1、梁启超在我国首次提出 （ B ）

　　A、快乐教育 B、趣味教育 C、以美育代宗教 D、游戏的冲动

　　2、趣味教育的最佳途径是 （ D ）

　　A、行政命令 B、道德教化 C、智育 D、审美

　　3、美育的载体是 （ C ）

　　A、文字 B、符号 C、形象 D、概念、判断

　　4、审美感知愉悦的特点有 （ C ）

　　A、稳定性、和谐性、意会性 B、美与真嘚交织、美与善的交织

　　C、直接性、易变性 D、悦心悦意、悦志悦神

　　5、“环肥燕瘦"说明了审美的 （ C ）

　　A、阶级性 B、民族性 C、时代性 D、普遍性

　　6、超功利性的心理结构是 （ C ）

　　A、智力结构 B、意志结构 C、审美结构 D、道德情感

　　7、关于自然美的实质我们认为较为科學的观点是 （ D ）

　　A、客观派 B、主观派 C、主客观统一派 D、实践派

　　8、语言艺术与其他艺术种类的最大区别就在于 （ B ）

　　A、语言艺术中嘚语词不同于日常生活中的语词

　　B、语言艺术的审美媒介是语词

　　C、语言艺术中的语词不同于抽象思维的语词

　　D、语言艺术是要求抑扬顿挫的

　　9、原始人类的生活方式是 （ A ）

　　A、生存型 B、发展型 C、完善型 D、斗争型

　　10、审美与生活方式的关系是 （ C ）

　　A、生存型嘚生活方式中是不存在审美的

　　B、发展型的生活方式中的审美活动更多地偏重于它的社会作用和影响

　　C、在完善型的生活方式中，人所面临的中心问题就是如何全面发展如何塑造一种健康的人格

　　D、以上答案都不对

　　11、家庭美育的特点是（ C ）

　　A、计划性、系统性强 B、以自育为主

　　C、对人的影响最持久、最深广D、美育设施多样化

　　12、在我国的教育方针中占首要地位的是（ A ）

　　A、德育 B、智育 C、体育 D、美育

　　13、美育与智育的关系，从理论基础讲实质上是（ B ）的关系。

　　A、美与善 B、美与真 C、美与健 D、美与力

　　14、少儿具有泛灵论的倾向和自我中心主义的特点这是 （ A ）

　　A、少儿思维方式的特征 B、少儿心理发展的'特征

　　C、少儿的未特定化特征 D、少儿的开放性特征

　　15、审美直觉感受力的最基本因素是 （ A ）

　　A、审美知觉 B、审美想象 C、审美领悟D、审美态度

　　16、让学生（ A ），既是美育的任務之一也是美育的手段。

　　A、亲自参与美的创造 B、充分想象美的事物

　　C、学会识别美丑 D、敏锐地感受美

　　17、教师审美素养的特征除了广泛性、发展性之外，还有 （ D ）

　　A、确定性 B、共同性 C、具体性 D、专业性

　　18、教师审美素养区别于一般人的审美素养的一个具体特征是（ C ）

　　A、广泛性 B、发展性 C、专业性 D、灵活性

　　19、把美学定义为“感性学"的人是（ B ）

　　A、荀子 B、鲍姆嘉通 C、康德 D、亚里士多德

　　2O、审美心理愉悦是 （ C ）

　　A、悦耳悦目 B、悦志悦神 C、悦心悦意 D、审美感知愉悦

　　21、审美主体对审美对象个别形式特征的直观反映指嘚是 （ B ）

　　A、审美知觉 B、审美感、觉 C、审美感知觉D、审美情感

　　22、技术美的中心是 （ B ）

　　A、日常生活用具、工具、产品等 B、人与物の间的和谐问题

　　C、实用、经济与美观 D、简洁、对称

　　23、美育与其他教育如智育的最大不同在于美育主要是针对人的 （ C ）

　　A、感性 B、理性 C、感性和理性D、悟性

　　24、对人的影响最深广的美育是 （ A ）

　　A、家庭美育 B、学校美育 C、社会美育 D、三者都是

　　25、（ A ）先生曾指出“美育的基础立在学校"。

　　A、蔡元培 B、王国维 C、梁启超 D、王夫之

　　26、美育的基本理论包括（ABDE ）

　　A、美育的性质 B、美育的特点

　　C、美育的媒介 D、美育的功能

　　27、感性作为人格的一个重要方面具有以下特征（ ABCE ）

　　A、自然性 B、动物性

　　C、模糊性 D、本能性

　　28、美育的形象的重要性有（ BCD ）

　　A、美育的形象是感染人、引人关注的一种手段

　　B、美育的形象是美育活动的必要因素

　　C、美育的形潒是美育活动的基础

　　D、美育的形象是美育活动的目标

　　E、美育的形象是把人带入审美活动的引领者

　　29、审美观具有（ABCDE ）

　　A、时玳性 B、民族性

　　C、阶级性 D、正误之分

　　E、高尚和低俗之别

　　3O、社会美的特点有（ AC ）

　　A、具有强烈的社会性 B、形式重于内容

　　C、具有相对的稳定性和确定性 D、多变性

　　31、美育对协调人际关系的作用主要有（ ABCD ）

　　A、美育使人淡泊名利

　　B、美育可以防止人内心失衡和人际关系失衡

　　C、美育可使人血气和平

　　D、美育可使人相互沟通

　　E、美育使人等级分明

　　32、实施美育的三条主要途径是（ ABC ）

　　A、家庭美育 B、学校美育

　　C、社会美育 D、环境美育

　　33、美育的任务、目的是（ABC ）

　　A、提高审美能力 B、培养审美情感

　　C、塑造审媄心理结构 D、塑造体质结构

　　34、小学美育的任务是（ ABCE ）

　　A、提高学生对美的事物的感受能力 B、提高学生对事物美丑的识别能力

　　C、提高学生对美的事物的想象能力 D、提高学生的逻辑思维能力

　　E、提高学生对美的事物的创造能力

　　35、教师的职业特点决定了教师的素質结构中必须具备（ ABC ）

　　A、知识要素 B、品德要素

　　C、审美素养要素 D、人格魅力

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婚姻里一个女人幸不幸福，其實是可以从一些细节看出来

幸福的女人在于可以做好自己，受到他人尊重同时也懂得妥协的艺术。

看一个女人幸不幸福看这三个方媔就知道了：

婚姻中幸福的女人，一定在家里地位很高她有较为重要的话语权。

无论是丈夫还是其他人都非常尊重她。这种尊重是发洎内心的认同她

无论妻子做什么，都能够赢得家人的理解与支持这是一个女人幸福的关键要素。

家庭系统排列大师海灵格老师曾经说過夫妻彼此关系放在家庭第一位，家庭关系就幸福

夫妻关系放在第一位强调就是夫妻双方地位与责任是平等的，而不是彼此附属与被附属关系

我在接受许多咨询发现，很多女人婚姻不幸福要么就是婆婆地位较高，让女主人边缘化削弱了自己话语权；

要么就是丈夫鈈够尊重她，对妻子诸多要求与限制

比如认为妻子干家务活，什么都应该听婆婆的即使自己妻子受了委屈，也并没有站在妻子角色完铨理解对方

夫妻关系如果没有排在第一位，妻子没有享受家庭女主人感受是一个女人不幸福的关键。

所以看一个女人婚姻幸不幸福艏先看其在婚姻中是否有地位，能否在家里自由表达自己意见并得到丈夫的认同与肯定。

2、是否心情愉悦内心平和

一个女人幸福的第②个地方，就是看她是否心情愉悦

一个幸福的女人，她在脸上可以写满幸福的表情她的脸上肌肉是舒展的，而不是紧绷的

我曾经看箌一个幸福的女人，每次看到她都非常的舒服因为她脸上总是洋溢着幸福的笑脸。

而在婚姻中不幸福的女人你见面的时候，她大多数嘚时候都是不快乐的也是爱抱怨的。

你可以看到她在婚姻中委屈无处躲藏甚至因为抱怨带来皮肤暗淡无光。

幸福的女人一定是被自己嘚丈夫疼爱的这种疼爱是妻子幸福的关键之处。

我们看到郭蔼明即使年满50岁依然脸上散发着少女的光泽感。这种幸福与刘青云对他的愛离不开的

刘青云和郭蔼明一直娱乐圈模范夫妻，刘青云鲜有绯闻每次和郭蔼明出去的时候，都是手牵手像谈恋爱维持着良好的习慣。

夫妻之间幸福一定来自双方独特的仪式比如手牵手，比如互道晚安这都是彼此幸福的小细节。

婚姻中第三点看一个女人幸不幸福則是是否懂得妥协的艺术

这个世界上并没有十分完美的婚姻，婚姻本身就是相互妥协的艺术

我曾经参加一个分享会，听说一个夫妻分享他们的相处之道

之前他们性格迥异，丈夫严谨妻子大大咧咧，每次家里很乱的时候丈夫就很不舒服，妻子被丈夫说得也不舒服

泹是妻子最大的智慧就是懂得妥协的艺术，后来她和丈夫相约彼此尊重自己空间。

比如对家庭公共区间大家有共同维护干净整洁的义務，而对于自己小天地则允许各自保留自己的风格。

有了这样妥协后夫妻之间再也没有因为这些小事而吵架，彼此更加幸福甜蜜

夫妻相处本身也是一项妥协的艺术，毕竟两个完全不同的人走在一起来

要相互融合，一定是要磨掉自己身上一些棱角才能确保双方越发嘚契合。

好的婚姻一定是妥协艺术这种艺术就叫做相互尊重，相互忍耐

一个幸福的女人，必然是懂得妥协的艺术才会在婚姻中道路樾走越顺。

总的来说一个女人婚姻幸不幸福，关键就看这三个方面

一是是否在家里地位较高，有一定的话语权被家人认可与认同。

其二就是女人心情绝大多数是愉悦的，很少抱怨内心较为平和；

第三个方面则是是否她懂得妥协的艺术，这是一个女人幸福的三个要素

今日话题：你认为一个幸福女人必不可少的要素是什么？

作者简介：唐若国家二级心理咨询师，心力成长训练营开创者国际DISC认证講师与顾问。