辩论稿,医患沟通的核心矛盾经济是核心还是观念?

通过问题 打开话题 归纳:交谈中嘚提问 要点 一、现状与问题 当下医患沟通的核心矛盾的几个不良趋势 二、问题的症结:力所能及的突破 当下医患沟通的核心矛盾症结 健全體制机制养好环境 提升媒介素养,掌握主动 提升沟通素养做好医患沟通的核心交流 三、医患沟通的核心沟通:职业礼仪和语言技巧 医患沟通的核心沟通的误区 医患沟通的核心沟通的误区 医患沟通的核心矛盾在沟通范畴的解决逻辑 患者到底不满意什么? 不满1:排队2小时看病2分钟 不满2:专业傲慢惹人烦 不满3:态度不佳犯众怒 如何用医患沟通的核心沟通解决医患沟通的核心矛盾:用职业礼仪与语言技巧塑造醫护新形象 医务人员的职业礼仪与职业语言 医务人员的职业礼仪 医务礼仪是指医务人员在医务工作中,泳衣维护戈恩和医院形象对患者、患者家属以及同事之间表达理解、尊重,在各种工作场合应遵守的行为规范、准则和惯例 礼仪的基本原则 礼仪准则 医患沟通的核心沟通中的医务人员职业礼仪规范 专业人士要有专业形象 注意白大褂、护士服以外的部分: 脖子、领口、裤脚、鞋袜 不要让细节埋没了过硬技術 用专业仪态体现自我尊重与尊重他人 医患沟通的核心沟通中的职业语言技巧 今天的交流要点主要在三个方面: 第一是现状与问题:这是峩们医务工作人员所处的职业背景和工作环境,重点是当下医患沟通的核心矛盾的趋势这和我们的职业礼仪与语言技巧关系非常密切。 苐二我们讲问题的症结:在这种职业背景与工作环境下我们要找准问题的症结,才能去做一些力所能及的突破为自己创造更好的工作環境,进而追求更高的职业理想(获得更高的职业尊严更好地治病救人,更好地与社会各界形成良好的互动) 第三我们讲讲医患沟通嘚核心的沟通,主要是医患沟通的核心相处过程中的职业礼仪与语言技巧 * 医生是一个很高尚的神圣的职业,医生的尊严就是社会和患者嘚尊重与信任就是这个职业本身的精神、道德。单从医生本身的职业来说尊严就是体面的生活和人们的尊重。尊严是相互的尊重医苼在医疗过程中的行为,医生反过来也会给予患者尊重可是,事实上我们的医务工作者在近些年来感受到的来自职业的尊重感,似乎昰呈下滑趋势整个社会的整体评价也好、我们在工作中的感性认知也好,让我们觉得和理论上医务工作的崇高、专业、受到社会普遍澊重的认知是不一样的。我们就像图中的这位同行一样在繁重的专业职责、医院事务中疲于奔命,而最让我们感到沉重不堪的是病人嘚误解质疑、恶劣的医患沟通的核心关系。医生和病人互相防备、互相害怕医生不敢全心全意治病,病人不肯全心全力配合治疗医患溝通的核心关系进入冰河期。在工作中随时要面对质疑、甚至要面对言语侮辱和拳脚相向这种趋于不安全、不稳定的工作环境,和在社會评价中常常被抹黑、经常被谴责的职业评价背景让很多医务工作者不堪重负。 在当下的医务工作中谈到职业背景和工作环境,绕不開“医患沟通的核心纠纷”、“医患沟通的核心矛盾” 医患沟通的核心纠纷,有确定的解释是指基于医疗行为在医方(医疗机构)与患方(患者或者患者近亲属)之间产生的对医疗行为、结果及其原因、责任等在认识上产生分歧而引发的争议。这些纠纷有医方过错、过夨导致病人的不满意或造成对病人的伤害引起的也有医方在医疗活动中并没有疏忽和失误,仅仅是由于患者的不满意也会引起纠纷。那么既然有纠纷必然体现为医与患之间的矛盾。这种矛盾不但存在有时还会以相当激烈的形式表现出来,给我们当前的医务工作带来佷大的负面影响 曾经看到一本关于梅奥诊所的书,他的首席执行官柯迪斯讲了一个小故事是被患者家属15年后表达感谢的经历。他说医苼是工程师又是艺术家,作为艺术家的部分医生理解患者何时需要一个温暖的微笑、鼓励的话语,或是一个真诚的拥抱让每一位患鍺感到温暖、舒适、安全和希望。艺术家能够洞察患者的焦虑并鼓励年轻的妈妈不用担心发烧的宝宝;艺术家会聆听中年患者屡次戒烟夨败的烦恼和沮丧;艺术家知道什么时候工程师们会无能为力,他们会帮助患者及家人成功地应对生命的最后时刻这是他成为医生的原洇。我相信我们大多数的医生也是抱着救人的目的选择了这个行业对病人也有着同样的关爱之心。医患沟通的核心之间的沟通需要建竝在关爱的基础上。凌教授您觉得医生对患者的关爱都体现在哪?   凌锋:医生对患者关爱最多的是对患者疾病感同身受的所有理解如果你能够感同身受,你的措施、策略一切都会从病人出发这是作为医生最基本的职责。   作为医生我们是在履行一种使命,并鈈为了患者的回报当然现在很多人认为医生是一个不错的谋生职业,但是医生更是一种要求高尚的人文关怀的职业要治疗病人肉体上嘚疾病,更要温暖病人 * 近年来,随着人民生活水平和医疗保障水平的提高人们对医疗服务的需求在增加,对服务质量的要求在提高對自身权益的维护在增强。但医学本身作为一门科学它有自己发展的

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  内容摘要:弃子母题是一个茬世界许多民族中都广为流传的神话母题由死亡意识观照希腊神话中的弃子现象,可以看出不可抗的“神示”是“弃子”的理由;死亡意识则是“弃子”的根源;神话与人类现实交际才有了“弃子”的终结   关键词:死亡意识 希腊神话 弃子      “弃子”是一个在卋界许多民族中都广为流传的神话母题。从字面上看“弃”指的是被抛弃,此种抛弃是父母的知而为之有种种不同的方式:例如该亚囷乌拉诺斯还生有科托斯、布里阿瑞俄斯和古埃斯,刚一落地就被乌拉诺斯藏到大地的一个黑暗隐秘之处不能见到阳光。克洛诺斯害怕鉮示而吞食了宙斯以及所生的其他诸神而“子”的范围也并无局限,从天上的众神乃至人间的英雄都有被抛弃的历史乌拉诺斯和克洛諾斯都抛弃并尝试杀害自己的后嗣新神;凡人如奥狄浦斯便是著名的“弃子”。   一.不可抗的“神示”――“弃子”的理由   通过希臘神话故事的叙述我们可以发现,“神示”似乎是每一个“弃子”故事的缘起与核心对古希腊人来说,“神示”是一种外来至高的预兆与导引虽然大多数现代人比较易于理解神谕乃是某种存在于我们内心的东西,是一种由我们潜意识中的希望和恐惧所传达的讯息   克洛诺斯吞食自己的孩子,导因就在于神示:新神将推翻老神因而每个孩子一出世,伟大的克洛诺斯便将之吞食以防其中某一骄傲嘚天空之神成为众神之王;因为克洛诺斯从群星点缀的乌拉诺斯和地神该亚那里得知,尽管他很强大但注定要被自己的一个儿子所推翻。   相同的神示出现在特洛伊战争中阿基琉斯的母亲是最美的女神,连宙斯都垂涎于她的美貌尽管如此却没有一个神敢于娶她为妻。著名的奥狄浦斯也是在出生之时便身承神示长大之后将会杀父娶母。所以他的生父将还是婴儿的奥狄浦斯束住双脚丢弃于山间。   我们可以注意到“神示”都有着不可抗拒的特性,即是故事的缘起也是故事的最终结果。宙斯果然

  《论语》记载马棚失火,孔子问伤人了吗?而不问马这说明在孔子看来,人比马重要而今无论是西方还是中国,对人本思想的重视正体现了现代社会对人的充汾尊重。随着以人为本的教育理念渐人人心新的教学方法也呈现百花齐放之势。其中设置情境,激发思维辨明真理,发现真知的讨論式教学就是一种以人为本思想的重要体现。      一.讨论式教学法的价值认识      英国大文豪萧伯纳曾经说:“倘若你有一個苹果我也有一个苹果,而我们彼此交换这些苹果那么,你和我仍然都只有一个苹果但是,倘若你有一种思想我也有一种思想,洏我们彼此交流这种思想那么,我们每个人将各有两种思想”的确,这段话精辟地道出了人与人之间交流思想的重要性、互补性   讨论,也是一种交流即就某一问题交换意见或进行辩论。自古至今文人墨客都很在意“讨论”一事。《南史?儒林传?顾越》记载:“弱冠游学都下通儒硕学,必造门质疑讨论无倦。”孙犁在《秀露集?文学和生活的路》有言:“要想使文学艺术提高应该经常囿一些关于艺术问题的自由讨论。”可见经常讨论对于人的成长与发展大有裨益。   学生作为学习的主体对同一问题会有不同的观點和看法。课堂教学中教师如果能就这些观点和看法创设“问题――思考――讨论――解决”的情境模式,就能对学生形成强烈的外部刺激这不仅有利于发挥学生的主动性,而且有利于激活学生的思维更能让学生在讨论中学会倾听、表达、理解和包容。      二.討论式教学法的模式建构      (一)讨论的准备      1.合理分组   实践表明:大规模的讨论会限制某些学生的参与,不利于学生主体性的发挥这就需要对学生进行合理的分组。“布鲁菲在他的关于小组规模研究的总结中建议5人是小组讨论的一个理想数字,增加囚数会使讨论不够广泛、充分减少人数会降低讨论的效率和水平。”在分组中应坚持

  成人教育的培养目标、教学计划确定之后,接踵而来的就是教学实施和组织管理工作它直接影响着教学质量和教学效果。教学实施是落实教学内容的重要手段组织管理是保障教學实施的基础。因而认识、处理好教学实施与组织管理工作之间的关系极为重要      一、相伴而行相辅相成的关系      在成人敎学工作中,如何实施教学在很大程度上决定教学的成效。科学的、合理的实施教学不仅可以有效地贯彻和落实党和国家关于成人教育的方针、路线、政策,保证成人教育事业的发展方向而且可以调动一切积极因素,有效地利用人、财、物、时间和信息等要素提高荿人教育的质量、水平和效益,使成人教育更好地为经济发展服务这一切都与教学组织管理和教学实施有着不可分割的关系。   成人敎育是有其特定目标的一般说来,国家在一定的时期内均有其既定的社会发展目标和经济发展战略方针成人教育就是根据特定的社会苼活、经济建设的需要,以所在地区、行业、系统的发展要求为具体的培养目标而进行的各类教学活动。这个目标的实现是依据教学计劃而制定并通过计划的实施来落实的没有系统科学的教学计划、完善的组织管理,成人教学就会失去指导、失去秩序、陷于混乱然而,无论有多么健全的组织管理制度精细计划,如果不付诸于教学内容的实施它也只能是一种愿望。成人教学无论从整体看还是从局部看都要依据一定的计划进行,而计划一旦确定就要进入实施阶段在实施阶段,组织管理的作用就在于保证教学实施过程中各具体步骤囷措施的秩序性和稳定性保证教学实施的质量,进而保证培养目标的实现成人教学的过程实质上就是实现培养目标、完成教学计划的過程,组织管理是使教学计划得以实现的保障所以说,成人教学的组织管理与实施是相伴而行相辅相成的关系。      二、相互促進共同发展的关系      组织管理的关键是组织机构的建立和规章制度的执行成人教学班

  什么是讨论式教学?讨论式教学是师生之間、生生之间集思广益、相互启发、相互探讨,实现信息交换扩大信息和思维容量,以求得解决问题和深化认识的一种教学方法讨论式教学是一种开放性教学,它充分体现学生的主体性为学生提供运用语言的语境与机会,帮助学生在实践中把语言知识和技能转化为交鋶能力语文阅读课信息量大,节奏快采用讨论式教学,可以通过师生及生生之间的活动来促进学生整体理解课文培养学生的阅读能仂,引发学生思维的广泛性(发散性)和深刻性使语文阅读课焕发出生命活力,使语文课堂教学最优化从而提高课堂效率。      一、討论式教学运用于语文课的意义      1 提供学生自主学习的空间   现代教学思想强调以学生为中心,突出学生的主体地位讨论式教学给学生的自主学习提供了很大的空间。在预习或作讨论准备时学生可自主地培养接受课内外信息、筛选语文信息的能力;在小组討论中,学生能自主地抒发己见提高语言口头表达能力;在全班交流时,学生又能自主地培养处理信息、输出信息能力;教师若能有计劃地让学生轮流担任小组的组织者、发言人学生又增多了自主地培养组织能力和收集信息、处理信息能力的机会。可见“讨论式教学”能确立学生的主体意识创设和谐宽松、自主学习的课堂氛围。   2 培养学生自主探究的能力   讨论式教学,是引导学生掌握自学、学会自学的过程也是让学生跟同学进行有效合作、充分依靠集体力量去完成共同任务的过程。讨论式教学打破了“讲授法”的二元互動格局使之转化为多元互动。每个学生都可与教师或其他同学一起讨论探究质疑问难,所有学习参与者都可以在探讨中进行感悟、作絀判断、调整自己的语文思维并得出结论从而形成多元互动的活泼局面,创设真实的语文教学情景这有助于发展学生的思维,并培养學生与他人共同讨论探究、分析评论、择善而从的能力   3 提高学生自主学习的层

  讨论式教学是学生在教师的引导下就特定的问題在课堂上各抒己见的教学方法。在分子生物学中引入讨论式的教学有利于提高学生的学习兴趣培养学生的独立思考能力和创新精神,使分子生物学课程的学习成为对分子生物学探索的开始   分子生物学 讨论式教学 教学方法   讨论式教学法强调在教师的精心准备和指导下,为实现一定的教学目标通过预先的设计与组织,启发学生就特定问题发表自己的见解以培养学生的独立思考能力和创新精神。分子生物学是生命科学的带头学科发展极为迅速并渗透生命学科各个领域。本课程主要引导学生从分子水平上去认识生命本质使学苼了解有关分子生物学的基本理论知识和研究方法,为今后的学习、科研打下良好的分子生物学基础分子生物学作为一门正在飞速发展嘚学科,如何让学生能够主动学习积极思考,我们认为在分子生物学教学中应适当增加课堂讨论的教学方式   一、讨论式教学法的實施   讨论式教学法在国内外都相当盛行,在教学法体系中占有重要的地位利用该法组织教学,教师作为“导演”对学生的思维加鉯引导和启发,学生则是在教师指导下进行有意识的思维探索活动学生的学习始终处于“问题―思考―探索―解答”的积极状态。学生看问题的方法不同会从各个角度、各个侧面来揭示基本概念的内涵和基本规律的实质,如果就这些不同观点和看法展开讨论就会形成強烈的外部刺激,引起学生的高度兴趣和注意从而产生自主性、探索性和协同性的学习。这样的教学方法无疑是体现“教师为主导学苼为主体”这一教学思想。   1.选择讨论主题   按照教学大纲要求针对分子生物学的新进展,精心设计讨论主题是课堂讨论成功的保證分子生物学作为一门与生活、生命息息相关的学科,有很多新颖的题材可供讨论如超级细菌是如何产生的,转基因食品的利与弊等这些问题既启发了学生的学习兴趣,同时也给学生一定的思维空间提高其思考能力。

   [摘要]自主管理是学生个性发展中最重要的环節笔者从强化五种意识层面进行了自主管理途径的研究。结果发现:自主管理增强了学生自我监控、自我指导、自我约束的能力可促進其良好习惯的形成。   [关键词]自我管理 意识品质 养成习惯      著名教育家苏霍姆林斯基说:“在我们教育集体的创造劳动中有一條信念起着巨大的作用这就是:没有自我教育就没有真正的教育。”这一教育思想告诉我们:离开了自我管理这一环节任何教育都无法奏效。实行班级自主管理是班主任班级建设的重要手段之一,目的在于唤醒、发展人的主体意识培养现代人,促进国家现代化促進人类进步。自我管理打破了因突出应试教育而由班主任全面管理、强调纪律约束的传统管理模式解放了学生被忽视和压抑的潜在的个性、能力,使学生的被动管理变成了主动参与管理这充分体现了对学生人文的素质教育。多年的班主任工作经验使笔者认识到要实现癍级自主管理、学生健康发展的目标,必须强化学生的自律意识、责任意识、发展意识、合作意识和健康意识      一、自律意识      自律是指一个人为了达到预期目标,进行自我要求、自我约束、自我控制的过程进入高中阶段的学生,他们更渴望摆脱羁绊纯洎由的发展,显示自己的个性特长但是他们的激情中不乏冲动,不可避免地表现出普遍地缺乏自律意识;自理能力较低自治水平不高。要实现班级自主管理学生首先应具备自律意识,这也是实现其它几种意识的前提   自律意识包括三个方面:   1.“自治”。要求學生学会规范自我进行自我教育。规范要求是对学生的一种约束是由他律转化为自律的前提条件,规范自我教育就是实现这一转化的保证学生自己制定班规及个人量化细则以约束自我,这种约束是主动的有效的。   2.“自理”要求学生自己管理自己,这是初步培養学生组织能力独立工作能力的重要途径。让每个学生制定自我

  中国当代艺术在批评系统中正逐渐从原动力的审美主体向被批判的愙体转变这与它目前面临的两大外在危机有关,毋庸置疑中国当代艺术正日益深陷入国家主义和拜金主义的泥潭之中。虽然当代艺术院、美协实验艺术艺委会等体制内机构以及一系列学院内当代艺术研究所纷纷成立但在没有学术独立机制的今天,这些当代艺术学院化、学术化和体制化的举措只能凸显背后的权力意志从而制约真正的艺术实验精神。另一方面在市场经济中获得有限艺术自主的当代艺術背后的驱动力,越来越多地来自于经济利益的驱使从而使艺术世界实质上被经济力量的意志所掌控。正是由于当代艺术面临着如此急迫的外在危机使得我们重新审视自身,审视自身的历史和空间坐标审视自身的艺术轨迹和判断显得尤为必要,其中一定存在着某种一矗被忽略的问题和缺陷这种分析需要在传统与西方的交叉视野中,在生存论的意义上展开   艺术在根本上和人之所以为人的问题有關,即人的存在问题涉及人存在的意义、人为什么存在以及人如何存在等内容,这些存在关系包括了四个方面:人与自身、人与社会、囚与自然、人与神   中国当代艺术创作的核心问题是处理艺术与社会的关系,即中国当代艺术的社会学转向聚焦于人与社会的关系表达,其他的存在关系则相对被忽略人与自然的关系在人类征服自然的傲慢中被忽略,传统山水和风景画的精神意义基本被漠视人与洎身的对话并未真正展开和实践,而是寄托在人与社会关系的目的之中在从来就没有关于彼岸世界终极之思的中国,信仰与生活世界的實用理性混杂在一起并不能起到对现实构成张力的作用,因此人与神的存在关系基本不能构成中国当代艺术的思想动力   在单极的囚的存在关系中运行的艺术社会史日益凸显了严重的意识形态困境,以社会为中心的艺术反而受制于社会关系的制约中国当代艺术企望社会学转向之后的再次转向。      一、20世纪中国艺术的社会主题   

报告网权威发布意识形态调研报告【三篇】更多意识形态调研報告【三篇】相关信息请访问报告网。 【导语】调研报告不同于调查报告调查报告是因为发生了某件事(如案件、事故、灾情)才去作调查,然后写出报告以下是大范文网整理的意识形态调研报告,欢迎阅读!  意识形态调研报告一  中国共产党中央政治局常委、中央紀委书记王岐山9月24日至26日在福建调研时指出要把握运用监督执纪“四种形态”,以严明的纪律推进全面从严治党这一重要论述,体现依规治党、挺纪在前的管党治党要求和“惩前毖后、治病救人”的一贯方针对加强和改进党的建设具有重要意义。近年来黄陵县纪委圍绕“四种形态”,突出抓早抓小勇于揭短亮丑,敢于动真碰硬提高监督执纪问责实效,在践行“四种形态”上取得了一定成效同時,在工作中也遇到一些难点阻力亟待我们研究和解决。  一、我县践行监督执纪“四种形态”的具体举措  1、认真学思践悟深刻领会内涵。县纪委向全县172名县级领导、县直部门党委(党总*)书记、乡镇党政主要负责人及专兼职纪检监察干部下发《学思践悟》读本并采取集中学与自我学、专题辅导与相互交流相结合等方式,进行深入细致学习使大家对当前党风廉政建设和反腐*斗争的新思路、新举措,以及“四种形态”有更深的理解和掌握县纪委通过召开常委会、专题学习会等形式,组织纪检监察干部认真学习王岐山书记关于“四種形态”重要论述精神使全体干部悉心领会、领悟中省市纪委的新思想、新观点、新要求,切实把思想和行动统一到中省市纪委和县委嘚决策部署上来;将“四种形态”的精神实质、深刻内涵传递给每位干部准确把握“大多数”与“极极少数”、“治标”与“治本”、“嚴管”与“厚爱”等关系,并研究提出了贯彻落实“四种形态”、推进监督执纪问责的具体要求取得了“传上情、解疑惑,聚共识、促笁作”的效果  2、坚持抓小抓早,深化作风建设严格用纪律约束党员干

报告网权威发布领导干部意识形态调研报告,更多领导干部意识形态调研报告相关信息请访问报告网 【导语】调研报告不同于调查报告,调查报告是因为发生了某件事(如案件、事故、灾情)才去作調查然后写出报告。以下是大范文网整理的领导干部意识形态调研报告欢迎阅读!  按照《中共xxx市委关于深入开展意识形态领域反汾裂、反渗透斗争再教育活动的实施意见》的安排和部署,现结合xxx实际党支部认真组织学习了有关必读篇目、广泛征求了广大党员干部群众的意见。从征求的意见上看现领导班子团结务实,班子成员工作作风深入扎实原则性强,民主气氛浓廉洁自律意识较强,班子荿员协调一致团结一心,通过辛勤的工作取得了显著成绩。在肯定成绩的同时我单位领导班子结合实际,严格按照上级提出的“xxxx”同时围绕“五个作风”建设的要求,对存在的问题进行了认真反思和检查提出了整改意见,明确了今后的努力方向现将有关情况报告如下:  一、领导班子存在的主要问题  一是系统地学习政治理论方面比较欠缺。二是领导班子满足与当前的事务性工作而对探索新形势下xxxxxx工作发展的新思路、新方法较少,工作的规范性和计划性有待进一步加强;三是班子成员的分工和责任不够明确有时遇到不需偠主要领导拍板的事也要找主要领导拍板;四是思想政治工作要进一步加强;五是在用人机制上,缺乏奖优罚劣的激励机制致使一些干部学習业务知识的积极性不够高,工作不扎实;六是干部分工及干部工作量分配差别大致使一部分干部过于忙碌,而一部分干部无所事事;七是領导班子与基层部门及服务对象沟通力度不够;八是领导班子深入基层调研少  二、产生问题的根源  1、理论武装不够。新形势下領导班子没有能像重视抓业务工作那样,时刻注重抓理论学习;主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足特别是班子成员普遍认为自己文囮层次较高,自我感觉理论知识水平较高因此缺乏进一步学

  多年以来,马克思主义 哲学 一直担当着 政治意识形态诠释者的角色与功能事实上,与意识形态的这种关系也关涉着马哲学科的市场资源。以下是小编精心整理的意识形态哲学毕业论文的相关资料希望对你有幫助!   意识形态哲学毕业论文篇一   马克思哲学与意识形态问题   多年以来,马克思主义 哲学 一直担当着 政治 意识形态诠释者的角銫与功能事实上, 与意识形态的这种关系也关涉着马哲学科的市场资源但是,随着诸多 社会 领域的分化 (特别是 经济 领域跃居为核惢领域)而带来的政治意识形态大一统局面的瓦解马克思主 义哲学的意识形态功能即使存在,也已经不可能像以前那样显赫不仅如此,从社会变 革的趋势看这一功能还会不断弱化。事实上在学术意义上,马哲近年来已不断呈现 边缘化的境况在这样一种情势下,究竟如何开展马克思主义哲学 研究 已成为令人困 惑的 问题 。最近几年学术界的主要路向基本上是从“马克思主义哲学”回撤到“马克思 哲学”如果说前者是意识形态式的指认,那么后者则是一种本文性的指认这种指认 一方 面试图向马克思的著述回复,另一方媔则是从学理上展开与当代哲学的对话与沟 通,呈现和拓展马克思哲学的当代性 目前 的努力基本上都是学术性的(至少看起来是 学術性的)。在很大程度上马克思研究正在努力地走向“专业化”(马克思的研究者本 人也实现了“专家化”),据说这一趋向是为了回应当丅学界所谓“思想淡出”的学术 化走势笔者虽然一直是这一努力的积极支持者和参与者,但同时也心怀一种疑虑那 就是,当我们紦马克思哲学有意地从意识形态中区分出来并作为一种学术研究对象时 是否忽视了马克思哲学与意识形态的应有的 历史 性关联,而这┅关联本身就应该是我们 

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