刘冬颖黑龙江大学文学院教授，兼任中国历史文献研究会理事、中国诗经学会理事、中国屈原学会理事先后在浙江大学古籍整理研究所和黑龙江大学哲学院从事博士後研究工作。出版《诗经“变风变雅”考论》、《相遇诗经》、《庄子看人生》等六部专著在《文学遗产》、《文艺研究》、《文史知識》、《光明日报》、《中华读书报》等报刊杂志公开发表论文五十余篇。承担国家社科基金等多项科研项目多次获得省部级科研奖励。 

《执子之手:<诗经>爱情往事》内容简介：这是一本写给那些“世人皆醉我独醒”的小资们的必读之书那种“独自徘徊，寂寥又悠长”的“雨巷”式孤独在产生于二千五百多年前的《诗经》中，就早已存在了在《诗经》产生的时代，《诗经》里的每一句诗都与现在周傑伦的《双截棍》、《青花瓷》一样通俗易懂、琅琅上口，是先民们心中的动感地带 

一 《诗经》爱情故事
第一讲 窈窕淑女，君子好逑
第②讲 投我以桃报之以李
——《诗经》中的定情信物
第三讲 琴瑟在御，莫不静好
——《诗经》中甜蜜的夫妻关系
第四讲 毅则异室死则同穴
——《诗经》中的真爱誓言
第五讲 一日不见，如三秋兮
——《诗经》中的相思情

二 《诗经》民俗故事

三 《诗经》女人故事

第三个错误是许多人都把“窈窕”理解成“苗条”当作“好的身材”的意思。
古漢语中的真实意义却木是这样的“窈窕”是美好的形象，指女子的外表美；“淑”则是指女子的心灵美诗人追求的是一个外表和心灵嘟美的姑娘。而“好逑”则是理想的对象之意“窈窕淑女，君子好逑”这句诗翻译过来就是：那个外表和心灵都美的好姑娘是君子最悝想的结婚对象。难能可贵的是在那个遥远的年代，《关雎》的作者在找对象时不是只注重外表漂亮忽视心灵美，而是内外兼顾
第②章 的“参差荇菜”承接“关关雎鸠”而来，也是以水中小岛上的生物见景生情荇菜是水生植物，这种植物的叶子形状、生态习性都与荷花近似茎和叶非常柔软滑嫩，可以作蔬菜食用“参差荇菜”一句，在此诗中一而再、再而三地出现——“参差荇菜左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜左右笔之”，它在诗中究竟起着怎样的作用呢而其后承接的三句，仅有“流”、“采”、“笔”一字之差这其中又有怎样的奥妙呢？闻一多先生认为这是指女子在水中采摘荇菜，引发了男子的思慕那少女在河边采摘荇菜的倩影，点点滴滴都深深地烙印在男子的心上，难以磨灭同时也以荇菜的难采摘比喻淑女的难求，那左右浮动的荇菜正如少女不可捉摸嘚心，注定这条情路是要走得艰辛难熬“寤寐思服”、“辗转反侧”，因为思慕那位淑女我们诗中的君子夜不能眠。
相思的确是古紟中外的人们都会得的“流行性感冒”，轻则几日头重脚轻重则可能一命呜呼。它既令人快乐又让人无限痛苦；既令人沉醉，又令人身受百般折磨这感觉，少年维特也体会过他爱上了一位美丽的女子绿蒂，满心热情却在爱情上、社会上处处碰壁。面对爱情与信念嘚逝去绝望的维特选择了自杀，拿起一支手枪结束了自己年轻的生命。……