,有些因为各种原因外表受了伤。&我说话的同时,亚当一个一个地把苹果拿起来看。
　　然后,我削了不同颜色的几个苹果,把它们放到盘子里,叫亚当告诉我那些削好的苹果原先分别是什么颜色的。他说:&我分不出来,现在它们看起来都是一样的。&我说:&你每个都咬一口看看,能不能分出它们的不同?&
　　他每个都咬了一口,区别不出它们有什么不同。他恍然大悟地说道:&人就像苹果。外表上看每个人都不一样,一旦把外在那层去掉,每个人都差不多。&
　　&对,虽然每个人都有他的,但人的本性差不了多少。&
　　他完全明白了,不用我再多说什么。接着,我每咬一口苹果都觉得比以前甜一点,这是多美的精神食品啊!&
一个男人关心的东西决定了他的层次
一、拥有自信和风度。
　　男人到了二十几岁后，就要开始学着用心去经营自己了，它体现在自己的思想与涵养上。自信是一个男人最重要的品质，自信的男人就你像一只在暴风雨中战斗的海鸥。海鸥所要说的只有一句话&让暴风雨来的再猛烈些吧&，只因为它无所畏惧。一个自信的男人，总是能够感染别人，无论这些人是朋友还是敌人。要使别人对你有信心，就必须要先对自己充满信心。自信的男人可以战胜一切困难。
　　一个有风度的男人就像一片大海，不拒点滴，又包容江河。有风度使男人得到更多的青睐，不争眼前才能够放眼世界，给予别人才能够受益无穷。正所谓&宰相肚里能撑船&，一个心如大海的男人，肚中不知能撑多少船呀！风度偏偏让男人看上去潇洒万千。
　　二、养成看书和写作的习惯。
　　男人到了二十几岁后，就开始要走入社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。一个有知识的男人一定是常看书的，一个有智慧的男人一定是常写作的。无论自己多忙，都要抽出时间来看看书，写写文章。因为这样做能够改变一个男人的思想与行为。一个男人要改变自己思想首先要做的就是读一本好书，读一本书就像交了一个好朋友，他能够帮助你走好自己的路。读书的生活是最丰富多彩的，写作的时光是最能启迪智慧的。
　　喜欢看书和写作的男人，一定能够培养出一个好的心态。因为知识与智慧的海洋是无边无际的，但喜欢看书和写作的男人却能做到执著追求。追求是一个男人的思想，也是一个男人的行动，永不放弃地追求，无时不刻的在激励的男人去战斗。在这种战斗中，使一个男人能够经历风雨的洗礼，成长为一棵参天大树。读书使男人变得的冷静，写作使男人变得成熟。
　　三、要试着发现生活里的真、善、美。
　　男人到了二十几岁后，就要学会如何去面对生活。什么是&真&，现在的男人越来越不懂，那是因为现在的男人都很浮躁，他们不懂什么才是&真心&地去生活。&真&，就是对自己实事求是，不要骗自己，也不要骗别人。&真&，就是诚实，诚实做事，诚实的男人最可爱。&善&，自然是善良的意思了。善待别人，就是在善待自己的生活。&善&其实就在我们每一个人的身边，不要为难别人，不要挖苦别人，不要侮辱别人，就是善良的行为。有时你的一点点善意就能结出一个善果，使你的生活因此而变得幸福。
　　哲人说，&生活中本不缺少美，缺少的是发现美的眼睛&。是的，生活也的确是如此。不要总在惦记着自己的不幸，这样做只能使你生活的更加不幸。你觉得&不幸&是因为你无法乐观的面对生活，生活总是充满着希望的。只要你常常抬抬头，看看阳光，你就能感受到温暖。在温暖中乐观地去追美好的人生，你自然能够发现美。
　　四、与有思想的人交朋友。
　　男人到了二十几岁后，就要开始有目的性的去选择朋友了。社会中的人脉关系是非常重要的，你的朋友圈子将对你的人生起着很大的影响。男人要广交朋友，多交诤友，不交损友。所谓诤友就是那些对你有帮助的朋友，而这些人往往自身也很优秀。多交诤友对一个人的生活、工作都是非常有益的。但真正的诤友也不易结交，因为这种朋友需要你付出极大的真诚，发自内心的真诚。
　　有思想的朋友，他很清楚你有没有把他当作朋友。如果你只是在利用他，他在心中是不会把你当作朋友来看待的。交朋友有时并没有什么目的性，你只是觉得这个人很有思想，值得你与之相交。但往往就是这些有思想的朋友，在你最困难的时候向你伸出他的手。朋友，是一个男人生命中最重要的元素的之一。一个男人要想使自己像一人真正的男人那样活着，就一定要广交朋友，多交诤友。
　　五、必须改掉自身的不良习惯。
　　男人到了二十几岁后，就必须要改掉自身的不良习惯。不良的习惯是养成的，良好的习惯也是养成。培养自己拥有良好的习惯，就是在改掉自身的不良习惯。如果一个男人到了二十几岁后，身上还有这样那样的不良习惯，那就是一件非常糟糕的事情了。这些不良的习惯会阻碍你人生的发展，生活会因此而失去不少光彩，事业也会因此难以取得更大的。
　　如果你到现在还爱睡懒觉，那么清晨的第一抹阳光永远也不会照到你的笑脸上。如果你到现在还总是拖拖拉拉的，那么你将永远也无法站在冠军的位置上。如果你到现在还不会主动的去学习和工作，那么你的前途只能是一片暗淡无光的灰色。我相信没有哪一个男人想要灰色的人生，所有的男人都期望自己能有一个绚丽多彩的人生。所以为了使自己的人生绚丽多彩，男人到了二十几岁后，就必须要改掉自身的不良习惯。
　　六、学会忍耐与宽容。
　　男人到了二十几岁后，就要学会忍耐与宽容。在社会中常有许多你无法接受的事情，但这些事情你又不得不接受时，这就需要你的忍耐。忍耐别人其实也是在宽容别人，一个能够宽容别人的男人会显得很大度。成功的男人往往也是一个能够忍辱负重的男人。（& ）耐得住寂寞的男人从不甘寂寞，男人的忍耐是为了更好的爆发。
　　对那些说我们是傻瓜的人，说一句&我就是傻瓜&，使他们不知所措吧！对于那些无故指责我们的人，不要与他们争论，因为这样只会使自己变的愤怒。与其去伤害别人，不如去宽容别人，宽容是治疗他人伤口最好的灵丹圣药。
　　七、保持良好的心态，重视自己的身体。
　　男人到了二十几岁后，就要学会调节自己的心态，重视自己的身体。身体是革命的本钱，心态是验钞机。男人要想获取更多的财富就要拥有一副强健的体魄，男人要想长久的做首富就要拥有一种积极乐观的心态。注意饮食，经常锻练，充足的睡眼，是健康身体的保证。不要患得患失，勤奋拼搏，让心态决定一切。励志
　　你可以不用天天去晨跑，其实那也不会占用你多长的时间，需要的只是恒心和毅力。但你一定要时常去运动一下你的身体，散步是一种不错的选择，这样做会使你充满力量。你在冬天可以不用冷水洗澡，其实那也没有什么大不了的，因为我也曾过一个冬天。但你在冬天一定要经常用冷水洗洗脸，这样做不仅可以防止感冒，还能保持一个清醒的头脑。你可以失败，但你永远要保持一种求胜的心态，战胜自己你就没有敌人。
　　八、时刻保持你的微笑，让礼貌成为你的名片。
　　男人到了二十几岁后，要时刻保持你的微笑。笑脸迎人，说明你是一个善良的人，所有的人都愿意与善良的人打交道。不要把苦闷写在你的脸上，这样只会使别人远离你。你是什么样的人，别人通过你是否微笑着与他打招呼来判断。而这种判断对你在人家心中的印象起着很重要的作用。
　　人们常说&细节决定成败&，而这细节往往就反应在你是不是一个有礼貌的人。有礼貌的人，知道关心别人。别人也会因为你的礼貌与关心，而给你走向成功的机会。男人的名片是微笑与礼貌，它是男人成就事业的通行证。
　　九、追求一个自己真正爱的女人，你一辈子也不会后悔。
　　男人到了二十几岁后，慢慢地就会极渴望爱情。这是非常正常的事情，千万不压抑自己这种发自内心的情感。一个男人最傻最可爱的时候就是当他爱上了一个女人的时候。当你爱上一个女人却不知道她会不会爱上你的时候，你一定要选择一个恰当的时间向他表白。至于他是选择接受还选择拒绝那就要看你们之间的缘份和你的努力了。男人一定要明白，女人最渴望的一定是一个深爱着她的男人。
　　爱情这种事不能强求，男人一定要明白。千万不要因为得不到你的爱情就让你的友情轻易的失去，能与一个自己曾经爱过的女人成为朋友是一件不可多得的好事。爱情之所以神圣不可侵犯，是因为它是人最心甘情愿的选择，它体现的人与人之间的尊重与信任。所以男人一定要尊重你爱着的那个女人的选择，相信她的选择是为了她自己的幸福而做出的决定。只要你曾经追求一个自己真正爱的女人，那么你一辈子也不会后悔。
　　十、为了自己的事业付出一切。
　　男人到了二十几岁后，一定要为了自己的事业去努力拼搏。男人最重要的就是事业，没有事业的男人不能算作真正的男人。男人的事业不定要轰轰烈烈，但一定要有所成就，能使自己感到骄傲和自豪。一个事业心强的男人，也是一个求胜心与责任心同样强的男人。求胜心强的男人，从不甘平庸。责任心强的男人，从不惧困难。男人因自己成功的事业而变得高大，从而获得别人的尊重和信任。
　　作为一个男人，就要为了自己的事业付出一切。要想成功你必须付出，而付出就意味你要失去一些东西。如果你不想为事业付出任何代价，那么你只能失去更多的东西，而且最后还一无所获。
　　十一、爱情跟事业是可以共同拥有的。
　　男人到了二十几岁后，就应该努力做到爱情跟事业的双丰收。人们常说一个男人如果选择了爱情就会失去事业，如果选择了事业就得不到爱情。我却偏偏不这样认为，我反而觉得爱情越甜蜜的男人，事业越成功。其实爱情和事业本就是两回事，爱得轰轰烈烈的男人，一点也不会妨碍其获得成功的事业。一个有爱情滋润的男人一定比一个不知爱情是什么味道的男人更成熟，更有魅力，更有干一番事业的决心。
　　二十几岁的男人们，千万不要相信那些偏激的人所说的话。就像人们常说的&婚姻是爱情的坟墓&，这种说法太偏激了。婚姻与爱情的区别只是多了一些&柴米油盐&，可以说婚姻才是一种完整的爱情，之前的爱情只是处在一种恋爱的阶段。也只有通过婚姻才能使男人和女人彻底的认识什么是爱情。爱情就是相互理解，相互，相互支持。在生活上彼此帮助，在事业上彼此帮助，让爱情跟事业可以双丰收。
　　十二、一定要努力比女人做的更好。
　　男人到了二十几岁后，在任何事上一定要努力比女人做的更好。即使在一些不可能比女人做的更好的事情上，也要努力做的和女人一样好。在这里这不是想说男人天生就应该比女人强，而是要说男人天生就应该比女人做的更好。因为只要女人努力了，就很容易超越男人，所以男人应该知道努力比女人做的更好是天经地义的事情。在如今的社会，女人的地位越来越高了，女人第一次有了选择男人的权力。所以如果作为男人的你，不能比女人做的更好，那么女人凭什么选择你呢？
　　女人们常说&女子能顶半边天&，而且现在的女人在本属于男人的某些领域里比男人做的更出色。所以男人不仅要在属于自己的领域里做的非常出色，而且也要能在本属于女人的领域里做得一样的出色。
　　十三、努力帮自己的妻子实现她的梦想。
　　男人到了二十几岁后，如果你已经结婚了，那就请你一定要努力帮自己的妻子实现她的梦想。人们学说&男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界&，所以一个已经征服了你的女人，你一定要努力帮她征服世界。女人的梦想从不会因为和一个男人生活在一起了而消失掉，只会因此而变得更加强烈。女人这种强烈的愿望和梦想也许不会表现在你的面前，但你的心中一定要明白。
　　妻子是一个男人生命的核心，妻子生活得是否幸福，男人一定要关心。不要以为妻子取回家，就是来为你服务的。每一个男人的妻子都会关心自己的丈夫，每一个男人也要学会关心自己的妻子。而最关心妻子的事，莫过于关心她的梦想是什么，怎么做才能帮妻子实现她的梦想。
　　十四、学会勇敢一些，去承担起自己肩上的责任。
　　男人到了二十几岁后，要学会勇敢一些，挻起自己的肩膀去承担起属于自己的那份义不容辞的责任。孝顺父母是一个男人责任，疼爱妻儿是一个男人的责任，成就事业也是一个男人的责任。男人的责任不外乎家庭和事业。这些责任的确比较沉重，但作为一个男人你必须挻起自己的肩膀去承担。没有什么原因，只因为你是一个男人。
　　男人一样有权力哭泣，但却没有权力哭出声音来。男人一样有权力流泪，但却没有权力在父母妻儿面前流泪。男人一样有权力放弃，但却没有权力放弃家庭与事业上的责任。作为一个男人，你别无选择，你只能选择承担，用你的肩膀去承担。
　　十五、永远不要放弃自己，相信自己一定能行。
　　男人到了二十几岁后，就必须做到永远不要放弃自己。别人之所以放弃你，那就因为你已经先放弃了自己。相信只要你不放弃自己，没有哪个人会放弃你或者说没有哪个人能放弃你。相信自己是一个男人战胜一切的力量之源，不相信自己的男人没有成功的理由，因为他的一脚已经跨到了失败的坟墓中。
　　有一句广告语，这样说&相信自己，力量在心中&。还有一句广告语，这样说&我能&。是的，我想，我也相信只要每一个男人能够做到相信自己，你就一定能行。
一些有趣的心理学现象
一、人类面对信息越多选择结果越差&
常言道，&箩里选瓜，越拣越差。&美国心理中心网近日报道，美国《决策与判断心理学》杂志刊登的一项最新研究显示，信息越多，选择结果越差。&
美国得克萨斯大学研究人员表示，人们通常认为，掌握的相关信息越多，做出的决策就越好。而新研究却得出了相反的结论。研究人员要求参试者对电脑程序提供的 250道题进行回答，并计算其累积得分。一部分人提前知道题目的数量和选项，一部分人不知道任何信息。结果发现，那些知道信息越多的人，得分越低。这说明，选择时，信息太多反而可能影响人们的决定。& &
二、女人为什么爱挽男人的手呢?&
女人喜欢用身体的接触来表达自己的善意和亲密，男人和男人之间直来直去，坦荡无私，他们很少用动作来表示亲近感。&
小孩子都喜欢依偎在大人身边撒娇，这是动物属性的表现。&
随着年龄的增长，人在理性上逐渐成熟，动物的原始习性就逐渐退化，隐蔽到理性后面。当女人羞于或不善于用语言来表达自己的感情时，她就习惯用身体接触这种最原始，也是最直截了当的方法作为传达自己感情的手段。从这个意义上说，女人和小孩子是比男人更具动物性的。&
从心理学的角度看，女子较重感情，思考问题也是凭感觉的，而且她们的感官比男性更敏锐，尤其是触觉。所以，女人更习惯于用触觉的感受来替代语言的表达。人们在和女友约会时，不仅要用耳朵听她说些什么，还要用眼睛看她做什么。只有这样，才能更准确地洞察到她心里的真实意图。&
身态语言学专家们研究发现，每个人都有一种心理上的 &警觉&，即人的&势力范围&感觉。每一个人以自我为中心，并向四周扩张、形成一个蛋形的心理防御空间，一旦其他人侵入，就会引起他(她)紧张、警戒和反抗。越是陌生的人，彼此之间距离越远，身体之间的间隔也就越大。反之，则心理防御空间距离就会逐渐缩小 例如，正常的夫妻之间，父母和子女之间的关系最为亲密，所以他们之间的心理距离能缩小到零，即产生肉体间的紧密接触。&
因此，如果你的女伴在走路时，总是喜欢亲密地挽着你的手，或是触碰你的身体，说明她和你的心理距离已大大缩短，她不在乎你侵入她的&势力范围&。&
有的男人不理解女人这种表达亲近的方式，当女友的身体紧贴着他的时候，便心花怒放，误以为她对自己有肉体上的欲望，结果他恐怕会很失望。女人触碰男人的身体，并不完全是要进行肉体上的接触，更多是来自精神上、心理上的亲近感，她或许只是以此向你表示好感和亲近罢了。仅此而已，切莫想入非非。&
三、演唱会上，为什么观众会跟着唱？&
本来性格内向、羞于在人前讲话的人，看演唱会时也会跟着大声唱歌，看体育比赛时也会高声为运动员呐喊助威。同一个人在不同的状况下怎么会有这么大的变化呢？当人把自己埋没于团体之中时，个人意识会变得非常淡薄。心理学将这种现象称为&没个性化&。个人意识变淡薄之后，就不会注意到周围有人在看着自己，觉得&在这里我们可以做自己喜欢做的事情&。巨大的开放感能使自己的欲求进一步增长。反正周围也没有人认识 自己，也没有人际关系的束缚，因此害羞的人在这种场合下也会大声唱歌、高声呐喊助威。此外，大声喊叫出来，也是一种释放精神压力的方法，可以使人心情舒畅。因此，有的人甚至大声喊叫上了瘾。&
不过，如果这种状态持续发展下去，也存在一定的危险性。当人的自我意识过于淡薄时，就会开始感觉什么事都不是自己做的。比如狂热的足球迷，如果自我意识过于淡薄，就可能发展成危害社会的&足球流氓&。当然，&没个性化&并不会在所有情况下都能导致人丧失社会性。在保持着社会性的团体中，&没个性化&也很难使人做出反社会的行为。&
心理学家金巴尔德曾以女大学生为对象进行了一项恐怖的实验。他让参加实验的女大学生对犯错的人进行惩罚。这些女大学生被分为两组，一组人胸前挂着自己的名字，而另一组人则被蒙住头，别人看不到她们的脸。由工作人员扮成犯错的人后，心理学家请参加实验的女大学生发出指示，让她们对犯错的人进行惩罚，惩罚的方法是电击。实验结果表明，蒙着头的那一组人，电击犯错者的时间更长。由此可见，有时，&没个性化&会让人变得很冷酷。&
四、学会让宝贝自己解决冲突&
当宝贝和别的小伙伴之间发生冲突时，父母第一反应可能就是尽快教给宝贝解决问题的办法，但是，最新的研究表明，这种方式并不能让宝贝变得更加合作，更加容易与人相处。&
最好的方式是不要教给他解决问题的方法，而是帮宝贝理出一条解决问题的思路，让他自己设想多种解决问题的可能。经过这种训练的宝贝在面对冲突时，会不断变换方式来达成自己的目标，显得更有&外交手腕&。&
千万别和任性的宝贝较劲。&
小时候看起来很任性的孩子，长大后可能会是个有主见、有能力、有创新、有作为的人，不见得就是坏事。因此，当宝贝任性时，父母不要一味地和他较劲，而要采取正确的方式帮助他学会控制自己的情感，调节自己的行为。如果父母态度恶劣，看到宝贝的任性行为就严加斥责，反而对宝贝的成长不利。&
五、乘电梯时，为什么人总往上看&
有一天，乘电梯的时候，我和往常一样，仰头看着显示的楼层数，突然意识到：为什么我每次乘电梯的时候都会仰着头往上看呢？而且，我看了看周围的人，发现他们竟然和我一样，也都仰着头看着显示的楼层数。难道显示的楼层数有什么神奇的魔力吗？还是有什么不可思议的心理效应在背后起作用呢？&
实际上，乘电梯往上看的行为与我们的&私人空间&有着很大的关系。所谓私人空间，是指在我们身体周围一定的空间，一旦有人闯入我们的私人空间，我们就会感觉不舒服、不自在。私人空间的大小因人而异，但大体上是前后0.6-1.5米，左右1米左右。据调查数据显示，女性的私人空间比男性的大，具有攻击性格的人的私人空间更大。在拥挤的电车中我们会感觉不自在，就是因为有人进入了自己的私人空间。&
电梯是一个非常狭小的空间。在电梯中，人与人的私人空间出现了交集，也就是说互相感觉到对方进入了自己的私人空间，所以会感到不舒服，都想尽早离开电梯这个狭窄的空间。向上看正是想尽快&逃离&这个狭小空间的心理表现。&
此外，盯着显示楼层的数字看，不只是为了确认是否到了自己要去的楼层。当我们急于离开这个狭小空间时，不停变换的数字能让我们感到电梯在移动，让我们感觉到自己是在向&解放&前进，从而缓解焦急的心理。&
六、路见不幸，为什么不愿出手相助？&
在地铁中或马路上见到有困难的老人，其实每个人心里都想去帮他们一把。可是，真正采取行动的人却很少。难道是因为城市里的人比较害羞吗？确实有这个因素，但其所占比例相当微小。&
有另外一个心理原因，使我们不愿伸出援助之手，那就是当周围有很多人的时候，我们心里就会想：&即使我们不去帮助他，也应该有人会出手相助。 &这其实是一种依赖别人的想法。在心理学上，这种现象被称为&林格曼效应&。&
德国心理学家林格曼曾经做过一个让众人拉网的实验。结果，每当拉网的人数增加，每个人出的力就会减小一点。原本，我们认为人数的增加会发挥相乘效应，即每个人出的力会增加，但实际上并非如此。当人数越多时，人就越会感觉&我只不过是其中一分子&，于是拉网的时候就不那么卖力了。&
有别人在场时，人总会想：&即使我不求救，也会有别人求救的。&在现实社会中，有困难的人得不到救助，很多情况下都是这种心理效应起作用的结果。&
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &摘自：静心赏读的BLOG&
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