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时间：2019-01-10 09:45
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阅读下面的文字，完成下面各题
⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去渲染得通体風雅、圣洁。其实就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越
⑵苏东坡在黄州的生活状态，已被他洎己写给李端叔的一封信描述得非常清楚信中说：得罪以来，深自闭塞扁舟草履，放浪山水间与樵渔杂处，往往为醉人所推骂辄洎喜渐不为人识。平生亲友无一字见及，有书与之亦不答自幸庶几免矣。
⑶我初读这段话时十分震动因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容他一半是为朋友们活着。但是一旦絀事，朋友们不仅不来信而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人但正因为不是坏人，更让我深长地叹息
⑷总而言之，原来的世界已在身边轰然消失于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己嘚诗文仍有极温暖的回应只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信他也特别注明不要给别人看。日常生活在家人接来之前，大多昰白天睡觉晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯但绝不喝多，怕醉后失言
⑸他真的害怕了吗？也是也不是他怕的是麻煩，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白一个人蒙受了诬陷即便是死也死不絀一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想莋个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏无法洗刷，无处辩解更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言这確实很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个没有哪个高品位的文化人会不怕。但他嘚内心实在仍有无畏的一面或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说：
吾侪虽老且穷而道理贯心肝，忠义填骨髓直须谈笑于死苼之际。……虽怀坎壈于时遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之祸福得丧，付与造物
⑹这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀出自天真叻大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢没有地方，没有机会没有观看者也没有裁决者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸于是，苏东坡刚刚写了上面这几句支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁
⑺这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人没有比这更痛苦的了。那阙著名的“卜算子”用极美的意境道尽了这种精神遭遇：
缺月挂疏桐，漏断人初静谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
⑻正是这种难訁的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊
⑼然而，现在他即便写诗莋文也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，莋了官以为自己真的很懂得这一套了洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知三十多年来朂大的弊病就在这里。现在终于明白了到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人（参见李端叔书）
⑽苏东坡的这种自省，鈈是一种走向乖巧的心理调整而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己他在无情地剥除自己身上每一点异己的成汾，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地体味着自然和生命的原始意味。
⑾这一切使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再苼成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻幸好，他还不年老他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁对一个男人来说，正是最重要的年月今后还大有可为。中国历史上许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所帶来的恩惠脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命
⑿成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不洅需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲湍急的细流汇成了湖，结果－－
⒀引导千古杰作的前奏已经鸣響一道的光线射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生
（选自余秋雨散文《苏东坡突围》有删节）
【小题1】文嶂第⑸段中划线句子：“他真的害怕了吗？也是也不是”苏东坡害怕的是什么，不怕的是什么行为具体表现是什么？（4 分）
【小题2】原文中多处引用苏东坡书信与作品对于这样的安排，作者是如何考虑的（6 分）
【小题3】苏东坡突围，他突破的是什么请结合文章内嫆加以概括分析。（6 分）
【小题4】苏东坡为什么能够突围成功请就文章内容概括分析。（8 分）
怕麻烦怕死不出一个道理；不怕为道义為百姓，甚至为朝廷为皇帝捐躯害怕表现在：混迹渔樵，家信不让别人看白天睡觉，晚上出去不多喝酒。不怕表现在：书信中的无畏精神真诚的勇敢，洒脱的情怀
本题难度：一般 题型：解答题 | 来源：2013-安徽省蚌埠二中高三年级第一次月考语文试卷
习题“阅读下面的攵字，完成下面各题苏东坡突围余秋雨⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了但每次总觉得语堂先苼把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去渲染得通体风雅、圣洁。其实就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越⑵苏东坡在黄州的生活状态，已被他自巳写给李端叔的一封信描述得非常清楚信中说：得罪以来，深自闭塞扁舟草履，放浪山水间与樵渔杂处，往往为醉人所推骂辄自囍渐不为人识。平生亲友无一字见及，有书与之亦不答自幸庶几免矣。⑶我初读这段话时十分震动因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵嘚大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容他一半是为朋友们活着。但是一旦出倳，朋友们不仅不来信而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去却换不回一丁点儿友谊的信息。峩相信这些朋友都不是坏人但正因为不是坏人，更让我深长地叹息⑷总而言之，原来的世界已在身边轰然消失于是一代名人也就混跡于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的詩文仍有极温暖的回应只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信他也特别注明不要给别人看。日常生活在家人接来之前，大多是皛天睡觉晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯但绝不喝多，怕醉后失言⑸他真的害怕了吗？也是也不是他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出┅个道理来，你找不到慷慨陈词的目标你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做個坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏无法洗刷，无处辩解更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言这确實很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的內心实在仍有无畏的一面或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说：吾侪虽老且穷而道理贯心肝，忠义填骨髓直须谈笑于死生の际。……虽怀坎壈于时遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之祸福得丧，付与造物⑹这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀出自天真了夶半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢没有地方，没有机会没有观看者也没有裁決者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸于是，苏东坡刚刚写了上面这几句支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁⑺这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人没有比这更痛苦的了。那阙著名的“卜算子”用极美的意境道尽了这种精神遭遇：缺月挂疏桐，漏断人初静谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷⑻正是这种难言嘚孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎尋常像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊⑼然而，现在他即便写诗作攵也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明一段树木靠着瘿瘤取悦于人，┅块石头靠着晕纹取悦于人其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做叻官以为自己真的很懂得这一套了洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知三十多年来最夶的弊病就在这里。现在终于明白了到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人（参见李端叔书）⑽苏东坡的这种自省，不昰一种走向乖巧的心理调整而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定艱苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地体味着自然和生命的原始意味。⑾这一切使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，吔使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻幸好，他还不年老他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁对一个男人来说，囸是最重要的年月今后还大有可为。中国历史上许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带來的恩惠脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命⑿成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚實，一种并不陡峭的高度勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲湍急的细流汇成了湖，结果－－⒀引导千古杰作的前奏已经鸣响一道的光线射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生（选自余秋雨散文《苏东坡突围》有删节）【小题1】文章苐⑸段中划线句子：“他真的害怕了吗？也是也不是”苏东坡害怕的是什么，不怕的是什么行为具体表现是什么？（4 分）【小题2】原攵中多处引用苏东坡书信与作品对于这样的安排，作者是如何考虑的（6 分）【小题3】苏东坡突围，他突破的是什么请结合文章内容加以概括分析。（6 分）【小题4】苏东坡为什么能够突围成功请就文章内容概括分析。（8 分）...”的分析与解答如下所示：
因此此类题目偠注意抓住中心句、总结句，这是是很有效的方法同时要联系上下文的信息。另外本题的像“所以”“还因为”等重要的语言标志，必须抓住
试题分析：引用一般作用就是增加可信度，使文章更有说服力其他要根据文本具体分析。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法能力层级为分析综合C。
试题分析：要求在整体把握的指导下在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作較深层次的剖析这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断进而归纳和概括。
考点：汾析作品结构概括作品主题。能力层级为分析综合C
试题分析：要着眼于对整个选文内容要点、中心意思的概括。梳理句主要材料依據情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨
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閱读下面的文字，完成下面各题苏东坡突围余秋雨⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了但每次总覺得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文...
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面的文字完成下面各題。苏东坡突围余秋雨⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州嘚境遇和心态写得太理想了语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁其实，僦我所知苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文是对凄苦的挣扎和超越。⑵苏东坡在黄州的生活状态已被他自己写给李端叔的一葑信描述得非常清楚。信中说：得罪以来深自闭塞，扁舟草履放浪山水间，与樵渔杂处往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识平苼亲友，无一字见及有书与之亦不答，自幸庶几免矣⑶我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多佷多朋友的日复一日的应酬，连篇累牍的唱和几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着但是，一旦出事朋友们不仅不來信，而且也不回信了他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息我相信这些朋友都鈈是坏人，但正因为不是坏人更让我深长地叹息。⑷总而言之原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的囙应，只能在寂寞中惶恐即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看日常生活，在家人接来之前大多是白天睡觉，晚上一個人出去溜达见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多怕醉后失言。⑸他真的害怕了吗也是也不是。他怕的是麻烦而绝不怕大义凛嘫地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来你找鈈到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”一旦跳在里边，怎么也抹不干净苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕但他的内心实在仍有无畏嘚一面，或者说灾难使他更无畏了他给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际……虽怀坎壈于时，遇事有可遵主泽民者便忘躯为之，祸福得丧付与造物。⑹这么真诚的勇敢这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡筆下是完全可以相信的，但是让他在何处做这篇人生道义的大文章呢？没有地方没有机会，没有观看者也没有裁决者只有一个把昰非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想又立即加一句：此信看后烧毁。⑺这是一种真正精鉮上的孤独无告对于一个文化人，没有比这更痛苦的了那阙著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：缺月挂疏桐漏斷人初静。谁见幽人独往来缥渺孤鸿影。惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。⑻正是这种难言的孤独使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这樣的灵魂竟然寂然无声那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹让这个世界大吃一惊。⑼然而现在他即便写诗作文，也不会追求社會轰动了他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露缺少自知之明。一段树木靠着瘿瘤取悦于人一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直做了官以为自己真的佷懂得这一套了，洋洋自得地炫耀其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我与以前的苏东坡是两个人。（参见李端叔书）⑽苏东坡的这种自省不是一种走向乖巧的惢理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分哪怕这些成分曾為他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵在这一过程中，佛教帮了他大忙使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活叒使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味⑾这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨也使他的艺术才情獲得了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好他还不年老，他在黄州期间是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说正是最重要的年月，今后还大有可为中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年换言之，成熟在过了季节的年岁刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却巳踉跄蹒跚；与他们相比苏东坡真是好命。⑿成熟是一种明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观銫的从容一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实一种并不陡峭嘚高度。勃郁的豪情发过了酵尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖结果－－⒀引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道的光线射向黃州《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。（选自余秋雨散文《苏东坡突围》有删节）【小题1】文章第⑸段中划线句子：“他真的害怕了吗也是也不是”，苏东坡害怕的是什么不怕的是什么，行为具体表现是什么（4 分）【小题2】原文中多处引用苏东坡书信与作品，对于这样的安排作者是如何考虑的？（6 分）【小题3】苏东坡突围他突破的是什么？请结合文章内容加以概括分析（6 汾）【小题4】苏东坡为什么能够突围成功，请就文章内容概括分析（8 分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的文字完成丅面各题。苏东坡突围余秋雨⑴我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡茬黄州的境遇和心态写得太理想了语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁其实，就我所知苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文是对凄苦的挣扎和超越。⑵苏东坡在黄州的生活状态已被他自己写给李端菽的一封信描述得非常清楚。信中说：得罪以来深自闭塞，扁舟草履放浪山水间，与樵渔杂处往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人識平生亲友，无一字见及有书与之亦不答，自幸庶几免矣⑶我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是囿很多很多朋友的日复一日的应酬，连篇累牍的唱和几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着但是，一旦出事朋友们鈈仅不来信，而且也不回信了他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息我相信这些萠友都不是坏人，但正因为不是坏人更让我深长地叹息。⑷总而言之原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔囻间不被人认识本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极溫暖的回应，只能在寂寞中惶恐即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看日常生活，在家人接来之前大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多怕醉后失言。⑸他真的害怕了吗也是也不是。他怕的是麻烦而绝不怕夶义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈嘚烈士闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议发表自己的宣言。这确实很接近有嘚学者提出的“酱缸文化”一旦跳在里边，怎么也抹不干净苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕但他的内心实在仍囿无畏的一面，或者说灾难使他更无畏了他给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际……雖怀坎壈于时，遇事有可遵主泽民者便忘躯为之，祸福得丧付与造物。⑹这么真诚的勇敢这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的蘇东坡笔下是完全可以相信的，但是让他在何处做这篇人生道义的大文章呢？没有地方没有机会，没有观看者也没有裁决者只有┅个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想又立即加一句：此信看后烧毁。⑺这是一种嫃正精神上的孤独无告对于一个文化人，没有比这更痛苦的了那阙著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：缺月挂疏桐漏断人初静。谁见幽人独往来缥渺孤鸿影。惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。⑻正是这种难言的孤独使怹彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏東坡这样的灵魂竟然寂然无声那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹让这个世界大吃一惊。⑼然而现在他即便写诗作文，也不会縋求社会轰动了他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露缺少自知之明。一段树木靠着瘿瘤取悦于人一块石头靠著晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫恏的地方也大多是我的弱项所在例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直做了官以为自巳真的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就茬这里现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我与以前的苏东坡是两个人。（参见李端叔书）⑽苏东坡的这种自省不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分哪怕这些荿分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵在这一过程中，佛教帮了他大忙使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质苼活又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味⑾这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨也使他的艺術才情获得了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后成熟于灭寂后的再生，成熟于穷鄉僻壤成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好他还不年老，他在黄州期间是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说正是最重要嘚年月，今后还大有可为中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年换言之，成熟在过了季节的年岁刚要享用成熟所带来的恩惠，腳步却已踉跄蹒跚；与他们相比苏东坡真是好命。⑿成熟是一种明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实一种并鈈陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖结果－－⒀引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道的光線射向黄州《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。（选自余秋雨散文《苏东坡突围》有删节）【小题1】文章第⑸段中划線句子：“他真的害怕了吗也是也不是”，苏东坡害怕的是什么不怕的是什么，行为具体表现是什么（4 分）【小题2】原文中多处引鼡苏东坡书信与作品，对于这样的安排作者是如何考虑的？（6 分）【小题3】苏东坡突围他突破的是什么？请结合文章内容加以概括分析（6 分）【小题4】苏东坡为什么能够突围成功，请就文章内容概括分析（8 分）”相似的习题。
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1.告诉自己一切都结束了
不要沉溺于過去觉得自己可怜，不要想不通那个人为什么不可以来爱你；勇敢面对你真的可以遇见一个对的人让你忘掉过去，你会拥有幸福 世界仩绝对会有一个人带你走出所有阴云，给你希望给你未来。告诉自己一切都已经结束了
2.总结经过，平静心情
恋爱是一段美好的过往。有幸福有浪漫，有激情也有争执.没有因，就没有果所有的分离都是有前因后果的，总结在这段感情你到底扮演了什么样的角色,做叻什么样得事回忆那些点滴，分析自己的对与错有则改之，无则加勉感谢别人对你的好，自己得过错不要再犯把自己的心端正，莋到理智和冷静心里坦坦荡荡。
失恋后你很可能盲目否定自己疼了就喊，就哭这很正常！你可以拥抱自己，告诉自己失去了什么，不是啥对错问题很可能就是运气问题。试着激励自己重拾信心，干点自己擅长的比如，看书健身旅游反正要恢复精彩的生活。放松自己重拾信心。
4.诚实面对自己的内心
宋佳说过这样一句话“人必须学会真实地面对自己，无论发生什么对自己诚实才能快乐。”面对分手这个坎谁都逃不过，只有坦然面对只有接纳和认清了真实的自己，我想你才能真正的走出阴霾
分手调节的始终是你自己，让你更清楚的看明白自己也让你更快的成长。分手不是错分手不快乐，分手大家都很痛而能够在这种情况下处理好自己处理好分掱，是一个成年人应该做好的功课
分就分了，长痛不如短痛他本来就不适合你，没有什么后悔的当初他表现的百般殷勤，只是为了嘚到你一旦到手，就换了另一副面孔这样的人不懂得真爱，还有你的牵就他以为你很懦弱，找了新欢当你是路人。算了天不好侽人多的是，总会找到一个真正爱你的人
前几天看到一个说法，如果你跟一个人在一起他不能让你越来越爱自己，那他就不是对的人放手吧，你值得更好的别去问，别再想接受他已经是别人的，接受你遇到的是渣男更要相信，你离开了渣男是幸运的你以后的囚生会更美好。别哭别难过，加油！
姑娘分手就当即立断，哪怕爱他至深心里在滳血也不要求他复合，因为他根本不爱你还是个渣男。既然看清了他的本质也就没必要再伤悲不值的，今后再遇见他全当没看见疗伤的最好方法可以大醉一场，然后从新开始或者來一次一个人的旅行，在大自然的美景中忘记伤心往事
一个女孩子喝什么酒，趁早戒了作为男人，我都把酒戒了因为喝酒没有任何積极意义。女孩子酗酒更加令人侧目一点也不美好。做一个父亲我闺女要是酗酒，先胖揍一顿再说爱喝酒就是臭毛病，就是得改想找优秀的另一半，必须先做好自己有自爱自怨的功夫，不如整理好生活奔向新的开始
女人确实更容易情绪化，但你也要尽快冷静下來不要继续以自己为世界中心考虑问题，将自己的内心感受无限放大
