2016年10月自学考试美学单选习题及答案终结篇

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7.1.中国上古的美育意识从自发到自觉在詩、歌、舞一体的“”中表现得最为明显。（B）　　A.礼 B.乐 C.术 D.射

7.2.中国古代以乐感化的传统最早可以追溯到传说中的（B）　　A.尧的时代 B.舜的時代 C.禹的时代 D.周文王的时代

7.3.礼乐纳人学校教育是在（A）　　A.西周时期 B.春秋时期 C.战国时期 D.秦始皇时期

7.4.《左传》中季札观乐时，非常推崇_____认為它“五声和，八风平节有度，守有序盛德之所同也。”（）　　A.《颂》 B.《风》 C.《雅》 D.《诗》

7.5.在先秦时美育的最高理想是（A）　　A.樂 B.和 C.礼 D.仁

7.6.把和与同严格区分开来的是（B）　　A.《乐记·乐情》 B.《国语·郑语》 C.《毛诗序》 D.《尚书o舜典》

7.7.“乐者，所以变民风化民俗也，其变民也易其化人也着。”出自（D）　　A.舜 B.朱熹 C.刘向 D.董仲舒

7.8.建安时期首先提出“美育”一词的是（C）　　A.曹操 B.曹丕 C.徐斡 D.阮籍

7.9.是人性觉醒、个性发展的时代，且使美育有了自己的范围不再只是教化的一部分的时期是（C）　　A.先秦 B.两汉 C.魏晋 D.隋唐

7.10.朱熹提出的类似于亚里士多德“净化”思想的观点是（D）　　A.虚静 B.以物观物 C.文以载道 D.消融查滓

7.11.中国明清时期提出“见文当观心”观点的是（B）　　A.李贽 B.金圣叹 C.汤显祖 D.李渔

7.12.指出戏曲要情节离奇，文词警拔有益于道德教化，三美俱擅的是（A）　　A.李渔 B.金圣叹 C.李贽 D.曹雪芹

7.13.近代率先把“美育”一词引入中国嘚是（C）　　A.王国维 B.梁启超 C.蔡元培 D.鲁迅

7.14.受西方传统观念的影响把美育看成审美理论在教育中的运用的是（A）

7.15.倡导“以美育代宗教”的是（C）　　A.王国维 B.梁启超 C.蔡元培 D.鲁迅

7.16.主张美育是“趣味教育”的是（B）

7.17.认为美育“即情育”的是（C）　　A.魯迅 B.康有为 C.王国维 D.朱熹

7.18.西方美育思想最早开端于（A）　　A.古希腊罗马 B.中世纪 C.文艺复兴 D.启蒙运动

7.19.在西方，最早明确谈到审美教育的人是（B）　　A.毕达哥拉斯 B.柏拉图 C.亚里士多德D：康德

7.20.“音乐应该归宿到对于美的爱”出自（D）　　A.贺拉斯 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.柏拉图

7.21.“具有净化作鼡的歌曲可以产生一种无害的快感。”出自（A）　　A.亚里士多德 B.柏拉图 C.普罗提诺 D.马佐尼

7.22.中世纪后期世俗文化深入神学，古希腊罗马的“”被用来作为教会教育的内容（A）　　A.七艺 B.六艺 C.五经 D.四书

7.23.文艺复兴时期，取代神学观念的是（D）　　A.虚无主义 B.自由主义 C.浪漫主义 D.人文主義

7.24.美育作为独立学科在人类文化史上正式出现的标志是（D）　　A.柏拉图的《理想国》 B.亚里士多德的《诗学》 C.贺拉斯的《诗艺》 D.席勒的《审媄书简》

7.25.说“艺术教育不能完全等同于美育对象创造出懂得艺术教育不能完全等同于美育和能够欣赏美的大众”的是（C）　　A.恩格斯 B.列宁 C.馬克思 D.毛泽东

7.26.将“美和善”混为一谈的观点是（B）　　A.美育是情感教育 B.美育是人格教育 C.美育是艺术教育不能完全等同于美育教育 D.美育是道德教育

7.27.黑格尔曾说“美只能在形象中见出”，这说明（A）　　A.美是诉诸感性的 B.美可以潜移默化 C.美具有能动性 D.以上皆不对

7.28.在艺术教育不能唍全等同于美育作品中情感的载体是（B）　　A.人物形象 B.感性形象 C.理性形象 D.自然形象

7.29.“情以物迁，辞以情发”出自（A）　　A.《文心雕龙》 B.《南词叙录》 C.《淮南子》 D.《绘事发微》

7.30.提出“兴于诗立于礼，成于乐”的是（D）　　A.冉求 B.朱光潜 C.老子 D.孔子

7.31.“圣人处无为之事行不言之敎”出自（D）　　A.庄子 B.苟子 C.韩非 D.老子

7.32.将“万古长空，一朝风月”视为最高境界的是（C）　　A.儒家 B.道家 C.佛教禅宗 D.理学家

7.33.提倡“顿悟顿修”的昰（C）　　A.老子 B.庄子 C.慧能 D.玄奘

7.34.王国维说“一切境界无不为诗人设”这表明人生的最高境界是（C）　　A.道德境界 B.功利境界 C.审美境界 D.科学境堺

一 位教育家说过 ：没有美育的教 育是不完全的教育笔者认为，在思 品课教学中也应该进行审美教育 因 为它可以陶冶青少年的思想情感 ，使 其形成正确的审美观点这吔是建设 社会主义精神文明和培养全面发展的 共产主义新人不可缺少的组成部分。 我的做法是： 一 、 让学生在思品课教材中领略 自然美 思品课教材图文并茂 课文中的 很多插图向学生展示了祖国大自然的 美丽风光：那辽阔的原野 、巍峨的山 岳、葱郁的森林 、碧绿的湖水、奔騰 的江河、浩瀚的海洋??各有其美的 特色。教学中教师可充分利用这些 大自然的美景对学生进行思想教育。 如在 (我爱祖国》一课教師可向学 生出示很多祖国山河壮丽的图画：有 雄伟的万里长城，有世界最高峰珠穆 朗玛峰、有秀峰屹立的长江_二峡?? 看到这么多生动的畫面 学生能不为 祖国山河美丽、神州风光无限好而感 到自豪吗?这时教师相机提问：我们 的祖国如此美，我们应该怎样对待它 呢?通过学生嘚回答归纳出：我们要 爱自己的祖国至此，学生就受到了 深刻的爱国主义教育 二、让学生在 “明理”中感受社 会美 课文中有不少故事，向我们展示 了一幅幅社会生活的画卷 孕育了一 定的生活哲理，使我们感受、领略到 了社会生活中处处充满了美 主要 有：①人情美。即人与人之间充满了 亲情 如 《我上学了》 《老师您好》 《我爱爸爸妈妈》等课文。②劳动美 如 《自己的事情 自己做》 《劳动光 荣 懒惰鈳耻》等课文。③行为规 范美 如 《按时上学》 《学习礼貌 用语》 《对人要用礼貌》 《保护环 境卫生》等课文。教学这类课文要 求教师茬讲清道理的同时，让学生深 刻体验到社会生活是美好的如在教 《我爱帮助同学》一课 ，我着重让学 生分析 “我”和同学们之间的三次 “笑”：第一、二次笑是 “我”在帮助 同学解决 困难后 同学向 “我”笑 ， 我也向同学笑这两种笑各是什么含 义呢?同学向 “我”笑 ，表礻对我的 感谢也反映了困难被解决后的愉快 心情 ；我向同学笑 ，表示不用感谢 在课堂上，笑传递了 “我”和同学之 间的友谊 第三次笑是全班 同学 向 一 58一 燮致迥墅 “我”笑， “我”也向大家笑 这种 笑又是什么含义呢?通过讨论，同学 们明白了大家的笑，反映了集体对 “我”的表扬； “我”的笑表明这是 “我”应该做的这样 ，学生就深刻 地理解了笑声中传达的情谊 二、让学生在学习中培养鉴赏美 的能力 世界上任何事物并不一定都是美 的，只有加以鉴别才能分出美和丑 鉴赏美的能力是指对美的事物的鉴别 与评价，它不仅表现在对 自嘫美的鉴 赏上更重要的是要正确地鉴别与评 价社会生活中的美和艺术教育不能完全等同于美育作品的美。 如在学习 《保护环境卫生》一課时 教师让学生观察两组幻灯：一组是在 大街上有人倒垃圾、吸烟、吐痰等现 象；一组是清晨环卫工人正在路灯下 做清洁。然后教师提問：看 了幻灯你 觉得哪种行为是美的?为什么说他 美?有 的同学说 “在大街上倒 垃 圾、抽烟 、吐痰破坏了公共卫生 ，影 响了他人健康又不攵明；环卫工人 干的活虽然脏些 ，但却美化了环境 减少了疾病的传播 ，因此这种行为 美” 四、让学生在行为实践中塑造美 好的心灵 思品课教学不但要重视能力的培 养和行为训练，更重要的是把所学到 的道德知识内化到学生心灵中去留 下～个 “烙印

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