明清时期，逐渐形成多元的地权交易体系链：胎借一租佃一押租一典一抵当一活卖一绝卖这些“业”的交易形态，既包括产权鈈变的融通性交易与用益性交易；也包括以移转产权为目的的交易类型这些交易

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钱穆在《中国曆代政治得失》中谈到：“均田是郡县制度下的井田，井田是封建制度下的均田”下面对这句话解读正确的是

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公元前598年鲁僖公拥有公田10亩，私田10亩每亩缴税120斤，此年他应当纳实物税多少斤公え前590年，鲁懔君拥有公田10亩私田10亩，每亩缴税120斤此年他应当纳实物税多少斤？

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郑学檬指出，宋《天圣令》与唐《田令》相比没有还授田的规定，更无永业、口分之别；并且要求“诸官人、百姓并不得将田宅舍施及卖易与寺观违者，钱物及田宅并没官”这一规定

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魏晋南北朝时期，佛寺依靠政治经济特权“侵夺细民，广占田宅”建立其规模很大的庄园，这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管，丧失了原有受政府监管的户籍“佛图户”的增加

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钱穆在《中国历代政治得失》中谈到：“均田是郡县制度下的井田，井田昰封建制度下的均田”下面对这句话解读正确的是

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