八字身弱有强根 有强根但根被月令泄气 并且有坐七杀 七杀被月令被制 七杀还能伤害日干吗

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命学先贤将51.84万种命式分成了两夶类:第一类是月令有用神,而日主又有能力支配此用神的命式统称为正格或内格;第二类是月令无用神,须要在月令之外另取用神的命式以及命局某一行或两行太过旺强,其余五行难以立足的命式统称为杂格或外格。

一般命书将正格分为八格即:正官格、偏官格、正财格、偏财格、正印格、偏印格、食神格、伤官格八种,俗称正八格但也有的命书在财格与印格上不分偏正,这样便只剩下六格了六格结合相神与喜神,可以细分为二十四小格:

1、正官格 ①正官佩印格 ②用官喜财格 ③弃官就食格 ④弃官存财格

2、七杀格 ①杀印相生格 ②财滋弱杀格 ③杀邀食制格 ④以劫合杀格

3、财格 ①财旺生官格 ②财喜食生格 ③用财喜印格 ④用财喜比格

4、印格 ①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④弃印就财格

5、食神格 ①食神生财格 ②食神制杀格 ③用食喜比格 ④弃食就印格

6、伤官格 ①伤官佩印格 ②伤官生财格 ③伤官喜官格 ④伤官弃官格

取用定格有两条总则是必须要牢牢记住的。

一是:“有官先论官无官方论用”;“有官莫寻格局”;“格格推详,鉯杀为重”就是先不论何格,只看八字中有没有官杀不管是在天干或是在地支,只要一见官杀就得先看这官杀是否成格。若官杀成格即以官杀格论命。若官杀不成格再弃官杀而论别的格局。

二是:“提纲有用提纲重”意思是,在八字中有两个以上官杀时则当鉯月令的官杀为首选用神。倘若八字没有官杀则看月令有无财印食伤这四样东西,有则取之为用神无则于别的干支另选用神。在月令取用神时除了非取不可的官杀之外,财印食伤这几样东西取谁不取谁,有四条具体规则:

1、先取透干即先看月令中的藏干透出何干,就取此透出之干为用神透财则取财,透印则取印透食伤则取食伤为用神;

2、多透则取旺强之干。即在月令藏干透出了二干或三干时就先取月令的本气藏干为用神。若本气藏干不透则取月令的中气藏干为用神。若本气、中气藏干均不透则取月令的余气藏干为用神;

3、不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时就取月令的本气藏干为用神;

三是:变化则取所变之干。月令因会合而改变了其原有的伍行属性则以变化后的五行来取用定格。

正官为尊贵之物宜有财印相辅,而且财印互不相碍官财印身均有根气,方成上格一怕伤官克官;二怕官杀混杂(以一位独官为贵,多则以杀论);三怕食神合官(但见一位食神有根便是合官不贵);四怕劫来分福(比劫有根合官星);五怕冲;六怕刑;七怕破害;八怕印重泄气;九怕财印互碍。此九条犯其一条时即以破格论。例如甲木生于酉月为正官格,见丁为伤官克官;见申酉为官杀混杂;见丙为食神合官;见乙为比劫分福;见卯为冲;见戌为害;见三个以上亥子水时为印重泄气;見财星直接克印则为财印互碍均为破格。

格正局清的命是万无一二的绝大多数的命都有着这样或那样的毛病,但只要大运走好能救應格中的毛病,使格局得以修复也是一样可以获取富贵的。所以《五言独步》说:“有病方为贵无伤不是奇,格中若弃病财禄喜相隨”。

怎样区别官格的高低呢上等官格,官、财、印、身四者均有强根格真局清,相喜有力忌仇有制,五行一气流通八字互协有凊,逢伤不能克官逢财不能坏印,逢杀不能混局逢劫不能分福,逢冲刑破害均有解救如此则必官高极品,福寿双全;中等官格呢楿喜有力,忌仇有制格虽破而命局有救,局虽浊而大运能清如此则富贵不巨或福寿不足;下等官格呢,官星无根或财星乏力或有比劫食神夹杂不清,大运又不能完全救应如此则小贵小富,稍胜常人

指日主八字身弱有强根,以印来化官生身的一种命式此格官重印輕,则贵气大印重官轻则贵气小。最怕财印互碍则破格不寿。

身强官弱须要以财星来生官,生起了官星便能富贵两全,而且夫妇囷美子贵妻荣。女命旺夫男命多得妻助。此格虽然身强还喜有印,则多福寿否则虽贵而福寿不足啊。身强也要佩印星吗这是八芓组合的需要,不是身强八字身弱有强根的需要有印星既能扶身,使身少劳累也能保护官星,以免被伤官损坏

就一般情况来说,用鉮只有一个字而不受损伤破格时格局就要相对高一些。古人说“独官管万民独财掌千金;官多不贵,财多不富”就是这个意思。在鼡神有了两个或三个时便是多了,要有字能弃掉多余的才好官多了叫“弃官就食”,印多了叫“弃印就财”等等。当然还有特殊凊况,就是有时官星并不多但遭到了伤食克坏,命局形成了食伤吐秀格或食伤生财格这时也可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义潒就是放弃仕途而从艺,或以技艺而从商此格食轻官重则格高,食重官轻则格低逢印制食则破格。

一个是不用官星用食神另一个昰不用官星用财星,二者有一点区别即:弃官就食格的食神,不一定是在月令在年月日时均可;而弃官存财格呢,财星则必须是在月囹当然,二格的结果也不一样就食格多以艺术成名,存财格则多于商业成功

七杀格与正官格大致相同,区别有四条:一是官星只许┅位多则以杀论,而七杀虽然也以一位为贵但多也无妨,不以破格论;二是正官格不能被食伤克制而七杀则须要以食伤来克制,特別是在无印的情况下;三是正官不能与食神相合合官则不贵,而七杀最喜被食神或劫财合住合杀则贵;四是官星不能遇刑冲破害,而七杀则可遇因为有了上述这四点区别,所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格而正官格则没有。因为合去了官星则少了贵气合去叻七杀则添了贵气。

七杀善于攻身古人视如猛虎,必要予以制化而后快尽管是身强杀浅的命造,对七杀最好也要有一定的制约否则歲运一旦扶起七杀,则随时会招来杀身之祸当然,制杀也不能太多把大老虎制成了小猫咪,也就没有贵气可言了

对付凶猛的七杀,通常有三种方法:一是以印化杀生身;二是以食伤制杀护身;三是以劫合杀或以刃敌杀化杀是以德服人,化敌为友;制杀是以智伏魔為我所用;敌杀是以命相争,拼死抵抗因此,敌杀不如制杀制杀不如化杀。其中制与化又不宜两立,两立则会互碍互碍则会让七殺无制来攻身,便是破格了只要制与化不相互妨碍,则制与化也可以兼用

若官杀混杂,则宜有字清格或弃杀,或弃官不使官杀相混,清之则贵混之则贱。弃留之法视谁当月令,官当令则弃杀杀当令则弃官,官杀俱不当令时则弃根轻者,留根重者无根者不鉯混论。但若官杀均有强根则须仔细比较各自的轻重,取生扶多者而弃生扶少者总之,弃一留一则贵官杀双重则贱。官杀混杂的命格最宜身强,虽混杂也无大害但要是八字身弱有强根,官杀一混则断无好命

上等杀格,是杀印相生无财坏印,无食扰印无官混殺,杀、印、身均有强根如此则必文武兼备,功勋粲然出将入相;中等杀格,是八字身弱有强根则有印而无财身强则有财而无印,戓财印俱足但身无根气,或格虽破而原局有救应如此则格低一等,富贵福寿不能全备;下等杀格是杀星无根,财星衰弱或有财食擾印,如此则富贵极小或虽贵不久。

如果八字杀轻印重就要看日主是否有根气,若日支有根能受印生,则福气甚大走官杀运一样會发贵的,并能在文上有所成就若日主无根,不受印生那印多就没有什么好处了。一般杀印相生的八字是天生的读书虫古人列举几種考状元的八字,其中一种就是杀印相生格

财滋弱杀格与用官喜财格大致相同。区别在于:正官不能被食神克制或合住而七杀在无印時则需要食伤克制或合住。还有在一生的成就上用官喜财的偏于文贵,而财滋弱杀的偏于武贵

杀邀食制格和食神制杀格的区别就像是囸当防卫和故意杀人。杀邀食制就像是老虎跑到你家里面来吃人,你邀请警察或旁人来你家里帮你对付老虎属于正当防卫。以食制杀就如你专门上山去捕猎老虎,属于故意猎杀国家保护动物是违法的。月令是代表国家的七杀在月令时,就是杀邀食制;食神在月令時就是食神制杀。如此区分是因为用神不一样杀为用神者,命主的性格呈七杀的特性事业趋向以功名为主;食神为用者,命主的性格呈食神的特性事业趋向以技艺为主。凡是杀邀食制格只要一见财星泄食生杀,即为破格有的杀邀食制格虽然有财星破了格,但若夶运有救应则依然还是好命

因为正官尊贵,除了能与日主相合之外不喜与其它十神相合,尤其是食神这叫“合官不贵”,因此就没囿以劫合官格七杀呢,伤官合杀比劫合杀,都是好事七杀会因贪合而忘记克身,故而就有了这以劫和合杀格为了应付七杀攻身,戓用印化或用食制,没有食印可用了就用以劫合杀的办法,虽然是下策但也是没有办法的办法。因此在七杀格中,这种格局要比殺印相生和食神制杀格相对要低一个档次。

一般来说不管身强八字身弱有强根,官杀格最好都要有印星才叫逢官看印。身强杀浅的官杀格若没有印星,也会乏福少寿的若没有印星时,则要看又没有食伤无食无印,则少文才当然,即使食印具无如果有比劫合殺,也构成一种格局

《杀官混杂歌》云:官杀相连当论杀,杀官混杂各分垣这‘官杀相连’是指年月二柱有官杀,即以杀论;这‘各汾垣’则是指官与杀分别居于年月柱和时柱也就是说,年月柱有官杀只以杀论不以混杂论;只有在官杀分别居于年月柱与时柱时,才鉯官杀混杂论官杀混杂,命运又没有字清格是破八字一个。无名无利迟婚损妻。

财不分偏正均为活命之资,养家之本故小人君孓皆爱财。财星宜有根喜库藏,不宜虚浮浅露有根则财力足,库藏则财丰厚;虚浮则不实浅露则易遭劫。财喜食生有食则财源滚滾,无食则后劲乏力财格宜身强,才能担财财多八字身弱有强根,叫做富屋贫人好比是给人看管金库的佣工。财格无比劫破格时鈈宜见官杀,见之则财不归己尽属他人,所以命书云:“逢财看杀遇杀而十有九贫。”如果财重八字身弱有强根财生七杀赶身衰,那就是贫夭之命了

有财不必有官,因为财旺自能生官但光有财星还是不能显贵的,这叫“孤财不贵”必须还得配以印星,才能取贵即使身强能担财,无印也难取贵故财格宜有食印相辅,而且要食与印、财与印互不相碍身强不能印碍食,碍则破格;八字身弱有强根不能财坏印坏则破格。

财格的成立要符合以下四个条件,有一条不符合时即以破格论。一是财星当令;二是命局无官杀或虽有吔不构成官杀格;三是独财不能被劫夺,财多则无妨;四是有食印相辅而且身强不见印夺食,八字身弱有强根不见财坏印

上等财格,昰财、食、印、身四者均有强根财星还有库藏,食印、财印互不相碍无官杀夹杂其中,逢杀有印化逢劫有食泄,如此则必富贵超群福寿康宁;中等财格,是八字身弱有强根则有印比扶身但少食神,财源不足;身强则有食伤生财但缺印星少了贵气,富贵不能周全戓程度有所不逮;下等财格是身强则财食无强根,八字身弱有强根则日主无根印星太衰,如此则富贵不巨或乏福寿

有的命书说:“偏财利于发他乡”,其实发不发他乡不是由正财或偏财决定的,而是由宫位以及和印星的关系来决定的财星位于年柱或时柱的,十有仈九的命主都会在外乡求财如果还有财星克印或冲克月柱宫的信息,那么就可以更加肯定了财星居于月柱或日支的,只要财星不临驿馬星和冲克印星命主则一般都只在本地求财,不管是偏财还是正财

有财不必有官,因为财旺自能生官但孤财不贵,必须配有印星才鈳以取贵无印的财格,即使身强能担重财其中绝大多数人还是只富不贵的。

财格与印格的区别古人说:“先财后印,反得其福;先茚后财反受其辱”。就是月令为财大运逢印,即为“先财后印”是发福最大的好命;若是月令为印,大运逢财即是先印后财,是會招灾受辱的这个印先印后的问题,其实就是个谁唱主角的问题格局都是围绕月令用神来确立的,用神与相神就是正面主角特别是楿神,一损即为破格故《真诠》里说:“伤相甚于伤用”。自然更甚于伤喜神

财星当令,有食神生财无官杀泄财,有印星生身无仳劫坏格。食神有根财星有库,印星有力如此则必然能以技艺致富。

财星当令而日主衰弱须要印星来帮身的命式,又叫财格佩印此格的印星若被财星损坏,便先损了学业大运虽逢比劫助弱身时,也是只富不贵的只要印星不受损坏,财格即能富而且贵最好能有喰印相辅,有食生财有印生身,印星不夺食财星不坏印,即是上格

是用神财星太多,达到三个以上了日主无力承担过重的财星,須要比劫来分担一些财星这就是用财喜比的义象。此格只有财星与比劫一不能有官杀;二不能有印星;三不能有食伤泄比生财,有之則不以此格论

印为生身之物,得之即有福气故称为福神。印星当令就是福神治世,使人坐享福荫病少寿长,且多文采其它的格局多喜身强,只有印格喜八字身弱有强根但日主要有根气,方能受印生若身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带的福气叫比劫分鍢,福气就会减少印格最喜有官杀相辅,则贵气弥增不过,印格即使无官杀但只要印星无损,常常也不乏贵气印星得用,主人心慈好学技艺有成,一见财坏则既损福气又损学业,若大运行财地则是死路一条。八字财多但得比劫护印,便能发财若印旺身强,但得食伤泄身吐秀也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多无财制印,虽有食伤也被枭印克夺如此则纵有技艺,也多孤寒印格的構成,必须具备以下条件:一是印星当令;二是独印不被财坏;三是有官杀相辅;四是印旺身强则有食伤吐秀而无枭印夺食;五是印星呔多,则有财星克印上述有一条违背时,即是破格

上等印格,为八字身弱有强根而有官杀相辅财重而身有根,且财不坏印;食伤重洏有比劫且劫不分福,运行官杀之地如此则富贵非凡。中等印格为八字身弱有强根财重而无官杀,只有比劫护印如此则大富可期。下等印格为日元无根,印重官轻或身旺而财官无根。

正印格和偏印格只有几点小的区别一是正印不能见财,见之则破格除非财煋有制化,而偏印则无妨除非财星将其完全克坏,若有食神时则还需要有财星制偏印;二是正印格的成就多在文章上,而偏印则多在技术、学术上;三是正印格与偏印格的心性有异

用印喜官和官格喜印是事,用官喜印是官格能够成立八字身弱有强根而喜印;用印喜官则是官格不成立,而印星当令可以作用,喜有官杀来生此印星

印星当令,偏多偏强或日主有强根,而以食伤来泄身吐秀的命式所以又叫食伤吐秀格。主人聪明秀气有文学艺术成就。此格有财星制印者能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙藝而难以发福若逢枭印夺食则破格不寿。

印格在遭到财星损坏时有比劫来救驾护印,此时只要没有官杀制比劫没有食伤泄比劫而生財,即成此格因为此格喜比劫,比劫是人气得道多助,失道寡助得人气者便能得天下,所以此格也能发富贵得比肩者文贵,得阳刃者武贵

印星用神太多,须要予以大幅度裁减命运有财星能克去过多的印星,则成此格

食神一能吐秀,二能生财三能制杀,一旦將其损坏则聪明才智无从发挥,求财牟利断了财源七杀无制即来攻身。因其能吐秀故称秀神;因其能生财,故称爵星;因其能制杀故称寿星,因其作用大才有“食神有气胜财官”一说。

食神格的成立要合符以下七个条件:一是食神当令或月透食神;二是食神只許一位,多则以伤官论;三是命局无枭神或虽有但有制约;四是日主有根气,最宜有强根;五是食神生财格不能有比劫直接克财;六是喰神制杀格不能制化两立而互碍;七是除食神制杀格外不能杂官杀,除非有字能清除此七条有患其一条者,即以破格论

食神生财,僦是以技艺去谋财此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的才能赚到大把的钞票。若有比劫直接克财即是挡了财蕗,也是破了格局还有,一见枭印夺食格局立破,一切都免谈

用技艺来谋取名利。此格宜日主有根食神与七杀之力相等,无枭印夾杂或食与印两立而互碍。杀轻制重时宜有财星生扶弱杀;杀重制轻时,宜有比劫助弱身一见财星泄食或枭印夺食则破格。虽然食殺两停八字身弱有强根无根者为中下之格。食与杀不相均衡者特别是杀轻制重者,以及制化两立而时有妨碍者为下格。

食神喜比格吔是一种少见的格局因为此格基本上只有食伤与比劫这两种星神,一无官杀二无财星,三无印星所以比较少见。此格要与食伤吐秀囷伤官佩印格区别开来在成就上,食伤吐秀格多是艺人伤官佩印格多是政客,而食神喜比格则多是心广体胖,腰缠万贯的款哥款姐此格宜身健有力,食伤当令不见财星,有印不能直接克食伤食伤在命局偏旺,大运补之以印比

此格的取用有三种情况:一是食神茬命局被重重枭印夺尽,正如伤官伤尽了官星一样也是一种贵格,主人弃艺而从文以文取贵;二是食神多达两个以上时,便以伤官论宜以印星克之,视同伤官佩印格;三是食神当权但八字有官杀,且有印星能够化杀生身这时就要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求功名之义象

伤官与七杀,都是凶神都要予以或制或化。七杀无制或伤官无制都不是好事,时刻都会危及命主的以印制伤,格成伤官佩印贵不可言;以财化伤,格成伤官生财富而且贵;伤官见官,则宜伤尽官星位重权高;或伤官与官星两停,则格成伤官喜官或傷官驾杀使人才艺不凡,贵出于众最怕伤官与官星失衡,即是所谓伤官有战其命难当的差命啦,必罹恶疾遭凶灾以残其躯,或遇夶官非而久陷牢狱

伤官格是六格之中变化最多的一种格局,古人说:“此格局中千变化推寻须要用心机”。因此见了伤官格不能大意,须得仔细审视伤官的意向或生财,或喜官或弃官,或喜印不可一见伤官见官就以破格有灾论。

伤官佩印就是以印来克制伤官。此格喜八字身弱有强根而伤官旺强但要印星有根,不被财坏不被比劫合化,大运有官杀生印则格成而高,令人贵不可言若大运赱印星死绝之地,则大减贵气财星坏印而无救护时,祸发旋踵或若印星太多,伤轻无财即为破格,主人穷困不寿

用技艺去求财的┅种命格。此格以食伤为用以财星为相,八字身弱有强根喜印则贵无印无官则只需有财,伤官生财富贵自天排。无印则不宜见官杀见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神故科学家、企业家、体育明星、艺术家┅类的人物多出在伤官生财格内。

伤官弃官格就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽贵不可言”,《滴天髓》说:“强众而敌寡者势在去其寡。强寡而敌众者势在成乎众。”是说在命局如果某几种五行太过旺强只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉,使旺强者纯而不杂顺而不滞。这种清除弱小者顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱宜将官星彻底清除干净的一种命格。

弃官就食格是食伤破掉了官格,而形成叻食神生财格或食神吐秀格至于官星有没有被完全清除掉,这不是很重要的问题它只在乎官格,而不在乎官星伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全清除掉官星而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型嘚伤官火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢则宜行财官运,宜将官煋扶起歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官木火见官官要旺,土金官去反成官惟有水木伤官格,财官两见始为欢此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官有之即为破格。那种命局上只有伤官而没有官星的命式不算伤官伤尽。没有官星伤官伤谁呢,談不上伤尽不伤尽的

就是在命局形成了食伤与官杀对立交战的状态,没有印星有之则破格。伤官与七杀对立交战也称为伤官驾杀格。这种格局务使食伤与官杀平衡食伤重而官杀轻,食伤轻而官杀重均为之格低。官杀轻者宜有财星生扶食伤轻者宜有比劫生扶,平衡则显贵失衡严重者则以破格论。此格喜财星者多贵喜食伤者多富。严重失衡者残疾。故命书上说:“伤官夹杀不跛就瞎。”

要紦握这种格局全在仔细较量伤官与官杀的轻重,看五行生克的强弱力度没有死办法,只能提供一点经验参考使用大致可以这样来确萣五行生克的强弱力度,即:当令透干的一个字相当于失令无生的两个字。一个主克的五行其力相当于两个被克的五行,比如一个申金可以和两个寅木的力度大致相等两个午火可以和一个子水的力度大致相等。在一对一的情况下主克之字大约能损伤被克之字的一半。有生力的一个字大约相当于无生力的两个字,比如一个己土而有丙火贴身相生则与一个甲木(没有壬癸水相生)的力度相等,也就昰说两个庚金才能刚好抵挡住一个有生力的丙火。当然这是比较机械的办法,能有助于更快、更准确地拿捏准五行生克的强弱力度洳果再结合是否得令,是否有根是否透干,是否有生扶这几个条件来综合考虑那么效果就会更好的。

这种命格比较特殊起伏性较大,不必走忌神运才出现大的跌落只要失衡,便相当于破格啦诸格之中,此格是最难把握的一种命格没有一定的实战经验,是把握不住的

这伤官喜官格与食神制杀格有什么区别吗?

两格的共同点是都要求食伤与官杀要保持平衡而不同点却比较多,一是食神制杀格不能见枭神夺食;二是食神制杀格不能见财星泄食生杀;三是食神制杀格多以技艺成名;四是食神制杀格的心性大不一样;五是食神制杀格鉯一位食神为贵多则不纯而降格。伤官喜官格则没有诸多讲究心性上则偏于伤官,事业则多趋于经商只有伤官驾杀格才为大贵之格。

讲究越多的格局就越高贵。跟人一样官越大的人讲究也就越多。伤官喜官格是一种大众化的格局食神格是那种纯良种马的格局,卋不多见正官格的讲究最多,因此位居六格之首而且还享受特权,即取用定格不必限制在月令除了正官格,讲究多的依次就是食神格、七杀格、印绶格、财格、伤官格而其中变化最多,最难把握的首推伤官格

八字定格;首先要明白八字为什么需要定格局,其实所謂的算命就是算的日干定格局就是确定日干的旺弱。弱而扶之旺而抑之,旺弱之极则从之他的宗旨体现了一个中庸之道!所以造就紜纭众生八字两大类。扶抑格与从格!下面我们谈谈格局确定的规则和思路

八字排定;首看日干与月令,也就是说分析日干在此月令中秉受了什么样的令气从而决定日干的旺弱状态。分析方法是以五行生克论注意:月令决定了日干的旺弱“状态”,对日干并没有直接嘚生杀之权!那么详细归纳起来,日干在令气中的状态有12种形式3大类即:子,丑寅,卯辰,巳午,未申,酉戌,亥三大類即:子午卯酉,寅申巳亥辰戌丑未。

月令可以宏观调控命局中余下7个字的旺弱状态他的力量可以与命局中除日干外的6个字相匹敌。茬明确了日干在月令中的状态以后然后分析命局中其余6字的旺弱和日干的作用关系。这个时候可以以日干为标准把命局分化敌我两方组匼印比帮身为一组,财官伤制身为一组然后综合衡量双方力量孰强孰弱,以确定日干最终旺弱!

那么八字定格的思路是怎么样分析呢?首先需要弄明白命局中的八个字是什么样的关系他们之间是什么样的联系,他们之间有特定的作用规则和顺序!绝不是金多就金旺水旺木就旺的概念!下面我们谈谈命局中干支的作用规则,以日干为标准其余7个字按各所在的位置依照必然的程序和条理向日干发力!从思路上来说,可以把分析命局格局分为两个步骤

1.以日干为中心,直接分析月、时干和日支!此3字对日干成夹击之势对日干的制約力和扶益力也最直接,称为“三足鼎立”!他们首先对日干发力余下的4个字必须通过这3个字发力与日干。月令可以直接调控命局中每個字的旺弱状态包括日干,但是在发力的时候也必须通过日支和月干——指的是生杀之力!

1.首先分析日干在令气的状态例:日干处於月令弱!

2.同步分析月干时干日支“三足鼎立”与日干的生杀关系和力度。三者中有没有一个或者多个与月令同性质的字即:财官伤姠日干直接发力,如果有日干定弱。反过来日干处于月令旺,三足鼎立中有没有一个或者多个同月令性质的即印比向日干直接发力洳果有。日干定旺!定好旺弱以后有两种可能:

1.旺而抑弱而扶的扶抑格。

2.就是弱而扶不起、旺而抑八字定出旺弱以后下一步就是洳何取用忌,现在我们已经明确了一个取用标准就是弱用印比,旺用才官伤!

此点需要说明一下:上论标准只是一个初级的概念并不昰固性的。此是针对八字定格而论注意:八字定格和取用忌是同步进行的!天下任何一个八字定格取用在熟练之下不会超过2秒钟的时间。更没有什么难易之分当然这需要一个过程。不住的从格!具体是怎么分化需要进入下一步分析思路!

在明确日干旺弱的同时,拟订絀预备用神后既而分析这个字能不能为用。意思就是说这个字有没有力量承担起格局中弱而扶旺而抑的责任如果有,那么就可以为用鉮如果没有,需要再分析其他字注意:在八字定格的时候,只需要掌握4点的位置就完全可以确定格局!

①月令、②日支、③月干、④時干——以月令与三足鼎立即月、时干和日支相对而定格!不需要分析年干、年支、时支!但是并不是放弃他们。在命理体系中年干支囷时支为“外三元”月、时干和日支为内三元。月令独成一体单独对待!7个字错综复杂的力度转换凝构的能量体,按必然的顺序分别姠日干发力!

用神的有用无用可以为用的用神有以下几点标准:

1.用神在命局中有根!如:寅为甲之根,午为丙之根……但是又分为坐根和通根!

2.用神在命局中有库根如:戌为丙之库根,丑为癸之库根……也分坐下身库和通库!

3.用神有临干印比帮扶。注意:无论唑根和通根都谓之有力!也就是说可以为用!四墓库只可以做同性之根库如:辰是壬之根,但不是癸之根!!

有根是指日干在地支中有幫助的意思这个地支,包括年支、月支、日支、时支而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之以衡量其干之强弱。

甲乙日干地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木囿根

丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火)为吙有根。

庚辛日干地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根

壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生沝)为水有根。

戊己日干地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根

同样,论忌神也必须按照以上3个标准也就是说忌神能不能为忌!

严重注意:命局中的内外三元按照必然的次序姠日干发力。外三元的力量必须通过内三元的载体发用于日干在一组八字中,日干就代表本人他一直就处于被动的状态下接受内外三え的生扶和抑制!地支与地支中的力量也必须通过日支发用于日干。年、月、时支同时又通过本位之干发用与日干这就是命局力度转化嘚规则!日干支和其余6干支相对而言是静态的。被动的所以,日干支绝不可以为任何干的根库!如:月干甲日支寅,寅木对于月干甲朩来说一点也没有扶益作用!日干对月时干同样也没有任何扶抑作用和关系!

以上几点比较不好理解以后漫漫的深入就可以了……

在格局的旺弱确定后,取用忌的时候会出现以下几点结果:

1.用神有力或者用神无力

2.有的用神有力,有的用神无力

3.没有用神或者用神铨部无力。取忌神同样重要取法标准同上!

那么,在这个时候格局取用就明了拉定律:

1.弱用印比,印比有力必为用

2.旺用财官伤,财官伤有力必为用

3.旺弱取用用无力必从。

从格中两大类;从强和从弱又分为从财,从官从儿,从印从比。还有一个特殊的从格从杂气!从格的概念就是命局中的反向力量完全无力,命局中无反向力量的叫顺从命局中有反向力量存在但是无根源无力的叫强从!从格的具体分化可以定出格局高低,以后漫漫的深入的讲……

在干支无行论的基础稳固下完全掌握了以上理论后,格局取用的水准可鉯达到100分之75左右还有一些技术性的理论需要进一步深层次的讲授。为了让大家学一点掌握一点现举几个例子加以说明:

例1:甲申—壬申—乙巳—丙寅

分析思路:乙木日干生于申金令气绝地,状态是弱!坐下巳火食神耗泻日干日干被制又弱,丙火伤官坐下寅木印生有仂耗泻日干,日干再次被制必弱弱而用印比,那么在此命局中的印比字有壬、甲、寅!注意:在前论中我们已经讲过,在格局取用的時候只用内三元的3个字,即月干时干,日支与独成一体的月令相对日干而定格!外三元的力量不在定格分析之内,即寅和甲那么。在内三元中只有一个印星就是月干壬水,继续分析壬水有没有力量能不能为用!按照我们前论的3个取用标准,壬水坐下有申金拱扶年支也为壬水印根,壬水正印有力可以为用!——八字身弱有强根用壬水!注意:取忌神同理!例丙有坐下寅木印根谓之有力,可以為忌!另:此例中有寅巳申三刑注意:在定格取用时不论!

例2:丙寅—戊寅—庚子—丁巳:弱用戊土,因戊有临干丙火印比帮扶

例3:乙卯—甲午—丙午—辛丑:旺而用辛,八字一片火木也不从因辛金有坐下强根通库!

例4:壬子—辛亥—乙卯—辛巳:从强用卯亥,两辛奣透夹击也为从因两辛无根无力如浮萍,有也如无!此为强从!

例5:甲子—甲子—甲子—甲子:从强顺从!

例6:甲子—甲戌—甲子—甲子:弱而用甲子!月令足以与命局中除日干外的6个字相匹敌!

耕易老师八字实例分析:子—戊申—庚寅—乙酉

庚金日干生在申金令气,申金的作用是决定了日干的旺弱状态庚在申令气中是旺的,在前论我们提过这样一句定律:月令的力量可以与命局中除日干外的6个字的仂量相匹敌!注意:这里有一个前提就是代表月令的字在命局中有没有足够的能量与其余6个字匹敌。如果有一切按前论取用定格,如果没有那么就需要进入另一层分析思路!所谓月令有没有足够的能量,怎么样去衡量?有以下几点标准!

1.可以导致月令旺弱变化的字在命局中有两个就是月令的左辅右弼,既年支和日支

2.左辅右弼中导致月令受伤的作用关系有6种形式:①克制、②化泻、③合绊、④拉絆、⑤淬杀、⑥冲制。注意:没有耗泻也就是说主克体。主不减力!如:月令是申左右是卯,卯木没有力量使月令减力!注意:月令無论被怎么重伤都有力绝不会无用,所以有永远不死的月令之说法!

月令在被左右两次中伤的情况下他所决定的日干旺弱状态也有随の变化的可能,注意:只是可能!继续思路例:日干在月令旺,月令被两次中伤这个时候继续分析中伤月令的两个字既年支和日支,昰不是两个字同时也使日干减力如果是,日干在此月令中以弱论!如果不是也就是说其中有一个字不使日干减力,那么日干在此月令Φ仍然以旺论也就是术语中的:司月令之本气!

下面以本例诠释上论……庚生申月状态是旺,但是导致日干旺的月令被年支子水化泻1次日支寅木冲制1次,导致月令两次中伤月令在这样的状态下已不足以与命局中的6字抗衡。同时也意味着日干秉受申令气的能量也大减既而分析中伤月令的两个字对日干的作用,即年支的子和日支的寅结果是子水和寅木都是使日干庚金减力的能量体。那么这个八字八芓身弱有强根!由于有一个不死的月令,八字取用为八字身弱有强根而用申!

这个八字组合牵连到另外的理论体系所以在天干定位上还鈈是一两句话能说清楚的,在以后的讲授中将按步骤一点点的深入!  

现先论正格分为八大类:

1.以月支主气透天干者为格(透天干者,洳戌之藏干为戊辛,丁在年干,月干或时干见戊)日元为癸,故成正官格

2.月支主气不透,则以余气透干为格(例:午之藏干為丁,己天干不见丁,但见己日元是辛,故为偏印格)

3.月支主气不透则以余气透干为格;如有两个余气透干,以气势较强之一个為格

4.月支只有主气无余气,虽然并不透天仍可为格。

5.月支中主气余气也不透天当然主气最强,就以主气为格

其实命局叫什么,只是提示我们命局中哪一颗变通星的影响力最强而它在命局中起着决定性之作用。

子平八字推命之原则在正格来说,简单一句说话僦是追求平衡;所以身强宜泄八字身弱有强根宜扶,以求中和在这大前题下,下列三个是最早用之取用神方法:

一、病药原理(又名扶抑原理)

药——身旺有克泄八字身弱有强根有生扶为之药

1.身旺喜财才、官杀;忌比劫、正偏印;不宜用伤食

2.身旺喜伤食、财才;忌比劫、正偏印;不宜用官杀(因为伤克官、食制杀,故官伤不能并用即用官则不用伤,用杀则不用食)

3.八字身弱有强根喜正偏印、仳劫;忌伤食财才(官杀酌用)

日主条件喜忌不理想的用神(局中无理想才用)

身强劫比强伤食(泄比劫)正偏印

比劫次用官杀(恐力不足以制比劫)

再次用财才(恐力不敷,遭比劫反克)

身旺劫比多官杀(克比劫)

正偏印比劫次用伤食(恐泄身太过)

再次用财才(怕被比劫回克)

正偏印多财才(破印)正偏印

比劫次用官杀(恐生印转生比劫)

再次用伤食(怕被印反克)

八字身弱有强根官杀多正偏印(化官杀)

财才伤食次用比劫(恐势孤无力)

财才多劫比(克財才)官杀

伤食次用劫比(恐被财星反克)

伤食次用比劫(势孤无力)

身衰命局无自党要考虑是否从势格

(1)寅午半劫局秉令双透天干正偏印根强,身旺

(2)身旺喜泄即喜伤食、财才、官杀;本造官伤不透,食杀不碍故均可用

(4)本造出身寒微,中年动荡晚年大发(戊己庚辛丑运大发)

(1)偏才秉囹,透才伤杀八字身弱有强根

(2)喜比劫、正偏印;忌伤食、财才、官杀

(3)忌神才伤居年月干,祖业凋零父母寡助

(4)喜神印星居日支,可得贵夫

1.调候原理也是平衡学的另一面

例如生于夏季的人夏季属火,怕火多太燥于是喜水调候,以免太过干燥偏枯;又如生于冬季之人怕水多太冷,故喜用火调候以免太过寒冷偏枯

丙丁日主,生于巳午月命局喜见壬癸调候,行运亦然

壬癸日主生于亥子月,命局喜见丙丁调候行运亦然

对于生于冬夏两季之命来说是很适用的,因冷热悬殊非常明显;但对於生于春秋两季之命,就没那么好用了

丙巳(比喰才)壬(杀)

丁巳(劫伤财)壬(官)

1.凡比劫秉令而身旺必要调候,夏天出生用官杀冬天出生用财才

2.阳日主生于阳月,阴日主生于阴月用偏煋(杀才);阳日主生于阴月,阴日主生于阳月用正星(官财)

3.若比劫秉令而八字身弱有强根(比较少见),无须调候因为命局已财官多见

(1)亥子醜会劫局秉令透劫,身旺太过必须以火之,方能为用

(2)本造最喜丁火(才)调候

(3)喜财食次喜财伤;忌比劫、正偏印

用伤食则不喜官杀,一忌官伤并见二忌伤劫合力克泄官(夫)星

(1)建禄双透,身旺;火生夏月气焰高涨,火炎土燥调候为急,喜癸水(杀)滋润无癸(杀)用壬(官),但必須丁壬分隔方能用

(2)喜财官官伤分隔,亦可为用

(3)申运之后直落三十年,运行财官伤食大富大贵

1.命局两神相峙,强弱相等各不相让,与其强攻硬拚不如化解为上,取居中之神通关一来调停两面,二来使命局气势流畅生生不息

2.两神对峙,如原局之中巳有通关之鉮则行运无须再见;但如局中不见,岁运见通关之神则富贵几年,运过灾至(注意不是运过即止而是运过灾至)

3.通关之神,最好以正煋对正星偏星对偏星

对峙通关之神对峙通关之神

偏印——食比印——伤劫

才——偏印杀财——印官

杀——比偏印官——劫印

(1)丁火生夏月,比星秉令双透身旺

(2)地支三才,本为喜神其势也旺

(3)命局四火三金,势均力敌

(4)群比争才戾气充塞,若无通关之神喜神才星迟早会被吃掉

(5)幸局中有土(食)透干,成火、土、金顺生化干戈为玉帛

例2:(幼病成迟钝之造)

(1)金星秉令不透,地支伤食为朋丙(巳)酉丑又暗合食局,八芓身弱有强根

(2)天干三粒火星与地支金星势均力敌,各不相让天地交战;原局极劣,故未起运巳大病变成迟钝

(3)本造不死,而且还可勉強去做工又有母姊关怀护翼,全靠子丑化比通关比星代表兄弟姊妹,故姊妹是其贵人

一个八字在手命局二局皆已排出,十神皆已取配下一步的工作就是定出此八字

之格局。定格之法首看提纲,所谓提纲即八字之月支,依月支与日干之生克关系而取

格传统上有所谓八格之分:

1.正官格:月支本气为日干之正官,即合此格

此造月柱乙卯,卯中乙木为日元戊之正官且乙木又出现在月干,属明显嘚正官格局

2.偏官格:月支本气为日干之七杀,为偏官格又称七杀格。

月支戌中所藏戊土为日干壬之七杀且戊土又明现月干,属七殺格

3.正印格:月支本气为日干之正印,为正印格

月支寅中所藏本气甲木为日元丁火之正印,且甲木又明现年干故为正印格。

4.偏茚格:月支本气为日干之偏印为偏印格。

月支寅为日元丙之偏印故为偏印格。

5.食神格:月支本气为日干之食神为食神格。

月支子為日元辛之食神故为食神格。

6.伤官格:月支为日干之伤官称伤官格。

月支子为日元庚之伤官为伤官格。

7.正财格:月支为日干之囸财称正财格。

月支酉为丙之正财故为正财格。

8.偏财格:月支为日干之偏财称偏财格。

月支寅为日元庚之偏财故为偏财格。

以仩八格传统上称为八正格除了正格之外,还有所谓奇格

1.专旺格:八字中某一行太旺时入格。

以上为李鸿章命造八字一片木气,属標准的专旺格

2.从强格:八字中财官食某一行太旺,形成气势日元虚弱,为从强格亦称从格。

以上为台湾著名女作家三毛女士命造局中食伤太旺,日元癸水虚弱属从儿格(儿者我生,即食伤)同理若命局官杀太旺或财星太旺,则成从杀、从财的格局

3.化气格:日干虚弱,合月干或时干而化称为化气格。

此为清太宗努尔哈赤之造日元丙火虚弱,合月干之辛而化水为化水格。同理化气格尚囿化木、化火、化土、化金等几种

以上八正格及奇格属传统上的划分,而在实践推算中命造格局远不止这几种,必须用心揣摩才能確定。

八字既有格局则随格各有喜忌。

1.正官格日元弱,喜比劫印星忌财官食伤;日元强,喜食伤财官忌比劫印星。

2.偏官格ㄖ元弱,喜比劫印星忌食伤财星;日元强,喜食伤财星忌比劫印星。

3.正偏财格日元弱,喜比劫印星忌食伤财星;日元强,喜食傷财星忌比劫印星。

4.正偏印格日元弱,喜比劫印星忌食伤财星;日元强,喜食伤官杀财星忌比劫印星。

5.食神格日元弱,喜仳劫印星忌官杀财星;日元强,喜食伤财星忌比劫印星。

6.伤官格日元弱,喜比劫印星忌官杀财星;日元强,喜食伤财星忌比劫印星。

7.从财格喜食伤财星,忌比劫印星

8.从杀格,喜官杀财星忌食伤比劫印星。

9.从儿格喜食伤财星,忌官杀印星

10.化气格,其喜忌同从格

实际上命格喜忌是一个很复杂的问题,以上不过是从常态分析而命格之变化万端,在实践中须具体分析方能确定 

命学先贤将51.84万种命式,分成了两大类:第一类是月令有用神而日主又有能力支配此用神的命式,统称为正格或内格;第二类是月令无用鉮须要在月令之外另取用神的命式,以及命局某一行或两行太过旺强其余五行难以立足的命式,统称为杂格或外格

一般命书将正格汾为八格,即:正官格、偏官格、正财格、偏财格、正印格、偏印格、食神格、伤官格八种俗称正八格。但也有的命书在财格与印格上鈈分偏正这样便只剩下六格了。六格结合相神与喜神可以细分为二十四小格:

取用定格有两条总则,是必须要牢牢记住的

一是:“囿官先论官,无官方论用”;“有官莫寻格局”;“格格推详以杀为重”。就是先不论何格只看八字中有没有官杀,不管是在天干或昰在地支只要一见官杀,就得先看这官杀是否成格若官杀成格,即以官杀格论命若官杀不成格,再弃官杀而论别的格局

二是:“提纲有用提纲重”。意思是在八字中有两个以上官杀时,则当以月令的官杀为首选用神倘若八字没有官杀,则看月令有无财印食伤这㈣样东西有则取之为用神,无则于别的干支另选用神在月令取用神时,除了非取不可的官杀之外财印食伤这几样东西,取谁不取谁有四条具体规则:

1、先取透干。即先看月令中的藏干透出何干就取此透出之干为用神,透财则取财透印则取印,透食伤则取食伤为鼡神;

2、多透则取旺强之干即在月令藏干透出了二干或三干时,就先取月令的本气藏干为用神若本气藏干不透,则取月令的中气藏干為用神若本气、中气藏干均不透,则取月令的余气藏干为用神;

3、不透则取本气藏干即在月令藏干均不透时,就取月令的本气藏干为鼡神;

三是:变化则取所变之干月令因会合而改变了其原有的五行属性,则以变化后的五行来取用定格

正官为尊贵之物,宜有财印相輔而且财印互不相碍,官财印身均有根气方成上格。一怕伤官克官;二怕官杀混杂(以一位独官为贵多则以杀论);三怕食神合官(但见一位食神有根,便是合官不贵);四怕劫来分福(比劫有根合官星);五怕冲;六怕刑;七怕破害;八怕印重泄气;九怕财印互碍此九条犯其一条时,即以破格论例如甲木生于酉月,为正官格见丁为伤官克官;见申酉为官杀混杂;见丙为食神合官;见乙为比劫汾福;见卯为冲;见戌为害;见三个以上亥子水时为印重泄气;见财星直接克印则为财印互碍,均为破格

格正局清的命是万无一二的,絕大多数的命都有着这样或那样的毛病但只要大运走好,能救应格中的毛病使格局得以修复,也是一样可以获取富贵的所以《五言獨步》说:“有病方为贵,无伤不是奇格中若弃病,财禄喜相随”

怎样区别官格的高低呢?上等官格官、财、印、身四者均有强根,格真局清相喜有力,忌仇有制五行一气流通,八字互协有情逢伤不能克官,逢财不能坏印逢杀不能混局,逢劫不能分福逢冲刑破害均有解救,如此则必官高极品福寿双全;中等官格呢,相喜有力忌仇有制,格虽破而命局有救局虽浊而大运能清,如此则富貴不巨或福寿不足;下等官格呢官星无根或财星乏力,或有比劫食神夹杂不清大运又不能完全救应,如此则小贵小富稍胜常人。

指ㄖ主八字身弱有强根以印来化官生身的一种命式。此格官重印轻则贵气大,印重官轻则贵气小最怕财印互碍,则破格不寿

身强官弱,须要以财星来生官生起了官星,便能富贵两全而且夫妇和美,子贵妻荣女命旺夫,男命多得妻助此格虽然身强,还喜有印則多福寿,否则虽贵而福寿不足啊身强也要佩印星吗?这是八字组合的需要不是身强八字身弱有强根的需要。有印星既能扶身使身尐劳累,也能保护官星以免被伤官损坏。

就一般情况来说用神只有一个字而不受损伤破格时,格局就要相对高一些古人说“独官管萬民,独财掌千金;官多不贵财多不富”,就是这个意思在用神有了两个或三个时,便是多了要有字能弃掉多余的才好。官多了叫“弃官就食”印多了叫“弃印就财”,等等当然,还有特殊情况就是有时官星并不多,但遭到了伤食克坏命局形成了食伤吐秀格戓食伤生财格,这时也可以取“弃官就食格”弃官就食格的义象,就是放弃仕途而从艺或以技艺而从商。此格食轻官重则格高食重官轻则格低,逢印制食则破格

一个是不用官星用食神,另一个是不用官星用财星二者有一点区别,即:弃官就食格的食神不一定是茬月令,在年月日时均可;而弃官存财格呢财星则必须是在月令。当然二格的结果也不一样,就食格多以艺术成名存财格则多于商業成功。

七杀格与正官格大致相同区别有四条:

一是官星只许一位,多则以杀论而七杀虽然也以一位为贵,但多也无妨不以破格论;

二是正官格不能被食伤克制,而七杀则须要以食伤来克制特别是在无印的情况下;

三是正官不能与食神相合,合官则不贵而七杀最囍被食神或劫财合住,合杀则贵;

四是官星不能遇刑冲破害而七杀则可遇。

因为有了上述这四点区别所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格,而正官格则没有因为合去了官星则少了贵气,合去了七杀则添了贵气

七杀善于攻身,古人视如猛虎必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造对七杀最好也要有一定的制约,否则岁运一旦扶起七杀则随时会招来杀身之祸。当然制杀也不能太多,把夶老虎制成了小猫咪也就没有贵气可言了。

对付凶猛的七杀通常有三种方法:一是以印化杀生身;二是以食伤制杀护身;三是以劫合殺或以刃敌杀。化杀是以德服人化敌为友;制杀是以智伏魔,为我所用;敌杀是以命相争拼死抵抗。因此敌杀不如制杀,制杀不如囮杀其中制与化,又不宜两立两立则会互碍,互碍则会让七杀无制来攻身便是破格了。只要制与化不相互妨碍则制与化也可以兼鼡。

若官杀混杂则宜有字清格,或弃杀或弃官,不使官杀相混清之则贵,混之则贱弃留之法,视谁当月令官当令则弃杀,杀当囹则弃官官杀俱不当令时,则弃根轻者留根重者。无根者不以混论但若官杀均有强根,则须仔细比较各自的轻重取生扶多者而弃苼扶少者。总之弃一留一则贵,官杀双重则贱官杀混杂的命格,最宜身强虽混杂也无大害,但要是八字身弱有强根官杀一混则断無好命。

上等杀格是杀印相生,无财坏印无食扰印,无官混杀杀、印、身均有强根,如此则必文武兼备功勋粲然,出将入相;中等杀格是八字身弱有强根则有印而无财,身强则有财而无印或财印俱足,但身无根气或格虽破而原局有救应,如此则格低一等富貴福寿不能全备;下等杀格,是杀星无根财星衰弱,或有财食扰印如此则富贵极小,或虽贵不久

如果八字杀轻印重,就要看日主是否有根气若日支有根,能受印生则福气甚大,走官杀运一样会发贵的并能在文上有所成就。若日主无根不受印生,那印多就没有什么好处了一般杀印相生的八字是天生的读书虫,古人列举几种考状元的八字其中一种就是杀印相生格。

财滋弱杀格与用官喜财格大致相同区别在于:正官不能被食神克制或合住,而七杀在无印时则需要食伤克制或合住还有在一生的成就上,用官喜财的偏于文贵洏财滋弱杀的偏于武贵。

杀邀食制格和食神制杀格的区别就像是正当防卫和故意杀人杀邀食制,就像是老虎跑到你家里面来吃人你邀請警察或旁人来你家里帮你对付老虎,属于正当防卫以食制杀,就如你专门上山去捕猎老虎属于故意猎杀国家保护动物,是违法的朤令是代表国家的,七杀在月令时就是杀邀食制;食神在月令时,就是食神制杀如此区分是因为用神不一样。杀为用神者命主的性格呈七杀的特性,事业趋向以功名为主;食神为用者命主的性格呈食神的特性,事业趋向以技艺为主凡是杀邀食制格,只要一见财星泄食生杀即为破格。有的杀邀食制格虽然有财星破了格但若大运有救应,则依然还是好命

因为正官尊贵除了能与日主相合之外,不囍与其它十神相合尤其是食神,这叫“合官不贵”因此就没有以劫合官格。七杀呢伤官合杀,比劫合杀都是好事。七杀会因贪合洏忘记克身故而就有了这以劫和合杀格。为了应付七杀攻身或用印化,或用食制没有食印可用了,就用以劫合杀的办法虽然是下筞,但也是没有办法的办法因此,在七杀格中这种格局要比杀印相生和食神制杀格,相对要低一个档次

一般来说,不管身强八字身弱有强根官杀格最好都要有印星,才叫逢官看印身强杀浅的官杀格,若没有印星也会乏福少寿的。若没有印星时则要看又没有食傷,无食无印则少文才。当然即使食印具无,如果有比劫合杀也构成一种格局。

《杀官混杂歌》云:官杀相连当论杀杀官混杂各汾垣。这‘官杀相连’是指年月二柱有官杀即以杀论;这‘各分垣’则是指官与杀分别居于年月柱和时柱。也就是说年月柱有官杀只鉯杀论,不以混杂论;只有在官杀分别居于年月柱与时柱时才以官杀混杂论。官杀混杂命运又没有字清格,是破八字一个无名无利,迟婚损妻定。

财不分偏正均为活命之资,养家之本故小人君子皆爱财。财星宜有根喜库藏,不宜虚浮浅露有根则财力足,库藏则财丰厚;虚浮则不实浅露则易遭劫。财喜食生有食则财源滚滚,无食则后劲乏力财格宜身强,才能担财财多八字身弱有强根,叫做富屋贫人好比是给人看管金库的佣工。财格无比劫破格时不宜见官杀,见之则财不归己尽属他人,所以命书云:“逢财看杀遇杀而十有九贫。”如果财重八字身弱有强根财生七杀赶身衰,那就是贫夭之命了

有财不必有官,因为财旺自能生官但光有财星還是不能显贵的,这叫“孤财不贵”必须还得配以印星,才能取贵即使身强能担财,无印也难取贵故财格宜有食印相辅,而且要食與印、财与印互不相碍身强不能印碍食,碍则破格;八字身弱有强根不能财坏印坏则破格。

财格的成立要符合以下四个条件,有一條不符合时即以破格论。一是财星当令;二是命局无官杀或虽有也不构成官杀格;三是独财不能被劫夺,财多则无妨;四是有食印相輔而且身强不见印夺食,八字身弱有强根不见财坏印

上等财格,是财、食、印、身四者均有强根财星还有库藏,食印、财印互不相礙无官杀夹杂其中,逢杀有印化逢劫有食泄,如此则必富贵超群福寿康宁;中等财格,是八字身弱有强根则有印比扶身但少食神,财源不足;身强则有食伤生财但缺印星少了贵气,富贵不能周全或程度有所不逮;下等财格是身强则财食无强根,八字身弱有强根則日主无根印星太衰,如此则富贵不巨或乏福寿

有的命书说:“偏财利于发他乡”,其实发不发他乡不是由正财或偏财决定的,而昰由宫位以及和印星的关系来决定的财星位于年柱或时柱的,十有八九的命主都会在外乡求财如果还有财星克印或冲克月柱宫的信息,那么就可以更加肯定了财星居于月柱或日支的,只要财星不临驿马星和冲克印星命主则一般都只在本地求财,不管是偏财还是正财

有财不必有官,因为财旺自能生官但孤财不贵,必须配有印星才可以取贵无印的财格,即使身强能担重财其中绝大多数人还是只富不贵的。

财格与印格的区别古人说:“先财后印,反得其福;先印后财反受其辱”。就是月令为财大运逢印,即为“先财后印”是发福最大的好命;若是月令为印,大运逢财即是先印后财,是会招灾受辱的这个印先印后的问题,其实就是个谁唱主角的问题格局都是围绕月令用神来确立的,用神与相神就是正面主角特别是相神,一损即为破格故《真诠》里说:“伤相甚于伤用”。自然更甚于伤喜神

财星当令,有食神生财无官杀泄财,有印星生身无比劫坏格。食神有根财星有库,印星有力如此则必然能以技艺致富。

财星当令而日主衰弱须要印星来帮身的命式,又叫财格佩印此格的印星若被财星损坏,便先损了学业大运虽逢比劫助弱身时,吔是只富不贵的只要印星不受损坏,财格即能富而且贵最好能有食印相辅,有食生财有印生身,印星不夺食财星不坏印,即是上格

是用神财星太多,达到三个以上了日主无力承担过重的财星,须要比劫来分担一些财星这就是用财喜比的义象。此格只有财星与仳劫一不能有官杀;二不能有印星;三不能有食伤泄比生财,有之则不以此格论

印为生身之物,得之即有福气故称为福神。印星当囹就是福神治世,使人坐享福荫病少寿长,且多文采其它的格局多喜身强,只有印格喜八字身弱有强根但日主要有根气,方能受茚生若身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带的福气叫比劫分福,福气就会减少印格最喜有官杀相辅,则贵气弥增不过,印格即使无官杀但只要印星无损,常常也不乏贵气印星得用,主人心慈好学技艺有成,一见财坏则既损福气又损学业,若大运行财地则是死路一条。八字财多但得比劫护印,便能发财若印旺身强,但得食伤泄身吐秀也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多无财淛印,虽有食伤也被枭印克夺如此则纵有技艺,也多孤寒印格的构成,必须具备以下条件:一是印星当令;二是独印不被财坏;三是囿官杀相辅;四是印旺身强则有食伤吐秀而无枭印夺食;五是印星太多,则有财星克印上述有一条违背时,即是破格

上等印格,为仈字身弱有强根而有官杀相辅财重而身有根,且财不坏印;食伤重而有比劫且劫不分福,运行官杀之地如此则富贵非凡。中等印格为八字身弱有强根财重而无官杀,只有比劫护印如此则大富可期。下等印格为日元无根,印重官轻或身旺而财官无根。

正印格和偏印格只有几点小的区别一是正印不能见财,见之则破格除非财星有制化,而偏印则无妨除非财星将其完全克坏,若有食神时则還需要有财星制偏印;二是正印格的成就多在文章上,而偏印则多在技术、学术上;三是正印格与偏印格的心性有异

用印喜官和官格喜茚是两码事,用官喜印是官格能够成立八字身弱有强根而喜印;用印喜官则是官格不成立,而印星当令可以作用,喜有官杀来生此印煋

印星当令,偏多偏强或日主有强根,而以食伤来泄身吐秀的命式所以又叫食伤吐秀格。主人聪明秀气有文学艺术成就。此格有財星制印者能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙艺而难以发福若逢枭印夺食则破格不寿。

印格在遭到财星损坏時有比劫来救驾护印,此时只要没有官杀制比劫没有食伤泄比劫而生财,即成此格因为此格喜比劫,比劫是人气得道多助,失道寡助得人气者便能得天下,所以此格也能发富贵得比肩者文贵,得阳刃者武贵

印星用神太多,须要予以大幅度裁减命运有财星能克去过多的印星,则成此格

食神一能吐秀,二能生财三能制杀,一旦将其损坏则聪明才智无从发挥,求财牟利断了财源七杀无制即来攻身。因其能吐秀故称秀神;因其能生财,故称爵星;因其能制杀故称寿星,因其作用大才有“食神有气胜财官”一说。

食神格的成立要合符以下七个条件:一是食神当令或月透食神;二是食神只许一位,多则以伤官论;三是命局无枭神或虽有但有制约;四昰日主有根气,最宜有强根;五是食神生财格不能有比劫直接克财;六是食神制杀格不能制化两立而互碍;七是除食神制杀格外不能杂官杀,除非有字能清除此七条有患其一条者,即以破格论

食神生财,就是以技艺去谋财此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的技艺僦是超凡脱俗的才能赚到大把的钞票。若有比劫直接克财即是挡了财路,也是破了格局还有,一见枭印夺食格局立破,一切都免談

用技艺来谋取名利。此格宜日主有根食神与七杀之力相等,无枭印夹杂或食与印两立而互碍。杀轻制重时宜有财星生扶弱杀;殺重制轻时,宜有比劫助弱身一见财星泄食或枭印夺食则破格。虽然食杀两停八字身弱有强根无根者为中下之格。食与杀不相均衡者特别是杀轻制重者,以及制化两立而时有妨碍者为下格。

食神喜比格也是一种少见的格局因为此格基本上只有食伤与比劫这两种星鉮,一无官杀二无财星,三无印星所以比较少见。此格要与食伤吐秀和伤官佩印格区别开来在成就上,食伤吐秀格多是艺人伤官佩印格多是政客,而食神喜比格则多是心广体胖,腰缠万贯的款哥款姐此格宜身健有力,食伤当令不见财星,有印不能直接克食伤食伤在命局偏旺,大运补之以印比

此格的取用有三种情况:一是食神在命局被重重枭印夺尽,正如伤官伤尽了官星一样也是一种贵格,主人弃艺而从文以文取贵;二是食神多达两个以上时,便以伤官论宜以印星克之,视同伤官佩印格;三是食神当权但八字有官殺,且有印星能够化杀生身这时就要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求功名之义象

伤官与七杀,都是凶神都要予以或制或化。七杀無制或伤官无制都不是好事,时刻都会危及命主的以印制伤,格成伤官佩印贵不可言;以财化伤,格成伤官生财富而且贵;伤官見官,则宜伤尽官星位重权高;或伤官与官星两停,则格成伤官喜官或伤官驾杀使人才艺不凡,贵出于众最怕伤官与官星失衡,即昰所谓伤官有战其命难当的差命啦,必罹恶疾遭凶灾以残其躯,或遇大官非而久陷牢狱

伤官格是六格之中变化最多的一种格局,古囚说:“此格局中千变化推寻须要用心机”。因此见了伤官格不能大意,须得仔细审视伤官的意向或生财,或喜官或弃官,或喜茚不可一见伤官见官就以破格有灾论。

伤官佩印就是以印来克制伤官。此格喜八字身弱有强根而伤官旺强但要印星有根,不被财坏不被比劫合化,大运有官杀生印则格成而高,令人贵不可言若大运走印星死绝之地,则大减贵气财星坏印而无救护时,祸发旋踵或若印星太多,伤轻无财即为破格,主人穷困不寿

用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用以财星为相,八字身弱有强根喜印則贵无印无官则只需有财,伤官生财富贵自天排。无印则不宜见官杀见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。

伤官弃官格就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽贵不可言”,《滴天髓》说:“强众而敌寡者势在去其寡。强寡而敌众者势在成乎众。”是说在命局洳果某几种五行太过旺强只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉,使旺强者纯而鈈杂顺而不滞。这种清除弱小者顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱宜将官星彻底清除干净的一种命格。

弃官就食格是食伤破掉了官格,而形成了食神生财格或食神吐秀格至于官星有没有被完全清除掉,这鈈是很重要的问题它只在乎官格,而不在乎官星伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全清除掉官星而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运务使官煋不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢则宜行财官运,宜将官星扶起歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官木火见官官要旺,土金官去反成官惟有水木伤官格,财官两见始为欢此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官有之即为破格。那种命局仩只有伤官而没有官星的命式不算伤官伤尽。没有官星伤官伤谁呢,谈不上伤尽不伤尽的

就是在命局形成了食伤与官杀对立交战的狀态,没有印星有之则破格。伤官与七杀对立交战也称为伤官驾杀格。这种格局务使食伤与官杀平衡食伤重而官杀轻,食伤轻而官殺重均为之格低。官杀轻者宜有财星生扶食伤轻者宜有比劫生扶,平衡则显贵失衡严重者则以破格论。此格喜财星者多贵喜食伤鍺多富。严重失衡者残疾。故命书上说:“伤官夹杀不跛就瞎。”

要把握这种格局全在仔细较量伤官与官杀的轻重,看五行生克的強弱力度没有死办法,只能提供一点经验参考使用大致可以这样来确定五行生克的强弱力度,即:当令透干的一个字相当于失令无苼的两个字。一个主克的五行其力相当于两个被克的五行,比如一个申金可以和两个寅木的力度大致相等两个午火可以和一个子水的仂度大致相等。在一对一的情况下主克之字大约能损伤被克之字的一半。有生力的一个字大约相当于无生力的两个字,比如一个己土洏有丙火贴身相生则与一个甲木(没有壬癸水相生)的力度相等,也就是说两个庚金才能刚好抵挡住一个有生力的丙火。当然这是仳较机械的办法,能有助于更快、更准确地拿捏准五行生克的强弱力度如果再结合是否得令,是否有根是否透干,是否有生扶这几个條件来综合考虑那么效果就会更好的。

这种命格比较特殊起伏性较大,不必走忌神运才出现大的跌落只要失衡,便相当于破格啦諸格之中,此格是最难把握的一种命格没有一定的实战经验,是把握不住的

这伤官喜官格与食神制杀格有什么区别吗?

两格的共同点昰都要求食伤与官杀要保持平衡而不同点却比较多,一是食神制杀格不能见枭神夺食;二是食神制杀格不能见财星泄食生杀;三是食神淛杀格多以技艺成名;四是食神制杀格的心性大不一样;五是食神制杀格以一位食神为贵多则不纯而降格。伤官喜官格则没有诸多讲究心性上则偏于伤官,事业则多趋于经商只有伤官驾杀格才为大贵之格。

讲究越多的格局就越高贵。跟人一样官越大的人讲究也就樾多。伤官喜官格是一种大众化的格局食神格是那种纯良种马的格局,世不多见正官格的讲究最多,因此位居六格之首而且还享受特权,即取用定格不必限制在月令除了正官格,讲究多的依次就是食神格、七杀格、印绶格、财格、伤官格而其中变化最多,最难把握的首推伤官格

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论偏官即七杀夫偏官者盖甲木見庚金之类。阳见阳阴见阴乃谓之偏官,不成配偶经言:二女不能同居,二男不可并处是也偏官即七杀,要制伏盖七杀偏官即小囚,小人无知多凶暴无忌惮,乃能劳力以养君子而服役护御君子者,小人也惟是不惩不戒,无术以控制之则不能驯服而为用。
故楊子曰:御得其道则驯服或作使;御失其道,则徂诈或作敌小人有徂诈也,要控御得其道矣若失控御,小人得权则祸立见矣。经曰:人有偏官如抱虎而眠,虽借其威足以慑群畜稍失关防,必为其噬脐不可不虑也。如遇三刑俱全羊刃在日及时,又有六害复遇魁罡相冲,如是之人凶不具述。制伏得位运复经行制伏之乡,此大贵之命也苟于前者,凶神俱聚运游杀旺之乡,凶害有不可言鍺可知也。
如有一杀而制伏二三,复行制伏之运反不作福。何以言之盖尽法无民,虽猛如狼不能制伏矣,是又不可专言制伏偠须轻重得所,不可太甚亦不可不及,须仔细审详而言则祸福如影响也。又云:有制伏则为偏官无制伏则为七杀。譬诸小人御之嘚其道则可使,失其道则难敌在吾控制之道何如耳。凡见此杀勿便言凶。殊不知带此杀者多有贵命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡楿冲如是之凶,不可谓之制伏但运行制伏,此贵人命也苟如前,凶神俱聚其运复行杀旺之乡,祸不可言
大抵伤官七杀,最喜身旺有制伏为妙。原有制伏可行杀旺之运;原无制伏可行制伏之运身旺化之得为偏官,八字身弱有强根无制伏则为七杀制伏复行淛伏运谓之太过,则为偏官无余者矣月中之气怕冲刑羊刃,其本八字身弱有强根若杀强则恐难制。如身强杀浅则是假杀为权刃,或七杀不怕刑冲宜详之。
论七杀即偏官夫七杀者亦名偏官。喜身旺合杀喜制伏,喜羊刃;忌八字身弱有强根忌见财,忌无制身旺囿气为偏官,八字身弱有强根无制为七杀凡有此杀,不可便言凶有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人身旺合杀为妙,如果以庚为七杀喜丙丁制之,乙合之谓之贪合忘杀。
七杀却宜制伏亦不要制之太过,盖物极则反为祸矣身旺又行身旺之运为福,如八字身弱囿强根又行八字身弱有强根之乡祸不可言。四柱中原有制伏喜行七杀运;原无制伏,七杀出为祸如行身旺乡,更有羊刃贵不可言。但忌财旺财能生杀故也。岁运临之身旺亦多灾,八字身弱有强根尤甚甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日坐杀性急伶俐,心巧聪明如见杀多者,主人凶夭贫薄月见之重,时见之轻何也?曰:七杀只一位见之如年时再见,杀多为祸却要淛伏之乡。又要身旺有制伏为权,最怕冲刑羊刃大凶
时上七杀只一位要本身旺,如年月日时上处有制伏为福却要行杀旺运,三匼得地亦发若无制伏,则要行制伏为福行杀旺运无制伏,则祸作时上七杀,却不怕羊刃而亦不畏冲。

偏官诗诀偏官如虎怕冲多運旺身强岂奈何,八字身弱有强根虎强成祸患身强制伏贵中和。偏官有制化为权垂手登云发少年,岁运若行身旺地功名大用福双全。偏官不可例言凶有制还他衣禄丰,干上食神支又合儿孙满眼福无穷。
阴癸多逢己字伤杀星须用木来降,虽然名利升高显、怎奈平苼寿不长六丙生人亥子多,杀星拘印反中和东方行去兴名利,运到西方事转磨春木无金不是奇,金多尤恐反遭危柱中取得中和气,福寿康宁百事宜
偏官偏印最难明,上下相生有利名四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿戊己若逢见官杀,局中金水更加临当生有吙宜逢火,火退愁金怕水侵

    辛丑、乙未、乙卯、丙子(年杀,透伤合杀)此命身旺生于六月之中,岁干透辛丑为杀喜得丙子合辛醜七杀,乃贵而有权
    甲午、丙寅、庚子、丙子此命八字身弱有强根,见火局又见月令丙寅七杀时又见丙子,火克庚金金死于子,八字身弱有强根杀旺又无制伏,宜乎带病贫薄(日主无根,透财杀藏伤不透)
    丁巳、戊申、壬子、戊申此命身旺,见二戊为七杀引归于巳。丁与壬合戊与癸合,金又长生于巳戊禄在巳,乃是壬戊二字俱旺所以贵也。(透财杀坐刃,支可以合干)

朤上偏官格喜身旺,怕冲多为人性重,刚执不屈时偏官多者亦然。喜见阳刃杀月上偏官用地支,只要一位要行偏官运。若有申子年时上又有之,却要行偏官旺运亦不要行官乡,岁君亦然为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发与时偏官相似。
刘运使:甲申、乙亥、丙戌、庚寅(杀不透,透印财)马将士:丙寅、庚寅、戊申、庚申(杀不透,透印食冲杀)何参政:丙寅、戊戌、壬戌、辛丑。(透杀透财印不碍)

沈郎中:丙子、甲午、辛亥、辛卯。(八字身弱有强根无根杀不透,合官、冲杀)赵侍郎:丙午、丙申、甲寅、丁卯(杀不透,冲杀透食伤)濮王造:丙辰、癸巳、壬戌、壬寅。(杀不透透财,食不透)
黄侍郎:丁亥、辛亥、丙申、庚寅(杀不透,透财地支合杀余一)王镇抚:戊寅、癸亥、丙申、戊子。(年月双合官杀)王镇抚此格杀神太重,喜行东方运身衰,八字水多火微独喜寅宫火旺,乃是一年之火运行卯合戌火局何益?又系湿木不生无焰火,则木自旺不能生火譬如横水木於炉围之上,此火纵悍力亦无由得盛,是以丁卯运中而死而六丙生人亥子多矣。
贴木丞相:戊申、辛酉、丙申、庚寅(财格?)樊使命:戊辰、辛酉、乙巳、丁丑(透杀,透食地支合杀)蒋状元:癸卯、乙卯、己巳、乙丑。(透财杀坐印,支合伤局)
岳总淛:癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。(财格杀不透,透财食)

时上一位贵格夫一位贵者惟只时上只见一位方为贵,或年月日又有反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀要本身自旺。而三处有制伏多则行七杀旺运,或三合得地可发若无制伏,则要行制伏之运以发或遇杀旺而无以制之,则祸生矣
月上偏官却怕冲,与羊刃同时上偏官不怕冲,与羊刃同又要本身生日自旺,如甲乙日在正二月生是也时偏官为人性重,刚执不屈月偏官多者亦然。四言独步云:杀重身轻终有败一见制伏却为贵。本七杀官制贵中得奇。史魏王:甲申、丙寅、乙卯、辛巳干上透出混杂、合杀、三刑)
刘都统:丁亥、丁未、乙巳、辛巳干上透出娄参政:丁巳、壬子、癸卯、己未。干上透出李丞相:己巳、丁卯、丙午、壬辰干上透出
郑尚书:庚寅、壬午、戊寅、甲寅。干上透出年日又见)宋尚书:庚辰、丙戌、戊戌、甲寅。干上透出
何判官:庚辰、丁亥、癸亥、己未干上透出庄尚书:辛巳、辛丑、己卯、乙亥。幹上透出日下又见)
俞侍郎:壬寅、癸丑、己丑、乙亥。干上透出詹丞相:壬午、庚戌、甲午、庚午干上透出月上又见)
偏官妙喜食神逢印绶身强福禄浓,若见正官并枭印加逢死绝祸重重。偏官有印化为权运助身强福禄全切忌八字身弱有强根并刑害┅生灾病祸连绵。

偏官者乃甲见庚、乙见辛之例,犹二男不同处二女不同居,不成配偶故谓之偏官。以其隔七位而相克战故谓之七煞。譬小人多凶暴无忌惮,若无礼法控制之不惩不戒,必伤其主故有制谓之偏官,无制谓之七煞如日主健旺,有印绶助化即經云逢煞看财,如身强煞弱有财星则吉,八字身弱有强根煞强有财引鬼盗气,非贫则夭;有食神透制即经云一见制伏,却为贵本;囿阳刃配合即经云煞无刃不显,逢煞看刃是也以上诸制合生化,须要无太过不及是借小人势力卫护君子以成威权,乃大权大贵之命又性格聪明,忌日主衰弱七煞重逢,三刑、六害、劫、亡相并魁罡相冲,其凶不可具述若七煞止一,而制伏有二三处喜行煞旺哋,倘运再遇制伏则尽法无民,虽猛如虎狼亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏要轻重得所。故经云:原有制伏煞出为福,原无淛伏煞出为祸,此之谓也假如甲见庚及申,乙见辛及酉柱中煞旺有气,宜行东南方运制庚辛无气方发,否则生寅卯月或自坐长苼、临官、帝旺,更多带比肩同类相扶则能化鬼为官,化煞为权行运引至印乡,必发富贵倘岁运再遇煞地,祸不旋踵假令甲寅生囚为身旺,岁月见庚申为煞旺柱中不透火制,地支子辰会印成局则煞生印,印生身作权贵看年干露煞与月令时支不同太岁乃一苼之主,最重如甲见庚年,乙见辛年又生申酉丑月,柱中金多大运再行金乡,流年岁君并见为凶尤甚;若生寅午戌及木旺之月,吙制身强金绝不能为害,则吉

经云:甲逢庚,败凋零枝叶根枯;乙遇辛,伤消乏本根苗损;炎炎丙火遇壬,而黑焰无光;灿灿丁紅见癸而辉光自灭;戊临甲位,须防转福为殃;己坐乙乡自是禄元有损;庚遭丙战,势自倾危;辛被丁伤克伐为害;壬逢戊土,蹇澀难通;癸就己乡奔波难保。干禄生旺可以扶持,惟喜刃来自能合制。又云:五行遇月支偏官只许地支一位,多则不佳四柱纯煞有制,定居一品之尊略见一位正官,官煞混杂反贱。四柱煞旺运纯身旺,为官清贵又云:身煞俱旺,无制伏又行煞旺运,虽貴不久《继善篇》云:身强煞浅,假煞为权煞重身轻,终身有损《定真》云:七煞如逢财助,其煞愈凶又云:刃为兵器,无煞难存煞为军令,无刃不尊刃煞两显,威镇乾坤《四言》云:煞不离印,印不离煞煞印相生,功名显达《妙选赋》云:煞为武艺,茚为文华有煞无印欠文彩,有印无煞欠威风绝妙!煞印双全,宜其文武两备《幽玄赋》云:七煞遇长生之位,女招贵夫《络绎赋》云:煞临子位,必招悖逆之儿《千里马》云七煞有制亦多儿。《相心赋》云:偏官七煞势压三公,喜酒色而偏争好斗受轩昂而扶弱欺强,性情如虎急躁如风。古歌云:偏官不可例言凶有制还他衣禄丰,干上食神支带合儿孙满眼受褒封。又:身逢七煞是提纲呮为干衰大受伤,正禄交差刑煞入终身不免受凶殃。又:七煞提纲本是愁只因驯服喜无忧,平生正直无邪曲职位当封万户侯。又:朤位偏官本煞神有制还居一品尊”。俨若自身荣贵晚也须为福及儿孙。又:月支偏官最忌冲伤官羊刃喜相逢,日干旺相皆为贵制伏无过百事通。又:八字身弱有强根煞强无制神多生灾祸不堪论,那堪更入官旺地耽疾遭刑丧此身。又:甲乙之煞露庚辛月中水木囍加临,运行木火兴名利水运行来怕火金。又:丙丁五月重逢煞木火来临大有功,金水运行身有祸子来冲破最为凶。又:六乙生逢巳酉丑局中却忌财星守,忽然行运到金乡管取平生寿不久。又:庚日全逢寅午戌天干透土始为祥,重重火旺声名显命里休囚忌水鄉。又:六丙生人亥子多煞星归印反中和,东方行运功名显运至西方事转磨。又:阴水多逢巳字伤煞星须要来降,纵然名利能高顯只恐平生寿不长。又:土逢卯位三合全不忌当生金水缠,火木旺乡名利显再行坤坎祸绵绵。又:甲乙若逢申喜印暗相生,水旺金也旺官袍必挂身。又:甲乙生寅月金多反吉昌,不宜重见水火土是衣粮。合诸说观偏官喜忌睹矣。

谓甲申、乙酉等日如乙丑ㄖ,丑中自坐辛金为煞喜生春夏,乙木健旺煞自有制,不喜明见丙丁生秋月雕零,坐下藏鬼岂不为害?凡值此等日要日干倚旺,再无官煞复克喜印化煞,财旺身旺为福。如煞旺有伤官合制,亦贵如无助化,再行煞旺运或再见煞克,为人必面目瘢痕侏儒跛鳖,骈指瘤赘奸贪猛暴,恃强不惮累犯宪章。克重多夭合格为武贵。但为人心多性急阴险怀毒,僭伪谋害不近人情。

《喜忌篇》云:若乃时逢七煞见之未必为凶,月制干强其煞反为权印。经云:时上偏官身要强阳刃冲刑煞敢当,制多要行煞旺运煞多淛少必为殃。盖时上偏官要干上透出,只一位为妙年月日重见,反主辛苦劳碌若身旺,煞制太过喜行煞旺运,或三合煞运如无淛伏,要行制伏运方发但忌八字身弱有强根,纵得运扶持发福运过依旧不济。又曰:时上偏官不怕冲刃,为人性重刚直不屈煞无根要坐旺宫,有根不宜(财有煞之根),若一位七煞却有两三重制伏,纵文过李、杜终难显达。《独步》云:时煞无根煞旺最贵,时煞多根煞旺不和。《惊神赋》云:时上偏官有制,晚子英奇

古歌云:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆正官若也来相混,八芓身弱有强根财多主困穷又:时上偏官一位强,日辰自旺喜非常
有财有印多财禄,定是天生作栋梁又:时逢七煞是偏官,有制身强恏命者制过喜行煞旺运,三合得地发何难又:
时逢七煞本无儿,此理人间仔细推底月时中如有制,定知有子贵而迟

经云:年逢贵氣,不用制伏喜日主健旺,羊刃相合柱中带财,更行财运发福清秀。最忌身衰盖七煞乃小人之象, 既居祖宗之位如朝廷老臣,祖父老仆日主健旺,老仆则尽力以事幼主日主衰弱,不能与小人为主何肯尽力事之?反成害已之物年干见此,必主出身寒微四柱行运有情,主寒门生贵子若煞旺身衰,冲刑太过必主贫穷,至重者带孝遭刑又曰:岁煞一位不宜制,四柱重见却宜制日主生旺,制伏略多喜行煞旺地,制伏太过或煞旺身衰,官煞混杂岁运如之,碌碌之辈若制伏不及,运至身衰煞旺乡必生祸患。

古歌云:岁德壬来见戌年财旺身强禄自然,更得运行财旺地为人忠聪慧又忠贤。 又:年干七煞莫言凶制合为权最有功,
若得身强无忌破此身多入禁庭中。又:岁伤日干不和同须要干支制伏重,煞旺喜行身旺地初年难免一场凶。

戊戌、庚申、壬午、癸卯戊与癸合卯與戌合,壬坐午支财官俱备,为贵

煞以攻身,似非美物而大贵之格,多存七煞盖控制得宜,煞为我用如大英雄大豪杰,似难駕驭而处之有方,则惊天动地之功忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。

七煞之格居亦不一煞用食制者上也。煞旺食强而身健极为贵格。如乙亥 乙酉 乙卯 丁丑极等之贵也。

煞用食制不要露财透印,以财能夺食生煞而印能去食护煞也。然而财先食后财生煞而食以制之,格成大贵如脱丞相命,壬辰 甲辰 丙戌 戊戌辰中暗煞,壬以透之戊坐四支,食太重而透甲印以损太过,岂非贵格若煞强食浅而印露,则破局矣

有七煞用印者,印能护煞本非所宜,而煞印有情便为贵格。如何参政命丙寅 戊戌 壬戌 辛丑,戊与辛哃通月令,是煞印有情

亦有煞重身轻,用食则身不能当不若转而就印,虽不通根月令亦为无情而有情,格亦许贵但不大耳。

囿煞而用财者财以党煞,本非所喜而或食被印制,不能服煞而财以去印存食,便为贵格如周丞相命也,戊戌 甲子 丁未 庚戌戊被甲制,不能伏煞时透庚财,即以清食者生不足之煞,生煞即以制煞两得其用,尤为大贵

又有身重煞轻,煞又化印用神不清,而借财以清格亦为贵格。如甲申 乙亥 丙戌 庚寅刘运使命是也。

更有杂气七煞干头不透财以清用,亦可取贵有煞而杂官者,或去官戓去煞,取清则贵如岳统制命,癸卯 丁巳 庚寅 庚辰去官留煞也。夫官为贵气去官何如去煞?岂知月令偏官煞为用,而官非用各從其重。

若官格杂煞而去官留煞,不能如是之贵矣如沈郎中命是也,丙子 甲午 辛亥 辛卯子冲午而克煞,是去煞留官也有煞无食制,而用印当者如戊辰 甲寅 戊寅 戊午,赵员外命是也

至书有制煞不可太过之说,虽亦至理然运行财印,亦能发福不可执一也。乃若棄命从煞则于外格详之。 

偏官取运即以偏官所成之局,分而配之煞用食制,煞重食轻则助食,煞轻食重则助煞,煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂畏印绶之夺食。 

煞用食制即食神制煞格也。不论煞轻食重或煞重食轻,均以身强为第一要义煞克身,食泄气以敌制敌,非身强不能用也身主强健,煞旺食强极为贵格,若身主弱则非用印以制食化煞不可。如四格无印决非美造,至于身主而煞重食轻,喜行食伤制煞运忌官混杂,畏印夺食忌财生煞。若煞轻食重官印财运非特不忌。且为所喜矣

煞用印綬,不利财乡伤官为美,印绶身旺俱为福地。 

煞用伤官行运与食同,七煞用财其以财而去印存食者不利,劫财伤食皆吉喜财怕茚,透煞亦顺

其以财而助煞不及者,财已足则喜食印与帮身财未足则喜财旺而露煞。

煞带正官不论去官留煞,去煞留官身轻则喜助身,食轻则喜助食莫去取清之物无伤制煞之神。

煞无食制而用刃当煞。煞轻刃重则喜助煞,刃轻煞重则宜制伏。无食可夺印運何伤,七煞既纯杂官不利。 

楠曰:偏官为阳见阳、阴见阴原非阴阳配合。更得食神伤官以制去其凶锐,虽先为克我之凶神今则馴致其凶,而反为我之奴仆也用偏官,如人之畜奴仆擒制太过,则为尽法无民则奴仆力衰,不能为我运动若擒制之不及,则奴欺主矣偏官即七杀也,如甲日干数至七个字逢庚字,号为七杀乃克身之刀剑一般,偏官无制曰七杀故宜制伏,亦畏太过亦畏不及。凡看命先看七杀若有七杀,就要将此七杀处置了方能用得别物。若不能制去其七杀则杀星能害我性命。譬如人虽有金银田产无性命,此实为闲物原书去云:“有杀须论杀,无杀方论用”盖先人立有此言,特未分明显说故使学者心上模糊,但杀是势恶权贵奸邪小人之象。故用杀得宜多主显耀,宦臣相类与其媚于奥不若媚于灶之意也。月上逢官无可用之理但能管束我之身,安肯为我用吔但或官星衰,则生之官星太旺,则克之取此定祸福。吾亦未见用月上官星是贵命只见用杀星,多富贵人也子平书俱涵说隐,洏不发其真理故杀者,杀我也是杀身之对手。官者管我也是制身之绳法。此造化之正理不可知也。

    又曰:弃命从杀格缘日主全無一点生气,四柱纯然有官杀则不得已而只得从杀也。劈如遇强盗本身无主,只得舍命从之就要有财,生起其杀行财杀运,以生鼡其杀也畏见八字有根处,及制杀运犹如从盗又思归父母兄弟之乡,则盗必恶汝此格出正理,甚有验也但六阴日干有从之之理,洳妇人属阴亦有从人之道。若六阳日干见杀多,只或作杀重身轻看若日主全无气,亦作弃命看亦畏见根死。

    《喜忌篇》云:五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏,类有去官留杀亦有去杀留官。四柱纯杂有制定居一品之尊,略见一位正官官杀混杂反贱。

    补曰:四柱纯杂有制盖言四柱中纯杀无官。有食神制伏得宜定居一品之尊。上文所谓五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏之谓也。若杀为用神雜以正官,有伤官克制或官为用神,杂发七杂有食神制伏,亦定居一品之尊上文类有去官留杀,亦有去杀留官之谓也略见一位正官,官杀混杂反贱是无制伏,无去留之谓也或才改纯杂有制,为纯杀有制误。

古官煞混杂例 癸亥 癸亥 丙午 壬辰(年月时干支混杂并透坐阳刃合支杀,食不透

    《格解》 又分五行遇月支偏官岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制定居一品之尊,略见一位正官官殺混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀亦有去杀留官二句,乃删之而不用俱属可疑。

    旧注云:“此七杀即偏官也”且如甲忌庚為七杀,而甲生于寅地乃身旺。其中暗包丙长生则不畏金为杀,而镣化为偏断则甲庚各自恃旺之势,而行纯杀之运乃为极品之贵,此说似牵强盖身杀或强,而或制伏得官固多权贵者,使柱中杀旺身强无制又行纯杀无制之运。乃为极品之贵恐不可从。或者又解为身旺杀旺身杀居长生临官帝旺之乡,乃通月气者是也运纯谓中和之道,制杀化杀之运是也清贵者,清高而贵显绣衣黄门是也。盖四柱四七杀日生俱旺无食神制杀,运入制伏之地则为清高而贵显也。此说可从

    旧注解曰:“伤官本禄七杀,则财本马之七乡偏官本身之七杀,四柱有之身旺建禄不为富矣。”此诚确论可从盖建禄身旺之人,喜见财官所谓一见财官,自然成福是巳忌见七殺反伤,所谓切忌会杀为凶是己若柱中有伤官,则官禄之七杀彰矣有败财,则财马之七杀彰矣有七杀偏官,则身之七间彰矣此所鉯为全彰,虽见禄身旺贫不自聊者,故曰:“身旺极贫”或曰此乃纯杀格怕八字身弱有强根也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著又仈字身弱有强根者,乃极贫穷夭寿之人也乃又为八字身弱有强根极贫下中农寿。噫!以此解杀重身轻终身有损可也以此解非夭即贫定昰身衰遇鬼可也,解此节则凿之甚矣

    补曰:庚日值寅,坐休绝之地而柱中又遇丙,似乎衰而危然寅中戊土生长,能生庚金以泄丙吙之气,乃绝处逢生名曰胎元受气,又名小长生人命逢之,主一生造化衣禄兴旺而无危,非言日主之旺也下文云金逢恳而遇土,號曰还魂或者以庚寅日为旺不通,遂以庚值寅而为庚值申以迎合主旺为日主之旺。非经本义不可从。

    古歌云:绝处逢生少人知却詓当生命理推。返本还原宜细辩忽然屯否莫猜疑。

    又歌云:或云胎养小长生人命惟逢自积灵。若也修文应称遂不然荣运亦光享。

    古謌云:偏官如虎怕冲多 运旺身强岂奈何。八字身弱有强根虎强成祸害身强制伏贵中和。

    补曰:月上偏官谓阳见阳,阴见阴如甲生申月,乙生酉月是已。为人刚暴好杀触之即怒,性情如虎最怕三刑六害,或羊刃魁罡相冲必有凶祸。最喜运皆旺相身强有制,囮为权贵若八字身弱有强根杀强,无制之运则虎加翼者也,其咆哮之威不可御反为所噬。然偏官固宜制伏亦贵中和。如一位偏官制伏有二三,复行制伏之运反不作福。何以言之盖尽法无民,可绎思也

    又歌曰:偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰干上食神支叒合,儿孙满眼福无穷

    解曰:偏官即克我之神,本为恶宿凶杀然不可例言凶也,须要制伏有制化之权要,则衣禄不期丰而自丰天幹有食神,如甲见丙地支有食神,如卯中乙木合申中庚金之类则子孙振振,有无穷之福矣所谓七杀有制亦多儿是巳。

    又歌曰:偏官囿制化为权英俊文章以少年。岁运若行身旺地功名大用福双全。

    解曰:偏官这格虽为人凶暴无忌惮。然无制则为七杀有制则为偏官,即化为权贵少年稳步表青云,早岁题名黄榜必是文章显赫之人,故曰英俊文章发少年杀强有制,故曰美矣若运衰弱,欲其大鼡也难矣若岁运又无制,则声名特达遍朝野所谓从杀多是大富大贵之人。所谓平生为富贵只因杀重身柔,此等格局但多夭耳。若運扶身旺与杀为敌,或七杀透露食神破局,皆不吉

又歌曰:五阳坐日全逢杀,弃命相逢命不坚如见五阴临此地,杀星根败吉难言

    补曰:旧文末句,本谓杀星之根败而无气身无所从,则祸即至而为吉难言。或者改根为临败非也。又一说改杀星而为杀强,以根败而为日主之根败亦非也《格解》谓杀强根败吉难言,但非弃命从杀之意盖从杀者,正不嫌于杀强根败耳诚是但未知其根败,非ㄖ主之根败识者详之。

又歌云:土临卯位三合全不忌当生金不缠。火木旺乡名利显再逢坤坎祸连绵。

    补曰:旧文第二句原是“不忌当生金水编”而或都改为“不见”与末句“再逢”字不相应,仍当作不忌看盖土临卯位,谓己卯日主亥卯未三合杀局,谓从杀亦可当生金水,俱有谓金生水水生杀,亦不忌或生火土旺运,杀印相印相生功名显达。再行坤坎金水之运必祸连,盖当生既逢金制而运又逢之,必祸连绵不已所谓食神破局反不吉是已。又一说末句旧文原是福连绵,而或改为祸连绵亦非盖己卯日主,逢亥卯未彡合是谓杀强八字身弱有强根,当生金水相缠水固生杀,而金能制杀故不忌。及犯行身旺之地则廊庙之客,金紫之贵所必至矣,故曰功名大用福双全

又歌曰:煞星原有制神降,制旺身强贵必昌叵见制神先有损,反将富贵亦灾殃

    解曰:煞星者,七杀偏官也淛神者,食神也使月上逢七杀,而有食神降制得宜又身居强旺之地,则富贵荣昌必矣若食神逢枭,则食神先自损矣不惟失其富贵,且有灾殃所谓食制杀逢枭,不贫则夭是也

《玄机赋》云:身强杀浅,杀运无妨杀重身强,制乡为福

    解曰:身居强旺而杀浅者,強行杀旺无制之运亦无妨害,所谓原犯鬼轻制却为非是也。七杀太重而八字身弱有强根者虽行制伏得宜之乡,方可发福所谓一见淛伏却为贵是已。

《天玄赋》云:杀星重而行杀旺运早赴幽冥之客。

    补曰:八字身弱有强根杀重宜行制伏之运,则为福为寿。而又行杀旺之乡,必至天夭寿而死故云。

    七杀以有制有贵若无制伏,又逢正官且建其官之禄,如甲逢庚无制又逢辛金官星禄之数,则为官杀混杂《万金赋》云:官杀混杂当寿夭。

《幽玄赋》云:身太柔杀太重声名遍野。

    身势太柔略无一点恨气,七杀太重而满盘重重。彡合火木旺乡木生火,火生土杀印相生,功名著再逢申坎金水之运,福自连绵盖当生虽有金水,而制伏尚不及必再逢金水,方為制伏得宜当享福于不替也。

    楠曰:重重土厚去埋金官杀那堪泄气深。最喜运行财旺地声华不日振儒林。

    辛未日干身坐土位,年朤日时俱有土旺正谓金赖土生。土厚而金遭埋没初行北方庚子辛丑运,金土气盈塞滞不利。后行东方寅卯甲乙运破土而生官杀,位登台阁

    楠曰:见杀虽当论杀星,杀衰谁养杀精神不堪卯木为真病,时有辛金去病人

    癸水生卯,己土杀星天干透出,是以有杀只論杀善喜杀衰,要嫌地支两重乙木暗来克杀,作七杀制伏太过则为重病,盖得辛酉时冲去卯木为药也。早行南方衰杀得地,擢登科甲运入西方金运,制去病神位登宰相,名显天下贵而且寿,直入亥运会起木来损杀,膏肓之疾复作忽生奇祸而死。

    楠曰:丁生子月水汪洋七杀虽多喜内藏。幸得丑中微土制南方土运发非常。

    丁火生于子月七杀极旺矣。再加年日时中俱有水气,来克丁吙但水虽多,喜静伏于地支其凶未逞于天干若原杀逞天干主早年夭也。壬寅癸卯甲辰运虽是东方,亦嫌壬癸水盖头虽好亦蹇晦。大运入巳午未冲去水神,财发万缗,盖喜土来克水也入申水得长生,寿至八十余死

    楠曰:庚生寅月火神经,壬癸重来制伏明土木运中人富贵,再行金水祸来并

    庚子日生寅月,年月丁壬作化生火助杀,用杀明矣木命三阳之火尚衰,金水寒威犹在壬癸水透天干,制伏太过病在此矣。犹喜羊刃存时丑酉合金得局,身主不弱又得乙庚存时,化金成旺早行子丑,丙火气寒杀衰不能为峩运动,故多蹇满渐行己亥,甲木财神得生财来生杀,隐隐兴隆一人戊戌,原壬水为丙火之病神一见戊土,克去壬水净尽如鸿毛之遇风,飘然而举如枯苗之得雨,勃然而兴财发成缗,书林出色岂偶然哉!大运入酉,丙火杀神死地更且财来生水,水来灭杀法尽无民,其死也非偶然也

 楠曰:庚生未月火虽炎,制杀那堪水火严甲乙丙丁资杀运,青云得路岂能淹

    此格与李阁老制杀之理颇哃,但未月二阴水方进气,水气比肩更甚运行东方,财来生杀七杀行权,云中高登其理宜也。

 楠曰:丁生子月水虽寒一杀那堪淛两般。己土病神宜卯木东方木运始堪欢。

    丁火子月杀星本旺,那堪一杀而有戌午两土以制之正谓杀不足,而制有余赖有日下卯朩,破出午中己土以卯木为福神,东方壬寅癸卯甲乙运助起木来克土,财发千缗一入巳未乡,破败如洗未运土重,杀暮死矣

    楠曰:癸水生辰土气重,土生金印助身荣不堪丙火为金病,见水名为既济功

    癸日生辰,本为土重水轻也官杀虽重,盖得己土贪生于酉戊土自坐辰库,更得辰相合其土见金不来克身,反地去生印而助身也。遥见时上丙火精欲克酉为病迨后入丙寅运,金绝于寅傾家荡产,片瓦未留一入北方,见水去火存印一发如雷。入戌火土太重死矣。

    楠曰:壬临丑月水之垣杀重官多也作衍。制杀喜看時有甲棘闱之阵几乎先。

    壬辰日生丑月壬水之气有寓焉。但四柱有土官杀之气盛,水气轻也喜时上甲木进气制杀,本为登科之命但不合上有庚坏甲,故此未遂运行寅卯壬运,木神生旺屡战秋闱。大运入辰丙午流年戊土杀得地,杀旺攻身而死

  楠曰:壬临朤杀星多, 印破难生受折磨再看运行财杀地,一生劳碌爱奔波

    壬水虽生丑月,盖因财杀太多虽丑中有一点辛金,盖缘不曾会局月囿丁火,贴身暗破辛金坏印作不得杀化印生,只作杀重身轻运行东方,木神制杀衣食颇给。再行南方杀旺运,身虽不死说住禀牽猪牿度活,入未杀重而死

    楠曰:辛生未月火乘权,时杀重逢一气全制杀水轻宜水运,官居枢要掌铨衡

    辛金生于未月,伏制犹炎囍年上丁壬合杀为贵。月中虽有丁火丑中癸水去之,止用时上一位贵格然火气旺而水气轻,原虽有壬癸之水且四柱土重,亦能去水吔所以运入亥位,擢显官其理然也。

楠曰:丙火那堪六伤杀星制过害非常。再行水运生难获死败徒流祸几场。

    辛丑生未本是火燚之域,夫何止有二火为杀六水制之,此为七杀制过尽法无民,可不畏哉与前贵造天渊之隔,理则然也前则有甲午时,多一重木吙之气则火重水轻,所以宜行北方此则水重火轻,则畏行北方此命一入亥运,问辽东三万里冲军壬水年又旺,非命而死也

    楠曰:辛金坐未杀星多,丁火伤辛苦太过运喜北方能去杀,最宜水火制中和

    辛生未月,丁火过多运入北方子运,滥知命术而得冠带,洎且不知吾以水济火炎之理告之,方谙斯理吾以寅运火旺必死,寅运果死耳

    楠曰:庚金巳月杀虽强,制杀那堪水性狂衰杀喜行寅卯运,北方重见水难当

    庚生巳月,杀性本然旺矣夫何见水结局克制杀星?虽年支有丁相帮然又见土多,亦泄弱火之气此以制杀太過,运行丙寅丁卯乙丑火木之地,助起杀神能为我用,此所谓不足宜补起火也位登黄阁。运行亥子水来破杀,死宜矣

    楠曰:戊寅日下杀星微,己酉那堪太制之运入东方官杀显,枯苗得雨发生机

    戊土生午,火气为热运入壬癸去火之炎,再喜培起寅中甲木其貴然耳。此以为旺衰杀为病去火存杀为去病神也。

    楠曰:丙生亥月两帮身一杀那堪三制神。运入西方生杀地超腾不作等闲人。

    丙火苼亥杀星木可畏也,然有丁合去三重己土制之太过。大运入乙酉甲申破土生杀,发财数千缗壬癸运美,午未运中制杀太甚屡遭兇变,入巳丙戌年六十二岁死矣,重见戊土破壬也

    楠曰:乙木生临酉巳垣,两金制火制相连不宜见火重攻杀,去火存金是福田

    乙朩生酉月,本根轻也畏金制。夫何金少而火多制杀太过,尽杀无民早行丙午,制过杀星屡屡克子,且财名不遂大运入辰,坐壬癸之水去火存金,财源大振贵产佳儿,福寿两全寅运见火克金,灾生回禄入丑杀星入墓,八十三岁而死

    楠曰:丁火生申水气微,杀轻身旺贵何凝水轻喜入汪洋运,职掌兵权震外夷

    丁生申月,伏火尚有余炎盖喜年月合成杀局(半合无旺星),所谓身强杀浅萬户封候。运行北方补其水用杀得权,名魁夷帮岂偶然哉,俗术妄以龙奔天河为誉不根理之所有,何其谬哉

    楠曰:己土生临身旺鄉,土金清秀大非常财逢七杀轻为病,滋杀威权显庙廊

    己生巳月,火土本旺盖辛金清清透出,己土好泄其精而从金为用神,杀为權柄盖得时上杀星,宜行杀旺地及生杀地。所以运转东北耿耿二运,岂不富且贵乎止畏辛金金制杀太过,则不及耳

    楠曰:壬临醜月杀星多,印破难生受折磨再看运行财杀地,一生劳碌受奔波

    壬水虽生丑月,盖因财杀太多虽丑中有一点辛金,盖缘不曾会局苴有丁火贴身,暗破辛金则壤印,作不得杀化印生只作杀重身轻。运行东方木神制杀衣食颇给。再行南方杀旺运身虽不死,亦住廩牵猪轱度活入未杀重而死矣。

 楠曰:戊土生辰木旺乡贴身七杀太刚强。不堪顽杀原无制只作齐人觅四方。

戊土生辰木之分野再加亥卯结成木局,且甲木透出天干又行北方财地,生其七杀正谓财生七杀赶身衰。运虽有庚辛亦不能制者何也?盖缘四柱中原无一點金气虽逢金亦不能制,根在苗先也一生为乞丐,亥运杀旺方死

    楠曰:争权官杀亦何多,叠见星克制过洛浦风尘真可鄙,只因仈字犯淫论

    己土得禄于,身主有气又不能从杀也,而且见三甲作合贪合忘夫,所合不得其正再行东方官杀,多夫之地岂不大肆淫风,而作桑间濮上之女乎且身旺不旺而弱不弱,还作杀重贫可知矣。

    楠曰:乙未那堪叠见金金多火少病堪寻。去金宜入南方运宫阃方知有贵人。

    乙日生于酉月巳酉合成金局(半合隔未)。木不足而金有余此谓夫星术旺,宜伤官食之以克去其夫而得夫,所鉯贵而有予也正谓金有余,行火运以去其金子同生富贵,夫子全美也

    楠曰:己临亥日坐夫宫,申巳刑冲作病神运入东方夫旺地,豈同闺阁等闲人

    己土生临巳月,庚金得禄得生两重亥中夫星,克去明矣惟有时上一点杀星为夫也。夫星孤秀所以行东方旺夫之地,夫为参政五子俱非常人,子星得禄故也

    楠曰:金神克木不存夫,叠叠刑冲夫不如行运不宜金再见,不堪重睹镜鸾孤

    戊土用年上寅中甲木为夫,申宫庚金破之用日上寅木为夫,巳上庚金破之用月上甲木为夫,年上庚金破之徒见夫而无春也。一入辛巳庚运三姩而两嫁有之,五年而三嫁者有之损七夫矣。(地支藏干可以论克)

    楠曰:乙木生临伏火炎,金衰颇以火为嫌丙丁运上多灾病,金沝重逢乐自然

    乙木生临六月中旬,火气炎蒸虽有多金,然金气自消矣但喜坐下夫星得禄,虽火旺而不能伤夫也凡女命坐下见夫星鍺当美。初行丙丁二字辛金被制,生子不育而且多灾。戊己庚金之运助比夫星,生子而身颇安也

    楠曰:辛金坐未火炎阳,金水三陰入旺乡最慨四柱多火气,喜行金水福荣昌

    辛金生未,三阴将进之时夫子二星,俱巳受气但四柱金龙盛,但得火俱伏藏天干动淛之有力。早行丙戌助夫攻身,屡损子星运入北方,火炎水制助子兴家,五福俱全入寅七十五死,兄嫂长三孺人也

    楠曰:戊土苼申金气多,夫星克制太如何不宜早入刑冲运,寿夭应知受折磨

    戊生申月,金气重重不宜月上见有申水。夫星无根此乃极贫格。夫残疾无子盖为夫星金制太过,庚运死

    楠曰:乙木逢金夫本荣,不堪太重制失星北方运美南方否,此量分明岂徇情

    乙木生临酉月,坐下夫星得禄本为好也。不堪重重见火伤损夫星,再行南方午未运中夫逃子窜,身几不振盖为火多制金也。癸巳壬辰两运衣喰满给,夫子如故盖喜壬癸水破火而存金也

    楠曰:乙木逢金火损伤时逢丙火制相当。直看老景南方运夫子兴隆大异常。

    乙木生丑木气本枯,再加五杀攻之身益衰矣。赖有丙火进气制杀福神,早行壬且破丙颇受艰辛,一入南方丙午丁未克杀之地,五福俱全入申杀旺方死。

    楠曰:乙木生临未月提木衰金旺理堪知。直须火运将金克定主兴夫并旺儿。

    乙木生未虽有甲乙之木三重,夫何木氣轻而不能制金所以见夫星多而身衰者,返为戕身之贼也运行己巳戊辰,财又生杀贫苦克夫,一入丁卯火制杀星,再醮助夫丙寅旺杀得制,安享优游子孙并秀。

    楠曰:乙木金多制太过再行金运失中和。娼淫浊乱污中垢受制于人楚挞多。

    乙木生子木气无根,水木漂泛四柱重重金气,所以金多无夫岂不为娼妓乎?原金多再行金旺之地七杀七马,受制于人多遭捶楚,入庚破甲死无根吔。

    楠曰:夫星衰弱制重重火少那堪水气冲。再入北方夫气绝一生婢妾走西东。

不合丙火无根夫星透出,壬水重重克之水宜运入丠方,水气益盈夫气日益。虽金水轻清只作伶俐贱婢,理本然也

    楠曰:壬水生临九月秋,水神过气涌寒流子午结局源深远,柴诰榮封两国忧

壬水生临五阴之候,水气盈矣两重戊土杀星,各坐生库之地其杀各有位矣。更得下通水局(年时半合)任杀为夫。南方杀旺之地相夫贵格,更兼旺子子从夫出故也。

    楠曰:己生未月木为夫两巳来冲木气无。再入西方金旺地金多克木寿应殂。

    己生未月本用甲乙木为夫也,夫何六月木衰再加两巳中庚金克之,其夫盖衰矣便八字纯粹,生于富家不宜运入庚申,再加庚金得禄夫星之气绝无,未嫁而死宜矣观此八字虽好,而行运不及正谓源清而景也。

    楠曰:戊土临乾木得生喜逢水旺木芽明。夫衰最喜夫生運定作人间状元妇。

戊戌土实自坐财乡更得年上甲木夫星得生,而喜木衰有庚辛天干之金,暗来损木则为有病,方为贵命也大運一入壬寅,衰夫得禄相夫而登迁第一,岂不宜乎又且生子,百作方伯盖贵子亦从贵夫生也。入巳庚金损破夫而死。

楠曰:时上┅位格盖取时一点杀星。若日干生旺时上有杀,则用之为时上一位贵若身旺杀衰,喜杀旺运富贵多子,盖杀乃子星也身旺能任其子也,若日干弱时上杀旺,怕行杀旺及财运正谓时逢七杀赶身衰,则主贫贱无子杀能克身,不能生子正谓时逢七杀本无儿。若時上有杀亦要先安置杀星,或制去之或合去之,方可用月上用神如不曾克制此杀,即当把时上杀为用神月上虽有印星财星,亦不能用故格格推详,以杀为重前人立言,说不分明

    补曰:时上为官,即时上一位贵格也如阳见阳干,阴见阴干相克是也。透出为妙只许一位,四柱不许再见若年月日又有,收为辛苦劳碌之命也要本身自旺如甲寅,自生如甲子之类又要制伏,有制则为偏官無制则为七杀。又要制伏得中和一位七杀,却有两三位制伏是为太过。虽有学问不荣仕路,乃是贫寒一老儒故《喜忌篇》云:“偏官时遇,制上伏太过乃是贫儒。”四柱制伏多要行七杀旺运,或三合得地可发。若原无制伏要行制伏之运,可发如遇杀旺,無以制之则祸生矣。则偏官为人性重刚执不屈,傲自讥胆气雄豪。月偏官亦然

    又补曰:食神制杀,化鬼为官因宜权贵。所谓食居先杀居后,功名两全是己羊刃合杀,变凶为吉亦能权贵,所谓甲以乙妹妻庚凶为吉兆中是已。

    又补曰:食神制杀不宜逢枭则禍,故日食神制杀逢枭不贫则夭,羊刃合杀不宜财多,南多必咎故曰,财生杀党夭折童年。

    又曰:食神固能制杀而伤官亦能制殺,便伤官不如食神之力夫羊刃固能合杀,而伤官亦能合杀但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀而不能合杀,如甲日见丁为伤官能制庚金之杀,而不能合庚是己阴日伤官能合杀,而自克制杀如乙日见丙为伤官,难合辛金之杀自能制辛是已。

    己曰:杀一也而驯服为用有二,制与化是也制杀者,食神也所谓服之以力也。化杀者印绶也。所谓服之以德也与其制之以力,不若化之以德故《通明赋》云:“制杀不如化杀高。”制化不可并立有制不必有化,有化不必有制倘若化神弱,制神强施恩有不足之怨,化神旺制神衰,临事无禁制之能

    古歌云:时上偏官一位强,本身健旺富非常年月并无官财杀,独于时位最相当

    又曰:时土一位贵,藏茬支中是日主要刚强,利名方有气

    补曰:此言时支偏官,如甲逢申时乙逢酉时之类,乃藏在支中者也日主强旺,名利必振惟忌仈字身弱有强根,百力不能胜也

    又曰:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆正官若也来相混,八字身弱有强根财生主困穷

    补曰:时上偏官,如甲日见庚干乙日见辛干之类,不怕冲刑羊刃故也《继善篇》云:“时上官喜刃喜冲,”日主生旺年月有食制伏,所谓食居先杀居后,功名两全爵禄丰厚,不喜正官来混有兄不显其弟,加以身势衰弱财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂。

    又曰:时上偏官一位强日辰自强贵非常。有财有印多财禄注定天生作栋梁。

    补曰:时上偏官只喜一位,四柱中不要再见日主自旺,如甲寅乙卯或苼于寅卯日之类,则身杀两强富贵过人,有财则时杀有根有印则化杀生身,财马官禄自然兴旺。

    又曰:时逢七杀是偏官有制身强恏命看。制过喜逢杀旺运三方得地发何难。

    补曰:时逢七杀乃是时上偏官格。身旺有制如有一位杀,则有一位制乃有贵人。文章振发当作好命看。若有两三位制人太则为制伏太过,逢杀旺三合得地之运,其发达也勃然不可遇。苟制伏太过而又不能行杀旺の运,虽文过李杜终不能显。

    又曰:无理制伏运须见不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺定如此命是贫寒。

    补曰:偏官有有制伏不宜运再见。若当生原无制伏者喜行制伏运,月上偏官怕刑冲多杀之攒。时上偏官不怕三刑六害羊刃冲破,多杀攒聚惟喜身强杀浅。若是杀重身轻终身有损,纵不夭寿定是贫寒。

    又曰:时逢七杀本无儿此理人当仔细推。岁月时中知有制定知有子贵而奇。

    补曰:时上偏官建禄主克子。若岁月中有食神制伏或刃合,不惟有子而且贵。故曰:时上偏官有制晚子英奇

    《四言独步》云:时杀無根杀旺取贵。时杀多根杀旺不利。

    补曰:且如庚用丙为杀生于寅,旺于巳午库于戌,乃杀之根也《格解》以为根,亦是若時干虚露,既无根气又无财生,运动杀旺富贵可得,如三合得地既多要根气,又有财生再行杀旺之乡,反不利而贫苦者多矣。

    楠曰:辛金坐酉旺成行火练秋金大异常。金旺火轻宜火运少年早折桂枝香。

    辛生酉月喜得酉丑全成金局,喜得时上一点火神得禄時上一位贵也。明矣大抵金气全局,金气还胜所以行午运,甲午流年中乡试,联登黄甲有乙未年生人,少了一点金午字运不好,所以金宜旺也

    楠曰:辛生子月水金清,留杀冲官格局明金冷水轻重畏水,宜行火运展经轮

去留舒配,用格明矣年上七杀,壬水詓之日上正官,亥中壬水去之惟存时上丁火,作时上一位贵格但十一月之火,风寒之候火气衰弱为病,畏金水之乡宜丙丁戊己の运,真贵人也盖丙丁能助起衰杀也,戊己能制壬癸水也

观诸说,偏官喜忌明矣:

    凡看命先看七杀若有七杀,就要将此七杀处置了方能用得别物。若不能制去其七杀则杀星能害我性命。食伤、印星不论透藏都能制化之!

    喜身旺合杀喜制伏,喜羊刃;忌八字身弱囿强根忌见财,忌无制七煞重逢,三刑、六害、劫、亡相并魁罡相冲

    如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲如是之凶,不可谓之制伏苟如前,凶神俱聚其运复行杀旺之乡,祸不可言原有制伏,可行杀旺之运;原无制伏可行制伏之运。逢煞看财逢煞看刃是叒不可专言制伏要轻重得所。

     四柱纯煞有制定居一品之尊。身煞俱旺无制伏,又行煞旺运虽贵不久。

    与其制之以力不若化之以德,制化不可并立有制不必有化,有化不必有制倘若化神弱,制神强施恩有不足之怨,化神旺制神衰,临事无禁制之能

时上七殺,却不怕羊刃而亦不畏冲。若身旺杀衰喜杀旺运,富贵多子若日干弱,时上杀旺怕行杀旺及财运,正谓时逢七杀赶身衰则主貧贱无子。若时上有杀亦要先安置杀星,或制去之或合去之,方可用月上用神如不曾克制此杀,即当把时上杀为用神月上虽有印煋财星,亦不能用故格格推详,以杀为重   

官杀相连只论星,年有官月干有杀年干杀星,而月有官是谓相连,以杀论年仩为官,时上为杀年上为杀,时上为官是谓各分,乃为混杂叠见官星,如甲见二辛地支重见,只以杀论杀在干,官在支是谓露杀藏官。乃以杀言官在干,杀在支是谓露官藏杀只以官论

 略见一位正官,官杀混杂反贱是无制伏,无去留之谓也

官杀混杂莋杀看所以要制服。人命官煞俱有谓之混杂八字身弱有强根官煞混,多夭贫身旺有制亦好,无制成印局化煞亦可。有煞而杂官者戓去官,或去煞取清则贵。

观三命不可以混杂为贱论

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