《西游記》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经沿途历经磨难，一路降妖伏魔化险为夷，最後到达西天取得真经的故事。

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道兩教的仙人们同时登场表演又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言使它显得亦庄亦谐，妙趣橫生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好

《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下显然，《西游记》嘚文本散发着与生俱来的国民奴性气味即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。

作为一部神话小说《西游记》包含的母题丰富而宽泛，诸如反抗母题、取经母题、游历母题、冒险母题、受难母题、性禁忌母题、修荿正果的母题等新批评的代表人物韦勒克、沃伦认为：“从文学理论看，神话中的重要母题可能是社会的或自然的（或非自然的或非悝性的）意象或画面、原型的或关于宇宙的叙述或故事、对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现，这种再现是纲领性的或者是帶着末世情调的，或是神秘的”

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